鲁迅为什么去学医，又为什么弃医从文
鲁迅，原名周树人在当上作家之前，他还是一名医生，由于近代中国积贫积弱，战乱不断，医疗水平的低下使得国人饱受病痛之苦，当鲁迅的父亲患重病，而当时的医生又医术不佳水平低下，使得他的父亲不治身亡。鲁迅因此毅然决定从医。在日本留学。
鲁迅在仙台学习的第二年碰到了一件事情，使他改变了学医的志向。一次上细菌学课，需要用“电影”（幻灯，当时称电影）来显示细菌的形状和活动情况。教师讲完后，还没到下课时间，便放了几段时事幻灯片子，映出的是不久前刚结束的日俄战争的故事：日军抓了一个中国人要枪毙，说他做了俄国间谍，刑场四周围了很多身强力壮的中国人在看热闹……这时，有的日本学生狂呼“万岁”，有的斜着眼睛看着鲁迅，议论说：“看看中国人这样子，中国一定会灭亡。”面对此情此景，鲁迅浑身像火烧一样，再也坐不住了，他猛地站起来，夹起书本愤然走出教室。
鲁迅被这件事深深触动了，他想：日俄两国为了争夺势力范围，在中国的土地上进行肮脏的战争，是对中国主权的蹂躏。腐败的清王朝丧权辱国，人民又不觉醒，是中国落后的根源。看来，医学并非一件紧要的事情，如果中国人思想不能觉醒，即使体格如何强壮，还不是被帝国主义者抓去杀头？还不是只能成为示众的材料和麻木的看客？病死多少人倒不是主要的，主要的在于改变人们的精神，要唤醒人们，中国才能有希望。但是，用什么办法才能改变人们的精神，唤醒民众呢？鲁迅认为，当时的海外留学生中，有学医的，学法律的，学工程制造的等等，这些只能在某一领域有所作为，而不能改变人们的精神，要改变人们的精神，首推文艺。文艺能够提高人们的思想觉悟，能够把沉睡、麻木状态的人们唤醒，能够激发人们的爱国热情。这样，人们觉醒了，中国就有改变的希望了。
没过多久，鲁迅离开仙台医学专门学校，到了东京，不久开始了他的文学创作生涯。后来他写了大量的杂文和小说，成为我国最伟大的现代文学作家。

1、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。——《随感录二十五》

2、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《无声的中国》

3、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

4、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

5、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

6、我先前总以为人是有罪，所以鎗毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为“可恶”，这才终于犯了罪。——《可恶罪》

7、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

8、无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌；还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。——《看镜有感》

9、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。——《中国语文的新生》

10、哈儿狗往往比它的主人更严厉。

11、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。

12、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

13、中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾；每日两餐，不虑冻馁；起居有定，不会伤生；构造坚固，不会倒塌；禁卒管，不会再犯；强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是“千金之子坐不垂堂”了。但缺少的就有一件事：自由。——《北京通讯》

14、单是说不行，要紧的是做。

15、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手所以智识非铲除不可。

16、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。

17、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

18、杀了“现在”，也便杀了“将来”。--将来是子孙的时代。

19、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。

20、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足，即一天一天的堕落，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。——《论睁了眼看》

21、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

22、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

23、写不出的时候不硬写。

24、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。

25、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。

26、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

27、中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念“过去”，就“是希望将来”，而对于“现在”这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓“希望将来”的就是。——《两地书》

28、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。──譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》

29、勇者举刀向强者。

30、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么荷锄带笠图；农夫则在柳下捧一本书，装作深柳读书图之类，就要令人肉麻。

31、从来如此，便对吗？、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

32、“自有历史以来，中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。”。——《病绑杂谈之余》

33、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

34、精粹二：不满足是向上的车轮。

35、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

36、改造自己，总比禁止别人来得难。

37、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

38、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。

董卿语录有哪些?
董卿语录

1、家是每一个最初的记忆，也是我们最终的归宿。

2、没有一个强大的自信的文化，你也不可能成为一个世界的强国。

3、我不会盲目地展现自己对诗词量的储备，或者去显示自己。主持人要到位而不越位。

4、我一定要停下来，哪怕这个停止显得有点像急刹车，刹得人咣当一下，自己的脑门都磕个包出来，但也必须要停下来。

5、古典音乐能像海纳百川一样，包容和消化人的所有情绪，让你的情感在其中收放自如，感觉很美妙。

6、有人说，伟大的女人是水做的——你在高处，我便退去，让你独自闪耀光芒；如果你在低谷，我便涌来，温柔地围绕你，拥抱你，给你温暖。女人是一个家的灵魂，她们用博大的心胸承载了一个家，用爱和陪伴温暖着家庭的每一个成员。

