秦始皇共有33个孩子(专家考证)，23个儿子(史书记载)，在女儿中秦始皇最宠爱嬴阴嫚(嬴阳滋)，秦二世元年春，青春年少的她被自己的哥哥胡亥肢解诛杀。历史上没有留下关于她的生母的记载。

　　据记载，秦始皇在第五次巡游天下的途中病死于河北沙丘，赵高有阴谋，密不发丧。秦始皇的死让他的32个儿女的生命也顷刻化为乌有。秦始皇的临终遗诏是让公子扶苏继位，结果宦官赵高一手遮天，胁迫重臣李斯纂改诏书，以秦始皇的名义赐剑让远在北境抵御匈奴的皇长子扶苏和名将蒙恬自刎，扶苏善良仁慈又耿直，他听了诏书后就拔剑含泪自杀了。蒙恬看出蹊跷，不服裁决被投入监狱，面对多次逼迫无奈，在绝望中服毒自尽。残暴昏庸的胡亥坐上帝位。

　　胡亥上位后血洗朝廷内外，一场惨绝人寰的屠杀拉开帷幕，赵高谗言胡亥，将秦始皇的孩子全部赶尽杀绝。将被抓的秦始皇的儿子们凌辱后腰斩暴尸咸阳街头，将10个公主活活肢解，在咸阳市街头被碾死。公子高有心逃跑又顾及家人，想了一个更完美的死法，他上书请求胡亥要为自己父亲秦始皇殉葬，胡亥很高兴赐他10万钱，他拔剑自杀，被厚葬，他算是死的最体面的一个。将闾等三人也是胡亥的兄弟，最终也被赵高逼的自尽。

　　对于秦始皇子女的惨死大多数人唏嘘不已，不敢相信这是真的。

　　1976年，考古专家印证了记载的事实。当年10月，考古专家们在秦陵东侧上焦村附近发现了一组陪葬墓群，共17座，他们打开8座，其中7座墓中各有人骨一具，五男二女。墓里边的景象让人触目惊心，骨骸都是乱的，有的身首异处，有的四肢分离，有的身手、四肢都分离，有的头骨上有箭头，显然这些人都是惨死。陪葬品是很多珍贵的东西，说明其身份也是很高的。

　　另外一座只有一把青铜剑。墓中有烤火的碳灰遗迹，说明当时天气寒冷，与秦始皇子女死的节气吻合。另外还挖掘出两枚铜印，男性墓中印有“荣禄”二字，专家判断是秦始皇的儿子，女性墓中铜印上刻有“阳滋”是秦始皇最宠的女儿，她生前在秦始皇的庇护下花团锦簇，享尽荣华，秦始皇死后她的下场却不如一寻常百姓。随着专家们的进一步挖掘，秦始皇子女生平事迹及死亡具体真相有望浮出水面。

　　历史上皇子们为了争夺皇位手足相残的事例比比皆是，但胡亥听信赵高对兄弟姐妹的惨害在历史上是最令人发指的。赵高把胡亥当成自己扩张权利的工具，利用胡亥排除异己独断专权，朝廷大臣也被诛杀无数。

　　公元前207年，胡亥被赵高的心腹兼女婿阎乐逼死于望夷宫，时年二十四岁，结束了他残暴的一生，胡亥不仅毁灭了秦始皇的江山还杀了秦始皇所有的孩子。赵高也为自己的残忍付出了代价：两年后被扶苏之子秦王子婴所诛杀。变态的暴政终不会长久，秦朝被刘邦推翻。

　　说起秦朝我们都知道从秦始皇建立到灭亡前没几年时间，可以说灭亡的非常快。所有的人都郁闷，秦始皇当年统一六国的大军去哪了，这百万军队在秦朝灭亡的时候为什么不救驾？秦国这百万军队到底干嘛去了。

