在感情中，外貌真的很重要吗？
在感情中，外貌真的很重要吗？
外貌在爱情里重不重要这个问题回答是肯定的，你看哪些少男少女们，哪个不注重自己的形象，特别是女孩子更注重自己的衣着打扮，面部妆容，更有甚者不惜花费重金去美容整形，尽量使自己更加光彩照人，就是平时随便惯了的男生，只要进入青春恋爱期，都是非常注重仪表的。其目的只有一个，吸引别人！
女生美丽的外表，男生帅呆的外貌是非常吸人眼球的，大家都会忍不住多看几眼，容易使人产生一种一见钟情的感觉，可见外貌在绝大多数人的心里是非常重要的！恋爱中的女孩子精心打扮，美上加美，男生尽量装酷装帅，其目的都是为了相互顺眼，相互赏心悦目，不光是女生，男生也会为悦己者容收拾打扮的！无论何种形式的爱情有一大半产生于眼缘，眼缘便是以貌取人，大多数人都认为，同一个自己顺眼的人恋爱，绝对是非常愉快的事！
外貌重要，人品更重要，但重要的是人和人只能看见外表而看不见内心，，人品是要通过长时间才能看得出的，一个人的品质与他的外貌无关！爱情中，外貌是第一要素。婚姻中，，人品是第一要素。好的外貌能使人赏心悦目，爱情甜甜蜜蜜，好的人品能让人幸福快乐，婚姻天长地久。
总之我认为在爱情里外貌不是很重要，，，虽然爱美之心人皆有之，但是再美的外表都会有变老的一天，可美好的心灵是永远不会老的，美丽的外表可以让我们再初次见面时喜欢上对方，但能长久走下去的爱情一定不是靠外貌维持下去的，，一颗美好的内心可以胜过任何美丽的外表。所以在长久的爱情里外貌真的不重要。
往生和死有什么区别?
往生和死有什么区别?
往生和死的区别如下：
往生：佛教用语，是摆脱过往的恶业业力束缚获得新生之过程，俗称死亡。当下的业报身命终受生新的业报身，称之为往生新业报身所处世界。往生法门可令行者脱离恶世，将五浊业报身转为清净法器身，于此善身中闻法修行，积累功德。修行往生法门的利益不仅仅是色身散坏之后，当下即能得大利益。能消罪业，免堕恶道；能调顺诸根，免受病苦；能除烦恼，增长慧根。
死：汉语常用字，读作sǐ，最早见于甲骨文，其本义为生命终止，后引申为无生命的、难活的、不活动的、行不通的、拼命地、不顾一切地等义。 也作姓氏。
大势至菩萨念佛往生法
心念弥陀净土应如何念？在《楞严经》里，大势至菩萨有宣讲念佛之法：
“我忆往昔恒河沙劫，有佛出世名无量光；十二如来相继一劫。其最后佛，名超日月光；彼佛教我，念佛三昧。譬如有人，一专为忆，一人专忘；如是二人，若逢不逢，或见非见。二人相忆，二忆念深；如是乃至从生至生，同于形影，不相乖异。十方如来，怜念众生，如母忆子；若子逃逝，虽忆何为？子若忆母，如母忆时，母子历生，不相违远。 ”
这一段是专门说给修行住菩萨的，修行住菩萨读到这就已经知道怎么念佛了，因为修行住菩萨“心地涉知，俱得明了”。
“若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。如染香人，身有香气；此则名曰：香光庄严。我本因地，以念佛心，入无生忍；今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择；都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一 。”
这一段则是说给一切善男子善女人，只是所得含义不同。下面分述之。
汉武帝知道刘据被冤死,为什么不立刘病已为太子?
汉武帝时期发生了一件非常严重的事情，那就是巫蛊之祸，原本汉武帝的太子刘据在这场祸乱中被杀，皇后卫子夫也因此而死，而当汉武帝后来知道真相的时候对于自己的太子也是有悔意的，还因此写下了罪己诏。既然如此，为什么汉武帝没有选择将刘据的儿子刘病已立为新的太子，而是立自己的小儿子刘弗陵为太子，继任皇帝呢?汉武帝之所以选择刘弗陵而不是选择刘病已的原因究竟是什么呢?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。
1、刘据为什么是太子
汉武帝刘彻是个雄才大略的皇帝，文治武功都非常了得，在他任内，真正做到犯我大汉者虽远必诛，从来都不耍嘴皮子。他任期内东并朝鲜、南吞百越、西征大宛、北镇匈奴，攻无不克，威名远扬。
但是这样一个伟大的领导人，也有不伟大的地方，那就是在房内不伟大。也许是4岁就爱上了表姐陈阿娇，让表姐把自己整垮了，也许是混迹宫女堆里坏了功能，反正即位10几年没有儿子。
汉武帝对此忧心忡忡，到处求医，功夫不负有心人，在登基13年之后终于有了胜利果实，有了一个宝贝儿子(刘据)。汉武帝对这个儿子寄予厚望，将其生母卫子夫转正为皇后，在刘据七岁那年将其立为太子，当接班人培养。"戾太子据，元狩元年立为皇太子，年七岁矣。"
刘据非常勤奋好学，处理政务也非常老练，汉武帝对他也非常满意和信任，晚年经常出游的刘彻就把国事交给太子来处理，一切都非常和谐。如果不是得罪了江充，刘据这个皇帝做定了。
2、刘据因何而死
江充是汉武帝身边第一宠臣，有一次刘据乘车走了老爸刘彻的专用车道，被江充看见，他不理睬刘据求情，告到了汉武帝那里，二人从此结下仇怨。要知道私自在皇上专用道路驰骋是大事，曹植就是因为犯了这样的错误被曹操冷遇，彻底失去了接班的机会。因此刘据对江充是恨之入骨的，江充也知道刘据接班后没有自己的好果子吃，唯一的办法就是除掉刘据。
这时候汉武帝已经到了晚年，再英明的人到了晚年也会尿裤，口水不停流，也会犯混，变傻。所以刘彻也不例外，晚年汉武帝成为一个糊涂蛋，整天疑神疑鬼"总有刁民要害朕"。江充一看机会来了，此时不干掉刘据还待何时。
于是江充带领手下于征和二年秋七月，在太子宫中就挖掘出一个桐木人，成为诅咒汉武帝的铁证。刘据一看百口莫辩，这事捅到老爸那里就是死路一条，情急之下就伪造圣旨就把江充杀了。
杀了江充之后，刘据没有了退路，在太子太傅建议下索性就造反了。汉武帝闻听之后怒不可遏，急忙下令进行全国总动员，命令丞相刘屈牦率领政府军前去平叛。
刘据仓促起兵，没有一个强有力团队，手里也没有军队，加上自己以下犯上没有法理优势，很快就兵败，不得不逃亡。同年八月，当了三十八年储君的刘据在河南省湖县(今灵宝县)自杀。
汉武帝虽然大部分时间内是老糊涂，但清醒过来后，知道太子不是诚心谋反，是自己重用的小人把他逼上梁山的。于是就非常后悔，修建思子宫来怀念刘据;还在儿子自尽的地方湖县修建了一座归来望思之台，为儿子招魂。最后汉武帝还下达罪己诏，进行自我批评，向天下百姓做深刻检讨。
刘据造反兵败自杀，刘据的生母、爱妾、儿子、儿媳等人全部被株连，只有刘据的孙子、襁褓中的刘询侥幸活了下来，被关进监狱。后来汉武帝醒悟后，对其倍加呵护，将其养育成人。元平元年(前74)昌邑王刘贺被权臣霍光废除，霍光在同年7月拥立17岁的刘询为皇帝，他就是有历史上名的贤君孝宣皇帝。
3、为什么汉武帝不立刘病已为太子
有人说，汉武帝既然知道太子刘据是冤枉的，对不起他，为什么没有将刘据的孙子立为接班人?
