关羽是东汉末年三国时期的人物；东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。

　　关羽本字长生，后改字云长，早年因犯事逃离家乡流落至幽州涿郡。期间结识刘备，并与刘备、张飞结成兄弟，感情好到连睡觉也要睡在一起。刘备担任平原相时，任命关羽、张飞为别部司马，分统部曲。随刘备出席活动时，关羽和张飞则侍立刘备左右，保护刘备周全。

　　关羽被称为“美髯公”。早年跟随刘备颠沛流离，辗转各地，和刘备、张飞情同兄弟，因而虽然受到了曹操的厚待，但关羽仍然借机离开曹操，去追随刘备。赤壁之战后，关羽助刘备、周瑜攻打曹仁所驻守的南郡，而后刘备势力逐渐壮大，关羽则长期镇守荆州。

　　建安二十四年，关羽在与曹仁之间的军事摩擦中逐渐占据上风，随后水陆并进，围攻襄阳、樊城，并利用秋季大雨，水淹七军，将前来救援的于禁打的全军覆没。关羽威震华夏，使得曹操一度产生迁都以避关羽锋锐的想法。

　　但随后东吴孙权派遣吕蒙、陆逊袭击了关羽的后方，关羽又在与徐晃的交战中失利，最终进退失据，兵败被杀。

　　古往今来，纵观中国历史上曾经出现过不少显赫一时的大家族，无论是晋朝的王、谢大家族，还是民国时期的蒋、宋家族，不管是唐宋时期的李、赵家族，还是明清的朱和爱新觉罗家族，和两千年的历史比起来，这些显赫家族的荣耀不过是弹指一挥间而已。

　　但有一个家族却是个例外，没有一个家族能像他们一样历经千年岁月屹立不倒。那就是孔氏家族，朝代的更迭，国家的沉浮都没能使得这个家族动摇。孔氏家族，就如同长江之水长流不息，世代相传。

　　在中国甚至是世界历史上，从来没有人像孔子一样，以一己之力影响了一个家族前年的兴盛。由一个人打造出了一个民族的文化品格，虽然在他生前他的思想还没有得到广泛的认可，但是在他去世之后他的思想开始影响了整个中华民族。他的嫡系子孙世代都受到国家和朝廷的封赏，谱系非常完备。由此也形成了“天下第一家”的孔氏家族。

　　到20世纪90年代，曲阜当地的孔氏已传至八十代“佑”字辈，现在全世界的孔子后人已经达到了三百万人，已经繁衍了八十二代。而且孔氏家族的家谱非常完备，三十年一小修，六十年一大修，是全球组织最为严密的家族。这个家族为何能存在如此之久而不衰败？是什么原因使得它能度过几千年的风雨？

　　在山东省的西南部，有一个叫曲阜的地方。孔氏家族的根便在这里，孔庙，孔府，孔林更是彰显这个家族地位显赫的标志性建筑物，其中孔府在初建时规模并不是很大，但是经过不断地扩建，形成了今天这样仅次于明清故宫的庞大院落。

　　它所包含的独特艺术和历史特色，应该归功于中国古代的那些帝王对儒家思想的大力推崇。但又仔细想想，今天孔府之所以如此，也绝不仅仅是一个圣人那么简单，这背后的家族故事远比我们想象的要复杂的多。

　　在古代，每年的祭孔的活动大大小小加在一起得有五十余次。孔庙的大成殿就是这种祭祀活动的中心点，而且殿外的十根龙柱也是一大亮点，雕刻栩栩如生，相传皇帝来此出巡时这些龙柱都要用黄色的绸缎包裹起来，以免引起忌讳。

　　古代的那些帝王为了自己的统治地位对孔子的嫡系后裔都进行封赏，这些君、侯的称号都一代传一代，这个大家族一直享受着这种威严、气派的荣誉。这份来自皇家的荣誉完全是来自统治者们想要用儒家的思想来巩固自己的执政地位。孔府的门柱上还刻着清代大学士纪晓岚的题联：

　　与国咸休，安富尊荣公府第；

　　同天并老，文章道德圣人家。

　　现在，这些后裔已经散居在世界各地，国内的孔氏后裔也几乎遍布各个省份。而我国的曲阜地区无疑是孔氏最为密集的家族聚居地。这里保留大量有历史意义的文化古迹和历史文档。海外的孔氏后人，主要分布在日本、美国、加拿大、韩国等地。

