李广未能封侯是运气不好吗 暴露哪些弱点
其实李广是西汉非常重要的将领，他曾多次参与抵抗匈奴的战役，并且立下诸多战功。不过从李广的一生来看，他也留下过不少遗憾，最被人熟知的一件事就是李广一生都未能封侯，而且最后还因羞愧自杀。李广功勋卓越，未能封侯是不是运气不好呢?其实是有一定运气方面的原因，不过李广行军指挥的确也有他的不足之处。看待李广，还是要从多角度出发，这样才能理解李广究竟是一位怎样的人。
1、并非浪得虚名的神射手
李广出身于赫赫有名的将门家族，曾祖父李信是秦始皇朝的著名大将，曾随王翦破灭燕国，斩燕太子丹头于易水。作为将门之后的李广，从小就苦练武艺、骑马和射箭的技术，尤其是他那高超的箭法，为他以后在战场上领军杀敌打下了坚实的基础。
诗人卢纶赞美他的神勇箭法不是胡侃瞎聊。据史载，有次李广与十几个兵士上山打猎。时值傍晚时分，天色逐渐朦胧。这时李广突然发现前方不远处有只老虎蹲在那里。李广迅急搭箭向其射去。过了好一会儿，还不见动静，兵士们围上去看老虎是不是被一箭射死了。真格是不看不知道，一看被吓了一大跳，原来李广错把石头当成老虎，那箭射进石头里深达数寸!李广自己看了也觉得很惊奇。于是又使劲向石头射了一箭，但再也射不进去了。
此事很快在部队中传开，而且越说越神乎，都称赞李广是“神将”。李广本人深受鼓舞，认为自己肯定不是平庸之辈，从此他练武更加勤奋，杀敌更加勇敢。
2、爱兵如子身先士卒
李广为人敦厚，寡言少语，忠于职守，爱兵如子。每次率军与匈奴作战，总是一马当先，身先士卒，屡有斩获。受赏时总不忘与自己同生死共患难的兵士兄弟分享。平时若兵士们没有饭吃，他绝对不会独食，兵士们在征战途中若还没有扎好营篷，他绝对不会先安寝。
有一次与匈奴作战后回撤途中，他发现少了一个兵士，李广命副将率队前行，自己立刻骑马回返寻找，发现这个兵士受伤了躺在一条水沟边呻吟，他把这个兵士扶上马，自己则提刀持弓随行，终于跟上了大部队。此事在部队中影响极大，兵士们都乐意随李广一起作战。
李广当上郡太守时，汉景帝刘启派个宦官来实地检验。宦官率几十个汉军兵士出去巡视，路遇三个匈奴骑兵。那三个家伙十分了得，一下子就射伤了十余个汉军兵士。
宦官慌忙逃回大营，告诉了李广。李广说有这么高超射箭技术的人，一定是匈奴的射雕手。他率领一百名骑兵追去。追上后他连发两箭射死两个，另一个吓得投降。
这时敌军数千人追上来。敌军头领上前查看，李广手疾眼快一箭射去，敌军将领应声落马，李广飞快上前砍下其人头回到本阵。敌军吓得目瞪口呆，由于摸不清底细，不敢贸然攻击，双方僵持到晚上，心虚的敌人悄悄退却了。
3、指挥大战欠缺谋略
笔者看了好些涉及李广的史料，感觉李广打单独的仗的确不错，因为临场凭勇敢和机智就能取胜，至少能做到全身而退不会吃亏，但参加规模大的战役就成了他功成名就的“滑铁卢”了。
元光六年(公元前129年)，匈奴兴兵大举入侵。西汉经过数十年“文景之治”，国力已今非昔比，雄才大略的汉武帝决定大规模反击，于是诏令 卫青 为车骑将军，出上谷;公孙贺为轻骑将军，出云中;太中大夫 公孙敖 为骑将军，出代郡;卫尉李广为骁骑将军，出雁门。各将各率精骑万人，分路出击匈奴。从军事布局分析，有先天不足的问题，没有统一的战场指挥，如果其中某路失利，其他各路难以相救。但后人分析，是不是汉武帝采用这办法对将领实行现场考核，从中选出最优者担任最高军事统帅?见仁见智，在此不赘述。
李广率军出燕门之后，碰上匈奴 左贤王 的部队。左贤王闻之领军将领是李广，立刻引兵后退。李广踌躇满志，认为是怯于自己声威，毫不犹豫领军猛追，一不小心陷入了左贤王的包围圈，李广只好率军血战，最终全军覆灭，本人受伤被俘。他在途中诈死夺马逃归汉营。汉武帝论功行赏，唯卫青斩敌数百凯旋，被封为关内侯，荣任大将军，担任对匈奴作战总指挥。其他三路皆墨，李广因丧师之罪法当必斩，后因人出钱说情，被贬为庶人。
元狩四年(公元前119年)，汉武帝为了彻底击败匈奴，在全国范围内征集精锐骑兵十万人，另组数十万人的后勤运输部队，由卫青和 霍去病 分别领军两路出击，以彻底解除边境之患。
在此之前大将军卫青几次率军出击匈奴均得胜凯旋，李广眼中的那些小字辈人物，自己当将军时还是兵士，打了几个胜仗后步步高升，如今均封侯了，自己拼杀几十年，最高只谋到一个太守之职。岁月悠长，生命苦短，自己已逾耳顺之年了，再不立功就没有机会了。在家闲居的李广，于是就向汉武帝请缨，要求上阵杀敌，汉武帝十分欣赏他的壮志和勇气，就命他率部加入卫青麾下参加大军远征，并担任前将军。
出征前，卫青专门召开会议，布置具体任务，并一再强调本次出征是分路进发，要在规定的时间内到达指定的地点，然后再向匈奴纵深挺进。由于李广没有向导，加之又迷了路，没按规定的时间与大部队会合。
按照军规，延误时间者要斩首。卫青这人历来办事慎重，加之考虑到是年高德劭受人尊重的老将军，就先没有直接惊动他，只通知他的幕僚到大将军帐前听审，视其情况再上奏皇上。李广得知消息后很气愤，说罪责在自己，部下没罪，我去听审好了。
在途中李广百感交集，他打心眼里瞧不上卫青，出身低贱，虽然有战功，靠的是当皇后的姐姐卫子夫的关系，才爬到这么高的位置。来到卫青大帐前，他给众人说：“自己从军几十年，立下战功无数，迷了一次路，还要受这种侮辱。这真是命也。”说完拔剑在自己脖子上一抹。一代飞将军就这样了却了自己的一生。
汉军各部听到李广自杀的消息，无一人不落泪，纷纷为他喊冤叫屈，以后军中不时有人来祭祀他。
李广自杀，实话实说，运气不好的确算一个重要方面。但也存在自身的问题。
在文帝、景帝两朝，他年轻有为能力强，但国家实力不够，不可能大规模对匈奴用兵，因此没机会最充分的表现自己。到武帝朝时，国家有实力了，但他不仅变老了，关键是吃老本，按老套路作战，没认真学习大规模战役作战的方法，乃至接连出现重大失误。
卫青率军对匈作战一律是胜绩，不排除有运气好的因素，但最重要的还是靠他自己的能力。“长江后浪推前浪”嘛，作为一个老者看不起作为自己长官的年轻人，由此造成情绪失控自杀，真令人扼腕长叹。
人无完人，金无足赤。尽管有差强人意之处，李广还是应算一个优秀的历史人物，他为国尽忠、爱兵如子的优秀品质，值得后世人学习。
韩信明知是计,为什么还不造反?
