五代十国是哪十国
最近很多人在问这个五代十国的事情，很多人对五代十国是哪十国不理解，其实也就那么一回事了，还是比较好理解的，小编下面就给大家带来相关的相信介绍，感兴趣的一定别错过了，看看具体到底是哪十国吧。
五代十国中的十国分别指：前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(荆南)、北汉等，当然了十国只是列出了当时比较大的十国，还有很多的其他的割据小政权。其实这里说的十国是比较狭义的。广义上说的是整个时期。
1、前蜀(907年—925年)
前蜀一共存在18年，其创立者是王建，历任两位皇帝，公元925年被后唐所灭。公元934年，孟知祥在成都登基称帝，建立后蜀。2、后蜀(934年-965年)
后蜀存在31年，历任两位皇帝，公元964年赵匡胤发兵攻打后蜀，后蜀于第二年投降，后蜀灭亡。
3、南吴(902年-937年)，
南吴存在35年，历任4位皇帝，南吴末代皇帝杨溥在公元937年让位给徐知诰，南吴灭亡。徐知诰登基一年后，自称是唐朝宗室的后裔，改名为李昪，改国号为南唐。
4、南唐(937——976)
南唐一共存在31年，历任3位皇帝，在赵匡胤建宋八年后，被北宋所灭，南唐灭亡。
5、吴越(907年-978年)
吴越存在72年，历任5位皇帝，赵匡胤先后派兵灭掉多个割据政权，吴越王钱弘俶因畏惧北宋便献土降宋，吴越灭亡。
6、闵(909年—945年)
闵国存在37年，历任6位君王，闵国因内乱于公元945年被南唐所灭。
7、南汉(917——971)
南汉存在54年，历任4位皇帝，公元971年，被北宋所灭。
8、南平(924年-963年)
南平存在39年，公元960年，赵匡胤建立北宋，欲吞并南平。公元963年，宋军征服南平，南平献地归降北宋。
9、南楚(927—951年)
南楚存在24年，公元951年，南唐因南楚内乱，趁机将南楚所灭。
10、北汉(951——979)
北汉存在28年，历任4位皇帝，公元979年，赵匡胤御驾亲征北汉，北汉皇帝刘继元被迫投降，北汉灭亡。
历史上五代十国是什么时期
说到历史上一个跨度非常大的时期，想必大家应该都知道，那就是五代十国，毕竟这个时期跨越了五个朝代十个国家。这个时期是从唐朝灭亡开始的，直到北宋建立为止！那么这个历史上的五代十国是什么时期呢？这些时期的皇帝分别都是谁呢？下面就和小编一起来看看吧！
1、历史上五代十国是什么时期
五代十国（907年—979年）是中国历史上的一段大分裂时期。这一称谓出自《新五代史》，是对五代（907年—960年）与十国（902年—979年）的合称。
五代是指唐天祐四年（907年）唐朝灭亡后依次定都于中原地区的五个政权，即后梁、后唐、后晋、后汉和后周。天祐四年（907年）四月，梁王朱晃（本名温，唐帝赐名全忠，受禅前夕改名晃）接受唐哀帝李柷禅让，在中原地区建立后梁，定都东京开封府（今河南开封），五代十国开始。后周显德七年（960年）正月，赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身， 接受周恭帝禅让，建立北宋，五代结束。
在唐末、五代及宋初，中原地区之外存在过杨吴、桀燕等许多割据政权，其中前蜀、后蜀、南吴（杨吴）、南唐、吴越、闽国、南楚（马楚）、南汉、南平（荆南）、北汉等十个割据政权被《新五代史》及后世史学家统称十国。北宋建立后先后统一了尚存的南平、武平、后蜀、南汉、南唐、平海军、吴越、北汉等地方割据政权，形成了与契丹（辽）对峙的局面。
2、五代十国皇帝列表
五代十国并非指一个朝代，而是指一个特殊的历史时期。五代指的是后梁、后唐、后晋、后汉、后周，五个次第更迭的政权。十国指五代之外相继出现的十个割据政权：前蜀、后蜀、南吴、南唐、吴越、南楚、南汉、南平、闽国、北汉，统称十国。
后梁皇帝有：朱温、朱友圭、朱友贞
后唐皇帝有：李存勖、李嗣源、李从厚、李从珂
后晋皇帝有：石敬瑭、石重贵
后汉皇帝有：刘知远、刘承祐
后周皇帝有：郭威、柴荣、柴宗训
前蜀皇帝有：王建、王衍
后蜀皇帝有：孟知祥、孟昶
南吴皇帝有：杨行密、杨渥、杨隆演、杨溥
南唐皇帝有：李昪、李璟、李煜
吴越皇帝有：钱镠、钱元瓘、钱佐、钱倧、钱弘俶
南楚皇帝有：马殷、马希范、马希广、马希萼、马希崇
南汉皇帝有：刘䶮、刘玢、刘晟、刘鋹
南平皇帝有：高季兴、高从诲、高保融、高保勖、高继冲
闽国皇帝有：王审知、王延钧、王昶、王延羲、王延政
北汉皇帝有：刘崇、刘钧、刘继恩、刘继元
朱全忠和朱温是一个人吗
历史上，朱全忠便是朱温，他们是一个人。朱全忠早年参加起义军，一路上攻陷洛阳、长安，使得唐朝根基岌岌可危。此后朱全忠归顺唐军，开始和黄巢军作战。也就是在这段时间里，朱全忠不断扩充自己的势力，使他成为当时最强大的割据藩镇，唐朝最后便是亡在了朱全忠手上。只是朱全忠最后结局也不算好，是被自己儿子的马夫杀死，下面就来简单了解下有关朱全忠的生平。
1、异军突起
唐文德二年(公元888年)，唐僖宗李儇病逝后，22 岁的李晔继位为昭宗。此时唐王朝已到末期，大唐王朝的皇权日渐衰落，大臣们争权夺利，特别是宦官和藩镇势力为了夺取对唐王朝的控制权，内争不息，祸乱不断。
唐光化三年(公元900年)宦官们作乱，囚禁皇帝控制朝政。经过一系列较量，藩镇中力量最强的被赐名为“朱全忠”的节度使朱温消灭了宦官势力，并将唐昭宗李晔劫持到洛阳，变成了自己手中的傀儡，控制了朝政。
