荤最初是指肉食吗?最早的荤竟然指的是蔬菜!
现在一说到“荤”其实大家应该都知道这些东西是什么吧，无非就是肉啊鱼啊这类的，说到"荤菜"就会想到这些，但是其实大家可能不知道真正的"荤菜"竟然并不是指的肉类，当然了这也是有演变历史的，那么到底是什么情况呢?我们不妨跟随小编的脚步一起来分析揭秘看看!
说到“荤菜”大家一定会想到的就是肉和鱼，什么鸡蛋啊大家可能会争议很大，并不知道它不是荤菜，但是肉和鱼那一定是的，但是小编今天要给大家说的是，荤菜最开始的时候并不是指的肉和鱼了，而是指的“蔬菜”。
看到上面答案的网友一定惊呆了，那么具体的情况是什么样的呢?下面接着往下看，其实这是历史演变中形成的一种误会了，其实最早的“荤”是指的蔬菜，荤菜并不是指的肉和鱼做成的菜，而是指的具有非凡特征的蔬菜，这类蔬菜叫有气味的蔬菜，一般来说就是“五荤”了，这五兄弟就是：“大蒜、小蒜、葱、韭菜、兴蕖”，当然了这些说法是在佛教里面的，因为佛教非常的注重规矩，特别是对佛祖什么的，所以出家人不能吃“五荤”，因为五荤的气味太大，出家人在念佛经的时候如果吃了五荤那就是大不敬的，这么大刺激性气味的东西祷告是对神明完全不敬的。
那么为什么会出现肉和鱼都是荤菜这个说法呢?其实这也是大众的说法了，介荤其实在古代佛教传入中国的时候，因为佛教也不是说什么事情都是公共的，因为出家人是不吃肉和鱼的，所以介荤在民间就自然而然的形成了肉和鱼是荤菜的这种错误的认识了，你看出家人不吃肉，他们有规矩不吃荤，所以这不吃荤，就显而易见的成了不吃肉了，但是其实都是错误的呀。
但是现在人说到吃荤就说是肉和鱼，虽然习惯了但是其本质的内容我们还是要知道的，那就是佛教中真正的荤菜是指的“大蒜、小蒜、葱、韭菜、兴蕖”这类有刺激性味道的蔬菜了。
古代的公主,郡主,县主都是什么意思?
我们在很多影视作品中都能看到各种“公主”，而除了公主之外，常见的还会有“郡主”等。这些一般都是古代对皇室之女的称呼，但是这些称呼之间必然会有些不一样的地方，例如家世、品级等。那么在等级制度严格的古代社会，这些称呼分别指的是什么人?她们具体有哪些分别，应该从什么方面去对她们进行划分呢?
1.公主
“公主”这个称谓的起源，是《公羊传》中，“天子嫁女子于诸侯，必使诸侯同姓者主之”，周天子嫁女儿给诸侯的时候，他自己是不主持婚礼的，而是由同为姬姓的公爵级别的诸侯主持婚礼，因此被称为“公主”，意即“公爵主持”。不过当时因为周王室姓姬，所以天子之女也被称为“王姬”。此后，王姬也用来指代帝王之女，公主指代诸侯之女。
后来在不同时期，公主的指代一般都有所不同，大多数都是皇女，但即便身为皇女，有一些的地位也是不同的，这一点我们会在以下的另外几个称呼中讲到。从唐朝开始，公主基本上就只是单指帝女或者和亲公主，对其他的称呼有了明确的规定。
2.郡主
郡主，最开始是叫做“郡公主”，始于东汉时期。郡公主是皇族女性的一种封号，而要注意的是，郡公主并不是指一郡之主，真正的一郡之主是有官职的，被称为“太守”，而且是在郡县制设置的时期。“郡主”在前期并非是一种称谓，而是封号，因为她们的全称是郡公主，例如东汉时期的长乐郡公主刘曼。
3.翁主
翁主，始于西汉时期，是刘姓诸侯王女的位号。与“公主”的来源差不多，“翁主”的意思就是诸侯王嫁女的时候自己主持婚礼，“翁”是父亲的意思，所以叫做“翁主”。历史上比较有名的翁主，有一个大家一定很熟悉，就是陈阿娇，堂邑翁主陈氏，她是刘邦之女馆陶大长公主刘嫖和堂邑侯陈午的女儿，为诸侯王之女。
4.县主
县主即县公主，与郡主一样，同样是一种封号，东汉时期的帝女都被封为县公主。南朝宋之后，王女为县主，并且不再被成为“公主”，县主于是成为一个独立的封号，而到了隋唐时期，亲王的女儿被封县主，宋朝时，亲王、郡王之女都被封为县主。当然了，有的时候县主也指县令，不过这就与王女无关，而是一种对县令的称谓了。
