我们都知道，在太阳系当中，有着八大行星环围绕着恒星太阳进行着公转，由近到远分别是水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星，另有一颗特殊的星球冥王星早先也是作为太阳系的行星存在，在2006年的时候被踢出太阳系，划归为矮行星。

古代民间曾流传出一个和三国时期吴国有关的神秘故事。据说当时有一位自称来自火星的青衣童子，他去到东吴告诉人们三国接下来的命运会是如何，并且准确预言出，司马氏会成为最后的赢家。当然，这种故事肯定不具备真实性，预言也是由后人杜撰出来的，毕竟谁能想到曹家最后会栽在司马懿的手上呢?

回望历史，我们可以发现关于天文方面的学问是从上个世纪初的时候才开始慢慢被关注，开始逐步发展起来。也就是在那个时期出现了非常多伟大的天文学家。虽说当年的研究环境很糟糕，但依然是通过观测和计算奠定了天文学的基础。而人类对太阳系以及太阳系之外的空间也是逐步从那个时期开始慢慢了解的。其中埃德温·哈勃就是其中一位奠基人物，哈勃望远镜就是以他的名字命名的。

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最近很多人也都在说这个星区的问题，星区可不仅仅是我们现在人有的，其实中国古人也早就有狩猎了，其中二十八宿就经常性被提起，最近比较多的人问的一个问题就是这个二十八宿了，那么这个二十八宿具体是指什么呢？下面对这个问题感兴趣的可以跟谁小编一起揭秘看看。
1、二十八宿指的是什么
二十八宿指的是28个星区，并不是28颗星星，所以这个事情大家要知晓，重要的事情要说三遍，二十八宿指的是28个星区!28个星区!28个星区!
解析：中国古代天文学家为了方便观测天象把天空中可见的星分成28个星区，也叫二十八宿。二十八宿中东南西北四方各有七宿。

2、二十八宿简单介绍
二十八宿，是黄道附近二十八组星象的总称。上古时代人们根据日月星辰的运行轨迹和位置，把黄道附近的星象划分为二十八组，俗称“二十八宿”。 古人选择黄道赤道附近的二十八个组星象作为坐标，以此作为观测天象参照物。因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作“宿”。二十八宿分为东南西北四方各分为七宿，即为“四象”：东方苍龙，南方朱雀，西方白虎，北方玄武。二十八宿是中国古代天文学家的重要创作。
3、星宿介绍
上古时代我国古人在靠近黄道面的一带仰望星空，将黄道附近的星宿划分为二十八组，分别代表日月星辰在天空中的位置，称做“二十八宿”，以此作为观测天象参照物。东南西北四方各七宿，东方苍龙七宿是角、亢、氐、房、心、尾、箕;南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸;西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴、毕、觜、参;北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁。四象在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东西南北四个方向，源于中国古代的星宿信仰。
东方青龙：龙是东方的七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。
南方朱雀：易经的四象是老阳、老阴、少阳、少阴，而在风水学的四象学，就是“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”。经曰：“夫玄武拱北，朱雀峙南，青龙蟠东，白虎踞西，四势本应四方之气，而穴居位乎中央，故得其柔顺之气则吉，反此则凶”。朱雀是四灵之一，也和其他三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
