思想家都有哪些人？
著名的思想家：

1、老子  

老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族，出生于周朝春秋时期陈国苦县，约出生于公元前571年，逝世于公元前471年。老子是中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，被唐朝帝王追认为李姓始祖。

2、孔子  

孔子，公元前551年―公元前479年，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人（今山东曲阜），祖籍宋国栗邑（今河南夏邑）。孔子是中国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人。

3、孟子  

孟子，约前372年—前289年，姬姓，孟氏，名轲，字不详，战国时期邹国（今山东邹城市）人。伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。

4、王充  

王充，公元27年—公元97年，东汉唯物主义哲学家、战斗的无神论者。字仲任，汉族，会稽上虞（今浙江绍兴上虞）人。他以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。  

5、王守仁  

王守仁，1472年—1529年，汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。

岩浆是什么东西呢？
岩浆是地下深处的高温熔融体，具有以硅酸盐为主的复杂成分，含有大量水蒸气及其他挥发性物质。是各种岩浆岩和有关矿床的物质来源。

还有一种解释为，岩浆是指地下熔融或部分熔融的岩石。当岩浆喷出地表后，则被称为熔岩。喷出地表的岩浆成为喷出岩；侵入地壳中的称为侵入岩。

演化

岩浆演化的基本过程是通过分异作用、同化作用和混合作用，由少数几种岩浆形成多种多样的岩浆岩。

分异作用主要有两种：熔离作用和结晶分异作用。

熔离作用是指原来均一的岩浆，随着温度和压力的降低或者由于外来组分的加入，使其分为互不混溶的两种岩浆。天然岩浆中硫化物、氧化物与硅酸盐熔体可以发生熔离作用。

矿物的结晶温度有高有低，因此，矿物从岩浆中结晶析出的次序也有先有后，这就是结晶分异作用。

同化作用又称同化混染作用。由于岩浆温度很高，并且有很强的化学活动能力，因此它可以熔化或溶解与之相接触的围岩或所捕虏的围岩块，从而改变原来岩浆的成分。

若岩浆把围岩彻底熔化或溶解，使之同岩浆完全均一，则称同化作用；若熔化或溶解不彻底，不同程度的保留有围岩的痕迹（如斑杂构造等〕，则称混染作用。因同化和混染往往并存，故又统称同化混染作用。

生辰八字怎么得来的？
所谓的生辰八字就是换算成甲乙丙丁舌，挺干舌地，只是这个东西来算的，也就是说60是一甲子，然后不断的循环最深的法子就是按照还有易经的方法来计算。

高中综合评价社会实践内容怎么写?
写作思路：根据题目要求，可以以生活中某个相关事情作为主题，最后总结自己的感受。

曾听说过一句话：“当你埋头前行时，不要忘记路旁的风景。”是啊，我们如今都在拼搏，都在为自己的未来打拼，但是，我们不能对自己身边的事、自己的经历视而不见。它们，往往能够给我们带来久违的启发。

就像这次远足活动，对于我们来说，这次第一次参加远足，也可能我们一生中也只有这次机会了。满怀喜气洋洋的心情出了校门，到处生机勃勃，全身也异常轻松。而回来的时候，却是意想不到的痛苦。

每迈一步，疼痛的部分就会再疼痛一次。眺远前方，一望无边，仿佛没有了尽头。顿时全身无力，往路边一坐，不想走了，一步也不想动了，而大家尽管也显得筋疲力尽，但是他们依然在一步步地走，他们也一定眺望过远方，渐渐地，我与队伍越来越远。

看着他们，我仿佛明白了：你自己选择的路，没有人会替你，只有靠你自己一步一步地走，你迈一步，就离目标近一步，不要想着远方的目标在哪里，不要想着距离有多远，你要做的，就是迈好眼前的一步，不然，你就会落后。

这时，我已快步追赶上去。

今年的暑假格外的炎热，在一学期结束之后，我也终于可以回家，虽然家在外地，但是仍然没有忘记学校给我们布置的任务。于是，一到家我就开始思考，这次的社会实践到底要做写什么才好。

后来经过妈妈的帮忙，我来到了姑姑的饭店里面帮忙，为此，我还赚到了一笔小小的报酬。虽然不多，但毕竟是自己劳动换来的，特别值得去珍惜。

姑姑安排我做服务员，帮别人点单，上菜。刚开始的时候，我显得很懒散，总觉得既然不是正式来工作，也不用那么买力，每天不是早上迟到几分钟就是下班时早退。工作的时候MP4也总不离手，大概是因为如此，其他的工作人员也跟我走的很远，平时不怎么跟我说话，直到我觉得太无聊，跟妈妈说想换一份工作来实习。

后来妈妈告诉我，对待每件事，我们都必须有一个认真的态度，别人看你是因为亲戚过去，平时又总是不合群的一起努力，当然会远离你。你可以试着改变你的态度看看。

第二天，很早我就到了店里，帮忙收拾，果然大家都露出惊讶的眼光，一天下来，虽然比平时累了很多，但一起工作，一起下班，一起吃大排挡真的尤为特别。让我比前段任何时间都开心，充实。