历史上功高震主的人可以说是有非常多的了，而这样的人，大部分其实都是不会有好下场的，毕竟他们的地位和存在，已经威胁到了皇帝本人，如果不把他们除掉而是一直留着的话，对皇帝来说并不是什么好事，尤其是如果遇到哪些毫不自知，一点也不收敛的人，他们只会死得更快。而韩信就是这样一个功高盖主的人，而当宫里邀请他入宫的时候，韩信明知这是一个针对自己的计谋，很有可能就是有去无回，为什么不干脆选择造反了呢?下面就让吾爱诗经网的小编来给大家介绍一下吧。
1、其一，韩信太天真，还有野心不大
如果说刘邦的野心是当一个帝王，那韩信其实最初的野心只是拜为上将，能够统率军队去打仗就好了，所以没有背汉自立，并且与刘邦协同作战，在垓下歼灭了项羽最后的有生力量，还是因为根深蒂固的旧观念作祟，韩信压根儿不相信刘邦会真的对诸侯王下手。
所以，他觉得自己做了齐王，就功德圆满了，奉刘邦为天下的共主也没什么大不了的。
因为在当时，天下封建割据的局面，由来已久，各诸侯国之间，相互侵伐，只是共同遵奉一个共主而已。秦始皇虽然统一了天下，毕竟年岁尚短，天下之人，都以为封建割据是常态，统一不过是一种暂态。
至于韩信，他当然也难以例外，他绝不相信，刘邦会有那种削平四海、归于一统的想法，就算有也不可能实现。所以，他也觉得没有必要造成事实上三分天下的局面，而只要保有自己齐王的名号和封地就足够了。
说到底，是他天真了!没有政治家的那种深谋远算。
2、其二，韩信这个人太自负了
他曾经跟刘邦说，陛下最多带兵十万，而我则是多多益善。他一直以为，正面相对。就连项羽都不是我的对手，区区刘邦只能带十万兵怎么会是我的对手。
而且韩信还迷信，别人曾经为他算过一挂，他知道自己天生是一个三不杀的人。这个人是战神，所以任何兵器都没能耐杀他;只要他人在露天之地，他也不会被杀;只要他的脚站在地上，他也不会被别人杀害。可以说，他对自己人生命运的自信，以及自己过于常人的知识技能，是他人生的双保险，也是他人生平步青云的基石。
但是后来都知道，刘邦对他没有直接动手，但是吕后和萧何却暗中串通好杀害韩信的计划。吕后将他带入未央宫，在这次谋杀中，她欺骗韩信已经抓住对他不满的人，用成就来激起韩信的傲慢心态，请他前来认证。当他进宫的时候，萧何立刻下令动手抓住韩信，韩信此时恍然大悟，痛感当时不听谋士的劝告;吕后的人则巧妙的躲开了“三不杀”预言，把韩信倒挂绑起并且活生生的勒死。人还是要需要听从有建设性的意见，过度自信的话，双保险也会变成双打脸。
3、韩信最终的结局
汉十年(前197年)，陈豨果然反叛。刘邦亲自率领兵马前往，韩信托病没有随从。暗中派人到陈豨处说：“只管起兵，我在这里协助您。”韩信就和家臣商量，夜里假传诏书赦免各官府服役的罪犯和奴隶，打算发动他们去袭击吕后和太子。部署完毕，等待着陈豨的消息。他的一位家臣得罪了韩信，韩信把他囚禁起来，打算杀掉他。他的弟弟上书告变，向吕后告发了韩信准备反叛的情况。吕后打算把韩信召来，又怕他不肯就范，就和萧何谋划，令人假说刘邦平叛归来，说陈豨已被俘获处死，列侯群臣都来祝贺。萧何命令武士把韩信捆起来，在长乐宫的钟室杀掉了。韩信临斩时说：“我后悔没有采纳蒯通的计谋，以致被妇女小子所欺骗，难道不是天意吗?”于是诛杀了韩信三族。
刘邦从平叛陈豨的军中回到京城，见韩信已死，又高兴又怜悯他，问：“韩信临死时说过什么话?”吕后说：“韩信说悔恨没有采纳蒯通的计谋。” 刘邦说：“那人是齐国的说客。”就诏令齐国捕捉蒯通。蒯通被带到，刘邦说：“你唆使淮阴侯反叛吗?”蒯通回答说：“是。我的确教过他，那小子不采纳我的计策，所以有自取灭亡的下场。假如那小子采纳我的计策，陛下怎能够灭掉他呢?”刘邦生气地说：“煮了他。”蒯通说：“哎呀，煮死我，冤枉啊!”刘邦说：“你唆使韩信造反，有什么冤枉?”蒯通说：“秦朝法度败坏，政权瓦解的时候，山东六国大乱，各路诸侯纷纷起事，一时天下英雄豪杰象乌鸦一样聚集。秦朝失去了他的帝位，天下英杰都来抢夺它，于是才智高超，行动敏捷的人率先得到它。跖的狗对着尧狂叫，尧并不是不仁德，只因为他不是狗的主人。正当这时，我只知道有个韩信，并不知道有陛下。况且天下磨快武器、手执利刃想干陛下所干的事业的人太多了，只是力不从心罢了。您怎么能够把他们都煮死呢?”刘邦说：“放掉他。”就赦免了蒯通的罪过。
形容词+to和about的区别
形容词+to和about的区别
形容词＋to和about的区别是表示的意思不同，后面接的句子成分也不同。以happy为例，如下所示：
1、be happy about意思是“为…而高兴；为……感到高兴；而高兴；满意的”。后接名词。
I'm not entirely happy about the proposal.
