什么是显学？显学有哪些？
显学通常是指与现实联系密切，引起社会广泛关注，或者在思想学术界占统治地位的学说。在先秦思想史中特指儒家、墨家这两种学说。有时也指在整个中国思想史上占重要地位的儒、道、佛三家。

显学一词最早出于《韩非子·显学篇》：“世之显学，儒墨也。”战国时期，正是中国古代社会从封建到中央集权的大转型时期，经济、政治、思想文化都在激烈而又复杂的变化。当时周王室衰落，各国诸侯为了争霸，极力招揽人才，寻求增强本国实力，取得霸权的方法。当时的思想言论空前自由，是中国思想、学术发展的黄金时期。这个时期，涌现出一大批思想家，他们对社会变革发表不同的主张，希望自己的学说能被当权者采纳，史称“百家争鸣”。其中较有影响的有，儒家、法家、墨家、纵横家、道家。战国初期，杨墨极盛，孟子有曰：“逃墨必归于杨，逃杨必归于儒”，形成儒、杨、墨三派鼎峙。自孟子至韩非，杨日衰而墨日盛，遂由三派鼎立转为儒墨平分天下。

海蜇就是水母吗？怎样区分海蜇和水母？
水母的伞状物是我们通常吃的海蛰皮，水母的触角就是海蛰头。

严格来讲，真正的海蜇其实是水母家族的一个小分支。作为水母的下属，真海蜇只有四个品种，其中作为渔业资源捕捞的就只有海蜇和黄斑海蜇两种。

聊到海蜇就不能不说说人造海蜇，现市面上有很多袋装海蜇基本都是人造海蜇。人造海蜇是由海藻酸钠、无水氯化钙和明矾制作而成，简单来说人造海蜇就是一种化学混合物，虽然对人体无害，口感也接近真海蜇的脆爽，不过实在是毫无营养价值。

很多水母是有毒的，所以在海边玩耍，碰到水母不要去触碰，小心被毒翻。

为什么和尚死了叫圆寂?圆寂的意思是什么?
圆寂时佛教的一个用语，用于指代僧尼死亡。圆寂的梵语意思是“涅槃”，因为佛教相信轮回，死亡是开始。谓诸德圆满、诸恶寂灭，以此为佛教修行理想的最终目的。故后称僧尼死为圆寂。

据说，修炼大圆满到很高境界的高僧在圆寂时，其肉身会化作一道彩虹而去，进入佛教所说的空行净土的无量宫中。在西藏历史上，虹身成就的事例非常之多。

蕾哈娜父亲是黑人吗？蕾哈娜是什么人种的混血？
雷哈娜的长相融合了黑人和白人的特点，这是因为他的父亲具有巴巴多斯和爱尔兰血统，他的母亲则具有圭亚那和非洲血统。

雷哈娜并不是美国人，她是巴巴多斯人。

巴巴多斯是拉丁美洲第一个发达国家，也是世界上第一个黑人为主体的发达国家，位于东加勒比海小安的列斯群岛最东端。不甘贫穷落后的巴巴多斯人民，大力发展离岸金融业，吸引外国资本，成了世界出名的避税天堂，也因此2017年上了欧盟的避税黑名单，不过跟众多岛国一样，这里也拥有发达的旅游业，吸引欧美名流在此驻足，旅游产业也是巴巴多斯的支柱产业。

巴巴多斯除了北面，其他三面环海，五分之二的国土都是沙滩，打开这里最正确的方式就是日光浴，享受来自加勒比海域的阳光沙滩大海，东海岸风浪比较大，被称为“世界上最佳的冲浪地点”，可以尝试冲浪或者帆板运动。

南海岸拥有细腻的沙滩，海域风浪平静，环岛百公里的海岸线，能见度达到25米，体验丰富多样的海上活动。

脂肪肝如何消除？有哪些可行的办法？
脂肪肝是现在很多都市人容易得的一种疾病，其实轻度脂肪肝的话并不是很严重，但是如果轻度、中度脂肪肝不引起重视的话，发展成重度或者肝硬化等程度就严重了。

轻度脂肪肝想消除的话，运动是最有效的方法，而且要持续长期坚持。项目有跑步、跳绳、做瑜伽等，其中跑步效果最好。不管选什么项目，练习时一定要二十分钟以上，身体出汗才行，每周坚持五天左右最好。另外如果有喝酒的习惯的话，一定要戒酒，酒精伤肝，大家都知道，长期大量酗酒，使肝功能下降，脂肪消耗降低。所以戒酒是必须的，尤其是酗酒，高烈度的。有酒虫的朋友，非要喝酒的话，建议饮低度酒，每天50ml以内。