渐渐的，关于平时的一些工作任务我也做的顺手多了，得到的也是更多的赞扬。

大概是几个星期都的一天，一个大概20多岁的女孩带一群朋友来这边包场过生日，好不热闹，点菜后一会，他们拿给我一张定单，让我帮忙去取蛋糕，我来到蛋糕店，天啦！这蛋糕可真大，而且还是3层的。

蛋糕拿回店里，突然我开始担心一个问题，于是我走到旁边用很委婉的语气告诉他们千万不要到处砸蛋糕。

结果到最后，他们还是到处开始砸蛋糕，整个墙壁，凳子上都粘着蛋糕，我变的生气起来，毕竟明明跟他们说好了不要扔，结果还搞成这样，到时候怎么清理啊？我正想出去与他们理论，结果姑姑拉住我说，我们多一点辛苦，让别人多一分快乐，不是很值得吗？

这真是对我帮助最大的一次社会实践，它不仅给我的是劳动的快乐，而且给了我不少做人的道理，社会实践对我们将要走如社会的学生是一项很有帮助的活动。

主要矛盾和矛盾的主要方面是什么?
主要矛盾是指在复杂事物中包含多个矛盾，其地位和作用是不平衡的，其中必有一个矛盾居于支配地位，对事物的发展起着决定作用，这个矛盾就是主要矛盾。反之，不处于支配地位，对事物的发展不起决定作用的矛盾就是次要矛盾。

矛盾的主要方面是指在一个矛盾的两个方面中，其地位和作用不平衡，其中居于支配地位，对事物的发展起主导作用的矛盾方面叫做矛盾的主要方面。反之，处于被支配地位，对事物的发展不起主导作用的矛盾方面，就叫做矛盾的次要方面。

简介

在复杂事物自身包含的多种矛盾中，每种矛盾所处的地位、对事物发展所起的作用是不同的，总有主次、重要非重要之分，其中必有一种矛盾与其它诸种矛盾相比较而言，处于支配地位，对事物发展起决定作用，这种矛盾就叫做主要矛盾。

正是由于，矛盾有主次之分，我们在想问题办事情的方法论上也应当相应地有重点与非重点之分，要善于抓重点、集中力量解决主要矛盾。

得以和得已的区别是什么？
得以和得已的区别为：指代不同、引证用法不同、侧重点不同。

一、指代不同

1、得以：指借某事物而能做某事;能够,可以充分发扬民主,使每个人的意见得以充分发表出来人皆得以隶使之。
2、得已：得以了结。

二、引证用法不同

1、得以：鲁迅 《三闲集·无声的中国》：“那时白话文之得以通行，就因为有废掉中国字而用罗马字母的议论的缘故。”

2、得已：《元典章·兵部一·逃亡》：“随路民户，或困於公役，或逼於私债，逃窜失业，谅非得已。”

三、侧重点不同

1、得以：后面还有相关发展。

2、得已：至此截止了。

宋应星的著作是什么？
宋应星的著作是《天工开物》。

《天工开物》中分散体现了中国古代物理知识，如在提水工具（筒车、水滩、风车）、船舵、灌钢、泥型铸釜、失蜡铸造、排除煤矿瓦斯方法、盐井中的吸卤器（唧筒）、熔融、提取法等中都有许多力学、热学等物理知识。在《五金》篇中，明确指出，锌是一种新金属，并且首次记载了它的冶炼方法。

《天工开物》记录了农民培育水稻、大麦新品种的事例，研究了土壤、气候、栽培方法对作物品种变化的影响，又注意到不同品种蚕蛾杂交引起变异的情况，说明通过人为的努力，可以改变动植物的品种特性，得出了“土脉历时代而异，种性随水土而分”的科学见解。

书中其他内容

《天工开物》全书详细叙述了各种农作物和手工业原料的种类、产地、生产技术和工艺装备，以及一些生产组织经验。上卷记载了谷物豆麻的栽培和加工方法，蚕丝棉苎的纺织和染色技术，以及制盐、制糖工艺。

