名词性从句知识点总结是什么?
名词性从句知识点总结：

1、名词性从句总是用陈述句词序，则不能使用疑问句词序，尤其是当名词性从句由“疑问词”引导时，不能受疑问句的影响而误用疑问句词序。

2、由于由when引导的时间状语从句和以if引导的条件状语从句要用现在时表示将来意义，而不能直接使用将来时态，所以许多同学容易受此影响在when和if引导名词性从句时也用现在时表示将来意义。

3、当一个句子有两个或多个并列的宾语从句时，引导第二和以后几个从句的that不可省略。

4、由it作形式宾语时，that引导的宾语从句中，that不可以省略。

5、Wh-ever既可引导名词性从句，又可引导让步状语从句；而nomatterwh-只能引导让步状语从句。

6、引导名词性从句的连接词：that，whether，if，what，whatever，who，whoever，whom，whose，which，when，where，how，why。

主语从句

1、引导词：主语从句就是在复合句中用作主语的从句，引导主语从句的引导词主要有三类：一是that；二是whether；三是那些可以用作疑问词的词语，如what， who， which， when，where， how， why等。

如：That we shall be late is certain. 我们要晚了，这是确定无疑的。

What he says is not important. 他说的话并不重要。

How this happened is not clear to anyone. 这件事怎样发生的，谁也不清楚。

Which side wins makes no difference to him. 哪边赢他都无所谓。

Whether it will do us harm remains to be seen. 是否对我们有害还要看一看。

2、形式主语：有时为了避免句子显得“头重脚轻”，可用it作形式主语放在句首，而把真正的主语放在句末。

如：It’s a pity that he didn’t e. 很遗憾他没来。

It’s not yet known what she did. 她做什么还不得而知。

It was uncertain whether he could e or not. 他是否会来还不肯定。

这三句句首的it均为形式主语，相应的，真主语分别是that he didn’t e / what she did / whether he could e or not。

关于坚守的名言及素材有哪些？
关于坚守的名言：

1、虽九死其犹未悔。——屈原

2、守其初心，始终不变。——苏轼

3、立志不坚，终不济事。——朱熹

4、小水长流，则能穿石。—— 翟灏

5、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

6、天行健，君子以自强不息。——文天祥

7、达到目标的惟一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德
8、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子

9、能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。——雨果

10、一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。——司汤达

11、取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。——拉罗什夫科

12、只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。——歌德

13、无论大事还是小事，只要自己是认为办得好的，就坚定地去办，这就是性格。——歌德

14、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。——孟轲

关于坚守的素材

1、“索道医生”邓前堆

邓前堆是云南省福贡县石月亮乡拉马底村的乡村医生，走山路、攀山崖、过溜索，他曾依靠一副溜梆横跨怒江，冒着生命危险来往于索道两岸村寨，为群众出诊治病解忧，一干便是29年。

有人问他为什么这么拼，邓前堆说：“能提高村民的健康状况，再苦再累也值！”从医36年，邓前堆始终在村里做医生，用坚守护卫百姓健康，以实际行动践行一位乡村医生的理想与信念，被人们亲切地称为“索道医生”。

2、梵高

梵高执着的绘画梦想，虽然很遗憾在他生前，他的作品没有受到世人的欣赏，但在那种世人漠视、穷困潦倒的环境下，仍坚持着自己的梦想，画自己想画的画，这也是非常人所能及的。