西方白虎：白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。
北方玄武：玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思;冥，就是阴的意思。但玄武被后世的道士们升级做北方的大帝“真武大帝”。有别于其他三灵。七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁。
中国古代为了认识星辰和观测天象，把天上的恒星几个一组，每组合定一个名称，这样的恒星组合称为星官。各个星官所包含的星数多寡不等，少到一个，多到几十个，所占的天区范围也各不相同。在众多的星官中，有31个占有很重要的地位，这就是三垣二十八宿。在唐代，三垣二十八宿发展成为中国古代的星空划分体系，类似现代天文学中的星座。
三垣，是指紫微垣、太微垣、天市垣。紫微垣包括北天极附近的天区，大体相当于拱极星区;太微垣包括室女、后发、狮子等星座的一部分;天市垣包括蛇夫、武仙、巨蛇、天鹰等星座的一部分。
二十八宿又称为二十八星或二十八舍。最初是古人为比较日、月、金、木 、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同。
东方七宿：角，木蛟;亢，金龙;氐，土貉;房，日兔;心，月狐;尾，火虎;箕，水豹。
北方七宿：斗，木獬;牛，金牛;女，土蝠;虚，日鼠;危，月燕;室，火猪;壁，水㺄。
西方七宿：奎，木狼;娄，金狗;胃，土雉;昴，日鸡;毕，月乌;觜，火猴;参，水猿。
南方七宿：井，木犴;鬼，金羊;柳，土獐;星，日马;张，月鹿;翼，火蛇;轸，水蚓。
此外还有贴近这些星官与它们关系密切的一些星官，如坟墓、离宫、附耳、伐、钺、积尸、右辖、左辖、长沙、神宫等，分别附属于房、危、室、毕、参、井、鬼、轸、尾等宿内，称为辅官或辅座。
唐代的二十八宿包括辅官或辅座星在内总共有星183颗。
4、四象释名
早在上古时代，古人已经认识到了恒星相互间的位置恒久不变，可以利用它们做标志来说明日月五星运行所到的位置。我国古人在靠近黄道面的黄赤交角一带仰望苍穹，将黄道附近的星空划分成若干个区域，称之为二十八宿，又将这二十八宿按方位及季节和四象联系起来。四象，是指天空中东南西北四大星区。四象在中国早期文化中指《易传》中的老阳，少阴，少阳，老阴，又指四季天然气象，在秦汉以后逐渐指代源于远古星宿信仰中的青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东、西、南、北四个方向上的群星，也称四神、天之四灵，四圣将。
易传四象与星宿四象相互融合，青龙表少阳主春，白虎表少阴主秋，玄武老阴主冬，朱雀老阳主夏。这种“四象”是古人把每一个方位的七宿联系起来加以想象而成的四种动物的形象。张衡在《灵宪》中有一番描述：“苍龙连蜷于左，白虎猛据于右，朱雀奋翼于前，灵龟圈首于后。”
二十八宿按东北西南四个方位分作四组，每组七宿，分别与四种颜色、四种四组动物形象相匹配，叫做四象或四陆，对应关系如下：东方苍龙，青色;北方玄武，黑色;西方白虎，白色;南方朱雀，红色。
4.1、东方七宿
4.1.1、东官青龙
东方七宿包括：角，亢，氐，房，心，尾，箕。
角，就是龙角。在现代的星座组织系统中，角宿属于室女座，其中较亮的角宿一和角宿二分别是一等和三等星，现代称它们为室女alpha及室女zeta。黄道就在这两颗星之间穿过，因此日月和行星常会在这两颗星附近经过，古籍上称角二星为天关或天门，也是这个原因。
亢，就是龙的咽喉。《尔雅 释鸟》上云：“亢，鸟咙”，注称：“亢即咽，俗作吭。”亢宿也属于室女座，但较角宿小，其中的星也较暗弱，多为四等以下。南京地区四月下旬，室女座在晚上9时前后位于东南方的半空中。
