古代鉴定美女的标准有哪些?
其实我们现代人看美女一般都是看脸，不过这个要求放在古代简直太简单了。古人做事还是非常严谨的，就连鉴定美女都有一套严格的标准，而且很多都是先天性的因素，也就是说你是不是美女可能从你出生的那一刻就已经决定了。当然这样说可能像是一句废话，不过现代人对于美女的定义肯定不会那么苛刻，而且现代人也更加喜欢通过运动来改善自己的状态。下面就为大家介绍下古代选拔美女的标准，简直太难了...
古代有一本书叫《汉杂事秘辛》，记录的是汉桓帝册选懿德皇后梁莹的全过程，其实很多人认为这本书不是汉代的而，是明代的杨慎所写，至于是不是我就不扒了，今天的主题是古人怎么鉴定美女。他“借”女官吴姁(姁：老奶奶)的手，细细审查了梁莹(大将军乘氏侯梁商的女儿)的全身，原文节录如下：
姁即与超(太监)以诏书趋诣商第，第内讙噪。食时，商女女莹从中阁细步到寝，姁与超如诏书周视动止，俱合法相。(观察动作体态)
超留外舍，姁以诏书如莹燕处，屏斥接侍，闭中閤子。时日晷薄辰，穿照蜃窗;光送著莹面上，如朝霞和雪艳射，不能正视。目波澄鲜，眉妩连卷，朱口皓齿，修耳悬鼻，辅靥颐颔，位置均适(用光验证肤色)。
姁寻脱莹步摇，伸髻度发，如黝髹可鉴(鉴赏乌黑光亮的头发)。围手八盘，坠地加半握。
已乞缓私小结束，莹面发赪，抵拦。姁告莹曰：“官家重礼，借见朽落，缓此结束，当加鞠翟耳!”莹泣数行下，闭目转面内向。姁为手缓，捧著日光，芳气喷袭，肌理腻洁，拊不留手(鉴赏胸部)。规前方后，筑脂刻玉(观察皮肤是否细腻)。胸乳菽发，脐容半寸许珠，私初坟起(上半身是否完美)。为展两股，阴沟渥丹，火齐欲吐。此守礼谨严之女也(下半身是否完美)!
约略莹体，血足荣肤，肤足饰肉，肉足冒骨(要有肉感，不能太瘦)。长短合度，自颠至底，长七尺一寸(身高要160以上，又不能太高);肩广一尺六寸，臀视肩广减三寸(肩臀的比例);自肩至指，长各二尺七寸，指去掌四寸，肖十竹萌削也(手臂长度)。髀至足长三尺二寸，足长八寸(脚的要求);胫跗丰妍，底平指敛，约缣迫袜，收束微如禁中，久之不得音响(不能肚子呼呼响，偷偷放屁)。姁令推谢皇帝万年，莹乃徐拜称皇帝万年，若微风振箫，幽鸣可听(声音要好听)。不痔不疡(不能有痔疮)，无黑子创陷(身上没有黑痣或者肌肤凹凸不平))及口鼻腋私足诸过(没有口臭，脚臭，狐臭等疾病)。臣妾姁女贱愚憨，言不宣心，书不符见。
从上面内容，我们可以看出，要想当皇后，自身要有很强的权硬件配置，下面盘点下，他们是如何挑选美女的。
第一条，步态优美。“从中阁细步到寝，……俱合法相。”从中阁“走台步”到卧室，都符合汉代选后的规矩。
第二条，五官要好。吴奶奶到了梁莹的闺房，斥退左右，连太监单超也赶了出去，关了中隔门，趁着“蜃窗”(用大贝壳磨薄做的窗，古代没有玻璃)细细审查。“光送著莹面上，如朝霞和雪艳射，不能正视。目波澄鲜，眉妩连卷，朱口皓齿，修耳悬鼻，辅靥颐颔，位置均适”。这美女的面部肌肤要好，晨光照上去要象朝霞映雪似的，眼睛要清澈漂亮，眉毛要秀媚，长而入鬓，唇红齿白，高鼻梁，长耳朵，颊骨、脸蛋、额头、下巴，都得恰到好处;第三条，头发要乌黑光亮，吴奶奶“伸髻度发，如黝髹可鉴。围手八盘，坠地加半握”。秀发要漆黑闪亮，在手上能绕八圈，放下地，还多出半握来;
第四条，胸部要美，吴奶奶让梁莹脱内衣，梁莹羞红了脸抵拦，吴奶奶郑重告知：里面俺也得看清楚，不然你就穿不了“鞠翟”(皇后的礼服)。“莹泣数行下，闭目转面内向”——美女哭着答应，眼睛都不敢睁。吴奶奶“捧著日光，芳气喷袭，肌理腻洁，拊不留手”。
第五条，身材皮肤要好，“规前方后，筑脂刻玉”，看上去前圆后实，跟玉脂似的;
第六条，“胸乳菽发”，咪咪要象豆儿似的挺;
第七条，肚脐长得好看，“脐容半寸许珠”，放得下一颗半寸多的珍珠;
第八条，下面私初要美观。“私初坟起。为展两股，阴沟渥丹，火齐欲吐”。该高的高，该凸的凸，该红润的红润，得是“守礼谨严处女”;
第九条，不能太骨感。“血足荣肤，肤足饰肉，肉足冒骨”。气血要好，肌肤丰润;
第十条，身高要求，“自颠至底，长七尺一寸”从头到脚，七尺一寸。大约160左右。
第十一条，肩宽要求，“肩广一尺六寸”，36.8厘米;
第十二条，屁股不能过大，“臀视肩广减三寸”，大约30厘米;
第十三条，臂长要求，“自肩至指，长各二尺七寸”，62.1厘米;
第十四条，手指要求，“指去掌四寸，肖十竹萌削也”，指长9.2厘米，象刚削的小笋似的;
第十五条，腿长要求，“髀至足长三尺二寸”，腿长73.6厘米;
第十六条，脚长要求。“足长八寸”，18.4厘米;第十七条，小腿、脚背、手指形态要求，“胫跗丰妍，底平指敛”，小腿、脚背得有肉，平足，手指并拢，不许“漏财”。
第十八条，肠胃蠕动正常，“久之不得音响”。肚子得争气，不能咕咕响或放屁;
第十九条，说话声音要好听。“若微风振箫，幽鸣可听”。说话声要象小风拂箫，轻柔婉转;
第二十条，“不痔不疡”，不长痔疮，没有溃疡;第二十一条，“无黑子创陷”没有黑痣、凹坑啥的;
第二十二条，“无口鼻腋私足诸过”，没有口臭，鼻炎，狐臭，脚臭啥的。
按这个标准，现代人有几个算是美女呢?做个美女真的好难!
