第一，宋太祖赵匡胤

　　赵匡胤一生最大的贡献和成就在于重新恢复了华夏地区的统一，结束了自唐末五代以来长达近七十年的藩镇割据混战局面。饱经战火之苦的民众终于有了一个和平安宁的生产生活环境，为社会的进步，经济的发展，文化的繁荣创造了良好的条件。

　　赵匡胤以一军旅武将身份夺取天下，其得国非正，却能善待旧主柴氏子孙。杯酒释兵权，未尝戮一大将。古来君王何人有此心胸？此外，赵匡胤心地清正，勤政爱民，严于律己，以身作则，无愧于宋朝第一圣君。

　　第二，宋仁宗赵祯

　　宋仁宗赵祯在位期间，宋朝出现了“仁宗盛治”，这也是宋朝的巅峰时期。百姓生活安居乐业，经济、文化高度繁荣。此外，包拯、范仲淹等一批名垂青史的大臣也都是在宋仁宗期间出现的。宋仁宗性情宽厚，不事奢华，严于律己，宽以待人，成为后世历代帝王的表率，被誉为千古第一仁君。

　　第三，宋神宗赵顼

　　宋神宗赵顼在位期间，宋朝开启了中国历史上最波澜壮阔的“王安石变法”。虽然变法最终因守旧势力的反对而宣告失败，但宋神宗希望通过变法图强之心，从未有片刻衰减。宋神宗立志开疆扩土，在位期间亲自主持了两次大的军事行动，不过先大胜，后大败的结果对宋神宗打击很大，他也因此一病不起。

　　宋神宗赵顼一生都在追寻自己的理想，他希望变法图强，希望开疆扩土，再造汉唐盛世。当这些梦想破灭之时，他的人生也走到了尽头。

　　第四，宋孝宗赵昚

　　赵昚是南宋最有作为的皇帝。他平反岳飞冤案，起用主战派人士，锐意收复中原。内政上，加强集权，积极整顿吏治，裁汰冗官，惩治贪污，重视农业生产。赵昚在位期间，南宋政治清明、社会稳定、经济繁荣、文化昌盛，史称“乾淳之治”。

　　赵昀（1205年1月26日―1264年11月16日），即宋理宗，南宋第五位皇帝，宋太祖赵匡胤之子赵德昭九世孙。执政后期，赵昀又沉缅于醉生梦死的荒淫生活中，朝政相继落入丁大全、贾似道等奸相之手，国势急衰。端平元年（1234年），南宋联蒙灭金。开庆元年（1259年），蒙古攻鄂州，宰相贾似道以赵昀名义向蒙古称臣，并将长江以北的土地完全割让。

　　史弥远把持朝政，独断专行，他的党羽几乎控制了从中央到地方的所有重要职位。尽管史弥远权势熏天，仍然不断有忠义之士不畏权势，上书指斥其专权擅政。绍定四年（1231年）三月春祭，史弥远与赵昀一起喝酒闲聊，试探地说：“臣闻近日劾臣者甚多，陛下不可偏信矣！”赵昀幽默地说：“朕知道，姑置。卿犹记先皇章圣帝时旧京闹蝗灾乎？幸得江南无虞，朕稍安。”章圣帝即宋真宗，当时河南一代蝗灾确实严重。史弥远听理宗这么说，立刻就放心了。

　　理宗提及蝗灾，可谓一语双关，安抚史弥远，暗示自己与史弥远是拴在一条绳上的两只蚂蚱（蝗虫），一荣俱荣、一损俱损，否定史弥远就等于否定自己继位的合法性。绍定六年（1233年）十月，史弥远病重不治，赵昀终于脱离了史弥远的挟持而得以亲政。

　　赵昀晚年喜好女色，三宫六院已经不能满足他的私欲。善于奉迎的内侍董宋臣看到了，便在一次元宵佳节，董宋臣为赵昀找来临安名妓唐安安。而唐安安姿色艳美，能歌善舞。赵昀一见非常喜爱，便把她留在宫里，日夜宠幸。唐安安仗着赵昀的宠爱，过起了豪奢的生活。唐安安家中的用具上到妆盒酒具，下到水盆火箱，都是用金银制成的；帐幔茵褥，也都是绫罗锦绣；珍奇宝玩，更是不计其数。除了唐安安之外，赵昀还经常召一些歌妓舞女进宫。