　　当时秦国的军队主要是分成三个部分。长城军团的30万军队，主要是用来修筑长城、抵御北方的匈奴和其他少数民族的、南越军团50万军队。这50万主要是镇守刚刚占领的南越，还有就是用来开发当时南越的。当时南越并不稳定。最后就是章邯率领的20万军队。这20万可以说秦国所有的军队了，是可以说随时调动的。

　　秦朝出现农民起义后，刚开始大家并不以为意，以为这些都是小事，成不了气候的。不过最后闹大了，发现不行了只能用正规军来镇压了。最后把章邯的20万军队调往前线。这支军队打的确实厉害，没多久就消灭了大量的起义军。最后章邯发现这样打也不是办法，擒贼先擒王，于是就就和项羽对抗，当时项羽是起义军的主力，只要消灭项羽，其他起义军根本不用愁了。

　　不过章邯和项羽对抗时并不顺利，没占到什么便宜。最后还是被秦二世斥责了，章邯就想派人去和秦二世说一下实际的情况。结果派的使者到了咸阳，丞相赵高不愿意见，使者正准备回去，结果赵高还派人把使者给杀了。这下章邯的手下就和章邯说现在赵高掌权，我们不管输赢都是死，结果章邯一想也对，于是一不做二不休就投降。没想到项羽直接把这20万大军给杀了。秦国当时就没有什么可用的军队了，之后就被灭了。那么当时其他两支军队在干嘛?

　　我们先看一下长城军团。长城军团本来老大是蒙恬，结果蒙恬被毒死之后，就变成王离了。关于这支军队有两种说法，第一就是和章邯指挥的军队合并在一起了。第二就是在调回内地之后战斗力并不高，被起义军给消灭了。不管哪一种，结局就是都没了。

　　再看一下南越军团。这支军队可是有50万人，是其他两支军队的总和，而且战斗力也非常强大。这支军队在秦末起义的时候出现了一个重要的人物就是赵佗。赵佗在秦末的时候就控制着这支军队，而且还控制了整个南越地区。于是做了一件事就是开始独立了，不和你们中原纷争了。自称南越越王。一直到汉武帝的时候赵佗建立的国家才被汉朝灭亡。

　　秦始皇万万没有想到，自己想要传千代万代的秦朝传到第二世就灭亡了。

　　在中国古代历史上，仍然有许多有趣的地方和历史事件。咱们今天一起来看看古代的秦朝，说起秦朝小编相信很多，大家并不陌生，因为秦朝在当时的历史上是一个非常强大的国家，秦朝开国皇帝是秦始皇。

　　秦始皇当政以后，每年都要修建自己的陵墓，财政上都要一部分钱给自己，当然，秦始皇这个大宰相也是个很了不起的人物，当时，刚刚统一六国，建立了历史上的大一统秦国，总是觉得自己的根基不稳，所以总想要巩固自己的地位。

　　那么，从汉高祖以后，李斯就成了杀功臣了。而且一直被后人称为暴君的秦始皇并没有杀死功臣?那还有什么理由呢?具体地说，我们也一起来看看!

　　精神饱满，信心十足

　　秦始皇自信心十足，当然，秦始皇个人的才干也很强。无论是军事统帅力，还是国家治理力，都属于第一位。在22岁时，他开始了“亲理朝政”，39岁时完成了统一大业，建立了中国历史上第一个大一统的封建王朝，由此，秦始皇有了足够的信心。

　　对秦始皇来说，王翦、王贲等功臣，虽立下了不世之功，却不能威胁其统治。既然他是始皇帝，只要他还在天朝，这个世界就会太平，没有人能够反对，也没有人敢反对。

　　治国有方

　　这就是秦始皇的厉害之处。众所周知，秦始皇在称帝前，自己的母亲和嫪毐搞到了一起，还和吕不韦有莫名其妙的关系，结果呢?两个人都死在了秦始皇的手中，那么秦始皇就不害怕了，还会怕王翦这样的武将吗?

