戏曲里有哪些经典人物
戏曲的人物有：

1、窦娥：

窦娥，是元代剧作家关汉卿创作的杂剧《感天动地窦娥冤》中的主人公。窦娥原名端云，是一个出身于社会下层，具有强烈反抗性格的青年寡妇。

她从小被卖入蔡家做童养媳，生活本来安稳，然而后来窦娥丈夫过世，窦娥和蔡婆婆媳两人遭到流氓张驴儿父子的胁迫和诬陷，在严刑逼问下，窦娥为救蔡婆自认杀人，被判斩首，临刑前发下三桩誓言以证明自己清白，死后誓言果然应验。

2、陈世美：

陈世美是戏曲《铡美案》当中的角色，陈世美在剧中是忘恩负义、抛妻弃子的反面人物，最后被包拯所斩，也因此在后世成为负心人的代名词。

3、薛平贵：

薛平贵，中国戏曲与民间故事的虚构人物，出身贫寒，丞相王允的三女儿王宝钏抛绣球选其为婿，其后，薛平贵从军远赴西凉征战，因魏虎魏豹陷害他，被西凉国公主代战所救，后成为西凉国驸马，辗转成为西凉国王。最终回到长安，成为皇帝，乃封王宝钏为正宫，代战为西宫。

4、王宝钏：

王宝钏，是戏曲《薛平贵与王宝钏》中的女主角，唐懿宗时期朝中丞相王允的三女儿，不顾父亲之言，下嫁贫困的薛平贵为妻。和父亲三击掌断绝关系赶出家门，后因薛平贵随队伍随军出征平定西凉，王宝钏独自一人在寒窑中苦度18年。后来薛平贵身世大揭秘，将王宝钏接入皇宫，夫妻团聚。

5、杨白劳：

杨白劳是《白毛女》中的角色。《白毛女》讲述佃户杨白劳与女儿喜儿相依为命，放高利贷的恶霸地主黄世仁想霸占喜儿，在除夕之夜强迫杨白劳卖女顶债，杨白劳喝盐卤自杀。喜儿被抢进黄家，遭黄世仁奸污。

喜儿与同村青年农民大春相爱，大春救喜儿未成，投奔红军。喜儿逃入深山，过着非人的生活，头发全白。两年后，大春随部队回乡，找到喜儿，伸冤报仇。两人结婚，过着翻身幸福的生活。

全球92%的圣诞树中国造
当地时间12月24日，据彭博社报道，中国每年出口价值61亿美元的圣诞产品，其中约80%来自义乌，义乌生产的商品中，约45%出口到美国。今年国外的圣诞树已经供不应求，“一树难求”的圣诞树其中有92%都来自于中国制造。不止是圣诞树、圣诞老人、圣诞玩具、彩条乃至灯饰，都是从网上下单，义乌发货。这个人口不足80万的小城，支撑了全球数十亿人的圣诞梦想。

历史最悠久的十个国家，你知道是哪十个吗？
历史最悠久的十个国家，第十是意大利2700年，第九是以色列3000年，第八是土耳其，3850年，第七是黎巴嫩4000年，第六是印度4300年，第五是伊朗4700年，第四是希腊4900年，第三是中国5000年，第二是埃及，5100年，第一是伊拉克5500年.

提到天地会很多人可能是从金庸的武侠小说中最初听到这个名字，很多人甚至以为这只是一个虚构的组织。但是如果提到它的另外一个名字“洪门”，也许你就会有一个直观的感受了。

有人说“洪门”的“洪”字取自“漢”失去中土的意思，所以从字面意思你就可以看出来洪门的主要作用就是“反清复明”。在清朝中前期天地会由于组织分散，影响力并不大。

据传闻天地会起源于康熙年间，传说康熙征召南少林弟子为军官征西，但是凯旋后，被人诬告谋反。康熙命人火烧南少林，有五名高手幸存下来，他们成立了天地会，以万云龙为首领，陈近南为军师，被称为洪门五祖，以反清复明为己任。据说后来为了纪念万云龙，江湖中打听身份的的黑话就是:“兄弟，道个万儿”，后来在武侠小说中普遍被使用，逐渐发展成了一个成语“扬名立万”。

