北京新增1例本土确诊 曾赴西安考试

北京新增1例本土确诊 曾赴西安考试
12月19日0—24时，31个省（自治区、直辖市）和新疆生产建设兵团报告新增确诊病例102例。其中本土病例37例（陕西24例，其中西安市21例、延安市2例、咸阳市1例；浙江10例，其中绍兴市9例、杭州市1例；广东2例，均在东莞市；北京1例，在通州区）。无新增死亡病例。

31个省（自治区、直辖市）和新疆生产建设兵团报告新增无症状感染者33例，其中本土2例（云南1例，在德宏傣族景颇族自治州；陕西1例，在西安市）。

北京新增1例本土确诊病例

12月19日0时至24时，北京新增1例本土确诊病例，无新增疑似病例和无症状感染者；新增3例境外输入确诊病例，无新增疑似病例和无症状感染者。

本土确诊病例：

确诊病例：现住通州区宋庄镇华卿画室宿舍。11月28日前往陕西省西安市考试，12月14日持48小时核酸检测阴性结果返京，12月18日因健康宝弹窗提示进行核酸检测，12月19日报告核酸检测结果为阳性，当日转至定点医院隔离治疗，综合流行病史、临床表现、实验室检测和影像学检查等结果，诊断为确诊病例，临床分型为普通型。

广东新增2例本土确诊病例

12月19日0-24时，广东省新增本土确诊病例2例，东莞报告，均在纳入集中隔离的密接中发现。

云南新增1例本土无症状感染者

云南省新增无症状感染者13例，其中境外输入12例(缅甸、老挝、印度尼西亚各输入4例)、本土1例(陇川县抵边严管区重点人群定期核酸检测发现)。解除医学观察5例，尚在医学观察103例(境外输入82例)。

！admin 发布于  2021-12-20 10:34 
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早上起来呕心干呕怎么回事？如何调理好早上起来呕心干呕

早上起来呕心干呕怎么回事？如何调理好早上起来呕心干呕
可能是咽炎：

实际上你可能在不知不觉中已得了慢性咽炎。清晨恶心反胃是慢性咽炎的症状之一。有的还有以下症状：“吭”“喀”想清嗓，而又咳不出，咽不下；由于其病程长，症状顽固，诱因多。导致彻底治愈并不容易，建议去医院进行详细的检查，并戒烟戒酒，在饮食上也应有所注意。

可能是胃食管反流病：

是指胃十二指肠内容物反流入食管引起的烧心等症状。可引起反流性食管炎，以及咽喉炎，气道等食管临近的组织损害。发病机制是食管抗反流防御机制减弱，通常就是食管下括约肌松弛；或者是食物反流，反流物对食管粘膜的攻击作用。

心和反流是本病最常见的症状

可能是慢性胃炎：

因胃炎引起呕吐，导致反胃，久而久之，会导致胃扩张，胃扩张是食后胃部扩张，胃弛缓与胃下垂皆因之而起，若多吃米饭或适当运动可以调整胃部不适，并可改善体质。此症的特征是腹部有饱满感，有时有腹痛，下痢现象。

早上起来恶心干呕怎么办呢？

晚上一定要保持良好的睡眠，睡前喝一点牛奶，促进睡眠，帮助你的身体有一个好的修复环境，提高身体的免疫力。

早饭选择清淡一点的食物，不要太过油腻了，像燕麦面包或者稀饭等就很好，早上吃的太重口会让你的胃不舒服引起干呕恶心。

如果你有慢性咽喉炎，请记得每天吃一些治疗咽喉炎的含片，起到药物治疗的作用，减少恶心干呕的次数。

白天可以喝一些清热解火、清新口气的花茶，帮助自己的口气变得清新美好起来，这样人也会变得特别的轻松提神。

选择比较柔软的牙刷来刷牙，不要使用质量不好的硬质牙刷，会对牙齿和牙龈造成破坏，引起不必要的干呕。

！admin 发布于  2021-12-20 08:47 
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六耳猕猴为什么有金箍棒 和孙悟空的金箍棒有何区别