　　秦始皇爱才情

　　自秦始皇准备统一六国以来，他就知道人才是统一六国的资本，没有人才什么事也干不成。而当时的王翦、蒙恬两位大将军，为自己打了那么多地地，如果他们真要反叛，早该反叛了，用人不疑是他的规矩。

　　总而言之，从以上几点来看，秦始皇真的是没必要大肆杀戮功臣，这世界就是由这些人打倒的，何必不信任他们呢?杀掉功臣是小人物才能干出来的事，刘邦和朱元璋虽然都是历史上的能人，但这种杀掉功臣的事却总是被人诟病。

　　寿命最短的皇帝汉朝殇帝（刘隆）。汉朝元兴元年（105）出生，死于延平元年（106）才活到两岁。因此他的谥号是殇皇帝。殇帝糊里糊涂地只做了8个月的皇帝。死的时候都没有断奶。也是最小登基的，出生刚过百天就当了皇帝。而他寿命最短，在位仅有8个月。

　　汉殇帝刘隆（105年——106年），汉和帝次子，养于民间，东汉第五位皇帝（106年在位）。谥号殇。和帝在世的时候，生了许多皇子，皇子大都夭折。和帝以为宦官、外戚在谋害他的儿子，便将剩余的皇子留在民间抚养。殇帝刘隆生于东汉和帝元兴元年（105），为和帝与邓皇后少子。出生100多天，元兴二年（106年）一月汉和帝死后，按照传统，继承皇位应是和帝的长子刘胜。但刘胜有病，多年不愈。将刘隆迎回皇宫做皇帝，刘胜被封为平原王。

　　元兴元年（105）十二月的一天夜里，东汉朝廷正在进行着一场令人啼笑皆非的即位典礼。一个出生满100多天的婴儿被母亲抱着，坐上了龙椅帝位。这个小皇帝就是和帝的小儿子刘隆。刘隆登基时候刚刚好出生满100天，是为汉殇帝，改元“延平”。朝政由外戚邓氏掌权。可怜一个婴儿皇帝汉殇帝，只做了8个月的皇帝。当延平元年八月辛亥日，汉殇帝得了场大病就死在襁褓之中了。死后葬于康陵。

　　汉殇帝影视形象汉殇帝是中国帝王中即位年龄最小、寿命最短的皇帝。孝殇皇帝讳隆，和帝少子也。元兴元年十二月辛未夜，即皇帝位，时诞育百余日。尊皇后曰皇太后，太后临朝。

　　北匈奴遣使称臣，诣敦煌奉献。延平元年春正月辛卯，太尉张禹为太傅。司徒徐防为太尉，参录尚书事，百官总己以听。封皇兄胜为平原王。癸卯，当禄勋梁鲔为司徒。三月甲申，葬孝和皇帝于慎陵，尊庙曰穆宗。丙戌，清河王庆、济北王寿、河间王开、常山王章始就国。夏四月庚申，诏罢祀官不在祀典者。鲜卑寇渔阳，渔阳太守张显追击，战没。丙寅，以虎贲中郎将邓骘为车骑将军。司空陈宠薨。

　　五月辛卯，皇太后诏曰：“皇帝幼冲，承统鸿业，朕且权佐助听政，兢兢寅畏，不知所济。深惟至治之本，道化在前，刑罚在后。将稽中和，广施庆惠，与吏民更始。其大赦天下。自建武以来诸犯禁锢，诏书虽解，有司持重，多不奉行，其皆复为平民。”壬辰，河东垣山崩。

　　六月丁未，太常尹勤为司空。郡国三十七雨水。己未，诏曰：“自夏以来，阴雨过节，暖气不效，将有厥咎。寤寐忧惶，未知所由。昔夏后恶衣服，菲饮食，孔子曰‘吾无间然’。今新遭大忧，且岁节未和，彻膳损服，庶有补焉。其减太官、导官、尚方、内署诸服御珍膳靡丽难成之物。”

