威灵顿公爵与拿破仑战争的关系是什么样的？
威灵顿公爵是世界的战争史上非常受到人们关注的一位元帅，因为他曾经被七个国家同时授予了将军的军衔，这也是世界历史上绝无仅有的事例。而威灵顿公爵之所以能够获得这么高的荣誉有很大一部分的原因是因为威灵顿公爵在拿破仑战争中的表现。威灵顿公爵拿破仑战争之间的关系是威灵顿公爵真正打败了当时征服整个欧洲大陆的侵略者拿破仑，所以在拿破仑战争之后他的名气越来越大。

因为威灵顿公爵在半岛战争中的表现非常出色，所以半岛战争结束之后英国国王非常欣赏威灵顿的为人，所以加封他为威灵顿公爵，与此同时威灵顿公爵还担任了陆军元帅的职位。从此他成为了英国的军界中相当出名的人物。就在半岛战争后各国取得胜利在讨论如何处着拿破仑的时候，传来消息说拿破仑从狱中逃走了。

拿破仑逃走的消息使当时在场的各位内心产生了巨大的恐惧。于是只好派他们唯一的希望威灵顿公爵前去和拿破仑打仗，而这一仗就是世界瞩目的拿破仑战争中的滑铁卢战役。1815年拿破仑带领强大军队强制性登上欧洲大陆，虽然面临非常激烈的攻击，但是威灵顿依然从容不迫的应对拿破仑的轮番攻击。威灵顿公爵拿破仑战争中表现得非常出色，经过长时间的不懈奋战威灵顿公爵最终获得了胜利，拿破仑战争胜利之后威灵顿的仕途更加顺利，所以可以说威灵顿公爵在拿破仑战争中的胜利使他被更多人崇拜。

东夷人是现在的哪里人
说到“东夷”与“东夷文化”，很多人可能不是很了解，但通过追踪溯源发现，我们山东人的祖先就是东夷人，东夷文化的发源地在山东，其也成为中华五千年文明发展的最重要的源头。临沂地处沂沭河流域中心地带，是山东史前文化遗址分布最为密集的地域。

东夷的相关记载

《说文》著：“夷，东方之人也。”

《后汉书•东夷列传》载：“《王制》云：‘东方曰夷’。夷者，柢也，言仁而好生。万物柢地而出，故天性柔顺，易以道御，至有君子、不死之国焉。”

那么“夷”的名称产生什么时候呢？

据记载，“夷”的名称约产生于夏代，与华、夏并称，夷字在商代甲骨文中经常出现，泛指居住在通知中心以外周边的部族。西周时才有了“东夷”的称谓，夏商的统治中心在今山西、陕西、河南的黄河中游地区，所以东夷就是指以山东为中心的东部地区。

由于东夷的支族众多，他们分布的范围极为广泛，西接中原，南到淮河流域，北到黄河下游，向东则越过大海，直到辽东。所以东夷的具体的范围包括了山东全境及其毗邻地区的河南东部、江苏北部、安徽东北部、河北南部及辽东半岛等广大地区。

优越的生存条件，使东夷部族在这片土地上得以繁衍生息，成为最早活动于中国东方的土著居民。

也就是说，现在自然是还有东夷后裔。东夷人就是现在的山东人，曾经东夷人就发源于山东省中南部，也是中国古代重要的文明之一；在秦汉时期后，“东夷”就多代称东边的朝鲜半岛、日本列岛等，用于称呼外族；东夷人在漫长的历史中慢慢变成了现在的山东人，也就是汉族人，山东人的祖先。

班超和班固什么关系
班固是班超的哥哥，两人是兄弟。

一、班固

班固（32年—92年），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳市）人。班固九岁属文，诵读诗赋。十六岁，选入太学，博览群书。

汉元元年（89年），跟从大将军窦宪北伐匈奴，出任中护军、左中郎将，参议军机大事，大败北单于，撰下《封燕然山铭》。永元四年，受累于窦宪谋反，死于狱中，时年六十一岁。