除了上面这两个之外，就是生活一定要有规律，避免晚睡晚起，尤其是凌晨左右2个小时，是养肝血的最佳时间，人们应该在睡梦中养肝、护肝。然后饮食方面要注意营养均衡，油炸、烹、煎等事物要少食用，多补充身体的维生素，以绿色蔬菜为主。上班族要改变早饭吃的匆匆、午饭随便对付、晚饭大吃大喝的习惯。

御史大夫相当于现在的什么官？御史大夫的职责是什么？
中国古代御史制度，萌芽于先秦，在秦汉时期已初具规模，到唐代则已经比较成熟、健全和定型。此后，宋、元、明、清各朝又适应本身的社会历史条件进行了增改，一直延续了两千多年，也是今天我国监察制度的历史渊源。

秦汉时期，御史大夫之职正式设立。“御史大夫，秦官，位上卿，银印青绶，掌副丞相”，御史大夫与丞相、太尉并称“三公”。

御史大夫相当于现在的什么官？

以西汉为例，西汉时，最高监察机关叫御史府。御史府也就是御史大夫办公的地方。所以，御史大夫就是当时的最高检察官，相当于现代的最高人民检察院院长。

御史大夫的职责是什么？

到明清两代时，最高监察机关叫都察院，长官叫都御史，次官叫副都御史。都御史负责纠察、弹劾百官，辩明冤枉，提督各道，是皇帝的耳目风纪的部门。

御史是不是听起来很厉害？但是实际操作不尽如此，御史能最大的发挥作用，让朝廷风清气朗，前提得是皇帝是个好皇帝，如果皇帝昏庸，朝廷被权臣把握，御史弹劾了也没用，更别说有的御史还不敢弹劾，为了小命要紧啊。

豆汁什么味道？北京豆汁为什么是臭的？
豆汁是老北京独具特色的传统小吃，根据文字记载有300年的历史，是以绿豆为原料，将淀粉滤出制作粉条等食品后的剩余残渣进行发酵产生的，具有养胃、解毒、清火的功效。

豆汁实际上是制作绿豆淀粉或粉丝的下脚料。它用绿豆浸泡到可捻去皮后捞出，加水磨成细浆，倒入大缸内发酵，沉入缸底者为淀粉，上层飘浮者即为豆汁。由于是发酵过后的豆汁，所以不可避免的有股酸味，凉着喝，入嘴便会有泔水味，如果趁热喝，味道就不一样，甜中带酸，酸中有涩，滋味独特，所以才成为了广受北京人欢迎的特色小吃。

氢氧化镁是不是沉淀？氢氧化镁在水中的溶解性怎么样？
氢氧化镁在水中的溶解性不好，是难溶于水的化学物质，氢氧化镁可以与水形成悬浮液，肉眼查看则是白色的乳状液体。这一点和碳酸钙有点像。由于是金属元素的氢氧化物，所以氢氧化镁呈弱碱性，可以溶于硝酸、盐酸等酸性溶液。

日本投降的时间是什么时候？求日本投降书的全文？
1945年8月15日正午，日本裕仁天皇通过广播发表《终战诏书》，宣布无条件投降。

8月16日，苏军总参谋部发表声明指出：“日本天皇8月15日所发表的投降声明，仅仅是无条件投降的一般宣言，并未向武装部队发布停止敌对行动的命令，而且日本军阀仍在继续抵抗，因此，日本尚未实际投降……远东苏军将继续对日攻势作战。”此段时间，由于日军的敢死队出动，导致苏联伤亡颇为惨重。战事直到8 月23日苏军占领旅顺港口才真正结束。

