玉皇大帝做玉帝前做什么的？玉皇大帝怎么做上皇位的？
先来看看玉皇大帝的各种称呼，有称“玉皇上帝”，或称“玉皇大天尊”，尊号“玉皇大天尊玄穹高上帝”，或与昊天上帝合体称作“台上开天执符御历含真体道昊天宇航上帝”，亦简称“玉帝”、“玉皇”。翻来覆去，反正就是天庭的皇帝，总管三界十方，是民间信仰中天庭最高神。在玉皇大帝概念形成之前，就已经有了天帝、东王公、昊天上帝、五方大帝级太一等，统领天帝群神的角色了。题主问道“玉帝之前是否有统治者？”，这些神明，只能说是概念形成于玉皇大帝之前，却不能说是在玉皇大帝之前的统治者。

在轩辕黄帝宾天后成为玉皇大帝，把一个姓张名百忍的人按在了玉帝身上，使得没有出一个皇帝的张姓，到成了本姓，而不是免贵姓张了，真是可笑至极。玉皇大帝是神国领袖，万神之王。他可以坐上天庭之主的位置，不是一朝一夕之功，而是经历了很多磨难。这要从盘古开天辟地说起。

据《高上玉皇本行集经》记载：天上有国，名光严妙乐国，国中的皇后夜里梦见太上道君怀抱一名婴儿前来，醒来后就有了身孕，一年后的正月初九产下王子。后来，王子在普明香严山修道，悟道成仙，最终修行圆满，证法身为玉皇大帝，正月初九便成玉皇寿诞。也就是说，不同于老子、吕洞宾等确实存在过的人物，玉皇大帝原本没有民间原型，纯属虚构。

如来佛成佛之前是做什么的？如来佛是如何成佛的？
如来佛祖原型是释迦牟尼，他是印度释迦族的王子，在一次出宫之后，看见了生老病死的现象，出现了想修法的决心。如来佛祖是在河畔的树林中独修苦行，每天只吃一餐，后来七天进一餐，穿树皮，睡牛粪。

6年后，身体消瘦，形同枯木，仍无所得，无法找到解脱之道。于是便放弃苦行，入尼连禅河洗净了身体，沐浴后接受了一个牧女供养的乳糜，恢复了健康。之后他渡过尼连禅河，来到伽耶城外的荜钵罗树（后称菩提树）下，沉思默想。

据说，经过七天七夜，终于恍然大悟，确信已经洞达了人生痛苦的本源，断除了生老病死的根本，使贪、瞋、痴等烦恼不再起于心头。这标志着他觉悟成道，成了佛。

观世音菩萨（你知道观音菩萨的三个重要节日）
今天是农历六月十九，观音菩萨成道日，首先祈愿观世音菩萨慈悲加持，护佑一切众生永离苦痛，长得安乐，其实，每逢观音重要节日。都有人会问觉悟君，观音菩萨的三个重要节日，为何都在十九？觉悟君也为之语塞，不过觉悟君朋友多，请来了2019年中国佛教讲经交流会，一等奖获得者演项法师为大家答疑！

佛教传入中国之初，通过经典的翻译，观音信仰逐渐萌芽，并开始普及、兴盛、演变，时至今日，每逢农历二月十九观世音菩萨出生日、六月十九成道日、九月十九出家日，各地寺院都会广开山门，云集信众，举行隆重法事，以纪念观世音菩萨慈心悲愿，倒驾慈航，三轮示现，普门救度的不思议精神。