7、女人外表的美都是短暂的，唯有用知识和涵养修饰自己才能美丽一生，我始终相信读过的书，走过的路，总会在未来某一个天发挥作用，使我变得更出色。

8、我觉得有些苦难是**的，物质的；有些苦难是精神的，往往精神的苦难对人的折磨是巨大的，是让人更难承受的！

9、人的潜能其实远超过自己的想象，你不挖掘就永远不会知道！

10、我对文字是有偏爱的。我其实是变相给大家一段阅读时间，不长，也就一个多小时。

11、人生有一首诗，当我们拥有它的时候，往往并没有读懂它；而当我们能够读懂它的时候，它却早已远去。这首诗的名字，就叫青春。青春是用来奋斗的，不是用来挥霍的。只有这样，当有一天我们回首来时路，和那个站在最绚烂的骄阳下曾经青春的自己告别的时候，我们才可能说：谢谢你。

12、在这个世界上，没有一个人是孤岛；失去了陪伴，也失去了生存的意义。

13、陪伴意味着有人愿意把最美好的东西给你，那就是时间。当然陪伴也是一个很平常的事，日复一日，年复一年。到最后陪伴就成了一种习惯。约定好的相逢，伴你天荒地老！陪伴是最长情的告白！

14、所谓父母子女一场，终究有一别，就让我们怀着倒计时的那种心态，珍惜在一起的日子。这是一个空虚，但更是一个圆满。

15、声音啊，虽然是用来听的，但是一旦注入了情感，就变得有分量，压在我们的心底，留下了无法磨灭的印记。

16、勇气有时候是一瞬间的闪念，有时候是一辈子的执念；勇气是在你看清了生活的真相之后，依然热爱生活。

17、如果美丽只是简单地用来做展示，也许它的意义不是那么大，但如果美丽能够转化成一种能力，去帮助更多的人，甚至去让自己变得更好，那它就是很有价值很有意义的了。

18、有些时间，学会离开是给自己选择了更宽阔的未来！

19、他们说人生有六个字，前面三个是“不害怕”，后面还有三个，“不后悔”，努力去做吧。

20、就如同每个人都是哭着来到这个世界，而当我们要谢幕的时候，也将会在别人的泪水里告别一样。

21、勇气有时候是一瞬间的闪念，有时候是一辈子的执念。

22、我的名言是——假如我几天不读书，我会感觉像一个人几天不洗澡那样难受。我始终相信我读过的所有的书都不会白读，它总会在未来日子的某一场合帮助我表现得更加出色，读书是可以给人以力量的，它更能给人快乐。

23、勇敢的人，不是不落泪的人，而是含着泪水继续奔跑的人。

24、记住那些帮助过你的人，不要以为一切都理所应当，而在你有能力的时候，也记住尽可能的去帮助别人，不要认为事不关己，这是一个做人的道理。

25、睹物思人，会感时花溅泪，恨别鸟惊心，有情人之间难免执手相看泪眼，为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这土地爱的深沉这是对故土家园最深沉的告白…眼泪，像一条永不干涸的河流，滋润我们的生活。眼泪是一种直接传递感情的载体，它表达着我们的内心情感与心路历程。眼泪，就像一条河流，滋润着我们的生活。