情感上难以接受
由于自己的昏庸，让一个合格的接班人，自己的亲儿子自杀，汉武帝刘彻非常内疚和懊悔。因此他看也不愿意看见小孙子，那样的话就会更伤心，他在尽量逃避。
刘据有错有罪
汉武帝非常崇拜儒学，"废黜百家独尊儒术"就是他在任推行的。儒家讲究君君臣臣，父父子子，即臣子对国君无条件服从，儿子对老子无条件服从。刘据作为太子理应无条件服从皇上，君要臣死臣不得不死，就是冤枉的也不能申辩。
但是刘据毕竟伪造圣旨造反了，这是谋逆大罪，原则性错误，纵然有一万个理由也不能允许。如果汉武帝让刘据孙子当了接班人，等于给天下人一个错误信号，谋反也没事，汉武帝执法不严徇私情，开一个不好头，会让后来者效仿。
祖宗章法不允许
历代立接班人都是有规矩的，那就是首选嫡长子，然后依次进行。刘据死后，刘彻还有儿子，只能在儿子中间选择接班人，儿子都没有资格了，才能选孙子。所以汉武帝在后元二年(前87年)病重的时候，将年仅八岁的小儿子刘弗陵立为太子。
爱屋及乌
由于刘据造反，其母卫皇后自杀。其实在此之前，卫皇后就因为年老色衰而失宠。汉武帝更宠爱妃子钩弋夫人，此女子"姿色甚佳"、"少好学沉静"。汉武帝爱屋及乌，只能让钩弋夫人的儿子接班，决不会让已经没有奶奶和母亲的孤儿刘病已接班。可是冥冥中自有天意，刘弗陵和刘贺两个帝王，都比较短命，刘病已最后还是登上了皇帝宝座，成为一代贤君。
耿恭十三将士归玉门的故事
“十三将士归玉门”是发生在东汉时期的一起历史事件，当时朝廷决定重新设立西域都护府，而耿恭和关宠被任命为戊己校尉，负责此事。后来北匈奴派出两万精兵对其发动攻势，当时耿恭手上的兵力只有几百人，当下情况十分危机。耿恭请求救援，结果正值汉明帝驾崩，朝廷救兵迟迟不能到位。最后耿恭只能死守，等汉章帝继位后，救兵才得以出发，等顺利回到玉门关时，这些守将就只剩最后13人了。
名将辈出的朝代
强汉、盛唐、富宋、刚明，形容的是中国历史上最耀眼的四个大一统王朝。刚明指的是明朝，至于大明为何被称作为“刚明”，我想大概是因为明朝是一个最有骨气的王朝，不和亲、不纳贡、不纳贡、不称臣、不割地，这些是明朝独有的特点，就连盛极一时的大汉也做不到，可见明朝有多“刚”。
宋朝有优点也有弱点，宋朝自太祖黄袍加身杯酒释兵权后，就走上了扬文抑武的不归路。有宋一朝，武将一直被文官压着，这也导致了大宋除了有“富宋”的称呼外，还有一个耻辱的称呼叫“弱宋”。华夏版图在宋王朝手中不断缩水，打起仗来也是输多赢少，靖康之耻更是华夏几千年来最大的耻辱。
唐朝是极具色彩的一个王朝，唐朝时期万国来朝，四海皆臣服，国祚289年，历经21帝，是中国历史上公认的最强王朝之一。唐太宗时期的“贞观之治”，唐高宗的“永徽之治”，唐宪宗的“元和中兴”等等，将盛唐推向了一个又一个巅峰。
“凡日月所照，江河所至，皆为汉土”、“犯我强汉者，虽远必诛”，这两句话光听着就让人心潮澎湃，多么自信的人才能说出这句话，多么强大的王朝才有底气撑住这句话，汉朝不仅是中国历史上最霸气的朝代，也是历史上将才辈出的朝代。
卫青、霍去病、李广、李陵、周亚夫、陈汤等，都是中国历史上赫赫有名的汉将，今天要讲的这位大将，虽然不及前面几位名气大，但也是开疆拓土的神将。
东汉将领耿恭
耿恭出生在东汉时期，家中世代在朝为将，爷爷曾经跟着刘秀一起打天下，算得上是东汉的开国功臣。虽然父亲在他年幼的时候就去世了，但是耿恭没有因此堕落，反而在年少时就有了将帅风范。
公元74年，耿恭奉命前往西域讨伐匈奴。张骞出使西域之后，汉朝在西域这块地方经常和匈奴发生战争，西汉军队神勇无比，匈奴不敌，一段时间内双方归于平静。但是西汉末期，中原局势动荡，匈奴找准机会重头再来，想要崛起的心思又开始蠢蠢欲动，东汉逐渐发展稳定后，又走上重新经营西域的道路，耿恭就是这样被派去西域的。
耿恭刚到西域的第一年，就屡次立下战功，次年春天，耿恭带着几百人驻守金蒲城，与同僚关宠相互配合，把住天山通往北匈奴的要塞地区。北匈奴攻下车师之后，带着大军往驻地进攻，两万人把城池团团围住，耿恭面临危机，表现镇定，想出让部下把箭头涂上毒药的方法，匈奴人中箭之后伤口溃烂，疼痛无比，整个匈奴的军营一片惨叫声，让匈奴军队士气大跌，稳住了战局。
匈奴人稍作调整之后，心想自己几万人，无论怎么样也要拿下汉军几百人。新一轮的攻城又开始了，但是耿恭率领的汉军太过顽强，让匈奴军死伤惨重，一直未能成功攻城。当时赶上汉天子驾崩，车师人又叛变，局势对耿恭一行人越来越不利。