觅长生 九品有什么用
觅长生中达到九品金丹是比较困难的，觅长生里的九品混沌金丹的属性包括：气血 140，修炼速度 18%，战斗初始手牌数2。

准备物品：

一、1颗朝元丹(丹方主药五柳根2、辅药玉髓芝2五柳根4、药引红凌草3)。

二、6颗聚顶丹(丹方主药灯心草4、辅药乌稠木2蛇涎果3、药引夜交藤1)。

三、结丹秘术：大周天吐纳(白帝城任务、拍卖会)。

四、结丹秘术：小周天吐纳(白帝城任务、藏经阁兑换)。

五：结丹秘术：气沉丹田(宁王事件白衣修士获得)。

六：结丹秘术：抱元守一(东石谷拍卖会、天机阁执事交易)。

觅长生结九品金丹的方法如下：

1、第一回合：结3花聚顶，小周天吐纳。

2、第二回合：大周天吐纳，小周天吐纳。

3、第三回合：大周天吐纳，小周天吐纳。

4、第四回合：大周天吐纳，小周天吐纳，气沉丹田。

5、第五回合：结4个花，小周天吐纳。

6、第六回合：小周天吐纳，气沉丹田，抱元守一。

7、第七回合：此时我们手里有32张牌，结最后一个花，再结5个丹。

8、第八回合：逆行经脉，再结2个丹。

9、第九回合：结剩下的2个丹。

正侧面描写是什么呢？
正面描写就是用生动形象的语言，把人物或景物的状态直接具体地描绘出来。这是一般记叙文和文学写作常用的表达方法。

侧面描写就是指在文艺创作中，创作者根据对周边角色或自然环境的勾勒来主要表现所要描绘的目标，令其其独特突显，即间接的对描绘目标开展描绘勾勒。

一般情况下，文学小说故事情节的描绘多选用正面描写的技巧，即同时根据对角色的画像、语言表达、姿势、神情、心理状态等层面的描绘，去主要表现角色的性情、品行和专业技能。

侧面描写方法

1、以旁面写正面，即通过对周围人物的描绘来表现所要描写的对象。例如《夜走灵官峡》，通过成渝的描述和介绍，表现了成渝的父母不畏艰险、忘我劳动的精神。

2、以对面写正面。如《社戏》中写“我”因看戏等得不耐烦而兴味全无，没有正面写“我”扫兴，而是写舞台上演员的脸在自己眼中变得模糊了来表现。

3、以反面写正面。

正面描写：直接描写人物外貌、语言、心理和行动。

（一）肖像描写（外貌描写）：揭示人物身份、境遇、所处的'社会环境，以形传神，表现人物内心世界和性格特点。

（二）动作描写（行动描写）：展示人物精神面貌，直接体现人物性格。（在人物描写中有重要地位）等。

（三）语言描写：表达人物情感，反映人物性格特征，折射出人物所处时代的特点。

（四）心理描写：是人物在特定环境下的心理活动。揭示人物内心，刻画人物性格。

（五）神态描写：是对人物面部表情的描写，可以侧面表现人物的心理，从而突出人物性格。

k14bd是十佳发动机吗
k14bd是十佳发动机。北斗星k14bd这款发动机就是铃木当年这款产品当选世界小排量十佳发动机之一，这款发动机绝对省油耐用故障率低，皮实抗造，并且是全铝发动机体积轻，还是正时链条的，性价比非常不错的一款产品。

全球十佳发动机背景

全球十佳发动机又名沃德十佳发动机，通过对国外本土销售的车型进行了接近日常驾驶状况的测试后，根据每台发动机的马力、扭矩、技术含量，以及实际使用中表现出来的工作特性进行全面评估，最终选出十台综合表现最好的发动机，这份评选名单始于1994年，在每年年末发布。

其全球十佳发动机的评选过程，有着非常明确的规则，因此非常的具有权威性和参考价值，首先获得提名的发动机必须是批量生产的，而且所装备的汽车开始销售的时间也有明确的规定。同时为了保证评选的十佳发动机能够反映出主流趋势并且适合于广大汽车工业，参评的发动机所装备的汽车售价须低于6万美元。

张骞的精神品质是什么？
张骞的精神品质：

一、敢为天下先的开拓精神

张骞出使西域，历时十三载，行程几万里，所受艰辛困苦是今天的人们所难以想象的。他那种明知山有虎，偏向虎山行的大无畏英雄气概，不仅为当时的人们树立了良好风范，更值得今天的汉中人去学习。

有史以来，生于忧患，死于安乐的古训一直激励着人们去探索、去发现、去创新。只有那些敢于冒险、勇于实践、大胆创新的人，最终才能成就一番宏图伟业，成为时代的英雄。

二、勇于进取的精神

张骞不畏难险出使大月氏的行动本身就体现了勇于进取的精神，为了完成这一政治使命，张骞虽两度为匈奴所俘，却想方设法脱离虎口。两次出使西域的过程中充满了各种意想不到的困难和挑战。