朱全忠出生于大中六年(852年)12月5日。朱全忠原名朱温，宋州砀山午沟里(今安徽省砀山县)人。年幼丧父，年少时是一个游手好闲、不务正业的无赖。
乾符四年(877年)朱全忠参加黄巢军，反抗朝廷，屡立战功，很快升为大将。大齐政权建立后，任同州防御使，率军攻打河中。由于屡战屡败，怕受责罚，于是叛变降唐，投归河中节度使王重荣。唐僖宗任朱温为左金吾卫大将军，充河中行营副招讨使，并赐名“全忠”。中和三年(883年)又被授以宣武节度使，随后击败黄巢。
黄巢覆亡后，唐帝国已名存实亡，各藩镇拥兵自重，其中以宣武节度使朱全忠、河东节度使李克用、凤翔节度使李茂贞、卢龙节度使刘仁恭、镇海节度使钱镠、淮南节度副大使杨行密等六人势力最大，史载“郡将自擅，常赋殆绝，藩镇废置，不自朝廷”，“王室日卑，号令不出国门”。
天复元年(901年)昭宗李晔被宦官韩全诲幽禁，宰相崔胤乃召朱全忠救驾。韩全诲不得已投靠凤翔节度使李茂贞，朱全忠进攻凤翔，凤翔食尽待援。天复三年(903年)，节度使李茂贞杀宦官韩全诲等七十余人，与朱全忠和解，护送昭宗李晔出城，昭宗又回到长安。
2、代唐建梁
早想称帝自立的朱全忠一直逼皇帝禅位于己，杀死宰相崔胤，逼迫昭宗迁都洛阳。不久，朱全忠觉的与其这样留着昭宗，还不如早日将他弑杀，于是便伙同其养子朱友恭、蒋玄晖等人，策划将昭宗李晔弑杀掉。“玄晖与张廷范内诇，必以告全忠。全忠恨帝无传禅意，乃谋弑以绝人望”(《新唐书》卷223)。
天祐元年(904年)八月，朱全忠导演的一场血腥政变在洛阳上演。半夜时分，蒋玄晖与朱友恭、氏叔琮等人暗中带领“勇士百人叩行在，言有急奏，请见帝”。当宫门打开时，蒋玄晖下令留下十余名兵士严密把守。而他则带了另一部分兵士，大喊大叫着直奔寝宫，杀害昭仪(皇帝妃嫔的一种封号)裴贞一后，又闯进皇帝卧室，将昭宗李晔与昭仪李渐荣一起弑杀。
然而，作为幕后黑手的朱全忠竟然甩包，为了不承担弑君的罪名，他将的养子朱友恭、蒋玄晖、氏叔琮等人全部杀了。而那个直接指挥谋杀昭宗李晔的蒋玄晖，下场最惨，先车裂再遭焚尸。
开平元年(907年)废唐哀帝，朱全忠自行称帝，改名为晃，建都开封，国号为“梁”，史称“后梁”，后人称为后梁太祖。封李柷为济阴王，次年又杀李柷，自此唐朝结束289年的统治，中国进入五代十国的纷乱时期。
不过，朱全忠也未得善终。晚年宫廷内陷入权力斗争。朱全忠生性残暴，杀人如草芥。夫人在世时尚能劝止，死后却大肆淫乱，甚至乱伦，包括儿媳都得入宫侍寝。后梁乾化二年(912年)六月，因皇位继承人之争，其亲生儿子朱友珪率所部政变，朱友珪的仆夫冯廷谔一刀刺入朱温腹部，刀尖透出背部。朱全忠死后，尸首只用破毡裹了裹，便草草埋在寝宫之下，连棺木也没有。终年59岁，在位6年。
石敬瑭为什么叫儿皇帝 割让燕云十六州是怎么回事
说起我国历史上五代十国时期的黄帝石敬瑭，可以说这是我国历史上最臭名昭著的人物了。只要一提起他，马上就会想到“儿皇帝”和“卖国贼”。石敬瑭称比他小十岁的耶律德光为父皇帝，再每年进奉帛三十万匹。被后人所谴责的主要是割让燕云十六州，使中原失去大片领土。
当时石敬瑭45岁，耶律德光只有34岁，如此厚颜无耻的皇帝，堪称前无古人，后无来者!连他的军事盟友刘知远也说：“称臣可矣，以父事之太过。厚以金帛赂之，自足致其兵，不必许以土田，恐异日大为中国之患，悔之无及”。
契丹人轻易占领了长城一带的重要地区。此后，契丹人便可以长驱直入直到黄河流域，中间没有了抵抗的天然屏障，给中原人民带来了无穷无尽的灾难。
大家都知道，契丹辽国在得到燕云十六州后，财富和国力都得到了大幅度的提升，同时也严重伤害到了中原王朝的自尊。长城险要尽失，黄河以北敞开了大门，再也没有阻挡外族势力的天然屏障，使得后世中原王朝的皇帝难以安稳入睡!
在历史上，石敬瑭被称作和吴三桂齐名的大汉奸。这到底是怎么一回事呢?
石敬瑭，即后晋高祖，五代十国时期后晋开国皇帝。石敬瑭本是沙陀人，从小就沉默寡言，喜欢读兵法书，而且非常崇拜战国时期赵国名将李牧和汉朝名将周亚夫。隶属李克用义子李嗣源帐下，当时后梁朱温与李克用、李存勖父子争雄，石敬瑭冲锋陷阵，战功卓著。后唐末帝李从珂即位后，石敬瑭时为河东节度使，双方互相猜忌。公元936年，石敬瑭起兵造反，随后在契丹援助下，石敬瑭称帝灭后唐，定都汴梁，改国号为“晋”，史称后晋。辽太宗与石敬瑭约为父子。天福三年，石敬瑭按照契丹的要求把燕云十六州割让给契丹，使得辽国的疆域扩展到长城沿线，往后中原数个朝代都没有能够完全收复。燕云十六州的战略意义使得中原的汉族政权忍受威胁持续长达四百年。
割让十六州包括哪十六州?这十六州包括：幽州(今北京)、蓟州(今天津蓟县)、瀛州(今河北河间)、涿州(今河北涿州)、莫州(今河北任丘)、檀州(今北京密云)、顺州(今北京顺义)、新州(今河北涿鹿)、妫州(今已为官厅水库淹没)、儒州(今北京延庆)、武州(今河北宣化)、云州(今山西大同)、应州(今山西应县)、寰州(今山西朔县东北)、朔州(今山西朔县)、蔚州(今河北蔚县)。整个地区东西长约六百公里，南北宽约二百公里，面积约十二万平方公里，相当于一个朝鲜的国土面积。
石敬瑭割让燕云十六州给契丹人，对后世的影响极为深远，因为它直接导致了以后的黄河以北、黄河以东等北方地区几乎无险可守，完全袒露于外族势力之下。为后来四百余年中契丹族、女真族、蒙古族南下入侵中原之地创造了极为有利的条件!使得中原的屏障尽失，北方铁骑可以毫无顾忌的往南奔驰。中原王朝的好儿郎只能以血肉之躯抵抗骑兵的铁蹄，直到后来明朝朱元璋把它收了回来。
北汉为什么那么难打?为何赵匡胤柴荣都没有灭掉?
