经典童话《十二个月》故事梗概及赏析
萨莫依尔·马尔夏克(1887—1964)是饮誉世界的苏联杰出的文化活动家,十月革命后积极热情地为苏联儿童文学奠基,成为卓越的抒情诗人、剧作家、翻译家、评论家、教育家和出版家。马尔夏克于1963年因多种诗集荣获列宁奖金,并四次获得苏联国家奖金,两次获得列宁勋章,另外曾被授予劳动红旗勋章、卫国战争一级勋章和多枚奖章。

从20年代起,马尔夏克开始为孩子写诗和剧本。以斯洛伐克民间童话为基础而创作的剧本《十二个月》发表于1943年,上演后曾获得1956年苏联国家奖金。马尔夏克此前先将童话以散文形式发表。这篇童话表现的是心地善良、热爱劳动的人总将赢得幸福的传统主题,但由于马尔夏克的诗笔是通过“十二个月”幻化形象来表达这一传统主题的,所以读来仍充满新意。十二个月,人人天天在接触,在感受,但童话把它们想象成年龄次第不等的十二个通人情、达人理,富于人性的人。由于“十二个月”力量强大、满心正气、爱憎分明,使应当受到帮助的好心人得到了帮助,使应当受到惩罚的坏心人受到了惩罚。这是人民愿望的一种美丽的表达。这篇童话是开放在人民心坎上的正义之花、智慧之花、想象之花。

·韦苇 ·

十二个月

你知道一年有几个月吗?

十二个。

它们各是什么叫法呢?

一月,二月,三月,四月,五月,六月,七月,八月,九月,十月,十一月,十二月。

一个月一完,下一个月马上就接上。还从来没发生过,比方说二月比一月先到,五月赶到四月前头去的事。

十二个月总是一个接一个到来,从来也没有两个月碰在一块的事。

然而人都说在多山的波希米亚有这么一个小姑娘,她曾一下子同时看见过十二个月。

这可是怎么回事呢?

经典童话《十二个月》故事梗概及赏析

事情原来是这样的。

在波希米亚的一个山村里,住着一个妇人,她心肠狠毒,又非常小器。她家里有一个女儿,和一个前妻留下的女儿。她喜欢自己的女儿,前妻的女儿呢,她一丁点儿也不喜欢。前妻的女儿不论做什么,妇人总觉得不称心,不顺眼。

女儿整天整天歪在软绒绒的床上,吃的是甜饼,可前妻的女儿天一亮就起来干活,干到天黑,连坐下来歇口气的工夫都没有——一会儿叫去提水,一会儿叫去到林子里捡柴禾,一会儿叫去洗被褥,一会儿叫去翻菜园。

她受尽冬天的寒冷,夏日的炎热; 她知道春风的和煦,秋雨的连绵。就因为这样,有一天她终于同时看到了十二个月。

那是一个冬天。在一月里。积雪把门都给堵了,只有铲开雪才能开门; 树林里,大树半截儿埋在雪堆里,风刮得厉害的时候,连滑雪都不能。

村里人都躲在家里烤火。

就在这冷得人难受的日子里,有一天,快傍晚时分,狠心肠的后娘把门开了一条小小的缝,瞧了瞧外头狂卷的暴风雪,然后回到火炉旁,对前妻的女儿说:

“你到树林里去,采一朵迎春花来。明天是你妹妹的命名日了。”

小姑娘打量了一眼后娘的脸色: 这时节让她到树林里,是开玩笑还是当真? 这会儿到树林里去太可怕了! 寒冬季节哪有什么迎春花? 不到三月,是哪里也找不到迎春花的呀。眼看她就要被永远埋在树林的积雪里,回不来了。

妹妹对她说:

“要是你回不来,没有一个人会为你哭泣的! 去! 采不到迎春花别回来。喏,给你篮子。”

小姑娘淌着眼泪,把破头巾裹裹紧,走出了家门。

寒风把雪吹进了她的眼睛,把她的头巾往上掀起。她在雪地上走着,脚好不容易在积雪中拔出来。

四周越来越暗了。天空一团漆黑,没有哪怕是一颗小星星来瞧一眼大地。地上倒是有些许微光。这是积雪的反光。

这就是树林。这里什么也看不见,伸手不见五指。小姑娘在一棵倒地的树上坐下。她想反正再走也是冻死。

突然,万万想不到在远处,在树林间,闪起了一星火光,那样子仿佛是落在枝叶丛中的一颗星星。

小姑娘站起来,向那一星火光走去。她在雪堆中艰难地挪动着脚步。她在被暴风雪刮倒的树堆上爬行。她心里寻思:“但愿这星火光不灭!”火光真的没有灭,而且越燃越亮了。小姑娘都已经能够闻到温热的火焰气息了,还听见了枯枝燃烧的 “毕剥”声。

小姑娘又往前走了一步,就来到了林中空地上。她在这里一下看呆了。

林中空地上明亮得如同太阳朗照一般。空地中间燃着一堆篝火,火光直冲天空。篝火周围坐满了人: 有的坐得离火近点,有的坐得离火远点。他们坐着,谈着心。

小姑娘望着他们,心想: 这都是些什么人呀?猎人不太像,砍柴人更不像了: 你瞧他们一个个穿得多漂亮——有的穿银,有的着金,有的披着绿天鹅绒。

她一个一个数去,一共十二个: 三个老的,三个上了些年纪的,三个年轻的,还有三个还是孩子呢。

年轻的就挨火焰坐着,老人离得远一点。

经典童话《十二个月》故事梗概及赏析

这时,忽然有一老人,那个儿最高、胡子最长、眉毛最浓的老人,向小姑娘站着的这边看了看。

小姑娘心慌了,她想转身跑掉,可已经晚了。老人大声问:

“你从哪儿来? 你到这里来有什么事?”

小姑娘把空篮子给他看了看,说:

“我得采一篮子迎春花。”

老人笑了。

“这是一月,你要采迎春花? 你可真想得奇!”

“不是我想得奇,” 小姑娘回话说,“是我的后娘让我到这里采迎春花,还说,空着篮子就别回家。”

这时,十二个人都朝她看了看,接着便商量起来。

小姑娘站着、听着,可他们的话她一句也听不懂——好像不是人说话,而是树木在沙沙细语。

商量着,商量着,后来就听不见声音了。

高个儿老人又回过头来,问小姑娘:

“要是你硬是找不到迎春花,你怎么办呢? 谁都知道,不到三月,人们是看不到迎春花的。”

“那我就在树林里等,” 小姑娘说,“等到三月到来。在林子里冻死,也比不带迎春花回家好。”

说完这句伤心话,小姑娘哭了。

这时,突然十二个人中最年轻、最欢乐的小伙子站起来,他的一只肩上披着皮大衣。他走到老人跟前说:

“亲爱的一月哥,你把你的位子让我一会儿!”