观世音菩萨救度众生而无悔，可作为众生的你知道观世音菩萨的三个节日吗？为何都在十九呢？

若以究竟来说，观世音菩萨久已成佛，历经无数诞辰，无法考证。但从凡夫信仰的角度而言，显然需要一个众所周知的吉祥日子，以此虔诚礼拜，清净身心。

故而，观世音菩萨的纪念日其实算是一种民间共识，当中融入了一些传说事迹，这些内容在经典里无可考究，但对信众的内心确实起到了不可小觑的稳定及激励作用。

记载观世音菩萨最早的经典之一是《悲华经》，其卷三云：“尔时，宝藏佛寻为授记：善男子，汝观天人及三恶道一切众生，生大悲心，欲断众生诸苦恼故，欲断众生诸烦恼故，欲令众生住安乐故。善男子，今当字汝为观世音。善男子，汝行菩萨道时，已有百千无量亿那由他众生得离苦恼，汝为菩萨时，已能大作佛事。”

经中的“善男子”即是过去无量劫前，阿弥陀佛曾为转轮王无诤念时的长子不眴。不眴在宝藏佛前出家发愿：“若有众生遭受苦恼恐怖，如果能忆念，称念我的名号，即为其免除种种痛苦烦恼。”由此因缘，宝藏如来为他授记名为“观世音”。

而根据民间传说，观世音菩萨有几个化身，其一便是妙善公主。

很早以前，西峪国妙庄王有三个女儿，长女妙因、次女妙缘、三女妙善。据说妙善公主农历二月十九出生，出生时室内异香天华，空中祥云环绕。其自幼聪慧，喜爱佛法，不慕荣华，年少时便博览群经，世人尊称为“三皇姑”。

待妙因、妙缘长大成人相继出阁后，唯妙善公主不听父命，决心出家修行。妙庄王大发雷霆，就将妙善公主贬为庶民，赶出皇宫。于是，妙善公主就在九月十九这一天，到香山白雀寺出家。

后来妙庄王得了重病，只有服用直系亲属的手和眼才能痊愈，妙庄王认为妙因、妙缘最孝顺，就传旨让她们献出手眼，可谁知两人都不愿意。后来，妙善公主将自己的手眼剜割下来，给妙庄王服用。

妙庄王病愈后，才发现救他的竟是早已出走的女儿妙善，此时见到自己女儿已无手眼，悲痛万分，他向佛陀礼拜忏悔，希望女儿恢复手眼。佛陀被妙善公主的孝心感动，就赐她千手千眼。

后妙善公主修行九载于六月十九方成正果。这就是观世音菩萨千手千眼庇护天下苦难的传说，也是观世音菩萨三个节日为何都在十九的缘故。

另外，还有人认为唐朝庞蕴之女灵照也是观音化身。这些虽是传说，但不可否认的是观世音菩萨的诞辰，跟这些人物的节日有密不可分的关系。正如阿弥陀佛的诞辰跟他的化身永明延寿、弥勒佛的诞辰跟布袋和尚有关一样，恰恰是借着这些化身事迹，才确立了佛菩萨的纪念日。

当然，从诸佛本怀而言，只要趣向菩提，普润含生，日日是佛日，一如太虚大师所说：“清净为心皆补怛，慈悲济物即观音。”

何处有虔诚的观音信仰，何处就有菩萨的广大慈悲；何日积德行善，何日即是观音圣诞。观世音菩萨的信仰究竟在哪里？就在众生无染的心间！

天干地支五行对照表（风水基础之五行天干十二支）
五行顺序：金、水、木、火、土
五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木

