燕歌行

　　唐代：高适

　　开元二十六年，客有从御史大夫张公出塞而还者；作《燕歌行》以示适，感征戍之事，因而和焉。

　　汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。

　　男儿本自重横行，天子非常赐颜色。

　　摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。

　　校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。

　　山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。

　　战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。

　　大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。

　　身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围。(恒轻敌一作：常轻敌)

　　铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。

　　少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。

　　边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有。(飘飖一作：飘飘更何一作：无所)

　　杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。

　　相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。

　　君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。

　　译文及注释

　　译文

　　唐玄宗开元二十六年，有个随从主帅出塞回来的人，写了《燕歌行》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事，因而写了这首《燕歌行》应和他。

　　唐朝东北边境战事又起，将军离家前去征讨贼寇。战士们本来在战场上就所向无敌，皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。军队擂击金鼓，浩浩荡荡开出山海关外，旌旗连锦不断飘扬在碣石山间。校尉紧急传羽书，飞奔浩瀚之沙海，匈奴单于举猎火光照已到我狼山。山河荒芜多萧条，满目凄凉到边土，胡人骑兵来势凶猛，如风雨交加。战士在前线杀得昏天黑地，不辨死生；将军们依然逍遥自在的在营帐中观赏美人的歌舞！深秋季节，塞外沙漠上草木枯萎；日落时分，边城孤危，士兵越打越少边将身受朝廷恩宠厚遇麻痹轻敌，战士筋疲力尽仍难解关山之围。身披铁甲的征夫，不知道守卫边疆多少年了，那家中的思妇自丈夫被征走后，应该一直在悲痛啼哭吧。思妇独守故乡悲苦地牵肠挂肚，征夫在边疆遥望家园空自回头。边塞战场动荡不安哪里能够轻易归来，绝远之地尽苍茫更加荒凉不毛。早午晚杀气腾腾战云密布，整夜里只听到巡更的刁斗声声悲伤。战士们互相观看，雪亮的战刀上染满了斑斑血迹；坚守节操，为国捐躯，岂是为了个人的名利功勋？你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦，现在还在思念有勇有谋的李将军。

　　注释

　　燕歌行：乐府旧题。诗前有作者原序：”开元二十六年，客有从御史大夫张公出塞而还者，作《燕歌行》以示适。感征戍之事，因而和焉。”

　　张公，指幽州节度使张守珪，曾拜辅国大将军、右羽林大将军，兼御史大夫。一般以为本诗所讽刺的是开元二十六年，张守珪部将赵堪等矫命，逼平卢军使击契丹余部，先胜后败，守珪隐败状而妄奏功。这种看法并不很准确。