老人瞧了瞧自己长长的胡须,说:

“就算是我可以让,但那也没有三月比二月儿先来的事呀。”

“也行,” 这说话的是另一位老人,他的下巴上也有一把乱蓬蓬的胡须。“我让吧,我不会来争的! 这个小姑娘我们大伙都熟识: 一会儿在冰窟窿旁看见她来提水,一会儿看见她在林子里背着一捆柴走着……她是所有十二个月的女儿。应当帮助她。”

“好吧,就按你说的办。”一月说。

他用他的冰拐杖敲了敲地面,嘱咐寒冷别这么厉害。老人的话一完,森林就开始平静下来。树木不再冻得咯咯作响,飘下的满天雪花,棉絮似的,大朵大朵,挺轻柔。

“好了,现在轮到你了,老弟。”一月说完,把冰杖给了下一个弟弟,也就是胡须蓬乱的二月。

二月用冰杖敲了敲地面,捋了捋胡子,大声吼叫起来,让暴风猛烈地刮,把积雪都吹卷起来。他一吼叫,湿漉漉的狂风在树枝间喧嚣,雪花在空中旋舞,寒风带着积雪像一条条白蛇似的在地面蹿动。

二月把冰杖交给下一个弟弟,说:

“这会轮到你来了,三月弟弟。”

三月弟弟拿起冰杖在地面上敲呀,敲呀。

小姑娘眼睛定定地看着,看到三月弟弟的手杖已不再是哥哥递给他的那根冰杖,而是一根粗大的树枝,枝头上有许多嫩芽芽。

三月微笑着,他拉开他童音未变的嗓子,大声唱道:

小河啊,都淌起来哟,

小溪啊,都流起来哟,

蚂蚁,都爬出窝来哟,

冬天,已经过去了哟,

黑熊踩着枯枝,

喀嚓喀嚓走出来了。

鸟儿在林间歌唱了,

迎春花在林间开放了!

小姑娘高兴得直拍巴掌。那高高的雪堆都到哪里去了? 那挂在枝桠上的冰凌子都在哪里?

现在她的脚下是春天柔软的绿草。四周都在滴水,都在流淌,都在淙淙作响。树枝在吐芽舒青,黑色的果皮开裂处,绿叶纷纷从里头探出头来窥望世界。

小姑娘定睛看着,简直看不够。

“你怎么还站着不动?”三月对她说。“你倒是手脚麻利点,我们三兄弟总共只给你一个钟头时间。”

小姑娘这才回过神来,赶紧到密林里去找迎春花。可迎春花太多了,连看都看不过来! 矮树下面,石头旁边,土墩上头,土墩下方——眼往哪里看,哪里就有迎春花。她采了满满一篮,还用围裙兜了满满一兜。然后,她又快快地走到林间空地上,这里刚才还燃着篝火,篝火周围刚才还坐着十二个兄弟。

可现在这里没有篝火,也不见十二个兄弟……空地上明亮亮的,跟刚才完全不同了。这不是太阳光,而是升到树林上空的一轮圆月。

小姑娘找不到她要感谢的人,心里感到遗憾。她就怀着这种惋惜的感情急急往家跑。

经典童话《十二个月》故事梗概及赏析

月亮一直随着她的身影飘移,伴着她回家。

小姑娘简直没有觉着她的脚在跑,就到了家门口——她刚一跨进家门,窗外又寒风卷着大雪,呼呼吼叫起来,送她回家的月亮也躲进了茫茫云层……

“怎么,” 后娘和妹妹问她,“这就回来啦? 迎春花呢?”

小姑娘什么话也没说,只把围裙里兜着的迎春花放在凳子上,并且把篮子搁在旁边。

后娘和妹妹一见,都失声惊叫起来:

“这些迎春花都是从哪里弄来的?”

小姑娘把她在森林里发生的一切一五一十全说了。她们两个听着,直摇头,——她们不信。很难相信眼前这凳子上摆着的一大堆迎春花,这么水灵灵的,这么蓝莹莹的,竟然都是真的。然而这些迎春花确实散发着三月的幽香。

后娘和自己的女儿两个你看我,我看你,看了一阵,问道:

“那十二个月就只给你这花?”

“我没要其他的什么。”

“你好笨啊,真笨到家了!”妹妹说。“见到十二个月,这可真是太难得太难得了呀,你却除了花别的什么也没要! 要换成我,我就知道该要些什么。向第一个月要苹果和甜梨,向第二个月要熟透的草莓,向第三个月要白生生的蘑菇,向第四个月要鲜黄瓜!”

“我的闺女,这才是聪明的姑娘呢!”后娘夸赞自己的女儿说。“寒冬季节,草莓和甜梨都是无价之宝。我们把它们拿去卖掉,该赚多少钱哪! 可这个小傻瓜弄些迎春花就回来了! 闺女,你加些衣服,穿暖和些,到林中空地上去一趟。虽说是他们有十二个,而你就自己一个,他们也不会糊弄你的。”

“他们能把我怎么样!”闺女回答说,她高高昂着头,看着天花板,双手插在袖筒里。

母亲在她身后大声叮咛说:

“带上袖筒,穿上皮大衣!”

可女儿没有听完妈妈的话,就已经走出大门,急急忙忙向树林跑去。

她踏着她姐姐的脚印,匆匆往森林里赶。“快,越快越好,”她心里想,“快到林中空地就好!”

树林越来越密,越来越暗了,积雪越来越厚,被暴风刮倒的树像墙壁似的横挡着她的去路。

“呵唷!”后娘的亲生女儿想,“我干吗到森林里来呢! 这会儿我要在家里热乎乎的床上躺着多安逸,可现在我可要被冻僵了! 说不定会冻死在这里的!”

她正这么想着时,忽然发现远处有一星火光,就像落在树叶间的一颗小星星。

她径直向火星走去。走呀,走呀,她走到了林间空地上。空地中央有一大堆篝火在熊熊燃烧,围着篝火坐着十二个兄弟。他们坐着,轻声儿低语着。

后娘的女儿径直走到篝火边,不鞠躬行礼,不说一句恭敬的话,就自个儿离火堆最近的地方烤起火来。

十二月兄弟都默不作声了。森林里一片哑然。接着一月忽然用冰杖敲了敲地面。

“你是什么人?”他探问道。“你从哪儿来?”

“从家里呀,”后娘的女儿回答说。“你们刚才给了我姐姐满满一篮子迎春花。我就是顺着她的脚迹找到这儿来的。”

“你的姐姐我们认识,” 一月说,“你可从来还没见过呀。你跑到我们这儿来干吗?”

“让你们给我送东西呀。让六月送我满满一篮草莓,个儿顶大顶大的草莓; 让七月给我新鲜黄瓜和白蘑菇; 让八月给我苹果和甜梨; 让九月给我熟透的胡桃; 让十月呢……”

“慢着,” 一月说,“夏天不会在春天之前来到,春天不会在冬天之前来到。到六月还早呢。现在的森林是我当家,我在这里要统管三十一天。”

“瞧你沉着一张脸!”后娘的女儿说。“我不是来找你的,你除了雪和霜还能有什么。我要找的是六月。”

一月眉心皱结,很不高兴。

“你是在冬季里找夏天啊!”他说。

他拂了一下他的宽袖,于是森林里的暴风顿时从地下猛卷到天上,遮蔽了树木和十二个月的林间空地,连篝火也被雪笼罩了,只听见旁边有火燃烧的声音,毕毕剥剥地炸响,和火焰上蹿的呼呼声。

后娘的女儿吓得要死。

“停!”一月大叫了一声。“行啦!”