　　其中在韩国的后裔最多，大约有七万人，并且已经成立了各种纪念团体，以表示他们不忘先人的意愿。据记载，元朝的时候就有后裔随使节前往韩国，因为各种原因当时未能归国，在当地繁衍生息，至今已是枝繁叶茂。

　　当然，从血缘关系的亲疏来看，孔氏的后人也分为内外两派。在漫长的封建时代中，这两股势力一直在不断地发生冲突矛盾，为了争夺那份崇高的荣誉，甚至也出现过血案的悲剧。之前每到要编修家谱的时候，外孔都会遭到内孔的批判和讨伐。

　　而现在步入了新世纪，外孔和内孔也都放下了对彼此的意见，开始不断融合，已经不会有人再提当初那些陈年往事了。早已抛弃了封建时代的腐朽观念，都为自己是孔子的后代而感到自豪。

　　孔圣人一直在天上庇佑这他的这些子孙们，使得他们家族历经千代不衰，成为迄今为止家族的谱系最为完整，结构制度最为严谨的名门望族。这个家族也成为了中国历代封建大家族中最具代表性的一个。

　　还有一个值得一说，那就是自元代以后，孔氏开始向海外迁徙。元至正九年，承懿公主远嫁高丽忠肃王之子，孔子第五十四世孙孔昭侍从，之后便留在了高丽。由于孔昭非常的有才华并且高丽王朝也崇扬儒学，所以孔氏在那里很受优待，以至于孔昭被高丽王封为高丽宰相，不但如此，孔昭的后人在高丽也是世代为官，并且让人不可思议的是其三代就出了两个宰相，自此以后就一直是高丽王朝的名门望族，经久不衰。

　　孔昭在高丽死后封号为昌原君，遗体就被葬在了昌原，也就是现今韩国庆尚南道昌原市一带，其墓地现今还在，依然被韩国孔氏后裔按时祭拜。此后，韩国这支孔姓人便都说自己是山东人，老家就在曲阜。

　　关羽原来是卖枣的小商贩。三国演义中没有提关羽的职业，关羽早年因犯事逃离家乡至幽州涿郡，在逃亡途中卖过枣。

　　期间结识刘备，并与刘备、张飞结成兄弟，感情好到连睡觉也要睡在一起。刘备担任平原相时，任命关羽、张飞为别部司马，分统部曲。随刘备出席活动时，关羽和张飞则侍立刘备左右，保护刘备周全。

　　兴平元年（194年），曹操因曹嵩被杀而迁怒于陶谦，于是发兵攻打徐州。陶谦求救于刘备，刘备和关羽率千余人前往救援。曹操兵退后，陶谦表刘备为豫州刺史，关羽与刘备屯兵于小沛。而后在陶谦等人的再三相让下，刘备领徐州牧。

　　建安元年（196年），刘备被袁术、吕布夹攻，丢失徐州，关羽便跟随刘备一起投奔曹操。后与曹操许田围猎时，关羽劝刘备杀掉曹操，但刘备此时认为当时的曹操是要匡扶汉室的，觉得杀了他可惜，于是不从。

　　建安三年（198年），刘备与曹操共擒吕布于下邳，夺得徐州，关羽与刘备便跟随曹操班师回许昌，曹操任车胄为徐州刺史。

　　后袁术北上投奔袁绍，刘备奉曹操命拦截袁术于徐州，刘备趁机袭杀车胄，命关羽守下邳（今江苏省睢宁县古邳镇），代行太守职务，刘备则返回小沛（今江苏沛县）。

　　建安二十四年，关羽在与曹仁之间的军事摩擦中逐渐占据上风，随后水陆并进，围攻襄阳、樊城，并利用秋季大雨，水淹七军，将前来救援的于禁打的全军覆没。关羽威震华夏，使得曹操一度产生迁都以避关羽锋锐的想法。

　　但随后东吴孙权派遣吕蒙、陆逊袭击了关羽的后方，关羽又在与徐晃的交战中失利，最终进退失据，兵败被杀。

　　明宣宗朱瞻基有长子朱祁镇和次子朱祁钰，长子朱祁镇乃是孙皇后所生的嫡长子，而次子朱祁钰生母乃是吴氏原本是汉王朱高煦的王府内宫人，也是一个丫鬟。

　　后来明宣宗继位后他一方面继承了父亲明仁宗朱高炽的“仁”，另一方面也继承了祖父明太宗朱棣的“武”，于是他继位之初便御驾亲征与自己的叔叔藩王们争斗，他打败了汉王朱高煦并将吴氏带回了自己的皇宫，并为避人口实将其金屋藏娇在皇宫附近的豪宅中，日理万机之余就临幸吴氏。终于吴氏替朱瞻基诞下了一位私生皇子，这个私生皇子便是朱祁钰。