他没能按原定计划说服月氏国和乌孙国共击匈奴，但他没有气馁，反而更加积极地富于创造性地开始了对西域诸国的实地考察。

对各国的地理位置、山川形势、人口、物产、军事、交通以及与匈奴的关系等各个方面进行了全面了解。正是基于张骞回国后所提供的第一手资料，西汉王朝才能做出抗击匈奴的正确决策。

三、尚气节、重信守

张骞还一个颇重信义之人，史称“骞为人强力，宽大信人，蛮夷爱之。”在出使西域诸国过程中，张骞突破了中原人固有的盲目自大的狭隘意识，尊重所到各国的首领，以礼相待、以诚相见。他建议汉武帝用“以义属之”的方式，与西域各国往来，使汉朝“地广万里，重九译，致殊俗，威德遍于四海”。

其实就是向汉王朝倡导“和平外交”的思想。正因为张骞所到之处表现出平等、友善、宽容、互利的使者风范，才能使得“蛮夷爱之”。在他去世后，汉朝派出的使者“皆称博望候，以为质于外国，外国由此信之”。可见张骞的人格魅力在西域诸国影响之深远。

张骞主要成就

张骞不畏艰险，两次出使西域，沟通了中国同西亚和欧洲的通商关系，中国的丝和丝织品，从长安往西，经河西走廊，今新疆境内，运到安息（今伊朗高原和两河流域）。

再从安息转运到西亚和欧洲的大秦（罗马），开拓了历史上著名的“丝绸之路”。史学家司马迁称赞张骞出使西域为“凿空”，意思是“开通大道”。

麋鹿在爱情中的含义是什么？
象征着的是美好、稳定而圆满的爱情。

《说文》中提到鹿的描述是“鹿，旅行也”，意思是说，鹿出行时都是公鹿母鹿成双成对地出行的，由此衍生出了婚姻的意义，古人嫁娶的礼仪中就有男方赠送女方两张鹿皮作为聘礼。

也就是说麋鹿象征着的是美好的爱情，后来更是由“鹿”的象形字引申出了“丽”字的含义，并且用“美丽”来形容女子的柔美端庄、善良内敛。

鹿的寓意和象征：

1、 形似美丽

古人对鹿的解释是：“鹿，善聚善散，皆体健壮，但性胆尤怯，饮水见影则奔。”可见古人对鹿的关注和观察是非常仔细的。这是鹿文化产生、发展的基础。

美丽的丽繁体写作丽，而丽字从鹿，说明从古至今人们认为鹿是美丽的。无论是那独特的角，还是油光水滑的花纹斑点皮毛，以及修长健壮的四肢，尤其是鹿天性中的善良、柔美、内敛的气质，更是值得人们的赞美。

2、寓意吉祥、富贵

鹿象征着吉祥、富裕。在一些吉祥图案中，一百头鹿在一起，称为“百禄”；鹿和蝙蝠在一起，表示“福禄双全”；鹿和“福、寿”二字在一起，表示“福禄寿”，鹿与鹤在一起，表示“六合同春”等。

3、 寓意爱情

甲骨文鹿字突出一双鹿角。《说文》中提到：“鹿，旅行也。鹿之性见食急，则必旅行。”由公鹿、母鹿成双出游衍生而有婚姻含义。而丽字本来就是与鹿有关的象形字，象两张鹿皮之形，古人嫁娶男方要送女方以两张鹿皮作为聘礼。

高差法和视线高法其区别和联系?
高差法和视线高法的测量原理是相同的，区别在于计算高程时次序上的不同。安置一次仪器需求出几个点的高程时，视线高法比高差法方便，因而视线高法在建筑施工中被广泛采用。

相关信息

1、工程测量是指遵照施工图纸的要求，使用精密的测量仪器和工具，将工程项目的建筑物、机电工程工艺生产线上的设备、系统管线等的坐标位置、几何形状、相关数据等准确地测量、放样到实地，并在施工全过程中进行测量控制。

2、工程测量是按照设计和施工的要求将设计的建筑物、构筑物的平面位置和高程在地面上标定出来，作为施工的依据，并在施工过程中进行一系列的测量工作，以衔接和指导各工序之间的施工。

