一个连史书都不愿提起的“世纪之战”

说起种族同化这个问题,大家都有着不同的见解。大家有没有想过,如果当初没有汉朝,现在中国会是个什么情况呢?有一种说法说的是,中华民族有着极其强烈的包容性,即便历史上有好多次在军事上不及外邦敌手,但是在文化方面,很多外邦确接受了汉文化的洗礼。蒙元和满清就是最有利的证据。

世界几大文明古国中,古巴比伦文明被波斯颠覆,古埃及文明被罗马人摧毁,古印度文明早早亡于雅利安人之手,古希腊-古罗马文明则被日耳曼人创造的文明取代。唯独中华文明薪火相传,一直延续到今天。难道中华文明就从来没有遭遇危机?当然有!最大的一次危机,当属发生于公元前200年的那一次“世纪之战”。
这一年的年初,西汉开国皇帝刘邦冒着严寒,亲率32万大军,准备放手与匈奴一战,匈奴史上最伟大的冒顿单于也亲率40万大军迎敌。结果是刘邦中了冒顿的诱敌深入之计,率先头部队冒进,被围困于平城白登山达七日之久。后来有首歌词流传,叫“平城之下亦诚苦,七日不食,不能彀弩。”一个字:苦!关于这次大战的经过,在《史记》《汉书》《资治通鉴》中都有记载。但是最终刘邦是怎样逃脱的,史书却全都语焉不详,“高帝既出,其计秘,世莫得闻。”
正史的说法是,刘邦用了陈平的奇计,用厚礼贿赂冒顿的阏氏,在阏氏的劝说下,冒顿下令打开一个缺口,把刘邦放走了。这位阏氏也许口才绝佳,但若说是她说服了冒顿,绝无可能。冒顿是什么人?一个野心勃勃、心狠手辣的草原之王,会轻易被一个女人说服吗?
冒顿放走刘邦这一行为的背后,只有两种可能:一种是形势所迫,不得不放;另一种是不想放,但不小心给放走了。第一种可能性不大,因为冒顿为了引刘邦入包围圈,是下了“血本”的,就算汉朝有再多的援军开来,也不是一时半会能解围的。而当时刘邦军已经七天没饭吃,形同一头困兽,冒顿不会轻易放走。就算不要刘邦的命,抓住他以后当筹码,要什么还能要不到吗?
那么第二种可能性呢?也应该存在。冒顿既然懂得“诱敌深入”,想必也知道“困兽犹斗”“围城必阙”的常识。他打开一个缺口,会不会是想以最小代价抓住刘邦呢?但他没想到的是那一天恰好浓雾漫山,对面的人都看不清楚,加上刘邦又非常警觉,准备充分,这才侥幸逃了出来。如果事实如此,那真是天佑大汉哪!
2218年前的一场“世纪之战”,72万人参战,史书不愿提起。事情能有这样一个结局,实在是万幸!假如冒顿抓住刘邦后率四十万匈奴铁骑长驱直入,那么蒙元、满清入主中原的那一幕会不会提前上演?实在很难说!但可以肯定的一点是,没有汉朝的存在,中华文明难以延续至今,也许早在2218年前的那场“世纪大战”后就已终结。

清歌 发布于  2021-12-19 10:31 

辽国高丽战争和辽宋战争性质一样么?

说到辽国其实他在中国的历史上也还是真的有很长的一段历史的,话说他也和高丽国发生过战争,和宋朝也发生过战争,那么这两场战争的性质是不是一样的呢?还有辽国为什么不选择吞并高丽呢?下面我们不妨就着这些问题一起分析分析看看吧!

