从广义上来讲，华夏（汉族）以外的民族，全部称“胡人”，但是很多情况下，唐代人所说的“胡人”又专指粟特人。粟特人是居于中国新疆和中亚的少数民族，在中国古籍中被称为“昭武九姓”和“九姓胡”，或者直接简称为“胡人”，他们是丝绸之路上最重要的使者。

“胡”原本是秦汉时期北方游牧民族匈奴的自称。后来成为汉人对戈壁以北和西方（主要为蒙古高原和新疆中亚等地）外族或外国人的泛称。先秦时期中国将北方游牧部族称为北狄，后来狄人逐渐被华夏和蒙古高原崛起的胡人所同化。

胡人原指秦汉时期的北方游牧民族匈奴，匈奴西迁后蒙古高原又相继崛起了鲜卑、突厥、蒙古、契丹等游牧民族。过去的历史教科书上总是说胡人进入中原就被汉化了，其实不然，整个中原也是在不断地接纳胡人文化，逐渐改变、丰富汉人的文化性质。

单以衣食住行及日常生活而言，“五胡乱华”带来的影响是很深远的。汉代的席地而坐逐渐演变成坐在椅上、睡在床上，进门脱鞋也变成穿鞋入门；房间的高度增加了，窗户的位置也提高了；以穿衣服而论，宽袍大袖改变成窄袖长衫。这些改变都是两个文化混合后的结果。

在政治上，胡人统治者对其他的非汉人，即使不是自己的族群，也觉得亲切一点。因此，胡人帝国与中原四邻的心理界限相当模糊，这甚至于影响了他们对信仰的选择——胡人觉得印度传进来的佛教也是一种胡教，是他们感觉比较亲切的宗教，所以他们对佛教的庇护，往往比汉人政权更为积极。

要说在中国历史上，有哪个女人最为显眼？那无疑是唯一的女皇帝武则天了！毕竟在封建专制下，还是在男尊女卑的情况下，很难想象一个女人能坐上皇位？就算是你不喜欢武则天，但是你也无法否认，武则天是非常厉害，且极具有野心的一个女人！要说这武则天为什么最后能当皇帝？这得取决于以下这几点：

一、武则天有才华。武则天的父亲是一位有远见的父亲，他专门聘请名师给子女们传道授业，再加上平日里出入武府里都是一些达官贵人还有文人墨客，还有再加上母亲的言传身教，还有家庭文化的熏陶。还有武则天本人也是天资聪颖，除了识字读书，武则天的父亲还让武则天跟着他习武健身，还有武则天有的时候也会追着给她父亲让他讲一些朝廷朝议方面的事情。这些都为后来的武则天的生涯打下了坚实的基础。

二、武则天有胆识。著名的事情便是武则天驯马事件，这件事情让唐太宗李世民彻底对武则天有了一个看法，本来李世民是要考验众位大臣的胆量和气魄，但是却没有想到居然会是弱女子最后降服了烈马。这件事情使得李世民对武则天大为改观，这个女子有胆识，有气魄，手腕强硬。可以共事，但是不能够去过分的亲近。其实如果武则天是个男子的话，我觉得她一定会被重用。

三、武则天有远见。在武则天不受皇帝李世民的宠爱，也感觉到宫廷斗争的残酷，为了她自己的将来，于是武则天就把眼光看向了新的太子李治，于是她就抓住每个机会去亲近太子，因为武则天知道，如果有一天皇帝千秋之后，她是要被送去感业寺当尼姑的。所以她就必须要引起太子李治的注意，想当然的，武则天成功了，李治迷恋上了武则天。

四、武则天有心计。在武则天进入感业寺之后，还能让已经当上皇帝的李治迷恋她，把她从感业寺里接出来。她所做的第一件事情就是假意投靠王皇后那边，扳倒了萧淑妃，继而武则天自己也意识到了其实她只是王皇后的一颗棋子，所以武则天为了她和她肚子里的孩子，与王皇后也展开了一番较量！