北汉作为五代十国当中的最后一个政权，却也是最难打的。北汉的历史并不长，只有28年的时间，但是这28年却打的异常艰难，从郭威、柴荣到赵匡胤，都没有能够灭掉北汉，最后在赵光义时期才终于灭掉了北汉。那么究竟是为什么，北汉会这么难打?北汉难道是有非常强的战斗力，让进攻者都无从下手吗?北汉能够这样顽强的原因到底是什么?最后又是怎么被灭掉的呢?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。
1、北汉来自何方
我们知道，“五代”指的是梁唐晋汉周，但后汉与后周之间的改朝换代与此前不同。后周郭威虽然造反成功取得了帝位，但后汉高祖刘知远的弟弟、河东节度使刘崇却割据河东十二州称帝，依然使用国号“汉”，为了与后汉相区别，史称其为北汉。
但事实上，北汉与后汉本为一体。
后汉的建立者是沙陀人刘知远，刘知远早年便在李克用的养子李嗣源(即后唐明宗)手下当兵，而后晋的建立者石敬则为李嗣源的部将。
在五代十国的乱世之中，刘知远曾两次冒死救石敬危难之中，深得石敬瑭的信任。后来，刘知远追随石敬瑭取代后唐建立后晋，并任河东节度使。
所以，从李克用开始，经李存勖、李嗣源，至石敬瑭、刘知远，本是一体，均属于唐朝末年发展起来的沙陀军事集团，其在唐亡之后先后建立了后唐、后晋、后汉、北汉四个政权。
李克用，起家的地方便在河东，也就是现在的山西，其最重要的官职便是河东节度使。
也就是说，北汉的所在地——河东，正是沙陀军事集团的大本营，灭北汉就是要攻灭整个沙陀军事集团。
2、河东、河南、河北之间的逐鹿，才是五代十国的关键
唐朝灭亡之后，天下最有力的争夺者便是河南的朱温和河东的李克用，此外还有辽东的耶律阿保机。
以民族而言，李克用是沙陀人，耶律阿保机是契丹人，朱温是汉人，而这三股力量正是决定我国在唐亡之后的历史发展的关键。
公元905年，云州城外，李克用与耶律阿保机在此会盟。这次双雄会的计划是先对付割据河北的燕王刘仁恭，然后朱温。李克用是这么说的：
唐室为贼所篡，吾欲今冬大举，弟可以精骑二万，同收汴、洛。
不过，之后耶律阿保机对于中原的争霸战一直处于观望态度，直到石敬瑭割让燕云十六州后，契丹人才真正参与到了这场争斗之中。
于是，五代十国后期，后周占据以河南为中心的中原，刘崇占据河东，辽国占据河北的燕云地区，这三大势力的争夺才是结束乱世的关键。
对于这一点，为后周世宗柴荣上《平边策》的王朴曾这样说道：既得江北，则用彼之民，扬我之兵，江之南亦不难平之也。如此则用力少而收功多。得吴则桂、广皆为内臣，岷、蜀可飞书而召之。若其不至，则四面并进，席卷而蜀平矣。吴、蜀平，幽州亦望风而至。惟并州为必死之寇，不可以恩信诱，必须以强兵攻之。
在后周的视角中，并州，也就是河东，是必死之寇，无法以恩信引诱，只能用强兵攻打。
3、北汉的背后是辽国
五代十国时期，北汉所在的沙陀军事集团战斗力确实强大，但北汉能够一直苟延残喘，一个重要的原因便是其背后有契丹人的支持。
公元951年，北汉建立的第一年，刘崇便遣使契丹，自称“侄皇帝致书于叔天授皇帝”，请求册立。之后，辽国便正式册立刘崇为大汉皇帝。
至此，北汉与辽国的同盟地位得以建立。于是，无论是后周也好，还是北宋也罢，只要他们攻打北汉，辽国必然出兵。
这倒并非只是因为契丹人守信用，而是因为辽国懂得唇亡齿寒的道理，后周~北宋攻下北汉之后必然是收复燕云，而这不是辽国所想看到的。
4、后周世宗柴荣被推崇的真正原因
许多人将周世宗柴荣与周武帝宇文邕相提并论，以此来表达一种美好的愿景——若非柴荣早死，定可收复燕云重新大唐盛世!
柴荣，是五代十国第一英主，这毫无疑问。但柴荣被后世推崇，却并非只因为他武功赫赫，可以远超赵氏兄弟，而是为五代乱世的结束铺平了道路。
三战败三强敌
公元954年，高平之战，是柴荣即位之初的立国之战。此战，柴荣率禁军亲冒箭矢，而大将赵匡胤振臂高呼：
主危如此，吾属何得不致死!国家安危，在此一举!
这一战，击败了北汉，巩固了柴荣的地位，赵匡胤也脱颖而出。此战后，北汉“力已竭，气已丧，不足以为边患”。
公元955年，柴荣派大军西征后蜀，攻取秦、凤、成、阶四州。
公元955-958年，柴荣三次亲征南唐，夺取淮南十四州六十县，与南唐划江为界，逼南唐去帝号，称“国主”。
三战败三强敌，事实上已经把中原当时最强大的北汉、后蜀、南唐打残，国已安，可以安心北伐了。
励精图治
柴荣并非李存勖那样的穷兵黩武之人，他有“三十年之志”——十年开拓天下，十年养百姓，十年致太平!
柴荣明白，要结束乱世，便要结束沙陀人主导的“兵强马壮可为天子”的局面，这一点并非只靠打仗便能解决的。
在柴荣在位的五年时间内，他澄清吏治，整顿禁军，初步革除了唐末以来的军阀割据;他疏通运河，留心农事，恢复生产，使后周呈现出一幅大一统王朝的开国气象;他限制佛教，大量还俗的僧侣为恢复生产提供了条件;他重视教育，大兴科举，这一政策也被后来的宋朝所延续。
总之，柴荣时期的后周已经与此前的四朝有了明显的不同，不是仅以打仗为能事，换句话说，就是王朝开始走上了正轨。
柴荣遗恨
柴荣的遗恨恐怕并非只是没有收回燕云十六州，而是他的三十年之志才实行了五年。
公元959年，柴荣最后一次亲征辽国，仅用了四十二天，便一举收回三州三关十七县，无奈天不假年，壮志难酬，柴荣病死在了北伐的路上。
5、总结
北汉的强大，因为他代表的是从李克用开始的沙陀军事集团，因为他的背后还有一个强大的辽国。在五代十国的角逐之中，后周和北宋要想统一天下，需要同时击败沙陀人和契丹人。柴荣打残了北汉，赵光义最终灭亡了北汉，但赵光义却始终对契丹人无可奈何。
柴荣，其实更像杨坚，杨坚出身鲜卑人的关陇集团，但最终却从鲜卑人中重建了汉家王朝。柴荣同样如此，他和郭威均出自李克用的沙陀军事集团，但最终却通过灭后汉、败北汉，打残了这一五代十国时期最强大的军事集团，为北宋统一整个中原地区奠定了基础。
后周、北宋出自沙陀，而非沙陀。只不过，赵氏兄弟，或者说赵光义能力有限，无法成为第二个唐太宗，而柴荣的偶像便是李世民，这一点为我们提供了无限的想象空间。
同样是乱世,为何五代十国没有三国出名?
