植物会感觉到疼痛吗
首先你必须确定你所谓的疼痛是什么含义，这既是一个哲学问题也是一个科学问题。我们认为疼痛是“对物理刺激的一种反应，旨在减轻这种刺激”。研究表明植物也有应激反应。当一片叶子被切断，它的表面会释放出一种叫作乙烯的气体。这就是一种疼痛的反应：乙烯的释放是植物受到刺激的一个信号。这符合我们对于疼痛的定义。因此，从这个意义上来看植物是能感觉到疼痛的。

但如果你要使用这个简单的疼痛定义，那么你必须证明任何活着的东西都会感觉到疼痛，因为所有的生物体都有应激反应。细菌也有很多例子，它们对热的反应已经被非常深入地研究过了，但我们能认为细菌也会感觉到疼痛吗？

从一个非常低级的层次来说，植物有类似疼痛那样的应激反应。但这只是哲学研究的领域，因为疼痛的含义远远超过了一个简单的化学反应。因此，可能你会认为植物确实会感觉到疼痛，但它并不是以和你我一样的方式来感知的。

和尚头顶为什么有圆点
和尚的光头上，用香火烧灼出几个疤痕，这叫烧戒，留下的圆点疤痕即为戒疤。凡愿遁入空门者，剃度之后，便是烧戒，烧戒结束，即为正式佛门的弟子。

烧戒的起源

中国和尚烧戒始于南朝梁代的梁武帝。当时，他大赦天下死囚，令其信佛当和尚，但又怕他们逃出寺院，重新犯罪，就以黔刑（在脸面刺字的一种刑法）为范本，在头上烧上戒疤以便随时识别，加以捕获，此即中国佛教徒烧戒的开始。后来，烧戒被认为是入佛门苦修的开始，逐渐适用于所有的和尚，并一直延续至现代，成为世俗人眼中和尚的标识之一。但是，不是各国的佛教徒都如此。

戒疤相当于“职业等级认证”

戒疤的数量从一颗到十二颗不等，数量的多少，代表着僧人的资历。当和尚的第一步是剃头，佛家称为“剃度”，剃度之后就算入了门，剩下的就是逐步“打怪升级”了。剃度一段时间之后，通过学习、修炼等，老和尚觉得弟子稳定了，不会有还俗的想法了，就会给弟子烫第一个戒疤，名为“清心”，相当于是职业认证中的入门级。接下来一两年的时间里，随着修行的深入，表现好的僧人能得到第二个戒疤，称为“乐福”。得到第三个戒疤之后才能称为沙弥，相当于职业认证中的中级，已经比较专业了。尔后，根据自己的勇气和虔诚度，可以继续烫六、九、十二个戒疤，能达到九个戒疤那就相当于是顶级的职业认证了。十二个戒疤称为“菩萨戒”，相当于祖师级的职业认证，只有达摩祖师、六祖禅师这样的级别才可能有。

烧戒的废止

1983年12月，中国佛教协会理事扩大会议作出了《关于汉族佛教寺庙剃度传戒问题的决议》。该决议中说：受戒时在受戒人头顶烧戒疤的做法并非佛教原有的仪制，因有损身体健康，今后一律废止。从此以后，新受戒的汉族僧人，头顶上再也不会有戒疤了。

夹竹桃的毒性有多强
夹竹桃的毒性非常强，可以说是最毒的植物之一。甚至只要在一个装饰性的小水池里落入几片夹竹桃的叶子，池水就足以毒死一条前来饮水的狗。

夹竹桃的任何部分都具有相当的毒性，不过最毒的还是它的种子，其次是叶子和花，甚至它的茎也相当危险。据一则逸闻称，有几名儿童就是因为吃了用夹竹桃的茎做燃料烤制的食物不幸中毒。

被人们广泛利用的装饰性夹竹桃可分为两种：欧洲夹竹桃和黄花夹竹桃。前者是在公路的绿化带中常用的粉红色夹竹桃。

上述两种夹竹桃都含有好几种加强心脏功能的苷，它们的作用与洋地黄类似，但是毒性更大，能导致动物迅速死亡。除了扰乱心脏功能之外，它们还可能引起呕吐和腹泻等各种胃肠道症状。

对种植在人和动物周围的夹竹桃必须精心照料，修枝整理时也应格外注意。喂得很饱的动物一般不会对夹竹桃的叶子感兴趣，但是也有的会不顾叶子的味道十分苦涩，照样大嚼大咽，结果因为吃得太多而中毒。这些动物之所以会身处险境，可能是因为它们本性无知又刚到一个新环境中所致，也可能因为对被修剪后从牧场篱笆那头丢过来的残枝产生了莫大的好奇心。

来源于佛教的成语有哪些
佛教作为世界三大宗教之一，历史非常悠久，影响极为深广，是人类历史上令人瞩目的社会现象。汉语成语，是汉语词汇宝库中的明珠。而在这些成语群中，有许多是与佛教有关的，是一种十分重要的语言现象。这些成语主要有：