除了后宫的宫斗，其实最重要的一点是李治很痴迷于武则天，换句话说，武则天知道李治最缺什么，李治比较懦弱，在朝堂上面并没有什么实权，但是他心里又想像他父亲一样，可以独立自主的处理政事。所以在这种情况之下，李治除了武则天没有人可以倾诉，所以在朝堂上面的事情，武则天会帮着李治出谋划策，有的时候也会给李治一些合理化的建议。

五、武则天有野心。野心是最重要的一点，一个优秀的政治家怎么可能没有野心？武则天从一开始就有有野心，从武则天从感业寺回来，从昭仪再到宸妃然后到皇后，最后一步步登上了帝位。李治的身体后来一天不如一天，头疼病也越来越严重，于是在武则天32岁这一天，武则天成为了唐代有史以来的第一个执政皇后。

每一次看有关武则天的历史故事时，总是感叹武则天真的是一个很厉害的人，尽管她留给后人的评价褒贬不一，但是你不得不承认武则天就是一个天生的“改革者”，“企业家”。关陇集团彻底被清除后，她开展了一个全新的局面。武则天是绝对不属于任何一个男人的，她有着清洗的头脑，在群臣的任命上，她也很高明，任用忠臣，来牵制小人，任用小人，把它作为统治皇权的工具。

武则天十分宠爱自己的小女儿太平公主，但是却从来都没有考虑过要将皇位传给这个女儿。她从小就在男权社会环境下长大，自己也在政治上遇到过许多对她的性别有歧视的人，但是，当她自己作为一个上位者的时候，她的眼光还是被局限住了。对于接班人的候选，她主要是想从自己的侄子和儿子之间抉择。

在政治斗争中，无论是作为后宫中的人还是前朝臣子，都需要建立自己的势力，武家当时只是一个没有很多大官的家族，在武则天成为皇后之后，逐渐提拔自己娘家人，武家这个家族渐渐发展壮大起来。在武家的后代中，较为出众的有武则天的侄子武承嗣与武三思，其中，武承嗣的能力更优秀，在“造神运动”中发挥了特别大的作用，甚至可以说，这次造神运动就是武承嗣发起和完成的，取得的效果武则天都看在眼里，她十分满意自己这个侄子。

但是，侄子毕竟不是自己亲生的，始终有一层顾虑在。让她立武承嗣、武三思为太子，武则天又是不愿意的。武承嗣、武三思两人的父亲均被自己给发配到偏远地区，最后也都郁郁而死，他们心里难道就没有一点点恨，同时武则天此时已经是老年了，她不得不面临着的一个问题就是自己归西之后的供奉问题，武家两个侄子会给自己专门供奉吗，自己的儿子才会顺理成章的供奉自己吧，就在这时大臣狄仁杰对武则天说出了以下一番话：太后意未决。

狄仁杰每从容言于太后曰：“文皇帝栉风沐雨，亲冒锋镝，以定天下，传之子孙。太帝以二子托陛下。陛下今乃欲移之他族，无乃非天意乎!且姑侄之与母子孰亲?陛下立子，则千秋万岁后，配食太庙，承继无穷;立侄，则未闻侄为天子而祔姑于庙者也。”太后曰：“此朕家事，卿勿预知。”仁杰曰：“王者为四海为家，四海之内，孰非臣妾，何者不为陛下家事!君为元首，臣为股肱，义同一体，况臣备位宰相，岂得不预知乎!”又劝太后召还庐陵王。

王方庆、王及善亦劝之。太后意稍寤。他日，又谓仁杰曰：“朕梦大鹦鹉两翅皆折，何也?”对曰：“武者，陛下之姓，两翼，二子也。陛下起二子，则两翼振矣。”太后由是无立承嗣、三思之意。于是公元699年，武则天把废黜的李显召回京城重立为太子。最后公元705年，82岁的武则天病重。正月丙午日，宰相张柬之、右羽林大将军李多祚等人突率羽林军五百余人，冲入玄武门，杀张易之、张昌宗。迫使则天皇帝传位于中宗。改年号为“神龙”。2月，复国号为唐。

