历史上的诛九族指的是哪九族?和满门抄斩有什么区别?
我们都知道在中国的古代皇帝的权利是很大的，当然了，每个朝代的皇帝都是权利最大的人，而皇帝想怎么样就怎么样，没有人能够那皇帝有任何的办法，当然了，很多时候我们也是在说当时的皇帝也是很繁忙的，皇帝要处理很多的纷繁的事物，与此同时，在当时那样的情况下，皇帝要总揽全局，要为整个江山考虑，所以很多时候我们也是在说当时的皇帝还是很繁忙的，那么，一般皇帝是很讨厌贪官的，而一般皇帝对待贪官的态度都是很坚决的，要么处死要么满门抄斩，当然了，很多时候我们也是在说，现在很多的电视剧中都有诛九族和满门抄斩这样的词语，这到底又是什么意思呢?其实，中国历史上的明朝是很特别的一个朝代，因为明朝的等级制度是很森严的，而在明朝的时候官员的日子是很不好当的，我们今天就一起来看看历史上的诛九族指的是哪九族?和满门抄斩有什么区别?
现在的人一般对诛九族的不是很了解，一般来说，诛九族就是分别指的是父族母族和妻族。父族当然包括父母的兄弟姐妹。还有他们的孩子，而母族也有外祖父和姨母以及孩子，妻族则是岳父和岳母了。一般来讲，诛九族是很可怕的一种酷刑，因为我们可以想象得到，这样下来，得要涉及到多少的家庭啊。
不过在古代的时候，皇帝其实都是有自知之明的，很少会使用诛九族，因为实在是太可怕了。当然了，皇帝不用诛九族一般就会用满门抄斩了。满门抄斩的意思其实还是很好理解的，满门的意思就是除了自己一家人，连同自己家里的仆人，丫鬟等只要是在满门之内的都算。
其实在当时不管是诛九族还是满门抄斩都是很残酷的一种罪行，这样的惩治的手段在当时的影响还是很深远的。不过古代的统治者们其实都不愿意用这样的手段，毕竟确实太残酷了。都只是想起到杀鸡儆猴的作用就好了。但是，很多时候，皇帝们都出于无奈，所以还有这样的酷刑发生的!
妲己为什么不能封神?都可以为何她不可以?
关于《封神榜》中的故事，可能很多人都曾经听说过，也一定有很多人看到过原著或者改编的影视作品。在书中，妲己原本就是女娲派下凡的，祸乱商王朝的妖怪，从这个设定上而言，自然是属于反派人物。然而，最终结果却令人惊讶，就连纣王、申公豹这类的反派最后都能够封神，偏偏妲己却不能，这究竟是为何?
妲己本身就是女娲娘娘派去捣乱的，给她的密旨就是迷惑纣王，让商朝灭亡。这些最后妲己都做到了，按理说妲己在女娲娘娘那里，至少是立功了，怎么着也有奖赏吧。但是妲己却没有任何奖赏，反倒是丢了性命，灰飞烟灭。
申公豹和商纣王虽然在人间的战火中失败了，但是他们所隶属的截教却并没有完全失败，所以能够封神还在于后台够硬。
但是苏妲己就没有这么好运了，她属于妖界的一员，首先她虽然名义上是女娲娘娘指派下凡的，而且最后明面上好像这一切的行为都是自己擅作主张而为，这说明女娲不管是因为什么原因最终是抛弃了她，但即使不是这样，女娲娘娘本身自身难保，人间的惨剧总得有一个妖背锅吧，所以选来选去选了妲己，红颜祸水这个舆论不就是这么造起来的?
当初女娲娘娘用招魂幡召唤来轩辕坟三妖，她派出三妖潜入纣王皇宫，魅惑纣王，败坏国政。
三妖领命而去，九尾狐先入后宫，她煽动纣王建造炮烙，滥杀大臣，修建酒池肉林，让纣王过着纸醉金迷的奢侈生活。之后九尾狐又策划了对姜皇后谋逆案，使得商纣王下令诛杀妻子和儿子。
后来，九头雉鸡精和玉石琵琶精也进入后宫，魅惑纣王。在三妖连手之下，商纣王下达而来一系列错误的命令，最终众叛亲离，被周军攻破朝歌。
其实，真正的原因，是女娲娘娘绝不能让世人知道，三妖是她派出去的。三妖恶名在外，女娲却是高贵圣人。唯有将三妖彻底灭杀，女娲娘娘才能保全自身清白。
另外我们还要明确一个事情就是：不被封神是比封神好的结果，原著书上就说了根性不厚，道行不足，福源不够，心性不清净之辈不能成就逍遥仙道，只能成就神道，上那封神榜上走一遭。封神后要行神职，要点卯(相当与现在上班要按时打卡)，受天庭天条和封神榜约束;而仙道则逍遥自在。
太白金星和太上老君的关系?他们俩是一个人吗?