现在很多人对这些称呼封号的理解，可能与唐朝之后的规则差不多，即帝女为公主，和亲为公主，太子之女为郡主，亲王之女为县主，除此之外，还有一些破例的情况，比如功臣之女受封、宋朝改称等，吗历朝历代情况不尽相同，如果对此很有兴趣的小伙伴，可以去翻阅更详细的资料，欢迎讨论。
二战苏联最大的叛徒,即使最后做了天大的好事也无法挽回自己的性命
在战争年代，即使是在现在，叛徒永远是被国家被军队最为仇恨的一种存在。一旦军队中出现叛徒，基本上就不会留他活口。就在第二次世界大战当中，德国进攻苏联之际，苏联就出现了当时最大的叛徒弗拉索夫，他背叛了祖国和人民，投靠了德国。到了第二次世界大战快结束的时候，弗拉索夫在关键时刻做出了一件大好事，但是仍然无法挽救自己的生命。
在第二次世界大战中，苏联人军队总共被德国俘虏了570多万人，真正的成为了叛徒的军队有100多万。其中军衔最高，影响力最大的就是前苏联第二集团军司令弗拉索夫。
弗拉索夫的原名叫做安德烈·安德烈耶维奇·弗拉索夫，1901年出生于前苏联境内的高尔基州的一位农民家庭，是个地地道道的俄国人。到了1919年，俄国内战爆发，弗拉索夫参加了苏联红军，立下了许多战功，表现的非常良好。1924年至1925年这个期间，他被派到列宁格勒高等骑兵学校进行深造，当时朱可夫，巴格拉米扬等一些苏联名人都是他的同学。到了1930年，弗拉索夫成为了苏联的联共委员，到了1938年被派到了中国做为了军事顾问，还帮助蒋介石训练军队。回国后成为了苏联第99步兵师师长。
第二次世界大战苏德战争爆发后，德军奇袭了基辅，弗拉索夫带着军队奋力守卫基辅。但是由于德军的奇袭，弗拉索夫的军队并没有做好战斗准备。在短短的时间里被德军合围击溃，而弗拉索夫确趁着夜色侥幸逃脱了。在这次合围基辅的战斗中，能够跳脱出来也是万幸了。回到防区后，弗拉索夫受到了斯大林的邀请，来到了莫斯科，并授予了弗拉索夫红旗勋章和列宁勋章，并任命他为第20集团军总司令防守莫斯科。德国对莫斯科发动进攻后，弗拉索夫展现了超强的指挥能力，在这次保卫战中，弗拉索夫亲自率领禁卫军强行的将德军压制在了突破口直到后援部队的到来，开始进行莫斯科战役的反攻。在反攻当中，弗拉索夫成为了先头部队。
莫斯科战役结束后，斯大林指派弗拉索夫为苏联第二集团军的总司令。弗拉索夫成为第二集团军总司令后，每天想着各种法子对德军展开反攻。但是弗拉索夫太过于的心急，至使后面的部队还没有攻上来，他就率领着自己的部队突进到了德军内部，致使弗拉索夫成为了孤立无援的军队。弗拉索夫被反包围后，命令部队分散进行突围，而自己在突围当中被德军俘虏。
弗拉索夫被俘后送到了德军战俘营，那段时间他每天都能看到德军在虐待苏联的战俘，许多的苏联战俘在被虐待和饥寒交错中痛苦的死去。到了1941年的8月16日，斯大林制定了一项让弗拉索夫非常绝望的政策，270号命令。这项命令的内容中表示苏联的军事高官，司令，政治委员等如果向敌军投降了，那么自己的家人将会被苏联军方逮捕，然后将家人全部都给处死，即使是逃回来的战俘也将被处死。在当时的苏联人眼里，没有战俘这一说法，投降了成为了战俘也会被视作是叛徒。这一命令让弗拉索夫对斯大林以及整个苏联非常的失望，他的心在一次又一次的煎熬中慢慢的靠近了德军这一方。在当时的弗拉索夫认为，苏联到最后一定会战败，德国一定能赢得这次战争，只有与德军合作才是最明智的选择，于是弗拉索夫站在的德军这一方。
期初德国人并不相信他，并没有任用弗拉索夫，直到二战进入了尾声，形式对德军不利的时候，才允许弗拉所组建了“俄罗斯解放军”。这些军队就是由苏联战俘中组建起来的伪军。