氐，(di)《说文》：“氐，至也;从氏，下著-，-，地也。”。《尔雅 释天》：“天根，氐也。”注称：“角，亢下系于氐，若木之有根。”因此氐可理解为龙的前足。氐宿属于天秤座，其中的氐宿三为天秤座γ星，氐宿四为天秤座β星，氐宿一为天枰座α星，他们都是二至三等的较亮星，这三颗星构成了一个等腰三角形，顶点的氐宿四就落在黄道上。
房是胸房。《史记 天官书》：“房为府，天驷也。”府通腑。《尔雅 释天》：“天驷，房也。”注称：“龙为天马，故房四星谓之天驷。”房宿属于天蝎座，房四星就是蝎子的头，它们都是二，三等的较亮星(天蝎beta，delta，pi，rho)。
心是龙心。心星，即著名的心宿二(天蝎alpha)，古代称之为火，大火，或商星。它是一颗红巨星，呈红色，是一等星。心宿也属于天蝎座，心宿三星组成了蝎子的躯干。
尾即龙尾，《左传》：“童谣云‘丙之晨，龙尾伏辰’”，注称：“龙尾者，尾星也。日月之会曰辰，日在尾，故尾星伏不见。”尾宿也属于天蝎座，正是蝎子的尾巴，由八九颗较亮的星组成，其中位于蝎子尾巴尖端的天蝎lambda亮于二等。
箕，顾名思义，其形像簸箕。《诗 小雅》：“维南有箕，不可以簸扬。”指的便是它。箕宿属于人马座，箕宿四星(人马gamma，delta，epsilon，eta)组成一个四边形，形状有如簸箕。在南京地区，以上的氐房心尾箕五宿，凌晨时相继出现在南方的半空中。
4.2、西方七宿
4.2.1、西官白虎
西方七宿包括：奎，娄，胃，昴，毕，参，觜。
奎，《说文》：“两髀之间”，《广雅》：“胯，奎也。”奎宿十六星，左右两半正如两髀的形状。《步天歌》中则把奎宿描述成：“腰细头尖似破鞋，一十六星绕鞋生。”奎宿一至九属于仙女座，奎宿十至十六属于双鱼座。这十六星多数是四、五等的暗星，其中最亮的奎宿九(仙女beta)是二等星。在奎宿七上方(也就是奎宿这只鞋子的鞋尖附近)有一视星等四等左右的亮斑，这就是著名的仙女座星云(M31)。
娄，通搂。搂，《说文》：“曳聚也”，《集韵》：“曳也，通作娄”，《公羊》：“牛马维娄”，注称：“系马曰维，系牛曰娄。”《史记 天官书》：“娄为聚众。”古代的天文典籍中把娄宿视为主管牧养牺牲或兴兵聚众的地方。娄宿三星属于白羊座(白羊alpha，beta，gamma)，其中最亮的娄宿三(白羊alpha)是二等星。娄宿位于白道(月亮的运行轨迹)和黄道的交点附近。
胃，《释名》：“胃，围也，围受食物也。”《史记 天官书》：“胃为天仓。”胃宿三星属于白羊座(白羊delta，zeta，63)，均是四、五等的小星。
昴，(mǎo)《史记 天官书》：“昴曰髦头”，髦，《说文》：“发也”。昴又称为留，留有簇聚、团属之意，例如：果实多子而团聚的称为榴，因病变血液积聚而生的称为瘤。昴宿正是由一团小星组成的，目力好的人能分辨出七颗来，希腊神话中称它们为“七姐妹(Pleiades)”。古人用昴宿来定四时，《尚书 尧典》：“日短星昴，以正仲冬”，是指如果日落时看到昴宿出现在中天，就可以知道冬至到了。昴宿属于金牛座，由一团小星簇聚在一起的便是它了。
毕，《仪礼》：“宗人执毕先入”，注称：“毕状如乂”。《诗 小雅》：“有捄天毕”，朱熹注：“天毕，毕星也，状如掩兔之毕”。毕宿八星属于金牛座，它的形状有如一把小叉子，也像是英文字母Y。《西步天歌》：“毕宿八星如小网，左角一珠光独朗。”这左角的一颗亮星是毕宿五(金牛alpha)，一等星。《史记 天官书》上说：“昴毕间为天街”，是指日月行星常经过这里，目前水星正位于这两个星宿之间。《诗经》称：“月离于毕，俾滂沱矣”。是指月亮经过毕宿时雨季来临。
