草粉敷上为什么会热辣的原因
佑安堂风湿疼痛一敷苓草粉
弘扬家传秘方、服务大众、奉献社会、造福患者让风湿疼痛不再有!
使用步骤说明:
步骤一:准备好草粉及器皿
步骤二:取一勺药粉加温水搅拌
步骤三:在相关部位喷修元液
步骤四:把草粉泥放在相关部分，
步骤五:裹上保鲜膜，并用手拍赶均匀。
佑安堂风湿疼痛一敷苓(草粉)相关知识答疑?
1问:佑安堂风温疼痛敷灵(草粉)修元液能够治疗风湿的原理是什么?
答:风湿疼痛一敷苓是利用草粉与修元液的相互作用产生巨大能量去修复因风寒湿邪瘀堵而导致经络不通筋骨失养造成的一些风湿骨病问题，进而打通患处及全身的经络，修复患处恢复健康，
2问:风湿疼痛一敷苓一次使用多少克?每袋是多少克?可以用多少次?
答:每次每个关节10克即可，每袋是120克，可外敷十几次以上!一般一个地方用不了几次就痊愈了!外敷5次一疗程!
3问;草粉按照使用方法敷到患处为何会有发热或辣的感觉?
答:皮肤不是舌头没有味觉，感觉的辣是错觉实际是热，草粉敷上后每7分钟就会有4种药物交替发生反应，自动选择相应的脏腑经脉，经气被立即激活，血液循环马上增快，17分钟左右皮下肌肉温度可达到最佳的46度，此温度即能渗透深层又不伤皮肤!
4问:佑安堂风湿疼痛一敷苓(草粉)适用于哪几种情况?
答:适用于所有的风湿性关节炎月子病身体受寒引起的疼痛!如关书进凉风。包括后背及肩部的进风疼痛。夏天不敢扇风扇，不敢进空调房间，骨质增生、膝关节滑膜炎等各类风湿及风寒引起的进风疼痛酸麻等症状!效果用了就知道不多解释!
5问: 为何敷完去下草粉后很长时间患处还有火热的感觉?
答:佑安堂疼痛一数苓(草粉)具有的超强渗透性，能直达病患组织细胞内，深层杀灭痹毒，斩断风湿病痛骨质增生根源;可迅速消除关节进风、疼痛麻木等症状，消融骨质增生病变部位。之所以效果好就是由于这种高渗透和特久性才能够去除风
湿。敷完取掉草粉后持续的感觉是正常的。
6问:敷完草粉后原来关节不疼，有少部分患者为何敷完后多在一天多的样子，关节突然会一挖一挖的疼怎么回事?
答:这是风湿疼痛一敷苓(草粉)在治疗过程中的正常反应，是正气与邪气相争过程中的正常表现，是好现象，会消失!
7问:敷完草粉后突然有一天敷草粉的地方奇痒怎么回事?
答:这是正常现行，邪气在通过皮肤外出时必然感觉，让邪出有路，痒完就恢复的快了!
8问:我的问题严重，能不能每天都用风湿疼痛一敷苓(草粉)敷一次，希望快点痊愈?
答:风湿等问题的产生不是一天产生的也不是
一天就能够去掉的，相隔2—5天敷一次是最好的!
9问:外敷佑安堂风湿疼痛一敷苓(草粉)一次多长时间?
答:一般20—30分钟以皮肤耐受度为准。一般是第二波或第三波热浪来临感觉承受不了是结束!
10问:为何第一次外敷很快时间就热了，第二次第三次发热的感觉没有第一次热的快了?
答:第一次外敷去掉的是身体体表的寒气是浅层的问题所以热的时间感觉快,而后来感觉热的慢了其实不慢，因为后来是在去身体深层的病邪所以感觉好像慢了是错觉而已
11问: 外敷佑安堂风湿疼痛一敷苓(草粉)后皮肤暗红如云怎么办?
答:这是草粉在反应治病过程中必然出现的现象，病好了一段时间就恢复了属于正常现象，后来还会蜕掉一层薄薄的一层角质皮，良药苦口这点算啥!
12问:外数风湿疼痛一敷苓(草粉)敷的部位会不会起水泡?如果万一起水泡了怎么办?
答:正确使用风湿疼痛一敷苓是不会起泡的，只有患者外敷的时间太长才有极少数会出现!是非常少的!万一起了也不要害怕，是毒气以黄水的状态出来，可以用针刺后放出来也可以不用管它自动就消融吸收了!切记不要把皮斯掉!水泡出不留疤痕!
13问:佑安堂风湿疼痛一敷苓使用有什么禁忌吗?
答:1.皮肤破损处,或重度皮肤病者禁用，病变部位有或曾经有过皮肤病属臃肿，丹毒属热实症者禁用。2.有高血压，严重的心脏病，肾
病，糖尿病，过敏性体质等重大病并在发病期或康复期者禁用。3外敷期间忌食鱼腥，辛辣等发物。得病，糖尿病过敏性体质等重大病并在
发病期或康复期者禁用。