在中国古代的神话里，有这样两个神仙，一个叫做“太白金星”，另一个叫“太上老君”，很多人都特别容易把他们弄混了，认为太上老君和太白金星其实就是同一个神仙，都是在《西游记》里面下凡界招安孙悟空的那个神仙。那么，他俩究竟是不是同一个人呢?如果不是，他们之间有是否有某种联系，他们是否有关系呢?
1.太上老君
太上老君作为一个尊称，很多人都知道，但是，太上老君并非是虚构出来的人，他在历史上是有原型的，那就是春秋时期道家的创始人老子，李耳。老子结合前人的思想，总结出了一套完整的思想体系，对后世产生了非常深刻的影响，而且这种影响还在方方面面，尤其是科技方面。
而老子死后数百年，汉朝末期，诞生了“道教”，道教以道家思想为根基，那么作为道家的创始人，老子自然就成为了道教中的一位神仙，那就是太上老君。太上老君的诞辰是农历二月十五，这一天同样也是国际道教节。另外，李渊为了攀上一个高逼格的亲戚，还将老子认作自己家的祖宗，所以，老子也被尊为“唐圣祖”。
2.太白金星
太白金星，也是道教的神仙体系中的一员，而且还是一个很受欢迎的小老头。在整个体系当中，他仅仅是一个玉帝的信使，在“使用功能”上面，就与传说中西王母的青鸟差不多。的确，在《西游记》里面，他虽然看上去比其他神仙年纪都大很多，但是还不是被派出去找孙悟空谈事情，满脸笑意一团和气的样子，虽然出场次数不多，但是仍然有很多人对他印象深刻。
太白就是金星，金星是启明星，这一点很多人应该都知道，但是对于太白可能没有金星那么了解，太白与金星都是一样的，指的都是同一颗星，而这颗星不同时间出现，名字都是不一样的，比如在傍晚的时候出现在西方天空，就叫做“长庚”“黄昏星”，但是到白天在东方，就叫做“启明星”了。
3.联系
据说，太白金星原本是老子的学生，后来终于悟到了老子所说的道教真言，因此得道成仙。而为了感恩老子对自己的教导，他便在出生地，同时也是得道之地，修建了道德中宫。不过我们这里所说太白金星只是道教中的神仙，阴阳家认为金星主管杀伐之事，不在我们的考虑范围之内。
太白金星与太上老君之间的联系，也就是这样了，太白金星因为老子而得道成仙，老子是道教始祖，因此在道教的神仙中排位很高，太白金星只能是一个下级，他们并不是同一个人，也不是什么兄弟，虽然都是老头的形象，但太白金星的地位并不高，与太上老君自然是没办法相比的了，毕竟太白金星只是星，而太上老君可是道教的始祖呢。
古代皇帝一天工作几个小时?5点起9点睡一年无休
可能每个人都有个梦想，就是去体验下皇帝的生活是怎样的。不过千万不要以为当了皇帝每天就可以过得很轻松，皇帝作为一国之君肯定要以身作则，不能只知道贪图玩乐。古代皇帝每天也有作息表，早上五点起床，晚上九点睡觉，一天几乎要工作16个小时，而且全年无休。换做一般人可能连一个星期就简直不了，关键是每天需要皇帝批阅的奏章实在太多了。下面就来看看一天行程的具体安排吧。
在古代，皇帝住在深宫大院，除了后宫嫔妃和王公大臣，其余人很难见到一面，更别说知道他的日常作息。清朝时期，为我们留下了比较完备的《起居注册》。我们可以通过这些珍贵的资料，了解清朝皇帝的日常作息。
清朝入关之前，以及入关之初，由于战争频繁，不太可能对皇帝的日常言行进行详细的记载。到了康熙时期，政权基本稳定，康熙皇帝很重视御门听政，每天都在乾清门听取各部院大臣奏事或与内阁大臣商决朝政。君臣之间的问答、讨论，均被记注官进行记载。自康熙皇帝以后，到宣统皇帝为止，在长达239年时间里，清朝一共留下12000多册起居注册。
那么，清朝皇帝的一天到底是怎么度过呢?