二、班超

班超（32年～102年），字仲升。扶风郡平陵县（今陕西省咸阳市）人。东汉时期著名军事家、外交家，史学家班彪的幼子，其长兄班固、妹妹班昭也是著名史学家。

永元十二年（100年），班超因年迈请求回朝。永元十四年（102年），抵达洛阳，被拜为射声校尉。不久后便病逝，享年七十一岁。死后葬于洛阳邙山之上。

扩展资料

一、班固的主要成就

班固是东汉较早创作五、七言诗的文人，他对这两种新兴诗体持认同态度， 并进行了有益的尝试。班固很大程度上是以史学家的笔法写五、七言诗，都以叙事为主，写得质实朴素。

其五言诗《咏史》，虽“质木无文”， 却是现存最早完整的文人五言诗，也是诗歌史上第一首真正意义上的咏史诗，开启“咏史”这一诗题。

二、班超的主要成就

班超以非凡的政治和军事才能，在西域的三十一年中，正确地执行了汉王朝“断匈奴右臂”的政策，自始至终立足于争取多数，分化、瓦解和驱逐匈奴势力，因而战必胜，攻必取。不仅维护了东汉的安全，而且加强了与西域各属国的联系，为西域的回归做出了卓越贡献。

绿林赤眉起义故事简介
王莽篡夺了西汉的天下，为了显示他的威德，也为了巩固统治，实行了制度上的改变，这在历史上叫做“王莽改制”。这些改变表面上好像要解决西汉末年社会上出现的种种矛盾，实际上却是一种想要把历史车轮往后拉的倒行逆施，其结果是更加激化了社会矛盾，加速了他自己的灭亡。

王莽改制最突出的一件事情是改变土地制度。他把奴隶社会时期的井田制重新搬了出来，规定天下的田都叫做“王田”，归朝廷所有，不许自由买卖，由政府按人口重新分配。这是一种鲥退的做法，实际上根本行不通。奴隶制社会实行井田制，能够促进社会生产力的发展。到了封建社会，如果还要实行井田制，就会限制农民生产的积极性，就会阻碍社会生产力的发展。结果，王莽的“王田”制度颁布了三年，却实行不了，没奈何只好下令取消，照旧允许土地自由买卖。

王莽改制的另一件事是改变货币制度。他下令废止了市面上流通已久的五铢钱，一会儿规定用这样几种货币，一会儿又规定用那样几种货币，甚至于把远古时期一度用作交易媒介的贝壳也规定作为货币使用，逼着老百姓兑换来兑换去，造成了极大的混乱，把老百姓手里的钱都搜刮光了，商人都不敢做买卖了。

除了土地制度和货币制度的改变以外，王莽还改变了其他的一些制度，可是到头来除了扰民以外，什么也行不通，也都失败了。与此同时，王莽为了转移人民的视线，还派兵去征伐匈奴、高丽、西南夷和西域，浩大的军费开支，又加重了老百姓的负担。

古代铜器在王莽这种倒行逆施的反动统治之下，人民的生活十分痛苦，特别是农民，他们的土地被地主夺走了，仅有的一点积蓄也被币制改革和战争负担给剥削光了，生活更加困苦不堪。当时全国各地又普遍发生了旱灾和蝗灾。老天久旱不雨，庄稼本来就长得稀稀落落的，成群的蝗虫又到处为害，把庄稼吃个精光，断绝了人们的生计。在北方，由于闹饥荒，出现了人吃人的惨剧；在南方，人们成群结队到沼泽地里去挖野荸荠来充饥。关中地方，四处流亡来的几十万饥民，因为得不到救济，饿死的占十分之七八。王莽解决不了人民的吃饭问题，却派人到各地去欺骗人民，教人民煮草木为酪，说是把野草树皮煮得烂熟以后，会成为像奶酪一样好吃的东西。这种骗人的鬼话当然没有人相信。人们为了求活路，终于拿起刀枪，发动了大规模的武装起义。

王莽天凤四年（公元17年），琅琊郡海曲县（今山东省日照县）发生了一起县官胡乱杀人的事情，因而引起了一场农民起义。海曲县县衙门有个当差的名叫吕育，他犯了点小小的罪，就被县官处死了。吕育的母亲为了给儿子报仇，联合流亡农民几千人发动武装起义，攻进县城，杀死了县官。附近农民听到起义的消息，纷纷赶来参加，起义军迅速扩大到一万多人。这次起义历史上称为吕母起义，它揭开了农民起义的序幕。