杜甫的简要生平事迹
杜甫，字子美，本襄阳(今属湖北)人，后徙河南巩县(今属河南)。天宝初举进士不第，献《三大礼赋》，得玄宗赏识，授京兆府兵曹参军。肃宗即位，拜右拾遗。平安史乱后，因上疏言房琯不宜罢相，被贬。

上元二年严武引为节度参谋、检校尚书工部员外郎，在成都浣花里结庐。武死，依高适。后又避乱入湘，寓居耒阳，不久病没。甫工诗歌，与李白同为唐代第一流诗人。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

在杜甫中年因其诗风沉郁顿挫，忧国忧民，杜甫的诗被称为“诗史”。他的诗词以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。

杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。

慧善堂的膏有用吗？效果怎么样？
慧善堂健脾和胃顺气膏滋养胃脾胃不和调胀气虚弱中药材膏方

御泥坊爽肤水怎么样?御泥坊爽肤水的正确用,法
第一步：清洁。首先清洁时相当重要的护肤步骤，是早晚都要有的。选择一只适合自己的清洁产品

一般我们都用洗面奶，挤出如图示颗粒大小，加些微的水，在手上轻揉起泡，然后把泡沫涂抹到面部打圈，按摩3分钟左右用清水冲洗干净即可。

第二部：爽肤水。首先还是选择适合的爽肤水，对于夏天来说，一般都选择清爽无油型的，对于秋冬来说就选择稍微滋润些的。

可以把爽肤水倒入化妆棉上，在用化妆棉在面部轻轻擦拭以吸收。或者五指并拢，将爽肤水倒在手指前端，轻拍面部吸收。

第三步：眼霜。眼霜是一个比较容易忽略的步骤，一般用在水之后。

根据肌肤年龄，选择适合的眼霜，对于20出头的姑娘可以选择清爽保湿型的，25岁左右就要选择抗衰功效型的了。

中指和无名指蘸取适量的眼霜，从眼头开始向眼尾提拉按摩！

第四步：精华液。精华液一般和眼霜一样用在水之后，精华液的用量一般会少一些，蘸取黄豆颗粒般的大小，轻轻按摩涂抹在面部即可。

第五步：乳液。乳液用在精华之后，会对皮肤有一层保湿锁水的功效，乳液的用量大约是精华的2倍，倒在手指前端，或者是虎口处，轻轻在面膜按摩以致吸收。

第六步：霜。霜一般用在乳液之后，是所有护肤品中质地最厚实的，有锁定以上护肤品功效的作用。

根据个人肤质而定，有选择的使用，比如对于夏季油性皮肤就可以不选择霜使用。蘸取适量霜，轻柔面部以致吸收。

雪梨红参红糖功效与作用
红糖和梨子能一起煮吗

是的！但一般不推荐这样使用，有止咳作用的一般用冰糖炖雪梨，此炖汤的作用是润肺、清热、止咳，适合肺阴虚患者食用。红色糖分较高，可以和雪梨一起煮，但不能起到止咳作用。雪梨味寒，有润肺、生津、清热解毒、化痰止咳的功效，而红糖有温补、活血、温中散寒的功效，如二者合用，易产生作用相抵消，建议你与蜂蜜、冰糖合用，效果更佳。