到了第二次世界大战的尾声，苏联进行了大反攻。匈牙利，罗马尼亚等国家相继被苏联解放。而此时的捷克确坐不住了，也想要从德国纳粹手中解放自己的国家。于是捷克向德国纳粹发动了起义，这次起义很成功，用了最快的速度占领了布拉格。但是难缠的还在后面，因为得知这一消息的德国人马上做出了反应，调集了党卫军准备回来收复布拉格。但是在当时，捷克的起义军已经来不及等到苏联的救援了，形式非常的危机。于是捷克起义军抱着赌一赌的态度，向已经被判了苏联的弗拉索夫的伪军求援。而此时的弗拉索夫早就意识到德国的大势已去，正在谋求后路，而这次捷克起义军的求援正好是一个非常好的突破口。于是弗拉索夫命令自己的伪军开赴布拉格，将枪头对准了德国党卫军，与布拉格的起义军，里应外合的夹击了德国党卫军。
党卫军在夹击中战败了，弗拉索夫成功的解放了布拉格，而解放布拉格则是一个非常好的战绩。但是这一消息被斯大林闻讯后，斯大林表现的非常气愤。在斯大林眼里，弗拉索夫已经是苏联最大的耻辱和叛徒了，他不愿意让弗拉索夫获得这次殊荣。于是命令苏联军队向捷克进发，并向捷克进行威胁和施压，要求捷克隐瞒这一事实真相。很快的，苏联来到了布拉格，并赶走了弗拉索夫的军队，对外声称苏联解放了布拉格。而弗拉索夫在极度愤怒与失望的情况下，向西溃逃，并向美军投降。
战争结束后，美国按照协议，将弗拉索夫遣送回了苏联。回到苏联的弗拉索夫发现斯大林已经将他的一切全部抹杀了，在苏联的亲人都被处决了，弗拉索夫的功劳也全部被斯大林给抹杀了，并且还下令处决了弗拉索夫。这一秘密一直在捷克保守了几十年，直到2004年的时候，捷克庆祝布拉格被解放60周年的时候，才将这一惊天大秘密公之于众：布拉格并非是像以前教科书中写道的，是由苏联红军解放的，而解放布拉格的其实是一支前苏联的叛军，而这只前苏联叛军的首领正式弗拉索夫。
浊酒是什么意思?古代的酒为什么有"浊酒"?
在很多古代的文学作品当中，我们都能够看到这样一个词“浊酒”，不管是小说还是诗歌中，浊酒的出现频率都是非常高的。浊有浑浊的意思，然而我们现在看到的很多酒，都是像清水一样透明干净的，并没有看到过浑浊的酒是什么样子，可能就没办法想象酒里面如果浑浊的话，都是些什么东西。那么，为什么古代会有浊酒?
1.浊是什么意思
浊字的意思很简单，就是不干净，可以指水的不干净，也可以指社会时期的黑暗混乱，同样也是不干净。既然放在“浊酒”当中，指的自然就是酒的浑浊了。在很多诗文或者其他作品当中，都出现过“浊酒”，最令人熟悉的一句可能就是《三国演义》开篇的那句“一壶浊酒喜相逢”了。
除此之外，还有范仲淹“浊酒一杯家万里”，陆游“浊酒一尊和泪斟”，辛弃疾“素琴浊酒唤客”等，出现的非常多。实际上浊酒虽然不少，但是与之相对应的“清酒”同样也不少，不过至于这两种酒有何不同之处，我们会在下面的文字当中进行一些解释。
2.为何会出现浊酒
浊酒出现频率很高，但是为什么古代会有浊酒呢?要说这个，就不得不说一下古代酒的发展历史了。最早的时候，人们发现天然发酵的野果能够有一种很好的疗效，用后来的话说叫做“舒经活血”，既然发现了，人们自然就会去了解和学习这种方式，最终制造出了果酒。《汉书》中有“酒为百药之长”，可以看出酒的医学作用是很高的。
而后，当粮食产量增加，人们学会了用谷物来酿酒，夏商时期酿酒的原料主要是黍和稻，被人称为“黍酒”。而我们也知道，酒既然是用粮食酿造而成，那么粮食也不可能完完全全都发酵成为酒，酒中必定含有粮食的残渣，而浊酒，就是没有经过过滤的黍酒。的确，没有过滤的酒中自然含有一些渣滓，看上去当然是浑浊的。
3.浊酒与清酒
那么，过滤过后的酒，自然就是“清酒”了。古代也有专门过滤用的器具，而是否经过过滤，自然也就成为了好酒与劣酒的区别。就像是经过了二次加工一样，清酒的质量当然要比浊酒更好，口感等各方面，浊酒都是没法比的。只不过，既然浊酒比不上清酒，为什么大多数人还都愿意写愿意喝呢?这就与社会风气有关系了。
浊酒可以用来表示一种山村间的淳朴，“莫笑农家腊酒浑”，也可以用来描写戍边战士们的辛苦，“浊酒一杯家万里”，同时也可以表示自己对未来的一片迷茫，就像浊酒一样，涩而浑浊。
中国四大贵族鱼是什么鱼?看完发现自己一种也没吃过!