一般来说，清朝皇帝在早上5点钟起床。梳洗完毕，穿戴整后，便率领后宫嫔妃来到太皇太后、皇太后居住的慈宁宫，向她们请安。从慈宁宫回去，便进行早读。早读的内容是《圣训》和《实录》。所谓《圣训》，是前朝皇帝告诫臣下的诏令、言辞语录;《实录》是历代皇帝统治时期治国的编年大事记。
大约在7点钟，早读完毕。随后，皇帝就要进早膳了。早膳的地方一般就在寝宫。皇帝一声令下“传膳”，御膳房太监就会排队进来，将装在红色漆器盒的早膳迅速拜访在膳桌上。摆桌时，粥和点心分放两桌。
俗话说：“孤家寡人。”皇帝用膳，是一个人进行的。没有皇帝的旨意，任何人不能跟皇帝一起用膳，连皇后都不行。在电视剧《延禧攻略》里，女主人公魏璎珞只是一名妃子，不但陪乾隆皇帝用膳，还大大咧咧地坐下来。这种荒诞的剧情在真实历史里，是绝对不可能发生的。
9点半，皇帝用完早膳，稍作休息，就要上朝理政，处理公务了。清朝皇帝日常处理政务有两种方式，一种是在乾清门御门听政;一种是在养心殿处理朝政。如前所述，康熙皇帝很重视御门听政，几乎每天都要前往乾清门听政，接受王公大臣的奏折，听取工作汇报，并作出了许多重大决策。康熙皇帝之后，历代皇帝逐渐放弃了御门听政，只在养心殿处理朝政。到了晚清，慈禧太后、慈安太后则选择在东暖阁“垂帘听政”。
到了11点钟，皇帝放下工作，进入午休时间。到下午一点钟、两点钟左右，皇帝进晚膳。你没听错，就是晚膳。我们知道，中国自宋朝以后，已经实行一日三餐制。可清朝一直保留着一日两餐制，每天只吃两顿饭，皇帝也不例外。
下午两点半，皇帝进完晚膳，继续下午的工作。如果工作完毕，便可以进行适当的娱乐休闲活动。当然，在深宫大院，皇帝们能够选择的娱乐休闲活动也不多，充其量到畅音阁看看大戏，到御花园里瞅瞅花鸟鱼虫。
到了晚上5点，皇帝如果感到饿了，可以吩咐御膳房加一顿点心。这些点心都是提前准备好的，只要皇帝一声“传膳”，御膳房太监在几分钟内便会将点心摆满膳桌。
当然，“抠门皇帝”道光皇帝是不允许将点心摆满膳桌的。为了尽可能地节约宫中开支，他平时用膳连肉食都“戒了”。到了夏天，宫中要吃西瓜解暑。道光皇帝觉得吃西瓜太浪费了，便在最热的三伏天命令太监：“明日取消西瓜，只供水。”道光皇帝经常挂在嘴边的一句话就是：“朕不能以口腹之故，枉费一钱!”
进完点心，皇帝要祭拜神灵。祭拜神灵的规定，是顺治皇帝制定的。为了方便皇帝在夜晚祭拜神灵，清廷在紫禁城里设立了40多座祭拜神灵的场所，分布于各处。
晚上9点钟，是皇帝就寝的时间。有比较勤奋的皇帝，还要在就寝前批阅奏折。康熙皇帝、雍正皇帝、乾隆皇帝从来不要别人代笔批阅奏折，所以他们往往批阅奏折到深夜。
雍正皇帝最爱批阅奏折，每篇奏折都要认真批示、回复，包括一些没有什么实际意义的“垃圾奏折”。有时候批阅的文字洋洋洒洒一大篇，甚至超过了奏折本身。遇到大臣在奏折里写了错别字，雍正皇帝还一本正经地修改过来。据统计，雍正皇帝在位12年，批阅奏折5万余件，每天要写1万多字，还是蛮辛苦的。
渡渡鸟的灭绝,一种被人类牲畜给灭绝的生物
在地球生物的进化，与人类的破坏，地球上很多生物都走向了尽头，走向了灭绝。就在人类15世纪的时候，荷兰,葡萄牙是当时海上的霸主。他们在世界各地寻找土地建造殖民地。当它们来到了非洲毛里求斯这座美丽的岛屿的时候，他们发现了一种从来没有再其他地方见到过的生物，这个生物就是“渡渡鸟”。当人类踏足这片美丽的岛屿后，就在岛上建立起了殖民地，他们将原本在这些岛上从来就不存在的一些牲畜带到了这座岛屿上，而这就成为了渡渡鸟走向灭绝的原因。
渡渡鸟，说起这个大家可能并不熟悉，他是在15世纪的时候，因为人类的到来而慢慢灭绝的一种鸟类生物。虽然当时的人类并没有去刻意的捕杀这种生物，但最终还是让它们走向了灭亡。渡渡鸟是在1681年彻底被认定为灭绝的生物，这种鸟类一直都生活在毛里求斯的岛屿上，从来就没有向外繁殖过，所以渡渡鸟也被成为了毛里求斯的国鸟。
根据考古学家和生物学家的研究很分析得知，成年渡渡鸟的升高大概在1米左右，也算的上是非常巨大的鸟科类了。由于在岛上安逸的度过了千万年，没有任何天敌，它们的翅膀随着时间的推移，慢慢的都已经退化了。成为了一种比较笨拙的陆行鸟类。从人类发现这种鸟类后，仅仅在200年间就将这个生物逼向了灭绝。