半路出家；大彻大悟；混世魔王；群魔乱舞；妖魔鬼怪；顶礼膜拜；善男信女；沿门托钵；无事不登三宝殿；不看僧面看佛面；五蕴皆空；邪魔外道；聚沙成塔；救人一命胜造七级浮屠；象牙之塔；生老病死；愁眉苦脸；指点迷津；一佛出世，二佛涅槃；苦海无边，回头是岸；一尘不染；勇猛精进；香象渡河；道高一尺，魔高一丈；百尺竿头，更进一步；道高一尺，魔高一丈；香火因缘；无明业火；一面之缘；痴心妄想；一生一世；三生有幸；两世为人；生生世世；恍如隔世；万劫不复；三灾八难；在劫难逃；生关死劫；劫后余生；拔舌地狱；人间地狱；牛头马面；牛鬼蛇神；笑面夜叉；刀山火海；报应不爽；因果报应；善有善报，恶有恶报；前因后果；如影随形；种瓜得瓜，种豆得豆；自作自受；梦幻泡影；醍醐灌顶；皆大欢喜……

人老了声音也会变老吗？答案是肯定的。

当今的皮肤美容和整形手术，让人看起来变年轻并不难，却掩盖不了“声音听起来老”的事实。在更年期前，女性在雌性激素的作用下，音调比男性高，到了更年期后，男女的声带都因老化而变薄，男性的声音会变高些，女性则因少了激素，声音反而较为低沉。年轻女性的声音较为清脆，音频高于年长女性。

那么，有帮助声音保持年轻的方法吗？除了轻声细语、多喝开水、正确的发音方式之外，声音沙哑低沉的人也可以接受手术或非手术的治疗方案使声音变得年轻。

古代四灵是什么
四灵，是指我国传说中的四种动物，分别为：麟、凤、龟、龙。古人认为这些动物都是神灵之物，故称之为“四灵”。

我国早在两千多年前的周代，就有这种信仰民俗，即所谓“象物”。《周礼·春官·大司乐》：“六变而致象物及天神。”郑玄说：“象物，有象在天……麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”

这四种动物，除了龟以外，其余都是古代神话传说中的神物，在实际生活中是不存在的。这些动物的形状都是十分神奇的，如凤，是由鸡头、蛇颈、燕颔和鱼尾等组成；龙，则是“耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，瓜如鹤，掌似虎”；麒麟则“其状如鹿，独角，全身生麟角，足象马蹄，尾象牛”。

这些集多种鸟兽形象为一身的神异动物，是我国原始图腾崇拜的遗留，也是我国先民所幻想创造的一种综合灵物。古人假借一种自然动物、植物、生物为符号，来表示一个氏族或团体的血统，把它尊为保护神，顶礼膜拜，称为“图腾”，如：夏人以蛇（龙）为图腾，商人以燕子（也有人认为是凤鸟）为图腾，东夷族中部分民族以龟为图腾等。以后，由于部落经过战争，互相联合或吞并，各种图腾也进一步经过多次复合，因此产生了如龙、凤等奇异形象的图腾。有些则是人们由联想而产生的神物。

古人对“四灵”的神性还有过解释，认为：“麟性仁厚，凤知治乱，龟兆吉凶，龙能变化”（《礼记·礼运篇》）。

由于“四灵”信仰历史悠久，在民间逐渐形成了多姿多彩的民俗。“四灵”同时还浸透到中国文化的各个领域。研究“四灵”，对于了解祖国的传统文化，揭开中华民族的文化心理，都是非常有益的。

空调睡眠模式和26度哪个省电
空调睡眠模式和26度哪个省电
空调是夏季比较常见的一种家用电器，它可以起到很不错的降温效果，可以在短时间内降低室内温度，可以清凉解暑。空调是比较耗电的，一般建议开睡眠模式，并且设置26度比较合适，相对比而言，睡眠模式会比26度更省电一点。

空调睡眠模式和26度哪个省电
睡眠模式会更省电一点。

空调是否节能与房屋面积、绝缘、温度设置、使用方法等有一定关系。一般来说，在制冷模式下，温度设置越低，耗电量越大。其中，26度将使室内温度保持在26℃，而睡眠模式将每小时增加1℃，因此睡眠模式将节省更多电力。

如果你想省电，建议在空调启动前15分钟设置一个高风速，迅速完成室内循环换气，拉动遮阳帘隔离热量，以降低室内温度。

夏天空调开多少度最合适又省电
一般情况下，夏天空调温度设置在26-28度为宜。

当温度为25℃，相对湿度为50%，风速为0.15m/s时，人体处于最正常、最理想的热平衡状态，但实际上，人体感受到的有效温度略低于室内空气，一般较低约1-2℃，即：，虽然空调的送风温度略高，但人体实际感受到的温度并不高，因此将空调的控制温度调整到27℃左右，此时人体会感觉更舒适。

此外，夏季开启空调时，室内外温差不宜过大，一般为5℃-10℃。如果温差过大，人们进出时气温突然变化，容易患感冒等疾病，耗电量很大，最经济的电费在26-28℃之间。