说到中国的四大名鱼其实大家应该知道，其实就是传说中的什么青鱼、草鱼、鲢鱼、鳙鱼这四大类了，其实这也不算是什么名鱼了，这些是最为家常的四大家养的鱼了，那么有的人要问了，中国有没有那种非常的稀少，类似于贵族一样的鱼呢?其实这个还真的是有的，那么分别又是什么呢?下面就着这个问题一起分析揭秘看看!
鱼这个东西不知道从什么时候开始，就已经成为了日常生活中人们不可缺少的食物了，它不管是营养价值还是经济价值都是值得重视的，所以我们吃的鱼种类也越来越多，吃的鱼也越来越贵，河里面的，海里面的，江里面的，还有一些不知名的水域里面的鱼都渐渐的被人发掘出来了，那么吃鱼也形成了一种文化，就好比现在但凡是吃个什么酒席，都得有鱼，这叫“无鱼不成席”，也有一种说法叫“鸡(偶尔是参)打头，鱼收尾”，这都说明了这个鱼在中国的宴席中的地位了，所以对于喜欢吃的中国人来说，这鱼就显得要去研究研究了，那么有的人要问了，中国的最为贵族的鱼应该是什么鱼呢?其实这个答案在业界已经是有明确的答案了，但是小编好像一次没吃过哟。
1、太湖银鱼
为什么先说太湖银鱼呢，因为它的外形非常的奇特，而且长得非常的有特色，它的颜色其实算是白的，但是说成银的也不过份，因为放在水里你会找不到它了，给大家先看看图片吧如下：
这看起来可真的是有点漂亮啊，这要是拿出来吃还有点舍不得呢?
太湖银鱼其实在康熙年间就已经被人类发现了，在鱼中有着皇后的美称了，其实这样看看的话，这鱼好像还真的是美啊，真的是晶莹剔透了，其实在康熙年间太湖银鱼是贡品的，所以一般人还真的吃不到，但是根据史料记载，太湖的银鱼可以追溯到吴越春秋时期，那个时候就已经有相关的记载，太湖这个地方银鱼是很多的，哇奥，吃了几千年的，太湖银鱼竟然没被吃完，挺厉害的啊。
值得一提的是在宋朝就一句关于太湖银鱼的著名诗句：“春后银鱼霜下鲈”，其实这说明的就是春天过了最好吃的鱼就是银鱼，其实太湖也不仅仅有银鱼还有白虾，白水鱼这三种分别被称为是“太湖三宝”了，说完了银鱼，再说下面的几个吧。
2、黄河鲤鱼
第二种要给大家说的就是鲤鱼了，但是这次的鲤鱼可是黄河里面的，而不是我们现在家养的哦，所以黄河鲤鱼有什么不一样的地方呢?黄河的鲤鱼其实最要还是它的肉好吃，它不像家养的比较老一点了，黄河鲤鱼肉质非常的嫩，而且它的外形也非常的让人记住，那就是它的鳞片成金黄色，尾巴又是红的，这在中国古代就是大吉大利的典型象征了，所以这样的鱼当然就成了贵族鱼了。
鲤鱼越龙门中的鲤鱼就是黄河的鲤鱼了，唐代大诗人李白著名的诗句：“黄河三尺鲤，本在孟津居，点额不成龙，归来伴凡鱼。”其实就是对黄河鲤鱼最好的描写了，所以黄河鲤鱼不管是在吃法还是说寓意上面深受大家的喜爱。接着我们看看第三种吧。
3、泰山赤鳞鱼
泰山赤鳞鱼其实更加不简单了，因为在泰山之巅长大的鱼啊，它不是河湖水养大的，而是山泉水养大的，赤鳞鱼又叫石鳞鱼，又叫螭霖鱼，这鱼只在泰山有，话说古代帝王去泰山封山的时候在当地吃饭的时候，这泰山赤鳞鱼就一定会成为必备之菜了。
其实李白在他的诗句中对这鱼也有记载的：“鲁酒瑚珀色，汶鱼(赤鳞鱼)紫锦鳞。”好吧，吃货李白好像把中国的四大贵族鱼吃了个遍了，从李白的诗句我们也知道了，泰山赤鳞鱼不仅仅是一种，其实有好几种，区别就是赤鳞鱼的颜色，它们会随着水质的变化而变化，但是红颜色的最为少见，所以也最为昂贵了。最后再看看最后一种吧。