　　丁卯，诏司徒、大司农、长乐少府曰：“朕以无德，佐助统政，夙夜经营，惧失厥衷。思惟治道，由近及远，先内后外。自建武之初以至于今，八十余年，宫人岁增，房御弥广。又宗室坐事没入者，犹托名公族，甚可愍焉。今悉免遣，及掖庭宫人，皆为庶民，以抒幽隔郁滞之情。诸官府、郡国、王侯家奴婢姓刘及疲癃羸老，皆上其名，务令实悉。”

　　秋七月庚寅，敕司隶校尉、部刺史曰：“夫天降灾戾，应政而至。间者郡国或有水灾，妨害秋稼。朝廷惟咎，忧惶悼惧。而郡国欲获丰穰虚饰之誉，遂覆蔽灾害，多张垦田，不揣流亡，竞增户口，掩匿盗贼，令奸恶无惩，署用非次，选举乖宜，贪苛惨毒，延及平民。刺史垂头塞耳，阿私下比，‘不畏于天，不愧于人’。假贷之恩，不可数恃，自今以后，将纠其罚。二千石长吏其各实核所伤害，为除田租，刍稿。”八月辛亥，帝崩。癸丑，殡于崇德前殿。年二岁。

　　秦始皇穿黑色龙袍，是因为秦朝推崇黑色，将黑色定义为国色，这也不是有啥不能说的秘密，就是一种叫做“五德终始说”的伪科学，只不过在古代，基于政治宣传工作，秦始皇为了表明秦朝建朝的“合法性”而大力推崇的学说。

　　五德终始说是春秋时期的驺衍在齐国的稷下学宫讲学时候所创建，由于倡导相生相克的理论，受到各国称霸的君主所推崇。

　　驺衍总结出五行相生相克的学说，那就是“金生水，水生土，木生火，火生土，土生金;金克木，木克土，土克水，水克火，火克金”。

　　改朝换代一般要用后面相克规律就好，比如明朝被认为是火德，有人认为皇太极将后金国号改为清就是为了适应五行学说，后金可能被火所克，只有改称清，变成水德才能克火，从中也能看出皇太极的野心，以及对汉文化的钻研。

　　当然，皇太极应该是最后应用这套学说的，而最早利用好这套学说的应该就是秦朝，秦朝还没有统一六国的时候，宰相吕不韦就已经开始造势，吕不韦让人在《吕氏春秋》中大行鼓吹阴阳之道。

　　比如黄帝曾经碰见过黄龙(大蚯蚓)，因此就是土德，大禹曾经碰到过青龙，所以夏朝就是木德，商汤取代夏朝的时候，从水里取出一把金刀来，于是商朝就是金德，周文王曾经见到一个大火流星在宫殿上盘旋，因此就是火德。

　　反正为了证明自己的学说，阴阳家即使编造历史也要把道理说通，至于是不是真事已经不重要了，反正信的人很多。

　　如果吕不韦没有死得那么早，一准得说秦国是水德，然后取代周朝，只是当时天下还没有平定，公然宣称可能不太好，在《吕氏春秋》中吕不韦也没有说七雄中谁是水德。

　　秦始皇统一六国后，阴阳学家自然又要跳出来佐证，既然周朝已经火德，那么秦朝必须是水德!什么，没有条件?没有条件就创造条件，没有历史就创造历史，以前秦文公曾经碰到一条黑龙嘛，那就是水德啊!