　　汉家：汉朝，唐人诗中经常借汉说唐。

　　烟尘：代指战争。

　　横行：任意驰走，无所阻挡。

　　元戎：军事元帅。

　　非常赐颜色：超过平常的厚赐礼遇。

　　摐：撞击。

　　金：指钲一类铜制打击乐器。

　　伐：敲击。

　　榆关：山海关，通往东北的要隘。

　　旌旆：旌是竿头饰羽的旗。旆是末端状如燕尾的旗。这里都是泛指各种旗帜。

　　逶迤：蜿蜒不绝的样子。

　　碣石；山名。

　　校尉；次于将军的武官。

　　羽书；（插有鸟羽的，军用的）紧急文书。

　　瀚海；沙漠。这里指内蒙古东北西拉木伦河上游一带的沙漠。

　　单于；匈奴首领称号，也泛指北方少数民族首领。

　　猎火：打猎时点燃的火光。古代游牧民族出征前，常举行大规模校猎，作为军事性的演习。

　　狼山：又称狼居胥山，在今内蒙古自治区克什克腾旗西北。一说狼山又名郎山，在今河北易县境内。此处”瀚海”、”狼山”等地名，未必是实指。

　　极：穷尽。

　　凭陵：仗势侵凌。

　　杂风雨：形容敌人来势凶猛，如风雨交加。

　　一说，敌人乘风雨交加时冲过来。

　　半生死：意思是半生半死，伤亡惨重。

　　腓（一作衰）：指枯萎。隋虞世基《陇头吟》：”穷求塞草腓，塞外胡尘飞”斗兵稀：作战的士兵越打越少了。

　　身当恩遇：指主将受朝廷的恩宠厚遇。

　　玉箸：白色的筷子（玉筷），比喻思妇的泪水如注。

　　城南：京城长安的住宅区在城南。

　　蓟北：唐蓟州在今天津市以北一带，此处当泛指唐朝东北边地。

　　边庭飘摇：形容边塞战场动荡不安。庭，一作”风”。飘摇，一作”飘飘”，随风飘荡的样子。

　　度：越过相隔的路程，回归。

　　绝域：更遥远的边陲。

　　更何有：更加荒凉不毛。三时：指晨、午、晚，即从早到夜（历时很久。三，不表确数。）。

　　刁斗：军中夜里巡更敲击报时用的、煮饭时用的，两用铜器。

　　阵云：战场上象征杀气的云，即战云。

　　一夜：即整夜，彻夜。

　　血：一作”雪”死节：指为国捐躯。节，气节。

　　岂顾勋：难道还顾及自己的功勋。

　　李将军：指汉朝李广，他能捍御强敌，爱抚士卒，匈奴称他为汉之飞将军。

　　参考资料：

　　1、普通高中课程标准实验教科书《语文选修·唐诗宋词选读》.江苏教育出版社.2007年第3版

　　鉴赏

　　《燕歌行》是高适的代表作。虽用乐府旧题，却是因时事而作的，这是乐府诗的发展，如果再进一步，就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、”三吏”、”三别”等即事命篇的新乐府了。《燕歌行》是一个乐府题目，属于《相和歌》中的《平调曲》，这个曲调以前没有过记载，因此据说就是曹丕开创的。曹丕的《燕歌行》有两首，是写妇女秋思，由他首创，所以后人多学他如此用燕歌行曲调做闺怨诗。高适的《燕歌行》是写边塞将士生活，用燕歌行曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌，不恤士卒，致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核，都以为是讽张守珪而作。其实，这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。

　　诗大体可分四段：首段八句写出师。其中前四句说战尘起于东北，将军奉命征讨，天子特赐光彩，已见得宠而骄，为后文轻敌伏笔。后四句接写出征阵容。旌旗如云，鼓角齐鸣，一路上浩浩荡荡，大模大样开赴战地，为失利时狼狈情景作反衬。”校尉”两句写抵达前线。羽书飞驰，见军情紧急；猎火照夜，说敌阵森严。

　　第二段八句写战斗经过。其中前四句写战初敌人来势凶猛，我军伤亡惨重，后四句说至晚已兵少力竭，不得解围。”山川萧条极边土”，说明战场地形是无险可凭的开阔地带，这正有利于胡骑驰突，故接写敌军如暴风骤雨之袭来。”战士”两句用对比方法写出了主将骄惰轻敌，不恤士卒，一面是拚死苦战，一面仍恣意逸乐。这是诗中最有揭露性的描写。大漠衰草、落日孤城的萧飒景象，为”斗兵稀”作衬托，同时写战斗一直持续到傍晚。”身当恩遇常轻敌”，正面点出损兵被围的原因，是诗的主旨。

　　第三段八句写征人，思妇两地相望，重会无期。诗虽古体，多用偶句，此段因内容需要，而犹着意作对仗。又此诗平仄转韵，一般四句一转，独此段八句全用仄韵，与表现双方摇摇不安的心绪相适应。杀气成云，刁斗传寒，都是极力渲染悲凉气氛。

　　末段四句，两句写战士在生还无望的处境下，已决心以身殉国。”岂顾勋”三字，仍是对将帅的讽刺。两句诗人感慨，对战士的悲惨命运深寄同情，诗以”至今犹忆李将军”作结，再次点明主题。盛唐时，殷璠评高适曰：”其诗多胸臆语，兼有气骨。”此诗确实可以作为代表。

　　《燕歌行》不仅是高适的”第一大篇”（近人赵熙评语），而且是整个唐代边塞诗中的杰作，千古传诵，良非偶然。

　　开元十五年（公元727），高适曾北上蓟门。二十年，信安王李禕征讨奚、契丹，他又北去幽燕，希望到信安王幕府效力，未能如愿：”岂无安边书，诸将已承恩。惆怅孙吴事，归来独闭门”（《蓟中作》）。可见他对东北边塞军事，下过一番研究工夫。开元二十一年后，幽州节度使张守珪经略边事，初有战功。但二十四年，张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹，”禄山恃勇轻进，为虏所败”（《资治通鉴》卷二百十五）。二十六年，幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命，逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹，先胜后败。”守珪隐其状，而妄奏克获之功”（《旧唐书。张守珪传》）。高适对开元二十四年以后的两次战败，感慨很深，因写此篇。

　　诗意在慨叹征战之苦，谴责将领骄傲轻敌，荒淫失职，造成战争失利，使战士受到极大痛苦和牺牲，反映了士兵与将领之间苦乐不同，庄严与荒淫迥异的现实。诗虽叙写边战，但重点不在民族矛盾，而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时，也写出了为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越，慷慨悲壮。▲