4、松江鲈鱼
松江鲈鱼其实也算是细鳞鱼了，由于实在是稀少，所以现在是国家的二级保护动物了，松江鲈鱼因为松江而出名，但是松江也因为鲈鱼而闻名四方，松江鲈鱼其实是“四大淡水鱼”之首了，也有“江南第一名鱼”之美称了，松江鲈鱼做成的菜有鲈鱼脍、鲈鱼羹等等，这些菜有被誉为是“东南佳味”了。
在宋朝其实就有关于松江鲈鱼的详细介绍了，细捣橙姜有脍鱼，西风吹上四鳃鲈。雪松酥腻千丝缕，除却松江到处无。”这是诗人范成大写的，嗨有范仲淹也写过：“江上往来人，但爱鲈鱼美。”可见这个松江鲈鱼是多么的厉害了。
最后上面就是为大家盘点的“中国四大淡水鱼中的贵族鱼”了，小编觉得各个都是不仅仅外形美，而且寓意也是非凡，再加上肉质细腻，真的是人间瑰宝了，但是小编一种也没吃过哟，不知道大家都吃过没?
女娲和伏羲是兄妹,为什么要结为夫妻?
上古时期的事情，我们现在是什么太多文字记载的，因此，想要了解那个时期的历史，或许流传下来的神话是一种很不错的方式。虽然说神话故事真假难辨，但作为一种途径也不是不可以，而在神话故事中，伏羲女娲很多人都知道，不过传闻中他们明明是兄妹，最终却成婚，这就实在是很奇怪了，为何作为兄妹，他们还要结为夫妻呢?
伏羲(又写作宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲)，风姓，华胥氏之子。华夏民族人文先祖、三皇(燧人氏，伏羲氏，神农氏称为“三皇”)之一，亦是福佑社稷之正神，同时也是我国文献记载最早的创世神。 伏羲后与太昊合并，后世朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲(即东方上帝)一说。
女娲，中国上古神话中的创世女神，是华夏民族人文先祖，福佑社稷之正神。相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度;后因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。
《文选.王延寿》曰：“伏羲鳞身，女娲蛇躯。”;《后汉书.人表考》卷二《春秋世普》曰：“华胥氏生男子为伏羲，生女子为女娲。”此外，苗族有“伏哥伏妹治人烟”传说，布依族、瑶族均有“伏羲兄妹”传说。可见在中国古代传说里都认定伏羲和女娲是兄妹关系是毫无疑义的。
在中国古代传说中，还流传着伏羲女娲兄妹通婚的故事。故事中说，伏羲和女娲是兄妹关系，天降洪水，世界上的人全部都死去了，只有伏羲和女娲因为藏进了一只巨大的葫芦里才活了下来，躲过了劫难。伏羲就对女娲他们应该结为夫妻，否则当他们两个死了之后人类就要灭绝了。女娲也觉得有道理，两个人便决定用占卜的方式询问天意。
两个人登上了很高的山顶，一人手中拿着一只石磨，相约如果石磨最后能够磨合就说明上天也愿意看到两个人的结合。最后两只石磨从山顶滚到山下，居然真的磨合在一起，于是两个人就结婚成为了夫妻，从此之后生儿育女。在唐末李元的《独异志》中记载最详:“昔宇宙初开之时，只有娲兄妹二人在昆仑山，咒曰:‘天若遣我兄妹二人为夫妻，而烟悉合，若不，使烟散。’于烟即合。其妹即来就(趋近、迎合的意思)兄。”