六耳猕猴和孙悟空用肉眼看根本分不出区别，整个三界也只有少数神仙能够将他们辨认出来。六耳猕猴的来历的确非常神秘，更令人吃惊的是，他竟然也有金箍棒，难道当年太上老君是打造了两个金箍棒？这应该不太可能，定海神针肯定只有一个，那六耳猕猴的棒子到底是哪来的呢？这个问题我们可以好好探讨探讨，如果大家有何看法欢迎直接写下来，或许就能得到答案。

1、真假美猴王
《西游记》中，唐僧把孙悟空赶走后，又来了一个一模一样的“孙悟空”，当然了这个孙悟空是六耳猕猴变的。六耳猕猴相比于孙悟空，那可要“聪明”多了，把唐僧师徒哄得团团转，看起来似乎六耳猕猴比孙悟空更加适合西行取经。可这表面上看起来的和谐，实际上都是六耳猕猴故意做出来的假象，六耳猕猴冒充孙悟空，护送唐僧取经，实际上是想在完成取经任务后得到佛祖的封赏，之后再吃掉唐僧，这样六耳猕猴就可以名利双收了。
从六耳猕猴的想法来看，他其实更加聪明，更加野心勃勃，不过他的对手是孙悟空，这就注定他的野心实现不了!当孙悟空得知有人冒充自己后，立刻打了回来，结果让众人惊讶的是，这两个孙悟空简直就是一模一样，根本分别不出，而且他俩的武功也相差不大，就连唐僧念紧箍咒时，两人的表现也是一模一样。双方谁也无法打败谁，谁也无法证明自己就是那个真的孙悟空，所以他们只能对外寻求帮助。
他们去了地府，找灵兽谛听来分辨，谛听似乎能分辨出，但他不敢说，于是双方又去找观音，结果观音也无法分辨出。最终，在找了一圈的人之后，他们只能来到如来面前，希望如来能帮助分清真伪。而如来不愧为最厉害的高手，只一眼，就看出了真伪，最终六耳猕猴显出原形，被孙悟空一棒打死了。
2、六耳猕猴哪来的
真假美猴王这一章其实来得颇为魔幻，因为大家都知道孙悟空本身是有多强，人家可是敢大闹天宫的主，这突然出现的六耳猕猴，怎么可能和孙悟空一模一样，连法力都差不多，令人太伤脑筋。事实上，如来的一句话可以为我们解开心中的疑惑。
原文：汝等俱是一心，且看二心竞斗而来。
在孙悟空和六耳猕猴到来之前，如来曾对手下说过上面那番话，意思其实就很明白了，来的两个人其实就是同一个人!因为如果是两个人，如来会说二猴竞斗而来，如来在这里说二心竞斗而来，实际上就是说来的两人是同一人，只不过是不同的心境而已，也就是说六耳猕猴乃是孙悟空变换出来的!
事实上，这就比较好解释为啥谛听分辨出来真假美猴王，却不敢说实话了。因为这俩人都是孙悟空，要是拆穿了孙悟空，让孙悟空下不来台，那地府肯定又免不了一通打砸。而且如果孙悟空和六耳猕猴如果不是同一人，谛听完全是可以帮助孙悟空一起拿下六耳猕猴的，这也算是立下了大功。
3、六耳猕猴为什么有金箍棒
那为啥六耳猕猴会有一根一模一样的金箍棒呢？或许是因为这金箍棒也有了分身!当孙悟空打死六耳猕猴之后，他的金箍棒也就消失不见了。
《西游记》中，真假美猴王这一章，实际上就是有两个孙悟空，所以六耳猕猴才会和孙悟空一模一样，也会七十二变，有莫大的本事!六耳猕猴使用的那根“金箍棒”，应该是正版金箍棒变出来的复刻品，但威力完全不减。
清歌 发布于  2021-12-19 22:52 
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古代食品不合格会受到惩罚吗