唐中宗李显是一代女皇武则天唯一的亲生儿子，因为母亲的权力欲极强，在他当了皇帝不久，便被废了。武则天病死后，李显二度登基。李显在恢复帝位之后，对自己的儿子李重润和女儿李仙蕙重建了懿德太子陵和永泰公主陵（号墓为陵）。这种行为却明显传达出了李唐江山政治上的复兴和对武周势力进行打压的政治信号。

李显显得很软弱，但却喜欢体育运动，如打马球、拔河比赛什么的，李显都感兴趣。李显擅长的是对抗性很强的马球运动，也是这项运动的热衷推广人，是位地道的马球皇帝。因为皇帝喜爱打马球，引导了当时的运动风俗，驸马武崇训、杨慎用沥青浇筑球场，方便打球，大概也是讨其所好。后来唐代李姓皇帝多喜欢马球运动，与李显的影响不无关系。公元710年，韦氏和女儿共同毒杀李显，立李重茂为少帝。

武则天有四个儿子：李弘、李贤、李显、李旦。

长子李弘早就被立为太子。他为人忠厚，对下仁爱，对母后的无端构陷、残酷迫害其他嫔妃及其子女的做法，十分反感，这就成了武则天的眼中钉。而当晚年多病的唐高宗准备禅位于太子时，早有纂夺之志的武则天更是将自己的亲生儿子视为政敌，必定要除之而后快。于是，便在公元675年，将年仅23岁、风华正茂的李弘暗害而死。

李弘死后，二弟李贤继立为太子。李贤头脑清楚，办事干练，很为高宗李治所喜爱，也颇受朝中大臣的称道，这就成了武则天通往权力道路上的又一块拦路石。武则天的一些心腹看出了她的心思，便经常在她面前攻击李贤，说他不堪继承大位。

武则天也经常对李贤严词责，使得李贤忧惧不安。不久，一名攻击李贤最凶、最为武则天所倚重的心腹干将被人暗杀，武则天怀疑是由李贤幕后指使，便命人出面告发，也不等得到证实，她便以“大义灭亲”冠冕堂皇的借口，将李贤废黜幽禁起来。

老三李显顶替上来，成了太子。不久，高宗李治去世，李显登基，史称唐中宗。可是这位皇帝刚登基不几天，宝座还未捂热，只是因为说了一句失去分寸的话，便立刻被拉下宝座，囚禁起来。

于是，老四李旦又被扶上了帝位，史称唐睿宗。可他这个皇帝不只不能插手朝政，连议决政事的朝堂都进不去，后来，他为免几位兄长的覆撤，干脆主动让出帝位。就这样，武则天一路打倒了自自己的四个儿子，登上了权力的顶峰，成为我国历史上唯一的女皇帝。

但她并不放心，她唯恐儿子们死灰复燃。就在高宗刚死不久，她又对早已被贬的老二李贤下了毒手，指使人到李贤流放的巴州，逼他自杀。大约就是在自杀之前，李贤写了一首辞，题名为《黄台瓜辞》：“种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜少，再摘令瓜稀；三摘犹尚可，四摘抱蔓归”。希望母亲感悟，不要将自己的亲骨肉新尽杀绝。不知道武则天读了这首诗后作何感想，不过，李显、李旦总算保全下了一条性命。

在中国历史上，母子争权之事并不多，但这样两种情况倒时有所见，一是母后对于已经取得权力的儿子不满，而偏爱另一个儿子，于是便以各种手段，包括参与叛乱来为所爱的儿子谋取权力，如春秋时，郑庄公的母亲帮助小儿子共叔段推翻长子庄公便是；另一种是由于皇帝即位时年纪尚小，母后垂帘听政，却贪恋权势，迟迟不愿还政于皇帝，如北魏时的胡灵太后便是如此。

由于中国历朝都强调以孝治国，取得了权力的儿子对母后也不会有太严厉的惩治，倒是权势欲望强烈的母后们，对于自已的亲骨肉显得特别冷酷无情。除了武则天杀子以外，慈禧太后对于自己的亲身儿子、病危的同治皇帝断医断食，使其不治而死，对亲自扶上台的侄子兼外甥光绪皇帝，圈禁于高墙之内，任其自生自灭，也是突出的一例。