　　赏析

　　《燕歌行》是高适的代表作，不仅是高适的”第一大篇”（近人赵熙评语），而且是整个唐代边塞诗中的杰作，千古传诵，良非偶然。

　　此诗主要是揭露主将骄逸轻敌，不恤士卒，致使战事失利。全篇大体可分四段：首段八句写出师。其中前四句说战尘起于东北，将军奉命征讨，天子特赐光彩，已见得宠而骄，为后文轻敌伏笔；后四句接写出征阵容。旌旗如云，鼓角齐鸣，一路上浩浩荡荡，大模大样开赴战地，为失利时狼狈情景作反衬。第二段八句写战斗经过。其中前四句写战初敌人来势凶猛，唐军伤亡惨重，后四句说至晚已兵少力竭，不得解围。第三段八句写征人，思妇两地相望，重会无期。末段四句，两句写战士在生还无望的处境下，已决心以身殉国；两句诗人感慨，对战士的悲惨命运深寄同情。全诗气势畅达，笔力矫健，气氛悲壮淋漓，主旨深刻含蓄。

　　诗的发端两句便指明了战争的方位和性质，见得是指陈时事，有感而发。”男儿本自重横行，天子非常赐颜色”，貌似揄扬汉将去国时的威武荣耀，实则已隐含讥讽，预伏下文。樊哙在吕后面前说：”臣愿得十万众，横行匈奴中”，季布便斥责他当面欺君该斩。（见《史记·季布传》）所以，这”横行”的由来，就意味着恃勇轻敌。

　　紧接着描写行军：”摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。”透过这金鼓震天、大摇大摆前进的场面，可以揣知将军临战前不可一世的骄态，也为下文反衬。战端一启，”校尉羽书飞瀚海”，一个”飞”字警告了军情危急：”单于猎火照狼山”，犹如”看明王宵猎，骑火一川明，笳鼓悲鸣，遣人惊！”（张孝祥《六州歌头》）不意”残贼”乃有如此威势。从辞家去国到榆关、碣石，更到瀚海、狼山，八句诗概括了出征的历程，逐步推进，气氛也从宽缓渐入紧张。

　　第二段写战斗危急而失利。落笔便是”山川萧条极边土”，展现开阔而无险可凭的地带，带出一片肃杀的气氛。”胡骑”迅急剽悍，象狂风暴雨，卷地而来。汉军奋力迎敌，杀得昏天黑地，不辨死生。然而，就在此时此刻，那些将军们却远离阵地寻欢作乐：”美人帐下犹歌舞！”这样严酷的事实对比，有力地揭露了汉军中将军和兵士的矛盾，暗示了必败的原因。所以紧接着就写力竭兵稀，重围难解，孤城落日，衰草连天，有着鲜明的边塞特点的阴惨景色，烘托出残兵败卒心境的凄凉。”身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围”。回应上文，汉将”横行”的豪气业已灰飞烟灭，他的罪责也确定无疑了。

　　第三段写士兵的痛苦，实是对汉将更深的谴责。应该看到，这里并不是游离战争进程的泛写，而是处在被围困的险境中的士兵心情的写照。”铁衣远戍辛勤久”以下三联，一句征夫，一句征夫悬念中的思妇，错综相对，离别之苦，逐步加深。城南少妇，日夜悲愁，但是”边庭飘飖那可度？”蓟北征人，徒然回首，毕竟”绝域苍茫更何有！”相去万里，永无见期，”人生到此，天道宁论！”更那堪白天所见，只是”杀气三时作阵云”；晚上所闻，惟有”寒声一夜传刁斗”，如此危急的绝境，真是死在眉睫之间，不由人不想到把他们推到这绝境的究竟是谁呢？这是深化主题的不可缺少的一段。

　　最后四句总束全篇，淋漓悲壮，感慨无穷。”相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”，最后士兵们与敌人短兵相接，浴血奋战，那种视死如归的精神，岂是为了取得个人的功勋！他们是何等质朴、善良，何等勇敢，然而又是何等可悲呵！

　　诗人的感情包含着悲悯和礼赞，而”岂顾勋”则是有力地讥刺了轻开边衅，冒进贪功的汉将。最末二句，诗人深为感慨道：”君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！”八九百年前威镇北边的飞将军李广，处处爱护士卒，使士卒”咸乐为之死”。这与那些骄横的将军形成多么鲜明的对比。诗人提出李将军，意义尤为深广。从汉到唐，悠悠千载，边塞战争何计其数，驱士兵如鸡犬的将帅数不胜数，备历艰苦而埋尸异域的士兵，更何止千千万万！可是，千百年来只有一个李广，不能不教人苦苦地追念他。杜甫赞美高适、岑参的诗：”意惬关飞动，篇终接混茫。”（《寄高使君岑长史三十韵》）此诗以李广终篇，意境更为雄浑而深远。