真叫人不敢相信!

顷刻间,暴风雪把她卷起来,她一下子什么也瞧不见了,连气都喘不过来。她被埋进了雪堆,积雪沉重地压在她身上。

后娘等着自己的女儿回来,不时到窗口望望,又跑到门口瞧瞧——不见她的身影,就是不见她的身影。后娘穿得暖暖和和的,动身到森林里去找。可是,在这样的密林中,在这样猛烈的暴风雪中,在这样的阴暗中,能找到什么人影呢!

她走呀找呀,找呀走呀,直到冻僵在树林里。

她们俩就这样留在了树林里,一直等到夏天来到。

前妻的女儿长久地活在世上,她长大后嫁了丈夫,还生了孩子。

据说,她家的周围都是果园,而且那样的果园在世间再也找不出第二个了。她的果园里,花开得比人家的要早,红莓成熟得比人家的要早,苹果和梨都甜得比人家的要早。夏天,那里非常凉快,暴风雪一到这里就不再狂啸。

“这家女主人心肠好,十二个月同时在她家作客!”人们都这么说来着。

谁知道是不是呢,也许正是那样吧。

刘慈欣混沌蝴蝶的主要内容是什么
混沌学的现代研究使人们渐渐明白，十分简单的数学方程完全可以模拟系统如瀑布一样剧烈的行为。输入端微小的差别能够迅速放大到输出端，变成压倒一切的差别。这种现象被称为"对初始条件的敏感性"。例如，在天气系统中，这种现象以趣称为 "蝴蝶效应"而闻名。意思是说，今天一只蝴蝶在北京拍动一下空气，就足以使纽约 产生一场暴雨。

……在民谣中早有这层意思:

少了一颗钉子，丢了一块蹄铁;

少了一块蹄铁，丢了一匹战马;

少了一匹战马，丢了一个骑手;

少了一个骑手，丢了一场胜利;

少了一场胜利，丢了一个国家。

混沌蝴蝶的读后感

我没有看过好莱坞电影《蝴蝶效应》，最初接触混沌理论并喜欢上它，完全是出于一个十几岁小女孩对名字的猎奇，“混沌”听起来很有意味，这让它在所有的物理理论中显得与众不同。

事实上，“混沌”的意义远比小女孩的有限的理解力来得深远。在《看不见的星球》中，作者这样描述它：

“你撒谎，”你撅起了小嘴说，“在同一个宇宙里怎么能有两种截然相反的规律呢?”

怎么不能，我可爱的小公主，没有什么是不可能的。一些毫无意义的微小步伐，连贯起来就成了规律。也许你现在笑一笑，或是皱皱眉，在将来会变成两种结局、两条规律，可是现在的你又怎么能晓得呢。

你一定听说过，“巴西的一只蝴蝶扇动翅膀，可能引起北美洲的一场风暴”。著名的蝴蝶效应就是基于混沌理论。初值的微小改变、未来无可预测，海上的风暴是否来自于翅膀下微弱的气流?宇宙星辰的诞生是否是因为当初的一丝扰动?生命的起源是否只是地球气候变化的一次偶然?每走一步，世界的未来都是一条全新的道路。

老师曾用这条理论向我解释为何预报天气会这么难。大刘的文章里，科学家行走全世界，进行一个简单的爆破，遥远的故乡便大雨如注。当我扇动起蝴蝶的翅膀，一切的一切都会变得不一样。

《骆驼祥子》第六章概括如下：

离开了杨宅的祥子有些懊恼，也不知何去何从，于是虎妞利用这个机会诱惑了祥子，祥子在酒精的作用下稀里糊涂的办了错事。祥子第二天醒来后，心里十分别扭，对虎妞不知所措，想忘记他们的关系却又十分困难。在这个时候，祥子遇到了曹先生，再次替人拉上包月。

第六章赏析

祥子和虎妞越走越近，有以下原因：

1、自身处境的艰难。祥子喜欢拉包月胜过拉散座，可雇主杨先生家乌烟瘴气的环境和他家对人的不仁义，让祥子无法再呆下去。走投无路时，只好再回人和车厂。回人和车厂，就一定会接触虎妞。虎妞是祥子命中的劫，躲也躲不过。

2、对虎妞的感恩之情。如果不是虎妞对他有那一层意思，祥子认为虎妞是值得交往的朋友。对他有情谊，关心他，给与了他人生难得的温暖。这层温暖毕竟搁在祥子心里，是他不能完全忘却的。祥子是个善良的、知恩图报的人，他记着别人的好，会在心里忘记别人的不足。

3、对温暖的需求，有诉说的愿望。祥子是个孤儿，在这个北京城无依无靠，又处于失落时，他希望有个人听他说说话。有个人和他说话，就是莫大的安慰。祥子其实非常乐意接过来一杯酒，尽管他心里隐隐知道这杯酒就是一个坑。苦闷的祥子，就这样跳入坑里了。

红楼梦第四十六回概括
红楼梦第46回主要内容

第四十六回 尴尬人难免尴尬事 鸳鸯女誓绝鸳鸯偶 邢夫人叫过凤姐，求她为贾赦求娶鸳鸯，凤姐假贾母之口拒绝了。邢夫人只知承顺贾赦以自保，一应大小事务，俱由贾赦摆布。凤姐见邢夫人先赞鸳鸯扎花的针线好，又浑身打量鸳鸯;拉鸳鸯手为之道喜;说明原故，要拉鸳鸯回老太太;又到凤姐处。鸳鸯则一直不说话，对平儿表示说即使作大老婆她也不干。贾赦叫贾琏去南京找鸳鸯父金彩，贾琏未去被骂了一顿。贾赦亲唤鸳鸯之兄金文翔吩咐，金文翔领鸳鸯回家，鸳鸯咬定牙不愿意，到贾母面前剪发明誓。

第四十六回主要讲贾赫看上了鸳鸯，欲纳做填房，鸳鸯死活不肯，最后因为贾母的庇护躲过了一劫，但也为她悲惨的结局埋下了伏笔。

曹雪芹高明之处就在于，他深刻地写出了专制皇权时期丫鬟们的悲惨。她们的悲惨并不在物质上，尤其如果在贾府这样显赫的地方，吃得好，穿得好，干的活也不累，从来衣食无忧，比刘姥姥这类庄稼人不知道过的好多少倍。但是她们的悲剧在于主子决定了你的一切，主子要你活你就活，要你死你就死，被主子打死没有人被追究。而且没有选择的余地。

金钏儿不过是跟宝玉说了几句玩笑话，就被王夫人驱逐出去，那时候丫鬟若是被主子驱逐出去，是很耻辱的，而且出路很少，要么随便找个人嫁了，要么去做粗活，想必在王夫人身边好吃好住，落差太大，于是金钏儿投井自杀。晴雯被蹿出去后，孤零零地病倒在床上，口渴了都没有人倒水给她喝。