和吕母起义同一年，南方的荆州（今湖北、湖南一带）也发生了农民起义。新市（今湖北省京山县）人王匡、王凤，趁着饥饿的农民为争抢野荸荠发生殴斗的机会，进行鼓动，号召人们起来反对地主恶霸和王莽政权。他们很快就集合起几百人的队伍，以绿林山（今湖北省当阳县境内）为根据地，号称绿林军。几个月的时间，绿林军就发展到了七八千人。

第二年，吕母家乡琅琊郡有个叫樊崇的也在莒县（今山东省莒县）领导了农民起义。樊崇带着起义军打到泰山郡（今山东省泰安县），正赶上青州、徐州一带闹饥荒，饥民纷纷起来参加，起义军很快就发展成一支拥有十几万人的队伍。樊崇是个朴朴实实的农民，没有念过书。他起义的目的不是想称王称帝，只想推翻王莽，让人们能够活得下去。他领导的起义军战士把眉毛涂成红色作为标记，号称赤眉军。赤眉军保持着贫苦农民的淳朴作风，领导人只采用一些乡下小官吏的称呼，樊崇自称“三老”，下面小一些的领袖称为“从事”、“卒史”，士兵们则互相称“巨人”。樊崇不识字，他没有制订什么法律和规章制度，只在口头上规定：杀人的要处死刑，伤害人的要赔偿损失。起义军人人遵守这个规定，纪律十分好，受到人民的热烈拥护。

王莽听到绿林、赤眉起义的消息后赶快派军队镇压。王莽地皇二年（公元21年），荆州的两万官军袭击绿林军，绿林军奋勇抵抗，打败官军，杀死官军几千人，夺得了大量物资。绿林军乘胜出击，攻下了竞陵（今湖北省天门县）、云杜（今湖北省沔阳县）、安陆（今湖北省安陆县），队伍扩充到了五万多人。

可是不幸的事情发生了，当起义军正在迅速发展的时候，绿林山一带发生了瘟疫。起义军缺医少药，死亡的人很多。王匡、王凤和起义军的其他首领商议以后，决定分散队伍，离开绿林山，转移到别的地方去。王常、成丹率领一部分队伍往西进入南郡（今湖北省江陵县），号称下江兵；王匡、王凤等率领另一部分队伍往北进入南阳（今河南省南阳县），号称新市兵。王匡、王凤等经过平林（今湖北省随县）附近的时候，平林人陈牧、廖湛也发动一千多农民起义，称为平林兵。平林兵和新市兵联合，起义军的队伍又进一步扩大了。

古代风景画鉴赏在绿林军分散转移这一年的冬天，王莽派十多万官兵去镇压赤眉军。赤眉军在成昌（今山东省东平县东）跟王莽派来的官兵决战，打败官兵，声势更加强大，很快从齐、鲁等地发展到现在的江苏、安徽、河南等地，并且还发展出了铜马军、青犊军等分支队伍。

这时候，荆州一带的地主刘玄、刘縯〔yān〕、刘秀等人，也利用他们跟汉朝皇帝同姓的关系，打出了反对王莽，复兴汉室的旗号，也来加入农民起义军，想要篡夺农民革命的胜利果实。刘玄加入了平林军；刘縯、刘秀兄弟俩在春陵（今湖北省枣阳县）招集宗族、宾客和附近的地主武装共七八千人，号称舂陵军，跟新市、平林兵联合作战。刘玄的政治经验比较丰富，很快就取得了农民起义军的领导地位，在打败王莽军的一次大规模进攻之后，他做了皇帝，仍然叫汉朝，定年号为更始，意思是他更新了汉朝，历史上称刘玄为更始皇帝。从此以后，绿林等农民起义军也被称为汉军。接着，起义军又打下了昆阳（今河南省叶县）、定陵（今河南省舞阳县）、郾城〔今河南省郾城县，郾yǎn〕，包围了宛城（今河南省南阳市）。

王莽见农民起义已经成为燎原之势，于地皇四年（公元23年），派大将王邑、王寻征集全国各地的兵马，拼凑了四十二万人的队伍，号称百万大军，南下向起义军进攻。王邑、王寻率领的兵马包围了起义军占领的昆阳，历史上有名的昆阳大战爆发了。

古代十二神鸟有哪些
神话中的十二神鸟分别是元凤、王雀、鲲鹏、九凤、朱雀、蛊雕、三足乌、凤鸟、凰鸟、青鸾、毕方鸟和重明鸟。有时会把凤鸟与凰鸟合为凤凰，去掉元凤（洪荒流小说角色，上古神话体系中并不存在），并且以印度神话中的金翅大雕鹏替换鲲鹏与蛊雕，总称为九大神鸟。