　　全诗气势畅达，笔力矫健，经过惨淡经营而至于浑化无迹。气氛悲壮淋漓，主意深刻含蓄。”山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨”，”大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”，诗人着意暗示和渲染悲剧的场面，以凄凉的惨状，揭露好大喜功的将军们的罪责。尤可注意的是，诗人在激烈的战争进程中，描写了士兵们复杂变化的内心活动，凄恻动人，深化了主题。

　　全诗处处隐伏着鲜明的对比。从贯串全篇的描写来看，士兵的效命死节与汉将的怙宠贪功，士兵辛苦久战、室家分离与汉将临战失职，纵情声色，都是鲜明的对比。而结尾提出李广，则又是古今对比。全篇”战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”，”二句最为沈至”（《唐宋诗举要》引吴汝纶评语），这种对比，矛头所指十分明显，因而大大加强了讽刺的力量。

　　《燕歌行》是唐人七言歌行中运用律句很典型的一篇。全诗用韵依次为入声”职”部、平声”删”部、上声”麌”部、平声”微”部、上声”有”部、平声”文”部，恰好是平仄相间，抑扬有节。除结尾两句外，押平韵的句子，对偶句自不待言，非对偶句也符合律句的平仄，如”摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碍石间”；押仄韵的句子，对偶的上下句平仄相对也是很严整的，如”杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。”这样的音调之美，正是”金戈铁马之声，有玉磐鸣球之节”（《唐风定》卷九邢昉评语）。

　　参考资料：

　　1、徐永年等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：383-385

　　创作背景

　　高适的《燕歌行》是写边塞将士生活，用燕歌行曲调写此题材他是第一个。历来注家未对序文史事详加考核，都以为是讽张守珪而作。作者有感于幽州节度使张守珪与奚族作战打了败仗却谎报军情，作诗加以讽刺。自唐开元十八年（730年）至二十二年十二月，契丹多次侵犯唐边境。开元二十一年后，幽州节度使张守珪经略边事，初有战功。但二十四年，张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹，”禄山恃勇轻进，为虏所败”（《资治通鉴》卷二百十五）。开元二十六年，幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命，逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹，先胜后败。”守珪隐其状，而妄奏克获之功”（《旧唐书·张守珪传》）。高适对开元二十四年以后的两次战败，感慨很深，因写此篇。

　　参考资料：

　　1、徐永年等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：383-385

　　高适

　　高适（704—765年），字达夫，一字仲武，渤海蓨（今河北景县）人，后迁居宋州宋城（今河南商丘睢阳）。安东都护高侃之孙，唐代大臣、诗人。曾任刑部侍郎、散骑常侍，封渤海县侯，世称高常侍。于永泰元年正月病逝，卒赠礼部尚书，谥号忠。作为著名边塞诗人，高适与岑参并称”高岑”，与岑参、王昌龄、王之涣合称”边塞四诗人”。其诗笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。有文集二十卷。

　　“狼来了”这个故事出自西方的《伊索寓言》，它是著名的枕边故事之一，现在我们来重温一下这个经典故事，探索下它的丰富寓意。

　　故事说的是从前有一座小山村，大家在山上放羊，在山脚的平地种田。村里有一个负责放羊的牧羊娃，他每天都会去附近的山上放羊。有一天，他突然感觉这样的日子很无聊，便想捉弄一下山下正在农田耕作的农夫。于是他向山下大喊，“狼来了，狼来了，救命啊！”

　　山下的农夫听到呼救声后，立刻放下手中的活计，急忙跑上山去救他。等农夫们急匆匆跑到山上后，却没有发现狼，正在奇怪的时候。牧羊娃这才哈哈大笑，“你们都上当了，根本没有狼！”农夫们虽然很是生气，但看在他年纪还小的份上，就没再和他多计较，只是训斥了他几句就下山了。

　　第二天，牧羊娃又来山上放羊，再一次欺骗山下的农夫说狼来了。善良的农夫们虽然半信半疑，但还是出于责任心跑上山来查看情况，结果又被骗了。牧羊娃看着大家又被他捉弄了一次，只是哈哈大笑。大伙儿很是生气，打定主意再不相信他了。

　　随后几天牧羊娃也没在意，还沉浸在恶作剧成功的喜悦中。直到有一天，狼真的来了。凶狠的狼一下子咬死了好几只羊，牧羊娃吓坏了，不停地向山下呼喊求救。但这次农夫们都不再相信他，没人理睬他。牧羊娃又赶不走狼，只能眼睁睁看着狼咬死了所有的羊，心里懊悔不已。此后牧羊娃再也不敢对人撒谎了。