2016年世界上保存最为完好的一只成年渡渡鸟骨骸被拍卖到了440万美元的天价，可算是成为了距今历史上最昂贵的鸟类化石了。据古代当时一些随行的生物学家记载，那个时候荷兰人与葡萄牙人前往印度洋建立新的贸易航线，途中遍经过了毛里求斯岛，而就是从那个时候开始，渡渡鸟的噩梦遍降临了。在荷兰人因为躲避风暴，而不得不到岛上稍作停息的时候，意外的发现这座岛上有着非常多的奇特生物。于是就在该岛建立了殖民地，并从大陆运输一些牲畜来到岛上，在岛上开始定居。
然而当时他们在探索这座岛屿的时候，就发现了渡渡鸟。一开始为了充饥，这些殖民者还捕杀渡渡鸟，但是这些人吃过渡渡鸟后，发现渡渡鸟的口感非常的差，肉特别的肥腻不说而且还很酸，非常的不好吃，让人难以下咽。知道渡渡鸟非常的难吃后，人类遍没有再捕杀渡渡鸟了。由于在岛上进行了全面性的探索后，发现这座岛屿居然没有任何攻击性的生物，就连一条大一点的蛇都没有，可以说是这里就是生物的天堂。也正是应为如此，渡渡鸟的翅膀退化了，因为不需要飞行来逃避天敌，因为根本就没有天敌。
在人类发现岛上没有任何能够威胁到自己牲畜的生物情况下，岛上的殖民者们选择了对生物的放养。那些羊啊，猪啊，牛啊，狗什么的全是没有围栏围着，让这些牲畜在岛上随意繁衍，到处晃悠，而这样做却给渡渡鸟带来了灾难。
大家都知道，狗狗是吃肉的，饿极了会去捕杀渡渡鸟，而渡渡鸟已经退化的翅膀根本无法让它们飞到天空，只能成为待宰的羔羊。猪喜欢用鼻子拱土，而当时的渡渡鸟主要的食物来源就是地上的野果野草什么的，猪不光会抢吃嘟嘟鸟的食物还会把土地都拱烂，导致一段时间内无法再长出新的野果，这样也就导致了食物开始变少。由于人类到来，肯定也会有随船而来的老鼠，由于当时渡渡鸟属于陆行鸟，它们的巢穴都是建在地上的，那些蛋就成为了这些老鼠的美餐，当时渡渡鸟的很多蛋都被老鼠给吃了，这也导致了它们后代极少一部分能够存活下来。再加上牛羊一些带角，体积又比较大，有时还会闹脾气去攻击一些渡渡鸟的情况，渡渡鸟的数量越来越少了，最终导致了灭绝。
但是当时渡渡鸟已经灭绝的说法是人类造成的被提出来后，遭到了很对科学家的反对。人类在这些渡渡鸟的灭绝中只是起到了推动的作用，并不算是人类刻意造成的，而主要原因则是自然灾害。
孙悟空到底有几个妖精女朋友
不知道什么开始起在很多的论坛里面都出现了什么一件非常有意思的事情，那就是很多人都在轮流的播发一则视频，视频的内容就是关于六小龄童的，也就是章金莱章先生的，内容是什么呢?其实就是关于六小龄童说的一句话，这话的内容就是“很多小朋友问我，孙悟空有几个妖精女朋友”，而且这句话不止说了一遍，而是前前后后说了接近几十遍，把六小龄童从第一次说句话到最后说这句话的映像资料全给剪切出来了，可真的是厉害啊。其实也没有黑六小龄童老师的意思，就是觉得好玩吧，那么我们今天也来说说孙悟空他到底有几个女妖精女朋友把!
其实孙悟空本不适合说这个话题的，但是大家讨论也十分的激烈，所以小编觉得还是可以说一说的。以下全供娱乐，不带任何影射色彩。
(本次盘点只争对女朋友，不针对妖精不妖精这个身份)
1、白骨精白晶晶
白骨精又叫白晶晶，是周星驰《大话西游》里面出场的人物了，当然白骨精在任何西游题材里面都是有出现的，但是在《大话西游》里面的身份就比较的特需了，因为他和孙悟空好像有说不清道不明的关系了 ，有的人说其实自尊宝和白晶晶是相爱的，只是都是初恋吧，所以结局很悲惨，我们也不妨来分析分析，话说至尊宝本是一沙漠里面的土匪头子，所以遇到了好看的白晶晶当然是心动了，所以表白了白晶晶，但是被白晶晶拒绝了，有的人说这白晶晶不喜欢至尊宝的，但是至尊宝并没有放弃，为了白晶晶孙悟空在一直改正。之后白晶晶的师姐要杀至尊宝好在白晶晶挺身而出救了至尊宝，但是白晶晶就和师姐决裂了，还中了黑寡妇毒，之后就逃到了山崖一起过夜，但是第二天白晶晶醒来发现至尊宝不见了，白晶晶觉得自己被抛弃了所以就跳下悬崖了，但是至尊宝赶回来了，把白晶晶救了，其实这个时候两个人已经有了感觉了，可以看出是互相相爱的，但是毕竟是初恋啊。最后在盘丝洞蜘蛛精骗白晶晶说他和至尊宝生了孩子，结果直接把白晶晶气得自杀了，由此可见白晶晶是真的喜欢至尊宝的，至尊宝也喜欢白晶晶的，可惜他们当时只是不会处理感情而已了。
那么这白晶晶算不算至尊宝的女朋友呢?小编觉得还是算的，都做了这么多事情了，怎么不算。
2、紫霞仙子