　　起居郎牟子才上书劝诫赵昀：“此举坏了陛下三十年自修之操！”赵昀却让人转告牟子才不得告知他人，以免有损皇帝的形象。姚勉以唐玄宗、杨贵妃、高力士为例劝告赵昀，赵昀竟然恬不知耻地回答：“朕虽不德，未如明皇之甚也。”

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　　中国历史上的各个朝代，宋朝无疑是一个极为特殊的朝代，一方面宋朝对外多次战败，被诟病软弱无能，另一方面却又是中国历史上文化，经济，科技发展最为繁荣的时代。而要说宋朝最为繁荣鼎盛的时代，恐怕非宋仁宗年间莫属了。

　　宋仁宗最大的特点就是他的“仁”。我们可以通过历史记载的一些小事看出宋仁宗的仁厚，据记载宋仁宗有次吃饭时吃到一粒沙子，仁宗赶紧把沙子吐出来，随即仁宗对身边的宫女说：“千万不要把我吃到沙子的事情说出去，那可是死罪啊。”我们要知道古代帝王的饮食是极为关键的，皇帝的饭里吃出来沙子，这件事要真的追究下去，恐怕是有一大批人会受到牵连的。而仁宗自己也知道这件事按律法是要处死一些人的。所以仁宗干脆就把这件事压了下来。

　　当然仅仅对宫女仁厚是开创不了盛世的，仁宗之所以能够开创盛世，最大的原因还是因为他能启用能臣。唐宋八大家中宋朝有六位，分别是欧阳修，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩，王安石，而这六人全都仁宗年间被启用的。除此之外还有名臣包拯，富弼，司马光，范仲淹也都是在仁宗年间达到了自己的人生巅峰。不光是文臣，宋朝著名的将领狄青也是宋仁宗年间的被提拔的。

　　除了这些宋朝著名的政治家，军事家，宋词也在仁宗年间有着很大从成就，苏轼范仲淹自然不用说了，而号称北宋第一大词人的柳永也是因为宋仁宗才有了那样的成就的。柳永为人轻浮，好写艳词，真宗年间柳永多次参加科举都未能成功，直到仁宗年间，五十岁的柳永才中了举人，可柳永前半生留恋勾栏馆舍，又经常写词抱怨朝廷，而且并没有任何政治上的见解，很明显这位大词人做不了官。而柳永恰好也写过“忍把浮名，换了浅斟低唱”。于是宋仁宗就给柳永提下“且去浅斟低唱，何要浮名”从此柳永也给自己封了一个奉旨填词的名头。

　　不过柳永当官的梦虽然被仁宗断灭了，但是却因为仁宗的旨意成就了“凡有井水处，皆唱柳永词”的成果。而仁宗对于柳永自封的“奉旨填词”也没有做任何阻止，甚至自己还让宫中宫女经常唱柳永的新词。也是进一步促使了柳永的成名。而柳永后来在自己的词中也对仁宗毫无怨言。由此可见仁宗确实成就了柳永。宋仁宗在位期间，宋朝政治，经济，军事，科技，文学等多个方面都得以最大化的繁荣发展，所以后人常说宋仁宗是宋朝最好的皇帝，甚至说他是中国历史上最好的皇帝也不为过。

　　在《水浒传》中方腊是被武松给擒住的，方腊砍了武松的一只手臂，武松也可谓是真英雄，使劲了全身最后的力气用一只手愣是掐晕了方腊。于是方腊这才被擒住，后来被朝廷斩首示众了……历史上真实的方腊可不是这样死的，他也并没有被擒住，而是一直杀敌直到战死，十分悲壮！

　　话说宋徽宗年间安徽人方腊造反影响力很大，很快就席卷了东南好几个省，朝廷坐不住了，派出童贯率领几十万大军征伐方腊和他的义军，注意啊，历史上真正征方腊的是童贯，可不是宋江带领的一帮梁上好汉。童贯率领的朝廷大军一开始也没有开打，总是先要招降一下嘛，如果方腊自动投降，像宋江那样接受招安了，那就免于战事了。但方腊毕竟不是宋江，方腊的目标就是要推翻赵宋王朝的，所以他当然不会接受招安。方腊拿着朝廷的招安书直接给撕了个粉碎，撵走了朝廷派来招安的大臣。

