另一块上题了“死不得”三个大字，下面写着：“死有重于泰山，死有轻于鸿毛，你与其投江而死，何如从事乡村教育，为中国三万万四千农民努力而死！”（徐大同、刘大康《陶行知》四）

轻于鸿毛 鸿：大雁。比鸿雁的毛还要轻。喻指非常轻微或毫无价值。常比喻死得没有一点价值。语出汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”通常作谓语，亦作定语。

例 是不是怕出车祸？不会的，我的命也不是轻于鸿毛，我不会拿它当儿戏。
（蒋子龙《赤橙黄绿青蓝紫》三）两者相比，后者完全失去了“重量”，连“轻于鸿毛”的那点重量也没有。（袁诹《心中的“天平”》）

亦作“轻如鸿毛”、“轻若鸿毛”。

例 我想自杀——轻如鸿毛！（李存葆《高山下的花环》五）

重于泰山 泰山：在山东中部，五岳之尊，喻指意义很大或分量很重。常比喻人死得很有价值。语出汉·司马迁《报任少卿书》。常作谓语。

例 乃有青松翠柏，虽死犹生，重于泰山，浩气长存。（徐迟《哥德巴赫猜想》六）严监生床前油盏里的两根灯草，在严监生眼里简直重于泰山。（罗竹风编《上海杂文选·陈虞孙〈哀严监生〉》）

亦作“重如泰山”、“重若泰山”。

例 你用自己的牺牲换来了更多人的生命，赢得战斗的胜利，你真是“死得其所”、“重如泰山”。（先子良《天边，那一抹火烧云》十四）

【出淤泥而不染的例子出处】
宋·周敦颐《爱莲说》:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”
【出淤泥而不染的例子故事】：
周敦颐是宋朝的一位哲学家,对于人生,有他自己的看法,他既反对避世俗而当隐士,也反对趋世俗而贪图富贵。他写了《爱莲说》,借赞扬莲花来说明一个人要有这样的品质:它从污泥里长出来的,但不沾染一点污秽;经过清水的洗涤,显得美丽了,但并不妖艳;茎外直内空,没有牵牵连连的枝节,香气中带有点清凉,笔直地洁净地站在那里,它供你观赏而不喜欢你去玩弄。

从污泥里长出来而不染上一点污秽。形容一个人不为恶劣环境所沾污而具有洁净的高尚品格。【古例】：李栋栋、王云高《彩云归》:“看见对方摇了摇头,闭目养神,一派高深莫测的样子,钟离汉又探过头去,悄声地说:‘我认识皇后舞厅有个叫菊仙的歌女,年纪三十出头,虽然从事这一行, 却好在身出污泥而不染。’”

【问诸水滨出处】
《左传·僖公四年》:“贡之不入,寡君之罪也,敢不共给。昭王之不复,君其问诸水滨。”
【问诸水滨故事】：
公元前656年春天,齐桓公率领诸侯联军侵占了蔡国,尔后进攻楚国。楚成王派人去责问齐桓公说:“齐国在北方,楚国在南方,边境从无纠纷。想不到你会出兵来侵犯我们的领土,到底是何缘故?”管仲回答说:“当初,召康公(周武王时的执政大臣)代表周王室封先君为齐王时说:‘天下诸侯,不管哪个,你都可以征讨,以辅助周室。’权力所到的范围:东至大海,西至黄河,南达穆陵,北到无棣。你们应该向周王室纳贡的东西竟不纳贡, 所以我特来讨伐。再说, 周昭王南征一去不返, 我特来问罪。”楚使争辩说:“不纳贡是我们的罪过,但怎敢不纳呢? 昭王南征不返, 是他自己渡汉水时溺死的, 你们到水边去问吧!”于是, 齐军继续向前推进, 驻扎在陉这个地方。

到水边去问。滨: 水边。比喻没有责任。

元·方回《桐江续集·卷十六·次韵伯田见酬》 诗:“世故吾其问水滨。”明 冯梦龙《东周列国志》第二十三回:“若夫昭王不返, 惟胶舟之故,君其问诸水滨,寡君不敢任咎。”