天地会在乾隆年间逐渐壮大，但是也都是数百人的小活动。不过在民间的力量还是比较大的，很多农民起义都可以看到它在背后的身影。天地会真正发展壮大，是在清末时期。由洪门直接发起的比较有影响力就有广西大成国、升平天国起义，厦门小刀会起义，上海小刀会起义等起义。在太平天国起义初期，也得益于两广地区的洪门三合会的支持。

同时由于海外华侨力量逐渐壮大，洪门由于在海外影响力越来越大。孙中山到海外拉赞助，到了旧金山发现当地华侨有90%加入了洪门的一个分支机构“致公堂”，这就是致共党的前身，值得一提的是罗斯福在就任总统前，还曾做过致公堂的法律顾问。孙中山这次仅在旧金山就得到了捐款达到21万美元。在致公堂的号召下，海外华侨积极支持国内革命。

由于华侨对于革命的大力推动，而且早期的革命领导者多为华侨身份，所以华侨又被称为“革命之母”，而当时大约九成的华侨为洪门会籍，所以洪门又被称为“华侨之母”。洪门是实实在在地影响了历史的走向。可见这个时候洪门的影响力之大。

在抗日战争爆发后，致公堂在司徒美堂等人的领导下，积极号召海外华侨支持抗战。大批海外华侨不但捐款捐物，甚至很多人从海外归来参加抗战。其中还有专门组织华侨青年的回国抗战的人，比较著名的就有洪门人士许志猛、官文森、陈演生等。

所以，总体上来说洪门在前期并没有太大影响力，在清朝末期的影响力则是非常大的，甚至直接影响了历史的走向。

韦小宝在历史上有原型吗？原型是谁？
《鹿鼎记》中的韦小宝在历史上是有原型的，他的原型是清圣祖康熙的御前侍卫，名字叫托硕。

《鹿鼎记》里的韦小宝虽然出生低微，但是他有机灵的头脑，而且有点滑头。剧中，他面对险恶势力的威胁圆滑周旋，一路凭借自己的机智过五关斩六将，不仅帮助君主擒鳌拜，还抱得美人归，可谓是人生赢家了。

而《鹿鼎记》中塑造的韦小宝这个人物，也不是作者凭空捏造出来的，在历史上可以找到他的原型。据记载，在康熙年间，曾经派出一位叫托硕的御前侍卫作为使者去俄罗斯谈判。这位使者长得俊美，被当时俄罗斯的女王看上且收为男宠。

当然，托硕也成功完成了君主交给他的任务，在他的促成下，清朝与当时的俄罗斯女王签订了十八条盟约，双方都严格遵守，边界百姓也因此得以过上多年的安定生活。

历史上记录托硕神奇经历的书，是乾隆进士赵翼所作的《檐曝杂记》，里面记录了托硕受命出使俄罗斯的经历。书中的托硕不仅获得美满姻缘，而且在三年之后为清朝带回维护边疆安定的十八条盟约。故事中看上托硕的女王，应该就是历史中赫赫有名的彼得大帝的姐姐，也就是当时的摄政公主苏菲亚，而签订的十八条盟约，应该就是现存的《中俄尼布楚条约》。

后世金庸笔下的韦小宝虽然没有托硕的俊美容颜，但是神奇经历都具有一定的相似性，而金庸对韦小宝的感情生活刻画显然是在托硕的基础上做了夸张处理。

历史上真的有陈近南这个人吗？陈近南的历史原型是谁
崇祯十七年（1644），农民起义军领袖李自成攻陷明朝首都北京。走投无路之下，崇祯皇帝在煤山上吊自杀，明朝宣告灭亡。然而，南下的清军却将李自成的大顺政权掀翻，成为了主宰中原的新主人。

清朝虽然逐步占领了明朝的土地，但许多明朝的旧臣内心怀念从前的时光，他们暗中策划谋反，发动了"反清复明"活动。

而说到反清复明，人们会想到天地会。

因为金庸名著《鹿鼎记》，人们提到天地会时，便会想到其创始人——总舵主陈近南。在金庸笔下，陈近南不但身手不凡，义薄云天，英雄虎胆，还极富人格魅力。因为《鹿鼎记》的主人公韦小宝是虚构的人物，人们往往也误以为陈近南是一个虚构的人物。