26、勇气，就是在你看清生活的现实之后，依然热爱生活！

27、成功的人就是把喜欢的事情做到极致。

28、我对苏联文艺情有独钟，托尔斯泰是我的挚爱。我是制作人，所以节目多多少少带了我个人的审美或是价值观在其中。

29、只要开始去做了，永远为时不晚，而且也许在这个时候也是一个最好的时候。

30、在阿拉曼英联邦士兵墓地当中，有这样一条墓志铭：对于世界你是一名战士，但是对于我，你是整个世界。

31、俄罗斯文学有很多都在描写泥泞的道路。因为北方寒冷的天气，在冰雪融化之后，就是泥泞的。那种泥泞，它既是一种贫困的符号，但又是一种希望，因为冰雪已经融化了，跨过泥泞，你似乎就能迎来一个春天。

32、我始终相信读过的所有书都不会白读，它总会在未来日子的某一个场合，帮助我表现得更出色。

33、选择无处不在。面朝大海，春暖花开，这是海子的选择；人不是生来被打败的，这是海明威的选择；人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山，这是司马迁的选择。

34、人生不可测，在任何时候，都要抱着一份希望。

35、从某种意义上说，世间一切，都是遇见。冷遇见暖，就有了雨；冬遇见春，有了岁月；天遇见地，有了永恒；人遇见人，有了生命。

36、眼泪是无色的，但它分明又有着最丰富的生命色彩！

37、我现在还能回想起我自己在学生时代，那种夏日午后，好多同学在教室里昏昏欲睡，但是知了叫着，阳光透过树叶灿烂地照下来，那种场景美得想让你痛哭一场。那种安静、知识对你的浸润，后来就再也没有办法遇到了。所以可能始终对校园、对书本有一种渴望。

38、从大漠孤烟塞北，到杏花春雨江南，从山水田园牧歌，到金戈铁马阳关，我们在吟诵着千古名句，我们也在体味着人间百态。所以无论明天你将回到哪里，身处何方，又将展开怎样的人生，不要忘了这段日子里我们共同感受到的那份感动，那份沉醉，那份喜悦，那种振奋，那是你们绽放出来的光芒，那也是中国诗词永远的魅力。

39、假如我几天不读书，我会感觉像一个人几天不洗澡那样难受；读书，能让人学会思考，让人在不知不觉中变得安静下来；读书让我很快乐。

40、你的气质，来自于你走过的路，读过的书。

41、生存还是毁灭，这是一个永恒的选择题，以至于到最后我们成为什么样的人，可能不在于我们的能力，而在于我们的选择。

42、当这种执著和热爱成为一种习惯，在哪个城市并不重要，就像你爱上了一个人，生活了10年之后，不仅有感情，还包含很多醇厚的东西！

十年寒窗的意思是什么
十年寒窗，汉语成语，拼音是shí nián hán chuāng，意思是形容长年刻苦读书。出自《归潜志》。

成语出处：
元·刘祁《归潜志》卷七：“古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知。”

寒窗苦读：名词作状语，寒窗：在寒冷的窗下苦读：形容读书的艰辛整句:在寒冷的窗下用功读书别名：十年窗下，十载寒窗。

古代科举制度之寒窗苦读

吕蒙正和母亲无依无靠，只能在一个破窑洞中住了下来。破窑无门无窗，一遇到刮风下雨，是寒冷刺骨。母子俩的生活也全靠母亲给村里人纺棉织布，勉强糊口度日。年幼的吕蒙正不仅没叫过一声苦，还经常挖野菜、拾柴禾，为母亲分忧。

他每天外出时，总要路过村子里的学堂。听到学生们琅琅的读书声，吕蒙正也非常想上学。可家中连吃穿都顾不上，哪来的钱供他上学呢？

吕蒙正的母亲于是决定自己来教孩子读书。她找了一些残缺不全的旧书，晚上一边纺棉，一边教儿子念书。吕蒙正有了读书的机会，高兴极了，拾柴挖菜时，嘴里也在背诵。

遇到难解的词儿，母亲也解答不了，吕蒙正就到村中学堂向先生请教。先生见他好学，就收他为“特别学生”，吕蒙正的学业因此大有长进。

吕蒙正十九岁那年，母亲由于劳累过度，病逝了。吕蒙正从此孤身一人。他白天在街头谋生，晚上则继续在寒窑中苦读。宋太宗年间，吕蒙中进京赶考，被宋太宗钦点为状元。他曾经先后三次担任宰相，更以刚直不阿、敢于直言进谏而闻名。

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