　　这个故事的情节很简单，很适合家长或者老师拿来教育性格还未定型的儿童。它的寓意有这么几层：

　　一、撒谎是一种很不道德的行为，即使能给自己带来某些好处也是暂时的。

　　二、撒谎多了，会给别人留下极差的形象，不会再被他人信任。

　　三、撒谎者失去他人的信任，也就很难再得到帮助，最终自食恶果。

　　故事的主人公虽然是儿童，但同样适用警醒我们这些成年人。撒谎的代价是极其沉重的，虽然不一定会立马带来恶果，但总有一天会让你百倍偿还。

　　兄弟，有有缘，从年少开始相识。

　　1、兄弟同心，其利断金。

　　出自《周易系辞上》“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”

　　2、今日谁与我共同浴血，他就是我的兄弟。

　　出自英国剧作家莎士比亚的剧本《亨利五世》。

　　3、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之！真正的兄弟情义能够鼓舞人心，唤醒他内心沉

　　默的力量和潜藏的才能。

　　兄弟，青春，热血，欢乐，同行。

　　4、何为兄弟？兄弟就是在千军万马于前，与你平肩而立。九曲黄泉中，和你笑谈风声。万里江山，与你共之分享。即使面对天下人的刀锋剑雨也决不言弃。这样的人才能称为兄弟！

　　5、君子淡以亲，小人甘以绝。友如作画须求淡，山似论文不喜平。士为知己者死，女为悦己者容。结交在相知，骨肉何必亲。

　　6、兄弟，有福可能不必同享，但有难必定同当。兄弟，简单两个字却承载了太多的感情！兄弟，是亲情的另一种诠释！

　　7、当岁月老去了，身后的往事突然清晰。重复你的目光，串起我的回忆。兄弟的情义永不变。

　　想家是一种什么感受？

　　李益说：不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

　　李白说：举头望明月，低头思故乡。

　　王维说：共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

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　　想家是永恒的主题，当我们从家乡走向远方时，思乡的种子就在这一刻种下。

　　下面20句经典的思乡诗词，一定有你想家的心情。

　　1.

　　露从今夜白，月是故乡明。

　　——杜甫《月夜忆舍弟》

　　今天是白露节更怀念家里人，还是觉得家乡的月亮更明亮。

　　我们固执的认为，家乡的月亮才是最圆的。

　　2.

　　来日绮窗前，寒梅著花未？

　　——王维《杂诗》

　　请问您来时我家绮窗前，那一株腊梅花开了没开？

　　梅花又开了吧？漂泊的游子，内心的流浪者，又一次想起了故乡？此时若有人自故乡来，万千心情，或许也将化作淡然一问：来日绮窗前，寒梅著未？

　　3.

　　共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

　　——白居易《望月有感》

　　共看一轮明月，都会落泪的，怀念家乡的心情，这五个地方是相同的。

　　抬头望见了这极美的月亮，寒气四溢，流云飘散。秋夜微凉，想回家了。

　　4.

　　落叶他乡树，寒灯独夜人。

　　——马戴《灞上秋居》

　　风雨中片片黄叶从树上飘落下来，而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯，默默地出神。

　　故人应无恙；不知故园风物！可还是旧时模样！

　　5.

　　人言落日是天涯，望极天涯不见家。

　　——李觏《乡思》

　　人们说，那太阳落山的地方就是天涯，我竭力朝天涯眺望，也没法看到我的家。

　　小时候想逃离的地方，是长大后再也回不去的地方。

　　6.

　　不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

　　——李益《夜上受降城闻笛》

　　不知何处吹起凄凉的芦管，一夜间征人个个眺望故乡。

　　即使是战场上铁骨铮铮的汉子，对家乡也是无比柔情的。

　　7.

　　故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

　　——高适《除夜作》

　　故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我；我的鬓发已经变得斑白，到了明天又是新的一年。

　　一年又一年，万家灯火时，人又老了一岁，思乡的情绪总是更加强烈。

　　8.

　　不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。

　　——柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》

　　其实我实在不忍心登高眺望，想到故乡遥远不可及之处，一颗归乡的心迫切难以自抑。

　　自从离家后，都不想站得太高，怕看见家乡的方向而忍不住落泪。

　　9.

　　浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

　　——范仲淹《渔家傲·秋思》

　　饮一杯浊酒，我不由得想起万里之外的亲人。可是，眼下外患未平，功不成名不就，又怎能半途而废。

　　每每想要归家的时候，总有一只无形的手拉住了我们，那只手叫现实。

　　10.

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　——王维《九月九日忆山东兄弟》

　　远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟──自己不在内。

　　长大了总是越走越远，父母问什么时候回家，总是说：快了、快了，但总是遥遥无期。长大后才知道最长的路是回家的路，城市的霓虹灯再璀璨，也没有家的味道。

　　11.

　　回首故山千里外，别离心绪向谁言？

　　——杨徽之《寒食寄郑起侍郎》

　　回望故乡远在千里以外，满怀离情别绪又去讲给谁听？

　　二十余年学了很多东西，唯独没学到如何化解思乡之情。

　　12.