【吃一堑长一智的意思出处】
《左传·昭公二十九年》:“平子每岁贾马,具从者之衣屦而归之于乾侯。公执归马者卖之,乃不归马。卫侯来献其乘马日启服, 堑而死。公将为之椟。”
【吃一堑长一智的意思故事】：
平子每年都要到乾侯这个地方来买马, 买了马后, 把跟随而来的人的衣服、鞋子都留了下来。有一年, 鲁昭公在乾侯这个地方等待晋国的接见, 看见平子来买马, 就说要把自己的马卖给他。平子当然同意, 付了钱, 但鲁昭公却又不把马给他。这时候, 卫侯送一匹好马名叫启服的, 给鲁昭公, 可是在送来的路上,马跌到沟壑里去死掉了。鲁昭公非常痛惜, 要用棺木来葬这匹名马。
【吃一堑长一智的意思故事】：
受到一次跌到沟里的教训,就增加一点防止栽到的才干。吃一堑: 受到一次挫折、困难的教训。比喻吃过一次亏就增长了一分才智。

毛泽东《实践论》:“人们经过失败之后, 也就从失败取得教训,改正自己的思想使之适合于外界的规律性, 人们就能变失败为胜利,所谓‘失败者成功之母’,‘吃一堑长一智’, 就是这个道理。”

【沉鱼落雁的故事出处】
《庄子·齐物论》:“毛嫱丽姬,人之所美也。鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤。四者孰知天下之正色哉!”
【沉鱼落雁的故事故事】：
有一天,?缺问王倪说:“你知道所有的物体是不是都一样呢?”他没有直接回答,而是举了毛嫱、丽姬两个美人来说明,毛嫱,是越国的美女,有人就说是西施,称为“毛嫱西施”。丽姬是晋献公得宠的妾,因美貌博取晋献公的喜爱,成了夫人。晋献公爱她爱到什么地步呢?可以听她把自己的儿子杀掉、赶走。王倪说:“这两个女子算是美人了,然而鱼儿看到了就沉到深水里去,鸟儿看到了就飞到高空上,麋、鹿见到了就奔跑而离开。它们只知道见到人就避开,并不辨识、欣赏她们的美不美。”

鱼儿见到了沉到水底去,鸿雁看到就从高空降落下来。形容女子的美貌无比,鱼儿不敢比,鸿雁被她的美都惊得落下来。

【古例】：元·杨果《采莲女》:“羞月闭花,沉鱼落雁,不凭也魂消。”元·戴善夫《风光好》第三折:“我看此女有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌。”明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》:“可知我常一生儿爱好是天然,恰三春好处无人见。不提防沉鱼落雁鸟惊喧,则恨的羞花闭月花愁颤。”清·李宝嘉《官场现形记》第十二回:“他二人长的一个是沉鱼落雁之容,一个是闭月羞花之貌。”

【出乎意料】chū hū yì liào　出乎意想、预料之外。〈例〉他今天来参加我的生日宴会,真是出乎意料。

【始料不及】shǐ liào bù jí　事先没有意料到。指事情的结果在人的意料之外。(料:料想,估计。及:到。)〈例〉久未谋面的一位小学同学突然造访,让人始料不及。

辨析 都是直陈性成语;都有超出人们的料想猜测之外的意思;都常作谓语、定语、状语。

“出乎意料”着重强调发生的事情与别人意料的相反,让人一点思想准备都没有,感到非常突然。 “始料不及”着重强调发生的事情从一开始就是当事人从没有想过,从没有意料到的。

【弃暗投明出处】
明·许仲琳《封神演义》第五十六回:“今将军既知顺逆, 弃暗投明,俱是一殿之臣,何得又分彼此。”
【弃暗投明故事】：
商朝三山关总兵官邓九公,奉纣王之命征讨西岐周武王, 无奈屡战不能取胜。他部下督粮官土行孙, 一能入地, 二有捆仙绳, 主动请求出战, 把姜子牙的众将杀得大败。一次, 邓九公与土行孙喝酒时许诺道:“土将军, 你若早破西岐,吾将弱女赘公为婿。”正当土行孙为了想娶邓婵玉而向周兵大肆淫威时, 被他师父惧留孙擒住了, 并归附了周营。姜子牙了解到邓九公是个将才, 于是设法先把邓婵玉捉拿到手, 让她与土行孙成婚, 而后由邓婵玉去劝降她父亲邓九公。邓九公见商纣大势已去, 也就归顺了西岐。当邓九公说到“望丞相恕罪”时,姜子牙说道:“邓将军背商顺周, 弃暗投明了, 以后都是同一朝廷的臣子, 何必再分彼此呢!”