他们在城里耗了几个月，粮食军饷消失殆尽，耿恭带头用清水煮铠甲上的皮革充饥，手下的将士被他这种不放弃的精神感动，一直跟着他坚守阵地。汉军精疲力尽，匈奴也并不好过，他们想出了招降的办法，说只要耿恭愿意投降，就会给他大量封赏，享尽荣华。结果匈奴使者刚表现来意，就被耿恭一刀杀死。匈奴人幻想破灭，只有继续攻城。
耿恭手下的士兵一天天减少，但是他们仍然在坚持。就在他们死守孤城的时候，朝廷中皇上和重臣们在商量，到底要不要派出救兵。大臣们各抒己见，有的反对，有的支持，这时候，司徒鲍昱站出表示必须救援。
司徒鲍昱说将士远征，现在是危难的时刻，如果不管他们，对外是对蛮夷的纵容，对内会伤透了将士们的忠心，而且如果匈奴再次来犯，相信也没人愿意冲锋陷阵了。汉章帝觉得有理，启动了救援行动。
公元75年年末，张掖、酒泉等地派出军队七千人，出发柳中城。他们赶到的时候，城中只剩下二十六人，衣衫褴褛，面黄肌瘦，他们跟着援军一起返回朝廷，一路危机重重，再加上恶劣的大雪天气，他们一路抵抗一路后退，到达玉门关的时候，二十六人牺牲一半，仅剩下十三人。这十三名勇士的归来让大家十分感动，他们是真正的英雄。
刘邦是不愿动吕后还是不能动吕后?
一直以来，要说古代谁的权力是最大的，很多人都会认为是皇帝，的确，皇帝作为天下的统领人物，权力的确是很大的，而且这种权力，一般来说皇后肯定是没办法比的，甚至皇后的权力仅限于在后宫，对于前朝的事情，皇后是没有办法过问的。但历史上却还是有一些皇后，她们手中的权力非常大，刘邦的皇后吕雉就是如此。刘邦死后，吕雉的吕家几乎掌控了整个朝堂，但其实在刘邦还活着的时候，吕雉的权力就已经很大了，那刘邦为什么没有对吕后下手，是因为不能还是不愿意呢?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。
1、早期是不愿动
吕后嫁给刘邦后，先后为刘邦生下鲁元公主和刘盈，刘邦因有公职及好与朋友饮酒作乐，时常不在家，家中多是依仗吕后支撑，一边带着孩子一边在田间劳作。这段时间，尽管生活困苦却是吕后与刘邦感情最为融洽的时候。
刘邦闲暇的时候，戴着他自制的竹制高帽，四处招摇。不时受到刘邦父亲的训斥“不事生产”，依然我行我素。吕后在此时也没有多少怨言，性格上也很是温顺和善。路遇一位年老者，也是给与饭食接济。直至刘邦押送犯人出现差错造成误期，引领着十来个人逃入砀山避祸。吕后平静的生活开始出现波折。
吕后受到牵连，并为此入狱，但没有因此显现出决绝的意味，反而为刘邦起兵聚拢人众而制造声势，吸引了众多沛县子弟加入到刘邦这支队伍。 吕后的两位兄长吕泽、吕释之也先后加入进来。 刘邦起兵初期，吕后及其家族功不可没。
吕后在此期间甚至还充当了“萧何”，多次进入砀山寻找刘邦，对其嘘寒问暖。吕后此时俨然是一个贤妻良母。 汉元年，已经是汉王的刘邦，东攻项羽，在短短数个月的时间，攻破项羽的都城，彭城。一番决战后，刘邦大败。刘邦向西逃亡，路过老家沛县时，遇到鲁元和刘盈。
期间，发生数次将鲁元和刘盈蹬下车，仅是为了马车减负，快速逃离项羽骑兵的追击。吕后和刘太公因与刘邦错过，被项羽擒获，看押在军营之中，被迫跟随项羽行军。时间为汉二年。
吕后被囚禁的时间，长达二十八个月。史书上并没有记载吕后这段经历的细节。 吕后此时虽然已经三十八岁，更是由富家小姐变为整日操劳的农妇，长达十多年，已是年老色衰。
项羽军营之中却清一色的男人，吕后还是敌对方的汉军首脑的妻子，受到的伤害可能更多，遭受的侮辱也更猛烈。项羽虽然是贵族出身，但是对于底层士卒这种发泄愤恨和不满，也不可能进行过多的干预。吕后性格刚毅的一面也在其中展现出来。
汉四年八月，项羽和刘邦达成和议，九月，吕后刘太公还有审食其回归汉军。刘邦在汉五年(公元前202年)称帝的时候，当即册立他与吕后所生的刘盈为皇太子，吕后为皇后。
2、中后期无法动
此时吕后刚从项羽军营被释放回来也就近一年的时间。尽管吕后贵为皇后，可是当时她面对的事实却是，刘邦四处奔波平定异姓诸侯王的叛乱，只携带能歌善舞的戚姬随军出征，人老色衰的吕后只能坐镇长安留守空房，与刘邦越来越疏远。
然而，吕后留守长安也并非没有丁点好处。在此期间，她不断参与政治军事等方面的决策，期间更是联手萧何抓住了一个要害，也是萧何赖以成为“汉初三杰”之一的主要原由，“镇国家，抚百姓，给餽饟(音，馈饷)，不绝粮道。”另外，吕后性情大变就是在此期间开始逐渐形成。