公元918年朝鲜半岛上的高丽王朝建立后在领土扩张上采取积极北进的战略,大肆拓展领土。928年辽太宗耶律德光将渤海遗民(东丹国民) 大量内迁辽东,一时间广袤的渤海故地变得地广人稀。辽国对原渤海地区特别是对今朝鲜半岛北部女真地区控制减弱,高丽开始出兵与辽朝控制下的女真人展开对朝鲜半岛北部地区的争夺。王建经略北边的步伐一刻也未停止,到他统治的末期,高丽的北境已经远及今咸境南道的永兴和清川江的南岸,疆域大大超过了新罗。
在王建经略北境的全盘战略里,平壤的重要地位是值得一提的。自公元668年被唐军攻破以后,平壤逐渐荒废,王建以防御女真侵扰为由将平壤升格为西京,派遣从弟王式廉为长官驻守。在高丽王朝的早期,西京平壤的长官拥有很大的权力,他只需要对国王本人负责,其部下官员的任免完全由长官自己决定。与此同时王建采取了移民实边的策略:将大量的人口从半岛的南部迁往北部。王建的这些措施增强了高丽北部的边防力量,大大拓展了国土面积。
高丽一面积极经营西京(平壤),一面于清川江以北筑德川,长青,安朔等城,将高丽与辽国之边界由大同江推至清川江,作为对辽的第一道防线;同时积极讨伐居住于鸭绿江沿岸的女真人,蚕食女真故地。为了防备辽国,高丽建立光军司,编成光军三十万。辽国则于东京设东京兵马都部署司,下设契丹,奚,汉,渤海四军都指挥使司,东京都统军使司与都稳祥司等部,重兵戍守。
王建在正式建立高丽政权之前为了扩大自己的势力,有意与契丹交好,曾于辽太祖九年(915年) 派遣使者赴契丹,向辽太祖进献“宝剑”。又在他建立高丽政权的那一年(辽神册三年,918 年) 派遣使者向契丹进贡。那时辽太祖也愿意与高丽交好,曾于神册七年(922年) 派遣使者赴高丽遗骆驼,马及毡等,高丽亦遣使报聘。然而辽国与高丽的这种外交往来关系并没有保持多久,很快即为双方的领土争夺所打破:926年辽国灭亡渤海后渤海故土纳入辽政权直接管辖范围。王氏高丽对此甚为不满,认为自己扩张领土的机会更小了。高丽为了扩张势力,主动吸纳渤海的遗民,自928年3月“渤海人金神等六十户来投”起,渤海人不断地涌入了高丽境内。其中比较著名的有,934年“渤海国世子大光显率众数万来投”,四年后“渤海人朴升以三千余户来投”,979年“渤海人数万来投”。
公元942年(辽会同5年)契丹再次遣使高丽,为修复国交做最后的努力。高丽流契丹使节三十余人与海岛,系其所赠之骆驼五十匹于万夫桥下,不畜而死。高丽李齐贤曾曰:“若契丹者,与我邻境,宜先修好,而彼又遣使求和。吾乃绝其交聘者,以彼国相与渤海连和,互生疑貮,不顾旧盟,一朝歼灭,故太祖以为无道甚,不足与交。所献骆驼皆弃而不畜。其防范乎未然者,有如此也。渤海既为契丹所破,其世子大充显等,领其余众数万户,日夜倍道来奔。太祖悯念尤深,至赐姓名,使奉其本国祖先之祀。其文武参佐以下,皆优沾爵命”。于是辽国与高丽的关系彻底决裂。
辽太宗耶律德光时期契丹与中原交恶。王建遣使后晋,试图与后晋联合共同夹击契丹,以便顺利向北扩张领土,占领渤海旧地。然不久王建卒,高丽遂罢其谋。王建临终之时亲售训要曰:“惟我东方,旧慕唐风,文物礼乐,悉尊其制;殊方异土,人性各异,不必苟同。契丹乃禽兽之国,风俗不同,言语亦异;衣冠制度,慎勿效焉”。公元960年(宋建隆元年,辽应历10年,高丽光宗8年)北宋建立,高丽遣使贡方物,奉其正朔,以为策应。
面对高丽的公开绝交、流放契丹使者、大量招诱渤海遗民、与北宋建立“友好”联盟以及不断向北扩张领土等,辽国曾一度十分震怒。但那时由于辽太宗耶律德光正忙于经略中原,后继者世宗、穆宗和景宗时代,不但内乱不断,而且还要应付后周和北宋试图收复燕云十六州等地的北伐,无暇东顾,只好对高丽的北扩采取姑息态度,不愿用兵高丽,使自己腹背受敌。
公元985年(辽统和3年,宋雍熙2年)辽圣宗初立,萧太后临朝,主少国疑。宋拟乘势北伐,恢复幽燕。宋遣监察御使韩国华出使高丽,欲共谋契丹,高丽王王治“迁延未即奉诏,国华谕以威德,王治许发兵西会”(次年,宋辽爆发燕云之战)。为了避免两线作战的不利局面,虽当时高丽与辽之关系不睦,辽仍遣使赴高丽请和。当下高丽虽未敢妄动,辽决意先发制人于当年7月“诏诸道缮甲兵,以备东征高丽”。虽此次征伐因“辽泽沮洳,道阻而罢征”,但辽为了解除后顾之忧,决议展开更大的征伐。
公元992年(辽统和10年,宋淳化3年)12月辽东京留守萧恒德率领大军东征高丽,声称“大朝(辽朝) 既已奄有高勾(句)丽旧地,今尔国侵夺疆界,是以来讨”。高丽君臣震动,除于诸边城军镇部署军力抵御外,特遣侍中朴良柔为上军使,内史侍郎徐熙为中军使,门下侍郎崔亮为下军使,帅三军出战,成宗王治亲征督战。
公元993年(辽统和11年,宋淳化4年)当高丽大军进抵安北府时辽军克蓬山郡,俘高丽先锋军使尹庶颜,高丽成宗王治遂遣侍中朴良柔奉表请罪求和。当下辽的主要敌人是宋,对高丽的讨伐只是为了避免高丽与宋合谋,形成两面作战的不利局面,在达到威慑的目的后辽军遂退。
后高丽又遣中军使徐熙来朝,请赐鸭绿江以东女真故地。辽与高丽约定:高丽“奉辽正朔”,向辽称臣纳贡并与宋断交,辽则赐高丽女真故地。高丽得到了其在战场上得不到的东西。
公元1004年(辽统和22年,宋咸平7年)宋,辽缔结檀渊之盟。辽已无后顾之忧,高丽的噩梦开始了。
公元1009年(辽统和27年,宋大中祥符2年)辽承天太后崩。公元1010年(辽统和28年,宋大中祥符3年),高丽西京留守康肇弑主诵,立王询,是为高丽显宗,史称康肇之变。当年8月,急欲摆脱承天太后阴影的辽圣宗以此为名,吊民伐罪,以树立个人威望。圣宗亲率40万大军,以皇弟齐王隆佑留守京师,北府宰相萧排押为都统,北面林牙僧奴为督监,东讨高丽。辽今欲毕其功于一役,从根本上解决高丽对辽东部边境的威胁。高丽对渤海故地野心勃勃,屡通中原图谋不轨,又筑城屯兵边上。
11月辽军渡过鸭绿江,高丽则以康肇为行营都统使,李立与张延为副统使,率军30万迎战。康肇退保通州,分三营拒辽军。辽右皮室详稳耶律敌鲁率军出击,大败高丽军,康肇及李立被擒,不屈被杀。辽军又克郭州,肃州,饮马清川江。高丽王询上表乞降,圣宗听从耶律瑶质之见--“待其势屈力穷,纳之未晚”。辽军继续南下,连陷霍,贵,宁等州。大军直抵高丽都城开京,又遣乙禀攻西京(平壤)。高丽显宗王询弃开城而逃,避难平州。辽军入开城后,遭到高丽偷袭。由于战线拉得太长担心高丽反扑,辽撤退。
辽圣宗以皇弟齐王隆佑为东京留守,并于鸭绿江夹江口筑来远城,以燕京骁猛,置两指挥,建城戍守,直属东京都统军使司辖下,强化对高丽的防御。
公元1012年(辽开泰元年,宋大中祥符5年)3月,高丽遣蔡忠顺使辽,乞称臣如旧,辽招王询亲朝。王询遣田拱之奉表称病不能朝。次年6月辽圣宗遣中丞耶律资忠使高丽,索还鸭绿江以东女真故地。高丽拒之,并扣留资忠。
辽遂于公元1014年(辽开泰3年,宋大中祥符7年)命国舅详稳萧敌烈,东京留守耶律团石率军讨伐高丽。辽军架桥于鸭绿江,夹桥筑东西城,攻之,未果;又兵围兴化城,不克。圣宗遂命北府宰相刘慎行为都统,枢密使耶律世良为副都统,殿前都点检萧屈烈为督监,再率大军来伐。辽大败高丽,斩敌将郑神勇,高积余,克定远,兴化二城。又于郭州大破高丽军,斩首万余,俘获无数。大军直至南海,然此时耶律世良卒,辽军遂退。
公元1017年(辽开泰6年,宋天禧元年)5月辽命枢密使萧和卓为都统,汉人行宫都部署王继忠为副统,伐高丽,此役辽军大败。遂与次年十月,再命东平郡王萧排押为都统,殿前都点检萧屈烈为副,东京留守耶律八哥为督监率军十万伐高丽。高丽以平章事姜邯赞为上元帅,大将军姜民瞻副之,率军二十八万八千三百迎战。姜邯赞伏重兵于兴化城,欲以逸待劳,一举歼灭辽军。但萧排押出其不意,迂回包抄,绕过兴化城,直趋开京。此举虽然达成战役上的突然性,然而由于辽军先天不足,攻城能力太差,面对高墙坚城的开京无能为力,乃大掠而还。辽军与姜邯赞所帅之高丽军在茶,陀二河遭遇,辽军诸将皆欲使高丽渡两河而后击之,都监耶律八哥独以为不可,曰:“敌若渡两河,必殊死战,此危道也,不若战于两河之间。”萧排押从之。及战,高丽以强弩夹射,相持未决,忽风雨自南来,旌旗北指,高丽兵乘势攻之,辽师大败。天云、右皮室二军溺毙者甚众,遥辇帐详稳阿果达,客省使酌古,渤海详稳高清明,天云军详稳海里战死。此役辽军惨败,可作为得胜一方的高丽连年征战已元气大伤,无力亦无勇气再战。
公元1019年(辽开泰8年,宋天禧3年)8月战端再起:辽遣郎君曷不吕等率诸部兵会大军同讨高丽,高丽立即遣使乞供方物,求和。更于次年释放耶律资忠,并上表请称蕃纳贡,辽遂允其请。
虽无法收回鸭绿江以东女真故地,辽于鸭绿江东南岸设保,定二州(今朝鲜平安道西北部),并以定远军,怀远军,保宁军戍守,加上来远城一改鸭绿江天险为高丽所制之局,以此二城控扼高丽。终辽之世,此二州为辽之东门。

清歌 发布于  2021-12-19 10:30 

织田信长麾下的六大军团到底有多厉害?