而在这众多神鸟中，不乏人们唯恐避之不及的凶兽，例如九凤。九凤也称九头鸟、鬼车。据《白泽图》记载，其盘旋时候的声音如同车轮滚动。鬼车喜好落在人的房屋上，吸食屋主的魂魄。据说它原本是有十个脑袋，后被天狗咬下一只，只剩九头。咬断的裂口就源源不断的冒出鲜血，所以鬼车所落之地总会留有血迹。

蛊雕也是凶鸟之一。其外形似鸟非鸟，“状如雕而有角”。也有说其具备两种形态，一种为雕，有独角；二是豹形，有鸟喙。发出的声音如同婴儿啼哭，爱吃人。

王雀是天地第一只孔雀。与现在孔雀所寓意的吉祥富贵不同，王雀虽与金翅大鹏雕一样同属元凤之子，出世时却性恶。王雀吃人，曾将如来一口吞下。幸亏如来法力高强，从王雀的背脊破皮而出，后封孔雀为佛母。

毕方是黄帝卫车之神鸟，形似鹤，羽毛为深浅不一的红色。毕方曾救过黄帝，将黄帝所杀死的敌军魂魄封印在泰山之中，但之后就不知去向。而毕方虽然也被称之为神鸟，但它所到之处会出现大火。“常衔火在人家作怪灾也”，毕方在民间并不怎么受欢迎。

神话中的不详之鸟不止以上几种，如蛮蛮、颙枭等。不过它们并没有杀伤力，而是对灾祸的预警。如蛮蛮预示着大水，颙枭预示大旱。凫徯出现则表明战争即将来临。

钟子期与俞伯牙的故事
音乐才子伯牙喜欢弹一曲《高山流水》，却没有人能够听出此曲的感情和意义，他在高山上抚琴，曲高和寡。终于有一天，有一个砍柴的樵夫经过，听懂了他的《高山流水》，这个人就是钟子期。

伯牙的知音是钟子期，他们约好两年后见面，可是两年后钟子期却没有露面。伯牙多方打听才知道，原来钟子期已经病死了，不可能再赴他的约定，伯牙悲痛欲绝。

他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人，如今子期已死，再不会有人听懂他的音乐了，于是他在子期的坟头摔了他心爱的琴，也表示他对知音的敬重和惋惜。

扩展资料

原文：战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！'志在流水，钟子

期曰：善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

译文：伯牙弹琴的时候，钟子期在一旁欣赏。伯牙弹奏时意在高山，钟子期说：“弹得太好了！琴声就像巍峨的高山。”伯牙意在流水，钟子期赞叹道：弹得真好！

琴声就像水势浩荡的江河。”不论伯牙（弹奏时）想什么，钟子期总是能准确地说出他的心意。子期死后，伯牙觉得再也找不到比钟子期更了解他的知音了，于是把琴摔碎，终生不再弹琴。

薛宝钗和贾宝玉是什么关系
薛宝钗是贾宝玉的从母姊（姨姐）、妻子。从母就是姨妈的意思，从母姊就是姨妈的女儿。

人物简介

薛宝钗，是曹雪芹著长篇章回体小说《红楼梦》中的女主角之一，与林黛玉并列为金陵十二钗正册之首、群芳之冠，贾宝玉的从母姊（姨姊）、妻子。她容貌丰美，举止娴雅，博学多才，通达了悟。

贾宝玉，中国古典名著《红楼梦》中的男主角。他是女娲补天弃在青埂峰下的一块顽石和赤霞宫神瑛侍者转世真身，荣国府贾政与王夫人所生的次子。因衔玉而诞，系贾府玉字辈嫡孙，故名贾宝玉，贾府通称宝二爷。他是大观园女儿国中唯一的男性居民。

花木兰柔然人是现在的什么人
在东方历史长河中，中原王朝兴衰如过眼云烟，而北方 游牧民族亦是如此。在南北朝时期，柔然兴起，并成为北魏进取中原的后顾之忧。在很长一段时间里，柔然甚至对北魏有觊觎之心，与后秦，北燕等结成过联盟共同对付北魏。在这期间，柔然还谴使南朝，企图共同夹击北魏，而历史上广为流传的“花木兰替父从军”也就发生在这一时期。