多次出征后，不断受到戚姬的“枕边风”吹拂的刘邦以太子仁弱为借口，提出了改换太子的想法。一路追随刘邦的沛县元老功臣赶忙出声抵制，但效果不怎么样。反而激起了刘邦的对抗心，更换太子的心思越发浓厚起来。周昌及叔孙通也一再劝阻，秉持儒家思想的叔孙通更是激进，当着刘邦的面决定以死劝谏。虽然多数是以废长立幼祸国殃民为理由劝谏，刘邦却是不以为意，表面应承下来，手段却丝毫不落。
恰逢刘邦征讨陈豨时受伤，刘邦遂命令太子刘盈代父出征，讨伐英布。然而，当时的实际情况是，刘邦的命令在一些情况之下，根本无法执行下去。帝有疾，恶见人，卧禁中，诏户者无得入群臣，群臣绛、灌等莫敢入，十余日。舞阳侯樊哙(樊哙是吕后的妹夫)排闼直入，大臣随之。
虽然有刘邦的禁令，樊哙也勇武性格耿直。可是，其他人等也是往日刘邦的故交好友，此次以樊哙为首劝谏刘邦，依仗的是理直，凭借的却是吕后及家族的势力。刘邦称帝后，先后任命了吕公为临泗侯，吕泽为周吕侯，吕释之为建成侯。吕泽战死后，吕泽之子吕台被封为郦侯。一门三侯，在当时众功臣中间是无人能够超越的。
在太子争夺的高潮时，吕释之受命劫持并强令留侯张良为其画计。最终，刘盈卑辞厚礼请来“商山四皓”。“商山四皓”看到刘邦强逼刘盈领兵出征英布，立刻劝说吕释之，劝说吕后此事背后的危害，吕后这才泣涕而言，刘邦又气又怒，骂了几句了事，最终还是自己带病出征。齐人田生善于谋划，在为燕王刘泽分析当时局势时，这样说到。
臣观诸侯邸第百余，皆高帝一切功臣。今吕氏雅故本推毂高帝就天下，功至大，又有亲戚太后之重。其实，汉十一年，汉十二年的时候，吕后已经成长为高后。她强令萧何以谋略赚取韩信入长乐宫钟室，将其斩杀。又将彭越哄骗回长安，剁成了肉泥，分食给各诸侯。对此，刘邦并没有觉得有什么威胁，反而认为吕后所作所为皆是为了博取他的欢心，好保住太子之位，并趁势将梁地一分为二，册立五子刘恢六子刘友为梁王和淮阳王。
吕后背负着杀功臣的名声，坐享其成的却是刘氏子弟。尽管吕氏没有封王，吕后却因在政治上越发成熟，并没有如戚姬一般恃宠而骄，一直将自己置于帮手的位置之上，使得忙于异姓诸侯王叛乱的刘邦很是放心。加上太子之争，使得功臣元老的利益或是被吕后整合，或是被吕后收拢，逐步归拢于刘盈名下。
此时，刘邦动吕后，也就意味着动仁弱的刘盈，还牵动着盘踞在朝中的大大小小的侯爵。
3、能动的时候，不想动，想动的时候，动不了
公元前196年，英布造反，刘邦万般无奈带病出征。刘邦本想将儿子刘盈推上战场，让其自求多福，但是吕后经商山四皓的指点，恍然大悟，于是跑到刘邦床前大哭大闹，刘邦只好御驾亲征，再战英布。虽然英布被灭，但高祖再次负伤，凯旋归来后身体每况愈下。吕后第一时间请来了名医为刘邦疗伤，医生还信誓旦旦的说伤可痊愈，吕后还亲自给刘邦端来了煎好的汤药。但是刘邦抬手将药推翻，然后慷慨陈词：“我凭手中三尺剑，以一介布衣夺取了天下，这难道不是天命吗!我的生死在天，即使扁鹊复生又有什么用!”，刘邦真的是大义凛然而知天命吗?显然不是，他只不过是想多活几天，因为刘邦多活一天对吕后就是一天惴惴不安的煎熬，谁能保证吕后的居心叵测!所以此时的刘邦已经是“龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺”的迟暮英雄，内心纵有千般的壮怀激烈，也只能向苍天发出一声轻轻的叹息。更像是一支被风吹的东摇西摆、忽明忽暗的蜡烛，等待他的只有慢慢临近的油尽灯枯。
所以此时，刘邦想动吕后，已经有心无力。看看曾经和他歃血盟誓那几个重臣的现状，就可明白刘邦的晚景是如何的凄凉。首先，第一功臣萧何装疯卖傻，自污保命，运筹帷幄的张良，明哲保身、不问朝政，但关键时刻为吕后出谋划策请出商山四皓;其次，功劳第二的曹参碌碌无为，夏侯婴对太子刘盈寸步不离，同勃毫无主见，陈平骑在墙头上，摇摆不定、投机取巧;再者，王陵不识时务，陆贾与世无争，而随刘邦出生入死的樊哙，更成为了吕后的坚强后盾。放眼望去，孤独寂寥，朝不保夕的刘邦已经沦为了真正的孤家寡人，更没有人会把自己的切身利益寄托在一个风烛残年的人身上，所以刘邦到死也没有见到陈平给他送来樊哙的人头，这就是骨感的现实。
总之，刘邦与吕后的恩怨纠葛、爱恨交织，很复杂。刘邦雄才大略，远见卓识，但最终让吕后把汉朝江山搅了个天翻地覆，不能不说是其人生的一大败笔。历史即没有如果，也没有假设，沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，前事不忘后事之师，只有汉武帝刘彻做到了未雨绸缪。
李广的战绩不如卫青霍去病,为何后世却推崇李广贬低卫霍?