说到织田信长其实很多网友应该知道这个人给人感觉就是他真的很强啊,话说他真的是无敌一般的存在,说到他想到的就是这个人手拿武器,身披盔甲无敌一般的存在了,其实他个人厉害不算厉害的,要说他厉害其实他麾下的六大军团才是厉害,所以织田信长也被誉为是六天魔王了,所以这个六大军团又是什么情况呢?下面我们不妨就着这些问题一起分析揭秘看看吧!

织田信长几乎是日本战国时代一个神话与象征,他使得战国时代的末日夕阳照在了扶桑大地上。
织田原本是尾张国势力比较小的大名,后于桶狭间之战中击破今川义元的大军而名震日本,然后又通过拥护室町幕府的末代将军足利义昭趁势上洛(意思是割据地方的势力率大军前往京都)而逐渐控制京都。“挟末代幕府将军以令诸侯”,将各个有力敌对大名逐个击破,最终掌握了一大半的日本领土。
1575年,织田击溃武田胜赖后,“天下布武”、扫清统一障碍的速度明显倍增。尤其1580年在朝廷天皇敕命讲和下,本愿寺离开大坂,此时的信长几乎已完全平定了以京都为中心的近畿全境。
永禄十一年(1568年)至天正十二年(1582年)间,织田推翻了名义上管治日本逾200年的室町幕府,并使从应仁之乱起持续百年以上的战国乱世步向终结。
可以说,织田信长的威望和势力在一系列征战中如日中天,几乎控制了以京都为中心的最富庶的半个日本,四周割据势力,即便毛利、上杉、北条等藩联合,规模也都远远无法与其相比。
为了加快统一的步伐,信长颇有远见的着手创建了几个地区性的大军团,准备四面出击,扫荡不肯服从的残余诸侯。信长麾下,此时主要有六大军团:
一是东山道军团,由泷川一益担任总大将。攻灭武田氏后,一益进驻上野厩桥城,继任关东管领,着手与北条氏争夺关东地区的统治权。
二是北陆道军团,主将柴田胜家,他统率前田利家、佐佐成政、不破光治等将进入越中,与上杉氏争雄。此时,他正在围攻上杉氏属下的越中鱼津城。
三是南海道军团,主将为信长第三子神户信孝,以丹羽长秀作为辅佐官,负总的责任。这一军团的目标是正快速崛起,即将统一四国地区的长宗我部氏。
四是山阳道军团,总大将是羽柴秀吉,备中国,包围了毛利名将清水宗治守备的高松城。面对汹涌而来的毛利援军,秀吉掘开附近足守川水,以隔绝高松与外界的联系。后世遂有“饿杀三木,渴杀鸟取,不用太刀,水淹高松”的民谣流传。
五是山阴道军团,总大将是明智光秀,他在平定丹波和丹后以后,又从羽柴秀吉手中接管了但马、因幡、伯耆三国的军事。其实他和秀吉所要面对的敌人是一致的,都是安艺的毛利家,因为毛利大军救援高松,秀吉写信向信长求援,于是信长临时终结了光秀的接待任务,命令他尽快集结军队,西向增援。
第六是德川家康军团。德川家康与织田信长是坚固的同盟关系,他协助织田家抵御东边的敌人,此时家康已领有三河、远江、骏河三国,势力比当年的今川义元还要庞大,他将策应甲斐的河尻秀隆和上野的泷川一益,对抗割据关东的北条氏。但在此之前,他应邀与穴山信君同来安土,受到热情款待,并在数日后由织田信忠陪同上洛觐见天皇,然后转往堺游览。
上图为织田信长殴打明智光秀图。本能寺之变,各个军团之间暗生矛盾、争斗不休,明智光秀的叛变,使得织田信长的铁桶壁垒瓦解,促成了又一轮洗牌。当然,也加快了统一的步伐。

清歌 发布于  2021-12-19 10:30 

教科书式的奇袭“李愬雪夜下蔡州”事件经过

说到“李愬雪夜下蔡州”这件事情其实很多人也还是知道的真的是有点厉害啊,把人看得大呼过瘾啊,其实这场战役真的非常的著名知名了,而且这场战役被誉为是教科书式的奇袭,那么有的网友要问了,为什么这样说,下面我们不妨就着这个问题一起来分析揭秘看看,感兴趣的网友也别错过了!

时大风雪,旌旗裂,人马冻死者相望。天阴黑,自张柴村以东道路,皆官军所未尝行,人人自以为必死,然畏愬,莫敢违。这篇出自司马光《资治通鉴》的《李愬雪夜入蔡州》讲述的就是李愬带兵奇袭淮西节度使吴元济的经典战例。安史之乱后大唐王朝一蹶不振,不复往日雄风,各地握有兵权的节度使纷纷割地自守,父子相袭,自置官署,不纳赋役,成为唐中叶以后的心腹大患。唐宪宗李纯即位以后,鉴于各地藩镇嚣张的气焰,决心动用武力铲除各地繁镇割据势力,,中兴大唐。
淮西镇辖蔡州(治所在今河南汝南)、申州(治所在今河南信阳)、光州(治所在今河南潢川),自唐德宗建中三年(公元782年)节度使李希烈起兵造反,到唐宪宗元和十年(公元815年),已割地自治30余年。元和九年公元814年九月,吴元济接替其父淮西彰义节度使的职务,立即与朝廷叫板,气焰十分嚣张。唐宪宗开始想招降吴元济,双方各让一步以换取吴元济名义上的投降,但吴元济断然拒绝朝廷的招抚政策。
公元815年二月唐宪宗调集16路兵马进攻淮西,打响了中晚唐削藩战争中最为激烈的一战。战争初期由于朝廷用人失误,加之各地兵马为保存实力,勾心斗角致使前线一败再败。征讨陷入僵局,再加上主持削藩宰相武元衡被刺杀,御史中丞裴度身受重伤,局势更加混乱,朝中群臣纷纷请求罢兵,宪宗毫不动摇,裴度伤势刚好就被任命为宰相,主持征讨淮西。将门出虎子,李愬正是当年为德宗皇帝平定泾原兵变的唐大将李晟之子。元和十一年十二月宪宗任命李愬为唐邓节度使,继续征讨淮西镇。裴度和李愬精诚团结,唐军讨伐淮西取得重大进展,最后的决战即将打响,
唐军趁雪夜悄悄进入蔡州城下,李愬命兵士轰赶鸡鸭发出声音掩盖行军的脚步声,麻痹守军。城中守军毫无戒备,唐军趁黑夜登上城墙,杀死熟睡中的守门士兵,打开城门,唐军迅速占领全城。这时有人报告吴元济,吴元济躺在床上说,俘囚作乱,天亮以后当杀尽这些家伙,紧接着又有兵士报告说城陷,吴元济依然不相信,还漫不经心的说定是有人索求寒衣。直到天亮以后吴元济听见唐军传令应者万人,这才相信,率亲兵登牙城抵抗,但为时已晚,唐军已经基本控制蔡州城,吴元济只好投降。
唐宪宗征讨淮西吴元济本身是得民心的,但是战争的消耗是巨大的。对于河北藩镇唐王朝已经没有足够的实力彻底消灭。但是摄于当时唐宪宗的决心以及唐王朝强大的态势各地藩镇纷纷归顺朝廷。唐宪宗最终还是统一了全国,实现了“元和中兴”。李愬也因此战而名垂青史。

清歌 发布于  2021-12-19 10:27 

大唐怎么做到不费一兵一卒灭古印度的?