烧熟后吃有什么作用？

一、红糖的营养素

红糖中所含的葡萄糖、果糖等多种单糖和多糖类能量物质，能促进皮肤细胞的新陈代谢，为细胞提供能量。

红糖叶酸、微量物质等能促进血液循环，增加血量的成分，刺激机体的造血功能，扩大血容量，增加局部皮肤的营养，氧气和水分供给。

红糖中所含的部分维生素和电解质成分，可以调节组织间某些物质浓度，平衡细胞内水液代谢，排出细胞内代谢产物，保持细胞内外环境清洁。

红色糖类含有多种维生素和抗氧化物质，能够抵抗自由基，重建和保护细胞基础结构，维持细胞正常功能和代谢。

红糖中所含的氨基酸、纤维素等物质，能有效地保护和修复表皮和真皮的纤维结构及锁水功能，增强肌肤组织结构及弹性，同时补充肌肤营养，促进细胞再生。

红糖中所含天然酸及色素调节物质，能有效调节各种色素代谢过程，平衡色素分泌量及皮肤内色素分布，减少局部色素异常堆积。

二、梨子的好处

梨肉中含有丰富的糖分、蛋白质、碳水化合物和多种维生素，具有清热解毒、防感冒的功效。梨子有很多药用价值，可以帮助消化，润肺清心，化痰止咳，退热，利尿，润肠通便。梨肉脆汁多，营养丰富，多吃梨的人感冒的几率比不吃或少吃的人要低得多，因此有科学家和医生将梨称为“全身性的健康水果”或“全科医生”。随着社会的发展，空气污染越来越严重，梨能改善呼吸系统和肺功能，具有润肺的作用，能减少空气中的灰尘和烟尘对肺部的影响。梨果实还可加工成梨干品、梨脯、梨膏、梨汁、梨罐头等，也可用于酿酒，制醋。梨果具药用价值，能帮助消化，润肺清心，化痰止咳，退热，解毒消炎，还具有利尿润肠的作用。梨木细嫩，软硬适中，是雕刻高级家具的原材料。梨子含糖低于15%，每日可食300-500克，糖尿病患者可食。梨肉脆汁多，酸甜可口，营养丰富，有益健康。

修正凝肌透白淡斑霜是真的吗?效果好不好？

凝肌透白淡斑霜的效果是真的，里面含有很多营养的成分，可以很好的改善脸上的斑点，尤其是晒斑。修正祛斑霜是中药和西药的结合，里面的主要成分维生素c和熊果苷能够很好的抑制和化解黑色素的沉淀，能够充分补充人体所需要的水分和维生素，通过补充人体所需来达到美白祛斑的效果，多用于女性，如果有需要的朋友可以去药店或者正规的商城去购买。

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环球捕手卖的是正品吗？
售后垃圾不能说是假的，但澳大利亚出售的维生素C薄膜是200%的假。包装与他们自己网站上的图片不符。最重要的是品尝后糖精的涩味。我经常吃朋友从澳大利亚带回来的不同批次的维生素C片。味道从未改变过。我这次在catcher上买的东西肯定是假的，很可恨可惜，我申请退换货时，他们的客服竟然说我开了盖子，但如果我不开盖子，我能知道是假的吗？据说是纯天然的，由于生产批次不同，味道也不一样。如果口味不同，会不会产生糖精口味？不得不说，这个平台的售后服务很差，网上客服永远是官方回复。当我再次拨打客服热线，问他们是不是环球捕手的售后服务时，他们说是的，然后我就反映了这个问题。电话里，他们说要转到售后服务部。怎么了？你打球吗？接下来，还有更多的废话。但是你们的物流信息不是来自香港吗？他们都是香港人。差别有多大？100多元算不了什么，只有良心才能查到是不是假的。你最好小心点