参，参宿在西方称为猎户座，这两个名字在中外都是响当当的。《西步天歌》：“参宿七星明烛宵，两肩两足三为腰”。参宿在夜空中的夺目程度由此可见一斑。从冬季到次年的初夏，参宿都是夜空中最醒目的一个星座。参宿一，二，三(猎户delta，epsilon，zeta)组成了猎人的腰带。《唐风》：“三星，参也。”参是象形的写法，象征了腰带三星。《左传》上载：“昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，居于旷林，不相能也。日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰。商人是因，故辰为商星。迁实沈于大夏，主参。”辰即心宿，参宿一和心宿二的赤经相差约180度，同一地方的人们不能在同一时间看到它们，因此民间有“参商不相见”的说法。参宿四(猎户alpha)是猎人的右肩，参宿五(猎户gamma)是左肩，参宿六(猎户kappa)是右足，参宿七(猎户beta)是左足，它们都是亮星。
觜，(zī)《说文》：“鸱奋头上角觜也“，注称：“凡羽族之咮锐，故鸟咮曰觜。”觜宿三小星位于参宿两肩上方，形状可与角状的鸟嘴相联系，故名。
4.3、北方七宿
4.3.1、北官玄武
北方七宿包括：斗，牛，女，虚，危，室，壁。
斗，也称南斗。与北斗七星一样，南斗六星在天空中的形状也很像斗，故名，但南斗的范围和亮度较之北斗则有所不及了。斗宿与东方七宿中的箕宿同属于人马座，黄道就从斗把子的斗宿二(人马lambda)和斗宿三(人马mu)之间穿过。冬至点目前位于这二颗星中点右五度处。
牛，古称牵牛;女，古称婺女或须女。一说牛宿和女宿的名字是从牛郎和织女二星转移而来。古诗“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”中的牵牛指的便是河鼓三星(河鼓二即牛郎)。1978年在湖北随县发掘出战国早期的曾侯乙墓，出土文物中有一个漆箱，其箱盖上以篆文书有二十八宿的名称，其中牛，女二宿写作牵牛和婺女，可见这两宿的名字由来已久，不一定是从牛郎和织女二星转变而来的。牛，女二宿均是不甚显著的星宿。牛宿中牛宿一(摩羯beta)和牛宿二(摩羯alpha)是三等星，余者皆为五、六等星。
女宿中更是只有最亮的女宿一(宝瓶epsilon)为四等星。从织女向牛郎作一假想的连线，并延长约一倍的距离，便可找到牛宿。女宿一位于牛宿二星之左。在五月上旬的南京，可以在日出前南方的半空中找到这二宿。《礼记 月令》中云：“孟夏之月。。。旦婺女中。”就是指如果黎明时看到女宿在南方中天的位置，便晓得初夏来临了。
虚，《说文》：“丘谓之虚。”古代的城邑，往往是丘居的，在城邑毁灭后，丘就改称为墟。虚位于北官的中央，《尔雅 释天》：“玄枵，虚也。”注称：“虚在正北，北方色黑，枵之言耗，耗亦虚意。”因此虚有大丘，故地及虚耗的意思。虚宿在远古时即已相当著名，成书于周代的《尚书 尧典》中记载的四仲中星里就有虚宿，“宵中星虚，以殷仲秋。”彼时虚宿在秋分前后的傍晚出现在南方中天。从牛宿二向女宿一作假想的连线，并延长约一倍半，所碰到的一颗三等星便是虚宿一，它也属于宝瓶座(宝瓶beta)，虚宿二在虚宿一上方，是四等星，属于小马座(小马alpha)。
危，是屋栋之上的意思。《史记索隐》中引《礼记》称：“中屋履危，盖升屋以避兵也。”《史记 天官书》：“危为盖屋。”《晋书 天文志》：“危三星，主天府市架屋。”危三星包括危宿一(宝瓶alpha)，危宿二(飞马theta)和危宿三(飞马epsilon)，均为二、三等星。这三星的形状就有如一个尖屋顶。

7. 室和壁是相连的两宿，古有营室，东壁之称。营室原为四星，成四方形，有东壁，西壁各两星，正如宫室之象。《周官 梓人》：“龟蛇四游，以象营室也。”其后东壁从营室中分出，成为了室，壁两宿。曾侯乙墓漆箱盖上称这两宿为西萦与东萦。东壁，西壁四星，就是著名的飞马座四边形。室宿一(飞马alpha)和室宿二(飞马beta)是西壁，也称为定，《诗 ?#123;风》：“定之方中，作于楚宫。”春秋时期室宿在秋末冬初的傍晚出现在南方中天，此时是农闲时节，人们利用这段时间建造房屋为冬天作准备，因此有营室之称。壁宿一(飞马gamma)和壁宿二(仙女alpha)是东壁，这二星的赤经都非常接近于0度，从壁宿二向壁宿一连线并约延长一倍，就可找到目前春分点的大概位置。
