人生忽如寄是什么意思？

　　问题一：人生忽如寄。。。。是什么意思？人生匆匆如过旅，珍惜眼前人。出自亦舒《追求忆》

　　问题二：人生忽如寄是什么意思细想人生处处不由自主，而且，总有不情愿的服从伴随一生。就好像自己是寄人篱下的活着。

　　问题三：人生忽如寄世事当从容,是什么意思人从土里来，终究是要回到土里去的，因此不执著是最好的处事哲学

　　问题四：人生忽如寄是什么意思？人生好像旅客寄宿。句子出自：《古诗十九首之十三

　　》。原文是：驱车上东门，遥望郭北墓。

　　白杨何萧萧，松柏夹广路。

　　下有陈死人，杳杳即长暮。

　　潜寐黄泉下，千载永不寤。

　　浩浩阴阳移，年命如朝露。

　　人生忽如寄，寿无金石固。

　　万岁更相送，贤圣莫能度。

　　服食求神仙，多为药所误。

　　不如饮美酒，被服纨与素。

　　问题五：人生忽如寄是什么意思爱，就是一种奇怪的感觉．你觉得拥有她你就会幸福吗？

　　有些人的爱情是建立在庞大的金钱基础上的，

　　你如果觉得你有那么多的钱，

　　可以考虑以下尝试．

　　如果你是真心喜欢她，那就不要给她太多的束缚，距离也是一种美！

　　再亲密的人如果没有一定的私人空间，那也会变的．

　　自己的感觉最重要，但，

　　不要玩弄人．因为，玩人丧德！

　　问题六：人生忽如寄抱紧眼前人这句话什么意思意思：人的一辈子过得很快，抓紧自己的爱情吧。

　　问题七：“人生如寄可奈何”是什么意思？苏轼说的“寄蜉蝣于天地”，“寄”，“寄居”意也，是说人生本为寄居人世，无储改变什么，没有什么办法了，与“无可奈何”意同。

　　问题八：人生如寄的详细释义《昭明文选》卷二十九〈诗己・杂诗上・古诗十九首〉～348～〈〉其十三驱车上东门，遥望郭北墓。白杨何萧萧，松柏夹广路。下有陈死人，杳杳即长暮。浩浩阴阳移，年命如朝露。人生忽如寄，寿无金石固。万岁更相送，圣贤莫能度。服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素。唐・李善注引《》：老莱子曰：人生于天地之间，寄也。寄者固归。《昭明文选》卷二十七〈诗戊・乐府上・乐府二首・善哉行〉～285～上山采薇，薄暮苦饥。溪谷多风，霜露沾衣。野雉群g，猴猿相追。还望故乡，郁何垒垒。高山有崖，林木有枝。忧来无方，人莫之知。人生如寄，多忧何为。今我不乐，岁月如驰。汤汤川流，中有行舟。随波回转，有似客游。策我良马，被我轻裘。载驰载驱，聊以忘忧。亦作“人生若寄”。谓人生短促，犹如暂时寄寓世间。

　　问题九：“人生天地间，忽如远行客。”和“人生忽如寄，寿无金石固”的出处人生天地间，忽如远行客出自：汉无名氏

　　青青陵上柏，磊磊涧中石。

　　人生天地间，忽如远行客。

　　斗酒相娱乐，聊厚不为保

　　驱车策驽马，游戏宛与洛。

　　洛中何郁郁，冠带自相索。

　　长衢罗夹巷，王侯多第宅。

　　两宫摇踵望，双阙百余尺。

　　极宴娱心意，戚戚何所迫？人生忽如寄，寿无金石固出自：古诗十九首之十三

　　驱车上东门，遥望郭北墓。

　　白杨何萧萧，松柏夹广路。

　　下有陈死人，杳杳即长暮。

　　潜寐黄泉下，千载永不寤。

　　浩浩阴阳移，年命如朝露。绩人生忽如寄，寿无金石固。

　　万岁更相送，贤圣莫能度。

　　服食求神仙，多为药所误。

　　不如饮美酒，被服纨与素。

　　【注释】

　　［驱车上东门］『上东门』，洛阳东城三门中最近北的城门。『东有三门，最北头曰上东门』。

　　［郭北墓］指洛阳城北的北邙山。城阳恭王刘只死，葬于北邙，其后王侯卿相亦多葬此，遂成著名的公墓地带。

　　〔白杨何萧萧二句〕『白阳，松柏』都是墓地上的树木。古代墓地，多种树木，用以坚固墓茔的土壤，并作为标志，便于子孙祭扫。『萧萧』，木叶鸣风的悲声。只要有点微风，白阳叶就会颤动，发出一种萧萧的声音，使人感到悲哀。『广路』，指墓道。北邙山是富贵人的墓地，墓门前有广阔的墓道。

　　〔陈死人〕久死之人。陈，久也。

　　〔杳杳即长暮〕『杳杳』，幽暗也。『即』，就也，『长暮』，犹言长夜。夜是暗黑的，人死一入坟墓，就看不到光明，如同在长夜之中。

　　〔潜寐黄泉下二句〕『潜寐』，一作『寐潜』。『寐』，睡也。『寤』，醒也。『黄泉』，指深到有泉水的地下。这两句承上文『即长暮』而言，把『陈死人』比作睡觉；可是他却睡在人所看不见的黄泉之下，千年也不会醒，以喻人死之不可复生。

　　〔浩浩阴阳移二句〕『浩浩』，水流无边无际的样子。『阴阳』，指时间。古人把一切自然界的现象，都看作阴阳之理。例如天为阳，则地为阴；春夏为阳，则秋冬为阴。『阴阳移』，就是『四时运行』的意思。『年命』，犹言寿命。『朝露』，早晨的露水，太阳一晒就干。这两句，上言岁月之无穷，下说生命之短促。

　　〔寄〕寓居『寄』，言不久即归。

　　〔万岁更相送〕『万岁』，犹言自古。『更相送』是说生死更迭，一代送一代，永无了时。『度』通『渡』，超越的意思。『莫能度』，指不能超越这一客观规律。

　　〔服食〕『服』与食同义，『服食』，食也。

　　〔被服纨与素〕『纨』『素』，都是白色的丝织品，就是绢。

　　说明：这首诗，是流荡在洛阳的游子，因为看到北邙山的坟墓而触发的人生慨叹。

　　【译文】驱车出了上东门,回头遥望城北,看见邙山墓地.邙山墓地的白杨树,长风摇荡著杨枝,万叶翻动的萧萧声响,松柏树长满墓路的两边.人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来.春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了.人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返.人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,经不起多少跌撞.岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老.神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!