李广、卫青还有霍去病，都是西汉时期的大将，他们三人也都与匈奴对抗过。而且李广号称飞将军，还留下了射石搏虎的美谈，桃李不言，下自成蹊最开始也是因为李广而诞生的。不过要说到功绩的话，李广还是比卫青霍去病要逊色了一些，但是为什么在后世的很多人眼中，卫霍二人却比不上李广，他们推崇李广却贬低卫青霍去病呢?他们之间到底有什么不同，以至于后世人会对他们有这样的不同的看法呢?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。
1、抵不过的功绩
李广、卫青和霍去病三人都是西汉时期的名将，在三人中，李广最年长，霍去病年纪最小。
相比卫、霍二人，李广成为武将是有家学渊源在其中的。战国末期击败燕国太子丹的李信，就是李家的先祖之一，而李家世代也以武学传家，其中箭术尤甚。作为李家子孙，李广的箭术也是数一数二的，《史记·李将军列传》就说他，“用善骑射”。而卫、霍二人任武官则是因为身世地位低下和后来成为外戚的原因。
虽然，李广从小习武，又有家学渊源，但卫、霍二人的武艺也不在他之下。在功绩方面，李广虽然是三朝元老，但却比不过后来居上的卫青和霍去病。
公元前129年，匈奴大举南侵，汉武帝分派四路人马迎击。其中，卫青和李广分别率领了一路人马。李广带领士兵从雁门出发，打算击退匈奴。谁曾想，他们不仅没有完成既定的目标，反而被人多势众的匈奴打得七零八落，身为将军的李广更是被生生活捉。
《史记·李将军列传》记载，“广以卫尉为将军，出雁门击匈奴。匈奴兵多，破败广军，生得广。”
被擒的李广只得假装死亡，蒙骗敌军，趁匈奴迷惑不注意时骑马逃走。然而，李广虽然逃离了匈奴的营寨回到汉，却不得不面对战败被擒，将士因他指挥不力而死伤众多的惩罚。朝廷判他“当斩，赎为庶人”。
反观卫青，这次战役虽然是他第一次带领这么多士兵，第一次上战场，但他的表现可谓是可圈可点。在一起被派出的四路人马中，只有卫青这一支大获全胜，给匈奴以迎头痛击。《史记·卫将军骠骑列传》载，“青至茏城，斩首虏数百。”相比被贬为庶人的李广，卫青则被封为关内侯。
而霍去病的功绩则更不用多说，年纪轻轻地他第一次出征就斩杀匈奴贵族高官甚众。《史记·卫将军骠骑列传》有言，“剽姚校尉去病斩首虏二千二十八级，及相国、当户，斩单于大父行籍若侯产，生捕季父罗姑比”。
不仅如此，相比兢兢业业为汉朝征战几十年的李广，霍去病仅凭十几二十岁的稚龄，花费几年时间就令匈奴失掉了大片土地，退守漠北，不敢来犯。
总的来说，相比卫青和霍去病，李广虽然为汉朝据守边塞多年，击退匈奴多次，但他的功绩确实比不上卫、霍二人。那为何后世诗人多在诗词中怀念李广而不怎么推崇卫、霍呢?
2、屡被怀念的原因
其实，严格来说并不是后世诗人在诗中提及李广比提及卫、霍二人多，相反，他们的诗中不乏这二人的身影，只是比较起来，他们对于李广的慨叹和感触总是更深一些。
王昌龄的《出塞》感慨，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”;高适的《燕歌行》写着，“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军”;严武的《军城早秋》中说，“更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还”……
这些诗句，无一不表达着后人对李广的敬佩与赞叹，刻画出他的英姿与情态。而纪念卫、霍二人的诗句多是点到即止，引述他们的事迹，如“不拣花朝与雪朝，五年从事霍嫖姚”等。这背后的原因，其实是因为比起卫、霍二人因功获封，顺心顺意的人生，李广要悲惨许多。
他为大汉半生戎马，征战无数，但人生却大起大落，虽然也做官，但并未封侯拜相。他荣耀过，也落魄过，他做过太守，也被贬为庶人过，他有因战功而被嘉奖的时候，也有因失败而被贬斥的时候。而最终，他满腔的报国之情无处安放，甚至在大漠中迷路，没有参加战斗还要被论罪。为此，操劳半生的他因羞愤而自刎。
两相对比，李广的人生经历更容易引发世人的感慨，也更容易引起郁郁不得志、有才无伯乐、不被重用的后世诗人共鸣。故而，后世对于李广的感慨于怀念更深重一些。
3、李广是怎么死的
公元前119年(元狩四年)，汉武帝发动漠北之战，由卫青、霍去病各率五万骑兵由定襄、代郡出击跨大漠远征匈奴本部，李广几次请求随行，汉武帝起初以他年老没有答应，后来经不起李广请求，同意他出任前将军。
汉军出塞后，卫青捉到匈奴兵，知道了单于驻地，就自带精兵追逐单于，而命令李广和右将军队伍合并，从东路出击。东路迂回绕远，而且缺乏水草，势必不能并队行进。
李广就请求说：“我的职务是前将军，大将军却命令我从东路出兵，况且我从少年时就与匈奴作战，至今才得到与匈奴对阵的一次机会，我愿做前锋，先与单于决战。”卫青曾暗中受到汉武帝警告，认为李广年老，命运不好，不让他与单于对阵，恐不能实现俘获单于的愿望。
当时公孙敖刚刚丢掉了侯爵任中将军，随卫青出征，卫青也想让公孙敖跟自己一起与单于对敌，故意把李广调开。李广也知道内情，所以坚决要求卫青改调令，卫青不答应，命令长史写文书发到李广的幕府，对他说：“赶快到右将军部队中去，照文书上写的办。”
李广不向卫青告辞就启程了，心中非常恼怒地前往军部，领兵与赵食其合兵后从东路出发。军队没有向导，有时迷路，结果落在卫青之后，卫青与单于交战，单于逃跑，卫青没能活捉单于只好收兵。卫青南行渡过沙漠，才遇到李广与赵食其的军队。李广谒见大将军后回自己军中。
卫青派长史送给李广干粮和酒，顺便向李广、赵食其询问迷路情况，卫青要给汉武帝上书报告军情。李广没有回答。卫青派长史急令李广幕府人员前去受审对质。李广说：“校尉们无罪，是我迷失道路，我现亲自到大将军幕府去受审对质。”到大将军幕府，李广对他的部下说：“我从少年起与匈奴作战七十多次，如今有幸随大将军出征同单于军队交战，可是大将军又调我的部队走迂回绕远的路，偏偏迷路，难道不是天意吗?况且我已六十多岁，毕竟不能再受那些刀笔吏的污辱。”于是就拔刀自刎了。李广军中将士都为之痛哭。百姓听到这个消息，不论认识李广否，不论老少都为之落泪。
汉武帝四子刘胥为什么自尽
刘胥是汉武帝第四子，刘旦同母弟。据记载，刘胥身体壮硕，力大无穷，能和猛兽搏斗。不过刘据死后，汉武帝并没有立刘胥为太子，等汉昭帝继位后，刘胥逐渐觊觎皇位，曾请女巫李女须诅咒汉昭帝。到了汉宣帝时期，刘胥依然没有忘记自己的皇帝梦，但诅咒一事已被察觉，刘胥赶忙将巫师以及知晓此事的二十多人全部毒死。不过汉宣帝还是知道了这件事，刘胥明白自己死罪难逃，最后自缢而亡。
广陵王刘胥
汉武帝刘彻做了五十四年的皇帝，虽然他在位的时间很长，后宫妃嫔也很多，但儿子的数量却很少，只有六个儿子。在这些皇子中，有一位勇猛无比的人物，他力气很大，而且十分勇敢，甚至经常徒手与狗熊、野猪这样的猛兽搏斗。可是此人的下场却很惨，最终以自杀的方式结束了自己的人生，那么他到底是谁呢?