　　行人无限秋风思，隔水青山似故乡。

　　——戴叔伦《题稚川山水》

　　路上的行人兴起了无限的思乡之情，此处的青山绿水也仿佛是自己的故乡了。

　　那些我将要去的地方，都是我从未谋面的故乡。

　　13.

　　一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。

　　——李白《宣城见杜鹃》

　　杜鹃鸣叫悲啭，使人愁肠寸断。暮春三月，这鸟鸣花开的时节，心中思念故乡。

　　思乡浓时，一草一木，一声一啼，都会在心中引起思念的滔天巨浪。

　　14.

　　一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。

　　——于谦《立春日感怀》

　　念念不忘是一片忠心报祖国，想起尊亲来便不禁双泪直淋。

　　自古忠孝难两全！

　　15.

　　入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。

　　——薛道衡《人日思归》

　　入春已经七天了，离开家已经有两年了。回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了，但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。

　　我一天天的数着离家的日子，一天天的盼着归家的日期，却总是失望。

　　16.

　　故山知好在，孤客自悲凉。

　　——苏轼《临江仙·送王缄》

　　我又何尝不知道故乡的好啊，自己飘零已久，复归无日，自成天涯孤凉客。

　　不管到哪里，思乡之情愈演愈烈。

　　17.

　　三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。

　　——卢纶《晚次鄂州》

　　秋意正浓，我的鬓发也渐渐斑白。内心急切的思归之情，只有对着明月默默倾诉。

　　遥远的夜空，有一轮圆圆的月亮，圆圆的月亮下面，是远方思乡的人。

　　18.

　　想得家中夜深坐，还应说着远行人。

　　——白居易《邯郸冬至夜思家》

　　想到家中亲人今日也会相聚到深夜，还应该会谈论着我这个离家在外的人。

　　越来越理解思乡的意义了，不是因为家乡有多好，而是因为家乡有你的亲人，有可以吐露心扉的兄弟，有陪你推杯换盏的朋友，让你可以放下戒心酣畅淋漓！！！

　　19.

　　家在梦中何日到，春生江上几人还？

　　——卢纶《长安春望》

　　故园就在梦中，可是何时才能归还？那春天的江面上来来往往的人，有几个是回去的呢？

　　吹落了思乡的尘却吹不走额头的纹，走完了天下的路却忘不了回家的门。

　　20.

　　床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

　　——李白《静夜思》

　　明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

　　萤火是星光的梦境，星光是月色的梦境，月色是思乡者的梦境。

　　1、1999年的阿里巴巴创办者马云，对梦想从不放弃。他曾经想考重点小学，但却失败了;考重点中学也失败了;考大学更是考了三年才考上;想念哈佛大学也没有成功。但他有坚持不懈，勇往直前的精神，俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”他通过自己的努力，最终成功了。他说：梦想，要脚踏实地，和眼泪是息息相关的。

　　2、有一次上课时，苏格拉底布置了一道作业，让他的弟子们做一件事，每天把手甩一百下，过一个星期后，他问有多少人现在还坚持做了的，百分之九十的人都坚持做了。一个月后，他又问了，现在只有一半的人了。一年后，他再问了，现在只有一个人坚持下来了，那个人就是柏拉图。

　　3、爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池，其间不断遭受失败的他一直咬牙坚持，经过了五万次左右的试验，终于取得成功，发明了蓄电池，被人们授予“发明大王”的美称。

　　4、世界无产阶级革命运动导师马克思为著《资本论》花了40多年的时间，在大英博物馆翻阅了大量的资料，他所坐的位子下水泥地上竟磨掉了一层水泥。通过他不懈的努力，马克思终于著成了全世界无产者所需的《资本论》。

　　5、梵高的执着的绘画梦想，虽然很遗憾在他生前，他的作品没有受到世人的欣赏，但在那种世人漠视、穷困潦倒的环境下，仍坚持着自己的梦想，画自己想画的画，这也着实非常人所能的。

　　6、我国数学家华罗庚家境贫寒，没有文凭、没有导师，地处穷乡僻壤，但他却成功了。他靠的是什么?正是锲而不舍这一精神!他卧床三月翻书不止就可以作证。

　　7、中国的农民科学家吴吉昌为了周总理的嘱托搞棉花试验，他“吃也想棉花，睡也想棉花”，16年浩劫人家不让他搞试验他就在自己家里偷偷搞。终于，培育出棉花新品种，为祖国的农业发展贡献了力量。

　　8、西汉司马迁少年时就涉猎群书，立志继承父业。正当他撰写的《史记》进展顺利的时候，“李陵事件”的牵连，使他遭受宫刑。面对这奇耻大辱，他不是叹息、沉沦，而是锐意进取，“幽而发愤”，他含冤蒙垢数十年，终于写出了“通古今之变，成一家之言”的《史记》，流芳后世。