环球捕手卖的是正品吗有假货吗？
产品可以放心，人保承保。存钱赚钱。很漂亮。

未来集市、环球捕手、蜜芽等，所谓的新零售电商出路在哪里？
说实话，我以前真的很赞同社交电子商务，但现在看来，普通人在这个领域真的很难赚钱。为什么？在我看来，每个平台基本上是一样的。除了拔头或拔头、割韭菜、割一茬又一茬，所谓的搭档基本上都是平台的炮灰。因为太多了，基本的程序都是一样的。每个人都不可能创业并盈利。请问，如果每个人都创业，那么谁是消费者？不要谈论消费业务。这种逻辑不存在。消费者业务？消费就是消费。不可能是生意。这是自言自语和自我辩解。由于平台利润有限，也需要规避法律带来的惩罚。如果触犯法律，平台将被下架或处罚。所以我真的不相信社交电子商务能走得很远。除了变革，还有更为合理的制度和管理，还有太多的问题需要解决，比如产品质量、商业信誉、服务等

历史上为国捐躯的英雄儿女的故事
翻开厚重的中国共产党百年党史，从取得革命的伟大胜利到迈向民族的伟大复兴，一件件饱经沧桑的革命文物，记录了一段段直抵人心的红色故事、一个个继往开来的历史瞬间，是中国共产党披荆斩棘、砥砺奋进最好的见证。

建党百年之际，中央广播电视总台、国家文物局、中央网信办联合推出《红色印记——百件革命文物的声音档案》，3月22日起在中央广播电视总台央广中国之声正式开播，同步在总台央视新闻、央广网、云听等新媒体平台上线。100位讲述人，用“最美声音”刻录百年记忆。

用声音刻录百年记忆，我是革命文物讲述人、安徽省金寨县革命博物馆馆长倪军。我讲述的文物是土地革命时期的红军公田碑。

这座红军公田碑，现收藏在我们金寨县革命博物馆内。它高1.07米，宽0.55米，厚0.18米，由整块花岗岩凿刻而成。碑的正面刻有大小不等的汉字，石碑的中央竖行刻着“红军公田”四个大字，上侧刻着“赤城五区三乡”、右下侧刻着“共计田五斗”几个字。

收藏在金寨县革命博物馆内的红军公田碑，高1.07米，宽0.55米，厚0.18米，由整块花岗岩凿刻而成。

所谓“红军公田”，就是土地革命时期，鄂豫皖苏区分给红军、游击队员、脱离生产的工作人员及其家属的田地。“田五斗”是说一年能收获五斗粮食的田亩。

据鉴定，这座石碑立于1932年2月至8月期间。它虽然看上去有些简陋、粗糙，却亲历了红军时代的烽火岁月，苏区轰轰烈烈的土地改革，也见证了中国共产党“军爱民、民拥军”的优良革命传统。

安徽金寨县革命博物馆馆长倪军向记者介绍红军公田碑的历史

安徽金寨县位于大别山腹地，被誉为“红军的摇篮、将军的故乡”，是著名的革命老区。

八月桂花遍地开，鲜红的旗帜竖呀竖起来，张灯又结彩呀，张灯又结彩呀，光辉灿烂闪出新世界——

这首在大别山区广为流传的革命歌曲《八月桂花遍地开》，最初是为了庆祝当地苏维埃政府成立。

1929年5月6日，正值农历的立夏节气，在中国共产领导下，金寨县爆发了声势浩大的立夏节起义。

纪录片：《八月桂花遍地开》片段

周维炯：我们是共产党员，我们暴动了。

金寨历史上第一次革命武装起义，就此轰轰烈烈的拉开了大幕。

与此同时，吴家店、包畈、斑竹园、南溪等10多个地方也举行了暴动，并取得了全面胜利。一时间，大别山腹地红旗漫卷。

立夏节起义胜利后，鄂豫皖苏维埃政权纷纷建立，并实行土地改革，广大贫苦农民从重压下解放出来。在根据地建设中，“红军战士应当分得土地”成了鄂豫皖苏区党组织和广大人民群众的共同心愿。金寨县委党史和地方志研究室主任胡遵远说：红军公田制度就在这个时期建立的。