由此我们可以看出，伏羲和女娲的关系真的就是既是兄妹也是夫妻，两人虽然是无奈之举，但是他们的行为确实改变了人类即将灭绝的危机。其实这是用现代社会的道德去勉强解释先民的行为，在远古社会，兄妹通婚是客观和普遍存在的。
人类最初是没有婚姻和家庭观念的。最初人类的两性关系是杂乱的，随着古人采集、狩猎经济的发展，古人们在劳动中开始按照男女、年龄进行分工，他们的思维也发生了进步。父母开始不愿与自己的子女发生两性关系，最后人类终于排斥了杂乱的两性关系，发展成比较固定的血缘群团，又称血缘家庭或血缘公社。它既是一个生产生活单位，又是一个内部通婚的集团。在这里面开始不许祖辈与少辈之间、双亲与子女之间发生两性关系，而却允许兄弟姐妹之间互相通婚。这种血缘群婚在人类发展史上经历了以百万年计的漫长岁月，据人类学家考证，在我国发现的云南元谋人、陕西蓝田人均属于分类学上的直立人阶段，他们大致都处于血缘公社时期。
在我国的少数民族中，如纳西族、傣族、苗族、侗族、壮族、黎族、高山族等，现在还都流传着兄妹通婚的神话。此外，在一些少数民族地区，现在还或多或少地保留着血缘婚的残余。 伏羲和女娲的年代至少有百万年以上。马克思曾说:“在原始时代，姊妹曾经是妻子，而这是合乎道德的。”这样看来，伏羲和女娲兄妹通婚也就不足为奇了。
中越战争中,越南处理战后尸体,中国为何不趁机攻击?
战争的出现难免就会死人，而死掉的士兵在战争结束后基本上都会有胜利的一方进行处理。如果不处理的话，尸体腐烂后很可能就会造成瘟疫，散播在军队中。但是处理尸体这种事情，一般都是在一场战争的结束，确保安全了才会处理。但是就在中越战争中，越南人在处理尸体的时候，正式在战斗期间，中国军队确不趁机攻击，这是为什么呢?
在通常的情况之下，是由胜利的一方帮助战败的一方掩埋尸体。当然除了本着人道主义的精神之外，最最重要是防止尸体腐烂后会滋生细菌。特别在夏天这种天气炎热的时期，不仅要掩埋尸体，还要在掩埋前对尸体进行消毒处理。在抗日时期，我国军队就多次负责掩埋日本士兵的尸体，而且还有部队里专门的记录，现在都依然能够查到。
除了由战胜方负责掩埋尸体之外，还有将阵亡尸体留下来，给随后前来支援的部队进行处理。战胜方会带走自己死去的战友，那敌军的尸体就等待其支援军到来将其掩埋。
曾经在1984年间，我国进行了对越反击战的时候，中国军队歼灭了敌军一个加强师，三千多名士兵都堆成了一座小山，越南支援部队到来时也不敢贸然收尸。随后中国军队通过散发宣传单以及用喇叭通知越南，允许在白天带走尸体，但不能携带任何武器装备。
与此而来的是一种收尸队伍的出现。这种队伍通常由附近的老百姓组成。有的时候部队接到紧急任务，无法派遣支援部队前去收尸，就会通知附近的老百姓帮忙掩埋尸体。而在战争中，老百姓是无辜的，所以在老百姓收尸期间，敌军也不敢做些什么来难为老百姓。
在笔者看来，其实在大大小小的战争中，不乏有对老百姓下毒手的军队。而中国在这方面做的就非常值得赞扬。
有些南宋士兵为什么宁愿饿死也不吃小米?
说到南宋其实大家都知道的这个朝代很有个性，为什么这么说呢?小编要给大家说一件事情，那就是南宋有一些士兵啊他们好像有一些怪癖，话说好像南宋的士兵宁愿饿死也不愿意去吃小米了，那么这到底是为什么呢?下面我们不妨就着这些问题一起来研究研究看看吧，感兴趣的网友一定不要错过了!