　　方腊撕了朝廷的招安书，这可气坏了童贯，铁了心要平定方腊起义。我们都以为童贯是奸臣，但童贯这个人真的很有军事才能的，一部《水浒传》却把人家说的跟酒囊饭袋似的，太冤了。

　　方腊的队伍虽然声势闹得挺大，真打起仗来还是敌不过训练有素的朝廷军队。所以战事一开始方腊的义军几乎都是节节败退，而童贯率领的朝廷大军都是节节胜利。后来，童贯调兵遣将用三十万大军将方腊及其几万义军围到了一个叫松毛岭的地方，这个地方长满了松树。

　　方腊让手下一些得力干将带着部队突出重围，而他带着一小部分部队掩护大部队突围，所谓留得青山在不怕没柴烧。方腊手下的人都不同意，说圣公，你带队伍突围，我们给你打掩护。但方腊执意要先让兄弟们安全突围，他才放心。他心里的意思是，兄弟们都是跟我出来闹革命的，我不能在危机关头自己跑了，让兄弟们在这里受死。从这点可以看出方腊这个人是非常讲义气的，他如果上梁山肯定是头把交椅绝对服众，就没宋江什么事了。

　　于是方腊拖着已经受伤的身体带着一小队人马突然杀向敌军，为的是吸引注意力，掩护突围部队冲出重围。方腊挥舞着大刀砍杀几十名敌军，刀都看卷口了不能用，方腊便举起一块块的石头砸向敌军。结果连石头也扔完了……朝廷军队见方腊已是困兽犹斗，便纷纷冲上去想砍掉方腊的头，回去邀功。

　　方腊手下还剩下几十名义军兄弟，他们见圣公有危险了，都争先恐后地围到方腊身边，用身体挡住敌军的砍杀……后来，宋兵一拥而上将方腊砍成了肉泥，砍的血肉模糊！方腊便在松毛岭这个地方英勇就义了……这一天是八月二十四！方腊是死了，可是他突出重围的兄弟们继续扛起了他的大旗。钟相、杨幺等人在洞庭湖一代带继续从事着方腊未尽的事业。

　　方腊是睦州青溪人，漆园雇工出身。为人豪爽仗义，在乡间很有号召力。因北宋末年宋徽宗酷爱奇花异石，以朱勔为首的贪官污吏为投其所好，趁机大肆搜刮，搜求浙中珍奇花石进献。并在苏州设应奉局，靡费官钱，百计求索，勒取花石，用船从淮河、汴河运入京城，号称“花石纲”。这种搜刮和无休止的徭役让百姓不堪其扰，生灵涂炭，中产家庭都纷纷破产。

　　在这种背景下，方腊借助当时流行的民间宗教“摩尼教”的宗教理论，组织群众，在“花石纲”祸害最为严重的睦州帮源发动起义。以诛杀朱勔为号召，自号“圣公”，设置官吏将帅，建立政权。江浙一带百姓纷纷响应。起义烽火迅速席卷浙江江苏安徽一带。部众发展到近百万，威震东南。相比之下，梁山宋江起义不过区区几十人的规模而已。方腊计划划江而守，渐图进取，十年内推翻宋王朝。

　　然而当时的江浙地区商业繁华，已经成为了北宋的经济命脉所在。朝廷不可能坐视方腊在这一地区坐大。于是宋徽宗以童贯为宣抚使，率军十五万对方腊起义展开镇压。童贯这个人宦官出身。虽然历史上和以《水浒》为代表的小说中都把童贯脸谱化成了一个不学无术，操弄权柄的奸臣。但就史实而言。童贯的军事能力还是值得肯定的。可以说，在宦官这个行列中，武力值最高的除了三宝太监郑和，就数童贯了。