五行对应

1. 东方木，木所主，青色绿，属青龙位，春天

2. 南方火，火所主，赤、紫、红色，属朱雀位，夏天

3. 西方金，金所主，白色，属白虎位，秋天

4. 北方水，水所主，黑蓝色，属玄武位，冬

5. 中央土，土所主，黄色，四季

天干地支

十天干；甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

十二地支；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

地支与五行

1. 子（鼠）属阳水，北方；

2. 亥（猪）属阴水，北方。

3. 寅（虎）属阳木，东方；

4. 卯（兔）属阴木，东方。

5. 巳（蛇）属阴火，南方；

6. 午（马）属阳火，南方。

7. 申（猴）属阳金，西方；

8. 酉（鸡）属阴金，西方。

9. 辰（龙）、戌（犬）属阳土，中央；

10. 丑（牛）、未（羊）属阴土，中央。

天干与五行

甲乙东方木。

丙丁南方火。

戊己中央土。

庚辛西方金。

壬癸北方水。

五行对应身体

金为肺，木为肝，火为心，土为脾胃，水肾也是血液

五行长生

金长生在巳，火、土长生在寅，水长生在申，木长生在亥。

五行万物的变化过程；长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝胎养

五行是四时生旺

1. 春天：木旺、火相、水休、金囚、土死：

2. 夏天：火旺、土相、木休、水囚、金死；

3. 秋天：金旺、水相、土休、火囚、木死；

4. 冬天：水旺、木相、金休、土囚、火死；

5. 四季：土旺、金相、火休、木囚、水死。辰、戍、丑、未月

金木水火土（木、火、土、金、水五行如何相生相克？）
五行是中华民族创造的哲学思想。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行学说是中华文明重要组成部分。古代先民认为，天下万物皆由五类元素组成，分别是金、木、水、火、土，彼此之间存在相生相克的关系。五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动变化。所以，在中国，“五行”有悠久的历史渊源。

金木水火土五行相生相克：

木生火者，木性温暖，火伏其中，钻灼而出，故木生火；火生土者，火热故能焚木，木焚而成灰，灰即土也，故火生土；土生金者，金居石依山，津润而生，聚土成山，山必长石，故土生金；金生水者，少阴之气，润燥流津，销金亦为水，所以山石而从润，故金生水；水生木者，因水润而能生，故水生木也。

天地之性，众胜寡，故水胜火。精胜坚， 故火胜金。刚胜柔，故金胜木。专胜散，故木胜土。实胜虚， 故土胜水。

金克木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木。（有矿的土地不长草）

木克土，因为树根吸收土中的营养，以补己用，树木强壮了，土壤如果得不到补充，自然削弱。

土克水，因为土能防水。（兵来将挡水来土掩）

水克火，因为火遇水便熄灭。

火克金，因为烈火能融化金属。

五行相生：金生水，水生木、木生火、火生土、土生金。

白羊座和什么座最配（跟白羊座最合拍的三大星座）
关于白羊座，每个人的想法都是不一样的，有些人觉得白羊座热情开朗，喜欢和他们在一同相处，但是有的人以为白羊座容易激动，经常本人给本人形成难以挽回的场面，和他们待在一同会让事情变得费事起来。不过在十二星座当中却是有三大星座和白羊座是十分合拍的。

射手座

射手座和白羊座在性格方面是有类似之处的，由于他们同是火象星座，都是热情开朗的人。他们的想法总是不约而同，所以这两个星座在一同，就像是干柴遇到了烈火，氛围总是十分热烈。射手座那些天马行空的想法总能激起白羊座那颗爱冒险的心。两个人总是一拍即合，做一些有趣的事，他们的热情似乎永远不会熄灭，永远都有一颗年轻的心。只不过白羊座和射手座固然合拍，但是两个人都有点没耐烦，所以可能无法向持久的爱情迈进。

巨蟹座

巨蟹座是个温顺体恤的人，而暴躁的白羊座就需求这样的人，当他们感到本人受伤时需求巨蟹座来抚慰他们。他们两个在一同，就像是言情小说一样，一个在肆无忌惮地吵吵闹闹，一个在宠溺的温顺笑容。白羊座为巨蟹座在平淡的日子里添加了一抹生动有趣的光荣，而巨蟹座却为白羊座提供了一个遮风挡雨的怀抱。这两个星座在一同，生活既温馨，又充溢乐趣，这是两个人共同的幸福人生。