布喜娅玛拉是谁?女贞第一美女,努尔哈赤的最爱
布喜娅玛拉，说到这个名字估计很多小伙伴们都非常的陌生了，她是清朝初年女真族的第一大美女，是努尔哈赤深爱却得不到的一位女子。布喜娅玛拉也被称之为叶赫老女或是东哥，她的出生就注定了她的一生都是政治婚姻，在11岁的时候就被自己的父亲作为政治联姻的工具嫁人了，一生当中出嫁7次，最终与努尔哈赤是有缘无分。
努尔哈赤在古勒山大破海西九部联军，东哥的父亲布斋战死，海西女真一时对努尔哈赤闻风丧胆。布斋之子布杨古害怕努尔哈赤为九部联军大局进攻一事而复仇，连忙提出将妹妹东哥嫁给努尔哈赤为妻的条件，请求联姻能好。此时的东哥年仅13岁。努尔哈赤允诺，取代布占泰成为东哥第三任未婚夫，这也是两个人的人生距离最近的一刻。
努尔哈赤的允诺，一方面是由于早已拜倒在东哥的石榴裙下，想娶东哥为妻。另一方面是他早已认识到东哥，不过是一件可怜的政治工具，既然是工具，就要充分发挥她的作用。更何况这些工具不仅对叶赫部有利，也对努尔哈赤的统一大业有利，叶赫部是西海女真的首领，与它为敌相当于同西海四部宣战。
这对于刚刚崛起的努尔哈赤来说是极不明智的举动，因此不如顺水推舟，一方面缓和与西海四部的关系，另一方面则趁机摆平野人女真壮大自己的势力，基于以上的考虑，他释放了布占泰并与之联姻。但东哥誓死不嫁杀父仇人努尔哈赤，叶赫悔婚，并以杀死努尔哈赤为条件向各部征婚。
东哥的拒绝使得努尔哈赤以她为借口，东征西伐，成就了千秋霸业。 努尔哈赤一生都没有得到过东哥，也许正是由于得不到才是最好的，东哥也是努尔哈赤的最爱。她是女真第一美女，是努尔哈赤的最爱，却最终与努尔哈赤有缘无份，东哥的一生是悲剧的，上天虽然赐予了她美貌，却由不得她把握自己的婚姻，大家觉得的呢?
妲己也是美人,为什么没有入选四大美女之一?
“四大美女”的名声人尽皆知，虽然说其中只有三位是历史上真实存在的人物，而貂蝉是虚构的，但是在人们多年的传颂当中，已经不在意她是不是真实存在了。不过，除了她们，其实历史上还是有很多美人的，比如在《封神演义》里面的妲己，而且她也是确有其人，只不过不像小说里面所写的那样。那为什么妲己却没有能入选四大美女呢?
沉鱼落雁、闭月羞花，现在成了形容词，如果说那个女孩子漂亮，就会用到这些词。其实大家都知道这些词，是代表古代四大美女的，沉鱼是西施，落雁是王昭君，闭月是貂蝉，羞花是杨玉环。这四个漂亮的女人被称为中国古代“四大美女”。
有不少朋友好奇，为什么四大美女是他们四个，从史料上来看，妲己的容貌与她们相比毫不逊色，甚至有过之而无不及。还有赵飞燕，李师师，陈圆圆等都是大美女，为什么没有入选?
关于四大美女的说法，起始于明朝风流才子唐伯虎的四大美女图，他把西施、王昭君、貂蝉、杨玉环定为四大美女，唐寅做这样的选择肯定有他的评判标准。我觉得主要是从如下几个方面来衡量的。
相貌漂亮
西施作为四大美女之首，有“沉鱼”之称，她天生丽质，据说她在溪边浣纱，鱼儿见到她的美貌都自愧不如，沉到水底。后人有诗曰：欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。现在也有“情人眼里出西施”之说。
王昭君被称“落雁”，王昭君一曲《出塞曲》，幽怨切切，肝肠寸断，天上的大雁都痴迷的看着王昭君的美貌，忘情的听着她的琴声，竟然被她迷得从天上掉落下来。
貂蝉有“闭月”之称，一点樱桃启绛唇，两行碎玉喷阳春。据说貂蝉在月光下忧思，天上月亮看见倾国倾城的貂蝉，都不好意思，躲到云里去了。
杨玉环号称“羞花”，杨玉环丰姿卓越，温润饱满，当她经过花丛，百花都因为她的美丽而羞愧不如，顿时失去了颜色。
历史影响
沉鱼西施与越国的命运息息相关，越王勾践被吴王夫差打败后，去吴国为奴，勾践卧薪尝胆，发誓打败吴国，范蠡和文种选美女西施去蛊惑夫差，朝为浣纱女，暮成君王妃。最后越王勾践灭了吴国。
落雁王昭君，汉朝绝代佳人，为了汉朝边境的稳定，汉朝同匈奴和亲，王昭君被选前往匈奴，嫁给匈奴老单于，面对茫茫大漠，就像孤雁独自飞翔。
“闭月”貂蝉，在她义父司徒王允，为董卓独断朝纲，忧心愤懑之时，挺身而出，使用美人计，离间了董卓和吕布的关系，从而除掉了奸贼董卓。
羞花杨玉环，她本是唐玄宗的儿媳妇，由于她的美貌被风流倜傥的公公看上，没办法成了杨贵妃，多才多艺的唐玄宗和杨玉环也是琴瑟和鸣，杨玉环集万千宠爱于一身，虽然杨玉环没有干涉朝政，但由于她的身份，致使哥哥杨国忠祸乱朝纲。
才艺
西施本就是一个普通的浣纱女，如果没有美丽容颜，也不可能载入历史。越国为了达到报仇雪恨的目的，对西施进行严格的培训，使西施最终成为了一名舞蹈家。
王昭君总是怀抱琵琶，《出塞曲》凄婉苍凉，王昭君是个音乐家。
貂蝉也是个能歌善舞的美女，在《三国演义》中我们也看到她给吕布和董卓跳舞。
杨玉环不但漂亮，而且诗词歌赋样样精通，她是舞蹈家、音乐家、诗人。
本性善良
西施本为乡下姑娘，质地纯朴，就算她是以棋子的身份去到吴王夫差的身边，也没有史料记载她干涉朝政，传递情报。
王昭君本是汉元帝的宫女，美是肯定的，可汉元帝后宫佳丽太多，王昭君不懂贿赂画师，所以没有得到推荐，可见她的善良。
貂蝉为国献身，是一个大义的表现，她的行为给当时的政局带来了积极的意义。
杨玉环虽被唐玄宗万千宠爱，但她没有表现出专横跋扈，也没有干涉朝政，心地善良。
唐寅之所以把这四个人称为古代四大美女，是个人的考量，但整体上也有一定的道理。妲己美则美已，可惜她的名声太坏，她祸乱朝纲，迷惑纣王，致使商朝灭亡，妲己是红颜祸水，除了美貌，没有其它正能量的东西，所以她不可能成为后人称颂的四大美女之一。
前苏联最美女间谍是谁?常年潜伏在爱因斯坦身边窃取机密