9月2日，日本外相重光葵在美国军舰密苏里号上正式签署投降书。

9月9日，侵华日军总司令冈村宁次在南京向中华民国政府陆军总司令何应钦呈交投降书。抗日战争及第二次世界大战至此正式结束了。

日本投降书全文，有几个版本

朕深监于世界之大势与帝国之现状，欲以非常之措置，收拾时局，兹告尔忠良之臣民。朕已命帝国政府通告美，英，中，俄四国，接受其联合公告，盖图谋帝国臣民之康宁，同享万邦共荣之乐，乃皇祖皇宗之遗范，亦为朕所眷眷不忘者。曩者所以对美、英二国宣战，实亦出於庶几帝国之自存与东亚之安定。至若排斥他国之主权，侵犯领土，固非朕之本志。然交战已阅四载，纵有朕陆、海将兵之勇战，朕百官有司之奋勉，及朕一亿众？庶之奉公，各自克尽最大努力，战局并未好转，世界大势亦不利於我。加之，敌新使用残虐炸弹，频杀无辜，惨害所及，实难逆料。若仍继续交战，不仅导致我民族之灭亡，亦将破坏人类之文明。此朕之所以卒至饬帝国政府接受联合公告也，朕对於始终与帝国协力共图东亚解放之各盟邦，不得不表遗憾之意，念及帝国臣民死於战阵，殉於职守，毙於非命者及其遗族，五内为裂，而负战伤、蒙灾祸、失家业者之生计，亦朕所深为轸念者也。惟今后帝国将受之苦难，固非寻常，朕亦深知尔等臣民之衷情。然时运之所趋，朕欲耐其难耐，忍其难忍，以为万世开太平之基，朕於兹得以护持国体，信倚尔等忠良臣民之赤诚，常与尔等臣民共在。若夫为感情所激，妄滋事端，或同胞互相排挤，扰乱时局，因而迷误大道，失信於世界，朕最戒之，宜念举国一家，子孙相传，确信神州之不灭，任重而道远，倾全力于将来之建设，誓期发扬国体之精华，勿后於世界之潮流，望尔等臣民善体朕意之。

一九四五年七月二十六日于波茨坦发出

（一）余等美国总统、中国国民政府主席、及英国首相代表余等亿万国民，业经会商并同意对日本应予以一机会，以结束此次战事。

（二）美国、英帝国、及中华民国之庞大陆海空军，籍由西方调来之军队及空军，业已增强多倍，即将予日本以最后之打击，彼等之武力，受所有联合国之决心之支持及鼓舞，对日作战，不至其停止抵抗不止。

（三）德国无效果及无意识抵抗全世界激起之自由人之力量，所得之结果，彰彰在前，可为日本人民之殷鉴。此种力量，当对付抵抗之纳粹时，不得不将德国人民全体之土地、工业及其生活方式摧残殆尽。然现在集中对付日本之力量，则较之更为庞大，不可衡量。吾等之军力更加以吾人坚决之意志为后盾，若予以全部实施，必将使日本军队完全毁灭，无可逃避，而日本之本土亦必终归全部破坏。

（四）现应即早决定，日本是否仍应继续受其一意孤行，计算错误，使日本帝国已陷于完全毁灭之境之军人之统制？抑或走向理智之路？

（五）以下为吾人之条件，吾人决不更改，亦无其他另一方式。犹豫迁延，更为吾人所不容许。

（六）吾人坚信，若不将穷兵黩武之军国主义，驱出世界，则和平安全及正义之新秩序势不能产生。故决将欺骗及误导日本人民使其妄欲征服世界之政权及势力，永远以扫除。

（七）直至如此之新秩序成立时，及直至日本制造战争之力量业已毁灭有确定可信之证据时，日本领土经盟国之指定，必须占领，俾吾人在本公告所陈述之基本目的得以完成。

（八）开罗宣言之条件必将实施，而日本之主权必将限于本州、北海道、九州、四国及吾人所决定其他小岛之内。

（九）日本军队，在完全解除武装以后，将被允许返其家乡，得有和平及生产、生活之机会。

（十）吾人无意奴役日本人民，或消灭其国家，但对于战罪人犯，包括虐待吾人俘虏在内，将处以法律之裁判，日本政府必将阻止日本人民民主趋势之复兴，及增强之所有障碍予以消除。言论、宗教及思想自由，以及对于基本人权之重视，必须成立。

（十一）日本将被允许维持其经济所必需，及可以偿付货物赔款之工业，但可以使其重新武装之工业不在其内。为此目的，可准其获得原料，以别于统制原料，日本最后参加国际贸易关系当可准许。

（十二）上述目的达到，及依据日本人民自由表示之意志，成立一倾向和平，及负责之政府后，同盟国占领军队当即撤退。

（十三）吾人通告日本政府，立即宣布所有日本武装部队，无条件投降。并以此种行动有意实行予以适当之各项保证，除此一途，日本即将迅速完全毁灭。
引自《国民政府国防部二厅档案》

《第二次世界大战中国战区受降纪实》第二历史档案馆编
出版发行：中共党史资料出版社1989年6月北京第1版

日本政府致中美英苏政府电(1945.08.15)