　　童贯少年时投在宦官李宪门下。性情乖巧。从入宫伊始，就善于揣度圣意。预先奉承。得到了皇帝的宠爱。宋徽宗即位，在杭州置金明局，童贯以供奉官的身份主管此事，开始和蔡京沆瀣一气，其保举蔡京进京任官。蔡京升任宰相后又投桃报李，向宋徽宗推荐童贯为监军。但童贯在监军任上并没有掣肘主帅，反倒是违背皇帝旨意，命主帅王厚出兵交战，一举收复四州。童贯的军事能力可见一斑。童贯不仅攻打西夏，平定方腊，还主导了北宋联金伐辽。虽然伐辽失败，但这并非童贯一人之过。而是宋朝军事整体实力使然。童贯能在宋朝军事实力孱弱的情况下，屡克外敌，平复内乱。其军事能i还是值得肯定的。

　　方腊起义虽然声势浩大，但是其主要原因是基于宋朝的军队设置，地方军队也被称为厢军，多为老弱病残，毫无战斗力可言。在这样的军队面前，农民起义军自然能够凭借人数优势摧枯拉朽，风卷残云。然而宋朝军队的主力是中央禁军。也就是《水浒》中豹子头林冲任枪棒教头的那个“八十万禁军”。虽然北宋的对外战争屡屡失败。但是中央禁军的战斗力还是有的。并且远远不是一支农民武装所能抗衡的。

　　虽然方腊借助宗教和农民对朝廷的反抗情绪组织起了政权，但是其组织并不严密，也缺乏明确的政治纲领。对所俘虏的地方官吏不分青红皂白，定要割其肉，断其体，取其肺肠，或者熬成膏油，乱箭穿身，用各种办法折磨他们，讨还血债，以解心头恨。这种残酷的报复手段使得方腊起义的发展受到了很大制约。

　　在这样的情况下，加上一个武力值爆表的太监童贯，方腊起义的失败也就是可以预期的了。宋徽宗宣和三年，方腊派部将方七佛率六万任攻打秀洲。秀州统军王子武据城固守。不久，童贯大军到来，里应外合，杀退起义军。方腊不得不退守杭州。童贯率军乘胜追击，水陆并进，很快收复了杭州和其他起义军占领的城池。宣和三年四月，方腊及其妻儿等被俘。宣和四年三月，方腊余部被全部剿灭。童贯从出兵镇压到班师回朝前后用时仅四百五十天。童贯也因剿灭方腊起义之功被迁为太师，改封楚国公。

　　历史上真实的方腊起义的影响力远远超过了梁山的宋江起义。而且方腊有较强的组织才能，自身又出身贫苦，所以能号召很多生活困苦的农民。他还参与传教，吸收了大批教徒，这些人后来成为起义军的骨干力量。摩尼教主张“是法平等，无分高下”，信教者都是一家，同时还主张吃素断荤，节省钱财，教友中实行互助。在起义军内部，政治上彼此平等，不分上下尊卑，大家团结一致共同对敌；经济上凡钱财物用一概公共享受使用，没有你我之分。方腊的政治觉悟也不是宋江之流能够与之相提并论的。而且自始至终，方腊始终没有接受过朝廷的招安。就这一点来看，方腊的格局和政治抱负也远在宋江之上。

　　宋朝本身并无南北宋之分，只是前一个宋朝被金灭亡了，原宋朝的皇室亲戚在杭州登基，划江而治，宣布继续是宋朝的政权，因为在长江以南，史称南宋，原来的那个被灭亡的宋朝史称北宋。公元1126年底，金兵攻破宋都城汴京（即今开封），公元1127年四月。金掳走了宋皇帝宋钦宗和太上皇宋徽宗，宋灭亡。到此为北宋。公元1127年五月，宋徽宗另一个儿子赵构逃到南京，即位为帝，即宋高宗，重建宋朝，后称为南宋，以后定都临安，即现杭州。

　　北宋首都北方开封，南宋在南方的临安。北宋（960—1127年）是中国历史上继五代十国之后的朝代，传九位皇帝，享国167年。与南宋合称宋朝，又称两宋，因皇室姓赵，也称赵宋。

　　南宋（1127－1279年），中国历史上的朝代，北宋覆亡后，赵构在南京应天府（今河南商丘）称帝，与北宋合称宋朝，共传五世九帝，享国一百五十二年。

　　960年，后周诸将发动陈桥兵变，拥立宋州归德军节度使赵匡胤为帝，建立宋朝。为避免藩镇割据，宋朝采取重文抑武方针，加强中央集权，并剥夺武将兵权，宋太宗继位后统一全国，宋真宗与辽国缔结澶渊之盟后逐渐步入治世。1125年金国大举南侵，导致靖康之耻，北宋灭亡。