3、工程测量的目的和内容、工程测量的特点、工程测量的原则和要求、工程测量的基本原理及方法、工程测量的程序、竣工图的绘制及常见的机电工程中的测量。

4、工程测量的基本原理与方法，水准测量的原理是利用水准仪提供的一条水平视线，测出两地面点之间的高差，然后根据已知点的高程和高差，推算出另一个点的高程。高差法采用水准仪和水准尺测定待测点与已知点之间的高差，通过计算得到待定点的高程的方法。

5、仪高法采用水准仪和水准尺，只需计算一次水准仪的高程，就可以简便地测算几个前视点的高程。当安置一次仪器，同时需要测出数个前视点的高程时，使用仪高法是比较方便的。所以，在工程测量中仪高法被广泛地应用。

五阴炽盛的解释是什么？
是指色、受、想、行、识，遮盖了人的本性，使得人的心里头迷迷惑惑。

五阴：

1、乃色、受、想、行、识，五种烦恼之火，焚烧众生之心。烦恼若重，如火炽盛之貌，或依内根外尘，所起烦恼，属色阴。或依五识，领纳五尘，所起烦恼，属受阴。或依意识，想念法尘，起烦恼，属想阴。

或依七识，恒审思量，所起烦恼，属行阴。或依八识，微细流注，所起烦恼，属识阴。

2、佛典说，五蕴合成的人我身心，像一个积聚痛苦的火盆，炽烈地燃烧着。如色阴焚烧，构成肉身的四大不调合，引起病痛，走向衰老，受阴沸腾，令人感到种种痛苦和不适。想阴炽热，产生贪欲和追求，引起爱别离、求不得等形形色色的悲痛哀伤。

佛说人生的八苦：

1、生苦：每个人都有生苦，但都忘记了。以人类来说，生时的众缘逼迫，就是苦。我们住胎时，子宫是最小的牢狱、胎儿手脚没法伸直、缩成一团，好像坐监牢，痛苦极了。所以婴儿一出世就大哭，苦不堪言。如宣化上人降生人间时，连哭三天三夜而止，盖觉娑婆世界之苦不堪忍受的原因。

2、老苦：我们的身心衰损朽坏，生出种种的苦受，身体老化，慢慢的不听话、不中用，皱纹满面、弯腰驼背、老态龙钟做不了事情。

3、病苦：人身是四大假和的身体，四大既地、水、火、风，身体的四大不调，百病丛生，所以苦。除了饮食不节、暴饮暴食、业障病等，很多疾病都是四大不调引起的。

4、死苦：不光人是贪生怕死的，一切生命都是如此。我们的寿命享尽病逝，或是天灾人祸，众缘逼迫而终。临终时是最苦的，四大解脱，痛如生龟剥壳。

5、爱别离苦：生死离别，人间惨事，青春丧偶，老年丧子，固然悲痛万分，即使不是死别，或为谋求衣食，或因迫于形势，与相亲相爱的人生离，也将感到痛苦。然而，天下没有不散的筵席，万法无常，爱别离之苦，是谁也无可避免的。

6、怨憎会苦：和爱别离苦相对的，是怨憎会苦。意气相投的朋友，海誓山盟的爱人，恩爱情深的夫妻，或膝下承欢的子女，或生离，或死别，一切不能自主。但相反的，那些面目可憎，语言乏味，或利害冲突，两不相容的人，偏又聚会在一起。

7、求不得苦：我们用种种办法与手段，希望获得自己所喜爱的东西或崇高的理想，但是结果还是得不到，这叫作求不得苦。它是最普遍的苦，因为人的欲望太多了，这样多的欲望，我们没法实现或得到，所以有求皆苦。

8、五阴炽盛苦：我们对五蕴 （即是色、受、想、行、识五种身心聚合）的身心产生执着，称为五取蕴。取是执取的意思。五取蕴刹那刹那的生灭，它一直迁流变坏，所以是苦。

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1、限不限制账号，一般限制账号的贵点

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5，几连的，就是一个号几票，一般大多数连票的便宜点，但也有例外

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