相信很多小伙伴都知道，不管是在现在还是什么时候，吃的食品是一定要保证安全的，所以现在的话也是有关于食品安全保护法的。那么在古代，如果出现食品不合格的话，会受到什么样的惩罚呢？下面就和小编一起来看看吧！

1、古代食品不合格会受到惩罚吗
民以食为天，中国人自古以来就非常重视食品安全。只不过，古代没有化学化工品污染，也不会有农药使用超标的问题，相对来说还是比较放心的。
针对食品安全问题，最早在我国周代就有相关规定，“五谷不时，果实未熟，不鬻于市”，意思就是说五谷不到时节，果实还没有成熟，不能到市场上买卖。
其实在汉朝之前，老百姓的餐桌上，很难有出现食品安全的机会。时令蔬菜加上粗加工的五谷，偶尔有些新鲜的渔获，已经算是不错了。
到了汉朝，张骞出使西域，带回来一大堆的蔬菜水果，像黄瓜、石榴、葡萄、香菜之类的，大大丰富了老百姓的餐桌。当然，汉唐时期国家稳定，社会经济有了较大的发展，食品安全也就值得关注了。
古代的食品安全，最容易中招的就是肉类，肉类容易变质有毒，所以也是监管的重点。唐朝法律规定：知道肉有毒的，要立刻销毁，继续售卖的，杖九十。如果知道有毒还卖给别人，致人中毒生病的，关押一年。如果因为售卖毒肉致人死亡的，判死罪。
宋明时期的饮食更加丰富了，相关律法也是继承了唐朝，除了严厉的杖刑（比如卖个注水肉，都要杖刑六十八十的），只要食品问题致人死亡的，最高是要判绞刑的。
相对来说，虽然古代的食品比现在天然的多，安全问题也比较少，但是一旦出问题，惩罚还是很重的。
2、古代食品安全有哪些刑法
我国在古代不同朝代有各朝代对食品的管理规定，如在汉朝：《二年律令》规定：“诸食脯肉，脯肉毒杀、伤、病人者，亟尽孰（熟）燔其余。其县官脯肉也，亦燔之。当燔弗燔，及吏主者，皆坐脯肉臧（赃），与盗同法。”即肉类因腐坏等因素可能导致中毒者，应尽快焚毁变质食品，否则将处罚肇事者及相关官员。
唐代：《唐律疏议》规定：“脯肉有毒，曾经病人，有余者速焚之，违者杖九十；若故与人食并出卖，令人病者，徒一年，以故致死者，绞。”
宋代：为了加强对食品掺假、以次充好等食品质量问题的监督和管理，规定从业者必须加入行会，而行会必须对商品质量负责。同时，《宋刑统》规定，如果卖肉者无意中将变质的肉卖出，导致买肉者食用后中毒，剩下的肉要迅速焚毁，如果不按规定焚毁，则杖打九十。如果卖肉者明明知道肉已经变质，还要卖给他人，则流放一年；致他人死亡的，要处以绞刑。
几点启示：首先，古代对危害食品安全的行为都施以“重典”，规定以有毒食品致人死命者，要被判处绞刑；其次，古代政府对于食品安全的监管强调的不仅仅是食品卫生、食品安全，而且对掺假等食品质量问题的监管也毫不含糊；第三，古代政府对食品质量安全进行监管的同时，还引入了行会管理，通过行业自律，对食品质量进行把关并监察其不法行为。
清歌 发布于  2021-12-19 22:51 
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中国古代胭脂的历史发展

说到胭脂这个东西，大家肯定都很熟悉了吧，在现代来说就是化妆品。但是在古代，化妆品这个东西还是比较奢侈的，毕竟古代的化妆品还算是一个奢侈品。那么这个胭脂是什么时候出现的呢？它的发展历史是什么样的？下面就和小编一起来看看吧！

