sin是对边比斜边。正弦（sin），数学术语，在直角三角形中，任意一锐角∠A的对边与斜边的比叫做∠A的正弦，记作sinA（由英语sine一词简写得来），即sinA=∠A的对边/斜边。

三角函数是基本初等函数之一，是以角度（数学上最常用弧度制，下同）为自变量，角度对应任意角终边与单位圆交点坐标或其比值为因变量的函数。也可以等价地用与单位圆有关的各种线段的长度来定义。三角函数在研究三角形和圆等几何形状的性质时有重要作用，也是研究周期性现象的基础数学工具。
sin一般指正弦
古代说的“勾三股四弦五”中的“弦”，就是直角三角形中的斜边，“勾”、“股”是直角三角形的两条直角边。

正弦是股与弦的比例，余弦是余下的那条直角边与弦的比例。
正弦=股长/弦长
勾股弦放到圆里。弦是圆周上两点连线。最大的弦是直径。把直角三角形的弦放在直径上，股就是∠A所对的弦，即正弦，勾就是余下的弦——余弦。
按现代说法，正弦是直角三角形的对边与斜边之比。
现代正弦公式是：sin=直角三角形的对边比斜边.
斜边为r，对边为y，邻边为a。斜边r与邻边a夹角Ar的正弦sinA=y/r
无论a，y，r为何值，正弦值恒大于等于0小于等于1，即0≤sin≤1.
三角函数是什么边比值
1、正弦函数（sin），sinα=∠α的对边/斜边
2、余弦函数（cos），cosα=∠α的邻边/斜边
3、正切函数（tan），tanα=∠α的对边/∠α的邻边
4、余切函数（cot），cotα=∠α的邻边/∠α的对边

山水诗派的鼻祖是谢灵运。谢灵运是南北朝时期著名诗人、佛学家、旅行家。谢灵运年少时期便勤奋好学，博览群书，其诗与颜延之齐名，并称“颜谢”，是第一位全力创作山水诗的诗人。
资料拓展
谢灵运山水诗的成就，很大一部分有赖“雕琢”之功。谢灵运山水诗的“雕琢”是对自然的一种细致的拟态，谢灵运又在拟态的过程中，加入自身的主观色彩，使山水景物呈现出源自现实的真实而又不同于现实真实的独特面貌。谢灵运山水诗中“雕琢”的功力，既体现在对细微景物的细致描摹上，又表现为对多种意向的结构组织中，而两者往往结合在一起，合力展现出山水的姿态各异而又变化万端。同时，谢灵运山水诗又呈现出了“自然”的一面。谢诗中体现的“自然”，有双重的含义。一方面，谢灵运山水诗真实地呈现了自然的风貌，这和诗人的“雕琢”之功密不可分。另一方面，谢灵运也有看似不事雕琢脱口而出的句子，真切自然，如“池塘生春草，园柳变鸣禽”等。
“雕琢”和“自然”往往在谢灵运山水诗中杂糅并陈，这是谢诗的双体面：从诗歌的发展来看，谢诗是“自然”的，这一方面反映在其描摹景物的用词，另一方面也表现为其所描摹的景物也是现实的，这既不同于汉大赋夸张藻饰，也不同于玄言诗的概念化写景风格。而“雕琢”，大多集中在谢灵运对具体景物的细部刻画上。

利用口腔共振发声

腹语术，是一个腹语表演者借由练习使得其口部看似完全没有动作来发出声音的戏剧表演。腹语术的表演方式就是用口技发出声音。实际上腹语仍旧是用声带发音，只不过腹语师借由练习而产生不是由腹语师发出声音的错觉。

腹语表演是将嘴唇的动作降到最小，某些不可避免的嘴型动作则必须改以接近的小嘴型发音来做替代如以舌尖中音替代双唇音。常见的腹语表演是腹语师搭配人偶，进行一段逗趣对话，多是表演性质而较少古代常见的魔术性质。

人们正常说话尤其是唱歌时，要利用口腔共振发声。而另外的情况是在说悄悄话时，怕别人听到，就只用声带发音，尽量减小口腔共振。再有一种是用假嗓子说话唱歌，如唱陕北民歌，就是另一种利用嗓子发音的方式。

上面说的民间艺人则是两种嗓子（也许再加哨子）并用，而得到奇妙的艺术效果。腹语则是反其道而行之，讲话向肚中咽，使声音在腹腔共振，这样隔着肚皮就可以听到含混不清的话音。