双鱼座

双鱼座的懦弱总是可以精确激起白羊座的维护欲，双鱼座是个浪漫主义者，而白羊座是个充溢猎奇心的人，他们两个生活在一同就像探险一样，白羊座总是想探究双鱼座神秘的内心，而双鱼座的内心又变化无常，两个人就像捉迷藏一样，永远充溢着未知的惊喜。双鱼座是个浪漫的星座，他们能给白羊座从未感受过的柔情蜜意。而白羊座强大的气场，又能使双鱼座感遭到史无前例的平安感。这两个星座在一同，经过最初的磨合，到最后就会变得默契十足起来。

梦见老虎是什么意思（梦见老虎吃人是什么意思）
昨晚做了个梦特别真实，醒来后还有点害怕。梦里去了一个地方，街道上好多人，突然窜出一只老虎到处咬人，我远远看见后慌忙和一群人逃跑，跑到一个前面是大铁门的路边，就看铁门忽闪忽闪的晃动，突然冲出一群老虎，潜意识里知道是动物园的老虎跑出来了，正在我无路可逃时，发现有彩钢瓦围起来的围挡里面是一座烂尾楼，然后掰开围挡和几个人跑了进去，爬到院子里一块大石头上面，看着外面被老虎追咬的人群……

公历是阴历还是阳历(农历与公历差别为什么那么大？)
历法是人类社会活动最重要的参考体系，大到国家的政策规划，小到个人的生活作息，都离不开历法的参照。

在我国，通行着两套历法体系，即农历和公历。农历与公历在日期上相差特别大，这不免让人困惑，为什么同样是历法，两者的会差上一个月左右的日期呢？

要明白农历与公历的差别为什么那么大，首先要搞清楚历法推算的依据。这个问题看起来很复杂，实际理解起来并不难。

在我们的世界中，有三个天体的运行对我们的影响最大，那就是地球、月球和太阳，现代历法都是根据这三者的运动规律制定的。

地球本身在自转，这就形成了白天与黑夜的变化，我们根据地球自转，来判断一天的时间长度，不过要注意，一天24小时并不是地球自转一圈的时间，而是地球自转360°56’的时间，因为地球在自转的同时也在围绕太阳公转，所以要自转360°56‘才能完成一次完整的昼夜变化。地球自转360°56’的时间是24小时，这叫做太阳日，而地球自转一圈的时间是23小时56分钟4秒，这叫做恒星日。

我们一天的时间长度，都是以太阳日为标准的。

月亮围绕地球公转，在地球上的我们就会看到月亮的阴晴圆缺。我国古人，把完全看不到月亮的那一天叫做朔日，把月亮最圆的那一天叫做望日，从一个朔日到下一个朔日的时间长度，平均为平均为29.53059个太阳日，这个时间长度，就叫一个朔望月。

地球围绕太阳公转，公转一圈的时间长度是365天5小时48分46秒，这就是一回归年。地球公转时，太阳直射点会在南北回归线之间移动，当太阳直射点向北回归线移动时，身处北球的我国会越来越热，当太阳直射点向南回归线移动时，我国会越来越冷，太阳直射点的移动是四季形成的原因。地球公转的周期与太阳直射点移动的周期一致。

从上面我们可以看出，朔望月与回归年都不是太阳日的整数倍，回归年也不是朔望月的整数倍，我们制定历法时，不可能有零点几天，零点几月，所以只能设置大小月，闰月，闰年，来抹平那零点几的误差。

朔望月与回归年的误差很大，十二个望月只有354.36708天，与回归年相差了十天多，所以两者不能兼顾，于是就出现了以朔望月为标准的太阴历，以回归年为标准的太阳历。

农历以朔望月为设置月份的标准，所以人们常称农历为阴历。因为朔望月的周期是29.53059个太阳日，所以农历将一个月设置成29年天或30天，一个农历年就是354天或355天。为了抹平农历年与回归年的差距，农历设置了闰年，闰年比平年多一个月，这样了来，农历闰年就有了383天到385天。