再说回鸳鸯的事儿。首先贾赫怎么说也有四五十岁了吧，鸳鸯那时候才十来岁，而且从贾赫威胁鸳鸯的哥哥那番话来看，这个人霸道，蛮横，不讲理，目中无人，有病态的报复心，好色。而且对鸳鸯肯定也只是抱着一种逢场作戏的心态，过了那份热情就又有新欢了。鸳鸯就算依了他，下场也绝不会好到哪里去。因此鸳鸯拒绝是有骨气的表现。然而她是没有选择的余地的，她顺从，是被蹂躏，反抗，当没有了贾母这座靠山以后，贾赫是不会放过她的，于是她走投无路，只得选择自尽。

与她命运有一点点类似的还有鲍二家的媳妇。在凤姐儿过生日那天，贾琏趁凤姐不在家，强迫她与自己做见不得人的事情。被凤姐发现，贾琏只不过遭到了几句小小的责备，“馋嘴猫儿似的”，在那些所谓的“上等人”眼里，这些贵族子弟做这种事情就跟猫儿吃老鼠一样平常，而鲍二家的就要上吊自杀，即使她不自杀，凤姐也不会放过她。曹雪芹显然也比较鄙视这个鲍二家的，但他能写出她可怜的地方，她无法选择，如果她不依，像鸳鸯一样，贾琏怎么会放过她，依了，若是被女主人发现，也活不了。鸳鸯有贾母这座靠山，还可以暂时保身，但是所有的靠山都是冰山，人会老，会死，会变心，没有一个人能永远保护你，鸳鸯那句坚定的“若有造化，我死在老太太之先;若没造化，该讨吃的命，服侍老太太归了西，我也不跟着我老子娘哥哥去，我或是寻死，或是剪了头发当尼姑去!”已经清清楚楚地为以后的事情做了铺垫。

红楼梦第46回解读

第四十六回的回目是:

尴尬人难免尴尬事

鸳鸯女誓绝鸳鸯偶

这一回的线索相对简单，主要只写了一个事儿——鸳鸯抗婚。文笔细腻传神，情节起伏跌宕，人物语言生动形象，使这一回也成为本书给人留下深刻印象的精彩章节之一。而其中所反映的，处于奴隶阶层的弱女子，勇敢的反抗精神，则更具有对人心的震撼力量。因而不能不读。

鸳鸯本是一种羽毛五彩斑斓、外形十分漂亮的水鸟儿，又因为经常成双成对儿的出现，因而在传统文学中，多有爱情和婚姻的寓意。

在之前我们说过，曹公在人物名字的设计上，都不是随意为之的。或借谐音，或用反义，大多可以让细心的读者领悟到某种暗示。前面的解析中，老王也对部分相关人物的名字进行过简单的解读。

我们已经知道，贾母最倚重的贴身丫鬟名叫鸳鸯。但也许不知道的是，曹公给这样一个聪明伶俐、行事干练、模样俊美，又大气脱俗的女孩子，取这样的一个名字，又想表达什么样的暗示呢?

仔细读过这一回，你或许会找到答案。

上回说到，凤姐被诗社聘为“监社御史”，在“舆论压力”下，不得已顺水推舟，表示将赞助五十两银子，才算过关。正跟姊妹们说笑之时，忽有丫头通报，她的婆婆邢夫人叫她去。

凤姐不知道有什么事儿，赶紧穿戴整齐，坐车过来。邢夫人把身边的人都支出去。悄悄地对她说，有件为难的事，老爷看上了老太太身边的鸳鸯。我想，这本是平常的事，但只怕老太太不给，你看有什么好办法没有?

凤姐听了，忙说:依我看，还是别碰这个钉子去，老太太离了鸳鸯，连饭都吃不下的。何况，老太太对老爷左一个小老婆，又一个小老婆，早就有看法。嫌他放着身子不保养，官也不好生作，成天和小老婆喝酒。这会子去说这个，不是拿草棍儿戳老虎的鼻子眼嘛!

没想到，邢夫人却不爱听这话，认为富贵人家的老爷，接长补短儿地纳个小妾什么的，本来是天经地义的事儿，不应该大惊小怪，而凤姐说这些，是在强调困难找借口。

已经“胡子苍白了”，又早已经是妻妾成群的贾赦，这会子偏偏又看上了“水葱似的”的女孩子鸳鸯，要让她当自己的小老婆。这在凤姐看来都是荒唐事，而贾赦却认为理所应当。而更让人难以理解的是，贾赦的现任老婆——邢夫人(幸福人?)也认为“很平常”，而且是亲自出马、不遗余力地要促成此事。

当然，以凤姐对邢夫人秉性的了解，邢夫人所在意的，一是千方百计地顺从贾赦，以保住自己的地位;二是随时借助自己的地位，多方面捞取个人的好处。

凤姐看到，在这个问题上，不但与邢夫人难以沟通一致，而且还有形成冲突的趋势。于是赶紧见风使舵，一边陪着笑脸，做自我批评，一边随声附和地说，太太高见，是我见识短浅。这样吧，我先过去哄老太太高兴，太太也好趁机去说。

邢夫人高兴了，说，以我的主意，先不跟老太太说，先悄悄地跟鸳鸯说，她虽然会害臊，但架不住我把好处仔细告诉她，她自然就会愿意了。

凤姐笑着说，还是太太有智谋，这是千妥万妥的。

凤姐心想，鸳鸯的心性难以把握，如果同意还罢，如果不同意，太太会猜疑自己走漏了消息。为了避嫌，凤姐决定，还是跟邢夫人一同过去为好。待临到之前，又借口换衣服脱了身。

来到贾母处，邢夫人说了几句闲话，就到里边拉住鸳鸯，满怀信心地把这个“喜事”，对她娓娓道来。说完，就要拉着她的手，一起去回老太太。鸳鸯红了脸，夺开手。邢夫人以为她是害羞，就又掰开揉碎地进一步做耐心细致的思想工作。

鸳鸯还是不说话，邢夫人左性子一根筋，就认为鸳鸯是自己不好意思答应，等着“父母之命”呢，于是就决定去问一下她的父母。

鸳鸯见邢夫人去了，无奈只好先躲出去。到园子里，正遇到平儿。平儿刚听凤姐说了这件事，见周边没人，就打趣说:“新娘子来了!”鸳鸯听了红了脸，不高兴。平儿赶紧拉住她，找了块石头坐下，二人倾诉衷肠。

面对闺蜜，鸳鸯不禁敞开心扉地说，别说大老爷要我做小老婆，就是太太这会子死了，他三媒六聘的娶我去做大老婆，我也不能去——可见，在鸳鸯心里，大老爷贾赦的形象已经烂到何种程度。

话没说完，忽听得山石背后有人插言，原来是袭人。袭人听平儿说了缘由，也禁不住说道:这个大老爷太好色了，略平头正脸的，他就不放手了。

平儿和袭人虽然也赞同鸳鸯的态度，却也担心，鸳鸯毕竟是“家生的”奴隶，父母哥嫂都在这里，麻烦会很多。

鸳鸯说:“家生女儿怎么样?牛不吃水强按头?我不愿意，难道还杀我的老子娘不成?”