在我国古代的历史上，有很多的乱世时代，其中自然还是以三国时期最为出名，另外出名的还有春秋战国时期。相比于其他的乱世，三国是最为出名和为人所熟悉的时代了，但既然同样都是乱世，为什么五代十国却并没有三国更有名呢?五代十国是唐宋之间的一个时期，这一时期也是各路兵马纷纷建立自己的国家，但为何相比之下知名度还是不及三国时期?三国时期究竟有什么优势更容易被人记住呢?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。
1、唐朝灭亡之后的一段乱世，五代十国历史概述
五代十国从公元907年朱温篡唐，至979年北宋灭北汉，中原地区先后有五个朝代更迭，即后梁、后唐、后晋、后汉和后周，而除中原地区以外，则有大量割据政权各自为政，其中前蜀、后蜀、南吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平、北汉被并称为十国，故而这段历史又被称为“五代十国”。
安史之乱后，唐朝迅速由盛转衰，各地藩镇趁机做大，而唐末爆发的黄巢之乱更是彻底摧毁了唐朝的统治，唐王朝再也无力遏制藩镇的发展，十国中的吴国和楚国便在此期间得以建立。907年，朱温逼迫唐哀宗禅位，不久又将其杀死，唐朝至此灭亡，五代十国开始拉开帷幕。
朱温篡唐后建立后梁，但他并未获得所有藩镇的认可，只是一个藩镇型的朝廷。后朱温被次子朱友珪所杀，而朱友珪又被其弟朱友贞所杀。之后，后梁军队面对晋国的进攻节节败退。
923年，李存勖在魏州称帝，史称后唐，不久攻灭后梁，朱友贞兵败后命皇甫麟将自己杀死，后梁灭亡。后唐之后的五代君王均出自李克用的子孙与部属。后唐历经后唐明宗的扩张与整顿，国力强盛，但发生内乱后，被石敬瑭引契丹军攻灭，后晋建立。
石敬瑭在位期间对契丹称儿皇帝，而石重贵继位之后，开始意图摆脱契丹控制，两国关系迅速恶化，契丹军南下灭后晋，建立辽朝。同时刘知远在太原建立后汉，意图收复中原。之后，郭威篡后汉建后周，后周世宗柴荣苦心经营，使后周隐隐有一统天下的希望，但柴荣在北伐燕云十六州时不幸病亡。后周随后被赵匡胤所篡，建立北宋，五代结束。
十国方面，江南地区初期以吴国最强，而后被李昪篡位，建国南唐，其次有吴越国与闽国等。湖广则被荆南、南楚与南汉等占据。南唐国力最强，先后攻灭闽国、楚国，但多次用兵使得国力衰退，最后败于后周。蜀地有前蜀、后蜀，国家富强，是仅次于南唐的强国，然而耽于安乐，最后亡于中原。北汉是十国中唯一在北方的一国，是后汉高祖刘知远的弟弟刘祟所建。赵匡胤建立宋朝后，与其弟宋太宗相继扫荡群雄，最后于公元979年攻灭北汉，基本统一全国，十国结束。
2、为何五代历史没有三国著名?
毫无疑问，与三国历史比起来，大部分人对于五代十国的历史的确较为陌生，而之所以会造成这一局面，我认为主要是由于以下几点原因造成的。
1、五代史不符合传统价值观。三国时期虽然也是乱世，但人物之间的忠孝节义还较为符合传统价值观，例如桃园三结义、三英战吕布、三顾茅庐、挥泪斩马谡等等，因而得以广为流传。然而，五代十国的历史显然更为混乱，且充满了父子兄弟相残(朱友珪杀朱温、朱友贞杀朱友珪、王继鹏杀王延钧等)、武将犯上作乱(郭威篡后汉、赵匡胤篡后周)，以及出卖国家利益(石敬瑭割让幽云十六州)等等，这些无疑与传统的价值观相违背。不论是历代王朝还是史学家，基本对这段历史持否定态度，自然也就无法广为流传了。
2、文学作品的影响。其实早在《三国演义》出现之前，从西晋时期开始便有各种三国故事被广为流传，三国的故事通过戏曲、话本、民间野史等文学作品得以广为流传，这不仅为后来《三国演义》的创作提供了大量素材，而且使得三国时期的故事和人物被人所熟知。而五代十国则不同，由于宋明理学的发展，以欧阳修《新五代十国史》与《资治通鉴》等为代表的一大批人开启了对五代十国历史的全面抨击与否定，直接对这段历史打上封条，自然不会有太多的文学作品得以流传。而文学作品的流传度显然要比正史更广，有了文学作品的加持，三国历史自然便更为人所熟知了。
3、五代十国历史太过复杂。三国虽然也是乱世，但从汉末的十八路诸侯讨董卓到群雄争霸，再到三国鼎立，历史的总体脉络还比较清晰，人们理解起来并不难。五代十国则不同，五代十国大多数国家均源自于唐朝以来的藩镇，导致同时期存在的政权太多，且相互之间的关系极为错从复杂，要梳理起来相对较为困难，并不便于理解。而这一点，同样给文学作品的创作提供了难度，这也是造成五代十国文学作品较少的一个主要原因。
综上所述，五代史不如三国使出名主要是由于文学作品较少造成的，而文学作品较少的原因，则是五代史不符合传统价值观和太过复杂所造成的。
3、五代十国是怎么结束的
宋太祖继位之时，十国仍有后蜀、北汉、南唐、吴越、南汉、荆南与湖南武平军周行逢、闽南清源军留从效等，这些国家或藩镇大多奉宋朝为宗主或臣服之。宋太祖面对辽朝的威胁，采赵普“先易后难，先南后北”的策略统一中国地区。
962年荆南主高保勖去世，同年湖南周行逢去世，两国新主年幼无能。宋太祖趁机于隔年以平湖南之乱为由派兵南下并湖南，途中假道伐虢，并吞荆南。
后蜀后主孟昶闻知荆南与湖南被并吞后，联合北汉以拒宋师。然而其晚年奢侈逸乐，朝政不修，军队皆无战斗力。965年宋太祖派王全斌、崔彦进出凤州(陕西凤县)、刘光义、曹彬出归州(湖北秭归)，北东两路同时入蜀。结果不出六十多日，后蜀帝孟昶投降，后蜀亡。其宠妃花蕊夫人在亡国后写下：“君王城上竖降旗，妾在深宫哪得知，十四万人齐解甲，更无一个是男儿。”
南汉后主刘鋹将政事交给宦官龚澄枢及女侍中卢琼仙等人。由于只信宦官，官员都需阉割才能进用。970年宋廷派潘美伐南汉，由于南汉将领大臣宗室皆死光，只有宦官领军，隔年南汉帝刘鋹投降，南汉亡。
南唐后主李煜是词坛高手，虽然终日以外患为忧，但不擅政事。当时有赖其弟李从善、大臣潘佑与将领林仁肇等人，尚且与后周得以对峙。宋朝建立后，李煜亲近小人，滥杀大臣，终日与臣酣宴、愁思悲歌，南唐国势混乱。975年宋太祖以南唐帝李煜称病不入朝为由，派曹彬南征，并以吴越军为辅夹攻。最后李煜投降，南唐亡。
吴越国方面，虽然忠献王钱弘佐时趁闽国内乱获得福州，但是本身课税繁重，民不堪苦。到忠懿王钱俶时，因为对宋朝十分恭顺，宋太祖没有夺取地。而闽南清源军留从效割据一方，去世后多人争位，最后由陈洪进夺得。978年钱俶与陈洪进纳土归顺宋朝，吴越国与闽南清源军亡。
而十国最后一个国家北汉的末主是英武帝刘继元。979年宋太宗派潘美围攻北汉都城太原，宋将郭进击败辽国援兵，北汉主刘继元投降，北汉灭亡。至此十国时期结束，中国基本统一，正式进入宋朝时期。然而，尚有燕云诸州还未收复。宋太宗灭亡北汉后不久，他不顾大臣反对，从太原北伐辽国以图收复燕云失地。起初宋军攻下东易州(岐沟关)和涿州，但在燕京的高梁河之战惨败而退，至此进入宋辽对峙的时代。
后汉建国到灭亡只有三年,究竟是怎么亡国的?