说到我们的大唐大家首先想到的问题就是繁荣昌盛,王国来朝啊,但是今天小编要给大家说一件有意思的事情,那就是其实在大唐时期大唐和古印度之间发生了一场战役,战役的内容就是直接是大唐不费一兵一卒把古印度灭了那么这到底是怎么回事呢?下面就着这些问题我们一起来分析揭秘看看吧!

中国和印度历史上最早的一次兵戈之争,发生在距今1300多年前的唐朝太宗年间。当时中国派往印度的一个小小特使,没费唐朝一兵一卒,便大败印度军队,灭了中印度古国,令东印度国王折服,声势威震整个印度次大陆,创造了神话般的奇迹。这事还得从玄奘“西天取经”说起。
玄奘法师历尽艰险到达天竺(也就是现在的印度),历谒名贤,求法讲经,行踪遍布整个印度次大陆,其中就曾到访了摩揭陀国。摩揭陀国是当时统治中印度的一个强国。那时的印度,按方位共分成东西南北中五个部分,亦即《旧唐书》中说的“五天竺”,“地各数千里,城邑数百”,国内王邦林立,其中大的国邦有十六个,摩揭陀国即为十六个大邦之一,位于恒河中游南岸地区。摩揭陀一直被印度人视为佛教圣地,因为相传佛陀一生中大部分的时间,都是在摩揭陀国内度过的。所以玄焋西游,必到摩揭陀。在摩揭陀,玄奘受到国王尸罗逸多(即戒日王)的优渥礼遇,玄奘开坛讲经,举办了一场持续十八天的大型辩论会,从此名震五印。
中印建交,玄焋功不可没。除了讲经学法,玄奘法师还向戒日王“粗言太宗神武,平祸乱,四夷宾服状”(《新唐书》,简单介绍了中国大唐的盛况以及太宗的英明神武,戒日王钦佩之余,不禁对中国大唐充满了憧憬,说“我当东面朝之”(《新唐书》),羡慕得不得了。玄奘回国后不久,贞观十五年,亦即公元641年,戒日王“遣使朝贡”,并向大唐递交了国书,表示要世代友好。唐太宗“降玺书慰问”,戒日王“膜拜而受诏书”(《旧唐书》),算是臣服于中国。之后唐太宗多次派使者回访印度,“礼之甚厚”(《旧唐书》),中国和印度的外交关系算是正式建立起来了。
贞观二十二年,也就是公元648年,唐太宗“遣右卫率府长史王玄策使其国”(《新唐书》),又派使团出访印度,结果这次出访却发生了个小小的意外。而正是因为这次意外,引发了中印历史上第一次的兵戈相见。这个叫王玄策的使团团长,没用大唐一兵一卒,仅靠孤身之力,借师南下,就把兵强马壮的摩揭陀国给灭了,一时“天竺震惧”(《旧唐书》),大壮中国国威。
王玄策,汉族,唐朝河南洛阳人,曾于公元643~661年间三次出使印度。发生意外的,是他第二次出使印度时。当时摩揭陀国内已经发生了变故,原来戒日王于同年病死,其臣属阿罗那顺趁机起兵,自立为王,掌控了政权。但是当时通讯不发达,唐朝并不知道,搁现在,早全球轰动、妇孺皆知了。阿罗那顺听说大唐遣使到来,并不买账,于是出兵拦截,拒绝唐使入境。他不但抢夺了唐使带来的礼品,还将王玄策及随从的30人全部俘虏,投入狱中。后来在戒日王妹妹的帮助下,王玄策和副手蒋师仁才“挺身宵遁”(《旧唐书》),侥幸逃脱,跑到吐蕃去搬救兵。
吐蕃是中国西南边陲崛起的强国,文成公主入藏和松赞干布联姻后,松赞干布接受唐朝官位(驸马都尉)和封爵(西海郡王),“吐蕃与大唐和为一家”,关系甚为亲密,民间接触更为频繁,“金玉绮绣,问遗往来,道路相望,欢好不绝”(《新唐书》),可见当时友好亲热的情形。王玄策请兵救援,吐蕃自是大为支持,于是松赞干布“发精锐一千二百人,并泥婆罗国七千余骑,以从玄策”(《旧唐书》),不但派了精锐骑兵,还从泥婆罗(今尼泊尔,当时是吐蕃属国)调遣7000骑兵,全部交由王玄策调遣。
王玄策挥师南下,势如破竹。印度兵溃不成军,被斩首三千多人,水中淹死上万人。阿罗那顺弃城逃跑,被副使蒋师仁追上生擒。王玄策声威大震,远近城邑望风而降,连下580余城。阿罗那顺的皇族全部被俘,王玄策“获其妃、王子,虏男女万二千人,杂畜三万”(《新唐书》)一时“天竺震惧”。东印度(东天竺)国王尸鸠摩一看这阵势,吓的闻风丧胆,赶忙“送牛马三万馈军”(《新唐书》),并进献珍奇异宝,就此向大唐臣服。
中国和印度在古代史上发生刀兵相见的战争,就只有这一次。作为中印度古国的摩揭陀,之所以如此不堪一击,在路卫兵看来,有以下四个原因:一是大唐盛世,国运兴隆,王玄策底气十足,又遭受侮辱,怒发冲冠,人在气头上也就特别有勇力;二是吐蕃刚刚崛起,兵强善战,又与大唐和亲,鼎力相助;三是印度向来崇尚佛教,兵法不济,武力羸弱;四是摩揭陀国适逢内乱,政局不稳。这点从戒日王的妹妹帮助王玄策逃狱不难得出。
后来王玄策又第三次出使印度,到达婆栗阇国(今印度达班加北部),造访摩诃菩提寺,礼佛而归。带回了许多珍贵的佛教文物,并著有《中天竺国行记》,对中印文化的交流作出了重大贡献。

清歌 发布于  2021-12-19 10:27 

拿破仑占领欧洲为什么没能完成统一?