再说说最让人心疼的紫霞仙子了，其实紫霞仙子要早于白晶晶的，但是是利用月光宝盒回到500年前的，其实整个故事是至尊宝为了救白晶晶才去讨好紫霞仙子的，但是就在这个过程中，至尊宝竟然不知不觉的爱上了紫霞仙子了，但是自己却不知道，直到后来紫霞仙子要死了至尊宝才反应过来，但是已经晚了啊。
那么这紫霞仙子算不算孙悟空的女朋友呢?其实也应该算了，比较双方也是经历了这么事情。
3、牛夫人小甜甜女士
其实这里的小甜甜是指的牛魔王的老婆了，依旧是在《大话西游》里面，电影里面有这样一个桥段，那就是孙悟空去找小甜甜的时候，孙悟空竟然叫了一句“牛夫人”，小甜甜回话说：“以前一起看月亮的时候叫人家小甜甜，现在叫别人牛夫人”，哇，这其中的信息量真的是超大啊，都叫小甜甜了，想必也是有一段过往的。
所以牛夫人按照情况来说，也应该算是孙悟空的女朋友了，毕竟还一起看过月亮呢。
4、牛魔王妹妹牛香香女士
哈哈，这个香香也是一号人才了，她一定是喜欢至尊宝的，但是至尊宝却一直再利用她，但是香香却甘愿这样，所以从明面上看，至尊宝和牛香香当然是男女朋友关系了。
5、狐狸精
狐狸精这个说法是出自于《西游记之大闹天宫》中的，里面介绍的是狐狸精和孙悟空是青梅竹马的关系，这里面的猴子蠢萌蠢萌的，但是在狐狸死了之后就开窍顿悟了，之后就变得极其的给力，所以都青梅竹马了也算是孙悟空的女朋友吧。
6、紫依妹妹
这个人人物是出自于《西游记》动画片里面的，孙悟空大闹天宫就是因为这个妹子，但是这个名字单纯善良不知道喜欢不喜欢孙悟空了，所以这个有可能不算恋人关系了，叫一声女朋友也不为过啊。
7、三圣母
三圣母有的人要惊叹到了，这个人和孙悟空也有爱情关系?其实还真的是有的，在《大泼猴》中，三圣母就和孙悟空就是夫妻关系了，成了亲的，有人说孙悟空收沉香做徒弟是有原因的，这真的是细思极恐啊。所以这当然也算女朋友了。
8、风铃/雀儿
风铃是雀儿转世的，她是须菩提的徒孙，她也是在《大泼猴》中出现的，她为了孙悟空断了自己仙龄，为了孙悟空也是说明都做了，这样的勇气真的值得，所以这也算女朋友系列。
9、金鼎公主
这个人是真正的孙悟空的老婆了，原配夫人，是元代《西游记》中的人物了，火轮金鼎国王之女，她的身世也极其的复杂，所以不做多的介绍，感兴趣的可以留言。
10、还有一些国外影视作品，还有一些小说里面的，什么孔雀精，二郎神???，唐三藏?，哪吒?等等，虽然这些都是虚拟的，但是也算是一种新奇的探索答案了。
看到最后想必大家都应该清楚了吧，也有所感悟了吧，这孙悟空别看是一只猴子，竟然有这么多女朋友，怪不得六小龄童经常提这件事情啊(玩笑话)，但是这些都是调侃了，真正意义上的小编觉得《大话西游》里面的紫霞和白晶晶算是正统了。
殷墟出土了哪些商朝文物?殷墟对中国考古有哪些重要意义?
可以说殷墟的发现，又将中国可被证实的历史往后推了几百年，同时也证实了商朝的存在。虽然我们一直说中国上下有5000年历史，但在这之前，能被出土文物证实的历史可能只有2000-2700年左右，正是有了殷墟里的甲骨文才把后面这段历史又延续到了商朝。而且在商朝晚期又出土了很多青铜器，证明当时就已经有非常灿烂的青铜器文明了。所以说，殷墟的发现对整个中国考古界的帮助都是巨大的，也对中国历史进行了强有力的证明。
殷墟，证实商王朝的存在，催生现代考古学在中国的发展。
以殷墟为支点建立起来的中国上古史体系，换成了遗址、文化、古城等一系列新术语、新概念，对农业起源、文明起源、国家进程等人类文明重大课题作出贡献。
中国最早的车马遗迹——殷墟车马坑
殷墟在甲骨文中被称为“大邑商”。
1928年10月13日，当年繁华的都邑废弃3000余年后，董作宾带人在安阳小屯挖下一铲浮土，拉开了殷墟持续发掘的序幕。
90年后，我们隆重纪念殷墟，其原因不仅仅在于它丰富的地下遗存，更因为它证实商王朝的存在，催生现代考古学在中国的发展，并成为世界遗产，让我们实现了与世界其它文明的对话。
中国出土最大的青铜器——司母戊鼎
证实商王朝的存在并非易事。
2000多年前，司马迁坚定地写下《史记·殷本纪》。然而对于这个比自己还早千年的王朝，司马迁除了记录王位世次，并无过多描述。当上世纪初疑古派纵横史学之时，商王朝是否真的存在过，甚至也成了一些人心中的疑问。
亚址方尊
1917年，王国维从甲骨文中考释出商代的“先公先王”，证明司马迁《殷本纪》的商王世次并非虚构，然而3000年前的商王朝究竟是一个怎样的社会?