   4.4、南方七宿
   4.4.1、南官朱雀
   南方七宿包括：井，鬼，柳，星，张，翼，轸。
   井，《史记 天官书》：“东井为水事”，井宿八星的形状有如一个水井，故名。井宿属于双子座，其中最亮的是井宿三(双子gamma)，是二等星。井宿三与北河二，北河三(即双子alpha和beta)组成了一个等腰三角形，井宿就位于北河和参宿之间，这是寻找井宿的一个方法。
   鬼，又称舆鬼。舆，《集韵》：“众也”，因此舆鬼可理解为众鬼之意;《说文》：“舆，车底也”，鬼宿四星呈方形，似车，这或是另一层意思。《步天歌》：“四星册方似木柜，中央白者积尸气”，《观象玩占》：“鬼中央白色如粉絮者，谓之积尸气。一曰天尸，主死丧祠。”鬼宿属于巨蟹座，鬼宿四星(巨蟹gamma，delta，eta，theta)均为四，五等的小星。其中央的所谓积尸气，是一个星团，西方称之为蜂窝(Beehive)，学名是M44。数年前曾风行一时的日本漫画《圣斗士星矢》中，巨蟹座黄金圣斗士的绝招就叫“积尸气冥界波”。伽俐略曾认为积尸气是一颗星，当他率先用望远镜对这一星团进行观测后，发现里面有四十余颗星，不禁为之惊讶。一千多年前夏至点位于巨蟹座(Cancer)，夏至日太阳直射在北回归线上，因此西方把北回归线称为Tropic of Cancer。目前金星正运行在M44附近。

柳，原名为咮，咮是鸟嘴的意思，这与角为龙角的意义相似。《尔雅·释天》：“咮谓之柳，柳，鹑火也”，注称：“鹑，鸟名;火属南方”。柳宿八星，形状弯曲，像鸟嘴，也像垂柳，《步天歌》：“柳八星，曲头重如柳”。柳，星，张三宿均属于长蛇座，柳宿位于蛇头的位置，其中最亮的是柳宿六(长蛇zeta)，三等星。
星，也称七星，共有七颗星，《礼记·月令》称：“孟春之月，旦七星中”，指的便是它。《史记 天官书》：“七星，颈，为员官，主急事”，《史记·索隐》：“颈，朱鸟颈也。员官，喉也。物在喉咙，终不久留，故主急事。”星宿位于长蛇的心脏，其中最亮的是星宿一(长蛇alpha)，是二等星。《步天歌》：“七星如钩柳下生，星上十七轩辕形”，指出了星宿的相对位置。这里的轩辕是一个著名的星群，西方称为狮子座，轩辕十四就是狮子座alpha星。
张，《尔雅》：“鸟张嗉”，注称：“嗉，鸟受食之处也。”可见张宿取意于朱鸟。《史记 律书》另有所指：“张，言万物皆张也。”张宿六星，其形状像张开的弓矢，均为四，五等小星，其中较亮的是张宿二(长蛇lambda)。翼，也取意于朱鸟，《史记·天官书》：“翼为羽翮”。
翼宿二十二星，形状就如张开的鸟翼，部分属于长蛇座，其余属于巨爵座。
轸，在曾侯乙墓的漆箱盖上写作车，《史记 天官书》：“轸为车”，《索隐》：“轸四星居中，又有二星为左右辖，车之象也。”《说文》：“轸，车后横木也”，辖是指车轴上插着的小铁棍，可以使轮子不脱落。轸宿四星和左右辖均属于乌鸦座，《西步天歌》：“轸宿四珠不等方，长沙一黑中间藏”，长沙是一颗五等星，学名乌鸦座zeta星。
5、星神四灵
道教崇奉的星神。指“四象”和“二十八宿”。
二十八宿，亦称“二十八舍”，或“二十八星”。
我国古代为了观测天象及日、月、五星的运行，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为“二十八宿”。它又平均分为四组，每组七宿，与东、西、南、北四个方位和苍龙、白虎、朱雀、玄武(龟蛇合称)等动物形象相配，称为“四象”，道教名之为“四灵”。二十八宿在四象观念的形成很早，至战国初已见于记载。稍晚的《礼记·曲礼上》云：“行前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。”