古代没有精确的报时工具，白天尚且可以根据太阳的方向、高度来判断时间，但是到了晚上漆黑一片无从辨别，所以出现了“打更”这种夜间报时方法。
“更”是中国古代特有的计量夜时的称呼。那时候大家晚上少有文化娱乐生活，基本上是日出而作，日落而息。古代是没有时钟，人们在白天时可以根据太阳的影子来判断大致的时间，但这样的计时方法却不能判断出准确的时间。到了晚上，天光暗了下来，没有了太阳，人们便不知道应该如何判断时间了，特别是在人睡着以后，对于时间的概念就更是不知道了。
而这时，打更这种古代中国民间的夜间报时制度便诞生了，由此产生了还有一种巡夜的职业——更夫，他们打梆子或敲锣巡夜报时，人们听到更夫的打更声，便知道了时间，按惯例该做什么。

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梳理毛发能起到安抚作用，使心情舒畅，这是灵长类的共性。另外也可能是平常睡觉时干扰因素太多、睡眠不足，导致剪发时大脑放空就会很容易进入休眠节能状态。
尽管不知道究竟是哪些因素扣动了睡着那一瞬间的“扳机”，但是当我们“睡死过去”的时候，大脑并没有闲着。 根据脑电波波形，睡眠可以分为慢波睡眠和快波睡眠两类，二者交替进行，合起来是一个完整的睡眠周期，正常人一夜能经历四五个睡眠周期。 慢波睡眠发生在睡眠的初期，一般持续60~90分钟，又由浅至深分为四个阶段：感觉好困的入睡阶段、意识模糊的浅睡阶段、梦游尿床的熟睡阶段、叫不醒的深睡阶段。 快波睡眠也叫快速动眼睡眠（REM），持续20~30分钟，此时躯体的感觉和运动功能进一步减退，眼球快速转动，人在这个阶段基本都会做梦。

自己说话时听到的声音是经过骨传导听到的真实声音，这个声音只有你自己能听见。其他人听到的你的声音，是经过空气传导的失真声音，自己不熟悉所以会觉得很怪。
很多人会有这样的经历：在某些聊天软件上和别人聊天时，有人通过语音的方式和你沟通，你发现这种沟通方式比打字轻松多了，决定也用语音发送信息，但录下自己的声音时却发现原来自己的声音那么难听，于是放弃了语音，默默地选择打字。
实际上，生活中这种现象特别多，KTV唱歌时、录音机录音时、APP上录音时，你都能听到自己的声音，绝大多数人第一次听到自己声音都表示非常厌恶，觉得自己的声音和设备上的声音相差好多。
那么自己的声音究竟是什么样子的呢？为什么会产生这种现象？
其实自己说话时听到的声音和别人听到你的声音是不一样的，录音软件和别人听到你的声音才是你声音听起来的“真实面貌”。
人们听到的声音主要是来源于两个渠道，第一个是空气传导，例如你听到外界嘈杂的声音，这些声音都会通过你的外耳道振动鼓膜，通过鼓膜再传导到听觉感受器中，最后在听觉神经上将声波信号转换成电信号，传导到大脑皮层，你听到的声音就这样形成了。
第二个渠道是骨传导，声音通过中耳的听小骨传递到颅骨，再由颅骨传递到听觉感受器，经听觉神经在大脑皮层感知声音。简单来说：你现在用双手将自己的两只耳朵严实地堵住，然后轻轻地说话，无论你说的再小声你都能感觉的到，并且这种声音伴随着一种类似“嗡嗡嗡”的杂声，这就是骨传导。

古曼童是经过佛法洗礼，使堕胎或意外死去的小孩的灵魂入住到雕塑中。所以，他们食的是气，而不是实实在在的食物。
古曼童又称为“金童子”或者“佛童子”，用不同的材料制作成为孩童的样子，经过高僧或法师加持，使堕胎或意外死去的孩子的灵魂入住，供信善人士供养，以保家宅。
据说养古曼童的话就要像养孩子一样，家里一旦请进了古曼童，供养者就要把它当成家庭成员一样的对待。请他进门的当天，要跟他说你是他的新爸爸或者新妈妈，并且跟他讲清楚家里都有哪些人，以及家中的一些规矩。

雾有多个去向：一部分被动植物吸收, 一部分溶于土地或海洋之中。一部分由于气温升高，蒸发到空气里，一部分被风吹散或抬升成云。
上升是随着大气气流上升，而下降是落到地面上。不过，它当然不是因为地球引力自由落体的，需要其他外物来使它下降。一般情况下，出现降雪或降水能将它淋到地上。所以说，我们通常在一场雪或者雨后，都能感受到明朗清爽的气息。而这些雾霾落到地上，自然是与土地融为一体，或随流水飘荡而去了。