因为“腹语”这个名词让人误以为是腹部发音，实际上不是，仔细观察发音者他们嘴巴大多数都张有小口，这才是真正之谜。至于武侠小说和电影中腹部说话都是虚构。

“匈奴未灭，何以家为”——霍去病

霍去病是名将卫青的外甥，善骑射，用兵灵活，注重方略，不拘古法，勇猛果断，善于长途奔袭、闪电战和大迂回、大穿插作战。

初次征战即率领800骁骑深入敌境数百里，把匈奴兵杀得四散逃窜。在两次河西之战中，霍去病大破匈奴，俘获匈奴祭天金人，直取祁连山。在漠北之战中，霍去病封狼居胥，大捷而归。

元狩六年，霍去病因病去世，年仅23岁（虚岁）。武帝很悲伤，调遣边境五郡的铁甲军，从长安到茂陵排列成阵，给霍去病修的坟墓外形象祁连山的样子，把勇武与扩地两个原则加以合并，追谥为景桓侯。

扩展资料

初战封侯

西汉元朔六年（前123年），17岁的霍去病被汉武帝任命为票姚校尉，两次随卫青击匈奴于漠南，与轻勇骑八百直弃大军数百里赴利，斩捕首虏过当（“过当”一般被理解为斩杀敌人数目超过己方损失的数目）。

斩获敌人2028人，其中包括相国、当户等高级官员，同时也斩杀了单于的祖父辈籍若侯产（籍若侯乃封号，名产），并且俘虏了单于的叔父罗姑比，两次功冠全军，以一千六百户受封冠军侯。

蒸馒头一般水开后再蒸20分钟就行了，但蒸馒头的时间和馒头的发酵程度、所蒸馒头的数量多少、蒸锅的大小、水量的多少等都有着密切的关系，需要根据实际情况来操作，一般情况下是蒸20分钟左右，可以上手试一试，如果馒头的表面按压后能弹起，则说明馒头已经熟了，可以出锅了。

其实馒头不仅在如何和面上有技巧，在时间上也有很多的技巧。很多人对蒸馒头的时间表述不一，有些人认为蒸馒头只要十几分钟就可以了，而有些人认为馒头要蒸久一点才更好吃，比如蒸上半个小时。也就是因为他们对蒸馒头所使用的时间不同，做出来馒头的口感也不相同。在日常生活中很大一部分人都是把馒头放在蒸锅上就开始计算时间，而有些人会等蒸锅上气了以后再计算时间。

所以在时间上就有很大的差异。其实我们在日常生活中蒸馒头的时候，一般情况下都是等蒸锅开始上气后再算时间的。而蒸锅上气再蒸个15-20分钟就可以了。

一、蒸馒头的注意事项：

1、在做好馒头时一定要充分醒面，一般醒10-15分钟然后再上锅蒸，如果做好的馒头醒发的时间比较短，就要在锅没开的时候上屉，水开的过程也相当于面的醒发。

2、蒸馒头的时候一定要使用大火，要先把蒸笼放在蒸锅的上面，等水开了一会之后再开始放馒头，这样顺下来之后，馒头才能够蒸得更好一些。

3、如果发面的时候没有酵母的话，会影响蒸馒头的效率，可以采用蜂蜜来代替酵母，同时可以放上一些盐，可以加速发酵。

4、如果蒸出来的馒头发黄，则可以在锅里的水中加入少量食醋，再蒸一次，十分钟即可，出锅后就没有黄色了。

二、蒸馒头的方法

1、将发酵面(老面)加面粉、水和成面团，放入盆中或醒发箱发酵(发酵时间视室内温度和老面的多少而定)；

2、取出发酵好的面团加碱(自家做的馒头一般是不加碱的，加碱后会有一种味道，破坏了馒头原有的香味)和白糖(白糖可根据自己喜欢的口味添加，北方人一般不放糖，只有在南方才会出现放白糖的情况)，揉透揉匀后搓成长条，揪剂子，摆在笼屉上，剂子口朝上，撒上青红丝，在旺火上蒸二十分钟，取出即可。北方的馒头一般是把长面条揪成剂子之后 ，再把剂子揉成底平顶圆的馒头状。然后放到蒸屉上蒸即可。