　　按照明朝“嫡长子继承制”的皇位传承祖制，长子朱祁镇理所当然的在明宣宗朱瞻基驾崩后继位，他就是明英宗。明英宗这个人宠信大太监王振，并听其唆使率50万大军亲征大同前线的蒙古瓦刺也先一部。临行前明英宗朱祁镇也可能意识到了“国不可一日无君”，自己御驾亲征必须给社稷留有退路，于是匆匆立朱见深（也就是后来的明宪宗）为太子，并命自己的弟弟朱祁钰暂理朝政，然后带着100多位文武官员和50万大军浩浩荡荡的赶赴大同前线了。

　　然后明英宗昏庸之极，又不懂的领兵打仗，只听信太监王振的错误意见，终于导致了华夏之耻的“土木堡之变”，英宗被瓦刺首领也先生擒，皇家威仪天子尊严全无，举国上下均因此蒙羞。

　　皇帝被敌酋生擒了，这等屈辱的事情发生在华夏大国，明朝的庙堂之上百官们来不及悲痛与羞耻，便立即组织清算太监王振的罪过，并严惩了其党羽，因此还发生了朝堂之上血溅宫门的恶性斗殴的明朝午门血案事件。

　　京张铁路为詹天来佑主持修建并负责的中国第一条铁路，它连接北京丰台，经八达岭、居庸关、沙城、宣化至河北张家口，全长约200千米，1905年9月开工修建，于1909年建成。

　　是中国首条不使用外国资金及人员，由中国人自行完成，投入营运的铁路。这条铁路工程艰巨。现为北京至包头铁路线的首段，为京包铁路。京张铁路是清政府排除英国、知俄国等殖民主义者的阻挠，委派詹天佑为京张铁路局总工程师（后兼任京张铁路局总办）。2009年是京张铁路一百年纪念，现代京张铁路沿线围绕旅游主题开发，有关道方面还将京张铁路的申报文物保护单位。

　　1905年9月4日，铁路正式开工修建，12月12日开始铺轨。京张铁路“中隔高山峻岭，石工最多，又有7000余尺桥梁，路险工艰为他处所末有”特别是“居庸关、八达岭，层峦叠嶂，石峭弯多，遍考各省已修之路，以此为最难，即泰西诸书，亦视此等工程至为艰巨”。

　　“由南口至八达岭，高低相距一百八十丈，每四十尺即须垫高一尺。”中国自办京张铁路的消息传出之后，外国人讽刺说建造这条铁路的中国工程师恐怕还未出世。

　　1、涿鹿之战

　　战争时间：约4600年前

　　战争地点：涿鹿（河北省张家口市涿鹿县），中国史上记载的最早战场

　　战争双方：炎黄部落；蚩尤部落

　　战争结果：炎黄部族获得胜利，蚩尤大败。

　　2、牧野之战

　　战争时间：商朝末年

　　战争地点：牧野（河南省新乡市）

　　战争双方：商纣王帝辛；周武王姬发

　　战争结果：周武王大获全胜，商纣王在鹿台自焚而死，商朝灭亡

　　相关典故：临阵倒戈

　　3、城濮之战

　　战争时间：公元前632年

　　战争地点：城濮（山东鄄城西南地区）

　　战争双方：晋文公重耳；楚成王、楚国大将子玉

　　战争结果：楚国战败，子玉羞愤自杀，晋国崛起，成为中原霸主

　　相关典故：退避三舍

　　4、柏举之战

　　战争时间：春秋末期，公元前506年

　　战争地点：柏举(今湖北省麻城市境内，一说湖北汉川北)

　　战争双方：吴王阖闾；楚昭王

　　战争结果：吴国快速取胜，中国历史上以少胜多力量对比最悬殊的战役

　　5、桂陵之战

　　战争时间：战国时期，公元前354—前353年

　　战争地点：桂陵（一说今山东菏泽东北，一说今河南长垣西北）

　　参战方：齐国、赵国；魏国

　　相关人物：齐国：齐威王、田忌、孙膑；魏国：庞涓

　　战争结果：桂陵之战是历史上一次著名截击战，齐国战胜并生擒庞涓，但并没有击溃魏军主力，齐国也没有正式进攻魏国首都大梁，赵国首都邯郸仍为魏国所占领。经过调停、结盟，庞涓被释放。