1、胭脂是什么时候出现的
胭脂的起源有两种说法，一种是说胭脂起源于商纣时期，还有另外一种说法，胭脂是在汉朝汉武帝时期张骞出使西域从匈奴带回国的。胭脂自汉代从匈奴传入中原以后，便得到了迅猛的发展，广泛得到了中原女子的喜爱，汉代也就成为了胭脂发展最为鼎盛的朝代，为以后胭脂的进一步发展奠定了良好的基础。
2、中国古代胭脂的历史发展
胭脂自汉代从匈奴传入中原以后，便得到了迅猛的发展，广泛得到了中原女子的喜爱，流传甚广。当时胭脂传入中原后，中原女子根据其自身的喜好加入油脂、骨髓等物质，以满足自己装饰面容的需求。
而且汉朝时期最流行的妆容便是“红妆”，上至王宫女子，下至平常妇女，都以红妆为美。从汉朝文人墨客的记载中就不难发现这一现象，“谁堪览明镜，持许照红妆”、“阿姊闻妹来，当户理红妆”、“红妆束素腰”、 “青娥红粉妆”等等都是对汉代女子作红妆的描述。
汉代不仅仅是胭脂传入中原，更为重要的是，汉代也是胭脂发展最为鼎盛的朝代。
一个原因是汉武帝时期派使者出国访问活动频繁，丝绸之路连接中原与周边其他国家，外国的很多妆品的种类和制作方法流入中原。
还有一个原因是汉代的经济繁荣、手工业发达，对于一些装饰品和外在的小物品都有新的开辟和作为。
基于以上种种原因，汉代也就成为了胭脂发展最为鼎盛的朝代，为以后胭脂的进一步发展奠定了良好的基础。
胭脂虽说只是修饰女子面容的粉料，但这小小一盒胭脂中却显露出来等级的限制，宫中的贵族女子和平民百姓家的女子都用胭脂妆扮自己，但两者用的胭脂可大不相同。
王族贵族女子用的胭脂颜色鲜艳且正、粉质细腻光滑、色泽润白且易于保存。而像平常百姓家的女子所用胭脂，虽说可能看起来与贵族中流传的相似，但质地和颜色也是相去甚远的。
平常百姓没有太多的钱财投入到制作胭脂中，即使有钱财作支撑也不敢太过招摇，因为要与贵族王族的女子有所区分，只能用一些廉价的花制成胭脂，自然颜色暗淡一些，粉质也不如昂贵的胭脂细腻洁白。
清歌 发布于  2021-12-19 22:51 
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古代的口红叫什么 怎么制作的

说到口红这个东西，那可真的是女人的最爱，不管是在什么时期，从古至今口红一直都是女人出门必备的！现在来看口红还是比较方便的。但是古代的口红叫什么呢？它是怎么做出来的呢？相信大家应该都非常好奇吧？下面就和小编一起来看看吧！