在拿破仑的带领下,法兰西帝国几乎占领了整个欧洲,但为什么拿破仑却没能完成最后的统一呢?其实中国历史上也曾出现这样的局面,但最后也是没办法把中原和草原统一起来,主要是大家的文化始终没办法融合在一起,或者是太偏袒某一民族,从而失去了统一的意义。在欧洲其实几个国家都是同一名族的人,但也没说必须要在一起建国,但是分开单独成了新的政权。拿破仑当时虽然战力强大,却无法对不同名族的人进行统一分化。

历史课本告诉我们,公元前27年屋大维正获“奥古斯都”称谓开始,这个统治几乎整个欧洲的国家成为了实际意义上的帝国,奥古斯都即是皇帝,此后400年,整个欧洲便是以罗马帝国名义存续。
这期间发生了很多事,有一件事需要记住,基督教成为国教,教区主教获得了名义上的神的权利,并在罗马设置了大主教的角色,即后来的教皇。罗马帝国的皇帝,即是上帝的指派,形式上即是由教皇来加冕。
中国有句古话叫“天下大势,合久必分,分久必合”,放之欧洲也成立。
历史课本是这么告诉我们的:后来罗马帝国分为东、西罗马帝国,西罗马帝国又很快被北方蛮族入侵而覆灭,东罗马帝国一直以在君士坦丁堡存续至十五世纪,直至伊斯兰文化的奥斯曼帝国入侵,罗马帝国彻底结束。
不过事实并不是这么简单,实际的罗马帝国一直没有消失:北方蛮族入侵并没有消灭西罗马,而是继承,日尔曼人建立起的法兰克王国壮大后,公元8世纪国王查理“邀请”罗马教皇将其加冕为皇帝,称“罗马人的皇帝”,即历史上的查理曼大帝;后来法兰克帝国分裂,这一支血脉在莱茵河流域延续,即德意志民族的“神圣罗马帝国”,一直延续至拿破仑时代。
而君士坦丁堡的东罗马帝国被奥斯曼入侵后,奥斯曼苏丹也以罗马皇帝继承者身份自居,不过由于宗教信仰并不相同,所以处于北方的强大起来的莫斯科大公国也跑来抢东罗马衣钵,改国号为俄罗斯帝国,也就是我们说的“沙皇俄国”,这个“沙皇”就是罗马帝国副皇帝“凯撒”的音译,也就是皇帝的意思。
到这,该拿破仑出场了。拿破仑十八世纪末十九世纪初的十多年里,带领法军横扫欧洲,多次击败以普、奥为主的返法同盟,1804年,盛极一时的拿破仑同样把教皇“请到”巴黎,为自己加冕,称帝,随后一年,拿破仑逼迫神圣罗马帝国皇帝退位,本来就松散的神圣罗马帝国彻底解体,此时拿破仑的法兰西帝国才更具法理上的意义,不过这还是局限于“西罗马”。
按照罗马帝国以来的法理系统,要建立一个统一欧洲帝国,奥斯曼帝国是异族,暂放一边可以不管,可是东边的俄罗斯帝国就不能放任了,那边的沙皇可是标榜着是罗马正统后裔呢。
很多人诟病拿破仑不该去打俄罗斯,而应该治理西欧即可,显然这是不可能的,一方面是拿破仑的野心极大,是要重新建立以法兰西为核心的新“罗马帝国”,所以必须把“东罗马”给收回来,这是其一。
另外彼时崛起的俄罗斯帝国更是野心勃勃,自彼得大帝、叶卡捷琳娜二世以来,崛起的俄罗斯大帝国北上打败瑞典后称霸波罗的海,向远东扩张的同时,对南部的西亚出海口也虎视眈眈,即便拿破仑不去进攻俄罗斯,俄国也随时有可能西进。所以,是以法兰西为主体统一欧洲,还是由斯拉夫人来统一欧洲?当然斯拉夫人血统不够纯正,拿破仑必须进攻俄罗斯。
不过欧洲自罗马帝国分裂以来,就很难再以武力重新统一起来,主要原因恐怕还是各个独立的王国对自身独立主权的贪婪,当某一个势力崛起时,总会被其他联合起来剿灭,拿破仑被俄帝国,英、奥、普的联合起来给打败,强盛一时的法兰西帝国衰败。
后来俄罗斯帝国在克里米亚也遭到了法、英、奥斯曼联合打击,从此一蹶不振;再后来的德意志第二帝国以及第三帝国,也是同样的命运。所以拿破仑不可能统一欧洲的主要原因,是独立王权独立性的需求。

清歌 发布于  2021-12-19 10:26 

掷矛兵在古欧洲很流行,在中国古代怎么没见人用?

说到“掷矛兵”其实吧还是真的很有意思的一种兵种了,但是我们更多的时候是在古欧洲发现有人使用这种兵种的,到了中国古代好像这样的兵种就非常的少见了,那么这到底是什么原因呢?是不符合古中国的战场情况,还是另有原因呢?下面就着这些问题我们一起分析揭秘看看吧!

所谓古代欧洲盛行的“掷矛兵”应该是指标枪。
一直以来,在我国古代军事史爱好者中就流传着一个说法“中国军队不用标枪,只有西方军队才用标枪”。有的人认为是中国古代有强大的武器“弩”,不用标枪这种傻大笨粗的东西;而某位隋唐西北史研究的老教授,在其发表的关于怛罗斯之战的论文中,直接认为唐军缺乏阿拉伯人所用的标枪,是战役失败的重要原因。
那些,所谓“古代欧洲盛行的“掷矛兵”为何在中国没有市场?”这事成立吗?
早在旧石器晚期,我们的祖先就已经开始制作能刺击也能投掷用的石矛。也正是这种可以远距离杀伤猎物的武器,最终帮助人类击败并淘汰了各种远古时代的巨大猛兽,并最终登上了食物链的顶端。
▲原始人使用石矛的狩猎场面
我国早在商代就存在一种小矛。在《殷墟青铜兵器研究》中提到“殷墟出土的青铜矛中,还有一种小体矛,其矛头长度为10多厘米,筩径也小……. 此种木柲及矛头似乎不太适宜于搏斗之用”。在之后的考古发掘中,这类小矛层出不穷,虢国墓地就出土了两类矛,大型的矛头长20cm左右,小型的矛头长10cm左右。在浙江湖州长兴也发掘了一批商周青铜矛,其中同样有大小矛之分。
▲长兴出土青铜小矛,长度都在10cm上下
一般认为,这就是青铜时代的中国标枪
在汉代将标枪称为鋋(音读 ch á n)。《释名 · 释兵》说:" 鋋,延也,达也,去此至彼之言也。" 也就是说,由此掷出,以达彼处。东汉马融《广成颂》描写田猎场面:" 飞鋋电激,流矢雨坠,各指所质。" 把凌空的飞鋋比作闪亮的雷电,非常形象。《晋书 · 朱伺传》记载,东晋将领朱伺曾在一次战斗中接住敌人掷过来的鋋,又反投回去。
▲汉代铁鋋
到了宋代。
宋高承《事物纪原·戎容兵械·旁牌》:“《宋朝会要》曰:太宗闻南方以标枪旁牌为兵,令萧延皓取广德军习之。军士之用标牌,此其始也。”宋王应麟《玉海·兵制四·咸平广捷兵》亦云:“先是帝闻南方以标枪旁牌为兵器,命有司制之。”宋代的标枪又称“梭枪”,宋代的《武经总要》一书中的枪九色里就有梭枪的图样。
▲《武经总要》插图
关于梭枪,明代兵书也有记载和补充,《武备志·军资乘·器械三》:“梭枪长数尺,本出南方蛮獠用之,一手持旁牌,一手摽以掷人,数十步内中者皆踣。以其如梭之掷,故云梭枪,亦曰飞枪。”
关于中国古代军队标枪的用途,主要有四种:
第一,对付盾牌
在《明实录》中就记载靖难之役中,朱棣面对“拥盾层叠自蔽”的南军,燕军一时间“攻之不得入”。于是燕军便用准备好的“木矛长六七尺,横贯铁钉于端,钉末有逆钩”,让勇士投矛“连贯其盾”,最终击破了南军的盾牌阵。在这种敌人用盾牌堆成龟壳阵的局面下,倘若朱棣没有准备掷矛,只有弓弩,可能结果就只是在对面的盾牌上多增加几根羽箭罢了。
第二,南方军队使用
▲明代小镖(《武备志》)
更何况,弩弦和弓弦在我国南方潮湿气候下容易损坏,这无形中增加了后勤负担,甚至影响战斗力。但是标枪不会,只要人有力气,扛起标枪就能走,仍凭下雨刮风都不会损坏,反正扔出去打中人一样有威力,不至于像弓弩那样在大雨天损坏。因此南方人民更喜欢用标枪,也就有了下面一系列记载“今滇兵皆用标枪空掷,谓之标子”(《通雅•器用》)“獠童兵器,每洞各习一种,其习标枪者铁刃重二斤”(《渌水亭杂记》)。
第三,盾牌兵的副武器:
比如在宋代《事物纪原•戎容兵械•旁牌》中记载,“太宗闻南方以标枪旁牌为兵,令萧延皓取广德军习之”。之后戚继光更是将标枪看作刀盾手的价值所在,《纪效新书》中记载,“藤牌无弃枪(标枪),如无牌同”。卷十一介绍了具体用法:" 以标执在右手,腰刀横在牌里,挽手之上,以腕抵住。待敌人长枪将及身,掷标刺之。中与不中,敌必用枪顾拨,我即乘隙径进,急取刀在右(手),随牌砍杀。"
第四,水军使用:
据《武备志》记载,明代水师所用标枪有两种:一种称为 " 小镖 ",即一般的标枪,长七尺(约合 2.2 米),枪头用精钢制做,枪柄用竹或硬木," 船内兵俱习 "、" 掷之如雨。" 现藏于日本的明人绘《倭寇图卷》中有明军与倭寇水战的场面,把标枪 " 掷之如雨 " 的景象画得相当真切。明代水军用的另一种标枪称为 " 犁头镖 ",也长七尺,但枪头大而重,用于从桅斗上下掷敌船和敌人," 中舟必洞,中人必碎 "。
时至今日,在京剧刀马旦有一个传统武打技艺绝活—— " 打出手 "。为了显示某一骁勇善战的女将战斗雄姿,常令四名或八名敌将分别站在舞台四角,将手中的双头短枪按顺序掷向女将。女将站台中,用手中花枪拨加双脚踢掷,把投来的短枪一一打回,这叫打出手,这种可以投掷的短枪的实战原型即是标枪。