此人名叫刘胥，是汉武帝的第四子，生母为李姬。元狩六年，汉武帝册封诸子，刘胥与两个兄长都得到了爵位，“子闳为齐王，旦为燕王，胥为广陵王”。成年后的刘胥个子很高，身强体壮，力能扛鼎，和当年的项羽一样。同时，刘胥“好倡乐逸游”，经常出去打猎，在遇到猎物后，他不会选择射杀，而是亲自上前徒手将其制服，“空手搏熊彘猛兽”。
汉武帝虽然一直对外用兵，崇尚武力，但却不怎么喜欢这个武功超群的儿子。这是因为刘胥“动作无法度”，也就是说他不遵守法律，经常肆意妄为。后元二年，汉武帝病死，皇位由幼子刘弗陵继承。刘胥作为诸侯王，前后两次入朝，都得到了皇帝的重赏，“益封胥万三千户，元凤中入朝，复益万户，赐钱二千万，黄金二千斤，安车驷马宝剑”。
汉昭帝统治期间，一直没有儿子，再加上汉武帝的其他儿子先后死去，只剩下刘胥，因此他对皇位产生了想法。广陵位于楚地，当地有许多巫祝，刘胥不敢造反，只能通过这些女巫来诅咒当朝皇帝。汉昭帝死后，刘胥更是对女巫非常信服，“女须良巫也!”
刘胥为什么自杀
汉昭帝没有儿子，但刘胥却没有成为皇帝，因为当时刘胥早已成年，身边有自己的势力，权臣霍光想继续把持朝政，于是挑选了比较年轻的昌邑王刘贺，也就是后来的海昏侯。刘胥不甘心，“复使巫祝诅之”。结果刘贺被霍光废掉，然而长安传来消息，皇位由太子刘据的孙子刘病已继承，即汉宣帝。
刘胥闻讯大怒，“太子孙何以反得立?”于是，他继续让女巫诅咒皇帝。期间，刘胥一度停止诅咒，原因是楚王谋反，牵连到了刘胥，但汉宣帝非但没有处罚，还赏赐了不少董细，“赐胥黄金前后五千斤，它器物甚众”。再加上汉宣帝已立太子，所以刘胥认为自己成为皇帝无望，一度停止了诅咒活动。
可是后来，刘胥的儿子刘宝因杀人被削去了爵位，回到广陵后，他又“与胥姬左修奸”，事情败露后，刘宝被朝廷逮捕，后遭诛杀。屋漏偏逢连夜雨，丞相暴胜之建议，削去刘胥的射陂草田，分给那些贫民，汉宣帝同意了。因为以上这些事情，刘胥被激怒，他又开始通过女巫进行诅咒活动。
五凤四年，刘胥诅咒的事情暴露，汉宣帝派廷尉、大鸿胪前往广陵审讯。面对朝廷的使者，刘胥招认了自己的罪行，“罪死有余，诚皆有之。事久远，请归思念具对。”回到宫中，刘胥召集姬妾、儿子们通宵饮酒，最后以绶带自缢身亡，临死前还唱了一首歌。
“欲久生兮无终，长不乐兮安穷!奉天期兮不得须臾，千里马兮驻待路。黄泉下兮幽深，人生要死，何为苦心!何用为乐心所喜，出入无悰为乐亟。蒿里召兮郭门阅，死不得取代庸，身自逝。”
反形已具什么意思 刘邦为什么给彭越定这样的罪名
历史上，彭越是汉朝开国功臣，在诛秦灭楚的战役中立有大功。汉朝建立后，彭越被封为梁王，定都于山东菏泽市。不过彭越最后结局十分惨烈，他是被刘邦以反形已具的罪名处死，而且死无全尸，还被诛灭三族。“反形已具”到底是什么意思，这是个什么罪名呢？反形是指有反叛的迹象。也就是说，就算彭越并没有造反，但刘邦觉得他有谋逆的形迹就能定他的罪，所以彭越最后注定一死。
功臣名将
彭越与韩信、英布，并称为汉初三大名将，并非最早追随刘邦的沛丰集团成员。秦末天下大乱后，彭越在家乡今山东巨野境内拉起了一支反秦义军，后来发展到一万多人。但很长时间一段时间内，彭越没有归属任何一方，而是想等待天下局势明朗之后再做决定。
秦朝灭亡后楚汉相争又起，彭越在楚汉之争初期做出了选择，投靠了刘邦，帮助刘邦攻击项羽的楚军。数年的楚汉之争中，彭越发挥了重要作用，军事战绩辉煌，多次打败楚军，前后多次攻占收复楚军统治的城池，一直活动于楚军空隙之中和边缘地带，扰乱楚军粮道，开创了敌后游击战的战争形式。
《史记》：汉王三年，彭越常往来为汉游兵，击楚，绝其後粮於梁地。
在决定天下归属的垓下之战中，彭越的军事力量仅次于韩信，在得到刘邦的承诺后，彭越带领全部兵马到达垓下，参与了围歼项羽的战争。刘邦称帝建国后，果然信守承诺，彭越被封为梁王，划地建国成为一方诸侯。
《史记》：於是汉王乃发使使彭越，如留侯策。使者至，彭越乃悉引兵会垓下，遂破楚。项籍已死。春，立彭越为梁王，都定陶。
贬为庶人