1、古代口红叫什么
古代的口红叫口脂、唇脂。
其实也就是指胭脂，用我们现在的语言解释就是，它是环保无毒的。在管状口红出现以前，唇脂和胭脂是通用的，一般装在小盒子或小罐里面，女子们用手指直接蘸取、涂到脸上。
2、古代的口红是怎么做的
2.1.摘取当季新鲜玫瑰花瓣，如果你想要深色点就多摘一点；
2.2.花瓣清洗干净，一片片摆开晾干水；
2.3.倒入适量白酒，柠檬；然后放在石钵中反复杵槌；
2.4.杵槌出鲜艳的红色花汁后，倒入放有纱布的碗中，去渣留汁;
2.5.放上酒精灯，小火慢熬，熬出原色，根据跟人喜好，在手上试颜色深浅，想要深色可以熬久一点水分少了颜色会深;
2.6.木浆纸剪成5*7cm大小，放入熬好的原色花汁中浸色，用夹子按压使木浆纸完全浸泡上色;
2.7.木浆纸完全浸泡上色后夹起放置席子上晾晒;
2.8.待上色浆纸晾至干水后，用笔刷花汁上色，反复上色三至五遍;
2.9.把晾干的木浆纸收齐放入盒子里，口红纸就完成了，妆前先润唇，会更上色，化上妆，开始一天的美好吧。
3、古代口红是什么时候出现的
中国古代口红先秦时期用朱砂做口红，后来在原有口红的基础上加上了一些动物的脂肪，能够很好的保证口红的水润度以及持久度。不过非常值得一提的是现在的动物的脂肪在现在的口红当中依旧广泛使用。
魏晋时期，一些女孩子就想出来了新的办法，把香料和朱砂混在一起，放入酒里面进行熬煮，再加入一些牛油，经过这样制作出来的口红，有着一定的味道，也就相当于现在的口红有着各式各样的香味，而且古代的口红还起到了一种香水的作用，可谓是一物两用。谁说只有女孩子才能用口红，在唐朝时期的时候，除了姑娘们用口红男人也用。
到了汉朝的时候，口红胭脂就已经开始传入了中原地区，而所谓的胭脂其实就是一种叫红蓝的花朵，它里面含有一种色素，被摘下来放进碗里，把它捣成红色的颜料。当时的女子口红就有着两种，一种是用丝绵红蓝花汁所制成，另外一种是加工而成的花片，这两种胭脂都是可以通过晒干之后再进行涂抹。在唐朝的时候，男人也开始流行起了涂口红。
清歌 发布于  2021-12-19 22:50 
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张仲景怎么发明的饺子 张仲景与饺子的典故介绍

喜欢吃饺子的人很多，但了解饺子起源的朋友就不多了。饺子距今已有一千八百多年的历史，一般被认为起源于东汉年间，是由“医圣”张仲景发明。一个给人看病的医生，是如何发明了一道影响深远的美食的呢?今天就给大家讲讲这背后的典故故事。首先，我们还是要对张仲景有一个简单的认识，看看他的生平经历。感兴趣的小伙伴们就不要错过啦。