在美国之后，苏联成为了世界上第二个拥有着核武器的国家。在这个期间，苏联的美女特工玛加丽塔.科涅库娃可谓是功不可没，为了能够成功拿到核武器的核心技术，玛加丽塔在美国苦心经营了将近20年，而且她本人还与原子弹理论的缔造者爱因斯坦有过一段让人羡慕的爱情故事。至于这位美丽的苏联女特工如何拿到原子弹技术，可以用三组词来概括：事发偶然、退而求其次、主动送上门。下面我们来看一下玛加丽塔窃取核弹技术的全过程。
说到原子弹，我们不得不说说爱因斯坦，爱因斯坦(1879~1955年)是德国犹太籍物理学家，制造原子弹最初的理论是爱因斯坦提出来的。
当时德国投入了巨额经费研制原子弹，爱因斯坦的初衷不是制造杀伤性武器，他是一个和平爱好者。于是他带着资料离开了德国，去美国定居。
1939年9月，以德国、日本、意大利等轴心国悍然发动了第二次世界大战。
到后来，日本偷袭珍珠港，美国因此加入了战争。在此种情况下，美国制定了制造原子弹的“曼哈顿计划”，随即以美国科学家罗伯特·奥本海默为主导组建了原子弹团队。所以说美国发明的原子弹不是一个人所为，而是一个团队。
当时定居在美国的爱因斯坦并没有加入这个团队，不过奥本海默和爱因斯坦是密友，两人经常在一起探讨有关原子弹的问题。
早在1924年时，年轻貌美的玛加丽塔就随丈夫来到了美国，她的丈夫是苏联著名的雕刻家谢尔盖·科涅库夫，他的雕塑技术出类拔萃，号称“苏联的罗丹”。
夫妻二人以访问者的身份在美国住了下来，谁知这一住就是20多年。
在此期间，玛加丽塔被另一位在美国的苏联女间谍招募、培训成了一名女间谍，主要任务是为苏联收集美国高科技方面的情报，这一年玛格利塔25岁。
转眼8年过去了，玛格丽特成为了一名集美貌与智慧于一身的优秀女间谍。她经常随丈夫出入上层人物家中，言谈中就刺探到了大量的情报，期间多次受到上级的嘉奖。
1935年，苏联发现美国正在研究原子弹，于是给玛加丽塔发了新的指令——刺探原子弹制造核心秘密。
最初克格勃让她想法接近原子弹核心主导者奥本海默，但美国特工的防范很严密，根本无法靠近。
于是苏联方面退而求其次，让她想法接近爱因斯坦。因为第一，原子弹的理论是爱因斯坦提出来的，第二，爱因斯坦和奥本海默是好朋友，通过爱因斯坦就能得到原子弹的核心秘密。
玛加丽塔接到指令后，以一位学者的身份成功混入了爱因斯坦任教的普林斯顿大学。通过和爱因斯坦的频繁接触，爱因斯坦迷上了这位苏联美女，白皙的皮肤、修长的双腿、栗色的长发、高耸的胸脯，一切都那么富有吸引力。
玛加丽塔看在眼里，喜在心上。他更加卖弄风情。施展出女人特有的温柔，使伟大的科学家拜倒在她的石榴裙下。
二人相爱了，在异国他乡燃烧着彼此的“卡路里”。这给不久前丧妻的爱因斯坦以莫大的温暖。
令人奇怪的是，玛格利塔的丈夫对这一切置若罔闻。期间还为爱因斯坦塑了一个雕像。就这样，玛加丽塔从爱因斯坦处得到了大量的有关原子弹方面的情报。
当1945年7月，美国的第1颗原子弹——“小男孩”投向日本广岛后，巨大的威力震惊的全世界。然而苏联并不觉得意外，因为原子弹一些实验数据，早在两周之前就通过玛格丽特提供的情报掌握了。
尽管如此，苏联要想制造出原子弹，这些数据远远不够。于是克格勃再次下令，指示玛加丽塔要尽快得得到制造原子弹的核心数据。
讲真这是一个十分艰巨的任务。得到一些外围消息并不难，爱因斯坦无意中就为玛格利塔提供了，但想得到制造原子弹的核心数据，玛格丽塔没有十足的把握。
怎么办?克格勃的行事作风她深有了解，他不敢想象完不成任务的结果，玛加丽特塔只好硬着头皮找到了爱因斯坦。
1945年8月，这是玛加丽塔和爱因斯坦最后一次见面，二人在湖光山色的疗养胜地度假。爱因斯坦突然发现玛加丽塔失去了往日的欢笑。一副愁眉不展郁郁寡欢的样子。
“亲爱的，你好像有心事，有什么事不能和我说呢?”爱因斯坦柔声问道。面对情人的询问，玛加丽塔“哇”的一声，像孩子一样扑到爱因斯坦怀中哭出声来。
爱因斯坦慌了，急忙用手爱抚着她的头发。玛格丽塔偷眼看了爱因斯坦一眼，从他的脸上读出了满是关怀和心痛，玛格丽塔打定主意说出了实情——请求爱因斯坦与苏联驻纽约特使见面。
爱因斯坦惊讶万分，和苏联驻纽约特使见面意味着什么?爱因斯坦心中明白，这要是被美国方面知道……
但当看到玛加丽塔哭的梨花带泪，花枝乱颤时，他的心软了。为了心爱的女人，上刀山下火海又何惧哉!爱因斯坦下定了决心。
爱因斯坦把原子弹的核心秘密交给了苏联特使，这时他松了一口气。一方面是为了心上的女人。另一方面是为了让苏联尽快制造出原子弹用来制衡美国。
爱因斯坦知道，原子弹这种武器，存在于一个独霸世界国家的手中是十分危险的事情。现在唯一的办法就是以暴制暴，让苏联也掌握这一秘密武器。
当玛加丽塔圆满完成任务以后，苏联克格勃为了她的安全命其夫妇立即回国。
1945年12月，夫妇二人安全返回了苏联，随后获得了一笔丰厚的奖金和一栋乡间别墅，玛格利塔退役并且隐居了下来。
原来她的丈夫早就知道妻子是一个间谍，换言之，玛格丽塔和爱因斯坦之间的私情是经过她丈夫同意的。夫妻二人，把伟大的科学家爱因斯坦“玩”了一把。
在随后的日子里，玛格丽塔和爱因斯坦之间的通讯地址都是假的。
10年后，也就是1955年，爱因斯坦因为动脉瘤破裂而去世;1980年，玛格丽塔的丈夫去世;1986年，玛格丽塔去世，享年87岁。
郭女王是怎样的人,为何大美女甄宓也斗不过她?
甄宓可以说是三国时期的大美女了，也是曹丕的妻子，曹叡的生母，但是在历史上最终的结果却不是很好，而在甄宓之后，曹丕的皇后是郭女王，这不是什么称号，而是她的名字就叫做郭女王，相比甄宓，她年纪大一些，也没有她那么美，但是为什么却能够打败甄宓?郭女王有什么特点是甄宓比不了的吗?