公元前197年，刘邦御驾亲征讨伐代地的反叛者，向当时的梁王彭越传诏，要求彭越带兵前来随征。此时的彭越，或许是年龄大了脑子有点糊涂了，或许是有点飘飘然了，虽然压根从没想过造反，但是却变相拒绝了刘邦的诏令，声称自己生病了，只是派了部将带领军队前往。
刘邦见彭越没来，很是生气，就再次派人来敲打彭越，彭越这才觉得怕了，打算亲自去刘邦军营请罪，后来在幕僚的劝说下放弃了，却也没有听从幕僚的建议举兵造反。
再后来，由于属官诬告彭越密谋反叛，刘邦出奇兵袭击并逮捕了彭越，将他囚禁在洛阳。但在调查之后发现彭越没有谋反的意图和举动，于是就释放了他，但却将他贬为庶人，流放到蜀地居住。
《史记》：梁王怒其太仆，欲斩之。太仆亡走汉，告梁王与扈辄谋反。於是上使使掩梁王，梁王不觉，捕梁王，囚之雒阳。
身死族灭
彭越向西前往蜀地的途中，正好遇到了皇后吕雉，彭越以为遇见了救星，就向吕后哭诉，说自己根本没有谋反，希望皇后替自己向刘邦求情，让自己回到家乡居住，吕雉答应了彭越的请求，就这样彭越跟着吕后又回到了洛阳。
《史记》：逢吕后从长安来，欲之雒阳，道见彭王。彭王为吕后泣涕，自言无罪，原处故昌邑。吕后许诺，与俱东至雒阳。
吕雉见到刘邦后，对刘邦说，彭越这样豪壮而且勇敢的人，你把他流放到蜀地，这是给自己留下祸患，不如干脆杀了他，我已经把他带回来了。刘邦听了之后，觉得吕雉说的有道理，于是改变了主意。
《史记》：吕后白上曰：“彭王壮士，今徙之蜀，此自遗患，不如遂诛之。妾谨与俱来。”於是吕后乃令其舍人彭越复谋反。廷尉王恬开奏请族之。上乃可，遂夷越宗族，国除。
最终，刘邦不但将彭越处死，还将彭越分成碎肉，分别赏赐给了其他诸侯王以示警告，而彭越的家族也被灭族。
纵观彭越的一生，可谓是汉朝极为重要的开国武将之一，在整个楚汉之争中发挥了重要作用。汉朝建国后，彭越获封梁王称霸一方，位极人臣尊荣无限，但晚年却连续做出愚蠢举动。拒绝刘邦的征兵调令后，祸事随即降临，但刘邦或许念及其功绩，只是将他贬为庶人流放蜀地。
在大批功臣先后被逼反、被杀戮的情况下，刘邦对彭越可以说是很仁慈了。但是晚年的彭越却似乎活回去了，竟然想着回到家乡养老，更不幸的是所托非人，找的中间人是狠毒无比的吕后。最终，因为吕后“彭王壮士，今徙之蜀，此自遗患，不如遂诛之”这十七个字，刘邦决定斩草除根，一代名将身死族灭，惨不可言。
刘秀当皇帝后,为什么不封自己的父亲?
刘秀在历史上也是一位非常有作为的皇帝了，王莽篡汉西汉灭亡，刘秀取代王莽之后并没有重新建立一个王朝，而是继续又延续了汉朝，后世称之为后汉或东汉。而古代的开国皇帝登基之后，很多都会有追尊自己的父辈祖辈的举动，然而刘秀登基之后却并没有这样做，这究竟是为什么呢?刘秀当了皇帝之后为什么不封自己的父亲，反而是认了汉元帝为父?下面就让吾爱诗经网的小编来给大家介绍一下吧。
1、刘秀的父亲是谁
刘钦是汉朝宗室，汉高祖刘邦八世孙、长沙定王刘发玄孙。刘钦娶了樊重之女樊娴都为妻，二人育有三子，分别是刘縯、刘仲、刘秀。刘钦去世的时候，刘秀年仅九岁，所以就由叔父刘良抚养。
后来王莽篡汉，建立新朝，刘秀就跟着兄长刘縯在南阳郡起兵，号“舂陵军”。随着军队规模不断扩大，众人就打算拥立一位刘氏宗室为皇帝，当时以刘縯和刘玄呼声最高。
但刘縯在军中颇受爱戴，王匡、王凤等人认为他不易控制，所以就设法让刘玄当了皇帝，即更始帝。更始帝即位后，封刘縯为汉信侯，拜大司徒。可随着刘縯功绩渐增，威名日盛，更始帝就对其产生猜疑，最后联合朱鲔将刘縯杀害。
刘縯死后，刘秀就与更始政权决裂，开始以“光复汉室”为口号自立门户。更始三年，刘秀正式登基，定都洛阳，史称东汉。但奇怪的是，刘秀称帝后，并没有追尊生父刘钦为皇考，而是尊汉元帝为皇考，这是为何呢?
一般皇帝即位，自然都想尊自己生父为皇考，即宗法意义上的父亲。就好比明朝的嘉靖皇帝，因为他继承的是堂兄朱厚照的皇位，他即位之后，就想尊生父为皇考，从而与大臣产生了“大礼议”之争。
但按理来说，刘秀是东汉开国皇帝，他完全可以尊生父为皇考，像后来的开国皇帝，也都是这样做的。毕竟开国皇帝，不用追究身份，更不会要求他出身高贵。那么为何刘秀不追尊生父为皇考呢?