中卷内容包括砖瓦、陶瓷的制作，车船的建造，金属的铸锻，煤炭、石灰、硫黄、白矾的开采和烧制，以及榨油、造纸方法等。

遇事不慌顺口溜有哪些?
遇事不慌顺口溜有：

1，没事不找事，遇事不怕事，出事能平事。

2，遇事不怕事，有直面的勇气，做好最坏的打算，往最好处努力。

3，平时不惹事，遇事不怕事，处事更温和，与人为善，自尊自爱，以实力说话。

4，如人五指，各有短长，遇事不怕事，勇于担当事，大事化小事，小事化无事，无事不生事，天天皆好事。人无闲事，菩萨佑也。

遇事会慌张原因

1.应急能力不足

应急能力不足的情况，很多时候可以认为是经验不足，遇到事情脑海中没有解决的方案可供选择。现场马上思考对策解决问题，时间不允许，就会显得很慌张。

当然，还有一部分原因可以归结到，做事情没有套路，没有自己分析问题和解决问题的套路，遇事不能找到突破口，不能剖析问题矛盾的优先级，很容易陷入选择困难症和死胡同。

2.心理素质不强

心理素质不强，简单点说，就是抗压能力太差。遇到问题，稍微超出自己的能力范围，就觉得棘手，觉得失控了，解决不了，然后就如同热锅上的蚂蚁团团转，原地踏步，做无用功。

3.担心不良后果发生

遇到的事情对自己太重要了，比如重要的亲人生病住院、孩子高考、事业高升等等，每个人都有自己关心和在乎的事和人。遇到自己在乎的事情，每个人都会额外重视，此刻如果没有很好的策略解决问题，肯定都会慌张的。

不上学真的没出息吗?
第一点，学历与未来的收入、人生幸福并没有明显的直接关系。虽然在顶尖学霸当中，往往会出现明显的优势，但是大部分普通大学生的收入未必就比没有读大学的高，甚至随着社会的发展，未来很多时候，南宁的工资收入比白领的收入高。
因为大学生太多了，但是技术工人并不多，尤其是需要付出体力劳动、辛勤工作的技术工人，往往不多，因为现在能吃苦的年轻人越来越少，所以他们的收入往往比较高。
所以家长的思维不要停留过去，过去读大学确实稀有，而现在大学已经烂大街，大学生遍地都是，而且现在很多大学里的大学生在学校里面并没有学到很多实用的，往往大学三四年就是吃喝玩乐，潇洒度过，等到走向社会的时候，才发现自己没学到什么东西。
第二点，孩子的内在动力，自立自强的能力才是最重要的。如果孩子辍学不读书了，说明孩子没有内在动力了，这个时候我们如果抓表象，就是一个劲的盯着孩子，期望孩子早点返回学校学习。
如果我们能够抓本质核心，我们就会重点帮助孩子恢复内在动力，让孩子未来走向社会能够自立自强。
如果孩子读书，靠老师、家长前拉后推，勉强推进了大学，那其实没有任何意义，因为这样子培养出来的孩子进入大学往往是迷茫的，往往是混日子的。在我看来那还不如早一点让他走向社会，早一点跌打滚爬，早一点经历磕磕碰碰，这样子他反而早一点真正成长成熟。
所以我为什么强调，孩子读不读书，其实是孩子自己的事情，家长根本不需要着急担心。因为家长越是着急担心孩子，孩子更加感觉读书是家长的事情，他更加不会有内在的动力，所以更加不会返回学校。
所以我们不应该以孩子返不返回学校，作为衡量孩子好转的标准，而应该以孩子是否恢复内在动力作为衡量的标准，我们应该朝着孩子未来走向社会，能够真正自立自强，为自己负责这样的教育目标而努力！
第三点，教育孩子，我们一定要先成人，再成才。所谓先成人就是先确保孩子有良好的道德品质，懂得对自己负责，有内在动力，未来走向社会能够自立自强。在这个基础之上，我们在引导孩子提升自己，有更高的学历，有更高的发展平台，有更高的目标和志向，有实现目标的更强能力。
孩子出现厌学，叛逆，辍学不读书，这个时候，伴随着，孩子往往没有内在动力了，也不懂得为自己负责，可能对父母往往也没有感恩心，没有良好的道德品质了。所以这个时候我们应该首先确保孩子先成人，而不应该一直踮起脚尖，抱有高期望，期望孩子成才。
所以，不读书并不代表未来没有出息，孩子没有内在动力，不懂得感恩才会代表未来真的没出息。

蔡司自然色彩有什么用
蔡司自然色彩可以让手机拍出的照片颜色更加自然真实。

蔡司自然色彩目的是让手机相机也能重现蔡司经典镜头所呈现的色彩氛围。可以让用户拍摄图像时能进一步还原色彩，让拍摄出的内容更加符合用户的肉眼观感。

蔡司自然色彩功能虽然的确会让照片的发色倾向出现一定变化，但这种差异并不明显。例如开启“自然色彩”后蓝色天空会变得没有那么浓郁，画面整体的饱和度有一定下降，而且色相中偏绿色了一点。

蔡司自然色彩的表现

未开启蔡司自然色彩时，整体色彩饱和度较高，亮度也是较亮，和实际的肉眼观察有所差距。而在开启蔡司自然色彩后，画面中景物的饱和都有所下降，当拍摄日落场景时，在整体的画面色调上，披上了一层暖黄色的色彩还原，和笔者当时的肉眼观察一致，对于色彩有更加真实的记录表现。

蔡司自然色彩在呈现美丽风景时能够较为准确地还原建筑本身及背景原有色彩。同时在光线条件较佳的情况下，样张整体色彩更为浓郁，颇具“德味”。而且0.6X、1X、2X、5X变焦样张整体色调较为统一，画面细节保留到位。