脱离黑暗, 投奔光明。多指政治上与反动势力断绝关系, 走向进步方面。

【古例】：明·梁辰鱼《浣纱记·交征》:“何不反邪归正,弃暗投明。”明·罗贯中《三国演义》第十四回:“公何不弃暗投明, 共成大业。”

【欣欣向荣的意思出处】
晋·陶渊明《归去来辞》:“农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。”
【欣欣向荣的意思故事】：
陶渊明在四十一岁那年辞去了彭泽令,回到了家乡。他为什么要辞官归田呢?有一次,会郡派了一个督邮到了彭泽,有人要他恭恭敬敬去迎接,他感叹地说:“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”于是当天他就交出官印,辞去县令,为此他写了《归去来辞》。此赋首写辞官决心,次写归后田园生活的意趣,再写春天景色感人:农人告诉我春天到了,他们去春耕,我就驾车、乘船游玩。这时看到春天的景象是:草木欣欣向荣,泉水细流不断。我羡慕万物得时而生机勃勃,而我感到自己的一生就这样了了罢了。

形容草木长得茂盛。欣欣:形容草木富有生机;荣:茂盛。后比喻事业蓬勃发展,兴旺昌盛。
【古例】：叶圣陶《搭班子》:“在其间欣欣向荣的,只有鲜花和绿草,这是比喻对于将来的希望。”冰心《湛江十日》:“这些小树,一行行一排排地扎下根去,聚起沙来,在海波声中欣欣向荣地成长,步步为营地与海争地。”老舍《女店员》第四幕:“小树枝繁叶茂,欣欣向荣。”

【老气横秋出处】
南朝·齐·孔稚珪《北山移文》:“其始至也,将欲排巢父,拉许由,傲百氏,蔑王侯;风情张日,霜气横秋,或叹幽人长往,或怒王孙不游。”
【老气横秋故事】：
孔稚珪是一个风韵清雅、好文咏、不乐世务的人,当他知道隐于钟山后又应诏出来做官的周彦伦,要去就任海盐县令,又要经过钟山时,便写了这篇文章,不许他再到这里来。可是,当周隐居在这山上时,在钟岭雷次宗子馆建寺,名为草堂。所以文章一开头就说“钟山之英,草堂之灵”,孔稚珪借这个“英”、“灵”,表述他反对周重新出来做官的意见。读到草堂,引用尧要让位巢父,巢父不答应,又让位给许由,巢父又拉许由不要答应的故事,说草堂都是他这个意思。

霜的老气充满秋空,使秋天现出极其严肃的神气。老气:老年人的气派;横:充满。原形容人的老练而自负的神态,后多形容没有朝气或摆老资格。

【古例】：宋·黄庭坚《次韵德孺惠贶秋字之句》:“少日才华接贵游,老来忠义气横秋。”清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十回:“众人取笑了一回,见新人老气横秋的那个样子,便纷纷散去。”清·文康《儿女英雄传》第三十七回:“所以只有老气横秋,大书而特书曰:“一宿无话”。”老舍《赵子曰》:“‘是你的老大哥!哈哈!’赵子曰老气横秋的用指弹了弹烟灰,真带出一些老大哥的派头。”

【慎终追远出处】
《论语·学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’”
【慎终追远故事】：
孔子有个学生姓曾名参, 字子舆。曾参在学习上肯动脑筋, 对老师讲授的内容, 不仅接受得快,还常有自己的见解。因此, 孔子很器重他。有一次, 孔子提出了这样一个问题, 让学生们各抒己见:“怎样才能使老百姓的德行仁厚起来呢?”多数学生都从老百姓的自身修养, 或施行教化来谈了自 己的观点。唯有曾参是这样说的, 他说:“假如身居高位的人,能够慎重地办好父母的临终大事, 能够虔诚地追祭远代的祖宗, 那么, 平民百姓看了他们的样子, 其德行自然就都仁厚起来了。”孔子赞许曾参的看法。

原指谨慎地处理父母的丧事,虔诚地祭祀前代的祖宗。终: 父母寿终, 泛指人寿终正寝; 远: 祖宗, 祖先; 追: 祭祀, 想念。后指办事谨慎, 怀念前贤。

清·曹雪芹《红楼梦》第五十三回:“五间正殿前, 悬一块闹龙填青匾, 写道是:‘慎终追远。’”