咱们要搞明白柔然这个国家，还得从其的起源说起。柔然虽然盛极一时，但却十分神秘，其的起源和消亡在史学界都存在一定的争议。但到目前为止，大多数的观点还是认为，柔然人是蒙古和鲜卑的后裔，其中甚至还混合了匈奴人的血统。先说说中国留下的关于柔然的记载，在兴盛时期，柔然几乎每年都要袭扰北魏边境，对意图南下统一全国的北魏造成了很大的困扰。此后双方连年互相攻伐，北魏为了防御柔然，还修筑了东起赤城（河北境内），西至五原（内蒙古包头附近）绵延2000余里的长城。

在双方的攻伐中，最初是柔然占据了上风，在公元424年，柔然可汗率领6万骑兵攻入北魏云中（今天的内蒙古和林格尔），大肆杀戮抢夺，就连前来抵御的北魏太武帝拓跋焘都被包围，直至柔然大将于陟斤被北魏军队射杀，方才引兵退去。而北魏为了摆脱柔然与南朝两面夹击的风险，并对云中之战耿耿于怀，拓跋焘决心北伐。就在云中之战次年，北魏军分兵五路北进，越过大漠合击柔然。其中东西两路为精锐主力，其他三路佯攻，西路军由司徒长孙翰率领，东路军由拓跋焘亲自率领。柔然在全无防备之下大败，可汗郁久闾大檀西遁，元气大伤的柔然亦就此衰弱，其对北魏的政策也从劫掠攻击变为“岁贡不绝”。

然而，与北魏的战争并不是柔然消亡的原因，在当时，北魏顾及南朝，并未全力荡清柔然，只是让其缴纳岁贡，不再扰边。真正让柔然消亡的其实是崛起于阿尔泰山的突厥人，公元552年，突厥土门可汗向柔然求婚不成，随即引兵攻来，柔然可汗兵败而亡，就此柔然分裂为东西两部分。东柔然在不久后为北齐所覆，大部分人都南下归附了中原。西柔然在突厥和北周的合击下亦无法支撑，首领被杀后，剩余的人则往西迁移去了。也就在这里，史书失去对了柔然的记载。

不过啊，就在同一时期，西方的史书中出现了一支新的民族——阿瓦尔人。有不少学者认为，这就是柔然西迁的那部分人，因为其出现的时间几乎与其被突厥北周击溃时间吻合。这伙人到了欧洲自然也需要地盘，他们最开始与高加索附近的民族发生了冲突以抢占领地。公元558年，这支神秘出现在欧洲的阿瓦尔人派遣使者去到拜占庭帝国觐见了皇帝，并受到查士丁尼的接见，并与拜占庭签订盟约。就此，他们算是在欧洲站稳了脚跟。在随后几十年里，阿瓦尔人在帮助拜占庭击败巴尔干半岛诸多民族后并未如约离开，而是盘踞于此，成为拜占庭最大的威胁，双方就此决裂，此后阿瓦尔人一度占据巴尔干半岛整个北部，辉煌一时。直到9世纪在保加利亚人和法拉克帝国的围攻下衰败，并融入到南欧诸族中。

斜川居士是谁
苏过(1072年-1123年)，字叔党，号斜川居士，眉州眉山(属四川眉山市)人，北宋文学家，苏轼第三子，时称为小坡。宋哲宗元祐六年(1091年)，苏过应礼部试，未第;绍圣元年(1094年)，苏轼被贬谪到惠州，绍圣四年(1097年)，苏轼又被贬谪到儋州，两次贬谪，苏过都追随父亲。元符三年(1100年)，苏过随父北归。苏轼去世后，苏过与叔父苏辙一起居住在颍昌(河南许昌)，营湖阴地数亩，名为小斜川。徽宗政和二年(1112年)苏过为监太原税;五年(1115年)，为知郾城;宣和五年，为通判定州，公元1123年苏过去世享年51岁，逝后葬于河南郏县

后山居士是谁
陈师道
陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元佑二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起为亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通鉴长编》卷四三○），因五月间曾托疾乞假到南京见苏轼，仍罢为徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召为秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒於十二月二十九日，年四十九。遗著由门人魏衍编为《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。