　　相关典故：围魏救赵

　　6、马陵之战

　　战争时间：公元前341年

　　战争地点：山东省郯城县马陵山附近

　　参战方：齐国，韩国；魏国

　　相关人员：齐国：齐威王、田忌、田婴、孙膑、田盼；魏国：太子申、庞涓

　　战争结果：齐国战败，庞涓羞愧自杀，太子申被俘

　　相关典故：围魏救赵（始于桂陵之战，但马陵之战中再次使用）

　　添兵减灶：孙膑利用庞涓的狂妄采取减灶计（表面减灶，实为添兵）来麻痹魏军。庞涓狂妄自大而轻敌，进入孙膑的包围圈被逼自杀。

　　7、长勺之战

　　战争时间：公元前684年

　　战争地点：山东省莱芜

　　参战方：鲁国；齐国

　　相关人员：鲁国：曹刿齐国：鲍叔牙

　　战争结果：长勺之战是齐桓公争霸斗争史上一次少有的挫折，也是鲁齐长期斗争中鲁国的一次罕见的胜利。

第十：陈宫

　　陈宫是最早辅佐曹操的谋士，在他的帮助下，曹操将起义闹事的黄巾军转化成自己的兵马，拿下了兖州一带。曹操的创业成功，最早有一半的功劳归他。但因为曹操杀兖州名士，其中有陈宫的好友，于是他背叛曹操投靠吕布。只可惜吕布在与曹操对敌时，不听他的建议，战败被杀，曹操不计前嫌请他回来，但他选择死亡。

　　第九：徐庶

　　“徐庶进曹营，一言不发”这个俗语流传至今，一个最重要的原因，就是因为曹操看重徐庶的才华，用他母亲逼迫他去曹魏做事。在孝道的压迫下，徐庶去了曹操那，从此再也不献出一个计谋。作为几乎和司马懿同等待遇的谋士，临走前又和刘备推荐诸葛亮，这足以证明他的厉害。

　　第八：荀攸

　曹操身边谋士众多，要想脱颖而出，需要非常大的本事，而荀攸则在他的智囊团中被称作“谋主”。活捉吕布，设计杀颜良、文丑，荀攸的计谋非常多，据说他生前还提出了奇策十二计。

　　第七：鲁肃

　　在《三国演义》中，罗贯中将鲁肃塑造为一个不善言语的老实人，但在真实历史上，鲁肃是东吴有名的外交家，将关羽说得没法反驳。蜀汉和东吴能结盟，主要还是靠鲁肃作为维系人，这才粉碎了曹操南下的野心。

　　第六：贾诩

　　身为三国时期有名的谋士，贾诩还有个绰号叫“毒士”，他多次换主公，却能获得曹操信任，安然无恙活到七十多岁，足以证明他的聪慧。

　　第五：诸葛亮

　　虽然《三国演义》中将诸葛亮塑造成“多智近妖”的形象，但历史上的诸葛亮，既是蜀汉的外交家，也是蜀汉的内政负责人。他提出的“隆中对”，以及三分天下的构想，还有木牛流马的发明，都足以让他永垂史册。

　　第四：庞统

　　庞统作为能和诸葛亮并列的谋士，他擅长奇策，计谋频出，葭荫一战，他提出上中下三计。

　　第三：荀彧

　　曹操称荀彧为他的“张良”，足以证明荀彧的王佐之才。他向曹操推荐了戏志才、郭嘉、荀攸等谋士，帮助曹操统一北方。

　　第二：周瑜

　　《三国演义》中将周瑜塑造成一个嫉贤妒能，最终将自己气死的谋士，然而在真实的历史上，周瑜非常有才华，精通音律，指挥作战。他在诸葛亮之前，提出了“二分天下”的构想，甚至赤壁之战是他坐镇指挥的。

　　第一：郭嘉

　　历史上称郭嘉是“才策谋略，世之奇士”，他曾经跟曹操提出刘备会是心腹大患，但曹操不信。直到刘备入川蜀，曹操才悔不听他的话。郭嘉在看到孙策行动大大咧咧，不注意个人安全时，预言他会死于刺客，最后应验了。郭嘉看人的眼光，整个三国时期，没有一个人能超越他。