清歌 发布于  2021-12-19 10:25 

汉朝为什么没办法灭绝匈奴?乌孙族起到重要作用

其实汉朝时期的军事能力已经非常强了,为什么依然不能把匈奴灭绝呢?汉武帝就是因为对匈奴进行了毁灭性的打击,才让他成为了汉朝最强皇帝。但哪怕是这样,匈奴还是存货了下来。主要是当时中原部队去草原打仗并没有很大的优势,而且草原面积很大,部落非常分散,想要全局剿灭几乎不可能。而且还有些少数民族一直在汉朝和匈奴之间徘徊,乌孙族就是其中最典型的例子。

乌孙国坐落于古代中原王朝的西北部,“与大月氏俱在祁连、敦煌间”,是西域诸国中的最强国。夹在敌对的两大政权大汉和匈奴之间,乌孙自然而然地卷入了两个强国的斗争,它的向背决定了两大强国之间的战争结局,在中国历史进程中扮演了十分重要的角色。
那么,在大汉、匈奴之争中,乌孙究竟扮演了怎样的角色,以至于它左右了两个大国的力量,甚至改变了匈奴的命运呢?
一、倚赖匈奴
乌孙是战国至南北朝时期居于天山以北的游牧民族,具体民族起源不详。
在汉朝之前,乌孙并未进入中原王朝的视野,直到西汉时期,乌孙已经人口众多,兵力强大,是西域首屈一指的大国。
当然,这些兵力无法与大汉、匈奴正面抗衡,但乌孙的存在无疑让两大强国同时将眼光盯在了西域,它成为左右两国之争的关键点。公元前2世纪,共居于祁连、敦煌一带的乌孙和月氏发生战争,月氏趁匈奴大军征伐东胡的时候进攻乌孙,乌孙国王难兜靡被杀,乌孙国灭。
但是难兜靡刚出生的儿子猎骄靡活了下来,相传猎骄靡在荒郊野岭避难的时候有飞鸟给他喂肉、有野狼给他喂乳汁,匈奴人见状,惊为天人,以为他是天神下凡。
于是猎骄靡被匈奴冒顿单于收养,一颗复国的种子自此深深埋在了匈奴。
猎骄靡在匈奴人的养育下长大,“(单于)使将兵,数有功”。在公元前177年左右,猎骄靡跟随匈奴老上单于进攻月氏,月氏兵败西迁,逃到了伊犁河流域。
赶走月氏人后,老上单于将原先的乌孙子民悉数交还给猎骄靡,帮助他重新建国。不过原先的祁连、敦煌之地已经分封给了匈奴浑邪王和休屠王,重新建立的乌孙国并不在河西走廊,而是在阿尔泰山附近。
乌孙复国对匈奴、大汉的国际关系和欧洲的民族变迁产生了深远影响。而对于大汉来说,一个在西域势力强大的、亲匈奴的国家存在无疑是一件坏事,拉拢乌孙成了大汉“断匈奴右臂”的战略思想的关键环节。
从地理位置来说,乌孙更靠近匈奴、远离大汉,“未知其(汉)大小”;从个人感情来看,猎骄靡被冒顿单于收养,后来的老上单于、军臣单于都待他不薄(匈奴惯例,只有单于的兄弟子侄等亲近的人才能统兵,猎骄靡也能“将兵”,足见历代单于对他的信任)。
因此,复国后的乌孙无可非议的站在了匈奴这边。
但是,猎骄靡野心勃勃,不肯屈居人下。乌孙复国后又经过几十年的发展经营,国力逐渐强盛,特别是在军臣单于死后,猎骄靡“不肯复朝事匈奴”,双方也发生了军事冲突,“匈奴遣兵击之,不胜”,这为大汉拉拢乌孙提供了有利条件。
二、归汉
公元前119年,汉武帝派遣张骞第二次出使西域,这次的目标十分明确,就是拉拢乌孙及其周边国家。
此时的西域仍然在匈奴的掌控之下,乌孙并没有因为张骞的来访而瞬间脱离匈奴、联合大汉,而是采取折中方案,送给了大汉数十匹好马作为答谢,同时派遣使节到大汉访问。
正是这次访问改变了历史,访问取得了出乎意料的成功。乌孙使节看到了大汉社会的富庶和军队的强大,乌孙对大汉的态度由此发生转变。
公元前108年,汉武帝将江都王刘建的女儿细君公主嫁给猎骄靡,猎骄靡立其为右夫人,双方和亲。此后不久,匈奴单于也将女儿嫁给猎骄靡,成为左夫人(乌孙以左为尊)。三个国家形成一种微妙的平衡关系。
这种微妙的关系持续了很长时间。一方面,乌孙和匈奴仍然是从属关系,乌孙不敢和匈奴公然决裂;另一方面,大汉在与匈奴的作战中没有展示出必胜的实力,这成为乌孙观望形势、不敢贸然联合大汉的主要原因。
此后,大汉又派出解忧公主前去和亲,继续巩固双方关系。直到公元前1世纪,大汉对乌孙国的苦心经营终于取得了巨大回报。
公元前72年,匈奴进攻乌孙,汉宣帝派十五万大军、五道并进前往支援,汉、乌联军发起反击,大败匈奴。
此役,乌孙“获……骑将以下四万级,马牛羊驴橐驼七十余万头”,直捣匈奴“右谷蠡王庭”,与大汉合兵制胜。
公元前71年,匈奴再攻乌孙,结果碰上天降大雪,很多匈奴人冻饿而死,乌孙趁机联合丁令、乌桓发起反击,匈奴再败。
至此,大汉、匈奴之间长期的战略相持被打破,汉武帝“断匈奴右臂”的战略终于实现,乌孙归汉成为大汉攻击匈奴的转折点,匈奴不得不面对两面夹击,开始走向衰弱,并从此一蹶不振。
公元前60年开始,匈奴陷入连年内战,经历了一系列单于争夺战以后分裂成南、北两部,南匈奴投靠大汉。
东汉中晚期,在大将军窦宪、耿秉等将领征讨下,北匈奴大败而逃,被迫西迁,在欧洲留下浓墨重彩的一笔,但也从此消失于中国历史舞台。
可惜的是,乌孙也未能保持强盛。从公元前53年起,乌孙国大、小昆弥并立,国家处于长期分裂,这种分裂状态一直持续数百年,直到5世纪初,乌孙被柔然所灭。
从背匈奴到归汉,乌孙的向背直接导致了匈奴力量的削弱以及大汉实力的增强,这也难怪当年的汉武帝为了“与乌孙共灭胡”,不惜打破儒家教条,“从其国俗”,让细君公主先后嫁给猎骄靡、军须靡父子。
“那堪将凤女,还以嫁乌孙”,后人对大汉的和亲政策往往颇有微词。但从结果来看,这种和亲政策无疑是取得重大成果的,大汉王朝之所以能击败匈奴,除了两汉强大国力以外,乌孙国的作用至关重要。