我对这个建议并不十分满意。
2、be happy to意思是“乐于；安于；很乐意；乐意”，后接动词。
I'm happy to leave it till tomorrow.
我愿意把它留到明天再做。
“形容词+to”的常见搭配：
be related to 与……有关（相关）；与……有亲戚关系
be respectful to 对……尊敬的（有礼貌的）
be rude to 对……无礼的（粗鲁的）
be subject to 常遭，受……的控制，易受……的
“形容词+about”的常见搭配：
be angry about 为……生气
be careless about 对……不注意（粗心）
be cautious about 对……谨慎（仔细）
be curious about 对……好奇（想知道）
be doubtful about 对……感到怀疑
汉武帝和光武帝是什么关系?刘秀是刘彻的后人吗?
西汉汉武帝刘彻，东汉光武帝刘秀，虽然是不同时期的两个皇帝，但是毕竟都是汉朝皇帝，都是刘氏后人，而且一个谥号孝武皇帝，一个是光武皇帝，谥号也只有一个字的差别，所以对于不了解这段历史的人来说，可能还并不太容易区分这两人的差别。那么究竟他们两人之间是什么关系，汉武帝和光武帝之间有什么联系呢?刘秀是不是刘彻一脉的后人呢?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。
1、光武帝是汉武帝的后代吗
东汉开国皇帝光武帝刘秀是西汉景帝刘启第六子长沙定王刘发之后，刘发是光武帝刘秀和更始帝刘玄五世祖，而汉武帝刘彻与长沙定王刘发是兄弟关系，刘发是汉景帝第六子，刘彻是汉景帝第十子，因此，东汉光武帝与汉武帝的关系很容易解释，光武帝肯定不是汉武帝的后代。
西汉孝景皇帝(汉景帝)刘启共有14个儿子，除了皇十子汉武帝刘彻成为东汉最杰出的皇帝外，他的其他几个皇子都涌现出了不少非常厉害的子孙后代，比如皇六子长沙定王刘发，后代出现了更始帝刘玄和东汉开国皇帝光武帝刘秀两位皇帝。皇九子中山靖王刘胜，一生有儿子百余人，后代出现了蜀汉昭烈帝刘备和蜀汉后主刘禅两位皇帝。皇四子鲁恭王刘余，后代在东汉末年出现了荆州牧刘表和益州牧刘焉、刘璋三位有影响力的地方诸侯。
说到光武帝刘秀，就不得不提到他的五世祖长沙定王刘发和汉武帝时期颁布的“推恩令”。
2、刘秀是谁的后代
刘发是汉景帝第六子，生母本是景帝宠妃程姬的侍女，由于母亲身份卑微，因此汉景帝一直对这个儿子不甚宠爱，在皇子中他的封地也很小。直到后来刘发乘回长安给景帝祝寿时斗胆向父皇诉说自己封地小的事情，心生怜悯的景帝才把武陵、零陵、桂阳三郡封给刘发。
刘发的封地远来距离长安千里之遥的南方蛮荒之地长沙，他为人非常孝顺，很想念自己的母亲，他每一年都要脱人运送一批上好的大米孝敬母亲，同时还叫人把长安的泥土运回长沙，日久天长，泥土越积越多，刘发就把这些泥土建起了一座筑台，经常登高台往长安方向望去，遥寄对母亲的思念之情，此等孝心，确实让人侧目，因此他所建的“定王台”也被人们称为“望母台”。
刘发一生大部分的时光都在封国度过，他有儿子16人，除了长子刘庸承袭王位称长沙戴王，其他十五个儿子全部被封为列侯，其中第13子刘买正是更始帝刘玄和汉光武帝刘秀的四世祖。
刘秀的出身也不算贫寒，他的父亲刘钦好歹也是个公务员，当过南顿县县令，但刘钦一死，失去父母的刘秀兄妹便成了孤儿，生活无所依靠，最后被远在南阳郡蔡阳县(今湖北枣阳)的叔父刘良所抚养，成了普通的平民。身为西汉正儿八经的皇室之后，刘秀最后怎么会沦为平民呢?
这就不得不提到汉武帝时期推行的“推恩令”了，汉景帝时期，西汉发生了差点造成汉朝分裂的七国之乱，虽然最后叛乱被平息了，可是藩王势大已经成了不可忽视的大问题。汉武帝刘彻即位后，为了巩固中央集权听从主父偃之见颁布了推恩令，在以前，诸侯国所管辖的区域只能由长子基础，推恩令颁布后，改为由长子、次子和三子共同继承，这也进一步削弱了诸侯国的势力，诸侯国由此被越封越小，一直到最后无地可封，主父偃在给汉武帝的奏文中就明确指出“上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。”推恩令看似受惠于宗室子弟，实则在不知不觉中，藩王的土地被一再稀释，到最后，藩王的封地四分五裂，再也成不了气候，宗室子弟传到几代后，没有土地可封的便逐渐沦为平民。
汉光武刘秀的四世祖刘买，是长沙定王刘发第十三子，被封为舂陵节侯，刘发死后，爵位由长子刘熊渠继承，刘秀的曾祖父刘外出外就官，担任郁林(今广西贵港)太守。刘外生子刘回，即刘秀之祖父，刘回在西汉末年担任巨鹿(今河北巨鹿)都尉，共生三子刘钦、刘良、刘歙。刘钦即是刘演和刘秀兄弟的父亲，曾担任南顿县县令。值得一提的是，东汉光武帝刘秀虽然和更始帝刘玄都是长沙定王刘发之后，但两人的血脉非常接近，都是舂陵节侯刘买曾孙，刘玄居长，是刘秀的族兄。
3、为何汉武帝和光武帝的谥号都有武字
汉武帝刘彻的谥号和东汉光武帝刘秀的谥号为什么都带一个“武”字?这是巧合吗?