“我不愿意”这句话，拿到当今青年男女谈恋爱的时候，也许是一句再平常不过的话了。然而，在当时条件下，从一个奴隶嘴里说出来，却是一句惊天动地的呐喊!阅读全书，你会发现，在那样的人身依附关系下，莫说是一个奴隶丫鬟，即便是“主子”小姐，谁能够有这样的坚决的抗争意识呢?

能够说出“我不愿意”已经是十分难得的了，然而，又有谁知道，像这样一个弱女子，为了“我不愿意”的坚持，要付出多大的人生代价?

平儿从实际情况考虑，说，大老爷的性子，你是知道的。虽然你是老太太的人，现在不能把你怎么样，但难保将来还是会落到他的手里。

鸳鸯坚决地说:“老太太在一日，我一日不离这里。若是老太太归西去了，他横竖还有三年的孝呢，没个娘才死了他先收小老婆的!等过了三年，知道又是怎么个光景，那时候再说，纵到了至极为难，我剪了头发做姑子去。不然，还有一死。一辈子不嫁男人，又怎么样?乐得干净呢!”

正说着，鸳鸯的嫂子走来了，显然，邢夫人已经在外围做了充分的动员工作。鸳鸯知道，她这个嫂子是个十足的势力货色。料定狗嘴里吐不出象牙。果然，这个妇人正是兴冲冲地来报告这个“天大的喜事”。

鸳鸯听说，被压抑的怒气，一瞬间爆发出来，立起身来，照着她嫂子脸上下死劲啐了一口，指着她骂道——

“……怪道成日家羡慕人家的女儿做了小老婆，一家子都仗着她横行霸道的，一家子都成了小老婆了!看的眼热了，也把我送到火坑里去。我若得脸呢，你们在外面横行霸道的，自己就封自己是舅爷了。我若不得脸呢，你们把王八脖子一缩，生死由我去。”

她嫂子讨个没趣，讪讪地溜了，鸳鸯怒气难消，平儿和袭人都劝她一回，方才作罢。三个人正说话，不成想，宝玉从后边过来。鸳鸯知道，刚才的话都被宝玉听到了，难免有点不好意思。

宝玉对此事，除了无奈，还是无奈，也只有无奈。能够做的，只能是拉着鸳鸯到怡红院去，逃避一时。

前一回是在平儿受了委屈的时候，宝玉以自己的方式对她安抚。这一回则是鸳鸯遭遇困苦之时，宝玉请她到怡红院，调整一下心情。

照理说，贾赦是荣国府的大老爷，又是世袭了祖上的功名作了官。不管怎样，总该在外表看起来有点儿人样儿才是。然而，实际“对标”看来，差距实在有点儿大。作者通过这件事，把贾赦的无耻、卑劣、蛮横、愚蠢的品性，做了一次集中展示。在这之前，我们只看到贾琏的无耻，到现在，应该可以知道了根源的所在。

贾赦费尽心机，又把鸳鸯哥哥叫来，威逼利诱，鸳鸯只是不答应。不免恼羞成怒，你听他怎么说的——

“她必是嫌我老了，大约她恋着少爷们。多半是看上了宝玉，只怕还有贾琏……我这话告诉你……我要她不来，此后谁还敢收?……叫她细想，凭她嫁到谁家去，也难出我的手心。除非她死了，或是终身不嫁男人，我就服了她!若不然时，叫她趁早回心转意，有多少好处。”

走投无路的鸳鸯，不得已，来见贾母。正巧王夫人及众人都在。鸳鸯跪在贾母面前，边哭，边说了自己的遭遇。

请听鸳鸯在众人面前，所发出来的铮铮之音——

“……因为不依，方才大老爷越性说我恋着宝玉，……我是横了心的，当着众人在这里，我这一辈子，莫说是‘宝玉’，就是‘宝金’ ‘宝银’ ‘宝天王’ ‘宝皇帝’，横竖不嫁人就完了!就是老太太逼着我，我一刀抹死了，也不能从命!若有造化，我死在老太太之先;若没造化，该讨吃的命，服侍老太太归了西，我也不跟着我老子娘、哥哥去，我或是寻死，或是剪了头发当尼姑去!若说我说的不是真心，暂且拿话来支吾，日后再图别的，天地鬼神，日头月亮照着嗓子，从嗓子里长疔烂了出来，烂化成酱在这里。”

鸳鸯说着，用左手打开头发，右手拿出剪子就铰，丫鬟婆子们急忙上前拉住。

至此，鸳鸯的命运就这样，提前有了结局——有生之年，这个出色的女子，再也无缘作“鸳鸯”了!

回到开头的问题，在那样一个人与人之间极不平等的社会，作为奴隶的女子，她们婚姻和爱情是注定没有自由的。而鸳鸯这样一个极有个性女孩子，却要追求个性的独立和自由，等待她的，就必然是这样一个让人窒息、又令人唏嘘悲剧了。

贾母听了鸳鸯的哭诉，气的浑身乱战。然而，对于贾赦这样一个虽然做着官，但却带有“巨婴”特质的儿子也是无可奈何。

贾母对贾赦无可奈何，只能当场上找个替罪羊，怪王夫人:“你们原来都是哄我的……”

顺便说一下，贾母埋怨王夫人，也给了正在一旁的探春一个表现的机会。在这里，作者对探春的性格，也顺手做了一个侧面的描写——作为丫鬟的鸳鸯，其不幸的命运，也许并不在探春的视线之内，她时刻所关注的，是领导的感受——想领导之所想，急领导之所急，并在关键时刻，为领导解忧。所以，探春及时站出来，几句话，把王夫人从一时的困境中，解脱出来。