我国古代有很多的朝代，除了大一统的王朝，还有很多割据所创立的朝代。而作为一个朝代，不管是不是统一的，自从创立开始到灭亡，至少也能撑十几年，然而却有这样一个正统朝代，从建立到亡国，竟然只有短短的三四年的时间，这就是五代十国时期刘知远建立的后汉。然而后汉的历史却是非常短暂的，但既然是一个正统王朝，为何时间会那么短呢?究竟是什么原因造成了后汉的灭亡，这几年之间又发生了什么呢?下面就让吾爱诗经网的小编来给大家介绍下吧。
1、后汉简介
后汉(947——950)，五代十国时期由刘知远建立的王朝，都城东京开封府(今河南开封)。
后唐覆灭后，石敬瑭建立后晋，任命刘知远为河东节度使。公元947年，契丹灭后晋后占据中原，但因契丹兵在中原烧杀抢掠，大失民心，只好北撤。刘知远抓住时机，在太原称帝，国号汉，史称后汉，后攻克并定都于汴州。
第二年年刘知远病死，刘知远的次子刘承佑嗣位，即后汉隐帝。950年李守贞等藩镇发生叛乱，后汉隐帝命郭威征讨，但后汉隐帝猜忌郭威，欲杀之，郭威不得已反叛，后汉隐帝为溃军所杀，后汉就此灭亡。
2、后汉建国
后汉的开国皇帝是刘知远。他是一个贫困家庭出身的沙陀人，他原本在李嗣源部下是一名普通的军卒。但他这个人打仗不要命，每次冲锋时都冲在最前面，甚至还几次救了石敬瑭的性命。于是，他慢慢的成了石敬瑭的心腹。
石敬瑭在借助契丹力量攻灭了后唐后，自己建立了后晋国。为了答谢契丹的帮助，石敬瑭决定将燕云十六州献给契丹，还认耶律德光做父。这个时候刘知远提出了反对意见，他认为献出燕云十六州会给中原地区带来无穷无尽的灾难。
我认为，这个时候的刘知远，虽然依然是粗莽武将，但他心中懂得民族大义，敢于主动向石敬瑭提出反对意见，并且是从整个汉民族和中原地区日后的安危着想，是具有一定的战略思维能力的。
石敬瑭去世后，养子石重贵继位。后晋的国力开始不断衰减，而契丹同时也不停对后晋进行攻击骚扰。这个阶段的刘知远，一方面面对朝廷的指令半推半就，择时而动，另一方面慢慢的积累着自己的实力，彻底的掌控了河东地区。
公元947年，契丹灭亡了后晋，进占了中原地区。刘知远同许多后晋地方将领一样，立即就向契丹投降，并没有做出什么像样的抵抗。甚至在契丹进攻汴梁时，刘知远也只是远远观望，没有任何救援的举动。
此时的刘知远，心里早就有了称帝之意，只是在寻找合适的时机而已，心里早已经没有了对后晋的半点忠诚。
契丹统治期间，中原人民纷纷起义反抗，但刘知远果断的判断出了契丹在中原必定无法统治长久，于是便开始做称帝的准备。这时有部下建议刘知远出兵夺取汴梁。但刘知远怕直接与契丹作战会削弱自己的实力，一直按兵不动。
果然契丹军队在中原呆了没多久就准备北撤，这个时候刘知远才出兵假意的攻击契丹军，给人们以驱逐契丹恢复中原的印象。
公元947年，刘知远占领太原，正式称帝。他冒充自己是汉朝刘氏后代，将国号定为了汉。
从刘知远称帝的过程来看，这是一个心中毫无忠诚度而又不知廉耻的人物。他就像一个瞅准了目标的猎人，只顾紧盯着自己的猎物，而不惜采取任何手段。这是一个粗莽而胸无大志的皇帝，注定无法带领自己国家走向强盛。
3、后汉灭亡
刘知远建国后，任命的朝中大臣都是跟随自己征战沙场的将领。这其中大部分人其实都是不通笔墨而又残暴粗莽的野夫，丝毫不懂治国之道。比如当时的宰相苏逢吉、苏禹于以及武将头领史弘肇等，都是残暴好杀之人。
因此，后汉国内朝政混乱，刑法残酷，百姓稍有不慎就会落得被杀的下场。同时刘知远胸无大志，只知道贪恋美色，同时奢侈享受。可以说，后汉在建国之初就有了亡国的征兆。
刘知远在位仅不到一年便去世，后汉隐帝刘承祐继位。这时候后汉的朝政被一帮粗莽武将把持，朝政混乱，经常在朝堂上舞刀弄枪，甚至完全不把刘承祐放在眼里。
刘承祐有心处理这帮勋臣贵族，但他有些操之过急，在一次性杀死杨邠、史弘肇、王章后，对于手握大军的郭威等人放松了警惕。刘承祐仅仅是派了心腹在郭威出征时杀死他。
但刘承祐明显低估了郭威等人在军中的威望，消息被泄露出去。郭威被逼无奈举兵起义，并很快攻占了汴梁，自己称帝建立了后周，后汉于是仅存在了3年便被灭亡了。
后汉之所以如此迅速的灭亡，归根结底还是开国皇帝刘知远胸无大志而且毫无治国能力，重用一帮没有谋略和治国本领的粗莽武将，使得朝政混乱，并且对百姓实行严酷刑法，丝毫没有休养生息恢复国力的方针政策。
而继位的后汉隐帝对于朝政的混乱是心有余而力不足，仅知道简单的诛杀前朝将领，而不懂得判断时局，循序渐进，以至于被手握重兵的将领谋反且无抵抗方法。
因此，如此混乱不堪的后汉，仅存在3年便灭亡也就不足为奇了。
五代十国变态多 有多乱？
要说五代十国时期最精彩的政治大戏，那就不得不说李存勖“中兴唐祚”的策略了。后唐籍此从天命理论的层次上成为了唐朝的组成部分，而且还被后面继位的王朝所认可：后晋取代后唐时行二王三恪之礼，所封的正是后唐明宗李嗣源的幼子李从益。短短十余年，后唐在人们心中便已与曾经的唐朝合而为一，以至于竟然能成为后晋开国君主石敬瑭继受天命的正统性来源。
石敬瑭可以灭后唐，但他却不能效仿后梁故事，将后唐的天命连根拔起。后唐代梁，下兵攻城;后唐即唐，上兵伐谋。后唐君主成功在历史之上重新开创了一条天命传承的政治轨迹。既然五代时期唯一一个通过禅位继受天命的是朱温，那石敬瑭又是如何在承认后唐正朔又不行禅位大典的前提下证明自身的正统呢?其切入口在于后唐末代皇帝李从珂帝位的正统性不足。李从珂继位本身也来源于一场军事政变。石敬瑭为李嗣源的女婿，早已拥兵自重，故宣称李从珂为伪帝并开始谋划取代后唐之事。