曹丕和甄宓是姐弟恋，曹丕和郭女王也是姐弟恋，虽然都是姐弟恋，但是俩人与曹丕相遇相知的情形却不尽相同。
甄宓第一次遇见曹丕是在建安九年(公元204年)，曹丕听说袁绍的儿媳妇甄宓很漂亮，于是在城破之后就冲进了袁府，抢走了甄宓。那时曹丕刚刚十八，正是对成熟少妇着迷的年纪。而甄宓这时恰恰22岁，俩人金风玉露一相逢，就如漆似胶起来。
而郭女王遇到曹丕的时候就没有那么幸运了，那时候她已经30岁了。俗话说的好，男人三十一枝花，女人三十豆腐渣，更何况是在平均寿命不高的古代?也就是说，郭女王能打动曹丕的肯定不是容貌。根据后来发生的故事，我们可以初步断定曹丕看上的是郭女王的聪明才智。
有人可能要说了，人家甄宓也有才气啊，不仅过目不忘，还写过不少乐府诗歌呢，比如说，哀怨诗《塘上行》。这本来也是加分项，但是，不怕不识货，就怕货比货，甄宓那点才气跟郭女王一比就不行，不客气地说，拍马也赶不上。
当时曹操还没有确定接班人，曹丕与曹植之间的夺嫡之战愈演愈烈，郭女王凭借自己的聪明才智，不时为曹丕出谋划策，最终曹丕成功击败曹植，被立为太子。
等曹丕继承魏王爵位后，马上论功行赏，册封郭女王为夫人。再回头看看甄宓呢?因为没有被立为皇后，满腹的怨言。后来不知怎么地，这些话就传到了曹丕的耳朵里，公元221年(黄初二年)六月，忍无可忍的曹丕遣使者将甄氏赐死，葬在邺城。
黄初三年，曹丕不顾大臣的反对，将郭女王立为皇后，并将他与甄宓的孩子曹睿过继给郭女王抚养，郭女王终于走向了人生的巅峰。
那么，郭女王战胜甄宓的秘诀是什么呢?几百年后，入宫多年一直还是才人的武则天也就这一问题咨询已经成功上位的徐妃。徐妃告诉她，以色侍君短，以才侍君长。武则天听了以后，大受裨益，从此，一改往日的萝莉形象，成功地走上了女强人之路。
甄宓的家世很好，虽然父亲早早过世，但是她因为年岁较小，所以一直都被兄长姐姐宠爱成长，在九岁的时候就识得生字，能够读书写诗，她最开始的时候嫁给了袁绍家的二公子，但是不幸的是，没过多久他就在战场上牺牲了，之后的甄宓被曹家的曹丕看中，娶回了家，按理来说当初如此宠爱甄宓，为何又后来又被曹丕所杀?
在历史的传言中有很多说法，有一种说法说的是甄宓在嫁给曹丕之后，很快就生下了曹睿，曹睿可能是袁熙的儿子，但是这一说法显然是不能让人信服的，若不是曹丕的儿子，又怎么可能会将皇位传给曹睿?他也不没有别的子嗣。
还有说法说甄宓是遭到了郭女王的陷害而死，因为曹植对于嫂嫂的喜爱之情被曹丕知道后，心生芥蒂，在加上自己父亲对于甄宓也曾念念不忘，更加深了他的怀疑，所以对于郭女王的陷害，选择毫不犹豫的相信，直接下旨将他处死，丝毫不顾及昔日的情分。
那么究竟跟郭女王的陷害有没有关系，在《三国志》中曾记载，在曹睿继位后，他对郭女王家人的赏赐有很多，若是杀母仇人，想必曹睿也不会如此宽厚大度了吧!
那么甄宓究竟是如何失了曹丕的心，甄宓虽然美貌，但并不狐媚，其实甄宓在曹丕登基的时候已经三十八岁了，那时候曹丕的后宫已经美女如云;她虽然有才华，但不像郭女王能够出谋划策，甄宓出身于大家之中，从小就知道对于政治不该发言，所以对于政事是不会去参与的，但是郭女王却不一样，她能够帮曹丕出谋划策，无论是内还是外都能对他起到帮助，所以才是曹丕一直宠爱的人。
甄宓一定是一位好的妻子，只不过是因为与曹丕精神上的不契合所以才抓不住曹丕的心，不得不说最后的下场也是令人很同情的了。
独一无二包子铺的名字
独一无二包子铺的名字
1.店名中直接带入“包子”主题
既然是包子铺，那么不如长驱直入，直接在店名里就表明是包子铺，当然也让食客们一目了然，这是最接地气的给包子铺取名的方法之一。
2.将店里最特色最招牌的包子品类入名
一家包子铺能吸引人，必然是有能吸引食客的招牌的，那么如果你们店里有别家包子铺无法复制的招牌包子，那么其实用这些包子的品类入店铺的名字还是挺合适的，会非常吸睛。
3.用比较俏皮可爱的方式来命名
包子总给人一种很饱满很可爱的感觉，所以用比较俏皮可爱的方式给包子铺入名，有时候会给人焕然一新的感觉，会让人感觉眼前一亮，尤其能吸引年轻人的目光。
4.用吉利雅致的字入名
当然这也是中国人最常用的给小吃店的取名方法之一，虽然是一家平平无奇的包子铺，但有可能是一家人生活的经济来源，所以自然希望生意可以一直旺下去，所以用吉利雅致的名字来取名就非常可取。
5.用跟“包”字有关的谐音梗入名
汉语中跟“包”有关的成语俗语有很多，其实不妨可以用在包子铺里，取出来的名字必然也是跟谐音梗相关的，而且能让人印象深刻。
独一无二大气好记的包子铺名字：
包您馒意 一口包天下 回味包王 包麦郎 包芳园 包花样儿 包包工厂
包行天下 十里香 笼笼飘香 壹笼上头 包不同 艺蒸香 添旺 胡爷手工包
笼の传人 包汁源味 熙福满香 包味客 蒸蒸日上 快食满意 大包子兄弟
善包坊 粗麦元素 外婆的包子铺 吉鲜丰 蒸尚优 蒸包英雄 包你饱 包霸
喷香园 包如意 蒸口汽 尚锅蒸 开心香包 怪好吃 包香缘 大馅儿美汁包
为什么我国古代的美女都是单眼皮?中国人是什么时候开始以双眼皮为美?
我国历史上汉朝之前，人们对于女性的注重点只在面部。到了魏晋时期，才逐渐开始着重于装饰了。魏文帝非常喜欢打扮华丽，并会切将头发盘城蝉翼形状的妃子。到了唐朝，中国历史上最开放的封建王朝，容许坦胸露背，所崇尚的你不行体态美是额宽、脸圆、体型丰满。在唐朝之后就没有定论，到了宋朝之后大致就以观音菩萨的本貌作为了审美标准。
娥眉青黛：娥眉是女性的眉毛，青黛娥眉便是把眉毛剃掉，再用青黑色的颜料来绘画眉毛;细腰雪肤：虽然杨贵妃，是身材丰满的美女，但国人还是偏好纤瘦型美女，细腰便是腰肢幼细;莲步小袜：莲步是指缠过的小脚，小脚步伐如莲，再穿上小袜，便成为美女的一种美态... ...
当然，除了这些，则是拥有一双明亮的双眸，大大的双眼皮则成了现代女性的审美。
特别是网红时代的到来，各种双眼皮，欧式眼，锥子脸，可以说，充斥着人们的眼球，也成为很多年轻女生不断追求的美丽容颜。为了让自己能够拥有一对双眼皮，现代的女性们有的化妆，有的美容，甚至，还有整形手术，总之，就是必须要拥有它。
但是，当我们翻阅古代画卷，看到历代仕女图中美女容貌的时候，却会发现一个有趣的现象：那时候的美女，清一色都是单眼皮。单眼皮一般来讲在蒙古人中居多，主要是因为其上眼睑的脂肪堆积较多，容易覆盖眼睑，所以，就形成了单眼皮。
那么，这么看来，难道说中国古代的汉人都是蒙古人种?