　　明武宗正德五年、公元1510年，作恶多端的大太监刘瑾，在北京，迎来了自己生命的最后时刻。

　　他被判处极刑：凌迟。

　　明武宗下令，必须将其凌迟3357刀，且要分三天割完。

　　第一天，3名刽子手轮流上阵，先对着他的胸脯开刀，每割10次，就对着他大声吆喝，同时休息一下，以防止他晕了过去；第一天，一共割了357刀。当天晚上，刘瑾被押回牢里，他居然胃口很好，还吃了两大碗粥。

　　第二天，行刑继续。依旧是每割10刀歇一会，京城百姓纷纷拿钱贿赂刽子手说，一定要慢慢割，以解心头之恨。这一次，刘瑾终于熬不住了，几十刀后，他就一命呜呼。

　　然而皇帝有令，人虽然死了，刑罚还得继续。

　　最终，刘瑾被割足了整整3357刀。他死后，围观的京城百姓仍不解恨，纷纷拿钱向刽子手购买刘瑾被割成细条的肉吃下，觉得如此方才解恨。

　　尽管作恶多端、罪有应得，然而血肉模糊的刘瑾所受的刑罚，依旧让人不寒而栗。

　　北宋时，对于凌迟开始泛滥的形势，翰林学士钱易表达过自己的忧虑：“臣恐近代非法之刑，非陛下能除之，则后代相承，益为常行矣”，到了元明清时期，这种忧虑，逐渐成了更为残酷的事实。

　　到了明代时，尽管《大明律》规定，对于危害国家安全、宗庙、山陵及宫阙的人，才适用“凌迟”，然而，凌迟在此时早已泛滥使用，并且从宋朝时的“寸磔”八刀（脸部、四肢、生殖器、胸腹、砍头）到120刀，到明朝时，逐渐演化成了后世被称为“千刀万剐”的数千刀之刑。

　　由于宋元明清历代刑法，并未详细规定凌迟的行刑标准，因此，刽子手如何发挥，就成了关键所在，到明清时期，凌迟的行刑过程也越来越复杂。。

　　当时，有的刽子手喜欢用利刃，有的喜欢用钝刀；有的先从左右胸膛开刀，有的先从左右眼皮开刀；有的是先斩断犯人的肢体再割肉，有的则是先慢慢割肉、再斩断肢体；

　　在性别方面，如果是女性犯人，则凌迟行刑会先割下乳房，然后再割胸肌，接着割生殖器；如果是男性犯人，则会先割胸肌，然后再割生殖器；然后，刽子手才会开始割犯人的大腿、双臂、腹肌、臀部，最后才是割耳、鼻、眼、唇。

　　每次下刀时，刽子手的助手还会负责报告所割的刀数，然后将割下来的皮肉，放在桌子上排列等待检查；有的则是直接扔到地上，有的甚至是直接将肉卖给围观的群众。而国人的残酷、血腥和愚昧，也在凌迟的行刑过程中体现无遗。

　　1630年，一代名将袁崇焕被崇祯皇帝下令凌迟处死，被用渔网罩住（让肌肉突出以便下刀）后，被剐了3543刀，惨烈致死，而围观的民众竟然争相购买袁崇焕的肉去吃；就在大明王朝灭亡前五年，1639年，忠臣郑鄤由于得罪当时的内阁首辅温体仁，被污以罪名凌迟处死，当时，刽子手一边割肉，一边一条条地进行出售，很多市民甚至买肉去做药引子，对此当时目睹惨状的计六奇写道：

　　“归途所见，买（郑鄤）生肉以为疮疖药料者，遍长安市（指北京街市）。”可谓惨烈之至。

　　在凌迟被废除之前半年，1904年10月，罪恶滔天、在1900年乘义和团之乱乘机杀死乡人李际昌一家十一口人的恶徒，甚至还中过顺天乡试举人的大挑知县王维勤，也被处以凌迟极刑。相传，王维勤是中国历史上，最后一个被处以凌迟的罪犯。

　　而另一种说法，根据近代翻译家林纾在《畏庐小品》中的记载，中国历史上最后一个被处以凌迟的罪犯，则是清末北京城一带的恶棍康小八，当时，康小八在北京城到处掳掠强奸妇女、盗抢杀人、无恶不作，在被五城练勇缉拿归案后，康小八最终在北京菜市口被“凌迟”3784刀处死。

　　林纾记载，对康小八行刑时，北京已久旱无雨；行刑后，北京城突然电闪雷鸣、大雨倾盆，对此有人说，这是上苍惩罚恶魔，老天，终于开眼了。