看馒头是否成熟的办法

1、用手轻拍馒头，有弹性即熟；

2、撕一块馒头的表皮，如能揭开皮即熟，否则未熟；

3、手指轻按馒头后，凹坑很快平复为熟馒头，凹陷下去不复原的，说明还没蒸熟。

净是书

孔夫子搬家歇后语下一句是：净是书（输）。孔夫子即“孔子”，是中国伟大的思想家、教育家，家中肯定尽是藏书，因此搬家净是书，歇后语取“书”的谐音“输”，比喻做事总是输(失败)。相关歇后语还有：孔夫子的褡裢——书呆(袋)子；孔夫子的弟子——闲（贤）人等。

孔夫子搬家歇后语下一句是：净是书（输）。孔夫子即“孔子”，是中国伟大的思想家、教育家，家中肯定尽是藏书，因此，孔夫子搬家，净是书。歇后语取“书”的谐音“输”，比喻做事总是输(失败)。

歇后语，是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。

相关歇后语还有：

1、 孔夫子的褡裢——书呆(袋)子

2、 孔夫子的弟子——闲（贤）人

3、 孔夫子的手巾——包输（书）

4、 孔夫子的砚台——黑心

5、 孔夫子的嘴巴——出口成章

6、 孔夫子讲学——之乎者也

7、 孔夫子门前卖《论语》——自不量力；不自量

8、 孔夫子面前讲《孝经》——假斯文；冒充斯文

9、 孔夫子念书——咬文嚼字（比喻过分地斟酌词句。）

10、 孔夫子偷钱包——文明人不做文明事

11、 孔夫子的背包——准是书（输）（比喻注定要失败。）

12、 孔夫子念文章——咬文嚼字

13、 孔夫子的箱子——净输（书）

14、 孔夫子挂腰刀——能文能武；文武双全

15、 孔夫子游列国——尽是礼

16、 孔夫子喝卤水——明白人办糊涂事

17、 孔子教《三字经》——埋没人才

1关于性格特点的形容词有很多，一般好的性格特点有开朗、大方、活泼、善良、勇敢、热情、思维敏捷、刚强、忠于祖国、热爱集体、关心他人、乐于助人、大公无私、正直、诚实、文明礼貌、勤劳节俭、认真负责、谦虚谨慎等。

2同时，性格特点中也有不好的，例如懦弱、优柔寡断、冷漠、抑郁、粗暴、小气、鼠目寸光、自大、固执己见、自私自利、损人利己、奸诈狡猾、蛮横粗暴、懒惰挥霍、敷衍了事、不负责任、狂妄自大等。

0和1是分别指男同性恋中受的一方和攻的一方。攻受出自日本的原始定义中，“攻（seme）”属于主动方，“受（uke）”属于被动方。如今对BL（男同性恋的爱情）系作品中“攻受”关系比较普遍的说法是：“攻”为1，“受”为0。随着BL文化的深入推广，也有人会将这一概念用到现实中的BL关系中。

在耽美小说里，攻的一方被称为1，受的一方称为0。“我可以1也可以0”一般是用于表达对同性的喜欢之情，表示只要能和对方在一起，当1或当0都无所谓。

不过在网络流行语里，网友们常说的“我可以1也可以0”并不算是正式的表白，只是表达喜欢。一般使用对象都是长得很好看又很A的明星和崇拜对象。比如，当一个女粉丝想表达对一个一个女明星的喜欢之情时，就会说“我可以1也可以0”，或者说“你可以做我女朋友吗”、“我可以做你女朋友吗”。

放在明星和粉丝的关系里，这样的表达方式并无恶意，纯粹出于喜欢。这也是饭圈大环境了粉丝们越来越敢大胆示爱的一种集中体现。但放在现实生活里，这样的表述一般是同性恋之间的表白，需要谨慎使用。

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“过犹不及”的“及”是达到的意思，“过犹不及”意思是事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。出自《论语·先进》：“子贡问：师与商也孰贤？子曰：师也过，商也不及。曰：然则师愈与？子曰：过犹不及。”
“过犹不及”造句：
1、做任何事都应适度，以防过犹不及。
2、做任何事情都要有个限度，过犹不及，一样会误事的。
3、凡事应该讲求中庸之道，过犹不及，于事无益。
4、爸爸处理问题，十分慎重，他懂得过犹不及这个道理。