中国历史悠久，所以，说起“古代”二字也不能一概而论，要看具体什么时候。比如说：在秦汉时期，汉族人的血统还是比较纯正的，这些可以从出土的兵马俑中得到证实。去过西安，看过秦俑的人，都应该知道，秦俑的人物造型，其面部的特征还是比较明显的，都是宽脸、扁鼻、丹凤眼，这些都是属于蒙古人种的特点。
可是，到了晋室东渡以后，汉族的遗传特征就逐渐发生了变化，变得不再那么“纯粹”了。在魏晋南北朝时期，北方的游牧民族开始对中原地区进行侵犯，并由此带来了大量的异族血统，使得汉族被同化。之后，在唐朝时期实现了民族大融合，不同民族之间的通婚，给汉族的遗传基因带来了“重大外力干扰”，也让汉族人的血统发生了变化。
自此，传统的审美观被改变了。
其实，在中国古代的肖像画作当中，也不是没有双眼皮人物的，无论男女的画像，都出现过双眼皮。但是，在历代的仕女图中，美女的形象却不约而同地、无一例外地都是单眼皮。
那么，这又是为什么呢?
其实，道理也非常简单，因为，无论在何时的人物画像作品中，肖像画都讲究以事实为依据，也就是说：画人像，需要忠于人物本身的实际特点，但是，这一要求在绘制仕女图的时候，却没有特别的限制，而且，这些仕女图多为艺术创作，非真实的人物勾勒，所以，这些作品在创作的过程中，主要则依据约定俗成的大众审美来进行创作的。
也就是说，作者所画的都是自己心目中的美人形象。
随着社会的变迁，朝代的更迭，使得人们对于美有了不同的认识，人们的审美观也与历代不同。比如：在唐朝时期，人们喜欢圆润、丰肥，而到了明清时期，人们又对纤弱轻柔之感甚是喜爱。所谓环肥燕瘦，各有所爱，但在中国古代，人们对于丹凤眼却是一直情有独钟。
细长的凤眼和单眼皮，成为了历代人们心目中的美艳标志，这也就使得，在中国的古代绘画作品中，绝大多数美女都是单眼皮。从现存最古老的《女史箴图》，到清末民初的各种作品，哪怕是到了后来的抗战时期，中国人对于单眼皮、细长凤眼的喜爱，也从来没有改变过。
古时候的各类仕女图当中，出现了清一色的丹凤眼，在晋朝和唐朝时期，可能是真实存在的。之所以这么说，是因为之前也提到了汉人人种的问题，而且，创作的作品，很多时候也是一种现实的写照。举目所见，如果当时周围无论男女都是单眼皮，画师们也不可能画出其他容貌来，就像西方的画家肯定不会把西方人画成单眼皮一样。
但是，到了宋朝以后，把美人画成单眼皮却成为了一种约定俗成的惯例。这种惯例程序的形成，或许是因为多年来北方作为文化中心的缘故，使得人们的审美观也受到了影响，或者说，是受到了制约。总而言之，中国人的审美，在没有受到西方审美观影响之前，人们对于美的定义是有着自己的标准的，这个标准跟现代是有所不同的。
这种标准，是中国人经过历代的发展演变而来的，是属于自家的标准。但是，这个标准在抗战前后，因为西方文化的影响，而被彻底颠覆了，这样的颠覆在对于人物的刻画上非常明显。在“百年版画海报精品展”当中，曾经展出过“月份牌画”，这是一种开始于二十世纪上海的艺术作品，是一种以西方绘画技法进行描绘的，用于广告宣传的仕女图画。
在早期的月份图画当中，所画的美女，她们的体态都比较纤细，而且，眼睛的形状也多为细长的凤眼，单眼皮居多。但是，到了后期，这些广告图画中的美女形象则逐渐发生了变化，体型也变得更加健美，眼型也从原来的丹凤眼变成了双眼皮，大眼睛，可以说，这样的转变轨迹是非常清晰的，也是非常明显的。
中国四大名菜是指哪四大?为什么以四大美女的名字命名?
我们都知道，我国各地的菜系非常多，每个地方都有自己不同的菜系，而不同的菜系中各自的口味、特色也都很不一样，所以一下子说出四大名菜，可能有很多人的确说不上来，毕竟名菜到处都有，也远远不止四个。然而今天要说的这四大名菜，还和历史上的四大美女有很大的关系，因为这几道菜都是以她们的名字来命名的，究竟这中间有什么关系呢?
1.四大名菜是哪些
西施舌，贵妃鸡，貂蝉豆腐，昭君鸭。
西施故里有一种点心被称为“西施舌”。糕点师用吊浆技法，先用糯米粉制成水磨粉，然后再以糯米粉为包入枣泥、核桃肉、桂花、青梅等十几种果料拌成的馅心，放在舌形模具中压制成型，汤煮或油煎均可。这种点心特色颜色如皓月，香甜爽口。此餐，还有一道以海鲜贝类牙蛤或沙蛤制成的汤类，也被子赐以“西施舌”的美名，相传唐玄宗东游崂山时，厨师给他做了这道汤菜，唐玄宗吃后连声叫绝。可见此菜菜美味非同凡响。这道汤菜，汤汁腻滑，品质爽滑，味道鲜美，有“天下第一鲜”之称。
“貂蝉豆腐”又名“泥鳅钻豆腐”。以泥鳅比喻奸猾的董卓，泥鳅在热汤中急得无处藏身，钻入冷豆腐中，结果还是逃脱不了烹煮的命运。好似王允献貂蝉，巧使美人计一样。此菜豆腐洁白，味道鲜美带辣，汤汁腻香。
传说出生在楚地的王昭君出塞后不惯面食，于是厨师就将粉条和油面筋泡合在一起，用鸭汤煮，甚合昭君之意。后来人们便用粉条、面筋与肥鸭烹调成菜，有称之为“昭君鸭”，一直流传至今。
“贵妃鸡”是上海名厨独创的一道川菜肴。它是用肥嫩的母鸡作为主料，用葡萄酒作调料，成菜后酒香浓郁美味醉人，有“贵妃鸡”之意。在西安还有一种“贵妃鸡”。它以鸡脯肉、葱末、料酒、蘑菇等为馅的饺子，形似饱满的麦穗，皮薄馅嫩，鲜美不腻。
2.和四大美女什么关系
西施-西施舌
西施是春秋时期的美女，她利用美人计，帮助越王勾践灭了吴国之后，行踪便彻底消失了。有的人说西施跟着范蠡浪迹天涯去了，这是理想主义者的美好愿望。也有的人说越王勾践准备接西施回宫，越王的王后怕西施回到宫里自己失宠，因此命人将西施绑上巨石，沉入了江底，真是可怜了我的西施。
这西施舌的由来，便和第二种说法相关。西施含冤而死，死后化作一种名叫“沙蛤”的贝壳，希望有人能够找到她，她便可以吐出丁香小舍，诉说自己的冤情。所以，这么一道用沙蛤做的汤，便叫做西施舌。根据文学作品记载，男人吃了西施舌，并没有想起她的冤情，更多的是幻想自己与西施的香舍纠缠不休。西施真是太可怜了，生前得不到尊重，死后受到亵渎。