李清照的宋词《如梦令·昨夜雨疏风骤》
原文为：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。”

注释 ⑴如梦令，又名“忆仙姿”“宴桃源”。五代时后唐庄宗（李存勗）创作。《清真集》入“中吕调”。三十三字，五仄韵，一叠韵。 ⑵雨疏风骤：雨点稀疏，晚风急猛。疏：指稀疏。 ⑶浓睡不消残酒：虽然睡了一夜，仍有余醉未消。浓睡：酣睡 残酒：尚未消散的醉意。 ⑷卷帘人：有学者认为此指侍女。 ⑸绿肥红瘦：绿叶繁茂，红花凋零。 译文 昨夜雨虽然下得稀疏，风却刮得急猛，沉沉的酣睡却不能把残存的酒力全部消尽。问那正在卷帘的侍女：庭园里海棠花现在怎么样了？她说海棠花依然和昨天一样。你可知道，你可知道，这个时节应该是绿叶繁茂，红花凋零了。

22000个 据美国公布的数据，目前太空有22000个直径大于10厘米的碎片，而直径较小的碎片则数以百万计甚至亿计。近半个多世纪以来，人类对太空的探索取得了飞速发展。但在太空事务管理方面，国际社会的行动相对滞后。冷战时期形成的处理太空事务的五个国际条约，即1967年的《外层空间条约》、1968年的《营救协定》、1972年的《责任公约》、1976年的《登记公约》和1984年的《月球协定》，强调要把太空作为“全球公地”，要以国际合作来确保太空安全，但它们是以软法形式出现的，对国际太空行动体没有强制性约束，从而留下了安全隐患。随着科技进步，越来越多的国家和行为体走向太空。根据相关数据，世界上现有12个行为体可以独立发射卫星，约60个行为体在太空拥有约1100颗航天器。航天器日益增多导致出现太空“公地悲剧”现象。 其一，太空碎片增多，威胁着太空环境安全。据美国公布的数据，目前太空有22000个直径大于10厘米的碎片，而直径较小的碎片则数以百万计甚至亿计。太空碎片数量庞大，增加了相互碰撞的几率，并导致产生更多的碎片，直接威胁到航天器的安全，影响到人类探索与利用太空的活动。美国国家研究委员会(National Research Council)2011年9月公布的一份报告指出，经过计算机模拟，现在太空轨道垃圾的数量已经处于“临界点”(tipping point)，“增加了航天器失效的风险”。

德国 卡尔·冯·克劳塞维茨（Carl Von Clausewitz，1780年7月1日－1831年11月16日），毕业于柏林军官学校，德国军事理论家和军事历史学家，普鲁士军队少将，一生参加了莱茵战役、奥斯塔德会战、法俄战争和滑铁卢战役四次著名战役。人物简介
克劳塞维兹（Carl Von Clausewitz）1803年从柏林军官学校毕业后，任奥古斯特亲王副官。1806年10月随亲王参加奥尔施泰特会战时，被法军俘虏，翌年底获释。1809年初调普军总参谋部工作，任总参谋长兼军事改革委员会主席G.J.D.von沙恩霍斯特的办公室主任，协助沙恩霍斯特从事军事改革。1810年秋任军校教官，并为王太子讲授军事课。1812年春，主张联合俄国抗击法国，因不满普鲁士国王同拿破仑一世结盟而辞职，转到俄军，在骑兵军和步兵军司令部中任职。1814年回归普军。翌年任G.L.布吕歇尔军团第三军参谋长，参加利尼会战。1818年5月任柏林军官学校校长，9月晋升为少将。任校长职12年，潜心研究战史和从事军事理论著述。1830年任炮兵第二监察部监察。1831年5月任驻波兰边境普军参谋长。同年11月卒于布雷斯劳。克劳塞维茨去世后，他的妻子于1832～1837年整理出版了《卡尔·冯·克劳塞维茨将军遗著》，共10卷，1～3卷为《战争论》，其余为战史著作。

二战期间橡胶稀缺，通用公司希望发明一种橡胶替代物,于是选取硅油作为主要原料并在里面添加了硼酸。这一无意举动制出了柔软有弹性的合成物，并以壁纸清洗剂的身份进入市场。后来因其可塑性、粘性强，于是去掉了清洁剂成分加入颜料和香味变身为了好玩的橡皮泥。
80后90后中如果有谁说自己的童年没有玩过橡皮泥，肯定会招致很多人的同情：可怜的孩子，灰色的童年啊！五颜六色的橡皮泥，经过切割擀压，做成惟妙惟肖的小猪，栩栩如生的胖娃娃，活气四现的小乌龟，欢声笑语、你争我吵，这就是我们的童年。橡皮泥是一种经久不衰的玩具，即使是玩具品类极其繁多的现在，仍是很多孩子的“心头爱”。