由此可见，一个急于成长中的年轻干部，要想日后得到领导的信任和器重，这点基本的意识是必须具有的。

鸳鸯抗婚，其过人的勇气令人赞叹，一个地位卑微的女子，以其个人悲剧，发出了对残酷的封建社会的血泪控诉，以一己的牺牲，在黑暗压抑的贾府中，极其艰难地撕开了一抹亮色。

《红楼梦》冷子兴演说荣国府的主要内容是什么？
《红楼梦》冷子兴演说荣国府的主要内容如下：

雨村到村肆沽酒，恰巧遇到了旧日在都中认识的坐古董贸易的朋友冷子兴，两人吃酒闲聊，雨村问起都中新闻，冷子兴说雨村的同宗一族荣国府贾府出了一件小小的异事。

雨村说自己都中并无族人，冷子兴说贾家和你同姓，说你们同宗还能玷辱你的门楣。雨村就说若论荣国一支，东汉以来是自己家的同谱，况人家那等荣耀，也不便去攀扯了。

《红楼梦》冷子兴口中的两府：

一、宁府。

1、一代：贾演，宁国公。

2、二代：贾代化，贾演之子，袭宁国公。

3、三代：贾敬，贾代化之子，袭宁国公。

4、四代：贾珍，贾敬之子，袭宁国公，妻尤氏。贾惜春，贾敬的女儿，贾珍的胞妹。

5、五代：贾蓉，贾珍长子，江南应天府江宁县监生，妻秦可卿。

二、荣府。

1、一代：贾源，荣国公。

2、二代：贾代善，贾源之子，袭荣国公，妻史家小姐，即贾母。

3、三代：贾赦，贾代善的长子，袭荣国公，现袭一等将军，妻邢夫人，未养；贾政，贾代善的儿子，现任工部员外郎，妻王夫人，子，贾珠，贾宝玉。

别丢掉 林徽因作品原文
原文：

别丢掉

这一把过往的热情，

现在流水似的，

轻轻

在幽冷的山泉底，

在黑夜，在松林，
叹息似的渺茫，

你仍要保存着那真！

一样是明月，

一样是隔山灯火，

满天的星， 只有人不见，

梦似的挂起，

你向黑夜要回
那一句话——你仍得相信

山谷中留着

有那回音！

扩展资料

《别丢掉》是现代诗人林徽因所作的一首现代诗，写于1932年。这是一首追忆和缅怀逝去的人与情的抒情诗。诗的总体情感基调清冷哀怨，在表达一种深入内心的情感的同时，表现出诗人对这份情感的特殊理解与珍视，其中有诗人自己特殊的清感经历的影子，同时也传达出一种无奈的伤感与痛苦。

林徽因当然不是一个很纯粹的现代派诗人。一个很明显的例证是，在她的许多诗里，人们均可以发现传统的古典主义与浪漫主义的托物言情的手法与现代主义的意象联络的手法是交织在一起的。时而是主人公在直抒情热或托物言情，时而是意象本身成为多情的倾诉者。

《别丢掉》这首诗的主干意绪兴许只有这么三句：“别丢掉/这一把过往的热情/你仍要保持着那真！”举个例子，“那一把过往的热情”和“隔山灯火”，前者是情，后者是景，一虚一实，有着本质的区别。但“隔山灯火”这个意象本身具有感性美和理性美的双重魅力，它的境界已扩伸入抒情主人公的灵魂深处；它既是“那一把过往的热情”的具象化、知觉化，又是一个独立的意象，情意浓重，自具风采。

八佰讲了什么内容
《八佰》电影讲的故事是：

1937年淞沪会战末期，中日双方激战已持续三个月，上海濒临沦陷。第88师262旅524团团副谢晋元（杜淳饰）率420余人，孤军坚守最后的防线，留守上海四行仓库。

与租界一河之隔，造就了罕见的被围观的战争。为壮声势，实际人数四百人而对外号称八百人。“八百壮士”奉命留守上海闸北，在苏州河畔的四行仓库鏖战四天，直至10月30日才获令撤往英租界。

电影评价：

塑造立体的人，是《八佰》的立意与野心所在。以往战争片的主角，要么是正面迎敌的战士，要么是深入敌营的卧底。而该片却从一群逃兵的身上展开，《八佰》能在国产战争片中越众而出，恰恰是因为它“敢拍人性的真，甚至丑”。

该片拓宽了我们认识英雄的维度，他们在舍生取义前，也有过平凡的，甚至苟且的懦弱与挣扎。《八佰》的人物塑造采用了群像刻画的手法，光是主要人物就有二十来个，但这也会造成“一开始还想把每个人名记住，但后来就记混了”的情况。

《奇迹·笨小孩》主要剧情内容是什么简介

主人公景浩(易烊千玺 饰)，母亲因心脏病突然去世，20岁的他不得不带着妹妹独闯深圳，为了养活妹妹，给妹妹一个安定幸福的家，他白天送快递、当高空擦玻璃的“蜘蛛人”，晚上修手机，打零工，什么活都干。然而，不幸的是妹妹却遗传了母亲的心脏病，病情恶化，必须4个月内筹集10万元手术费。

为了救妹妹，他瞅准创业机会，孤注一掷，干起了加工生意，然而是生意就有风险，从开始投资翻新机，先后遭遇了政策变化、下游拒付预付金、盗抢、资金链断裂等几大灾难。为了救妹妹的命，他没有退路，也不能退缩，只有豁出性命去拼。也正因为有了这股拼劲，他化解了一次次危机，创造了一个个奇迹。

一、从小经历苦难，仍能做生活的主人，长大后才会对生活无所畏惧。

景浩很小的时候就吃尽了生活的苦，过早地接受了挫折教育，磨炼出面对困境坚韧不拔的精神品质。

母亲身患重病，父亲不堪重负抛妻弃子不知所踪，过早品尝过生活的困顿与艰难的兄妹俩异常懂事，景浩更是勇担生活重任，照顾病重的母亲，照顾妹妹，也磨炼了他不怕吃苦、坚韧不拔的意志。母亲去世后，他更是毅然决然地带上妹妹独闯深圳，也正是从小就成为生活的主人才对一切无所畏惧。

二、心理强大，抗挫能力强、敢于迎难而上、目标坚定的人才能立于不败之地。

景浩虽然只有20岁，初到深圳，几乎没有一个人可以帮他，因为周围的人都是疲于奔命的小人物，要想有所成，就要独自冲破生活的桎梏，创造美好生活。

为了救妹妹的命，景浩坚强得像一块石头，一往无前、坚韧不拔。为了把握机会，他用一辆电动车和轿车比速度，豁出生命去争取。他虽然年轻但却是团队的精神支柱，力量的凝聚者，在他这种精神和力量的引领下，团队才能创造“奇迹”。

三、心中有大爱，保持善良，才能照亮自己，引领他人。

景浩不止一次陷入绝境，当因拖欠房租被房东锁在门外，兄妹俩只能蜷缩在厂房一角，妹妹怕黑，问哥哥是不是一直在，两人互相安慰，强颜笑脸，随后，昏黄的灯光下，妹妹躺在床上，闭眼，流下一行泪，景浩的眼泪也无声的流了下来，两人都强忍啜泣，异常安静的厂房，那滚烫的泪生生砸在观者的人上，兄妹俩间的真情展露无疑。

景浩经历过那么多的苦难都没有掉一滴泪，但却因心疼妹妹而落泪，正是这种爱与责任的力量，才撑着景浩咬紧牙关，一扛再扛，永不退缩。

很多人受教育，都希望在教育中获得力量，走向成功，然而真正的教育在于唤醒，唤醒一个人的爱与责任，唤醒一个人远大的志向和内心的力量。景浩身上无畏的力量正源自这种爱与责任的觉醒。

《奇迹·笨小孩》好看吗?