　　9、英国作家狄更斯平时很注意观察生活、体验生活，不管刮风下雨，每天都坚持到街头去观察、谛听，记下行人的零言碎语，积累了丰富的生活资料。这样，他才在《大卫·科波菲尔》中写下精彩的人物对话描写，在《双城记》中留下逼真的社会背景描写，从而成为英国一代文豪，取得了他文学事业上的巨大成功。

　　10、世界无产阶级革命运动导师马克思为著《资本论》花了40多年的时间，在大英博物馆翻阅了大量的资料，他所坐的位子下水泥地上竟磨掉了一层水泥。通过他不懈的努力，马克思终于著成了全世界无产者所需的《资本论》。

　　却道天凉好个秋！秋分已过，一场秋雨，带来了一室秋凉。这秋天，喧嚣中带着寂静，美好的跃然纸上。

　　九首写秋凉的古诗词，或写天气，或抒心境，愿你岁月静好，不逞春光，不悲秋凉！

　　酬乐天感秋凉见寄

　　唐-刘禹锡

　　庭晚初辨色，林秋微有声。

　　槿衰犹强笑，莲迥却多情。

　　檐燕归心动，鞲鹰俊气生。

　　闲人占闲景，酒熟且同倾。

　　秋凉闲卧

　　唐-白居易

　　残暑昼犹长，早凉秋尚嫩。

　　露荷散清香，风竹含疏韵。

　　幽闲竟日卧，衰病无人问。

　　薄暮宅门前，槐花深一寸。

　　秋凉晚步

　　宋-杨万里

　　秋气堪悲未必然，轻寒政是可人天。

　　绿池落尽红蕖却，荷叶犹开最小钱。

　　和谹父小雨秋凉

　　宋-王洋

　　时丰报祀拂黄收，共说金穰更几秋。

　　树染烟浓山着色，月临天迥水明楼。

　　盈囷黍答三时力，七字诗销万斛愁。

　　饱饭哦诗醉山月，不妨归老一扁舟。

　　暑雨萧萧滴夜长晓窗探借九秋凉

　　宋-陆游

　　金荷浅酌闲传酒，银叶无烟静炷香。

　　舒雁且为赊死计，鸣鸠便欲策勋忙。

　　散人亦未全无事，枕藉琴书满一床。

　　秋凉怀归

　　宋-董嗣杲

　　清幽自足倚绳床，雨过浮云敛八荒。

　　雄郭西风鸣夜籁，太虚凉夜泻秋光。

　　槐花缀粉粘苔砌，桂子飘香入草堂。

　　倦卧不知身是客，残灯欲灭泣寒螀。

　　清平乐-秋凉破暑

　　宋-曹勋

　　秋凉破暑。暑气迟迟去。

　　最喜连日风和雨。断送凉生庭户。

　　晚来灯火回廊。有人新酒初尝。

　　且喜薄衾围暖，却愁秋月如霜。

　　秋凉

　　金-刘勋

　　桃笙乘势献微凉，纨扇无功送暑光。

　　老病不嫌风露冷，莫教添作鬓边霜。

　　秋凉

　　明-朱有燉

　　苍凉初日照帘栊，秋气清高八月中。

　　满砌寒蛩啼冷露，一天新雁度西风。

　　病怀得酒如春暖，老眼看花似叶红。

　　独坐小轩无个事，闷来聊复理丝桐。

　　柳永的《雨霖铃》是北宋十大金曲之一，柳永和他的词在北宋一样出名，民间一直流传着：“凡有井水处，皆能歌柳词。”柳永的词只要一出现，秦楼楚馆里的歌儿舞女们争相抢着要，争着唱。柳永的受众是非常广阔的，这跟柳永的出生有关。

　　柳永，北宋著名词人，婉约派的代表人物，开创了慢词，柳永在词的贡献上极大的，也是宋词开疆扩土的勇士之一。北宋词坛如果少了他，可能会失色不少。

　　但是这样才气纵横的柳永，却没有融入主流，比如苏轼就很是瞧不起他。而古代文人都是以考取功名为人生追求，这样流离于功名之外的柳永，只能浪迹江湖了。

　　柳永是怀才不遇的，柳永的不幸遭遇，为他的悲剧人生下了注脚，而蒙着这层悲剧色彩的柳永，他的词同样有说不清道不尽的哀愁。就比如这首经典的《雨霖铃》，一直被称为婉约派的代表作，与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》并立在北宋词坛，遥遥相望。其中的“今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月”更是被称为千古名句。

　　所以很多时候，提起柳永，不得不提起《雨霖铃》，提起《雨霖铃》不得不提起：“今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。”为什么《雨霖铃》如此经典，成为无数人心目中的白月光呢？

