《史记》为什么被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”
《史记》为什么被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”
前半句“史家之绝唱”指的是，之前并没有一部科学性的且综合完整的“中国史”，很多史书是帝王将相的专属。但《史记》中还涵盖了贩夫走卒、刺客商贾、奇人异士，使得对历史的记载更加全面具体。后半句“无韵之离骚”，《离骚》是战国屈原的抒情诗，独创“骚体”，虽然《史记》无韵律之美，但文学价值是特别高的。
“史家之绝唱”，讲的是在司马迁之前，并没有一部科学性的且综合完整的“中国史”，历史不再仅仅是帝王将相的专属，贩夫走卒、刺客商贾、奇人异士都能写入史书立传了。
“无韵之离骚”，《离骚》是战国屈原所作的奇异瑰丽的抒情诗，独创“骚体”诗歌，而《史记》亦是如此，不过无韵律之美而已。
这里说的是《史记》文学价值极高，在中国文学史上有着十分重要的地位，是一部优秀的文学著作，文学成就极高。刘向等许多文学家史学家都认为《史记》此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。
扩展资料：
西汉史学家司马迁花费14年时间撰写的纪传体史书《史记》，是我国历史第一部纪传体通史，记载着从上古传说的黄帝部落时代，到汉武帝朝的封建帝王时代，共3000多年历史。《史记》作为二十四史之首，对后世续写后世史书有很大的影响，其写作手法被历代当作正统历史写作法。
《封神榜》是什么时候的小说？是谁写的？
《封神榜》是什么时候的小说？是谁写的？
《封神演义》一般俗称《封神榜》，约成书于隆庆、万历年间。关于作者，一说是明朝的许仲琳（或作陈仲琳），也有人认为是明代道教学者陆西星，另一说为王世贞一夜写成。
1、许仲琳
许仲琳(1560年—1630年)，亦作陈仲林，号钟山逸叟，应天府(今江苏南京市)人，生平事迹不详，明朝小说家。他生活在明代中后期。著有知名小说《封神演义》（有争议），因此而闻名。
2、陆西星
陆西星与著名文人宗臣等都以才名冠绝当时。多次参加乡试，都未能获取好成绩，于是抛弃儒服，头顶黄冠作方外游客，几次碰到高人异士，学了不少仙真秘诀，后来撰写了数十种有关仙释的书籍，并为《庄子》作注，名《南华副墨》。
不少学者认为，陆西星擅长文章，又精通释道，以他的经历修养，应该是《封神演义》最合适的作者。但没有任何直接证据。可以说，《封神演义》的作者问题至今仍是一个待解之谜。
3、王世贞
王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。
扩展资料：
创作背景——
姜子牙斩将封神之说，早就传闻于说词者之口，元刊《武王伐纣平话》，伐纣斩将的故事已具雏形。从《武王伐纣平话》到《封神演义》有个中间环节，就是明代万历年间余邵鱼编集的《列国志传》，采用了大量的民间传说，对故事进一步做了推演、扩大。
《武王伐纣平话》和《列国志传》为《封神演义》提供了情节总构架和部分人物形象、情节单元。许仲琳等在前人创作、民间传说基础上写定了《封神演义》。
关于《封神演义》的作者身份，一直以来都存在很大争议。最常见的说法是许仲琳，因为明朝一个版本的《封神演义》中出现了许仲琳的署名。许仲琳的生平事迹不详，号“钟山逸叟”。除许仲琳外，有关其作者还有陆长庚、陆西星、王世贞等说法，至今未有定论。
四大名之哪一部最先写？四大名著出来先后顺序
四大名之哪一部最先写？四大名著出来先后顺序
按照时间顺序为：《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》。
按故事时代顺序为：《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》。
1、《水浒传》(1296-1370)，元末明初，作者施耐庵。《水浒传》，中国四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。
2、《三国演义》（1330？～1440？），元末明初洪武年间，作者罗贯中。是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》。
3、《西游记》(约1500－1582)，明代，作者吴承恩。是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说 。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。