孔颖达疏：“朱鸟、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。”汉代纬书《尚书考灵曜》云：“二十八宿，天元气，万物之精也。故东方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，其形如龙，曰‘左青龙’。南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿，其形如鹑鸟，曰‘前朱雀’。西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿，其形如虎，曰‘右白虎’。北方斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿，其形如龟蛇，曰‘后玄武’。”
①道教对此天象加以拟人化，为之定姓名、服色和职掌，顶礼膜拜。《云笈七签》卷二十四《二十八宿》称：“甲从官阳神也，角星神主之，阳神九人，姓宾名远生，衣绿玄单衣，角星宿主之。乙从官阴神也，亢星神主之，阴神四人，姓扶名司马，马头赤身，衣赤缇单衣，带剑，亢星神主之。”
②其余二十六宿类此。《太上洞神五星诸宿日月混常经》又对二十八宿之状貌、行为作了描述。曰：“角星之精，常以立春后寅卯日游于寺观中，形少髭鬓，参问禅礼，……或游于酒肆自饮，……识者求之，多示人养生播种之术。”“亢、氐、房三星之精，常以寅卯日同行，衣青苍衣，……游于人众中或大斋会处，……即是求之，多与人救世之术”。
③其余二十四宿类此。二十八宿合成的四象(四灵)更受道教尊崇。主要特点是以之作为护卫神。葛洪《抱朴子内篇·杂应》即以之为太上老君的侍卫，称老君“左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武”;并谓“此事出于仙经中也”。
④《北帝七元紫庭延生秘诀》更为之取名，曰“左有青龙名孟章，右有白虎名监兵，前有朱雀名陵光，后有玄武名执明，建节持幢，负背钟鼓，在吾前后左右”。
⑤此又以之为道士行法时的守护神了。后世道教宫观又于山门前塑青龙、白虎神像，以之为宫观守护神。清姚福钧《铸鼎余闻》卷一云：“宋范致能《岳阳风土记》云：‘老子祠有二神像，所谓青龙、白虎也。’明姚宗仪《常熟私志》叙寺观篇云：‘致道观山门二大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵神君’。”
四方四灵，自古以来只被作为守护神，地位是不很高的。但其中的玄武神自宋以后却独受尊崇，成为赫赫有名的真武大帝、玄天上帝，作为道教大神加以崇奉。在明代地位尤为显赫。这与明太祖，特别是明成祖利用它以神化皇权有关。
我国古代把黄赤道带分成二十八个星宿，它的主要作用是月亮差不多每一天都行至一宿，利用它来描述月亮，太阳及五星的位置。
我国唐代的历算家袁天罡(一说是阮天罡)把它和七曜(木金土日月火水)及廿八宿相(与廿八星宿象形的动物)结合形成了它的全称为：
东方青龙 角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹
南方朱雀 井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓
西方白虎 奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿
北方玄武 斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水貐
廿八宿相之中包含十二属相，东南西北各宫包含的宿相和属相是对应的。比如，北方玄武宫中，七个宿相〔獬牛蝠鼠燕猪貐〕第二、四、六位为代表北方三个地支〔丑子亥〕对应的三个属相〔牛鼠猪〕。