虽然汉武帝刘彻和东汉光武帝刘秀的谥号都带一个“武”字，但两者没有任何关系，不少人据此认为刘秀是刘彻之后，这当然是错误的，光武帝刘秀的五世祖长沙定王刘发是汉武帝刘彻之兄，据此以辈分论之，汉武帝刘彻应该是刘秀的叔祖。
汉武帝的谥号是 “ 武 ” ，具体解释是“威强睿德曰武”，威严坚强而睿智。他在位时大举用兵击败匈奴，稳固了北疆，军事上颇有建树，因此谥号“武”。
光武帝的谥号也好解释：克定祸乱曰“武”，光武即光绍前业之意。光武帝以平民出身，克定天下 ，完成统一，再一次光复汉朝河山，其武功足以名垂青史，“光武”这个谥号完全契合刘秀本人。
汉武帝与光武帝的谥号虽然接近，但光武帝绝对不是汉武帝后代，但他们同为汉景帝之后这是事实，按辈分，光武帝刘秀还要尊汉武帝为叔祖。
在感情中，外貌真的很重要吗？
在感情中，外貌真的很重要吗？
外貌在爱情里重不重要这个问题回答是肯定的，你看哪些少男少女们，哪个不注重自己的形象，特别是女孩子更注重自己的衣着打扮，面部妆容，更有甚者不惜花费重金去美容整形，尽量使自己更加光彩照人，就是平时随便惯了的男生，只要进入青春恋爱期，都是非常注重仪表的。其目的只有一个，吸引别人！
女生美丽的外表，男生帅呆的外貌是非常吸人眼球的，大家都会忍不住多看几眼，容易使人产生一种一见钟情的感觉，可见外貌在绝大多数人的心里是非常重要的！恋爱中的女孩子精心打扮，美上加美，男生尽量装酷装帅，其目的都是为了相互顺眼，相互赏心悦目，不光是女生，男生也会为悦己者容收拾打扮的！无论何种形式的爱情有一大半产生于眼缘，眼缘便是以貌取人，大多数人都认为，同一个自己顺眼的人恋爱，绝对是非常愉快的事！
外貌重要，人品更重要，但重要的是人和人只能看见外表而看不见内心，，人品是要通过长时间才能看得出的，一个人的品质与他的外貌无关！爱情中，外貌是第一要素。婚姻中，，人品是第一要素。好的外貌能使人赏心悦目，爱情甜甜蜜蜜，好的人品能让人幸福快乐，婚姻天长地久。
总之我认为在爱情里外貌不是很重要，，，虽然爱美之心人皆有之，但是再美的外表都会有变老的一天，可美好的心灵是永远不会老的，美丽的外表可以让我们再初次见面时喜欢上对方，但能长久走下去的爱情一定不是靠外貌维持下去的，，一颗美好的内心可以胜过任何美丽的外表。所以在长久的爱情里外貌真的不重要。
往生和死有什么区别?
往生和死有什么区别?
往生和死的区别如下：
往生：佛教用语，是摆脱过往的恶业业力束缚获得新生之过程，俗称死亡。当下的业报身命终受生新的业报身，称之为往生新业报身所处世界。往生法门可令行者脱离恶世，将五浊业报身转为清净法器身，于此善身中闻法修行，积累功德。修行往生法门的利益不仅仅是色身散坏之后，当下即能得大利益。能消罪业，免堕恶道；能调顺诸根，免受病苦；能除烦恼，增长慧根。
死：汉语常用字，读作sǐ，最早见于甲骨文，其本义为生命终止，后引申为无生命的、难活的、不活动的、行不通的、拼命地、不顾一切地等义。 也作姓氏。
大势至菩萨念佛往生法
心念弥陀净土应如何念？在《楞严经》里，大势至菩萨有宣讲念佛之法：
“我忆往昔恒河沙劫，有佛出世名无量光；十二如来相继一劫。其最后佛，名超日月光；彼佛教我，念佛三昧。譬如有人，一专为忆，一人专忘；如是二人，若逢不逢，或见非见。二人相忆，二忆念深；如是乃至从生至生，同于形影，不相乖异。十方如来，怜念众生，如母忆子；若子逃逝，虽忆何为？子若忆母，如母忆时，母子历生，不相违远。 ”
这一段是专门说给修行住菩萨的，修行住菩萨读到这就已经知道怎么念佛了，因为修行住菩萨“心地涉知，俱得明了”。
“若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。如染香人，身有香气；此则名曰：香光庄严。我本因地，以念佛心，入无生忍；今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择；都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一 。”
这一段则是说给一切善男子善女人，只是所得含义不同。下面分述之。
汉武帝知道刘据被冤死,为什么不立刘病已为太子?
汉武帝时期发生了一件非常严重的事情，那就是巫蛊之祸，原本汉武帝的太子刘据在这场祸乱中被杀，皇后卫子夫也因此而死，而当汉武帝后来知道真相的时候对于自己的太子也是有悔意的，还因此写下了罪己诏。既然如此，为什么汉武帝没有选择将刘据的儿子刘病已立为新的太子，而是立自己的小儿子刘弗陵为太子，继任皇帝呢?汉武帝之所以选择刘弗陵而不是选择刘病已的原因究竟是什么呢?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。
1、刘据为什么是太子
汉武帝刘彻是个雄才大略的皇帝，文治武功都非常了得，在他任内，真正做到犯我大汉者虽远必诛，从来都不耍嘴皮子。他任期内东并朝鲜、南吞百越、西征大宛、北镇匈奴，攻无不克，威名远扬。
但是这样一个伟大的领导人，也有不伟大的地方，那就是在房内不伟大。也许是4岁就爱上了表姐陈阿娇，让表姐把自己整垮了，也许是混迹宫女堆里坏了功能，反正即位10几年没有儿子。