　　为什么黑色是水德呢?这也是驺衍配合五德终始说研发出来的配色，将五行对应五种颜色，分别是金代表白色，木代表青色，水代表黑色，土代表黄色。

　　秦始皇是一个很迷信的皇帝，对这些东西都深信不疑，于是开始采用，可以说，五德终始说原来只是一种“民科”，到秦始皇这里终于成了“官方权威”了。

　　根据《史记.秦始皇本纪》中记载到：始皇推终始五德之传，以为周得火德，秦代周德，从所不胜。方今水德之始，改年始，朝贺皆自十月朔。衣服旄旌节旗皆上黑。

　　秦始皇还把黄河改为德水，跟国家文化政策相配套。

　　所以，不但是秦始皇穿黑色龙袍，就连大臣也都得穿黑色，估计要赶上什么重大节日，秦朝人一定穿得黑压压的一片。

　　这种封建迷信作为控制老百姓思想的工具尚可，但是要真把它当科学，认为只要颜色搭配没问题，国家就能持久昌盛，秦二世立马就跳出来疯狂打秦始皇的老脸。

　　归根结底，五德学说不过是一种改朝换代的封建迷信工具，并不是治国的良药，真正做到老百姓衣食无忧，又哪里有人会出来造反呢？

　　秦国通过几代人的努力，终于在嬴政手上，统一了六国，建立了中国第一个大一统的国家。秦始皇太想秦朝能传承千秋万代，所以才会有派出徐福寻找长生不老药。

　　然而，事实往往事与愿违，朝代更替不以人的意志为转移的。秦始皇死后，宦官赵高与丞相李斯合谋伪造诏书，逼秦始皇长子扶苏自杀，另立始皇幼子胡亥为帝，是为秦二世，并自任郎中令。

　　秦二世即位后，秦朝也仅仅存在了十几年，这座大厦便轰然倒下。秦朝之所以会这么快灭亡，原因是多方面的，我们从秦二世是怎样对待自己兄弟姐妹的，就能得出秦朝灭亡不是没有原因的。秦二世对待自己的兄弟姐妹尚且这样，更何况对待万民了。

　　秦始皇见于史书有名可考的子女只有长子扶苏，少子胡亥、公子高、公子将闾四人。另有史书记载了秦始皇有12个儿子，而且有的史书还记载了秦始皇第10个女儿被杀的记载，照此看来，秦始皇至少有儿女二十多个。后来，据专家考证得知，秦始皇的儿女有33个。

　　秦始皇的众多儿女中，除了被赵高与李斯扶上皇位的胡亥，其他的儿女全部死于非命。胡亥登上皇位后，就把秦始皇长子扶苏给赐死了。其他兄弟姐妹也相继被处死，有的下场极为惨烈。

　　据史书记载，秦二世最残忍的是将自己十二个兄弟处死在咸阳市(市即古代城市中的商业区)。另一次在杜邮(今陕西咸阳东)又将六个兄弟和十个姐妹碾死，刑场惨不忍睹。

　　当时胡亥还有三个兄弟，其中有一个叫将闾，这三人都比其他兄弟都沉稳。胡亥一时之间难以找到杀害他们的罪名，便把将闾等三人关在了宫内。等到其他兄弟姐妹都被杀害后，胡亥便下令将闾等三人自尽。据说将闾自尽之时，三人相对而泣，最后引剑自刎。在胡亥所有兄弟中，死得名声好一点的是公子高。

　　公子高眼看着一个个兄弟姐妹倒在胡亥的刀下，他深知自己也难逃厄运，但是逃走就会牵连其家人。于是公子高上书给胡亥，说自己说愿意在骊山为父亲殉葬。胡亥听完公子高所言十分高兴，在他死后，赏给他家人十万钱。胡亥除了残害自己的兄弟姐妹外，还大肆杀害忠臣，其中就有之前支持扶苏的蒙恬兄弟两个，先是把蒙恬囚禁起来，后来又将蒙毅也囚禁在代郡(河北省蔚县东北)的监狱中。

　　没多久，胡亥听信赵高的谗言，蒙恬兄弟两人相继被赐死了。从胡亥即位后，他做的这些事看来，秦朝灭亡是必然的。秦二世对待至亲的兄弟姐妹尚且如此狠毒，更何况对待黎民百姓。

汉代“夷三族”指的是什么?“夷三族”的亲属范围又包括哪些人?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

　　“夷三族”是秦汉时期的刑名，通常是对非常严重的政治犯而施行的一套刑法。关于汉代的“夷三族”刑法，已经有很多学者对其进行研究，诸如陈乃华的《秦汉族刑考》、沈家本的《历代刑法考》都对这一时期的“夷三族”作出了比较详细的解释。