　　我们一起来看看这首词，《雨霖铃》就是写于离京赴任的时候，这个时候，柳永已经50多岁了，他一生漂泊江湖，浪迹天涯，在晚年才能取得仕途认可，还是改名之后，才考上进士。结合这样的背景，我们再来分析全词，感受可能就不相同了。全词如下：

　　《雨霖铃·寒蝉凄切》

　　柳永

　　寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

　　多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？

　　通过这首词的背景，能够这是柳永合着自己的血泪写出的一首悲凉之词。它的氛围是凄凉的，痛苦的。基调是伤感的。它的内容是离愁别绪，江淹说：“黯然销魂者，惟别而已矣。”为什么柳永的离愁格外抓人呢？

　　因为，这首词是柳永含着泪，忍着痛跟情人分别，奔赴前途未知的仕途。柳永是一个多情的才子，也是一个浪子，他渴望“才子词人，自是白衣卿相”，在政治上大有作为，但是同时，他又舍不得他的情人，在无数仕途不如意的日子里，在朝不保夕的落魄江湖里，是这些情人用爱温暖了他炙热的心，才有一篇篇佳作，才有“且将浮名，换了浅吟低唱”的底气。所以，为了赴任，他怎么舍得他的情人呢，尤其是寒蝉鸣泣之时，骤雨初歇之后，邀请和情人“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，是如何的额愁肠百转，又是如何的寸寸肠断呢？通过层层渲染之后的凄凉婉转，让读到的人如何能不感同身受呢？所以，在勾栏瓦肆中传唱，成为经典，也不是没有道理了。

　　为什么其中的“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”为成为千古名句。如果你是和柳永一样的浪子，你想，你挥别情人，奔赴前程，而迎接你的江南是晓风残月，而清秋时节，风是冷的，水是冷的，酒是冷的，就连天上的残月也是冷的，你说叫人如何心不冷，心如何不痛呢。而江南是一个多情的地方，这里有如侬软语，有红花绿水，有浣纱的姑娘，也有多情的少女，但是这些都跟你没有关系，之后喝不尽的断肠酒，刮不完的杨柳风，所见是清凉的，所感是清冷的，还有茫茫江水，不知前路的未来，你叫在外的游子，如何能不心冷？

　　白居易说：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”当读到柳永的“今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月”的时候，大概也是天涯沦落人，不必再问是否相识呢。

　　所以，我们也明白了，它为什么能够成为名句，天下的失意人太多，而失意人也能懂失意人。柳永也许不是最失意的那个人，但是他说出了失意人的心声，你让叫天下的失意人们，如何不动容呢？

　　柳永《雨霖铃》的伤感，离愁别绪，不再是他一人的伤感，而是成了古今中外失意人共同的伤情，所以才能成为经典呀。

　　浣溪沙

　　[宋]苏轼

　　原文

　　山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

　　谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

　　译文

　　游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。

　　谁说人生就不能再回到少年时期？门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！

　　注释

　　(1)蕲（qí）水：县名，今湖北浠水县。时与医人庞安时（字安常）同游，见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。

　　(2)浸：泡在水中。

　　(3)潇潇：形容雨声。

　　(4)子规：布谷鸟。

　　(5)无再少：不能回到少年时代。

　　(6)白发：老年。

　　(7)唱黄鸡：感慨时光的流逝。因黄鸡可以报晓，表示时光的流逝。

　　1、双层双向钢筋双层双向总共是两层钢筋网。

　　2、现浇板钢筋双向是X和Y两个方向来布置钢筋，这就是双向。

　　3、双层，就是由于板有一定厚度，就用板顶一层钢筋，板底一层钢筋，这就是双层。

　　4、双层双向钢筋，板底部的短方向钢筋应该放在下部，长向的放在上面；对于面层钢筋，短方向钢筋应该放在最上面，长向钢筋在短向钢筋的下面。

　　5、一般设置了双层双向钢筋就可以不设置板负筋。

1、六颗无限宝石分别是空间之石，灵魂之石，时间之石，力量之石，现实之石，心灵之石。

2、由infinity being创造。

3、无限原石英文名 Infinity Stones ，在漫画世界中则被称为无限宝石（Infinity Stones）。

4、无限原石一共有6块，传说在宇宙诞生前，有6股力量强大的个体存在。

5、大爆炸后，宇宙开始膨胀，这些个体的残余物就慢慢凝聚成了6块原石。

6、漫画中，6块原石分别名为灵魂宝石（绿色）、时间宝石（橘色）、空间宝石（紫色）、心灵宝石（蓝色）、现实宝石（黄色）以及力量宝石（红色），但电影中只出现了三类原石，其他的尚未清楚是什么形态和能力。