其实，历史上不但真的有陈近南这个人，而且真实的他，甚至比小说里更传奇。

陈近南的历史原型叫做陈永华，崇祯七年（1634），他出生在漳州府龙溪县（今天福建漳州市角美镇一带）。明朝灭亡后，郑成功南征北战，为明朝复兴寻找出路。到永历二年（1648）时，他攻克了泉州府同安县（位于今天厦门），委任了一个名叫陈鼎的进士担任教谕，负责教导生员。这个陈鼎，便是陈永华的父亲。

受父亲的影响，陈永华从小便接受了良好的教育。传统的"忠君爱国"思想在其心中根深蒂固。陈鼎被授予教谕职务时，陈永华恰好是受其教育的"博士弟子员"。为了光复大明，他努力学习，锻炼本领。然而，郑成功因寡不敌众，清军将同安县攻陷。在一片混乱中，陈永华成功逃出，但父亲陈鼎却吊死在了明伦堂。

父亲自杀，让陈永华心里埋下了复仇的种子。为了替父亲报仇，十五岁的他投身到了郑成功的复明大业中。郑成功十分欣赏陈永华的才能和胆略，将他封为了参军，随同征战，协助理政。永历十二年（1658），郑成功提议北伐，众臣都不赞同，陈永华却大力支持。郑成功大喜，将其留下镇守厦门，并负责教导儿子郑经。

这次北伐，郑成功和浙东的反清势力张煌言联手，以十余万兵马水陆并进，一鼓作气，取得了定海关、瓜州、镇江等战役的胜利，一度还包围了南京。然而，在清军出手后，郑成功接连失利，损失惨重，只能退回厦门。尽管北伐失利，但此举提振了反清势力的士气，支持北伐的陈永华也获得重用。

永历十六年（1662），郑成功收复台湾。但不久后病逝，其子郑经成为了台湾的新主人。郑成功生前曾嘱咐郑经对陈永华以师礼相待，郑经对他十分尊重，面临大事的决策时，都会咨询陈永华的意见。

两年后，金门、厦门被清军攻陷，许多人认为反清大势已去，便纷纷投靠了清朝。而在陈永华的力劝之下，郑经摒弃了投降的想法，将主力撤到台湾，仍坚持抵抗清兵。

在开发和治理台湾期间，陈永华十分重视教育。他认为及时教育岛民，便有机会赶上中原地区的发展水平。他效仿明制，设立了国子监、府学等机构，对愿意学习汉学的高山族子弟实行免除徭役的优待政策。陈永华还建立起八岁入学的基础教育制度，构建了三年两试等一系列人才选拔机制。

在经济方面，为了化解政府经济压力，陈永华一边鼓励种植甘蔗等经济作物，将蔗糖贩卖给外国商人换取资金；一边引入并改良了大陆的"淋卤晒盐法"，提高了海盐的产量和质量，也增加了经济收入。他还靠贿赂清朝边关守将的方式，从大陆走私来了不少物资，来应对清政府靠迁移百姓、禁止通商等限制台湾的"迁界令"。

因为台湾面积狭小，青壮年人口严重不足，陈永华推广军屯，让士兵们战时训练、作战，闲时从事农耕。这一做法提高了粮食产量，缓解了当时因为人口迁入而日益严峻的缺粮问题。

在发展台湾的同时，陈永华没有忘记反清复明。康熙十三年（1674）三藩之乱爆发，陈永华与镇守福建的靖南王耿精忠联手反清，但却以失败告终。

康熙十九年（1680），连续战败的郑经回到台湾。他沉迷酒色，不再有当年的雄心壮志。另一方面，朝中冯锡范、刘国轩逐渐当权，排挤陈永华。逼迫无奈之下，他隐居龙湖岩。当年七月，陈永华去世，被朝廷追谥为"文正"。

史上真实的陈近南，虽没有创立天地会，但也是为了复明费尽毕生心力，值得被人铭记。

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