我们还是知之甚少。
上世纪30年代，考古学家在殷墟揭露的宫殿宗庙基址、王陵大墓，尤其是1936年临近收工时偶然遭遇的那一坑埋藏着1.7万片记录商王活动的刻辞甲骨，为商王朝的存在提供了坚实证据。
中国最早的文字--甲骨文(刻辞卜甲)
1950年以后，发掘继续，证据延伸。布局严谨的“大邑商”逐渐清晰。复杂的路网、超过2000米的人工水渠，以及分布在近侧的居民点，勾勒出都邑的繁荣。
无数的陶器、青铜器、玉器从居民点和居民点附近的墓葬中清理出来。商王朝从此不再停留在司马迁的区区三千言，而是可以放心谈论的真实历史。
1YH127甲骨窖穴
没有殷墟，就没有中国考古学。
20世纪20年代初，“古史辨”思潮彻底动摇了传统史观。旧的历史观被打破之后，中国上古史该怎样重建?
西方学者在中国的探险和科考活动，将现代西方田野考古学介绍到中国。1921年北京房山周口店的发掘和1926年山西夏县西阴村的发掘，默默地为考古学在中国落地做着准备。
1928年，随着历史语言研究所的成立，殷墟发掘终于在万众期待中登场。
妇好墓
殷墟发掘不同于前：
首先，是选点本身与中国传统学术相衔接。当时甲骨文已经发现近30年。殷墟作为甲骨文出土地为学术界所知也已经20年，发掘殷墟已经是以金石学为核心的整个学术界的期待。
其次，殷墟发掘是中国官方学术机构组织的活动，除第一次发掘者是董作宾外，随后的发掘由受过现代西方田野考古学训练的李济、梁思永主持。
第三，殷墟的发掘是连续性的。从1928年开始到1937年全面抗日战争爆发，历史语言研究所在殷墟共实施10次发掘。发掘的连续性，使得田野考古活动广受关注，学科思想逐渐深入人心。
第四，殷墟发掘诞生了真正的考古学方法。1931年，梁思永在后岗确认的“三叠层”，奠定了考古地层学的基础，李济倡导的陶器分类法也是对现代考古类型学的有益探索。
陶罍
殷墟发掘是中国学术界对现代西方田野考古学的主动接受和有计划实施，鲜明地塑造和影响了中国考古学的性格。
从殷墟出发，由此上溯更早的文明便有了坚实的支点。
同样从殷墟出发，看商文明之后的中国历史，也可以有更为清醒的认知。
面对王陵区层层叠压的无头人骨，不寒而栗的祭祀坑，我们才会明白为什么后来的孔子坚持要“复周礼”，而不是“复殷礼”。
石臼
当然，殷墟也让中国与世界对话。
以殷墟为支点建立起来的中国上古史体系，已经换成了遗址、文化、古城等一系列新术语、新概念。
有了这些概念，商王朝、夏王朝才可以与古埃及的中王国、新王国相比较，我们才能真正理解图坦卡门法老墓的意义;
有了这些概念，仰韶文化、龙山文化才可以与两河流域的欧贝德、乌鲁克和古巴比伦对话;
有了这些概念，中国才可能对农业起源、文明起源、国家进程等人类文明重大课题作出贡献。
玉璜
殷墟的重要性不言而喻。
1961年3月，国务院将殷墟列入首批全国重点文物保护单位。
2006年，殷墟入选世界文化遗产名录，这是国际社会对殷墟价值的普遍认同，也是对包括考古者在内的所有殷墟文化遗产研究者、守护者的肯定。
韩国学者金秉模曾受国际古迹理事会(ICOMOS)委托考察殷墟，他对殷墟留下这样一段评价：“殷墟是最重要的世界遗产之一。
玉鹿
殷墟不仅对于中国人意义重大，对全世界人民同样弥足珍贵”。
如今殷墟的考古、研究和保护受到全世界的关注，成为展示中华文明的重要窗口。
从大邑商到世界文化遗产，90年的殷墟考古使我们对商文明的了解达到了前所未有的高度。
对于这个消逝的王朝，我们也许还要经过相当长时间、还需要几代人的努力才能更贴近它的真实面貌。
“儿孙自有儿孙福”下一句是什么?俗语完整版典故介绍
中国自古以来就是一个非常重视家庭观念的民族，孩子和父母亲的关系几乎会涉及到以后成长的各个方面。所以有时候我们会显得不够独立，甚至有些离不开爸妈，不然一个人就不会生活了。其实这些都是方面也有利有弊，对于后代的成长长辈们更应该学会放手。中国有句俗话叫“儿孙自有儿孙福”，就算你涉及到他们各个方面，最后也不可能跟他们一辈子。这次就为大家讲讲“儿孙自有儿孙福”的后面一句也同样非常有道理，来看看这句话背后的典故究竟是怎样的吧。