王昭君-昭君鸭
昭君出塞的故事大家都知道，想王昭君一个弱女子，远离家乡亲人小伙伴，只身来到了塞外，生活方面肯定不习惯。于是当地的厨师别出心裁地用粉条和油面筋泡合在一起，再用鸭汤煮，真别说，昭君喜欢上了这道菜。后来便演变成了一道混合粉条、面筋与肥鸭等食材的“昭君鸭”。
貂蝉-貂蝉豆腐
又名“泥鳅钻豆腐”。貂蝉和吕布、董卓之间的三角恋关系，在小说中可是大写特写，貂蝉是正义的一方，吕布是把刀，董卓是邪恶的一方。当时的情况对董卓而言，他就像一条泥鳅置身于热汤中一样，泥鳅钻进冷豆腐中，董卓只能钻进貂蝉的怀抱，才能感到些许安全感。所以后人根据貂蝉、董卓、吕布的关系，发明了这道以泥鳅、豆腐为主要食材的“貂蝉豆腐”。不得不说，貂蝉为了国家牺牲小我的精神，还是很伟大的。
杨玉环-贵妃鸡
世上只有一个贵妃，那就是杨贵妃——杨玉环。贵妃鸡不同于普通的鸡，它兼具土鸡的香滑、野鸡的结实、飞禽的美味，素来有“禽中极品”的美誉。这和杨贵妃是人中之凤一样，实乃极品。除此之外，西安有一种饺子，以鸡脯肉和蘑菇为主要食材，形似饱满的麦穗，也叫做“贵妃鸡”。
3.拓展阅读四大菜系
四大菜系是指鲁菜、川菜、粤菜、淮扬菜。菜系，也称帮菜，是指在选料、切配、烹饪等技艺方面，经长期演变而自成体系，具有鲜明的地方风味特色，并为社会所公认的中国饮食的菜肴流派。
中国饮食文化的菜系，是指在一定区域内，由于气候、地理、历史、物产及饮食风俗的不同，经过漫长历史演变而形成的一整套自成体系的烹饪技艺和风味，并被全国各地所承认的地方菜肴。
中国人讲究并善于烹饪，早在春秋战国时期，中国饮食文化中南北菜肴风味就表现出差异。到唐宋时，南食、北食各自形成体系。发展到清代初期时，鲁菜、川菜、粤菜、淮扬菜，成为当时最有影响的地方菜，被称作四大菜系。
不同地区的人以炒、烧、煎、煮、蒸、烤和凉拌等烹饪方式，形成了不同的地方风味。
鲁菜
中国四大菜系之一，也称山东菜。鲁菜是四大菜系中的自发型菜系 ，在中国最早形成了系统的烹饪理论和烹饪技法框架，源远流长、一脉相承，是历史最悠久、最见功力的菜系。 其风格是：大方高贵，堂堂正正而不走偏锋，是普遍的水准高，而不是以一两样菜或偏颇之味来号召。
山东位于黄河下游，气候温和，省内汇集有大河、大湖、丘陵、平原、大海等多样性的地貌，造就了鲁菜的食材选料品种异常丰富与均衡，果蔬、禽畜、海鲜、淡水河鲜、山菌、干制珍品等每个类别的入菜频率都在15%～18%之间。最适合每一种的食材的烹饪技法各不相同，丰富的食材品种直接激发了鲁菜烹饪技法的丰富多样。山东大地得天独厚的物质条件，加上两千多年来浸润着儒家学派“食不厌精、脍不厌细”的精神追求，终成鲁菜系的洋洋大观。代表菜有：葱烧海参、烩乌鱼蛋汤、白扒四宝、蟹黄鱼翅、油爆双脆、德州扒鸡、一品豆腐、清汤西施舌、奶汤核桃肉，糖醋黄河鲤鱼、九转大肠、扒原壳鲍鱼、清汤银耳、油焖大虾、醋椒鱼、糟熘鱼片、温炝鳜鱼片、芫爆鱿鱼卷、酱爆里脊丝(京酱肉丝)、木樨肉(木须肉)、糖醋里脊、红烧大虾、招远蒸丸、清蒸加吉鱼、葱椒鱼、糖酱鸡块、油泼豆莛、诗礼银杏、奶汤蒲菜等。
川菜
川菜即四川地区的菜肴，是中国四大菜系之一，也是最有特色的菜系，民间最大菜系，同时被冠以“百姓菜”。
起源于四川地区，以麻、辣、鲜、香为特色。川菜原料多选家常食材，宴客偶用山珍、江鲜。善用小炒、干煸、干烧和泡、烩等烹调法。以“味”闻名，味型较多，富于变化，以鱼香、红油、怪味、麻辣较为突出。川菜的风格朴实而又清新，具有浓厚的乡土气息。著名代表菜品有：鱼香肉丝、回锅肉、麻婆豆腐、水煮鱼、夫妻肺片等等。
四川菜系，分为以川西成都、乐山为中心的上河帮，川南自贡、宜宾为核心的小河帮，川东重庆，南充、达州为中心的下河帮。
在口味上特别讲究色、香、味、形、兼有南北之长，以味的多、广、厚著称。历来有"七味"(甜、酸、麻、辣、苦、香、咸)，八滋(干烧、酸、辣、鱼香、干煸、怪味、椒麻、红油)之说。
川菜系因此具有取材广泛、调味多样、菜式适应性强三个特征。由筵席菜、大众便餐菜、家常菜、三蒸九扣菜、风味小吃等五个大类组成一个完整的风味体系。
在国际上享有“食在中国，味在四川”的美誉;其中最负盛名的菜肴有：水煮鱼、钵钵鸡、串串香、毛血旺、干宜宾燃面、辣子鸡、甜皮鸭、甜水面、麻辣兔头、椒麻鸡、冷吃兔、沾水豆花、翘脚牛肉、干烧岩鲤、干烧桂鱼、鱼香肉丝、廖排骨、怪味鸡、宫保鸡丁、五香卤排骨、粉蒸牛肉、麻婆豆腐、毛肚火锅、干煽牛肉丝、灯影牛肉、担担面、赖汤圆、龙抄手等;川菜中六大名菜是：鱼香肉丝、宫保鸡丁、夫妻肺片、麻婆豆腐、回锅肉、东坡肘子。
粤菜
粤菜即广东菜，源自中原，经历了两千多年的发展历程后，到了晚清时期已渐成熟，在国内外享有盛誉。由广州菜(也称广府菜)、潮州菜(也称潮汕菜)、东江菜(也称客家菜)三种地方风味组成，三种风味各具特色。是起步较晚的菜系，但它影响深远，世界各国的中菜馆，多数是以粤菜为主，在世界各地粤菜与法国大餐齐名，国外的中餐基本上都是粤菜。因此有不少人，认为粤菜是海外中国的代表菜系。
广州菜范围包括珠江三角洲和肇庆、韶关、湛江等地，用料庞杂，选料精细，技艺精良，清而不淡，鲜而不俗，嫩而不生，油而不腻。擅长小炒，要求掌握火候和油温恰到好处。还兼容了许多西菜做法，讲究菜的气势、档次。潮州古属闽地，潮州菜汇闽、粤两家之长，自成一派。以烹制海鲜见长，汤类、素菜、甜菜最具特色。刀工精细，口味清纯。东江菜又名客家菜，菜品多用肉类，极少水产，主料突出，讲究香浓，下油重，味偏咸，以砂锅菜见长，有独特的乡土风味。
