一：工商营业执照或者工商预先核准通知书（复印件1份）。

二：烟花爆竹经营(零售)许可证申请书。

三：主要负责人经过安全培训合格，销售人员经过安全知识教育证明材料（1份）。

四：主要负责人和销售人员身份证复印件（1份）。

五：安全管理规章制度及应急现场处置方案（1份）。

六：零售点及其周围安全条件说明和零售点证明材料（1份）（一般情况下出具经营场所的产权证明即可）。

一：办理身份证的没有年龄限制；

二：申请办理身份证的，由监护人到常住户口所在地的县级人民政府公安机关申请办理，公民应当自年满十六周岁之日起三个月内，向常住户口所在地的公安机关申请领取居民身份证。

三：未满十六周岁的公民，由监护人代为申请领取居民身份证。

1、使用领带夹的人不是很多，通常分为两种人。一种是地位真的是非常高，很讲究仪表和礼貌的人，他们会在大多时候使用领带夹;还有一种是工作人员，如银行的职员，他们则是在工作时间使用。通常在一些正式的场合，如婚礼、酒会、商务会议等，都是很适合使用领带夹的场合。单穿长袖衬衫时没不必使用领带夹，更不要在穿夹克时使用。

2、领带夹就像是一个拥有贵族血统的配件。不接地气、甚是讲究，不像是我们寻常老百姓会接触的东西。然而，假如你会成为一个功成名就的人的话，那么你迟早会与它相遇的。

3、领带夹的颜色和形状要和领带搭配起来，不要显着特别的张扬。除非你是明星。

1、吊坠方面，可以选择泰银饰品或者K金系列或者翡翠吊坠，这些材质的吊坠都会拥有简单内敛的款式，且不会很夸张，很适合男士，衬托出男士的成熟稳重的气质。

2、戒指方面，可以选择线条简单的戒指，具体可参考卡地亚的戒指。男士戒指适合宽面，有简单的纹路搭配。

3、手链方面，如果是比较成熟的男性，则以手串为主，如黑曜石、翡翠手串等；如果是比较年轻活泼的男性，稍复杂的k金手链也未尝不可。

4、胸针、袖扣适合在正式场合佩戴。耳饰的话则是不太建议，当然如果男性觉得自己喜欢，也可以试一试。

5、最后，男士选择首饰要内敛优雅，就算实在不知道选择哪种，也千万不要戴手指头粗的金链条，这时不妨考虑一下手表搭配手链，绝对很经典。

1、吃大豆油是否好，并不能一概而论，需要结合摄入量。大豆油为日常生活中必不可少的一种食用油，因此可以适量摄入，但是不宜过多，以免影响身体健康。

2、好：大豆油是由大豆压榨而成的一种食用油，其味道香醇，深受大家喜爱。而且大豆油的营养丰富，其中含有蛋白质、油脂、维生素、矿物质等多种营养成分，适量吃大豆油能够起到补充营养和能量的作用。另外适量吃大豆油，其中的油脂能够润滑消化道黏膜，可以起到润肠通便的作用，对于改善大便干结、排便困难等情况具有一定作用；

3、不好：由于大豆油的主要营养成分是油脂，如果过量摄入，导致脂肪堆积于体内。如果机体来不及分解和消耗，则容易增加肥胖、高脂血症等疾病的发生风险，可能对身体健康造成一定的危害。

4、在日常生活中，即使喜爱吃大豆油，也建议适当控制摄入量。平时对于新鲜的蔬菜、水果、肉类等食物，皆可以适当吃，以保证体内摄入的营养全面。在饭后建议适当运动，以促进消化道内食物的分解和吸收。

1、调和油通常较好。

2、所谓的调和油，其实就是将多种油脂按照一定的比例调配而成，就像它的名字一样，是由多种不同的油脂组合而成。调和油主要是用玉米油、菜籽油、葵花籽油、大豆油、花生油、花生油等各种食用油。油脂中含有的脂肪酸种类很多，其性质也会有差异。合理地调配不同的脂肪酸，可以提高其综合性能。改善使用性能的同时也可以调整油脂中的脂肪酸以及油脂中所含的养分。比如，n-3脂肪酸含量越高，就越有利于身体健康，而且在日常膳食中，n-6脂肪酸的摄入量也会提高。

1、鸡肝是一种低热量的食物，每100克鸡肝中含有120大卡的热量。

2、除了热量以外，还含有丰富的钙离子、蛋白质、维生素b2和铁离子。不但可以起到预防口腔溃疡的功效，而且可以辅助治疗脚气，可以增强身体内血红蛋白的含量，从而有一定的补铁、补血的功效。