汉武帝对此忧心忡忡，到处求医，功夫不负有心人，在登基13年之后终于有了胜利果实，有了一个宝贝儿子(刘据)。汉武帝对这个儿子寄予厚望，将其生母卫子夫转正为皇后，在刘据七岁那年将其立为太子，当接班人培养。"戾太子据，元狩元年立为皇太子，年七岁矣。"
刘据非常勤奋好学，处理政务也非常老练，汉武帝对他也非常满意和信任，晚年经常出游的刘彻就把国事交给太子来处理，一切都非常和谐。如果不是得罪了江充，刘据这个皇帝做定了。
2、刘据因何而死
江充是汉武帝身边第一宠臣，有一次刘据乘车走了老爸刘彻的专用车道，被江充看见，他不理睬刘据求情，告到了汉武帝那里，二人从此结下仇怨。要知道私自在皇上专用道路驰骋是大事，曹植就是因为犯了这样的错误被曹操冷遇，彻底失去了接班的机会。因此刘据对江充是恨之入骨的，江充也知道刘据接班后没有自己的好果子吃，唯一的办法就是除掉刘据。
这时候汉武帝已经到了晚年，再英明的人到了晚年也会尿裤，口水不停流，也会犯混，变傻。所以刘彻也不例外，晚年汉武帝成为一个糊涂蛋，整天疑神疑鬼"总有刁民要害朕"。江充一看机会来了，此时不干掉刘据还待何时。
于是江充带领手下于征和二年秋七月，在太子宫中就挖掘出一个桐木人，成为诅咒汉武帝的铁证。刘据一看百口莫辩，这事捅到老爸那里就是死路一条，情急之下就伪造圣旨就把江充杀了。
杀了江充之后，刘据没有了退路，在太子太傅建议下索性就造反了。汉武帝闻听之后怒不可遏，急忙下令进行全国总动员，命令丞相刘屈牦率领政府军前去平叛。
刘据仓促起兵，没有一个强有力团队，手里也没有军队，加上自己以下犯上没有法理优势，很快就兵败，不得不逃亡。同年八月，当了三十八年储君的刘据在河南省湖县(今灵宝县)自杀。
汉武帝虽然大部分时间内是老糊涂，但清醒过来后，知道太子不是诚心谋反，是自己重用的小人把他逼上梁山的。于是就非常后悔，修建思子宫来怀念刘据;还在儿子自尽的地方湖县修建了一座归来望思之台，为儿子招魂。最后汉武帝还下达罪己诏，进行自我批评，向天下百姓做深刻检讨。
刘据造反兵败自杀，刘据的生母、爱妾、儿子、儿媳等人全部被株连，只有刘据的孙子、襁褓中的刘询侥幸活了下来，被关进监狱。后来汉武帝醒悟后，对其倍加呵护，将其养育成人。元平元年(前74)昌邑王刘贺被权臣霍光废除，霍光在同年7月拥立17岁的刘询为皇帝，他就是有历史上名的贤君孝宣皇帝。
3、为什么汉武帝不立刘病已为太子
有人说，汉武帝既然知道太子刘据是冤枉的，对不起他，为什么没有将刘据的孙子立为接班人?
情感上难以接受
由于自己的昏庸，让一个合格的接班人，自己的亲儿子自杀，汉武帝刘彻非常内疚和懊悔。因此他看也不愿意看见小孙子，那样的话就会更伤心，他在尽量逃避。
刘据有错有罪
汉武帝非常崇拜儒学，"废黜百家独尊儒术"就是他在任推行的。儒家讲究君君臣臣，父父子子，即臣子对国君无条件服从，儿子对老子无条件服从。刘据作为太子理应无条件服从皇上，君要臣死臣不得不死，就是冤枉的也不能申辩。
但是刘据毕竟伪造圣旨造反了，这是谋逆大罪，原则性错误，纵然有一万个理由也不能允许。如果汉武帝让刘据孙子当了接班人，等于给天下人一个错误信号，谋反也没事，汉武帝执法不严徇私情，开一个不好头，会让后来者效仿。
祖宗章法不允许
历代立接班人都是有规矩的，那就是首选嫡长子，然后依次进行。刘据死后，刘彻还有儿子，只能在儿子中间选择接班人，儿子都没有资格了，才能选孙子。所以汉武帝在后元二年(前87年)病重的时候，将年仅八岁的小儿子刘弗陵立为太子。
爱屋及乌
由于刘据造反，其母卫皇后自杀。其实在此之前，卫皇后就因为年老色衰而失宠。汉武帝更宠爱妃子钩弋夫人，此女子"姿色甚佳"、"少好学沉静"。汉武帝爱屋及乌，只能让钩弋夫人的儿子接班，决不会让已经没有奶奶和母亲的孤儿刘病已接班。可是冥冥中自有天意，刘弗陵和刘贺两个帝王，都比较短命，刘病已最后还是登上了皇帝宝座，成为一代贤君。
耿恭十三将士归玉门的故事
“十三将士归玉门”是发生在东汉时期的一起历史事件，当时朝廷决定重新设立西域都护府，而耿恭和关宠被任命为戊己校尉，负责此事。后来北匈奴派出两万精兵对其发动攻势，当时耿恭手上的兵力只有几百人，当下情况十分危机。耿恭请求救援，结果正值汉明帝驾崩，朝廷救兵迟迟不能到位。最后耿恭只能死守，等汉章帝继位后，救兵才得以出发，等顺利回到玉门关时，这些守将就只剩最后13人了。
名将辈出的朝代
强汉、盛唐、富宋、刚明，形容的是中国历史上最耀眼的四个大一统王朝。刚明指的是明朝，至于大明为何被称作为“刚明”，我想大概是因为明朝是一个最有骨气的王朝，不和亲、不纳贡、不纳贡、不称臣、不割地，这些是明朝独有的特点，就连盛极一时的大汉也做不到，可见明朝有多“刚”。
宋朝有优点也有弱点，宋朝自太祖黄袍加身杯酒释兵权后，就走上了扬文抑武的不归路。有宋一朝，武将一直被文官压着，这也导致了大宋除了有“富宋”的称呼外，还有一个耻辱的称呼叫“弱宋”。华夏版图在宋王朝手中不断缩水，打起仗来也是输多赢少，靖康之耻更是华夏几千年来最大的耻辱。
唐朝是极具色彩的一个王朝，唐朝时期万国来朝，四海皆臣服，国祚289年，历经21帝，是中国历史上公认的最强王朝之一。唐太宗时期的“贞观之治”，唐高宗的“永徽之治”，唐宪宗的“元和中兴”等等，将盛唐推向了一个又一个巅峰。
