恒河的发源地是哪里?
恒河的发源地是哪里?
喜马拉雅山南麓和德干高原。
恒河为南亚大河,有两个主干,发源于喜马拉雅山南麓和德干高原,流经印度北阿坎德邦、北方邦、比哈尔邦、恰尔肯德邦、西孟加拉邦后,进入孟加拉国,改称帕德玛河,会合布拉马普特拉河在孟加拉国境内的下游贾木纳河,最后注入孟加拉湾,其入海河段称为梅克纳河。
恒河流域是印度文明的发源地之一,她不仅是今天印度教的圣河,也是昔日佛教兴起的地方,至今还有大量佛教圣地遗存。
圣河传说:
从长度来看,恒河算不上世界名河,但她却是古今中外闻名的世界名川。她用丰沛的河水哺育着两岸的土地,给沿岸人民以舟楫之便和灌溉之利,用肥沃的泥土冲积成辽阔的恒河平原和三角洲,勤劳的恒河流域人民世世代代在这里劳动生息,创造出世界古代史上著名的印度文明。
历史学家、考古学家的足迹遍布恒河两岸,诗人歌手行吟河畔。至今,这里仍是印度、孟加拉国的精粹所在,尤其是恒河中上游,是经济文化最发达,人口最稠密的地区。恒河,印度人民尊称它为“圣河”和“印度的母亲”,众多的神话故事和宗教传说构成了恒河两岸独特的风土人情。
在印度神话中,恒河原是一位女神,是希马华特(意为雪王)的公主,为滋润大地,解救民众而下凡人间。女神既是雪王之女,家乡就在对门山缥缈的冰雪王国,这与恒河之源——喜马拉雅山脉南坡加姆尔的甘戈特力冰川相呼应,愈加带有神话色彩。
加姆尔在印度语中是“牛嘴”之意,而牛在印度是被视为神灵的,恒河水是从神灵——牛的嘴里吐出来的清泉,于是便被视为圣洁无比了。
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风雨一春秋
风雨一春秋,
人生几沉浮,
道不尽人世炎凉。
人情似纸张张薄,
空缱绻,
秋草情。
荏苒二十载,
韶华竟白头。
红尘事如烟似梦。
安得桃花源处去,
般若经,
渡残生!
暮春回家逛莲花湖
暮春回家逛莲花湖
暮春回家逛莲花湖
春晴千里回家门
忘却江湖洗征尘
菜花芳菲桃花尽
碧波杨柳满长堤
仁姐慈兄恩情厚
白发催年叹蹉跎
平生愿做桃源客
不想飘零旅客人
而今迈步从头越
而今迈步从头越
成功都是相似的,失败各有各的理由。自己毕竟有缺点,所以成功总是擦肩而过。放牛娃的劣根性,风吹几年,雨打几年,惊涛骇浪里挣扎几番,上了岸,还是老样子。想起中学老师的话,屡教不改,不知其可也。
初中写作文时就道:无志之人,常立志,有志者,立志常。酸儒总是这样,夸夸其谈有余,脚踏实地努力不足。知易行难。难道就这样浑浑噩噩下去吗?古人云,朝闻道,夕死可矣!
知天命之人,还有很多事情没有做,还有责任要承担,还有梦想需要坚守。为此,需要振作起来,加倍努力。日三省吾身,每天前进一步。临死时,可以含笑的说,我来过,我努力过,最起码,我尝试过。无怨无悔。
下面抄录几则曾文正公的话
早起:以身作则。
有恒:事事有恒,锲而不舍
厚重:举止端庄稳重,心胸宽阔。
耐烦:耐事,耐人,耐心
平稳二字极可玩,盖天下之事,惟平则稳。行险亦有得,终是不稳,故君子居易。
天下事未有不从艰苦中得来而可久可大者也。
孤苦无依遁故乡
孤苦无依遁故乡,
刻骨铭心叹炎凉。
红尘冷暖千般味,
锥心刺骨寒风窗。
往事如烟鹤梦香,
痴心求索古风遒。
以前失败成过往,
而今努力奔前途!
走过厚厚的忧郁的雨季
走过厚厚的忧郁的雨季,
我己不知,
挂满面庞的雨滴。
迷蒙的双眼睁得发疼,
为了寻找你,
绿栅栏隐藏的秘密。
总盼望会有,
懂诗的鸽子引路,
不料心己悄悄湿透!