清明节插柳的寓意是什么(清明节插柳的寓意是什么意思)

清明节插柳的寓意是什么 清明节插柳有何喻意
1.清明节插柳的寓意是为避免鬼的侵扰残害，而插柳，柳在大家的心目中有驱邪的功用。清明节插柳植树的风习，听说是留念发明各种农业生产设备并曾“尝百草”的神农氏。

2、清明节插柳另一种说法是介子推死时需抱的柳树之后复生，晋文公赐名叫清明柳，并折柳成圈戴在头上，此习俗后传入民间。

“清明插柳”风俗由来已久。民间相传从隋代开始流行，这种说法是有道理的。因为在隋代，运河刚贯通南北，河堤需要每年植树，巩固河堤。而柳树有强大的生命力，容易存活，又喜潮湿，所谓“有心栽花花不发，无意插柳柳成阴”，加上清明也是适合植树的时节，因此插柳习俗从那以后渐成风俗，并延续至今。

“清明插柳”什么意思？
清明节的插柳具有驱虫驱邪之效，柳条有驱鬼驱邪的功效。清明节的时候往门上插柳条或者在祭扫时候将柳条往坟头一插。

民间觉得清明节的柳枝具有驱虫驱邪之效，这天除了把它插于门套，还折来一束握在手中当扫帚清理土墙，一边扫一边口中念念有词：“清明柳，扫墙头，蝎子蚰蜒进山走。

”大人们折柳枝，儿童们也紧随其后跟着学，不过，小孩们折下柳枝纯粹是为了玩，或者拿在手里当皮鞭甩，或者编成柳帽戴于发间，或是拧成柳笛乱吹一气。唐朝，清明踏青与插柳的民俗十分盛行。所谓插柳，原指大家身上插戴柳枝的一种行为，但在田野踏春和坟茔祭祖的过程中，大家通常会将柳枝往坟头或地上一插，柳便存活，无意间也起到了植树的功效。听说插柳是为了纪念“教民稼穑”的农活祖师神农氏。

柳条有强大的生命力，插土就活，每年插柳，处处成阴。常言道“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫”，慢慢构成了清明插柳的习俗。柳树是中国的原生树种，在我国北方普遍种植，古代素有“榆树救荒柳树除病”之说，因此古人插柳植树有辟邪除病之意。

清明节有插柳的习俗，清明节为何插柳，有什么寓意？
清明时节自古就有插柳的习俗。柳为小乔木，阳春始发，枝干柔韧，叶似清风裁切，枝条纵横倒顺，插之均可存活。

寒食清明习俗的标志之一，便是家家要插柳。

垂柳有强大的生命力，寒食插柳习俗历史悠久。每到寒食节这天，江准别人折柳插门。听说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农活祖师神农氏的。俗话说：“有心栽花花不发，无意插柳柳成荫。

”柳条插土就活，插到哪里，活过哪里，每年插柳，处处成荫。柳在大家的心目中具有驱邪的功用。清明插柳戴柳还有一种说法：我国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。

大家为避免鬼的侵扰和残害而插柳戴柳。此外，因受佛教的影响，人们认为柳能够怯鬼，而称作“鬼怖木”，观世音以柳枝碰水济度众生。清明既是鬼节，恰逢柳条出芽季节，大家自然纷纷插柳戴柳以驱邪了。

清明时为什么有插柳的习俗？这其中有什么寓意？
清明节是柳树出芽的时节，好多地方的百姓都会在这一天折一些柳枝，有些插到门口屋后的房檐上，有些围成柳圈戴在头上。在民间也一直流传着“清明不戴柳，佳人成皓首”等俗语，以此可见，在清明节的时候插柳是很普遍的节日习俗。

关于清明节插柳这一习俗的由来，一般有三种说法，第一种说法是为了驱邪，清明节是大家祭扫祭拜的节日，在佛家里边，观音菩萨经常用柳枝碰水济度众生，大家因此觉得柳枝能够避邪，在北魏贾思勰的《齐民要术》里也有有关的记载。

第二种说法是为了驱虫，很多老人觉得清明节时的柳树枝干有驱虫的功效，在这一天他们都会将折下的柳条插到门套上，随后手中再拿上一把柳条，作为扫把来清理家里的墙面，而且一边扫一边念：“清明柳，扫墙头，蝎子蚰蜒进山走。”以此希望在之后的日子中，那些蚊虫不要再来家里。第三种说法是为了纪念介子推，介子推的故事想必大家都听说过，他在辅助晋文公造就了霸业以后，不愿意接受册封退隐山林，但晋文公觉得于心不忍，便放火烧山，想要逼出介子推，想不到竟然将介子推烧死在了山中，从此以后，这一天被定为了寒食节，每年寒食节之后的清明节，晋文公都会带领臣子来祭拜介子推。在祭拜介子推时，晋文公发觉有一颗被烧毁的老柳树竟然又发出嫩芽，晋文公大喜，立刻下令，将这棵老柳树命名为“清明柳”，并当场折下了几条柳枝戴在头上，以此来表达对介子推的思念，从此以后，这个习俗便一直流传了下去，在清明节的时候，都要折柳、插柳。