所以，使用农历的人，会感觉有的年份特别短，有的年份却特别长。农历中还有一个二十四节气系统，二十四节气是根据回归年的周期制定的，所以准确地说，农历是阴阳合历。

公历则是根据回归年的周期制定，所以公历也被称为阳历。公历的平年365天，闰年366天，一个月设置成30天或31天，只有2月平年为28天，闰年为29天。

从上面我们可以看出，农历和公历因为一个是以朔望月为标准，一个是回归年为标准，所以它们年与月的长度都不一样，这就造成了日期上的巨大差距。

那么，现在我们已经普遍使用公历了，要不要就此废除农历呢？

其实，农历与公历，并没有优劣，只是看两者哪个更符合时代。在古代，查询日历并不容易，那时人们只要抬头看看天上的月亮，就能大致判断出日期，这就是农历的优势。农历能反映月相变化，月相变化与地球上的潮汐相关，潮汐又能影响渔业，因此现在农历对渔民仍有指导意义。

不过，农历最大问题就是年的长度变化太大，闰年与平年相差了整整一个月，这不利于现代社会的数据规划。所以现在国家的规则都是依据公历，公司与个人在做计划通常也是依据公历。今天的年轻人，一般都不会关注今天是几月初几，只会问今天是几号。

但是，我们的传统节日，都是定在农历，废除了农历，就没有了春节，没有了七夕，没有重阳，会失去许多传统文化，所以两种历法并行，依然是现在最好的选择。

眼跳测吉凶(论眼跳的征兆)
眼跳兆

23点至凌晨1点:左有贵人、右有饮食。

1时至3时:左有忧心,右有人思。

3时至5时:左远人来、右喜事至。

5时至7时:左贵客来、右平安。

7时至9时:左远客来、右主损害。

9时至11时:左有饮食、右主凶恶。

11时至13时:左主饮食、右有凶事。

13时至15时:左主吉昌、右有小喜。

15时至17时:左有损财、右有女思。

17时至19时:左有客来、右远客至。

19时至21时:左有客至增主聚会，右有意外之财。

21时至23时:左主官非，右主小人。

妄自菲薄(妄自菲薄竟然也有好处？)
MIT斯隆管理学院（Sloan）助理教授巴斯玛·陶菲克（Basima A. Tewfik）做过两个调研和两个试验，来测试有“冒充者综合征”（impostor syndrome）的员工。所谓冒充者综合征，是指即便享有事业成功的美名，本人却依然认为自己名不副实或这些成就只是假象。陶菲克教授发现，有这种想法的人，在人际交往中会更照顾他人感受，因此在人际交往上更高效。结论就是：妄自菲薄也有好处。

陶菲克：熟悉这个词的人会认为它有百害而无一利。“你没有别人说的那么厉害”的想法肯定会令人焦虑，打击自尊心。但它其实也有好的一面。我的研究发现，有冒充者综合征的人更熟谙人际交往之道，这恰恰是取得事业成功的一个关键要素。在一项研究中，更为此担忧的医生，明显更擅长处理与患者的敏感互动，因此会在沟通上得到患者更高的评价。另一项调研中，妄自菲薄的应聘候选者，在面试前的非正式聊天中普遍会问更多问题，因此会被面试官认为具备更强的人际交往能力。本质上，对虚名的担忧会使人更懂“察言观色”，即更容易感应到他人的看法和感受，因而也更讨人喜爱。不过这种担忧并不会影响表现，至少在我的样本中没有。有担忧的医生，会和其他医生一样做出正确诊断，与面试官聊过的应聘者，收到面试通知的几率也和其他人一样。

HBR：所以有冒充者综合征不是坏事，甚至是好事？

陶菲克：不完全是。但我研究的一个目的是消除偏见，让大家从更客观的角度看待这个问题。我希望可以帮助大家缓解由此而来的压力和焦虑，展现出人际交往这个加分项。这种担忧有时是完全可以接受的，并不是“症状”或“异常”。