一、关于日本接受波茨坦宣言之各项规定事，天皇陛下业已颁布赦令。

二、天皇陛下准备授权，并保证日本政府及日本大本营，签订实行波茨坦宣言各项规定之必需条件。

天皇陛下并准备对日本所有海陆空军当局，及在各地受其管辖之所有部队，停止积极行动，交出军械，并颁发盟军统帅部所需执行上述条件之各项命令。

引自《国民政府国防部史政局及战史编纂委员会档案》
《第二次世界大战中国战区受降纪实》第二历史档案馆编
出版发行：中共党史资料出版社,1989年6月北京第1版

日本投降书正本(中国)，日本呈递降书原文

日本投降书

一、日本帝国政府及日本帝国大本营已向联合国最高统帅无条件投降

二、联合国最高统帅第一号令规定“在中华民国（东三省除外）台湾与越南北纬十六度以北地区内之日本全部陆海空军与辅助部队应向蒋委员长投降

三、吾等在上述区域内之全部日本陆海空军及辅助部队之将领愿率领所属部队向
蒋委员长无条件投降

四、本官当立即命令所有上第二款所述区域内之全部日本海陆空军各级指挥官及其所属部队与所控制之部队向蒋委员长特派受降代表中国战区中国陆军总司令何应钦上将及何应钦上将指定之各地区受降主官投降

五、投降之全部日本陆海空军立即停止敌对行动暂留原地待命所有武器弹药装具器材补给品情报资料地图文献档案及其他一切资产等当暂时保管所有航空器及飞行场一切设备舰艇船舶车辆码头工厂仓库及一切建筑物以及现在上第二款所述地区内日本陆海空军或其控制之部队所有或所控制之军用或民用财产亦均保持完整全部缴于蒋委员长及其代表何应钦上将所指定之部队长及政府机关代表接收

六、上第二款所述区域内日本陆海空军所俘联合国战俘及拘留之人民立予释放并保护送至指定地点

七、自此以后所有上第二款所述区域内之日本陆海空军当即服从蒋委员长之节制并接受蒋委员长及其代表何应钦上将所颁发之命令

八、本官对本降书所列各款及蒋委员长与其代表何应钦上将以后对投降日军所颁发之命令当立即对各级军官及士兵转达遵照上第二款所述地区之所有日本军官佐士兵均须负有完全履行此项命令之责

九、投降之日本陆海空军中任何人员对于本降书所列各款及蒋委员长与其代表何应钦上将嗣后所授之命令倘有未能履行或迟延情事各级负责官长及违犯命令者愿受惩罚

奉日本帝国政府及日本帝国大本营命签字人中国派遣军总司令官陆军大将冈村宁次
昭和二十年（公历一九四五年）九月九日午前九时分签字于中华民国南京
代表中华民国美利坚合众国大不列颠联合王国苏维埃社会主义共和国联邦并为对日本作战之其他联合之利益接受本降书于中华民国三十四年（公历一九四五年）九月九日午前九时分在中华民国南京
中国战区最高统帅特级上将蒋中正特派代表中国陆军总司令陆军一级上将何应钦

“道高一尺，魔高一丈 ”与“魔高一尺，道高一丈”分别是什么意思？出处在哪？
道高一尺，魔高一丈

原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。 出自明·吴承恩《西游记》第五十回：“道高一尺魔高丈，性乱情昏错认家。可恨法身无坐位，当时行动念头差。”

魔高一尺，道高一丈

魔：恶鬼；道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶。
出自杨成武《层层火阵烧野牛》：“魔高一尺，道高一丈。在粉碎日寇‘驻屯清剿’的斗争中，冀中人民的天才创造——地道战，大显神威。

辨析：

成语“道高一尺，魔高一丈”在运用时出现混乱。“道高一尺魔高一丈”本是佛家用语。道，指佛家修行达到的一定阶段；魔，是指所谓破坏善行的恶鬼，有时也指烦恼、疑惑、迷恋等妨碍修行的心理活动。佛家用此语以警告修行的人，要警惕外界诱惑。在旧社会，统治阶级把人民的反抗比作“魔”，把自己的反动统治比作“道”，诬蔑高涨的人民反抗斗争；人民群众则用这一成语比喻革命势力胜过反动势力。当年在排练京剧《红灯记》时，扮演李玉和的演员对鸠山说“魔高一尺道高一丈”，周总理听了不以为然，当即予以纠正，说应该是“道高一尺，魔高一丈”。对于成语，原则上不应改变，更不应该把他的意思弄拧了，反其意而用之。

语言本来就是活的东西，即使错了，用的人多了，也就对了，所以虽然成语起源是“道高一尺，魔高一丈”，但解放后大量的“魔高一尺,道高一丈”被应用，也得到了承认。两个成语在成语词典里面都被收录。正如鲁迅所说“世界上本没有路，走的人多了，也就成了路！”