如果你刚锻炼完，你不应该立即打开温度很低的冷空调，否则很容易引起感冒和其他疾病。建议在体温调整30分钟后逐步调整空调温度。

夏天空调怎么用省电
1、不要频繁切换

频繁切换不仅会使空调压缩机频繁启动，这将消耗更多的功率，而且空调压缩机始终处于开启状态，只需要以低速运行，这在任何时候都相对更节能。

2、定期清洗滤网

空调冷却空气后，空气将首先通过空调滤网。如果过滤网被灰尘覆盖，那么空调需要更多的冷却空气来冷却房屋，自然功耗将增加。一般来说，建议每月清洁一次。

3、设置合理的温度

许多人会将空调温度设置得很低，以便冷却，但温度越低，与外界的温差越大，耗电量也会越大。一般来说，空调温度每升高一次可以节省约10%的电能，因此在夏季将空调温度设置在25℃到27℃之间是凉爽的，并且不耗电。

我国四大美女之一的西施的 西施东施效颦典故
西施，子姓石，原名施夷光，春秋时期越国美女，一般称为西施，后人尊称其为西子，春秋末期出生于浙江诸暨з萝村。天生美丽。西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称中国古代四大美女，其中西施居第一。四大美女享有沉鱼落雁，闭月羞花的美誉。沉鱼一词讲述了西施浣纱的故事。

西施东施效典故

《庄子·天：

西施沉鱼的典故

西施经常去若耶溪浣纱，每当西施浣纱时，清澈的溪水反映出她五官端正，粉红桃花的样子。水中的鱼看到她会忘记游泳，逐渐沉入水底。后来越国被吴国灭亡，范蠡为了帮助勾践完成复国大业，来到了若耶溪畔，见到西施在浣纱，并感叹着“春色年年有，年年不见春，浣纱水清清，难洗亡国恨”，又见到水中的鱼儿沉进底，心想这个女子不仅相貌过人，还心怀国家，生出美人计，将西施安排到越国的复仇计划中。把西施推荐给勾践，说找个能承担复国责任的沉鱼女人。后来，他把西施送到吴国，干扰了夫差的治国计划。最后，吴国被越国打败，西施做出了巨大贡献。因此，沉鱼西施的美誉开始传下来。

察哈尔省指的是现在什么地方 察哈尔省县市设置
内蒙古自治区、北京自治区、北京、河北和山西。察哈尔省，中国原省级行政区，简称察，建于1912年。1952年11月15日，察哈尔省被撤销，分配到河北、山西、内蒙古自治区和北京。民国二年，察哈尔特别区设立在直隶省口北道、绥远都统、察哈尔部、锡林郭勒盟。民国十七年1928年改为省，辖境相当于今河北省张家口市、北京市延庆县、内蒙古自治区锡林郭勒盟、乌兰察布市东部。

设置察哈尔省县市

民国三年(1914年)，绥远特区兴和县、陶林县、丰镇县、凉城县、察哈尔部8旗、锡林郭勒盟10旗、各旗牧场设置察哈尔特别区。先后增设商都县、宝昌县、康保县、集宁县4县。民国十七年(1928年)改为省。兴和、陶林、集宁、丰镇、凉城五县分为绥远省和河北省老口北道所辖10个县:宣化、赤城、万全、怀来、蔚县、阳原、龙关、延庆、怀安、涿鹿。民国37年(1948年)前，全省辖1市、19县、4个行政督察区，18旗、1牧场，旗属锡林郭勒盟、察哈尔盟。

察哈尔省管辖范围

察哈尔特别区有直隶省口北道和绥远都统、察哈尔部和锡林郭勒盟。民国十七年1928年改为省，辖境相当于今河北省张家口市、北京市延庆县、内蒙古自治区锡林郭勒盟、乌兰察布市东部。民国36年(1947年)，全省土地面积278957平方公里(283675平方公里)。东接热河省、辽北省，北邻兴安省、蒙古地区，西接绥远省、山西省，南接河北省。

地球公转一周的用时多少 地球公转速度是多少
根据回归年的方法，地球每周需要365天，5小时，48分。根据恒星年的方法，地球每周需要365天，6小时，9分。地球公转过程中有两个明显的周期，即回归年和恒星年，回归年和恒星年的时差称为年差。在公转过程中，地球路线上的每一点都在同一平面上，形成一条封闭的曲线。

地球公转速度是多少？

地球公转是一种周期性的圆周运动，因此，地球公转速度包括角速和线速。如果地球公转周期采用恒星年，地球公转的平均角速度为每年360°，也就是经过365.2564日地球公转360°，即每日约0.986°，亦即每日约59′8″。地球轨道的总长度是9.4万公里，所以地球公转的平均速度是每年9..4亿公里，即365.地球公转9564日.4亿公里，即每秒29.8千米，每秒30公里左右(线速)=940000000KM/365天=940000000秒/（365x24x3600）千米=29.8公里/秒(近似30公里/秒)。

地球自转和公转的方向是什么？

地球的旋转方向和旋转方向是从西向东的。从北极上空观察逆时针旋转，从南极上空观察顺时针旋转。地球的旋转方向是逆时针，与旋转方向相同。地球在旋转过程中产生的封闭运动轨迹称为地球轨迹。