尽管有助于提升在他人眼中的形象，但这些担忧还是可能影响工作表现，特别是对一些高风险职业来说，比如我能想到的，运动员、军官、诉讼律师和CEO。

有趣的是，并没有可量化的数据证明这些担忧会影响工作表现，然而这种想法还是根深蒂固。心理学家经常指向叶杜二氏法则（Yerkes-Dodson），即压力上升在一定程度上有助于提高工作表现。或许一定程度上，对虚名的担忧也可以提供足够激励，让你展现出最好的一面。这是一个开放性问题。

HBR：你怎么确定人们是否有冒充者综合征，以及到了何种程度？

陶菲克：这个问题其实最开始来自于我自己。我还在读研究生时就意识到，过去几十年学者们研究、并称为冒充者综合征的概念，是与恐惧融合在一起的。如果研究的是恐惧，那么将这种体验视为坏事就不足为奇了。

所以我们需要采取一种可以真正捕捉本质特征的方式，衡量一个人认为自己名不副实的程度。我从超过1000人的调研中，提取了7种实验室和田野调查样本，开发并证实了一个全新的五项心理调查法。具体来说，我会询问受访者“对我很重要的人，认为我比自己想的更有能力”，或“其他人眼中的我，比我自认为更博学”这样的问题，看他们在工作时出现这些想法的频率有多高。

HBR：在应聘者实验中，你如何让人们认为自己徒有虚名？这会多快对他们的行为产生影响？

陶菲克：我让被随机分到这组的人，回忆一次在工作中担心自己徒有虚名的经历，并让对照组回忆一次他人和自我认知吻合的经历，同时作为二次测试，看他们午餐时的表现。反应阶段过后，对虚名担忧的人群跟对照组的表现会不一样：他们会开始问更多问题。

我们都应该反思自己是否徒有虚名吗？换句话说，斯图尔特·斯莫利（Stuart Smalley）从20世纪90年代《周六夜现场》（Saturday Night Live）开始的自我赞扬是不是错了？不应该想“我很棒，我很聪明，大家都喜欢我”，而是“我认为自己还不够好，不够聪明，但我不担心，因为大家都会有这样的不安全感”？

哈！我完全不认为我们要有意识地引导自己担心这个问题。我们或许有其他更好的方法来构建工作关系。相反，我希望这次研究可以让大家明白，当你发觉自己有这种担忧，或经常有这种担忧时，不应该认为这会导致工作表现不佳，而更有压力。

HBR：多少人会有冒充者综合征？

陶菲克：常见数据显示，几乎70%的人在职业生涯中至少有过一次质疑自己。面临新挑战、开始新工作，或在晋升后面对新任务时，一个人最有可能产生这种想法。

HBR：女性和有色人种会不会更常有这种担忧？

陶菲克：我在调研中并没有发现明显差别，其他研究者的结论也一样。白人男性对虚名担忧的次数不比女性和有色人种少。人们指出弱势群体中的冒充者综合征时，我认为他们是把这个概念和更深层的东西混为一谈：也就是缺乏归属感。有冒充者综合征的人会认为“同事眼中的我比我实际上更聪明”，而不是“我认为其他人会质疑我是否属于这里，或认为我不够聪明”。

事实上，管理者如果听到来自少数群体的员工表达类似想法，或许应该反思一下是否存在包容性问题。这些员工的工作环境中也许充满敌意和偏见。

HBR：如果知道冒充者综合征也有好的一面，大家会不会就不再担心自己盛名难副？

陶菲克：这是个好问题。如果想着这种担忧可以督促自己更好地察言观色，看似更有交际才能，是否就可以消除担忧以及相应优势？这个我们需要进一步的研究，但我怀疑这么想并不能完全消除这方面的担忧。即便像爱因斯坦、星巴克前CEO霍华德·舒尔茨（Howard Schultz）以及作家玛雅·安吉罗（Maya Angelou）这些极度成功的人士，也曾公开承认过会不时产生自我怀疑。可能环境中总会有导火线，能勾起人们心底的忧虑吧。