另一方面，宿相和对应的属相有一定的相似性，比如西方白虎宫中：狼和狗同属于犬科;雉、鸡、乌同属鸟类，而且个头差不多;猴和猿主要差别就是一个有尾、一个无尾。
我国古代主要用它纪日并标定日月五星位置，但也有时用它纪年纪月纪时。

6、对照表
宿名 编号 星座名
角宿一 67 α vir 室女座
角宿二 79 ζ vir 室女座
亢宿一 98 κ vir 室女座
亢宿二 99 ι vir 室女座
亢宿三 105 φ vir 室女座
亢宿四 100 λ vir 室女座
氐宿一 9 α2 lib 天秤座
氐宿二 24 ι lib 天秤座
氐宿三 38 γ lib 天秤座
氐宿四 27 β lib 天秤座
房宿一 6 π sco 天蝎座
房宿二 5 ρ sco 天蝎座
房宿三 7 δ sco 天蝎座
房宿四 8 β1，2 sco 天蝎座
[钩钤一] 9 ω1 sco 天蝎座
[钩钤二] 10 ω2 sco 天蝎座
心宿一 20 σ sco 天蝎座
心宿二 21 α sco 天蝎座
心宿三 23 τ sco 天蝎座
尾宿一 μ1 sco 天蝎座
尾宿二 26 ε sco 天蝎座
尾宿三 ζ1，2 sco 天蝎座
尾宿四 η sco 天蝎座
尾宿五 θ sco 天蝎座
尾宿六 ι1 sco 天蝎座
尾宿七 κ sco 天蝎座
尾宿八 35 λ sco 天蝎座
尾宿九 34 υ sco 天蝎座
[神宫] μ2 sco 天蝎座
箕宿一 10 γ sgr 人马座
箕宿二 19 δ sgr 人马座
箕宿三 20 ε sgr 人马座
箕宿四 η sgr 人马座
斗宿一 27 φ sgr 人马座
斗宿二 22 λ sgr 人马座
斗宿三 13 μ sgr 人马座
斗宿四 34 σ sgr 人马座
斗宿五 40 τ sgr 人马座
斗宿六 38 ζ sgr 人马座
牛宿一 9 β cap 摩羯座
牛宿二 6 α2 cap 摩羯座
牛宿三 2 ξ2 cap 摩羯座
牛宿四 10 π cap 摩羯座
牛宿五 12 ο cap 摩羯座
牛宿六 11 ρ cap 摩羯座
女宿一 2 ε Aqr 宝瓶座
女宿二 6 μ Aqr 宝瓶座
女宿三 4 Aqr 宝瓶座
女宿四 3 κ Aqr 宝瓶座
虚宿一 22 β Aqr 宝瓶座
虚宿二 8 α Equ 小马座
危宿一 34 α Aqr 宝瓶座
危宿二 26 θ peg 飞马座
危宿三 8 ε peg 飞马座
[坟墓一] 55 ζ1，2 Aqr 宝瓶座
[坟墓二] 48 γ Aqr 宝瓶座
[坟墓三] 62 η Aqr 宝瓶座
[坟墓四] 52 π Aqr 宝瓶座
室宿一 54 α Peg 飞马座
室宿二 53 β Peg 飞马座
[离宫一] 47 λ Peg 飞马座
[离宫二] 48 μ Peg 飞马座
[离宫三] 43 σ Peg 飞马座
[离宫四] 44 η Peg 飞马座
[离宫五] 62 τ Peg 飞马座
[离宫六] 68 υ Peg 飞马座
壁宿一 88 γ Peg 飞马座
壁宿二 21 α And 仙女座
奎宿一 38 η And 仙女座
奎宿二 34 ζ And 仙女座
奎宿三 65 i Psc 双鱼座
奎宿四 30 ε And 仙女座
奎宿五 31 δ And 仙女座
奎宿六 29 π And 仙女座
奎宿七 35 ν And 仙女座
奎宿八 37 μ And 仙女座
奎宿九 43 β And 仙女座
奎宿十 76 Psc 双鱼座
奎宿十一 83 τ Psc 双鱼座
奎宿十二 91 I Psc 双鱼座
奎宿十三 90 υ Psc 双鱼座
奎宿十四 85 φ Psc 双鱼座
奎宿十五 84 χ Psc 双鱼座
奎宿十六 74 ψ1 Psc 双鱼座
娄宿一 6 β Ari 白羊座
娄宿二 5 γ1，2 Ari 白羊座
娄宿三 13 α Ari 白羊座
胃宿一 35 Ari 白羊座
胃宿二 35 Ari 白羊座
胃宿三 41 c Ari 白羊座
昴宿一 17 Tau 金牛座