4、《红楼梦》（约1715～1763)，清代，作者曹雪芹。中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》。
小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。
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一、创作背景：
1、《水浒传》：
南宋时，梁山英雄故事流传甚广。当时的画家、文学家龚开的《宋江36人赞并序》称：宋江等36人的故事已遍及大街小巷；画家也执笔为他们图形绘影。
《水浒传》最早的蓝本是宋人的《宣和遗事》，它着力描写了杨志卖刀、晁盖等结伙劫生辰纲和宋江杀阎婆惜等事，对林冲、李逵、武松、鲁智深等主要人物也都作了描写。宋元之际，还有不少取材于水浒故事的话本。在元杂剧中，梁山英雄已由36人发展到108人。
施耐庵把有关水浒的故事和人物整理加工，在创作《水浒传》过程中，忠实地接受了人民的观点，这是《水浒传》之所以取得伟大成就的思想基础。
2、《三国演义》：
（1）时代背景
元末明初，社会矛盾尖锐，农民起义此起彼伏，群雄割据，多年战乱后朱元璋剿灭群雄，推翻元王朝，建立明王朝。
期间人民流离失所，罗贯中作为一名杂剧和话本作者，生活在社会底层，了解和熟悉人民的疾苦，期望社会稳定，百姓安居乐业，作为底层的知识分子思考，并希望结束动荡造成的悲惨局面。由此就东汉末年的历史创作了《三国演义》这部历史小说。
（2）题材来源
西晋陈寿所著《三国志》是三国故事的最早源头，但这是纪传体的史书，记事简略，粗陈梗概。南朝宋人裴松之为《三国志》作注，增加了许多奇闻轶事，传奇色彩与可读性都大大增强。
中唐史学家刘知袭在《史通》中说，诸葛亮未死的故事已“得之于行路，传之于众口”，可见这个时期三国故事已广泛流传于民间。
晚唐李商隐的《骄儿涛》中有“或谑张飞胡，或笑邓艾吃”的诗句，说明至迟在晚唐时三国故事已妇孺皆知，宋代通过艺人的表演说唱，三国故事更为流行，并且已经表现出“尊刘贬曹”的鲜明倾向。金元时代三国故事被大量地搬上舞台，院本和杂剧中有许多三国故事剧。
据《录鬼簿》和《太和正音谱》记载，仅元杂剧中就有近三十种演述三国故事的作品。《辍耕录》中记载的金院本有《襄阳会》《大刘备》《骂吕布》和《赤壁鏖兵》等。
元英宗至治年间（1321—1323）出现新安虞氏所刊的《全相三国志平话》，这是今存最早的，也是唯一一部以三国故事为题材的平话。该书是民间传说中
三国故事的写定本，约八万字，分上中下三卷，每卷都分上下两栏，上栏图相，下栏正文。全书以司马仲相断狱故事为人话，正话从刘关张桃园结义开始，结束于诸葛亮病死。
从平话的内容和结构看，已粗具《三国演义》的规模，但整体描写粗枝大叶，文词鄙陋不通，故事情节离奇，多不符合正史记载，人名地名也多谬误，似乎还是未经文人润色的民间艺人作品。
从上述的记载和残留的作品看，从晚唐到元末，在民间流行的三国故事愈来愈丰富，这为《三国演义》的创作提供了充分的条件。
3、《西游记》：
唐太宗贞观元年（627年），25岁的和尚玄奘天竺（印度）徒步游学。
他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。
贞观十九年（645年）玄奘回到了长安，带回佛经657部，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。
及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在中国民间广为流传。
南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。
吴承恩也正是在中国民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部伟大的文学巨著。
《西游记》的作者明代人吴承恩（有争议）生活在明代的中后期，历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个时期。
明朝中后期的社会情况和开国之初有很大的不同，政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾正不断激化，并且日趋尖锐 ；思想文化上启蒙思想兴起，人性解放的思潮高涨，市民文学日益蓬勃发展，小说和戏曲创作进入到一个全面繁荣兴盛的时期，经济上产生了资本主义萌芽。
4、《红楼梦》：
《红楼梦》诞生于18世纪中国封建社会末期，当时清政府实行闭关锁国，举国上下沉醉在康乾盛世、天朝上国的迷梦中。这时期从表面看来，好像太平无事，但骨子里各种社会矛盾正在加剧发展，整个王朝已到了盛极而衰的转折点。