后晋一朝，尽提及李从珂及其年号，之前均要加一伪字，其中的政治伏笔不言而喻：后唐将后梁视为僭闰是为了将自身打造成唐朝的继承人，石敬瑭将李从珂视为僭闰同样是为了巩固自己为唐讨逆的政治形象。在后晋的语境下，唐朝终结于李嗣源、篡夺于李从珂，石敬瑭则是转而从李从珂夺回了被窃取了天命。
然而石敬瑭为了代后唐自立，所用的手段却不甚光彩。石敬瑭认盘踞于北方的契丹国王耶律德光为父，并将幽云十六州拱手奉上。作为回馈，耶律德光册封石敬瑭为大晋皇帝，并支持其南征后唐。在战乱中，李从珂携传国玉玺自焚而亡，后晋也的确灭亡了后唐成为五代时期的第三个朝代，但石敬瑭却也只是耶律德光阴影下的“儿皇帝”，这势必影响到后晋一朝的天命所归。
当然影响更大的是幽云十六州已经不在后晋手中。锁钥之地一旦被契丹人所得，中原北部便门户大开，无险可守。后晋第二任君主继位后决心摆脱契丹的控制，而这一倾向又引发了契丹入侵。后晋旋即灭亡，契丹南征过程中扶植李从益为帝，只是唐朝微弱的天命已然没有多少号召力。河东节度使北平王刘知远趁乱在太原自立为帝，定国号为汉，并亲率大军将契丹人逐回了北方。平定中原后，刘知远立刻杀死了李从益这个傀儡皇帝，五代的第四个朝代后汉正式揭开帷幕。
刘知远称帝之初沿用后晋年号，这意味着其天命来源依然是后晋。刘知远没有经历禅让、征诛二局，他的天命只能源于其“驱除鞑虏”的功业。这其中当然尚有许多理论亟待完善，但后汉国祚不足四年，刘知远及其继承人还没有来得及开始其天命理论建设，黄袍加身之事便上演了。这一次改朝换代的主角是枢密使郭威。五代时期，枢密使集朝廷军权于一人，郭威又功高震主，遂以“清君侧”为名举兵，很快取代后汉建立后周，五代中最后一个朝代建立了。
绵延千余年的天命理论依然在相当程序上左右了五代时期的政治理论。朱温“假禅让为攘夺”，通过禅位取得唐朝的天命，而李存勖“中兴唐祚”是要延续唐朝天命，所以在其建国的同时必须对后梁的天命加以否定。石敬瑭的天命源于后唐，自然也不会承认后梁的天命;同时其称帝是以李从珂“本非公族，窃据宝图”为由，于是必须在理论上将李从珂定义为僭闰。
刘知远延续后晋天命并诛杀李从益，自然也要延续前朝对后梁及李从珂的否定。在后周建立之前，唐、后唐、后晋、后汉的天命继承关系基本形成，这其中被剔除的则是后梁与后唐的李从珂。后周开国君主接受了后汉的禅位，也即承认了后汉的天命，自然要继承了这数十年间的正闰之争。
李嗣源怎么当上的皇帝?
说道李嗣源，庙号明宗，本名叫做邈佶烈，无姓氏。这是我国历史上五代十国时期后唐的第二位皇帝，出生于唐懿宗威通八年，也就是公元867年，山西应县人。逝世于后唐长兴四年，也就是公元933年。李嗣源称帝后改名李亶，其先祖为沙陀族，其父李霓为李国昌(李克用之父)爱将，曾镇守雁门(今山西代县)。
李嗣源自幼生长于军伍，13 岁时已普于骑射，练就一身好武艺，充当李国昌的侍卫，“每从围猎，仰射飞鸟，控弦必中”(薛居正《旧五代史●明宗本纪》)。后来隶属于李克用帐下，曾在上源之战中冒死救得李克用性命，被李收为养子，赐名李嗣源。
李克用镇守河东(今太原市)，命他掌骑兵卫队。不久即升任蕃汉副将。他为人厚重寡言、谨慎，“英武独断，谦和下士，每有战功，未尝自伐(从不自我夸耀)。居常唯治兵仗，持廉处静，晏如也(安祥的样子)。武皇(李克用)尝试之，召于泉府(银钱库)命态其所取，帝(李嗣源)唯持束帛数缗而出。凡所赐与，分给部下。”(薛居正《旧五代史●明宗本纪》)。
李嗣源先后随从李克用征战近30 年，为其排难解纷，出生入死，体无完肤，展建奇功。
唐昭宗乾宁三年(896年)，大败梁军于任城，解兖州之围，因勇猛冲锋，获得“李横冲”的称号。
第二年，大败梁将葛从周部于青山口，曾四次被流矢所伤，血流如柱，“武皇解衣授药，手赐卮酒，抚其背曰：“微吾儿则为葛从周所笑”(薛居正《旧五代史●明宗本纪》)，李嗣源因此更加名闻天下。
李克用死后，李嗣源作为河东主将，历任代州、相州刺史，昭德军、天平军节度使，一直做到蕃汉内外马步军总管(首将)，又协助李存勖(后唐庄宗)浴血转战10余年，终于打败契丹，生俘燕王刘宁恭父子，消灭了劲敌后梁政权，建立了后唐王朝，基本上统一了中原。
唐哀宗天祐二十年(923年)十月李嗣源率晋军主力攻破梁都汴京，后梁灭亡。当他列队迎接李存勖进汴梁城时，“庄宗大悦，手引帝(李嗣源)衣，以首触帝日：吾有天下，由公之血战也，当与公共之。”后赐李嗣源丹书铁券，进太尉衔，一时万般宠爱于一身。
然而，李嗣源毕竟是“功高震主”;当李存勖当上皇帝后，背叛自己的诺言，开始对其疑忌。李嗣源因此受到毁谤，“颇当谣言所翼”。就在李嗣源被打击的无法翻身将被“兔死狗烹”之时，命运的天平倾向了他。
后唐庄宗同光四年(926 年)，因饥荒魏州(今河北大名一带)发生了兵变，朝中无人可用(周德威北防契丹无法返回)，李存勖不得已，派李嗣源率兵征讨叛军。不料他刚到魏州城下，所部也发生晔变，并与魏州叛军会合，共同拥戴他在河北称帝。李嗣源起初并无反叛之心，在女婿石敬瑭的劝诱之下，才决心图谋自立。于是，他回师南下，一路上势如破竹，下汴州，进洛阳。后唐庄宗众叛亲离，为乱兵所杀。李嗣源进入洛阳，当即被群臣拥戴监国，不久即皇帝位，改元为天成。
西夏最可怕的传说是什么
说到西夏国其实真的惨，灭国也惨，反正各种惨，但是关于西夏的传说也不少，最近很多人也说了，西夏有不少的传说，那么到底有哪些呢?小编给做了一个盘点，下面一起来揭秘分析看看吧，感兴趣的网友别错过了呀!