网友一：我花了两天时间看完了春节档所有电影，《奇迹·笨小孩》是我最喜欢的。以下是我零零散散记录的观影笔记： 我们的人生应该怎样选择? 我们之所以不知道为什么努力，是因为我们没有那个像妹妹一样最想守护的人。 神马的 我想，没有任何成功是像睡着那么简单容易，未经一番彻骨寒，哪得梅花扑鼻香?在这个快节奏的时代里，如果想慢慢成功，可能就是下个世纪了。 那些带着梦想而生的人就像寄生虫一样吸附在这座繁华的城市里。 那埋在旱地深处的种子，没有一场狂风暴雨的洗礼怎么可能生根发芽? 如果你看到一棵大树，那是它从一颗种子就开始向上拼了命的生长换来的。 一把雨伞的使命在于为你遮风挡雨 一个人的使命在于将自己的思想以梦想作为载体去实现，而梦想的使命在于让拥有他的人成为这世间降临的一束耀眼的光。

网友二：咱就是说这个电影好笑的地方是真好笑好哭的地方也是真好哭景浩为了给妹妹治病他只能去赌一把，而且必须要赌赢，如果赌输了妹妹连命都没有了，为了给能够给妹妹治病店铺抵押，买了一堆旧手机，拆卸做翻新机，还没开始做，就出了政策严厉打击翻新机，和老板合作赶时间小电车开的飞快，被车撞好不容易高铁赶上了也和老板谈成了但没有定金，自己找工人，厂房，白天去兼职高空作业，晚上在厂里拆零件 ，房租拖欠被房东赶出来然后就带着妹妹主厂房，半夜货被炼金的人偷，自己去追被摔手指骨折，不过好在东西追回来了，但高空作业的工作因为手指受伤也丢了，，厂房拖欠房租也被收走了，好在还有一群小伙伴，景浩不过也才20岁的年纪，小小年纪承受了那么多不过好在最后结局是好的。可能之前多经历的苦难都是为了以后会有好的生活吧。 好景常在 我们都是笨小孩，老天也会眷顾笨小孩…

网友三：履行合约后，一句“这次有定金吗?”包含了多少心酸，多少无奈，包含了多少终于完成任务后的喜悦。合同85%的合格率，以87%完成。看起来只是嘴巴动，纸张交接的一笔生意。其实，过程中发生的艰难与辛苦，只有自己知道。没错，这就是这部电影《奇迹.笨小孩》让我看到的。孤单的哥妹两人互相扶持，生活在深圳，本可自给自足的生活，因妹妹的手术费，而日益困难，没错，男主角只能赌，正常开店赚钱，妹妹就没了，只能赌抓住机遇(虽然这机遇也是狗血的被世道所坑，被逼无奈)，做电子回收，才有了电影里故事，即便如此，商人依旧是商人，合同条款就是合同条款，没有商量的余地。尊重，是自己赢得的，和年龄无关，男主以自己的方式赢得了尊重，不止是老总的尊重，更有洗刷队工长，工厂员工，福利院大叔等等平凡人的尊重。片中的奇迹，其实正是我们这些普通人创造的。我们只是千千万万个普通的打工人，我们有自己的生活，我们很平凡，我们做着自己能做的事，在这千万个人中，不断重复着友情，亲情，爱情，团队，正是这些我们避不开的感情，造就了每一个不同的人生。

《奇迹·笨小孩》经典台词与好句摘抄

“再拖下去，会很麻烦，抓紧凑钱吧。”

他不过是众生中的一个人，却试图在众生中尽力为人。

哥哥，医生说我好了吗?”

哥哥说：“好多了!”

“那就是没好。”妹妹说。

神色憔悴的景浩眼神游离地说：“会好的”。

对绝大多数人来说，努力的最大意义，就是让家人过上更好的生活。

“小车不倒只管推。”

“懂不懂规矩啊，受伤还敢上!”

“你这个事情啊，风险太大。”“我必须做，也必须做成!”

“除了那帮死活找不着活儿的，谁跟你们干啊!”

“愚公移山，山在这，就差愚公了!”

“你这样的打工仔我见多了，都想一夜暴富。”“你不也打工的。”

“只要咱们努力，就没有什么是不可能的。”

“我们努力，是为了和世界的不确定性对抗，为了让你自己和爱的人过上更好的生活。”

你很累吧，谢谢你，哥哥。

哥哥，医生说我会好吗?

我们工厂又不只有你一个人。

“好景常在”

“我能问个问题吗?这次有定金吗?”

“这和我年龄有什么关系吗?”

“至于吗?——至于..”

“你一直在吗?———我一直在。”

今天掉桶下来，明天掉你下来呢?

“疼吗?不疼。下次不许骑那么快了”

自信拿出来啊老铁。

你他妈告诉我怎么办我不赌怎么办?

哥哥，我梦到妈妈了，她说我长大了，以后我来照顾哥哥。

《奇迹·笨小孩》好看吗

《奇迹·笨小孩》以温暖的亲情视角，聚焦银幕中在深圳打拼生活的“景氏兄妹”，传递幸福能量：二十岁的景浩独自带着年幼的妹妹来到深圳生活，兄妹俩生活温馨却拮据。

为了妹妹高昂的手术费，机缘巧合之下，景浩得到一个机会，本以为美好生活即将来临，却不料遭遇重创。

但景浩并未被生活击倒，而是集结一众伙伴创业，共同追逐幸福、创造奇迹。

全程超级精彩，把底层人物的心酸努力描述得太好了，有几场戏超级好，车戏(吹爆)，和说老妈有病借钱的赌鬼老乡要钱的场景，和章宇的戏，台风戏，和妈妈的戏，到最后还是底层人物帮助底层人物。

故事里“竹”“兰花”“菊花”“梅花”分别代表什么意象
一、梅、兰、竹、菊在古代所蕴含的意象
梅、兰、竹、菊之所以这么受欢迎自然是有道理的，这就要提到它们所蕴含的深刻意义了。

在古代文人的眼中，梅花代表意象的是傲骨，所以才会有“梅花香自苦寒来”这样的说法，所以提到梅花自然就会联想到坚韧不屈一身傲骨的君子品格。

提到兰花其所代表的意象就是幽；竹的意象就是坚；菊的意象就是淡。这些意象的出现是以中华文化深厚的民族精神为基石，也是中国文明的重要组成部分。

至于为什么“花中四君子”是梅、兰、竹、菊，其实很大一部分原因是这四种花对应的是春、夏、秋、冬的四季，而且这四种花在所对应的季节里面是最符合季节特性，又最受文人墨客普遍认同。

之所以将这四种花比喻成“四君子”也是因为古代文人对时间所承载的秩序和生命所赋有的意义的一种感想感悟。

对中国人来说世间万物都有其特殊的意义，都是生命馈赠的瑰宝，因此在中国文化中，一草一木都有能承载自己的感情。

从而就形成了花草树木已经脱离了自然界的现实意义，多了了人们赋予的人格寄托的隐喻意象。

梅、兰、竹、菊就是中国人托物言志的最佳表现，也是古代诗歌中文人墨客最喜爱使用的意象，它们所代表的意境虽然不尽相同，但是他们所代表的品格却是相似的，都是自强不息，厚德载物，不对世俗趋炎附势。

二、“梅花”受到古代文人墨客喜爱的原因
梅花在我国境内的分布非常广泛，最早的记载中梅花并没有被运用到诗词歌赋之中，而是被当作一种食物食用。

在《六家诗名物疏》中记载到“夏小正云：正月梅杏脱桃则华，五月煮梅为豆实。”以及《尚书》中也有记载“若作和羹，尔惟盐梅。”由此可见，梅花最早确实是作为一种食材被大家广为流传的。