严格来说，武则天最初应该是唐高宗李治的庶母。贞观十一年，十四岁的豆蔻少女被唐太宗召选入宫，封为五品才人，伴驾唐太宗左右。当时的李治不过是十岁的青葱少年。在长达十二年的岁月里，李治每每出入太宗书房，总忍不住多看父亲身边这位美艳的伴读秘书几眼，一来二去，两个年龄相仿的年轻人自然擦出了爱情的火花。

若无唐高宗李治，一代女皇武则天或许只是感业寺里常伴青灯古佛诵经的一个尼姑，永远没有机会登上自古男人专属的政治舞台一展抱负，因而，小编私以为，武则天是爱李治的。

她当然是爱他的，就凭他与她年少相识，两小无猜的纯真情感;就凭他一朝登基为帝，后宫佳丽成群，依然不忘旧爱，接她从感业寺回宫;就凭他为她废黜皇后，改立她为中宫，许她参与国事;就凭他立她的儿子为储君，一心要把最重要的王位传给他们的孩子……武则天爱李治，有太多太多的理由。

然而如若有朝一日不爱了，那便只有一种理由：她要摆脱这个男人的束缚，独自坐拥江山，靠自己的力量在朝廷政务上大展拳脚。

早在王氏贵为皇后之时，武则天就以一条扼杀公主的苦肉计欺骗了自己的爱人，继而成功除掉王皇后与萧淑妃这两块绊脚石，顺利登上了高宗的后位。这么说来，其实很早之前，武则天对高宗的爱就伴随着政治因素，没那么纯粹了。

李治后期，对他一手“提拔”上来的天后武氏可谓又敬又怕，男人对女人的爱，本身也有一个“温柔和顺，容易驾驭”的大前提，换言之，一个男人一旦对他的女人感到畏惧，就很难再谈爱她。而处在帝后争锋大环境下的武则天，内心想必也是如此。

曾经的恩爱夫妻在人生的晚年却同床异梦，这不得不说是一种悲哀。然而武则天是一个何等具有政治野心的女人，一个心怀鸿鹄之志的女强人，怎么可能只在男女情爱这小圈子里兜兜转转呢？这份爱也只能沉寂在成为帝王的蓬勃野心之下。

在称帝中武则天杀掉了很多和自己作对的人，可以说是她非常的善于把握政治动向，那么如此厉害的武则天最后又是如何退位的呢？又是如何死去的呢？这些应该是和第二次玄武门之变有关系。那么这中间到底发生了什么呢？

第二次玄武门兵变是发生在武周十四年，也就是公元705年，当时的武则天已经八十多岁了，可以用年老色衰这个词来形容她，而她也成为了当时她的男宠怀里的一直非常需要抚慰的小猫，在她的身上再也看不到了当年他驯服烈马时的豪情，在她的周围也没有了可以信任的人。

根据史料的记载，当时她还和自己的亲信说起自己年轻时候的行为，也许当时她的内心还想着自己曾经杀死过自己的女儿。甚至她还回忆起了李治当时对他恩宠有加，让她从尼姑庵中解救出来。

但是在她病入膏肓的时候，有些人就坐不住了，那些李家的旧臣一直想要复李唐的人开始准备，在这个大好时机之下向她动手，于是在当时的张柬之到率领下准备起事。

张柬之与当时的保卫京都的统军首领敬辉一起率领着五百多名将士，在很短的时间内就占领了重要之地-玄武门，然后去东宫将当时的太子李显迎接出来，紧接着他们一起带领军队就进入了皇宫，直接奔向了武则天所居住的宫殿，当时武则天也想到了这个结局，看到这么多人她非常的镇静。

然后逼迫武则天退位，写出退位诏书，张柬之立马拥立太子李显重新登基称帝，而且立马恢复了唐朝的国号，这就是当时第二次玄武门之变的情景。

也就是在这一年，中国唯一的女皇帝武则天在上阳宫因病而死，她死的时候已经八十二岁了，而她影响唐朝的政治局面达到半个世纪之多，在她死后，李显将她与唐高宗一起合葬，将他两人合葬在乾陵，并根据她的意愿为她树立了一座无字碑。至于她的功过是非就让后人来评价吧，她的一生也算是潇洒。