3、而从中医角度来讲，具有滋补肝肾的功效，对于一些小儿营养不良有一定的辅助治疗作用，而且可以改善因维生素a所缺乏的夜盲症。

1、礼运大同篇，戴圣〔两汉〕，原文：昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧，曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。城郭沟池以为固，礼义以为纪。以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在势者去，众以为殃，是谓小康。”

2、译文：以前孔子曾参加蜡祭陪祭者的行列，仪式结束后，出游到阙上，长声叹气。孔子叹气，大概是叹鲁国吧！子游在旁边问：“您为什么叹气呢？”孔子说：“大道实行的时代和夏商周三代英明杰出的君主当政的时代，我虽然没有赶上，可是我心里向往（那样的时代）！”“大道实行的时代，天下是人们所共有的。大家推选有道德有才能的人来治理国家，彼此之间讲诚信，和睦相处。所以人们不仅仅只敬奉自己的亲人，也不仅仅只慈爱自己的子女，使老年人都能安度晚年，壮年人都有工作可做，幼年人都能健康成长，矜寡孤独和残废有病的人，都能得到照顾。男子都有职业，女子都适时而嫁。对于财物，人们只是不愿让它遗弃在地上，倒不一定非藏到自己家里不可；对于气力，人们生怕不是出在自己身上，倒不一定是为了自己。所以勾心斗角的事没有市场，明抢暗偷作乱害人的现象绝迹。所以，门户只须从外面带上而不须用门上锁。这就叫大同。”“现在的大同社会的准则已经消逝不见了，天下成为一家所有，人们各自亲其双亲，各自爱其子女，财物和劳力；都为私人拥有。诸侯天子们的权力变成了世袭的，并成为名正言顺的礼制，修建城郭沟池作为坚固的防守。把礼义作为根本大法，用来规范君臣关系，用来使父子关系亲密，用来使兄弟和睦，用来使夫妇和谐，用来设立制度，用来确立田地和住宅，把勇敢和有智慧的人作为贤者来看待，把功劳写到自己的账本上。因此，勾心斗角的事就随之而生卜，兵戎相见的事也因此而起。夏禹、商汤、周文王、武王、成王、周公，就是在这种情况下产生的佼佼者。这六位君子，没有一个不是把礼当作法宝，用礼来表彰正义，考察诚信，指明过错，效法仁爱，讲究礼让，向百姓展示一切都是有规可循。如有不按礼办事的，当官的要被撤职，民众都把他看作祸害。这就是小康。”

1、扫读第四声，即sào，表示以竹枝等扎成的扫地用具。组词：扫帚、扫把、扫箒、扫帚星、扫帚菜、铁扫帚、扫帚颠倒竖。

2、扫还可以读第三声，即sǎo， 表示拿笤帚等除去尘土或垃圾。组词：扫除、打扫、扫地、扫光、扫雪、扫兴、扫视、扫榻、扫射、扫盲、扫尾。

1、原文：余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

2、序译文：我家贫穷，种田不能够自给。孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。正赶上有奉使外出的官吏，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦（替我设法），我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安，心里惧怕到远地当官。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么？本性任其自然，这是勉强不得的；饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨，深深有愧于平生的志愿。只再等上一年，便收拾行装连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职共80多天。因辞官而顺遂了心愿，写了一篇文章，题目叫《归去来兮》。这时候正是乙巳年（晋安帝义熙元年）十一月。

3、正文译文：回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。确实走入了迷途大概还不远，已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，遗憾的是天亮得太慢。刚刚看到自己简陋的家门，我心中欣喜，奔跑过去。孩子们欢快地迎接，孩子们守候在门前或院子里。院子里的小路快要荒芜了，松树菊花还长在那里；带着孩子们进了屋，美酒已经盛满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树（使我）露出愉快的神色；倚着南窗寄托我的傲世之情，深知这狭小之地容易使我心安。每天（独自）在园中散步，成为乐趣,小园的门经常地关闭着；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方（的天空）。白云自然而然地从山峰飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松徘徊不已。回去吧！让我同外界断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，还要驾车出去追求什么？跟亲戚朋友谈心使我愉悦，弹琴读书能使我忘记忧愁；农夫把春天到了的消息告诉了我，将要去西边的田地耕作。有时驾着有布篷的小车，有时划着一条小船，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，（我）羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹自己一生行将告终。算了吧！身体寄托在天地间还能有多少时候？为什么不随心所欲，听凭自然的生死？为什么心神不定，还想去什么地方？富贵不是我所求，升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏，要不就扶杖锄草耕种；登上东边山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头。乐安天命，还有什么可疑虑的呢？