在《尚书》和《礼记》中均有记载梅花之所以能够被人们用到食物之中，是因为梅花具有调味品的功效。

所以说在先秦时期人们之所以记载梅花只不过是看中了梅花的实用功效，并没有任何将梅花和文学联系起来的痕迹。

后来梅花慢慢地就进入了文人的眼中，进而引发了文人的一种审美体验，于是梅花开始进入了文学作品之中。

梅花的文人意境也开始发展起来，不过梅花形成现在人尽皆知的傲骨风气却是经过了一个漫长的发展过程。

最早将梅花用到文学作品之中的是《诗经》，其中有一篇诗歌写到“终南何有，有倏有梅。”

从这时候开始“梅花”终于作为一种文学意象进入了文学领域，开始了“梅花”的“君子”之路。

梅花真正赋有象征意义是在汉代时期，因为在汉代提出了“罢黜百家”的主张，儒家学术开始成为了中国的主流思想。

阴阳五行也逐渐走入了人们的生活，这时期还出现了“天人合一”的思想。

然而梅花的花瓣正好也是五瓣正好与五行中的“金、木、水、火、土”形成了对称关系，所以说人们就认为梅花是符合五行学说的，便赋予了梅花“人物同构”的象征，所以说这个时候梅花开始有了象征意义。

到了魏晋时期梅花又一次转变了身份，梅花以一个独立的审美意象进入了文人墨客的作品之中。

在《洮胡和梅诗歌序》中就记载到“梅花之名肇于炎帝之经，著于说命之书、召雨之诗，然以滋不以象，以实不以华也……南北诸子如阴铿、何逊、苏子卿，诗人之风流至此极矣，梅于是时，始一日以花闻天下。

及唐之李、杜，本朝之苏、黄，崛起千载之下，而躏籍千载之上，遂主风月花草之夏盟，而梅与其间出桃李兰慧而居客左右，盖梅之有遭未有盛于时者也。”

从上述的记载可以看出梅花的整体走向，以及梅花在文学方面的发展过程，梅花先是以花闻名遐迩，接着到了隋唐时期梅花开始在文学诗歌上面占有一席之地，李白杜甫等大诗人都极其地喜爱用梅花作诗，到了宋朝更是被文人大量地引用。

三、“兰花”受到古代文人墨客喜爱的原因
兰花在历史上非常地受到儒家喜爱，尤其是孔子，在《孔子家语》中关于兰花的描写非常之多。

比如说“芝兰生于深谷，不以无人而自芳。”、“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。”等等

所以说在古代文人提到兰花想到的都是圣洁之士，也有人将兰花比作是“王者香”，可见兰花在古代文人眼中的地位是多么崇高。

在《猗兰操》中也有记载“孔子自卫返鲁，隐谷之中见香兰独茂，喟然叹曰：芝兰当王者香草，今乃与众草为伍。止车援琴鼓之，自伤不逢时，托词于兰。”

除了孔子喜爱兰花以外，屈原也非常地喜爱兰花，尤其是在其作品之中，经常有关于兰花的描写。

比如说“秋兰兮清清，绿叶兮紫茎，满堂会美人。”其中提到的美人指的就是君子之人，有品德的人，可见在屈原的眼中兰花所代表的就是像君子一样有高尚品德的人。

兰花有德馨之意同时也有高洁隐士的含义，在东方朔的诗词中写到“明法令而修理，兰芷幽而芳。”

其中隐含的意思就是自己空有一腔抱负但是得不到施展的机会；在陆机的诗中也说到“蘋以春晖，兰以秋芳，来日苦短，去日苦长。”

菊花的人格始自屈原，但是用菊花表达自己最为盛名的还是要数陶渊明，在《饮酒·其五》中一句“采菊东篱下，悠然见南山。”

从上述的记载中可以看出兰花虽然有些高洁的含义，但是也带有一种孤独的感觉，一种孤芳自赏的感觉一种时光难留的感觉，所以说兰花在意境上是幽静的。

可是随着兰花在文学中的运用，兰花所蕴含的意义也有一定的转变，不再是单一的象征。

比如说“幽林芳意在，非是为人论”是表达了兰花不求世人的夸赞，有着别具一格的高雅隐逸思想；“芳兰春晖开禁苑，淑景媚兰场……会须君子折，佩里作芬芳。”这里的兰花又表达了君子之意，表示的是一种为人处世之道。

四、“竹子”受到古代文人墨客喜爱的原因
竹子最常用的意象象征就是有气节，虚心坚韧，四季常青，因此竹子也是非常受到文人的喜爱，而且竹子还可以制作成乐器，也就是中国所特有的萧和笛子。

在《礼记》中有记载“黄帝便伶伦氏自大夏之西，昆仑之阴，取竹之嶰谷，断两节间而吹之，以为黄钟之宫。”

在汉魏时期竹子之所以被人们喜爱，大部分原因是竹子的自然特征，在汉魏时期人们普遍认为竹子一节一节的体貌特征有着高洁脱俗的气韵，也符合积极向上虚心进取的人格象征，所以说这时期还出现了“竹林七贤”。

《世说新语》中有记载“王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹，或问：‘暂住何烦尔？’王啸咏良久，直指竹曰：‘何可一日无此君？’”

由此记载可知，古人喜爱竹子尤其喜爱在庭院之中种植竹子，不仅可以自此表达自己的气节，也能达到美化庭院的效果，由此也就理解了为什么“何可一日无此君？”

五、“菊花”受到古代文人墨客喜爱的原因
对于菊花的运用可以说是“四君子”中最多的，根据史料记载，最早将菊花运用到文学之中的人是屈原。

在《离骚》中屈原写到“朝饮木兰以坠露兮，夕餐秋菊之落英。”在《九歌》中也有关于菊花的描写“春兰兮秋菊，长无绝兮终古。”

在屈原的笔下，菊花所具有的品质就是洁身自好，与“莲花”有着一样的人格品质，那就是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。

这也是屈原对于自己人格的一种坚守，在他的文章中菊花所代表的也就是他自己。

菊花的人格始自屈原，但是用菊花表达自己最为盛名的还是要数陶渊明，在《饮酒·其五》中一句“采菊东篱下，悠然见南山。”

让所有人都知道了菊花的隐逸思想，也让世人都知道了菊花与陶渊明之间有着难分难解的联系。

菊花发展到唐朝时期其代表的意义又发生了改变，尤其是在唐朝晚期时候，社会的动荡让唐朝的诗人对菊花有了另一种理解。

变成了一种悲凉的象征，这也和菊花的时节有着非常重要的联系，所谓“悲秋悯怀”就是菊花在唐朝的意象。

比如说韦应物的《答长安丞裴说》所描写的“出身忝时士，于世本无机。爰以林壑趣，遂成顽纯恣。

临流意已凄，采菊露未稀。举头见秋山，万事都。”、再比如《秋兴八首》中写到“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。”

于是菊花淡泊名利，略带悲情的人格形象就在文人的审美中发展开来，而且菊花的运用一般也会和秋天联系在一起。

总而言之梅、兰、竹、菊之所以受到古代文人的喜爱，除却其本身具有观赏性以外。

它们身上所赋予的精神力量才是文人墨客热衷的原因，而这种精神力量也是在漫长的发展过程中逐渐完善和形成的，是中国文化的一种沉淀结果，是中国文学的重要组成部分。