“凡日月所照，江河所至，皆为汉土”、“犯我强汉者，虽远必诛”，这两句话光听着就让人心潮澎湃，多么自信的人才能说出这句话，多么强大的王朝才有底气撑住这句话，汉朝不仅是中国历史上最霸气的朝代，也是历史上将才辈出的朝代。
卫青、霍去病、李广、李陵、周亚夫、陈汤等，都是中国历史上赫赫有名的汉将，今天要讲的这位大将，虽然不及前面几位名气大，但也是开疆拓土的神将。
东汉将领耿恭
耿恭出生在东汉时期，家中世代在朝为将，爷爷曾经跟着刘秀一起打天下，算得上是东汉的开国功臣。虽然父亲在他年幼的时候就去世了，但是耿恭没有因此堕落，反而在年少时就有了将帅风范。
公元74年，耿恭奉命前往西域讨伐匈奴。张骞出使西域之后，汉朝在西域这块地方经常和匈奴发生战争，西汉军队神勇无比，匈奴不敌，一段时间内双方归于平静。但是西汉末期，中原局势动荡，匈奴找准机会重头再来，想要崛起的心思又开始蠢蠢欲动，东汉逐渐发展稳定后，又走上重新经营西域的道路，耿恭就是这样被派去西域的。
耿恭刚到西域的第一年，就屡次立下战功，次年春天，耿恭带着几百人驻守金蒲城，与同僚关宠相互配合，把住天山通往北匈奴的要塞地区。北匈奴攻下车师之后，带着大军往驻地进攻，两万人把城池团团围住，耿恭面临危机，表现镇定，想出让部下把箭头涂上毒药的方法，匈奴人中箭之后伤口溃烂，疼痛无比，整个匈奴的军营一片惨叫声，让匈奴军队士气大跌，稳住了战局。
匈奴人稍作调整之后，心想自己几万人，无论怎么样也要拿下汉军几百人。新一轮的攻城又开始了，但是耿恭率领的汉军太过顽强，让匈奴军死伤惨重，一直未能成功攻城。当时赶上汉天子驾崩，车师人又叛变，局势对耿恭一行人越来越不利。
他们在城里耗了几个月，粮食军饷消失殆尽，耿恭带头用清水煮铠甲上的皮革充饥，手下的将士被他这种不放弃的精神感动，一直跟着他坚守阵地。汉军精疲力尽，匈奴也并不好过，他们想出了招降的办法，说只要耿恭愿意投降，就会给他大量封赏，享尽荣华。结果匈奴使者刚表现来意，就被耿恭一刀杀死。匈奴人幻想破灭，只有继续攻城。
耿恭手下的士兵一天天减少，但是他们仍然在坚持。就在他们死守孤城的时候，朝廷中皇上和重臣们在商量，到底要不要派出救兵。大臣们各抒己见，有的反对，有的支持，这时候，司徒鲍昱站出表示必须救援。
司徒鲍昱说将士远征，现在是危难的时刻，如果不管他们，对外是对蛮夷的纵容，对内会伤透了将士们的忠心，而且如果匈奴再次来犯，相信也没人愿意冲锋陷阵了。汉章帝觉得有理，启动了救援行动。
公元75年年末，张掖、酒泉等地派出军队七千人，出发柳中城。他们赶到的时候，城中只剩下二十六人，衣衫褴褛，面黄肌瘦，他们跟着援军一起返回朝廷，一路危机重重，再加上恶劣的大雪天气，他们一路抵抗一路后退，到达玉门关的时候，二十六人牺牲一半，仅剩下十三人。这十三名勇士的归来让大家十分感动，他们是真正的英雄。
刘邦是不愿动吕后还是不能动吕后?
一直以来，要说古代谁的权力是最大的，很多人都会认为是皇帝，的确，皇帝作为天下的统领人物，权力的确是很大的，而且这种权力，一般来说皇后肯定是没办法比的，甚至皇后的权力仅限于在后宫，对于前朝的事情，皇后是没有办法过问的。但历史上却还是有一些皇后，她们手中的权力非常大，刘邦的皇后吕雉就是如此。刘邦死后，吕雉的吕家几乎掌控了整个朝堂，但其实在刘邦还活着的时候，吕雉的权力就已经很大了，那刘邦为什么没有对吕后下手，是因为不能还是不愿意呢?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。
1、早期是不愿动
吕后嫁给刘邦后，先后为刘邦生下鲁元公主和刘盈，刘邦因有公职及好与朋友饮酒作乐，时常不在家，家中多是依仗吕后支撑，一边带着孩子一边在田间劳作。这段时间，尽管生活困苦却是吕后与刘邦感情最为融洽的时候。
刘邦闲暇的时候，戴着他自制的竹制高帽，四处招摇。不时受到刘邦父亲的训斥“不事生产”，依然我行我素。吕后在此时也没有多少怨言，性格上也很是温顺和善。路遇一位年老者，也是给与饭食接济。直至刘邦押送犯人出现差错造成误期，引领着十来个人逃入砀山避祸。吕后平静的生活开始出现波折。
吕后受到牵连，并为此入狱，但没有因此显现出决绝的意味，反而为刘邦起兵聚拢人众而制造声势，吸引了众多沛县子弟加入到刘邦这支队伍。 吕后的两位兄长吕泽、吕释之也先后加入进来。 刘邦起兵初期，吕后及其家族功不可没。
吕后在此期间甚至还充当了“萧何”，多次进入砀山寻找刘邦，对其嘘寒问暖。吕后此时俨然是一个贤妻良母。 汉元年，已经是汉王的刘邦，东攻项羽，在短短数个月的时间，攻破项羽的都城，彭城。一番决战后，刘邦大败。刘邦向西逃亡，路过老家沛县时，遇到鲁元和刘盈。
期间，发生数次将鲁元和刘盈蹬下车，仅是为了马车减负，快速逃离项羽骑兵的追击。吕后和刘太公因与刘邦错过，被项羽擒获，看押在军营之中，被迫跟随项羽行军。时间为汉二年。
吕后被囚禁的时间，长达二十八个月。史书上并没有记载吕后这段经历的细节。 吕后此时虽然已经三十八岁，更是由富家小姐变为整日操劳的农妇，长达十多年，已是年老色衰。
项羽军营之中却清一色的男人，吕后还是敌对方的汉军首脑的妻子，受到的伤害可能更多，遭受的侮辱也更猛烈。项羽虽然是贵族出身，但是对于底层士卒这种发泄愤恨和不满，也不可能进行过多的干预。吕后性格刚毅的一面也在其中展现出来。