在康熙、雍正两朝，曹家祖孙三代四个人总共做了58年的江宁织造。曹家极盛时，曾办过四次接驾的阔差。曹雪芹生长在南京，少年时代经历了一段富贵繁华的贵族生活。
但后来家渐衰败，雍正六年（1728年）因亏空得罪被抄没，曹雪芹一家迁回北京。回京后，他曾在一所皇族学堂“右翼宗学”里当过掌管文墨的杂差，境遇潦倒，生活艰难。晚年移居北京西郊，生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥酒常赊”。
《红楼梦》一书是曹雪芹破产倾家之后，在贫困之中创作的。创作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右。
二、作者简介：
1、《水浒传》作者：
施耐庵（1296年—1370年），《水浒传》的作者究竟是谁具有争议，目前最广泛认可的说法认为作者是施耐庵。历史上还有其它几种观点，包括了罗贯中说，施惠说，郭勋托名说，宋人说等。
2、《三国演义》作者：
罗贯中（ 约1330年—约1400年），名本、才本，字贯中，号湖海散人。元末明初作家，戏曲家。罗贯中生于元末社会动乱之时，有自己的政治理想，不苟同于流俗，曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后，专心致力于文学创作。
著有小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》《三国演义》，施耐庵合著《水浒传》，另著有剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》《三平章死哭蜚虎子》。
3、《西游记》作者：
吴承恩（1501年-1582年），字汝忠，号射阳山人。中国明代杰出的小说家。他生于一个由学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为文下笔立成。”
但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。《西游记》作者也存在一定争议，但目前普遍认为作者为吴承恩。
4、《红楼梦》作者：
曹雪芹（约1715-约1763），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。清代小说家、诗人、画家。曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。
至雍正六年（1728），曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。
曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。
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黄梅戏的发展史，起源湖北又是怎样在安徽发展壮大的？
黄梅戏的发展史，起源湖北又是怎样在安徽发展壮大的？
黄梅戏起源于湖北黄梅还是安徽安庆，这个其实没什么好争论的，因为官方早有论调：起源于湖北黄梅，发展壮大于安徽安庆。
黄梅戏不仅是我国五大戏曲剧种之一，还是第一批国家非物质文化遗产。而当时申报非遗时，就是湖北黄梅和安徽安庆联手申报。申报前达成共识，黄梅是起源地，安庆是发展之地。
这个结论，也是经过考证的。据记载，黄梅戏最早的雏形，可追溯至唐朝湖北黄梅地区的采茶歌。到明清时，这种采茶歌、采茶调子歌得以发展，尤其是黄梅县多云山区、太白湖畔唱的人很多，也被称为黄梅戏。
黄梅位于长江北岸低洼之处，清朝时经常被淹，那里的人时不时要外出讨饭。黄梅戏就成了他们讨饭时的手艺，到各地去唱戏讨饭，黄梅戏也就随之流传到了临近的安徽、江苏、江西等地。
与黄梅县临近的安徽宿松县《宿松县志》中，也有关于黄梅戏传入安徽的记载：“邑境西南，与黄梅接壤，梅俗好演采茶小戏，亦称黄梅戏。”
中国戏曲网对黄梅戏的发展研究中说，黄梅戏从起源到发展经历了独角戏、三小戏、三打七唱、管弦乐伴奏4个历史阶段。其中，前3个阶段均在湖北黄梅完成，第4个阶段在长江中下游部分地区完成，尤以安徽安庆为最。
这样说不是没道理的，安庆在黄梅戏的发展推广上起了重要作用。建国后成立的安徽省黄梅戏剧团，还有安庆一些地方专业剧团，对黄梅戏的传播都作出了贡献。像现在黄梅戏的很多经典曲目《天仙配》《女驸马》等，都是他们创作演出的。
农村比城市发展慢的原因有哪些
农村比城市发展慢的原因有哪些
1、劳动力严重不足。
随着我国经济社会的发展，二三产业的发展速度，远远超过了一产农业的发展速度，人们为了追求更高的经济利益，逐渐离开原来的农村居住地，到经济更加繁荣的城市从事学习或工作，农村劳动力资源越来越少，现在留在农村的，基本上都是五六十岁以上的中老年人，而农村大批的青壮年劳力，想方设法拖家带口到城市去购置房产居住生活，导致农村的劳动力越来越少，而且每年的速度都在加快减少。