1、“医圣”张仲景
张仲景是东汉末年人，大约于公元150至154年间在南阳出生，也就是当今的河南省出生。
他年少时就有雄心壮志，对扁鹊等名医极为仰慕，立志要练就一身高超的医术。东汉末年那个时代，战乱不息，百姓生活困苦。加之天灾不断，疫病横行，老百姓本来就贫病交加的生活，更加雪上加霜。
张仲景所在的家族还个大家族，约有200多人，却在短短不足10年的时间里，有三分之二的族人因疫症死亡。张仲景在书中写过：“余宗族素多，向余二百，建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者三分有二，伤寒十居其七。”
正是处于这样忧患艰难的环境中，张仲景更加坚决了学医救人的决心。
张仲景拜同族亲戚张伯祖为师，苦读医书，从学医者必先学习的汤头歌开始背诵，到将《黄帝内经》等医学典籍背诵的滚瓜烂熟，加之行医实践与细心观察、耐心揣摩，勤加思考，张仲景很快成为了小有名气的神医。
张仲景在行医时，不仅能从医书古籍中吸取前人的智慧经验，自己也能结合他遇到的实际症状，对这些智慧经验进行深入延展和应用。他特别喜欢研读《素问》，对《素问》中提出的“伤寒”、“病热”等理论，做出了切实的研究。
并根据自己的研究成果，创新性的提出了“六经论伤寒”的医学见解。经过几十年坚持不懈的行医与研究，张仲景写出了一本普惠世人的医书名著《伤寒杂病论》十六卷，经后代人的整理，到宋代时，这部旷世医书，被分为《伤寒论》和《金匮要略》二本医学典籍传承后世。
张仲景将自己毕生的心血都奉献给了医学，他对做官并不感兴趣，但因为当时家族和社会袭官制度的原因，他也当过官。他在当官时期，就极为关心百姓疾苦，经常定期出诊，为百姓看病。饺子，则是张仲景在弃官还乡的路上发明出来的。
2、张仲景与饺子
当时，天寒地冻，大雪纷飞。无官一身轻的张仲景正怀着激动欣喜的心情，走在返乡的路上。可离家乡越近，张仲景的心情越沉重难受。他看到严寒刺骨的寒冬中，很多老百姓连御寒的衣物都没有，一个个衣不蔽体食不果腹，冻到青黑的脸上，耳朵都冻伤到疮烂流脓了。
张仲景医者仁心，实在无法忍受看到老百姓这样痛苦。他夜里翻来覆去的睡不着觉，根据自己行医大半辈子的经验，还有厨房中得到的灵感启发，研制出了“祛寒娇耳汤”。这个似药非药，似汤非汤的食物，就是现代水饺的雏形。
做法就是，把发热的食物羊肉和一些驱寒的药物一起在锅里煮熟，捞出来剁碎后，用面皮包成耳朵的形状，然后下锅煮熟，吃的时候“娇耳”与汤水一同服下，全身发热，冻伤的耳朵也能恢复不少。
经过后世传说，都是老百姓吃了张仲景的“祛寒娇耳汤”，耳朵立马就好了，而且永远不会冻伤，这当然未免太过神话，却也是老百姓感激和怀念张仲景的一种情感体现。
张仲景发明这个“祛寒汤”后，就让他的弟子们，在空地上搭起救济木棚，支棱起一口大铁锅，将一个个含有驱寒药的“娇耳”放在锅中煮熟，然后免费给贫病交加的穷人们赠送。
穷人们吃了，熬过了那个严寒的冬季，都深切感念张仲景的恩德。
大约在公元215至219年，张仲景医者难自医，因病去世，他去世当天是冬至，感念张仲景恩德的老百姓们，便在冬至这一天包“娇耳”煮汤喝，以此来纪念他。
渐渐的，经过历史的发展与沉淀，“娇耳”便成为了现代的饺子，人们也不止在冬至当天吃，在许多重要的节气节日里，都会包饺子吃，也成为中国老百姓最爱的美食之一。
对于当代的孩子们来说，我们国家和平昌盛，根本无法体会到张仲景所处的东汉末年那般乱世的饿殍遍野的惨状。
所以，很多家庭条件好深受父母溺爱的孩子，饭来张口衣来伸手，四体不勤五谷不分，不知民间疾苦为何物。这样没有艰苦奋斗传承的孩子，怎么让他们了解历史，了解以往，刻苦磨砺自身呢?其实，很简单，就是让孩子熟读历史，并熟读与食物有关的历史，能珍惜食物，珍惜现在所拥有的一切，就是一件有百利而无一害的事情。
清歌 发布于  2021-12-19 22:49 
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明朝人为什么喜欢喝酒 明朝酒文化怎么样

说到喝酒这个事情，相信每个朝代都有很多喜欢喝酒的，但是唯独明朝人是非常热衷于喝酒的，而且他们对喝酒这个事情有独特的文化，那么明朝人为什么那么喜欢喝酒呢？明朝的酒文化是什么样的呢？下面就和小编一起来看看吧！