首先声明一下：“南宋士兵宁可饿死也不吃小米”这件事是真的。
记载于《三朝北盟会编·卷二百四十六》，原文如下：“是时，黾山沿路有金人遗弃粟米山积，独成闵之众多福建、江浙人，不能食粟，因此日有死者不下二三百人”。
这段史料记载的是南宋绍兴二十四年，金兵南下攻打江苏盱眙，南宋大将成闵列兵南岸与金人对峙，当时南宋拨给诸路士兵的粮饷原本就少，加上连日大雨，粮草补给困难。好在金兵退兵后，留下了大量的戈甲、粟米，其他几路士兵都靠着缴获的物资维持，唯独成闵统帅的士兵都是闽浙人，从来也没吃过粟米，所以每天都有人饿死。
通常而言，人在饥饿的状态下会饥不择食，何况粟米去壳后就是小米，这原本就是北方人常吃的一种食物，至少不会比“观音土”差吧，为什么闽浙士兵会饿死呢?
其实原因没那么复杂，就是因为吃不惯。《宋史》已经解释了，这些士兵“素不食粟”(从来也不吃)。绍兴年间，粟米在南方还没有开始广泛种植，从闽浙招募来的士兵，因为从来没吃过这种东西，也不知道该如何去吃(西红柿刚传入欧洲时，欧洲人对于这种颜色鲜艳的“狼果”也是不敢吃)。
加上成闵在行军途中“冒雨兼程趋建康，士卒多道死”，很多士兵都已经染病，被雨水浸湿后发霉的粟米口感，更是让这些从来没吃过这种食物的闽浙士兵难以下咽，多种因素之下，也就出现了“素不食粟，死者甚众”的情况了。
说说三国时期那些著名的武将的武艺都是跟谁学的!
说到三国时期的武将想必大家也都很清楚这些人的，这些人各个都是力大无穷武艺高强，更有的人简直就是以一抵百了，万人敌军中随便取上将首级，那么有的人要问了这些武将们的手艺也就是武功都是找谁学的呢?想必大家对这个也非常的好奇吧，下面我们不妨跟随小编也一起来揭秘分析看看吧!
名将也是需要隐私的，你们非要把人家师傅都8出来我也无话可说，在正式开8之前，逻辑文史姨先声明一点，三国时期的猛将们基本没几个记载他们都是师出何门的(就按照一力降十会的思路走吧)，有关他们的老师更多是通过野史和民间故事记载的，大家听个热闹就可以了，切莫当真。
1、关羽、张辽、徐晃——黄河河神
这三位同为山西老乡，关羽早年贩枣于洪洞结实徐晃，二人相谈甚欢，后偶遇雁门来贩马的张辽，三人一见如故，关羽邀请二人来老家做客，却因张辽的马误伤友人引起纷争，几人大打出手，关羽失手打死人被官兵追拿，徐晃手持小斧子断后，三人逃至黄河边气喘吁吁，关羽弯腰洗脸听得身后一人大喊“谋人者哪里去”，关羽大惊血压升高从此变成红脸，河神送其带有武功的《春秋》一本。徐晃大惊斧头掉进水里，忽然河神出现问他掉的是金斧头还是银斧头，徐晃说都不是我掉的是铁斧头，河神感其诚实赐其长柄大斧名曰“无双开山斧”(后来这把斧头被潘凤所偷走，潘凤被华雄所斩，关羽又杀华雄夺斧送还徐晃)，并送《冬之章》武功秘籍。张辽的马大惊跑了，河神为补偿他送《夏雷秘籍》一部。三人得到秘籍后日夜练功，都成为一代猛将。
2、马超、马延、马忠——乌孙狂侠
当年马腾奉曹操之命去征乌孙，惨遭大败，马腾怕曹操怪罪谎称胜仗，就杀了自己的两个马氏宗亲，这二人正是马延和马忠的父亲，并将两个孩子留在乌孙。乌孙有游侠名曰南宫禾，收留了两个可怜的孩子，视为己出并传授武力，马延专攻枪法而马忠专攻箭法，马延顽劣而马忠稳重。后马腾再征乌孙，马延被马超所擒，为活命将武功秘籍交给马超，马忠一路逃至东吴，誓要找马家报仇。后来赤壁之战马延因学艺不精被甘宁所杀，而马忠射伤了毛阶，再往后马超降蜀，马忠便申请作为潘璋的副将去主攻蜀国，结果马超早逝，马忠便射杀其他五虎将以泄愤，于是关羽、黄忠之死就都和马忠有关了。