农村和城市巨大的经济、精神文化差别，决定了这部分青年以及他们的后代决不会再回到农村中去，20年30年之后，在没有整合投入的前提下，大部分的乡村因为没有人的存在将会变成一片废墟。
2、农业生产活动的科技含量非常低。
农村在发展过程中，无论是种植或者是养殖，以及对农产品的加工过程，其技术水平的含量是非常低的。由于技术水平含量低，必然导致其经济利润较低，长此以往，低附加值，低利润的农副产品，必然会严重挫伤农业生产经营者的积极性。干农业没出息，干农业没利润，会一直贯穿于农民的心中。
这样逐渐就形成了恶性循环，利润越低，农民越不会技术投入，越不技术投入，产业链条越短，农产品的利润会越低。
3、农村土地分散经营。
我国是1980年实行的大包干，也就是联产承包责任制，到2006年1月废除了实行了2000多年的农业税。其中，我国实行土地承包责任制的第1轮是从1983年开始，到1997年为止，承包期限为15年。第2轮土地承包是从1997年开始，土地承包期再延长30年不变。此后又根据1984年国家有关政策，要求土地承包应适当延长。
在这样的大背景下，我国每家每户农村家庭都分到了土地，但人均耕地面积只有1.4亩，的确做到了人人有田地，但正是这种人人有田地的方式，解决了当时人民吃不饱的难题，也正是人人有天地的这种方式，在后来农业的发展过程中，严重的制约了土地规模化、集约化的经营，导致了农村发展缓慢。
4、农村基础建设条件非常差。
农村在发展的过程中，离不开农村基础建设的支撑，即：农业生产性基础设施，指现代化农业基地及农田水利建设；农村生活基础设施主要指饮水安全，农村沼气，农村道路，农村电力等基础设施建设；生态环境建设，主要指天然林资源保护防护体系，自然保护区生态建设等；农村社会发展基础设施，主要指由于农村社会事业发展的基础建设，包括农村义务教育，农村卫生，农村文化基础设施等。
虽然国家提出了一系列发展农村的设施建设要求，但在实际的过程中，是远远不够的，可以说农村基础设施建设还是有非常大的差距，远远不能和二三产业的发展速度相匹配。
5、国家倾斜农村发展的有关政策有待加大加强。
近年来，国家对农村的发展不断加大扶持力度，先后出台了一系列的扶持政策。如：加大对农业基础设施和科技服务方面的投入，降低农民就业成本；进一步加大对种粮补贴，良种补贴，农机购置补贴等；提高粮食价格；大幅度提高政府土地出让收益等；落实和保障农民的土地权益；大力解决农民工实际问题；继续落实生猪良种补贴和能繁育母猪补贴政策等等。
国家密集出台的支持农业发展的一系列的政策，的确让老百姓得到了实实在在的实惠，极大的促进和调动了农民生产生活的积极性，但由于我国面积广阔，人口众多，均摊下来，还是有点雷声大雨点小的感觉，因此为了加快农村发展，广大农民迫切希望国家出台更加的优惠政策扶持农村的发展。尤其是要加大对农村人才、技术、资金的支持力度。
6、农产品的价格低，农民从事农业生产的积极性下降。
从建国到现在，我国的农产品价格始终保持在一个稳定的状态，而且是低稳定的状态，低价位运行的农产品，或多或少对农民从事农业生产积极性带来一定的消极影响。
那么农产品的价格主要是由哪些因素决定的呢？主要包括以下几个方面：一是生产因素；二是流通因素；三是需求与供给因素。
塑身贴减肥真的靠谱吗？塑身贴对身体有哪些危害？
塑身贴减肥真的靠谱吗？
目前市面上有很多瘦身贴号称可以达到减肥的作用，实际上此类瘦身贴主要是贴在人体穴位，刺激穴位、活血益气、调理人肠胃功能，帮助促进消化，促进水分的代谢，帮助人体加速新陈代谢，从而导致人体脂肪消耗加快，调节人体内分泌，能够对减肥起到一定的作用。但是单纯使用瘦身贴很难达到彻底瘦身的作用，还要注意搭配健康合理的膳食以及运动。
塑身贴对身体有哪些危害？
使用瘦身贴可能会引发腹泻、黑便等症状。这是因为瘦身贴有一定的药物成分，敷在腹部时药效可能会透过皮肤深入体内，从而影响了肠胃状态，引发肠胃不适症状出现。瘦身贴是直接贴敷在皮肤表面的产品，由于瘦身贴的成分较复杂，有的人皮肤或许比较敏感，就很容易引发过敏反应，导致皮肤出现红肿、发热等症状，情况严重者甚至会引发皮损、皮肤溃烂等问题。所以使用塑身贴要使用国字号标准。
塑身贴要贴在哪里
塑身贴通过药物穴位刺激，恢复正常新陈代谢、平衡能量代谢、物质代谢，抑制脂肪的合成、促进体脂的动员及脂肪的分解，重建体内脂肪代谢平衡机能;调节胃肠道、胰脏等脏腑功能，改善人体内环境，进而充分阻断多余脂肪在体内的再蓄积;调理内分泌，排除体内“三瘀”，斩断存在于体内的“肥根儿”，彻底解决肥胖问题，健康安全不反弹。