汉四年八月，项羽和刘邦达成和议，九月，吕后刘太公还有审食其回归汉军。刘邦在汉五年(公元前202年)称帝的时候，当即册立他与吕后所生的刘盈为皇太子，吕后为皇后。
2、中后期无法动
此时吕后刚从项羽军营被释放回来也就近一年的时间。尽管吕后贵为皇后，可是当时她面对的事实却是，刘邦四处奔波平定异姓诸侯王的叛乱，只携带能歌善舞的戚姬随军出征，人老色衰的吕后只能坐镇长安留守空房，与刘邦越来越疏远。
然而，吕后留守长安也并非没有丁点好处。在此期间，她不断参与政治军事等方面的决策，期间更是联手萧何抓住了一个要害，也是萧何赖以成为“汉初三杰”之一的主要原由，“镇国家，抚百姓，给餽饟(音，馈饷)，不绝粮道。”另外，吕后性情大变就是在此期间开始逐渐形成。
多次出征后，不断受到戚姬的“枕边风”吹拂的刘邦以太子仁弱为借口，提出了改换太子的想法。一路追随刘邦的沛县元老功臣赶忙出声抵制，但效果不怎么样。反而激起了刘邦的对抗心，更换太子的心思越发浓厚起来。周昌及叔孙通也一再劝阻，秉持儒家思想的叔孙通更是激进，当着刘邦的面决定以死劝谏。虽然多数是以废长立幼祸国殃民为理由劝谏，刘邦却是不以为意，表面应承下来，手段却丝毫不落。
恰逢刘邦征讨陈豨时受伤，刘邦遂命令太子刘盈代父出征，讨伐英布。然而，当时的实际情况是，刘邦的命令在一些情况之下，根本无法执行下去。帝有疾，恶见人，卧禁中，诏户者无得入群臣，群臣绛、灌等莫敢入，十余日。舞阳侯樊哙(樊哙是吕后的妹夫)排闼直入，大臣随之。
虽然有刘邦的禁令，樊哙也勇武性格耿直。可是，其他人等也是往日刘邦的故交好友，此次以樊哙为首劝谏刘邦，依仗的是理直，凭借的却是吕后及家族的势力。刘邦称帝后，先后任命了吕公为临泗侯，吕泽为周吕侯，吕释之为建成侯。吕泽战死后，吕泽之子吕台被封为郦侯。一门三侯，在当时众功臣中间是无人能够超越的。
在太子争夺的高潮时，吕释之受命劫持并强令留侯张良为其画计。最终，刘盈卑辞厚礼请来“商山四皓”。“商山四皓”看到刘邦强逼刘盈领兵出征英布，立刻劝说吕释之，劝说吕后此事背后的危害，吕后这才泣涕而言，刘邦又气又怒，骂了几句了事，最终还是自己带病出征。齐人田生善于谋划，在为燕王刘泽分析当时局势时，这样说到。
臣观诸侯邸第百余，皆高帝一切功臣。今吕氏雅故本推毂高帝就天下，功至大，又有亲戚太后之重。其实，汉十一年，汉十二年的时候，吕后已经成长为高后。她强令萧何以谋略赚取韩信入长乐宫钟室，将其斩杀。又将彭越哄骗回长安，剁成了肉泥，分食给各诸侯。对此，刘邦并没有觉得有什么威胁，反而认为吕后所作所为皆是为了博取他的欢心，好保住太子之位，并趁势将梁地一分为二，册立五子刘恢六子刘友为梁王和淮阳王。
吕后背负着杀功臣的名声，坐享其成的却是刘氏子弟。尽管吕氏没有封王，吕后却因在政治上越发成熟，并没有如戚姬一般恃宠而骄，一直将自己置于帮手的位置之上，使得忙于异姓诸侯王叛乱的刘邦很是放心。加上太子之争，使得功臣元老的利益或是被吕后整合，或是被吕后收拢，逐步归拢于刘盈名下。
此时，刘邦动吕后，也就意味着动仁弱的刘盈，还牵动着盘踞在朝中的大大小小的侯爵。
3、能动的时候，不想动，想动的时候，动不了
公元前196年，英布造反，刘邦万般无奈带病出征。刘邦本想将儿子刘盈推上战场，让其自求多福，但是吕后经商山四皓的指点，恍然大悟，于是跑到刘邦床前大哭大闹，刘邦只好御驾亲征，再战英布。虽然英布被灭，但高祖再次负伤，凯旋归来后身体每况愈下。吕后第一时间请来了名医为刘邦疗伤，医生还信誓旦旦的说伤可痊愈，吕后还亲自给刘邦端来了煎好的汤药。但是刘邦抬手将药推翻，然后慷慨陈词：“我凭手中三尺剑，以一介布衣夺取了天下，这难道不是天命吗!我的生死在天，即使扁鹊复生又有什么用!”，刘邦真的是大义凛然而知天命吗?显然不是，他只不过是想多活几天，因为刘邦多活一天对吕后就是一天惴惴不安的煎熬，谁能保证吕后的居心叵测!所以此时的刘邦已经是“龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺”的迟暮英雄，内心纵有千般的壮怀激烈，也只能向苍天发出一声轻轻的叹息。更像是一支被风吹的东摇西摆、忽明忽暗的蜡烛，等待他的只有慢慢临近的油尽灯枯。
所以此时，刘邦想动吕后，已经有心无力。看看曾经和他歃血盟誓那几个重臣的现状，就可明白刘邦的晚景是如何的凄凉。首先，第一功臣萧何装疯卖傻，自污保命，运筹帷幄的张良，明哲保身、不问朝政，但关键时刻为吕后出谋划策请出商山四皓;其次，功劳第二的曹参碌碌无为，夏侯婴对太子刘盈寸步不离，同勃毫无主见，陈平骑在墙头上，摇摆不定、投机取巧;再者，王陵不识时务，陆贾与世无争，而随刘邦出生入死的樊哙，更成为了吕后的坚强后盾。放眼望去，孤独寂寥，朝不保夕的刘邦已经沦为了真正的孤家寡人，更没有人会把自己的切身利益寄托在一个风烛残年的人身上，所以刘邦到死也没有见到陈平给他送来樊哙的人头，这就是骨感的现实。
总之，刘邦与吕后的恩怨纠葛、爱恨交织，很复杂。刘邦雄才大略，远见卓识，但最终让吕后把汉朝江山搅了个天翻地覆，不能不说是其人生的一大败笔。历史即没有如果，也没有假设，沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，前事不忘后事之师，只有汉武帝刘彻做到了未雨绸缪。
李广的战绩不如卫青霍去病,为何后世却推崇李广贬低卫霍?