武则天是中国历史上著名的女皇帝。在长达八十一年的生命历程中，她在至高权力的修罗场上踩着刀锋舞蹈，无数次被对手攻击算计，也无数次凭借自己的智慧和铁腕把对手碾压。经历了几次大起大落之后，终于成为一代女皇，在中国历史上留下了浓重的一笔。

武则天14岁入宫做了唐太宗的才人，此后11年，一直是个低级妃嫔。唐太宗死后，武则天被迫到感业寺出家，直到2年后被唐高宗李治接回宫中，封为昭仪。和《甄嬛传》的剧情很相似，武则天也是在入宫前怀了孕，入宫后便生下了第一个儿子。此时的武则天已经27岁了。在古代，将近三十岁才生孩子，对女性来说是非常晚的。从此时开始直到41岁生下最小的女儿太平公主，十多年间武则天共生育了四子两女，他们分别是：长子李弘，次子李贤，三子李显，四子李旦，长女安定公主和次女太平公主。

长子李弘。在武则天最为微贱的时候，他的降生帮了母亲很大的忙，巩固了武则天在宫中的地位。李弘四岁时，高宗皇帝就把他立为太子。李弘深得父皇的宠爱和重视，一直是按照储君的标准来培养的，而他也不负众望，仁爱博学，一言一行都具备人君风范。

次子李贤。太子李弘刚死不久，潞王李贤就被立为皇太子。李贤容貌俊秀，才华横溢，写下千古名篇《滕王阁序》的王勃是他的伴读。李贤和哥哥一样为人宽厚，看不惯武则天的某些作为。当了太子之后，他对母亲不是感激，而是憎恨和惧怕。他对哥哥的死因有所怀疑又不敢说出来，于是写下《黄台瓜辞》：“种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘使瓜稀。三摘犹自可，摘绝抱蔓归。”这首诗歌意思很明显，用种瓜摘瓜做比喻，讽刺母后武则天杀害亲生子，如果还不收手，早晚会把子嗣杀绝。

三子李显。两个哥哥都死了，轮到老三当太子了。在武则天手中，李显过的很憋屈，但是总比他的哥哥们幸运多了。李贤被逼死的同年，李显即位当上了皇帝，就是唐中宗。李显懦弱无能，一生尽在妇人掌控之中，刚做了一年皇帝，就被武则天赶下台来，贬为庐陵王。武则天死后，李显终于又做回皇帝，对韦后百依百顺。可是韦后见惯了武则天的作为，自己也想做女皇，嫌李显碍事，最后竟把他毒死。

四子李旦。李旦是高宗皇帝最小的儿子，他没有大哥和二哥的才华和锋芒，也不像三哥那么懦弱可欺，他谦恭好学，性格沉稳内敛。在李显被废为庐陵王的时候，武则天把这个最小的儿子推上了帝位。李旦名义上是皇帝，其实连人身自由都没有，一举一动都有人向武后报告，大事小事都做不了主，完全是个傀儡的存在。武则天和中宗李显死后，李旦重登皇帝宝座，才真正呼吸到自由的空气。李旦五十五岁病逝于百福殿。

长女安定公主。《资治通鉴》记载，安定公主出生时，正是武则天和王皇后争宠的时期。王皇后自己生不出孩子，起了嫉妒之心，在看望襁褓之中的公主时，趁机把公主掐死。武则天向高宗皇帝哭诉，高宗大怒，于是决心废掉王皇后。其实杀害公主的不是别人，正是武则天，她这样做的目的是扳倒王皇后。虽然现在很多考证认为这不是史实，而是宋朝以后的文人对武则天的污蔑，但是也可以从侧面反映出，武则天对子女的残暴是古今公认的。

次女太平公主。太平公主是一个家喻户晓的名字，她是武则天子女中最常出现在影视剧中的一位，电视剧《大明宫词》的主角就是她。太平公主的本名是什么没人知道，但是她是武则天最为宠爱的孩子，她容貌丰腴秀美，性格泼辣果断，和武则天简直是一个模子里面刻出来的。