胡遵远：各个乡镇在土改的过程中，都留下了一块上等的好田作为“红军公田”，并树碑刻文。红军公田由代耕队耕种，收获的粮食，主要用于解决红军的公粮和烈士亲属的实际困难。红军公田制度主要是当地苏维埃政府代表群众，对红军战士有一种特殊的感情。

中共党史出版社出版的《六安红军与长征》一书中专门对红军公田制度进行了阐述

1931年10月，鄂豫皖苏区提出了“每乡留一石到五石为红军公田，分给红军中由白色区来的贫苦农民和俘虏哗变加入红军的士兵”。这个“一石到五石”，是说一年能收获十斗到五十斗粮食的田亩。之后，苏区又相继颁布《关于怎样分配土地的宣传材料》等文件，对红军公田进行制度上的规范和完善。为了表达对红军的热爱，当地百姓在分田的时候自发地把村里最好的土地划为红军公田。

微电影：《红军公田碑》片段

“山行大叔，都来了！乡亲们，坐下说吧。”

“今天乡亲们来是什么事啊？”

“共产党来了，红军来了，打倒了土豪劣绅，我们这穷苦人才分到了土地、农具、房屋，这好日子就开始了，我们活着才像个人。我们就寻思着，这杜鹃有根花自香，吃水不忘挖井人。我们就是想把这几块田作为红军公田，立上碑文，世代不变，还是由我们几家代耕，收获了归红军和红军家属。”

“太好了，谢谢乡亲们，山行大叔，感谢！”

根据老红军的回忆，竖“红军公田”石碑的那天，人们敲着锣鼓，从四面八方涌向公田。在一片锣鼓声、欢呼声中，红军公田碑被稳稳地立在了农田边上。

“红军公田”制度推行后，鄂豫皖苏区农民自愿跟着红军走，红军队伍迅速发展壮大。在《金寨红军史》一书中，开国第一中将徐立清回忆道：“我读过几年书，在斑竹园招兵登记处，负责登记造册，一天就登记了20多人。”

徐立清中将，曾在金寨县斑竹园招兵登记处，负责登记造册

金寨县斑竹园文化站原站长廖家同老人也向我讲了这样一段感人故事。

廖家同：我们这个地方有一个人叫漆远恒，他把他的十个儿孙都送去当红军，后来这十个儿孙都牺牲了。为什么我们这个地方有这么多老百姓去当红军，就是因为我们老百姓得到了田，老百姓为了保卫我们的成果，所以就报名去当红军。我们鄂豫皖苏区，在这个时候是鼎盛时期。

上世纪70年代，金寨县斑竹园小河村农民挖出了这块“红军公田碑”。廖家同老人看见碑上的文字后，激动不已：“我感到非常高兴，我们在写红军公田碑的时候，有了实物来证明这个问题。”

金寨红军广场。土地革命战争时期，金寨先后组建了11支成建制的主力红军队伍，是中国工农红军的主要发源地。革命战争年代，金寨先后有10万英雄儿女为国捐躯，培养了59位开国将军。

红军公田石碑寄托着祖辈们对红军的热爱，也像是守卫，守护着他们经过艰辛斗争得来的胜利果实。如今，石碑成为“军爱民、民拥军”的历史见证。而我们也会将这种人民军队与群众鱼水相依的光荣传统传承下去。

安徽省金寨县革命博物馆讲解员陶明静在给观众讲解革命历史

陶明静：我是安徽省金寨县革命博物馆讲解员陶明静，出生于1997年。革命老区金寨县是我的家乡，从小爷爷就教导我，不管自己身在何处，都不能忘记养育我们的土地。

在一遍遍讲述“红军公田碑”故事的过程中，我才对爷爷的话有了深刻的认识。中国共产党通过革命让贫苦农民翻身做了土地的主人，也得到了农民最大的拥护。把遥远模糊的历史拉近，将逝去的岁月和记忆变得鲜活清晰，用心用情讲述这段故事，让更多人记住这段历史，就是我的心愿。