昴宿二 19 q Tau 金牛座
昴宿三 21 Tau 金牛座
昴宿四 20 Tau 金牛座
昴宿五 23 Tau 金牛座
昴宿六 25 η Tau 金牛座
昴宿七 27 Tau 金牛座
毕宿一 74 ε Tau 金牛座
毕宿二 68 Tau 金牛座
毕宿三 61 δ Tau 金牛座
毕宿四 54 γ Tau 金牛座
毕宿五 87 α Tau 金牛座
毕宿六 77 θ1 Tau 金牛座
毕宿七 71 Tau 金牛座
毕宿八 35 λ Tau 金牛座
[附耳] 92 σ2 Tau 金牛座
觜宿一 39 λ Ori 猎户座
觜宿二 37 φ 1 Ori 猎户座
觜宿三 40 φ 2 Ori 猎户座
参宿一 50 ζ Ori 猎户座
参宿二 46 ε Ori 猎户座
参宿三 34 δ Ori 猎户座
参宿四 58 α Ori 猎户座
参宿五 24 χ Ori 猎户座
参宿六 53 κ Ori 猎户座
参宿七 19 β Ori 猎户座
[伐一] 42 c Ori 猎户座
[伐二] 43 θ 2 Ori 猎户座
[伐三] 44 ι Ori 猎户座
井宿一 13 μ Gem 双子座
井宿二 18 ν Gem 双子座
井宿三 24 γ Gem 双子座
井宿四 31 ξ Gem 双子座
井宿五 27 ε Gem 双子座
井宿六 36 d Gem 双子座
井宿七 43 ζ Gem 双子座
井宿八 54 λ Gem 双子座
[钺] 7 η Gem 双子座
鬼宿一 31 θ Cnc 巨蟹座
鬼宿二 33 η Cnc 巨蟹座
鬼宿三 43 γ Cnc 巨蟹座
鬼宿四 47 δ Cnc 巨蟹座
[积尸气] NGC2632 / M44 Cnc 巨蟹座
柳宿一 4 δ Hya 长蛇座
柳宿二 5 σ Hya 长蛇座
柳宿三 7 η Hya 长蛇座
柳宿四 13 ρ Hya 长蛇座
柳宿五 11 ε Hya 长蛇座
柳宿六 16 ζ Hya 长蛇座
柳宿七 18 ω Hya 长蛇座
柳宿八 22 θ Hya 长蛇座
星宿一 30 α Hya 长蛇座
星宿二 31 τ1 Hya 长蛇座
星宿三 32 τ2 Hya 长蛇座
星宿四 35 ι Hya 长蛇座
星宿五 27 p Hya 长蛇座
星宿六 26 Hya 长蛇座
星宿七 GC13148 Hya 长蛇座
张宿一 39 υ1 Hya 长蛇座
张宿二 41 λ Hya 长蛇座
张宿三 42 μ Hya 长蛇座
张宿四 GC13839 Hya 长蛇座
张宿五 38 κ Hya 长蛇座
张宿六 φ1 Hya 长蛇座
翼宿一 7 α Crt 巨爵座
翼宿二 15 γ Crt 巨爵座
翼宿三 27 ζ Crt 巨爵座
翼宿四 13 λ Crt 巨爵座
翼宿五 υ Hya 长蛇座
翼宿六 30 η Crt 巨爵座
翼宿七 12 δ Crt 巨爵座
翼宿八 24 ι Crt 巨爵座
翼宿九 16 κ Crt 巨爵座
翼宿十 14 ε Crt 巨爵座
翼宿十二 GC15173 Crt 巨爵座
翼宿十三 21 θ Crt 巨爵座
翼宿十四 GC16178 Crt 巨爵座
翼宿十六 11 β Crt 巨爵座
翼宿二十 χ1 Hya 长蛇座
轸宿一 4 γ Crv 乌鸦座
轸宿二 2 ε Crv 乌鸦座
轸宿三 7 δ Crv 乌鸦座
轸宿四 9 β Crv 乌鸦座
[右辖] 1 α Crv 乌鸦座
[左辖] 8 η Crv 乌鸦座
[长沙] 5 ζ Crv 乌鸦座
中国古代天文学家定的二十八宿，给世界天文学的发展提供了一份知识宝库。

若要说最完美的几何图形是什么?相信每个人心中都有个答案“圆形”。圆形与球形代表的是圆满，360度就是整个空间，不存在任何一个死角。古希腊的哲学家柏拉图认为，在宇宙当中为和谐，最完美的图形就是球形，并且他认为我们脚下的陆地应该也满足这种和谐的形式，大胆预言我们脚下的陆地是球形的。