1、明朝人为什么喜欢喝酒
如果了解历史的会知道，明代历史上的诸多皇帝都有一个共同特征，那就是喜欢喝酒。他们对酒有种执念，品尝时总要自我意境一番，感受到美酒的芬芳后再点上一个赞。既然皇家都这般支持喝酒，民间自然也不能落后。要知道，明王朝算是中国历史上少有的，皇家没有百姓有钱的朝代，皇家肆无忌惮地喝酒，百姓也乐得跟随。
说白了，还是因为明朝风气的原因。百姓安居乐业，很少产生暴乱情况，人们享受精神生活的时候，酒自然少不了。当需求上来，供给关系就会逐渐达到平衡关系。尤其是明中期时候，明朝手工业和商业逐渐形成规模，产生了浓厚的资本主义萌芽。酒文化，也在此刻悄然发展，为后来的巅峰做好充分基础。
明朝对酒的执着到底达到了怎样的境地呢?根据相关史书得知，明朝建立者朱元璋自登帝以来，对酒就格外上心。当时军队纪律严明，一众士兵们还沉浸在军队不能喝酒的规定之中。朱元璋一想，独乐乐不如众乐乐，他索性把这个规定给解除，让士兵们一同感受喝酒的快乐。
喝酒的人多了，当地的酒楼数量自然也就增长不少。越来越多人沉浸在酿酒的快感之中，这个时候，社会上形成了一种风气，那就是酿酒师热潮。并不夸张，酿酒师已经成为了身份尊贵的象征，普通人家中如果能出现一名出色的酿酒师，未来必然会一片光明。有些人技术不错的，甚至还有机会被聘请进入皇宫，为皇家办事赚的钱还能少吗?当然，比金钱更加诱惑人的是名誉，酿酒师们自然乐此不疲。
因为考虑到人的身体极限等问题，酿酒师在酿酒过程中掺入少量酒精成分，纯净程度还是挺高的。那个时候的酒，是名副其实的好东西，平常人家吃饭的时候都会喝上两口。但毕竟是酒，少量嗫取可行，过多进肚可能会产生不好的影响。而到了如今，各种类型的酒出现在市面上，酒精度数不同所带来的后劲影响也是不一样的。大家可不要过度贪杯哦，多注意身体健康。
2、明朝酒文化怎么样
若说文人喝酒，喝的是情怀；那大众喝酒，喝的就是味道。到明朝，喝酒更像是家常便饭，谱写了另一种文化。
在《大政记》中记载：“余自创业江左十有二年。军国之费，课征于民。效顺输赋，固为可喜，然竭力畎亩，所出有限，而取之过多，心甚悯焉！ 囊因民间造酒，糜费米麦，故行禁酒之令。”
其意大体，无非说粮食不够，百姓生活要紧，不准酿酒。甚至在《明史》中记载：“初，太祖克婺州，禁酿酒。大海子首犯之。太祖怒，欲行法。”很显然，明朝初期，朱元璋采用高压政策，使得酒文化受到了冲击。但是这并不能代表明朝酒文化不发达。
朱元璋实行高压政策，其原因还是因为明朝初期的农业、手工业并不发达，这和唐朝、宋朝是不能比的。
朱元璋在位三十一年，农业逐渐恢复，手工业更上一层楼，这都为明朝的酒文化做足了前戏。朱元璋在世期间，禁酒十分严苛，不单单禁止喝酒，更甚于禁止百姓种植糯米。
酒楼文化并不是明朝特有，在《水浒传》中，就明确记有“去酒楼吃酒”一说。独属于明朝的，还是“封缸酒”，也称“朱酒”。将酒封缸，置于地下，待到经年之后，取出，其风味更甚。
除此之外，明朝的酿酒技术得到极大改进之后，各类名酒产出，如山东秋露白、淮安绿豆酒等。
酒文化经春秋三国发展，唐宋升华之后，于明朝得到体现。此时的酒文化，就如水一般—柔情似水，缠绵悠长。当杯酒下肚，方体会人间百般滋味。
清歌 发布于  2021-12-19 22:49 
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为什么宋朝人那么喜欢洗澡

说到宋朝，那可真的是对于沐浴行业非常的喜爱啊，而且宋朝人非常喜欢洗澡，关于沐浴场所的东西基本上应有尽有。而且沐浴行业非常的兴盛，那么为什么宋朝的人那么喜欢洗澡呢？下面就和小编一起来看看吧！