清明插柳什么意思
清明插柳的意思有两种：1，北魏贾思在柳条出芽的清明时节插柳能够辟邪驱鬼。在我国民间，柳枝向来被视为驱除瘟疫的标志，听说这一说法源于佛家，佛教经典《灌顶经》所述，禅拉比丘曾以柳枝咒龙，观音则一手托净瓶，一手拿柳枝，以柳枝沾净瓶里的水向人间抛撒甘霖，驱病免灾。

受此影响，我国人便以柳为避邪免灾的吉祥物，称之为“鬼怖木”。

清明，古人以为是百鬼出没讨索之时，因此又称鬼节，而清明又正值柳条出芽季节，大家自然纷纷插柳以驱邪了。2，“清明插柳”风俗由来已久。民间相传从隋代开始流行，这种说法是有道理的。因为在隋代，运河刚贯通南北，河堤需要每年植树，巩固河堤。

而柳树有强大的生命力，容易存活，又喜潮湿，所谓“有心栽花花不发，无意插柳柳成阴”，加上清明也是适合植树的时节，因此插柳习俗从那以后渐成风俗，并延续至今。

清明节插柳 是什么意思？
清明插柳戴柳还有一种说法：原先我国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。大家为避免鬼的侵扰残害，而插柳戴柳。

柳在大家的心目中有驱邪的功用。

受佛教的影响，人们认为柳能够却鬼，而称作“鬼怖木”，观世音以柳枝碰水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不进家。”清明既是鬼节，恰逢柳条出芽季节，大家自然纷纷插柳戴柳以驱邪了。插柳、折柳之俗与我国人民种柳、爱柳之风相关。

柳为良好的树种，但凡有旱柳、河柳、龙爪柳、垂柳多种。晋代陶侃驻守武昌时，在本地遍植柳树，名叫“官柳”。汉朝太尉周亚夫在军营栽种许多柳树，使军营从此得名“柳营”。

隋炀帝曾呼吁全员种柳护堤，并赐以重赏，白居易曾有《隋堤柳》记之曰："伟业年中炀君王，种柳成行傍流水，西自黄河东接淮，绿影一千五百里。"唐代的文成公主嫁人西藏时，把长安的一株柳树带到拉萨，并亲自种在大昭寺前，这棵树至今还绿意盎然。历史记载编辑春天的柳树图因“柳”与“留”谐音，以表示挽回之意。

这类习俗最早始于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。垂柳是春天的象征，在春季中摇荡的垂柳，总是给人以生机勃勃之感。

“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送别折柳相送，也寓意亲人离别去乡如同离枝的柳条，希望他到新的地方，能迅速地生根发芽，仿佛柳枝之到处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词之中大量提及折柳赠别的事。

唐朝权德舆诗：“新知折柳赠”，宋朝姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明朝郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清朝陈维崧词：“柳条今剩几？待折赠。”大家不仅见到垂柳会引起别愁，连听见《折杨柳》曲，也会打动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

”其实，柳树能够有多方面的寓意，古人又赋予柳树诸多爱情，因此借柳寄情就是情理中之事了。3民风民俗柳树每年4月4日或5日，是中国三大冥节之一——清明。清明节清风灿烂，绿树成荫。大家在这一天踏春、祭扫、扫墓。

人人都要戴柳，每家每户门口插柳枝。这个习俗到底从哪儿来呢？ 关于清明节有个传说和宋朝大诗人柳永相关。听说柳永生活浪荡常往来于花街柳巷当中。

当时的歌妓无不爱其才华，并以受柳永青睐为荣。但因为生活不轨，柳永一生为仕途所不容，虽中过举人最后却于襄阳贫困而亡。他的陵墓花费都是敬仰他的歌女集资的。

每年清明节，歌女们都到他坟前插柳枝以示纪念，长此以往就成了清明插柳的习俗。其实这个习俗早在唐朝就有了。唐人觉得三月三在河边祭拜时，戴着柳枝能够摆脱毒虫的伤害。宋元之后，清明节插柳的习俗十分盛行，大家踏春玩游回家，在家门口插柳以防止虫疫。

无论是民间传说还是史籍典章的记载，清明节插柳总是与防止疾疫相关。春节气候变暖，各种病菌开始繁殖，人们在医疗条件差的情形下只能指望摇摇柳枝了。