1、神秘的西夏黑云的传说
今天早晨我醒在1000年后的西夏古国，阳光轰轰烈烈地穿透我的寝宫，这充斥着廉价家具和新装修味道的三星级宾馆小房间。我望入日光，给自己植入强制性遗忘指令，回魂追溯1038年建立的西夏古国。那一年党项族首领李元昊建立西夏，其后他将祖父李继迁与父亲李德明相继迁葬于贺兰山东麓，开始修建一系列成规模的王陵。他一定想不到，这些王陵今天已经成为著名的“东方金字塔”。他更想不到西夏国的历史不过短短的189年：公元1227年，西夏为蒙古铁骑所灭，王陵也被严重破坏。因此今日所见，不过数个土馒头而已。倒是那背后的贺兰山麓气象庄严，乱云飞渡自从容，也只有这种淡然才镇得住时光流逝之痛。
根据《宋史列传》：“曩霄本名元昊，小字嵬理......性雄毅，多大略，善绘画，能创制物始。圆面高准，身长五尺余。少时好衣长袖绯衣，冠黑冠，佩弓矢......晓浮图学，通蕃汉文字，案上置法律，常携《野战歌》、《太乙金鉴诀》。弱冠，独引兵袭破回鹘夜洛隔可汗王，夺甘州，遂立为皇太子。” 李元昊作为开国之君，自然绝非池中物，虽地处西北一隅，却有臣宋王天下之大志。难得的是在开疆拓土日理万机之余，这个人对爱情还很有追求。
李元昊妻妾成群仍然四处留情，他的情人里却出了一个奇女子—没藏黑云，居然比他本人更具有传奇色彩。黑云的一生波折坎坷，却又精彩绝伦。那个已经随风而逝的西夏美人，要不要在某一天醒来，突然挣脱历史定义给她的枷锁，来到今天和我对换生活，彻底颠覆命运?其实没藏黑云在自己生活的年代已然颠覆了她的命运，给历史留下一个风情万种，却略带嘲弄的回眸。她十几岁嫁入豪门，成为“天都王”野利遇乞大将军的众多妻妾之一。野利遇乞遭宋军以离间计构陷，被西夏国君李元昊赐死。此计得逞宋军除掉心头大患，李元昊虽然后知后觉知道自己铸成大错，却也不失时机接没藏黑云入宫，堂而皇之地加以抚恤，纳入帐下。此时的没藏黑云，或伤痛，或错愕，或惊异，或欢喜，我们无法确切得知。历史上流传下来的只有她和元昊炽烈的爱情传说，犹如沙漠正午的艳阳，照得人无法喘息。
今日银川大街放眼望去，行走的美人大多肤如凝脂，目若点漆，浓密的睫毛蝴蝶翅膀一样翻飞，较之中土，西域美女果然大不同。遥想当年元昊的皇后野利氏正是黑云的小姑，妒火中烧，强迫黑云出家。黑云遂迁至兴庆府(今宁夏银川)戒坛院为尼，天授礼法延祚十年(1047)，从西夏景宗元昊出猎，在行帐生子谅祚。打猎打出个活蹦乱跳的儿子，也真算得上是天赐的惊喜。
活蹦乱跳的还有宁夏沙湖盛产的大头鱼，身体的60%都是头，扎在水里跌跌撞撞地游着。百来元一斤，二三十斤一条，这价格让我们这些坐等分食巨大鱼头的食客望而却步。是不是头脑里的思想太重了就会沉没?沉沦于思考是不是一件坏事?我不禁想到那个网络上疯传的德国短片：英国人的船要沉了，发出最后的求救信号：：“I am sinking, I am sinking!” (“我在沉没，我在沉没!”) 附近德国潜艇里的小伙子听了之后，十万分认真地回答：“What are you thinking about?” (“你在思考什么呀?”)我喜欢这里对德国式思路的戏谑，更欣赏谐音字之间微妙的联络，反倒成就了沉没和思考之间的正向对应关系。
黑云的故事没有完，她的命运还有重大转折。她的君王情人李元昊不是一般意义上的才子，黑云本人也绝不是一个吃素的佳人。人生在世，或腾挪飞跃，或鸡飞狗跳，怎么过不是热气腾腾的几十年。西夏的李元昊和英国的亨利八世有个共同爱好：以杀妻为乐。客观地说他到底有多乐我不可能知道，不过七个妃子里面他杀了两个，吓死一个，气死两个。如果1048年太子宁令哥再不谋刺元昊的话，也不知道没藏黑云还能撑多久。太子自其母被打入冷宫，自感地位岌岌可危，又遭元昊夺妻之恨，所以在一个有着杀父弑母传统的家庭里走出了合乎政治逻辑的一步。李元昊的死法也很奇特，在一片混乱中被削鼻而死。王座空虚后不久，黑云之兄没藏讹庞与大将诺移赏都等人不失时机，拥立年方周岁的谅祚即帝位，尊没藏黑云为太后，从此兄妹二人共专国政。在传统的宫斗戏码里，没藏黑云已经成了皇太后，算是功德圆满，可以隐退了。然而这对没藏黑云来说只是个开始，此后她做了几件大事：与宋朝息兵修好，休养生息;弘扬佛法，修建承天寺。据《西夏书事》 卷19记载，“没藏氏好佛，因中国赐《大藏经》，役兵民数万，相兴庆府西偏起大寺，贮经其中，赐额「承天」，延回鹘僧登座演经，没藏氏与谅祚时临听焉。
没藏氏善于外交斡旋，一边推行和宋抑辽的外交方针，一边“遣人抚谕党项诸部，国中点集人马，训练无虚日。” (《宋史》卷485载)她甚至亲自上战场，“没藏氏常“遇敌则虚设寨帐，伏兵包敌后，以铁骑为前军，乘善马，重甲，斫刺不入，用钩索绞联，虽死不坠。其兵凡三千，分十部，战则先出突阵，阵乱则冲击之。步兵挟骑以进，发兵则以银牌召部长面受约束。昼则举烟扬尘，夜则篝灯为候，出战率用只日，避晦日。赍粮不过一旬。战则大将居后，或据高险。弓，皮弦;矢，柳竿;中之必贯甲。故所向无不破也。” 在这一生里，没藏黑云是致命的恋人，从后宫宫斗成功进阶到前朝政治权谋，不需垂帘也能听政。她笃信佛法，主持宗教灵修，同时却也是成功的政治家，外交家和女战神。在此后数次战役中巾帼不让须眉，一统千军, 为西夏在战事中力挽狂澜，更欲为自己的儿子巩固千秋基业。她在自己将要戛然而止的短暂一生里活过了别人的几辈子。
“一日，没藏氏偕吃多已猎于贺兰山，夜归，中道有蕃骑数十，猝戕之，并杀吃多已，时谅祚生十岁矣。” 史海钩沉，后世史家对没藏黑云之死各执一词，有说是情杀的，也有说是没藏讹庞杀妹，更有说是谅祚幼帝受朝臣蛊惑，对外戚干政的政局不满，因此狠下心来从母亲身上开刀。不管是哪一个原因，相信都无法与权力脱钩。一个终生在政治漩涡里打转的人，最后葬身于此，这也算是一种合理的结局。
西夏美人今何在?若黑云重生，我带她逛逛今天兴庆府满大街的假冒枸杞专卖店，听听沙湖此起彼伏招徕顾客的叫卖声，跟诸多本地芝麻官儿斗智斗勇，不知道她会不会满足于今天的人浮于世?