中国第一任女皇帝武则天，在历史上影响很大。一般越是这样权力高的人约有手段，武则天就是这样。根据史书记载，武则天走上皇帝的这条道路上沾满了鲜血，杀了很多人，单是至亲，武则天前后共杀死了一个女儿，两个儿子，四个哥哥，两个姐姐，一个亲外甥女。为了争宠争权，实现她的皇帝梦，不惜杀害自己的亲人，可见这人阴毒至极矣。

武则天家世不错，后来父亲死了之后被哥哥们赶走，于是12岁的武则天和母亲一起从荆州搬到长安。十四岁的时候因美貌被唐太宗李世民召入宫中，封为才人，赐给她“媚娘”的称号。此时的武媚娘并不是很得宠，和普通妃子一样，觉得能管吃管住，衣食无忧就行，所以她的地位一直没有提高。

李世民为民解忧，勤于朝政，患得重病，身体一天比一天差，就在这时候，武媚娘有了和太子李治接触的机会，勾搭上了李治，并且两人日久生情都爱上了对方。

李世民死后，武媚娘和其他嫔妃一样要进感业寺为尼。一次机会李治来祭奠先皇的时候两人藕断丝连的感情又重回了，正好此时无子的皇后想让武媚娘回宫，借她的手除掉情敌萧贵妃。果然，后来武媚娘怀上了孩子，也顺其自然的进了宫得到李治的宠爱。也许就是在这一段争宠耍心机的时期，在武媚娘心里播下了一个称帝的种子。

等到萧淑妃已经没有威胁的时候，武媚娘想着除掉王皇后。此时她生下了安定思公主，狠心的她竟然将自己生的公主生生掐死，然后再嫁祸给皇后。也正是因为这件事，李治有了立武媚娘为皇后的打算。

后来立后的事没成，但是武媚娘已经开始在朝中接触政事，李治生病期间还和李治一起上朝。临朝听政的举措使得武媚娘的政治经验和能力在逐步提高。武媚娘在政治上提出自己的见解，颁布一些法令，大臣们看还行，就让她代替病重的李治摄政。

武媚娘的野心越来越大，借因废除皇帝李显，继续摄政。很多大臣看不惯她的行为，其中就有她的四个哥哥，武则天将他们发配到边境，杀害了其中两个哥哥。

接着亲姐姐和外甥女来到宫中的时候又将姐姐害死。这时候的武则天就像杀红眼的恶魔一样，先后毒死自己的外甥女，污蔑自己的两个哥哥，间接将哥哥处死。最后为了不让别人和自己抢夺皇位，又杀害了本来要立为太子的两个自己的儿子。由此可见，武则天真的可怕极了。

武则天，是唐朝武周时期女皇帝。

武则天是唐太宗李世民的才人，唐高宗李治的皇后。太宗称其为“媚娘”。她在协助高宗处理军国大事，佐持朝政三十年后，在67岁时登上帝位，自称圣神皇帝，改国号为周，成为中国历史上空前绝后的唯一女皇。从她参与朝政，自称皇帝，到病移上阳宫，前后执政近半个世纪，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，史称“贞观遗风”历史功绩，昭昭于世。

武则天（624年－705年12月16日），本名珝，后改名曌（zhào），并州文水（今山西文水县东）人。中国历史上唯一的正统的女皇帝，也是即位年龄最大（67岁即位）、寿命最长的皇帝之一（终年82岁）。

武则天为荆州都督武士彟次女。十四岁时入后宫，为唐太宗才人，获赐号“武媚”。唐高宗时封昭仪，后为皇后，尊号“天后”，与高宗并称“二圣”。高宗驾崩后，作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制。

天授元年（690年），武则天宣布改唐为周，自立为帝，定洛阳为都，称“神都”，建立武周。武则天在位前后，肆杀唐宗室，兴起“酷吏政治”。但她“明察善断”，多权略，能用人，所以使得贤才辈出。又奖励农桑，改革吏治，重视选拔人材。晚年逐渐豪奢专断，颇多弊政。