现代的老人经常提到儿女的时候通常会把一句话放在嘴边，那就是：“儿孙自有儿孙福。”这句话的意思是儿子自有他们自己的福气，老人不必过于担忧，也不必为他们过多操劳。
这句俗语《增广贤文》里记载过，它的出处是元代关汉卿写的《包待制三勘蝴蝶梦》，提到这句话，很多人只知道上句，却不知道这句话还有个下句，这个下句才是这个句子的精华部分，可惜很少有人知道。
提到这句话，就不得不讲一个典故。
传说，明朝宣德年间有个秀才姓罗，他因家境贫寒考场失意，最后只能远离家人，到其他地方当个教书先生。罗秀才有妻有儿，妻子是大家闺秀，他不在的时候只能妻子来干家务，妻子不擅长干家务，后来就是儿子妻子一起管理家务。在外过了几年，罗秀才休假回家过年，见到自己7岁的儿子，很满意，就想考考他的对对子，然后送他去上学。
罗秀才指着天，先出了一个“天”让他对，儿子平时只懂家务，所以根本对不出，母亲在一旁干着急就指着地，结果不小心指到了地上的鸡屎，儿子心领神会，对出了一个“天”对“鸡屎”。
罗秀才大怒，又厉声问他“父亲”对什么，其母怕丈夫气坏，就指着自己，想让儿子对“母亲”，结果儿子看到了奶，就对出“奶”，罗秀才听罢，对自己蠢笨的儿子终于死心，他既恨自己与科举无缘，又对儿子心灰意冷，最后出家当和尚去了。
罗秀才突然离开，对这个家打击很大，后来他的妻子慢慢想开了，就用农忙的闲暇时间悉心教导儿子，后来又积攒钱财为自己儿子请名师，在这样的教导下，儿子进步飞快，后来一举高中，成了状元。
为了感激自己的母亲，儿子中了状元后就为母亲过寿。出家的罗秀才听了，非常高兴，急忙赶回家探访，看门的人不认识他，就禀报说有个和尚来化缘，罗母开始给他钱，他不要，后来还请求见新科状元，见到后就在墙上写了一首诗：
离别家乡十八秋，千钱斗米我不收;
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
这句话的下句其实是告诫天下父母，儿孙自有他们的福气，智力也是一样，只能因势利导，而不能强逼或者放任，否则最后只能适得其反。
但也有人解说是，儿孙自有他们的福气，长辈不必为他们过于操劳担忧，如果有福的话，什么都没有，也能白手起家，如果没福的话，就算你家财万贯，最后也不够其挥霍，反而还害了子孙。对比上句，其实这个下句才是经典。
万圣节在西方的由来和传说
还有几天就要迎来万圣节了，万圣节就相当于是西方的鬼节，只是在国内万圣节的节日氛围要轻松不少。其实我们大部分人对万圣节的理解都还比较片面，只是对南瓜头还有女巫的形象会比较深刻。那这次就为大家简单的介绍下万圣节的由来和传说。可能我们会不太理解为什么外国人在过万圣节的时候会把自己打扮成鬼，实际上这是为了人类能跟鬼怪们相处的更加融洽。不过到头来，好像也只有我们人类玩的很嗨...
万圣节快乐!
小印掐指一算，还有5天就是群鬼狂欢的万圣节了
万圣节是街道的墙上悬挂出
用纸糊的巫婆、黑猫、鬼怪和尸骨
窗前和门口则吊着呲牙咧嘴
或是面目可憎的南瓜灯笼
欧洲传统上认为万圣节前夜
是灵异世界最接近人间的时间
最早来源于古代凯尔特人
现在的爱尔兰、苏格兰和威尔士地区
古凯尔特人将11月1日视作新年的开始
他们相信在新年前夜
会有可怕的亡灵出没
在 10 月 31 日晚上
会把家里的炉火灭了
营造出一个寒冷阴森的环境
并刻意用动物的头或皮毛做成的服饰
打扮自己成鬼怪的模样
口中发出可怕的声音
企图吓走那些小鬼们
后来，罗马占领了凯尔特
把罗马的基督教节日和
凯尔特人的风俗合在一起
就成了现在的万圣节
现在象征万圣节的妖怪及图画
都变成了古灵精怪的模样
如番瓜妖怪、巫婆等
喜爱发挥创意的美国人
在这一天则极尽所能将自己打扮得鬼模鬼样
孩子们会穿上每年不一样的万圣节服装
拎着南瓜灯的提篓去挨家挨户地讨糖
说“trick or treak”
其实，这就是西方的鬼节嘛
我们中国也有鬼节呀
但是总感觉不是一个style啊
1、为何中国鬼节冷清，万圣节热闹?