　　靖康之耻后，康王赵构于临安府即位，建立了南宋。绍兴和议后与金国以秦岭-淮河为界，1234年联蒙灭金，1235年爆发宋元战争，1276年元朝攻占临安，崖山海战后，南宋灭亡。宋朝的经济繁荣程度可谓前所未有，农业、印刷业、造纸业、丝织业、制瓷业均有重大发展。航海业、造船业成绩突出，海外贸易发达。

　　但是整个宋朝社会都有重文轻武之风，大家都鄙视从军，因此难以获得优秀将领和士兵。军队中的士兵也普遍不重视纪律，作战能力低下。因此，宋朝虽然经济文化都很发达，可是却没有与之相匹配的军事实力。最终被元朝灭亡。

落第书生在皇宫门外喊冤，惊动赵匡胤，影响中国古代历史。感兴趣的读者可以跟着历史网小编一起往下看。

北宋开宝六年(973年)三月的一天，东京开封的皇宫门前一阵喧哗，一位书生挥动手中的木槌，奋力敲击着一面大鼓，同时高声喊冤，声震宫阙。谁也没有想到，这位胆大包天的书生，居然深刻影响了中国的古代历史，长达九百多年的时间!那么在这背后，到底隐藏着哪些鲜为人知的故事呢？

一、书生落第

这位书生名叫徐士廉，原来他参加了这一年的在北宋都城开封举行的会试，然而却名落孙山。徐士廉非常失望，他认为凭借自己的才能完全可以被录取，于是他选择“告御状”!自魏晋南北朝以来，在皇宫门外设置“登闻鼓”，那些有冤屈的人，可以敲击登闻鼓，直接向皇帝禀明一切情况。

北宋的登闻鼓位于皇宫的正门宣德门外，于是徐士廉就来到了此地，敲响了登闻鼓。当时的皇帝正是宋太祖赵匡胤，他得知情况后，第一时间召见了徐士廉。面对皇帝，当着满朝文武的面，徐士廉将矛头直指本次会试的主考官李昉，“诉昉用情，取舍非当”。也就是说，李昉录取方面没有秉公办理，存在私情。

二、皇帝调查

徐士廉的控告，加剧了赵匡胤的猜疑。因为在此期间，这些新科进士曾经进宫，向赵匡胤谢恩。当时，赵匡胤就发现了一些问题，“上以进士武济川、三传刘濬材质最陋，应对失次，黜去之”。也就是说，新科进士中的武济川、刘濬被宋太祖当场除去功名，取消成绩。最重要的是，这个武济川和主考官李昉是同乡。

赵匡胤向翰林学士卢多逊询问情况，卢多逊向来与李昉不和，当即回答道：“颇亦闻之”。在这种情况下，赵匡胤决定重新考试。首先，“帝乃令贡院籍终场下第者姓名，得三百六十人”;然后，赵匡胤亲自察看，组织考试，“择其一百九十五人并准以下及士廉等各赐纸札，别试诗赋”;最后，举行殿试，“帝御讲武殿亲阅之”，公布中举人员。

三、殿试定型

在第二次考试中，徐士廉脱颖而出，考中了难度最高的进士科，“得进士二十六人，士廉与焉”。之后，宋太祖对相关责任官员作出处罚，“责昉为太常少卿，考官右赞善大夫杨可法皆坐责”。最后，赵匡胤还表示，为照顾天下寒门学子，他以后都要亲自殿试，“向者登科名级，多为势家所取，致塞孤寒之路，甚无谓也。今朕躬亲临试，以可否进退，尽革畴昔之弊矣。”

在科举制度中，有三场考试最为重要，分别是乡试、会试、殿试。不过，在宋太祖赵匡胤之前，殿试并没有制度化，有些皇帝会亲自考察，但大部分皇帝则不会，因此殿试往往流于形式。由于徐士廉的控告，宋太祖亲自调查，并以此为契机，将殿试制度化，深刻影响了中国古代历史，被之后的朝代所继承。