清歌 发布于  2021-12-19 10:24 

二战死亡人数最多的战役是什么?双方伤亡超200万人

1942年,在苏联发生了二战时期伤亡人数最多的一场战役,总共有超过200万人在此次战争中丧命。其实光看到这个数字就已经让人感到十分震惊了,这场战役就是扭转了东部战线的斯大林格勒保卫战。斯大林格勒不仅具有战略意义,对于苏联人来说精神意义更加重要,一旦斯大林格勒失手,可能轴心国就要踏遍整个欧洲大陆了。所以说斯大林格勒保卫战是整个二战当中非常重要的转折点,但其惨烈程度也是相当令人感到恐惧的。

战争是残酷的,士兵的生命在战争面前,只是一个数字,冷兵器时代,真刀真枪面对面的对抗,士兵还能挣扎一下,到了热武器时代,也许连敌人的面还没见到,人就已经倒下了。
二战是1939年以德国、日本、意大利等国家为一方,以反法西斯同盟和世界反法西斯力量为一方的第二次全球规模的大战,自战争开始很快席卷全球,先后有61个国家、20亿以上的人口被卷入战争,据不完全统计,战争中共伤亡军民9000多万人,是人类的一场灾难。
二战中有许多著名的战役,每场战役的胜负,都是以士兵生命的代价换来的,可谓相当惨烈,若论二战中最残酷、最惨烈的战役,斯大林格勒保卫战应该是其中之一。
这场战役有大规模军团作战,也有异常残酷的巷战,整个战役持续199天,双方伤亡人数估计约两百万,双方军队成建制的消失,德国和苏联都付出了惨重的代价。
不光是军队的伤亡,这场战役对平民的影响也很大,在战役开始前,斯大林格勒有平民近80万,战役结束后,只剩下不到8000人。
曾经有一位苏联老兵回忆说,他到斯大林格勒时,他的部队有7000人,两个月后只剩下了60人,一名普通士兵的存活时间不到十分钟,而军官的存活周期也很短,作为军官,若是能存活一天就是连长,活两天是营长,活三天就是团长。
199天,两百万的伤亡,平均一天伤亡上万,一小时是400多人,一分钟近7个人,也就是说,在这199天里,每分钟不间断的伤亡近7个人,这场战役说成是绞肉机也不为过。
斯大林格勒保卫战是二战东部战线的转折点,也是世界反法西斯战争大转折的标志性事件,从而改变了二战的走向。

清歌 发布于  2021-12-19 10:24 

马拉松战役的爆发地在哪?为什么会存在争议?

说到“马拉松战役”其实也还是挺有意思的一场战役的,因为这一次战役好像和马拉松有关系了,但是其实虽然说有关系但是仔细的分析的话还是有一些联系,但是其实就在叫“马拉松”这个地方打了一场战役而已了,那么有的人一直都在问马拉松战役的爆发地在哪?这个问题为什么会存在争议呢?下面就着这些问题我们一起分析揭秘看看!