李广、卫青还有霍去病，都是西汉时期的大将，他们三人也都与匈奴对抗过。而且李广号称飞将军，还留下了射石搏虎的美谈，桃李不言，下自成蹊最开始也是因为李广而诞生的。不过要说到功绩的话，李广还是比卫青霍去病要逊色了一些，但是为什么在后世的很多人眼中，卫霍二人却比不上李广，他们推崇李广却贬低卫青霍去病呢?他们之间到底有什么不同，以至于后世人会对他们有这样的不同的看法呢?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。
1、抵不过的功绩
李广、卫青和霍去病三人都是西汉时期的名将，在三人中，李广最年长，霍去病年纪最小。
相比卫、霍二人，李广成为武将是有家学渊源在其中的。战国末期击败燕国太子丹的李信，就是李家的先祖之一，而李家世代也以武学传家，其中箭术尤甚。作为李家子孙，李广的箭术也是数一数二的，《史记·李将军列传》就说他，“用善骑射”。而卫、霍二人任武官则是因为身世地位低下和后来成为外戚的原因。
虽然，李广从小习武，又有家学渊源，但卫、霍二人的武艺也不在他之下。在功绩方面，李广虽然是三朝元老，但却比不过后来居上的卫青和霍去病。
公元前129年，匈奴大举南侵，汉武帝分派四路人马迎击。其中，卫青和李广分别率领了一路人马。李广带领士兵从雁门出发，打算击退匈奴。谁曾想，他们不仅没有完成既定的目标，反而被人多势众的匈奴打得七零八落，身为将军的李广更是被生生活捉。
《史记·李将军列传》记载，“广以卫尉为将军，出雁门击匈奴。匈奴兵多，破败广军，生得广。”
被擒的李广只得假装死亡，蒙骗敌军，趁匈奴迷惑不注意时骑马逃走。然而，李广虽然逃离了匈奴的营寨回到汉，却不得不面对战败被擒，将士因他指挥不力而死伤众多的惩罚。朝廷判他“当斩，赎为庶人”。
反观卫青，这次战役虽然是他第一次带领这么多士兵，第一次上战场，但他的表现可谓是可圈可点。在一起被派出的四路人马中，只有卫青这一支大获全胜，给匈奴以迎头痛击。《史记·卫将军骠骑列传》载，“青至茏城，斩首虏数百。”相比被贬为庶人的李广，卫青则被封为关内侯。
而霍去病的功绩则更不用多说，年纪轻轻地他第一次出征就斩杀匈奴贵族高官甚众。《史记·卫将军骠骑列传》有言，“剽姚校尉去病斩首虏二千二十八级，及相国、当户，斩单于大父行籍若侯产，生捕季父罗姑比”。
不仅如此，相比兢兢业业为汉朝征战几十年的李广，霍去病仅凭十几二十岁的稚龄，花费几年时间就令匈奴失掉了大片土地，退守漠北，不敢来犯。
总的来说，相比卫青和霍去病，李广虽然为汉朝据守边塞多年，击退匈奴多次，但他的功绩确实比不上卫、霍二人。那为何后世诗人多在诗词中怀念李广而不怎么推崇卫、霍呢?
2、屡被怀念的原因
其实，严格来说并不是后世诗人在诗中提及李广比提及卫、霍二人多，相反，他们的诗中不乏这二人的身影，只是比较起来，他们对于李广的慨叹和感触总是更深一些。
王昌龄的《出塞》感慨，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”;高适的《燕歌行》写着，“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军”;严武的《军城早秋》中说，“更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还”……
这些诗句，无一不表达着后人对李广的敬佩与赞叹，刻画出他的英姿与情态。而纪念卫、霍二人的诗句多是点到即止，引述他们的事迹，如“不拣花朝与雪朝，五年从事霍嫖姚”等。这背后的原因，其实是因为比起卫、霍二人因功获封，顺心顺意的人生，李广要悲惨许多。
他为大汉半生戎马，征战无数，但人生却大起大落，虽然也做官，但并未封侯拜相。他荣耀过，也落魄过，他做过太守，也被贬为庶人过，他有因战功而被嘉奖的时候，也有因失败而被贬斥的时候。而最终，他满腔的报国之情无处安放，甚至在大漠中迷路，没有参加战斗还要被论罪。为此，操劳半生的他因羞愤而自刎。
两相对比，李广的人生经历更容易引发世人的感慨，也更容易引起郁郁不得志、有才无伯乐、不被重用的后世诗人共鸣。故而，后世对于李广的感慨于怀念更深重一些。
3、李广是怎么死的
公元前119年(元狩四年)，汉武帝发动漠北之战，由卫青、霍去病各率五万骑兵由定襄、代郡出击跨大漠远征匈奴本部，李广几次请求随行，汉武帝起初以他年老没有答应，后来经不起李广请求，同意他出任前将军。
汉军出塞后，卫青捉到匈奴兵，知道了单于驻地，就自带精兵追逐单于，而命令李广和右将军队伍合并，从东路出击。东路迂回绕远，而且缺乏水草，势必不能并队行进。
李广就请求说：“我的职务是前将军，大将军却命令我从东路出兵，况且我从少年时就与匈奴作战，至今才得到与匈奴对阵的一次机会，我愿做前锋，先与单于决战。”卫青曾暗中受到汉武帝警告，认为李广年老，命运不好，不让他与单于对阵，恐不能实现俘获单于的愿望。
当时公孙敖刚刚丢掉了侯爵任中将军，随卫青出征，卫青也想让公孙敖跟自己一起与单于对敌，故意把李广调开。李广也知道内情，所以坚决要求卫青改调令，卫青不答应，命令长史写文书发到李广的幕府，对他说：“赶快到右将军部队中去，照文书上写的办。”
李广不向卫青告辞就启程了，心中非常恼怒地前往军部，领兵与赵食其合兵后从东路出发。军队没有向导，有时迷路，结果落在卫青之后，卫青与单于交战，单于逃跑，卫青没能活捉单于只好收兵。卫青南行渡过沙漠，才遇到李广与赵食其的军队。李广谒见大将军后回自己军中。
卫青派长史送给李广干粮和酒，顺便向李广、赵食其询问迷路情况，卫青要给汉武帝上书报告军情。李广没有回答。卫青派长史急令李广幕府人员前去受审对质。李广说：“校尉们无罪，是我迷失道路，我现亲自到大将军幕府去受审对质。”到大将军幕府，李广对他的部下说：“我从少年起与匈奴作战七十多次，如今有幸随大将军出征同单于军队交战，可是大将军又调我的部队走迂回绕远的路，偏偏迷路，难道不是天意吗?况且我已六十多岁，毕竟不能再受那些刀笔吏的污辱。”于是就拔刀自刎了。李广军中将士都为之痛哭。百姓听到这个消息，不论认识李广否，不论老少都为之落泪。