此“鬼”非彼“鬼”
中西方在鬼节文化的背景和内容上是迥异的
中元节和万圣节最初都与祭祀习俗有关
但随着人类的发展
都出现了演变
但中国鬼节大多数是以祭鬼为主
中国人把鬼视为死去先人的魂灵
这合乎中国人追先悼远的俗信
家人备下酒菜、纸钱祭奠亡人
以示对死去的先人的怀念
而在气氛上，中国的鬼节
也往往表现出一种清寂肃穆的仪式感
而西方的鬼节以驱鬼为主
后来驱鬼也就由仪式变成了游戏
加上消费主义和解构主义的推波助澜
万圣节就逐渐成为一个娱乐化的商业节日
中国的鬼节上看不到鬼
外国的鬼节上鬼怪横行
其实这只是其中的原因之一
更深层的原因呢
其实是中国人和西方人
对待死亡的态度不同
在“敬鬼神而远之”的中国文化中
“鬼”是忌讳
死亡更是一种禁忌
在中国的神话中就经常看见
唐僧是“长生不老肉”
而为了当“老不死”
皇帝们也钟爱服下各种丹药
中国还有一句老话
好死不如赖活着
在这种文化下
人们不习惯跟“鬼”开玩笑
更不习惯活人“装神弄鬼”
而在西方文化中
生与死被视为大自然的规律
西方宗教宣扬死后是有天堂的
所以死并不可怕
所以“鬼节”是可以庆祝的节日
为了节日的好玩有趣
增加节日气氛
拿鬼来寻寻开心也就没有什么不可了
2、如何艺术家般过万圣节?
答案是!
给自己画一双在毕加索画中才能见到的眼睛
巨大又随性
让其他带美瞳的人存在感降为0!
或者是扮演蒙娜丽莎
开玩笑，我才是最有艺术气息的装扮好么!
不想带上迷之微笑，想呐喊
蒙克的画是最好的参考
波点?时尚时尚最时尚!
刚刚结束加班来不及换装?
没关系，带上马格利特画中的苹果
分分钟化身神秘超现实之人。
不同年龄在古代叫什么?又为何要这样称呼?
我们现在表示一个人的年龄，一般都是说数字，而古人却在数字之外，还有另外的表达方式，那就是用一些特定的名词，来指代这个特定阶段年龄层的人。那么，古人对于不同年龄的表达都有些怎样的词语，你知道多少呢?为什么古人要这样表达，这些词语又有着怎样的来历呢?今天就一起来了解一下，古人在表达年龄方面的方式。
1.少儿时期
古人在不同时期其实有很多不同的称呼，本文不会把所有的称呼都列举出来，只是挑选其中几个做一些解释。刚出生的那一刻，被称为“初度”，说得多了，后来也就把生日叫做“初度”了。再往后，人们经常会根据发型来给这个阶段的年龄取名字，例如头发自然下垂的时候是三四岁到七八岁，就叫“垂髫”，扎起两个“羊角辫”就叫“总角”。
而后，当女孩子年满十五，头发可以插发簪的时候，就叫“及笄”，不过这也不只是及笄这么简单，因为女子同样到了可以出嫁的年纪了。不过可能很少有人知道，男子十五岁叫什么?“至学”，因为孔子这个年纪就立志学习了，作为儒家的传世人，孔子的一言一行都深深影响着后世的人，此言不虚。
2.青年中年
“弱冠”大家都知道，男子二十岁，及冠成年，但要注意，这只能是男子，女子二十岁叫做“桃李”，女子们也是没办法戴冠的。之后，三十而立四十不惑五十知天命，现在仍然用的很广泛，这些也同样是来自于孔子说过的话，再一次感受到了孔子的伟大以及深刻的影响，不愧为万世之师。
不过，五十岁还有另一个称呼，“知非”，人活着经常需要反省自己，而春秋时期一个叫做“伯玉”的人，就是在五十岁这一年，有如神的指引和点化一样幡然醒悟，看清楚了自己前面四十九年当中究竟犯了什么样的错误，“非”即错误，“知非”自然就是明白自己的过错，所以五十岁也叫做“知非”。
3.老年时期
六十花甲，来源于“天干地支”，它们相互排列组合，刚好六十年一个轮回，而因为这些组合被称为“六十花甲子”，那么与之相对应的六十岁自然也就叫做“花甲”，也可以叫“甲子”。扩展一下，“甲”和“子”，分别是十天干和十二地支的首位。
随后，人活七十古来稀，能活到七十岁真的很了不起了，尤其是在医疗条件没有现代这么高的古代，战争频发，七十岁真的难得，也就叫做“古稀”。再往上活，八九十岁，那就是“耄耋”，这还是曹操说的，也是他的一个理想，如果耄耋之年人们能够得以善终，草木昆虫也能受到恩泽，这样的场景不正是自己追求的天下太平吗?
最后一个，百岁老人，那就叫“期颐”。一百岁了，老人们还能做什么?现在六七十岁都要安享晚年回家养老，百岁老人自然更得有人能够在身边服侍和陪伴了，期，可以认为是“期盼”，也是一百年一个“期”，颐，就与“颐养天年”一样，好好养着，这一百年的人生，难得。