贺兰山麓横亘天边，顶着云，满蘸了浓情，却始终不语。
2、西夏黑水城遗珍
水城，坐落额济纳河下游的巴丹吉林沙漠的边际地带，因周围有黑水河流过，所以取名为黑水城。元代时又称“亦集乃城”、“哈拉浩特”，仍为黑色国都之意。传说曩昔黑水城是西夏国都，最终一位君主声称黑将军。他英武盖世，所向披靡，在与汉族争霸华夏时，出师不利，退守孤城。华夏大军久攻不克，见郊外额济纳 河流贯其间，便以沙袋塞其上流，隔绝城中水源。守城者于城内掘井，备至深而滴水未见。黑将军被逼全力出战，未战前，以所存白金八十余车连同别的瑰宝倾入井 中，又亲手杀死自个的妻小，避免落入敌手，然后率士卒出战，终因寡不敌众战胜身亡。
华夏戎行攻陷黑水城后，大肆搜索而未能得见瑰宝。关 于这段前史还有别的一种说法：黑将军战胜后并没有死，而是向东南方向撤离。在距今内蒙古自治区阿拉善左旗巴音浩特不远的本地，曾留下了他的铠甲和战袍。这 一有传奇色彩的故事与前史事实相去甚远，但其间藏宝的传说却吸引着不少人。俄国的科兹洛夫就是着迷于奥秘的黑水城的人物。
黑水城始建于公元11世纪初，是西夏王朝设在北部边境的一座主要的军事城堡，也是西夏十二军司之一黑山威福军司的治所，故又有“威福军城”之称。城堡早 在西夏王朝正式建国曾经就已建成。虽然城市规模较小，但因它是河西走廓通往漠北的必经之路和交通枢纽，所以，战略地位极为主要。
在西夏建国曾经，黑水城一带就已有很多居民，在这儿耕耘牧猎、繁衍生息。西夏建国后，为了加强这一区域的办理，以防东面辽国和漠北蒙古的侵入，西夏王朝 曾先后调集两个统军司来驻扎黑水城及全部居延区域。并将大批人员迁到黑水城一带定居，让他们在本地屯垦造田、出产粮食，以满意大批军民的日子需求。
到西夏鼎盛期间时，黑水城已不再是一座单纯的军事城堡，逐步成为一座经济、文明都较为兴旺的昌盛城市。其时的黑水城内，官署、民居、店肆、驿站、释教寺院以及印制佛经、制造工具的各种作坊布满了城区，一派昌盛昌盛的现象。这种状况大约继续了近200年之久。
公元1226年，北方“蒙古汗国”的成吉思汗带领大军讨伐西夏，首要霸占了黑水城，并由此南下，直取西夏的国都中兴府，次年，西夏消亡。元朝树立后，黑 水城仍然沿袭。并且遭到元朝统治者的重视。其时这一区域划归甘肃行省，称“亦集乃路”元朝在这儿设置了亦集乃路总管府，统辖这一区域及西宁、山丹两州。
因为黑水城是漠北通往内地的主要交通枢纽，元朝统治者不只差遣了很多戎行来黑水城驻防，还从各地迁来很多汉族和蒙古族员，来这儿与本地人共同开展农牧业出产。其时，各族员民使用额济纳河的水利资源开渠造田，经过数十年的斗争，先后屯田近万亩。
元朝期间，因为经济的开展和人员的不断添加，本来的黑水城已不能满意需求。所以在原有城池的基础上，对城市进行了扩建改造。扩建后的黑水城，东西宽 450米，南北长380米，是本来城市面积的3倍。扩建后的城市，不只添加了城区面积，并且加强了城市的防御能力。其时的黑水城，城墙高达10米，城内有 登城马道7条，设有宽约6米的东、西城门两座，并在城门外加筑了瓮城。在四面城墙的外侧还修筑了马面、角台等御敌修建。
在其时的城区内，散布有街市、官署，驿站、学府、寺院等区域和大众、官员、兵卒的住宅区;有直通城门的东、西大街和南北街巷构成的整齐大街。大街两边， 布满了各种店肆，有饭店、酒店、客栈、钱庄、杂货店、衣帛行、马具作坊等。并有马市、柴市及交流农牧商品的互市场所。黑水城，不只城内非常昌盛，并且在城 外也有大众会集的居民区和富贵热烈的街市。其时，居住在黑水城一带的固定人员约有七八千人之多。
风沙填埋一座城市也许需求更多的时刻，但在本地却流传着这么一个故事：在隋朝时，有一天气候显得非常奇怪，繁忙的大家虽然在心里嘀咕，但都无暇深究，在 烦闷的城中往复穿梭着一个白发苍苍的白叟，并大声叫卖他背的枣梨：“枣梨!枣梨!”虽然白叟叫卖得非常起劲，但因为他的要价太高而无人问津，天黑以后，老 人出城而去。
其时驻扎此城的隋朝大将韩世龙闻听此事觉得非常奇怪，各样思索以后茅塞顿开：“枣梨不恰是早离吗?”遂决断地带领全城军民脱离黑水国。公然，在大家脱离不久，狂风高文，风沙突如其来，全部城池很快被沙埋葬……这一传说还有史料记载，说韩世龙“去后一夕被沙埋葬”。
被沙埋葬的不只仅是一个城池，连同黑水国一起沉睡在沙海当中的还有很多宝贵的文物。信任有一天对黑水国遗址的勘测，总会掀开这个古城奥秘不见的因素。