粤菜特点是丰富精细的选材和清淡的口味。粤菜可选原料多，自然也就精细。粤菜讲究原料的季节性，“不时不吃”。吃鱼，有“春鳊秋鲤夏三犁(鲥鱼)隆冬鲈”;吃虾，“清明虾，最肥美”;吃蔬菜要挑“时菜”，是指合季节的蔬菜，如菜心为“北风起菜心最甜”。除了选原料的最佳肥美期之外，粤菜还特别注意选择原料的最佳部位。粤菜味道讲究“清、鲜、嫩、滑、爽、香”，追求原料的本味、清鲜味，粤菜调味品种类繁多，遍及酸、甜、苦、辣、咸、鲜。但只用少量姜葱、蒜头做“料头”，而少用辣椒等辛辣性作料，也不会大咸大甜。这种追求清淡、追求鲜嫩、追求本味的特色，既符合广东的气候特点，又符合现代营养学的要求，是一种科学的饮食文化。
粤菜著名的菜点有：白切鸡、烧鹅、烤乳猪、红烧乳鸽、蜜汁叉烧、上汤焗龙虾、清蒸石斑鱼、阿一鲍鱼、鲍汁扣辽参、白灼虾、椰汁冰糖燕窝、菜胆炖鱼翅、麒麟鲈鱼、龙虾烩鲍鱼、干炒牛河、老火靓汤、广州文昌鸡、煲仔饭、广式烧填鸭、豉汁蒸排骨、菠萝咕噜肉、香煎芙蓉蛋、鼎湖上素、烟筒白菜、鱼香茄子煲、太爷鸡、赛螃蟹、香芋扣肉、南乳粗斋煲、潮州卤水拼盘、卤水猪手、卤鹅肝、蚝烙、芙蓉虾、沙茶牛肉、客家酿豆腐、梅菜扣肉、盐焗鸡、猪肚包鸡、盆菜等。
淮扬菜
苏菜起始于南北朝、唐宋时，当时经济发展，推动饮食业的繁荣，淮扬菜和苏南本帮菜成为“南食”两大台柱之一。明清时期，苏菜南北沿运河、东西沿长江的发展更为迅速。沿海的地理优势扩大了苏菜在海内外的影响。 淮扬菜由淮安、扬州及南京三种风味江组成，是宫廷第二大菜系，今天国宴仍以淮扬菜系为主。
淮扬菜十分讲究刀工，刀功比较精细，尤以瓜雕享誉四方。菜品形态精致，滋味醇和;在烹饪上则善用火候，讲究火功，擅长炖、焖、煨、焐、蒸、烧、炒;原料多以水产为主，注重鲜活，口味平和，清鲜而略带甜味。著名菜肴有扬州炒饭、清炖蟹粉狮子头、大煮干丝、三套鸭、软兜长鱼、水晶肴肉、松鼠鳜鱼、梁溪脆鳝等。口味清淡微甜，主要菜品有狮子头、软兜长鱼、拆烩鲢鱼头、水晶肴肉、文思豆腐、三套鸭、烫干丝、以及文楼汤包、扬州炒饭等。
六十四卦歌顺口溜
六十四卦歌顺口溜
1、乾为天，利无害；天上缺点谓之夬（guai）。武帝则天大有为；声势大壮天上雷。小畜微风天上吹，大畜为山在天外。久旱急需天上雨；地天相交乃安泰。
2、兑为泽，泽大水；泽水之上，行天子步履。睽睽目光临泽水；大哥外出小妹回[归妹]。中心虚浮中孚兮；洪水入坎有节兮。堤坝损毁山洪泄，一泻到底；登临高地望泽国，一望无际。
3、离为火，火光明；同人之双目，天下日月明。雷中火丰盛；风火一家人。既济水灭火；泽水革火命。山下野火烧山门，贲[读奔]。以土覆火曰明夷，灰烬之中火将泯。
4、震为雷，雷震动；天打五雷轰，无妄之灾。雷后大雨紧相随，路上行人急急归。霹雳一声大火起，噬嗑枯木不足惜。秋风起，劳动而有收益；羊水之中胎儿动，屯养生息。前半生东奔西忙多劳累，后半生颐养天年该歇息。看春回大地，地动生机，一元复始。
5、巽为风，风为迅，风主入和进；藏污纳垢，众阳底下掩一阴。山下妖风蛊惑人；风吹土扬烟雾升。坎坷太大过去难，难不倒唐僧。水入井，火入鼎，求佛心坚定。雷厉风行，持之以恒，终究得真经。
6、坎为水，水流低；天高水低各有理，争讼难平息。无济于事曰未济，火水相背离。水来土掩兮，土为水师。雷动雨下解大旱；风吹水涣。沂蒙山下沂水蒙；少女困在水中，宛如出水芙蓉。
7、艮为山；天山遁形入云端。没山洪水必减退，减退一半谓之咸。伫立山巅放眼看，旅途路漫漫。山上西风渐凄紧；足陷坎中蹇行难。坎坷不小过不去，跪地拜天求神仙。当学高山低于地，诚心卑谦。
8、坤为地，万物载；天地不交谓之否。柔顺而动雷中地，兄望故土心犹豫。观垄上风光；光照晋地；地上泽水普荟萃。水贴地皮，密切无比；山体剥落，土石满地。
注解版：
1、乾为天，利无害；天上缺点（独上爻为阴爻的泽天夬）谓之夬（guai）。武帝则天大有为（火天大有）；声势大壮天上雷（雷天大壮）。小畜微风天上吹（风天小蓄），大畜为山在天外（山天大蓄）。久旱急需天上雨（水天需）；地天相交乃安泰（地天泰）。
2、兑为泽，泽大水；泽水之上，行天子步履（天泽履）。睽睽目光临泽水（火泽睽）；大哥外出小妹回[归妹]（雷泽归妹）。中心虚浮中孚兮（风泽中孚）；洪水入坎有节兮（水泽节）。堤坝损毁山洪泄（山泽损），一泻到底；登临高地望泽国（地泽临），一望无际。
3、离为火，火光明；同人之双目，天下日月明（天火同人）。雷中火丰盛（雷火丰）；风火一家人（风火家人）。既济水灭火（水火既济）；泽水革火命（泽火革）。山下野火烧山门，贲（山火贲）。以土覆火曰明夷（地火明夷），灰烬之中火将泯。
4、震为雷，雷震动；天打五雷轰，无妄之灾（天雷无妄）。雷后大雨紧相随（泽雷随），路上行人急急归。霹雳一声大火起，噬嗑枯木不足惜（火雷噬嗑）。秋风起，劳动而有收益（风雷益）；羊水之中胎儿动，屯养生息（水雷屯）。前半生东奔西忙多劳累，后半生颐养天年该歇息（山雷益）。看春回大地，地动生机，一元复始（地雷复）。
5、巽为风，风为迅，风主入和进；藏污纳垢，众阳底下掩一阴（天风姤）。山下妖风蛊惑人（山风蛊）；风吹土扬烟雾升（地风升）。坎坷太大过去难（泽风大过），难不倒唐僧。水入井（水风井），火入鼎（火风鼎），求佛心坚定。雷厉风行，持之以恒（雷风恒），终究得真经。
6、坎为水，水流低；天高水低各有理，争讼难平息（天水讼）。无济于事曰未济，火水相背离（火水未济）。水来土掩兮，土为水师（地水师）。雷动雨下解大旱（雷水解）；风吹水涣（风水涣）。沂蒙山下沂水蒙（山水蒙）；少女困在水中，宛如出水芙蓉（泽水困）。
7、艮为山；天山遁形入云端（天山遁）。没山洪水必减退，减退一半谓之咸（泽山咸）。伫立山巅放眼看，旅途路漫漫（火山旅）。山上西风渐凄紧（凤山渐）；足陷坎中蹇行难（水山蹇）。坎坷不小过不去（雷山小过），跪地拜天求神仙。当学高山低于地，诚心卑谦（地山谦）。
8、坤为地，万物载；天地不交谓之否（天地否）。柔顺而动雷中地，兄望故土心犹豫（雷地豫）。观垄上风光（风地观）；光照晋地（火地晋）；地上泽水普荟萃（泽地萃）。水贴地皮，密切无比（水地比）；山体剥落，土石满地（山地剥）。
郑旦比西施漂亮,为何没有列入四大美女之中?