马拉松战役的爆发地
马拉松平原坐落在雅典东北四十二公里的爱琴海边,面朝阿提克海峡,背后群山环抱。马拉松平原呈新月形,有九公里长,中间最宽处约有三公里。公元前490年9月的一天,一支波斯大军在这里登陆,打破了马拉松平原惯常的寂静。
其实这就是真实的历史事件了,也是有史料记载的,所以很多存在争议就是不太清楚这个地方到底是不是真的,其实还真的是真的呀。
马拉松战役简介资料
马拉松战役是公元前490年强大的波斯帝国对雅典发动的战争。雅典方面参战的一万一千人全部是重装步兵,他们按照惯例在马拉松平原的西侧排出八行纵深的密集方阵。
此时正值雨季,马拉松平原只有中间地势较高,两边都是泥沼地,雅典利用地形靠智谋获得了胜利。波斯军队共阵亡6400人,雅典方面仅仅阵亡192人。双方阵亡数字的悬殊差距充分体现了希腊密集阵对波斯方阵的压倒性优势。
具体介绍
名称:马拉松战役
地点:马拉松平原
时间:公元前490年9月
参战方:波斯帝国,希腊联军
结果:希腊联军获胜
参战方兵力:希腊联军11000,波斯约10万
伤亡情况:希腊联军192人,波斯6400人
主要指挥官:米太亚得,大流士
报捷胜利
马拉松战役中希腊人打败了波斯军队,希腊指挥官派一名使者费里皮德斯(Pheilippides)由马拉松平原跑回雅典报捷,全程约42.195公里,途中从未停顿。当费里皮德斯回到雅典,只说了一句:“我们胜利了!”后,就倒了下去,当即死去。为了纪念这位英雄,希腊人在1896年举行了第一次马拉松赛跑大会,后来马拉松长跑项目称为奥运会上固定比赛项目。
马拉松之战
米提亚德由于众望所归,被推选为战役总指挥。正当雅典军队准备下山列阵时,一支援军出人意料地到达了。这支援军来自希腊小国普拉提亚(Plataea),多年前雅典曾经帮助他们打退了邻国的侵略,普拉提亚对雅典感恩戴德,这次得知雅典有难,立刻发举国之兵来援。虽然普拉提亚援军只有一千人,但极大地鼓舞了雅典人的士气。为了使雅典的阵线不被波斯骑兵从两翼迂回,米提亚德决定不惜削弱中央方阵的力量,将雅典阵线向两侧延伸,使两边的泥沼地成为天然屏障。这样重新部署以后,雅典的步兵方阵在中央只有四行纵深,而两翼仍然保持八行的厚度。雅典步兵列阵完毕以后,米提亚德立刻下令冲锋,这时雅典军队距离波斯阵线大约有1500米。通常希腊密集方阵先是稳步前进到敌军弓箭射程以内,然后开始高速冲向敌阵。为了不给波斯军队足够的时间组织和调度,米提亚德一开始就命令士兵跑步前进,然后逐渐加快速度,距敌三百米时全速冲刺。希腊步兵表现出极高的训练水平,他们背负着沉重的武器装备,一路狂奔,而阵形丝毫不乱。
波斯人看到兵力悬殊,且没有骑兵掩护的雅典步兵远远地冲了过来,就好象是看着一群扑火的飞蛾在自取灭亡。波斯步兵严阵以待,等到雅典人冲到三百米距离时,开始弓箭齐射。波斯人射出的箭密如飞蝗一波接一波地落在高速奔跑雅典方阵之上,如同雨打芭蕉一般在雅典步兵的盔甲和盾牌上纷纷弹开,不能造成任何伤害。没等波斯人放出几轮弓箭,雅典步兵就已经冲到近前。希腊方阵密集如林的长矛带着巨大的动能猛烈冲击波斯人的盾牌,在一片震耳欲聋的金属碰撞声中,两支军队搏杀到一起。果然不出米提亚德所料,波斯人两翼的盾牌防线根本承受不住希腊密集阵的猛烈冲击。波斯方阵的队形比希腊方阵疏松许多,为的是给轻装步兵足够的空间弯弓射箭。这样波斯前排每一个持盾的队长必须承受希腊两个纵列十六名步兵的合力冲击。波斯的盾牌防线在如此猛烈的撞击下顿时崩溃,很多人被希腊长矛连人带盾刺穿。前排的波斯队长们力战以后全部阵亡,而将他们身后的轻装步兵暴露在雅典人的长矛之前。失去盾牌保护的波斯步兵们毫不畏惧地拔出弯刀上前格斗,他们三五成群,拼命用弯刀拨开雅典人的长矛,企图靠近肉搏;与此同时,他们后面的步兵仍然在坚持不懈地放箭。但雅典人的密集阵前四排的长矛重叠向前,波斯人即使能拨开第一排长矛,也很难躲过接踵而来的后三排长矛的攒刺。这样波斯步兵前仆后继浴血奋战,但始终无法靠近一步。
波斯骑兵本想迂回到雅典阵线后面,但雅典方阵的两翼几乎是紧贴着平原两边的泥沼地,波斯骑兵根本没有机动的空间。无奈之下,他们只好以紧密队形冲击雅典人的方阵,但由于缺乏盔甲保护,结果也是纷纷倒在雅典方阵的矛下。面对雅典人无坚不摧的凌厉攻势,波斯士兵的战斗意志开始动摇。波斯阵线中央是由身经百战的波斯老兵组成,战斗力相当强劲,而攻击他们的雅典中央方阵又只有四行纵列,冲击力不足,战局在这里胶着起来。波斯步兵一度突破了雅典人的阵线,迫使雅典的中央方阵集体后撤以保持完整队形。但是波斯的两翼此时已呈溃逃之势,雅典的两翼开始向中央包抄过来,夹击波斯的中央方阵,而后退的雅典中央方阵也乘机杀了回来。会战到这个时候波斯军队败局已定。
波斯主帅达提斯(Datis)看到大势已去,下令撤退。波斯士兵放弃阵地,拼命逃向海边的波斯战舰,雅典士兵在后面紧紧追赶,将许多腿脚不够快的波斯兵刺个透心凉。雅典人追到海边以后并没有停住,他们开始分散开来攻击停泊在岸边的波斯战舰,企图将其付之一炬。波斯士兵在逃生欲望的驱使下拼命反抗,而雅典人本次战役的伤亡大多发生在这里,包括雅典军政长官卡利马什,以及十位将军中的两位都在此牺牲。最终波斯人在损失七艘战舰以后,大部队得以安全撤退。斯巴达的两千援军一直到战役结束以后才到达,他们列队在战场绕行一周,观看雅典的战果,战场上波斯人尸横遍野让斯巴达战士们惊叹不已。所谓患难见真情,普拉提亚人在危急关头前来援助,赢得了雅典人的敬重。战役以后雅典授予所有普拉提亚人雅典公民资格,普拉提亚从此正式成为雅典大家庭的一员。
马拉松之战对希腊人来说无疑是改变命运的一战。两千四百多年以后中国的一位巨人(其实那个人是毛泽东)气冲霄汉地宣告:“帝国主义都是纸老虎。”而希腊人通过马拉松之战对此有了深切的体会。一个民族的自信心一向都是打出来的,希腊人在马拉松战役中收获了前所未有的自信,而民族自豪感和文化优越感也开始无比高涨。马拉松之战以后,雅典在希腊半岛威名远扬,成为希腊联盟的盟主。
对波斯帝国来说,马拉松之败只不过是一个微不足道的挫折,几乎没有在波斯人的历史上留下丝毫痕迹。十年以后,新即位的波斯王薛西斯(Xerxes)率领百万大军又卷土重来。薛西斯对马拉松之战已经没有什么印象,更不用说吸取任何教训。在以后的一系列战役里,波斯军队要在希腊密集阵前撞得头破血流,丧师数十万才善罢甘休。
著名战术
雅典军之所以能够在马拉松战役中打败波斯军,主要归功于雅典军当时所排列的那种战斗序列。在这场会战中,雅典军摆出的是一种在简单平行战斗序列的基础上,加强两翼兵力的战斗序列;而波斯军只是摆出了简单平行战斗序列。随着战事的行进,雅典军的这种重两翼的平行战斗序列的中央部分开始向内凹入,最后呈现出近于垂直的战斗序列,对深入敌阵的波斯军形成两面夹击。
实际上,从重两翼的平行战斗序列到垂直战斗序列的应用,并非出于雅典军的预谋,而是随着战局的发展而自然形成的,雅典军在战斗之初会强固两翼只是出于一种防止被在兵力方面胜出三分之一的波斯军包围的考虑。两百多年后,汉尼拔在坎尼会战时,又一次采取了这种战斗序列,并且大获全胜。不过,汉尼拔对于这一战斗序列的运用是出于精心计算的,他在战斗之初便摆开了一种中央部分凹入的战斗序列,诱使敌军深入,最后将之包围歼灭。

清歌 发布于  2021-12-19 10:23