1、为什么宋朝人那么喜欢洗澡
古代的中国农民不管经历哪个盛世，其实都面临着一个严峻的问题，那就是所有人都在生存线上下徘徊，即使在大盛世时期到来，每个人也未必能够解决温饱问题。
而且我们也可以看一个数据，中国一直到1987年才真正解决全民温饱问题，那么请问古人如何在饿着肚子的条件下，去追求洗澡这样的文化享受呢？
经查阅一些宋朝的历史资料，这才发现原来宋朝的确是有些不同，当时的平民文化与其他的朝代大有出入。这些出入点其关键在于，宋朝人民的文化概念，还有宋朝的经济水平。
首先，第一个就是宋朝的文化概念，整个国家偃旗息鼓，所有的百姓都强调市民经济。因此当时的平民文化大规模崛起，而贵族文化则逐渐的偃旗息鼓，在这样的背景之下，很多的底层民众的政治经济以及生存需求都得到了大幅度的提升。
最明显的例子就是，《清明上河图》的绘画艺术，居然开始体现平民老百姓。除此以外，就是冰块等贵族使用的高档物品，居然可以普及民间，而且市场化。
当然了，除了文化方面的影响，还有就是经济方面。由于国家已经不再进行战争，因此宋朝可以保留大部分的经济实力，据说，当时宋朝首都的一个看门的官员就比欧洲皇帝的工资要高出几百倍，可见其实力剽悍。所以经济文化上来了，那么人民的追求也就逐渐的由温饱走向享受。
2、宋朝沐浴行业兴盛
在民间，绝大部分百姓去的都是公共沐浴场所，这种方式的沐浴在北方地区逐渐发展，成为现在北方地区常见的大澡堂。即便是公共的大澡堂，里面的设施也是一应俱全。倘若是稍稍有些钱的人，他们就会选择一个单独的空间，并且花钱请人来服侍。
至于真正的那些富豪或者有钱的官员，他们往往选择自己在家中建造一个专门用于沐浴的场所。此外，修建的可不是一个大澡堂，而是每一个人都有自己专属的空间，侍奉的仆人，洗澡时候的沐浴用品，香料等也都一应俱全。对他们来说，沐浴似乎不是用来清洁身体，而是一种享受与放松的方式。
至于宋朝的文人，最喜欢的不是公共的大澡堂，也不是贵族专属的沐浴场所，而是那些野外的温泉。在中国，野外的温泉并不少，主要是由地下水与地下地热资源在特殊地形下形成的。宋朝文人认为这是大自然的馈赠，并且某些温泉的水中含有一些丰富的矿物质，能够对人的身体有一些好处。
对此，宋朝有不少描述温泉，甚至是赞颂温泉的诗词。但是，这些温泉是野外自然形成的，并没有人看管，也没有任何防护措施。尽管在泡这些野外温泉的时候，可能会有溺水的风险，但是宋朝的文人们还是乐此不疲。对沐浴的喜爱已经超过了他们心中对安全的担忧。
清歌 发布于  2021-12-19 22:48 
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清朝侍卫腰刀为什么反着带

相信很多小伙伴都知道，在古代，不管是哪个朝代的侍卫都是配有腰刀的，而且一般情况下，腰刀的朝向一般都是往前的，（刀柄在前）这样在拔刀的时候就非常方便，另一只手直接抽出来即可。但是在清朝，他们侍卫的腰刀都是反着带的，也就是刀柄在后的！这是为什么呢？下面就和小编一起来看看吧！

经常看古装剧的朋友应该都知道，古代的那个时候，只要是身份高贵的人身边都会有侍卫，这样就可以保护自己的安全。所以一般情况下，侍卫的身上都会装有腰刀。当然，这个腰刀也不是什么时候都要用到的。不过大家有没有注意到，在大部分的古装剧中，侍卫的腰刀基本上刀柄都是在前的，这样也方便拔剑。但是清朝就不一样了，清朝的侍卫都是反着带的，也就是刀柄在后，刀鞘在前！这是怎么回事呢？
首先，是因为清朝那边都是满族人，所以当时和汉族的文化不同，满清的人喜欢骑马，所以在马背上的时候，腰刀是不方便的都会放在后面。如果佩戴方式和其他朝代一样的话，就容易伤到自己的腿，所以将腰刀插在腰中是最为方便，也是最为稳妥的。
还有一点就是礼仪问题了。他们的礼仪就是刀尖或者刀柄不能对着人，尤其是身份高贵之人，会被当作大不敬来看待。所以清朝侍卫的腰刀基本上都是放在腰间，然而其他朝代的刀柄都是向前，刀鞘向后的。
清歌 发布于  2021-12-19 22:48 
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