四大美女是谁，很多人应该都可以脱口而出了，而在四大美女中，年代最为久远的自然就是春秋时期的西施了。西施作为越王勾践复国的重要人物，在历史上也是备受尊崇的。然而很多人可能并不知道，其实在当时，西施并不是被看好的，因为还有一个是勾践重点培养的对象，名为郑旦，原本可以说勾践是更希望通过郑旦来迷惑夫差的。可是为什么后来，郑旦却不如西施了呢?郑旦比西施更美，为何她并没有列入四大美女当中?
1.郑旦简介
郑旦，春秋末期越国美人。出生于越国苎萝村(今浙江省诸暨市苎萝村)，居浣纱溪东。美艳绝伦。
越王勾践自吴归越，卧薪尝胆，誓灭吴国。郑旦与西施同被选为进献吴国的八个美人中的一员，在越教授以礼仪，习以歌舞，用以迷惑吴王夫差。郑旦精通舞技，容貌堪比西施，与西施有“浣纱双姝”之称。
郑旦为越国美女，是历史上与西施齐名且同样具有爱国情怀的刚烈女子，与西施同处于春秋时期。郑旦好剑，性格刚烈。但多年来，西施成了广为人知的“古代四大美女之首”，而郑旦呢，倒是默默无闻，不为人知。
约在公元前490年，郑旦与西施一同被越王勾践选中，教以礼仪，习以歌舞，献吴王为妃，以迷惑吴王夫差，离间其君臣关系。她们临危受命，忍辱负重，以身许国，扮演了使者和间谍的角色。公元前473年，越国军队攻占了吴国都城姑苏，灭掉了吴国。这在一定程度上，与西施和郑旦的牺牲奉献是分不开的。
现今浙江诸暨鸬鹚湾村仍以郑姓为主，村北临江建有“郑旦亭”，以纪念这位爱国女子。
2.郑旦为何没有列入四大美女
郑旦很多人都不知道，由于时代久远，西施留下来的资料都非常的少，郑旦就更加的少了，但从史书中可以推测出来，西施和郑旦是闺蜜，并且郑旦比西施还要美。
郑旦和西施是老乡，他们都生活在苎萝村，从小玩到大，到了二八妙龄，两人都是美得惊艳，要不然也不可能成为闺蜜。
一开始西施是自卑的，由于各种原因，对于西施的不自信，作为闺蜜的郑旦常常鼓励她。西施说自己的脚大，郑旦就让她穿长裙，这样就可以遮住了。西施说自己的脸太小，郑旦就带她去河边看倒影，郑旦说，你看，鱼儿都无法避免你的美，被陶醉了。
有时候名气大也带来很多弊端，她们这两位美女就深深的体验到了。那时候越王勾践败给了吴王夫差，勾践要复兴报仇，所以只能给夫差伏低做小，等他回到越国以后，范蠡又献上了美人计，给夫差送美女，以消磨他的意志。
因为当时郑旦和西施名气太大，自然就被选上了。勾践前后准备了十名美女打算送给夫差，但是这时候有人说，这些美女虽然长得好看，但是她们都是普通人，缺乏训练，吴王夫差也只是尝尝鲜，但是很快就会厌烦的，所以要锻炼她们，教给她们贵族礼仪。
于是这十名女子开始学习礼仪规范，唱歌跳舞样样具备。在训练的过程中，范蠡跟西施有了相互的好感。这些美女中，吴王夫差最喜欢的是西施和郑旦，西施是一种柔弱美，郑旦是一种英武美，所以这两位美人都得到重用。
西施和郑旦都是间谍，她们当然使出浑身解数，来讨夫差的喜欢。在这个过程中，郑旦竟然生病了，不久还病死了。对于郑旦的死，夫差非常的伤心，但他很快又把注意力全放在西施身上。
话说回来，为什么郑旦比西施还美，却没能跻身四大美女的行列呢?其实就是因为最后的成功都是跟西施有关，郑旦死得早，没人记得她，如果她也活得很久，那么她也会是一个名垂青史的人。
可见，古代的四大美女，都是有成就的，并不只是看脸，如果只是看长得够不够美，就评为四大美女，那显然是没有智慧的。
3.郑旦之死
郑旦与西施，是越王勾践送给吴王夫差的一对美女。她们来自同乡同村，入吴的职责相等，但郑旦的命运没有西施好。就连她的死，也始终是个谜。后人关于郑旦之死，有多种文学的联想。
史书记载，吴王夫差见西施、郑旦大悦，收西施于姑苏台，收郑旦于吴宫。后郑旦“郁郁不得志，经年而死，夫差哀之，葬于黄茅山”，史官称，郑旦之死，乃“妒西施之宠”。台湾柏杨先生在他的《皇后之死》一书中这样写道——两位美女没有辜负她们所受的长期严格训练，进宫后不久，就把吴王宫的其他得宠的漂亮小姐，统统挤掉;把吴夫差先生吃的死脱。
不过，两位美女之间，西施与郑旦，美貌相同，生活背景相同，所受的教育相同，可以说没有一样不相同。可是，在吴夫差先生色迷迷的尊眼里，却有了差异，大概西施女士的调调正适合他的调调，他就也特别宠爱西施。相形之下，郑旦女士就感觉到寂寞，美丽的女孩子最悲痛的是受到冷落，过了一年，她竟忧郁而终。吴夫差先生难过了一阵，把她安葬在黄茅山，立庙祭祀。呜呼，郑旦女士这种下场，使人疑问丛生，可能两位同是越国的美女发生内斗。然而，无论如何，西施女士名传千古，而郑旦女士却与草木同朽，默默无闻……然而，距郑旦女士之死，已两千四百年矣，仅此一见，又流传不广，哀哉。