3、陆逊、孙尚香、曲阿小将——于吉
这三位青年才俊打小就认识，一日三人去江边游玩，陆逊和孙尚香不幸落水，曲阿小将拼死相救未果，亏得神仙于吉来访救起三人，三人拜于吉为师，学习心法和武艺。曲阿小将原名孙笨，是孙坚与一民间女子所生的孩子，但为了避嫌，只能以伴读的形式在孙策身旁，内心里孙笨对孙尚香是有好感的，论资质曲阿小将当属最高，早早被调取从军，结果在战争中摔下马来失忆了，最后被刘繇所得，编入太史慈的队中。后助太史慈抵挡程普等十二骑，被孙策认出，最终太史慈投降，曲阿小将恢复记忆。后孙策杀于吉，曲阿小将内心大骇，归隐山林，寻得于吉秘籍，习长生不老隐居于江东。多年之后方腊作乱，曲阿小将欣赏其魄力化名方杰加入方腊阵中。而陆逊原名陆寻，因恋孙尚香改名为陆孙，后孙尚香嫁给了刘备，陆孙悲痛欲绝改名为陆逊，逊就是“孙走了”的意思。后夷陵之战陆逊主动请战火烧情敌导致刘备身死，但孙尚香已与刘备产生感情，知道夫君死后也投江自尽了。
古代没有灯,天黑了人们都在做什么?
天黑了，你一般会做些什么呢?现在的人们自然不会在意究竟是不是该“日落而息”，毕竟加班的照旧加班，上夜班的夜晚才是工作时间，夜晚对于很多人来说，只不过是白天的延续，以及下一个白天的序幕，没有什么大不了的。不过我们也知道，古代没有电，也就没有现在满大街的电灯，没有电视没有手机，那么古人在天黑之后，他们会做些什么事情呢?
古人奉行自然规律，日出而作，日落而息，逍遥於天地之间而心意自得。现代人习惯了夜晚灯火阑珊灯红酒绿的夜生活，很难想象在古代没有电，古人的夜生活都是怎么过的呢?
电灯是近代文明的产物，在古代蜡烛是奢侈品，只有皇亲国戚达官贵人才能用的起，那些穷苦的百姓，只能用最廉价的菜油灯作为照明用。
1、农民
古代物资匮乏，古人为了节省，很多劳动都在白天做了，除不得已的赶工外是不会在夜晚工作的，因为夜晚不但会增加劳动成本，而且还没有白天出活，靠天吃饭每个节气都有大量的工作要完成。
说到夜晚的娱乐也就是逗逗自己家孩子，左邻右舍拉拉家常，也不能出去闲逛，因为古时候在特定时期会施行宵禁，只有在节日庆典或者皇家大赦才有庙会、灯展之类，可以到街上转转，至于夜市也仅限于繁华帝都。
2、读书人
明月几时有，把酒问青天。古人好吟诗做赋，没有电就挑灯夜读。一寸光阴一寸金，读书人更会珍惜时间，富人点灯夜读，穷人凿壁偷光，都为考取功名。
除此之外古人也非常浪漫，偶有闲暇，三五好友把酒言欢，评古论今，或感伤，或忧思难忘，创作出了很多千古绝句。
月夜，微风习习，花香虫鸣，美酒飘香，自斟自饮，月下独酌。
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
诗人的情怀普通人看不懂，古人对着月亮做的诗，从初一十五到阴晴圆缺有千百首，很多都成了流传至今的千古绝唱。
3、达官贵人
真正的夜生活是属于那些皇亲国戚和达官贵人的，到了夜晚他们可以约友人喝酒，去青楼听曲儿嫖妓，他们的夜生活是丰富多彩的。
富商官宦人家每逢家里有大事情发生，比如祝寿、娶亲，要在家里搭台唱戏，请亲朋好友热闹一番，一派歌舞升平的景象。总之，就是有钱的可以包场在家唱，没钱的就去戏园子跟大家一起听。
科技发展给现代人带来了很多方便，夜生活更是丰富多彩，即便下班回家还有电视、电脑、手机来打发时间，可与古人相比，却少了一些对生活的热爱与情调。
古人生活简单快乐，吟诗作对，把酒言欢，与志同道合之人谈天说地，与恩爱佳人互诉衷肠，夜生活简单不失浪漫。