2、刘秀为什么不能尊父亲为皇考
原来，刘秀是有难言之隐的。在古代，祭祀祖先是件非常重要且严肃的事情，正所谓“国之大事，在祀与戎”。所以刘秀称帝后，就在都城洛阳设立宗庙，以供奉西汉历代皇帝。
第二年，刘秀又设立亲庙，决定供奉父亲“南顿君以上至舂陵节侯”，却因为不符合礼制，遭到群臣非议。由于当时政局不稳，刘秀也没有和大臣继续讨论这个问题，直到建武十九年，国家终于平定，大家才静下心来商议此事。
当时群臣向刘秀上书《奏除亲庙》，里面就解释了，他们为何会反对刘秀设立亲庙，当中提到他们认为刘秀“实同创革，而名为中兴，宜奉先帝，恭承祭祀者也。”
刘秀虽然是长沙定王刘发的后裔，但自从汉武帝实行推恩令，宗室的待遇就一代不如一代了。加上刘秀祖上这一脉是庶出，所以到了他父亲刘钦这一代的时候，就已经没有爵位了，更别说是刘秀这一代了。
虽说到了刘秀这里，血缘已经很远了，可问题就出在，他当初起兵的时候，是打着“光复汉室”的口号。所以当他称帝后，在尊奉先祖这件事上，就出现困难。毕竟他的直系祖先，并没有做过皇帝，如果尊他们为先祖，就不符合礼制了。这就是大臣们认为的“舂陵四世，君臣并列，以卑厕尊，不合礼意”，因此他们建议刘秀除去亲庙。
3、刘秀为何尊汉元帝为父
要刘秀尊西汉诸帝为先祖，自然是没有问题的，但他认为自己身为人子，却不能将自己生父供于亲庙，实在是不孝，这才如此矛盾。群臣也明白刘秀的为难之处，于是为他想了个折中的办法。
就是将西汉的宣、元、成、哀、平五位皇帝供于亲庙，然后尊汉宣帝为祖父、汉元帝为皇考，需刘秀亲自祭拜。如此一来，汉成帝就和刘秀是平辈了，汉哀帝、汉平帝更成了他的后辈，所以这三位皇帝就由有司安排祭拜。
至于刘秀的直系先祖们，群臣的建议是“别为南顿君(刘钦)立皇考庙，其祭上至舂陵节侯，群臣奉祠。”也就是说，刘钦就由群臣负责祭拜。这个提议终于得到刘秀认可。
由此可见，刘秀并非不想追尊生父为皇考，而是他要以汉室正统自居，就必须追尊西汉正统的皇帝为皇考才行。古代礼法规定：“礼，为人后者则为之子，既事大宗，则降其私亲。”刘秀也是情非得已。
项伯是不是吃里扒外
因为项伯是项羽叔父，但他却在鸿门宴保护刘邦，这让很多人感到不解，项伯到底是不是吃里扒外的内奸呢?首先我们要了解，项伯在鸿门宴上救刘邦的动机是什么。其实项伯主要是想救张良，因为张良对他有恩。而且当时项羽的最大对手并非刘邦，项羽也不会把项伯当成是叛徒看待，顶多是觉得项伯做了一个顺水人情。此后刘邦会崛起谁也预料不到，如果当时刘邦已经对项羽构成威胁，相信项伯是不会告密的。
项伯为什么告密
《史记》关于鸿门宴的记载是这样的：
楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”
翻译过来就是：楚国的左尹项伯，是项羽的叔父，一向同留侯张良交好。张良这时正跟随着刘邦。项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营，私下会见张良，把事情详细地告诉了他，想叫张良和他一起离开，说：“不要和(刘邦)他们一起死了。
于是在后面的鸿门宴上，项羽没有把刘邦杀掉，以致留下后患，遗恨千古。人们在扼腕感叹之余，除了批评项羽头脑简单、目光短浅、优柔寡断、沽名钓誉等缺点外，更对项伯心甘情愿做敌人的奸细一事口诛笔伐，甚至有人认为项羽的江山就是因为项伯这个内奸泄密才被刘邦抢去的。
“楚左尹项伯者，项羽季父也。”“左尹”即左令尹，是仅次于令尹的国家军政长官，可见是高级别官员;“季父”就是叔父，又可见是项羽的亲人。从鸿门宴上“项王项伯东向坐”———与项羽并坐尊位 (那时东向为尊) ，可见其在楚军中的地位，也表明他深得项羽的敬重。既然如此，他为何心甘情愿做内奸呢?
其实，《史记》内容已经告诉我们，在当时的情况下，项伯这样做也应该有其合理性的，即因为张良。
项伯是内奸吗
张良在起兵的时候也曾有自己的一支小队伍，遇到刘邦后才成为其部下，是上下级关系。后来形势的发展，张良变为了“义帝”楚王心的部属，在名义上应该是与刘邦平等的，并且受当时实际掌权者项梁的委派，找到韩国的后代———韩公子衡阳君“成” (张良本身就是韩国大臣的后裔) ，韩成被义帝 (实际上是项梁) 立为韩王后，张良一变而成为了韩王的申徒 (相国) ，并与韩王一起带兵攻占韩地，直到沛公“从雒阳南出辕”的时候，张良才又“引兵从沛公”，这时他与沛公的关系不再是“属”而是“从”了。
到项羽分封诸王 (汉元年) 后，汉王要到封地巴蜀上任的时候，张良还去送他，汉王刘邦听从张良建议，烧绝栈道，同时也把张良送回到韩王成的身边去。最后一段文字，后来项羽因不放心韩王，先是不让他归回封地，再降他为“侯”爵，最后“杀之 (韩王成) 于彭城”，这时的张良走投无路，才偷偷地逃跑 到了刘邦处。
也就是说，在刘邦还定三秦 (汉三年) 之前，张良在刘邦那里，除前期很短的一段时间外，其余时间，身份一直是比较自由的客卿，与刘邦是属于关系比较松散的主客关系，而不是关系严格的上下级关系。
在鸿门宴事件之前，作为项羽部队高级官员的项伯他，一直与义帝、项羽、沛公、韩王、张良这些人共事，非常清楚张良与刘邦的这种主客关系，也当然明白张良在刘邦部队里是随时可以离开而不会受到“纪律处分”的情形。作为军人的他，自然也会明白“旦日飨士卒，为击破沛公军”这件事是高度的机密，但在项伯先生的头脑中，只想到张良是客卿，有来去的自由，会在生死关头选择离开，绝对没有想到张良与刘邦的关系是如此紧密。也正可能是基于这样的想法，为搭救曾对自己有救命之恩的张良，他才做出了“夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去”的蠢事出来。
这时的项伯严格意义上说应该不是“内奸”，至少在主观想法上不是。至于后来被张良利用，受刘邦种种手段的蒙骗，一步一步走上“内奸”道路，那是他自己先前没有预料到的。