神龙元年（705年），武则天病笃，宰相张柬之发动兵变，拥立唐中宗复辟，迫使其退位，史称“神龙革命”。中宗恢复唐朝后，上尊号“则天大圣皇帝”。同年十一月，武则天于上阳宫崩逝，年八十二。中宗遵其遗命，改称“则天大圣皇后”，以皇后身份入葬乾陵。累谥为则天顺圣皇后。

对于武则天，从唐代开始，历来有各种不同的评价，角度也各不相同。唐代前期，由于所有的皇帝都是她的直系子孙，并且儒家正统观念还没完全占据统治地位，所以当时对武则天的评价相对比较积极正面。但随着时间的推移，特别是司马光所主编之《资治通鉴》，对武氏严厉批判。到了南宋期间，程朱理学在中国思想上占据了主导地位，轻女的舆论决定了对武则天的评价。譬如明末清初的时候，著名的思想家王夫之，就曾评价武则天“鬼神之所不容，臣民之所共怨”。

但不可否认的是，武后善治国、重视延揽人才，首创科举考试的“殿试”制度，而且知人善任，能重用狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等中兴名臣。国家在武则天主政期间，政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕，故有“贞观遗风”的美誉，亦为其孙唐玄宗的开元之治打下了长治久安的基础，武则天对历史做出过巨大的贡献。

另外，武则天也有不少负面评价，其主政初期，由于大兴告密之风，重用酷吏周兴、来俊臣等，加上后世史学家不齿于她违反传统的礼教，身为女子，竟然拥有不少男性嫔妃（称为“男宠”），也公开与多名男性欢好，不以为耻，所以史书内都对她的所作所为大加鞭鞑，直斥其阴险、残忍、善弄权术，与中宗时韦后之专政，合称为武韦之乱。

文献皇后独孤伽罗（544年—602年9月15日），河南洛阳人，汉化鲜卑人，北周卫国公、关陇集团重要成员独孤信嫡女，母清河崔氏。

十四岁嫁给大将军杨忠之嫡长子杨坚。同年父亲政斗失败被杀，家道中衰，丈夫亦遭权臣猜忌。独孤伽罗保持低调谦恭作风，以期为夫消祸；周隋交替之际，亲自劝勉杨坚定下立隋大计；之后拜为隋王妃、隋王后；隋朝开国乃为皇后。

独孤皇后深度参与朝政，终身对隋文帝保持了强烈影响力，于开皇之治功不可没，宫中并尊帝后为“二圣”。晚年主导罢黜宰相、废易太子引发史学界争议评价。隋文帝和皇后夫妻恩爱，“誓无异生之子”，共诞育有十个儿女。

仁寿二年八月，皇后崩逝。隋文帝迷信皇后升化为妙善菩萨，并亲自为其送葬；又营造天下最盛佛寺为皇后祈福，临终前企盼和爱妻“魂其有知，当地下相会”。仁寿四年七月文帝病逝，十月帝后合葬太陵，皇后谥曰文献。

隋文帝皇后独孤伽罗是生活在中国南北朝至隋朝时期的一位杰出女性政治人物，为隋文帝朝政治系统核心人物。在皇后积极参与和协助下，隋文帝北御突厥、南平陈朝，一统华夏，使得社会安定、国家富强，动荡分裂近四百年的南北双方在政治、经济、文化等各个方面逐步融合发展，从而开启了隋唐盛世。

独孤伽罗不仅在政治作为上可圈可点，其本身也是一位具备鲜明个性的历史人物。她既有鲜卑女子的英气妩媚、大胆真率，又有汉家女儿的优雅聪慧、柔情体贴，隋文帝杨坚对其可谓言听计从、迷恋终生。

夫妻俩五儿五女、一母同胞；同居共寝、并辇上朝；朝夕相伴，情深意长，六宫常年虚设。独孤皇后去世后，隋文帝一下失去了生活的重心，不到两年也随之离开人世。

临终前，隋文帝仍然希望能够在地下永恒的世界里和妻子重逢。生死相随，夫妻情深，无过于此，隋文帝和独孤皇后可谓创造了中国古代帝王后宫生活的奇迹。