　　在陈乃华看来，汉代的“夷三族”就是“夷宗族”，在本质上和形式上都沿袭了先秦时期的“夷三族”政策，并认为西汉初年“夷三族”诛杀的范围是指以主犯为中心，上溯三代下延三世，涵盖了其祖父辈和孙子辈的主干和旁支的男性集团。中国近代刑法之父的沈家本在《历代刑法考》中开篇就对“夷三族”进行了考订，同时对古代的“九族、十族”等也列举了非常丰富的史料进行分析，在最后批判了班固《汉书》所认为“夷三族”政策最初施行于商鞅的记载，提出三族之罪应该起源于周文王的观点，这一看法基本被学界所认同。

　　“夷三族”在施行过程中，其范围究竟如何?现在学界也没有非常统一的说话，通常而言，其主流观点有以下三种：其一，“夷三族”指的是父族、母族和妻族，但是在具体的辈分上没有明确的规定;其二，指的是父亲、儿子和孙子三辈，这是以男性为主体的分类法;其三，指的是父母、兄弟和妻子。这三种观点都有一定的道理。

　　张建国认为，“夷三族”类似的范围于一个“卡”字，上下焦点为“正犯”，其左半部分代表“正犯”的同辈，上半部分代表“正犯”的上辈直系亲属，诸如父母、祖父等人，下半部分代表“正犯”的下辈直系血亲。从张建国的划分方式来看，是比较支持上面第一种观点。无论怎样，“夷三族”一种非常残暴非人道的一种刑法制度，但是在维系封建统治过程中，其威慑力不容小觑。

　　说起秦始皇，那可真是有太多可说的，但是有一件事儿，一直以来让大家困惑不解，那就是秦始皇50多岁了但是依然没有立皇后呢？如果说早期是没有权利的话，那后期称帝后，就应该考虑立皇后了，可是并没有，如果是因为后宫制度不清晰，也不应该，因为秦统一六国后，就明确了后宫里面的嫔妃等级制度，正妻即为皇后。但是在他将近40年的统治中，一直没有立过皇后，原因有四点。

　　第一：母亲赵姬的影响

　　嬴政的母亲，说是不守妇道的女人都算轻的，在自己儿子长大以后，还和别人厮混，甚至给儿子生了两个小弟弟，就是这件事，让嬴政心理受到了压抑，自己的性格也变得扭曲，最终导致他成为了一个多疑、专制残暴、冷酷无情的君主。而这种心理上的阴影也一直跟随着他，导致了他对于女人的仇视与偏见，以及各种的不信任，所以尽管后宫佳丽有很多，但那也是满足生理需要的工具或者是发泄的对象而已。

　　第二：早期忙于朝政，后期忙于巡游。

　　从客观来说呢，嬴政算是一个勤于政务的人，时间规划的很详细，白天会审理一些案子，晚上的时候批阅大臣们的公文，工作量巨大，甚至可以说是公务繁重。而在他统治的后期，更是把更多的时间花在了出外巡游上，游山玩水，享受自己江山的如画风景，这就导致了更没有时间去关注后宫，更别说立后了。

　　第三：骄傲自满，觉得天下没有女子能够与自己相配。

　　秦始皇的功绩在于统一天下，安抚四方，建立起一个强大的帝国，而也正是这些功勋让他骄傲自满，甚至认为自己比三皇五帝厉害的多，还给自己一个封号“始皇帝”。就是这么一个极度的骄傲自满的人，对于自己的伴侣的要求一定是很高的，所以一番挑挑拣拣以后，还是没有发现一个合心意的，所以就觉得没有任何一个女子能够与自己并肩。

　　第四，对于长生不老的无限渴望与追求。

　　每一个皇帝都喜欢万岁万岁万万岁，秦始皇也不能落俗，甚至对于炼丹术也是非常的痴迷，据记载曾经还很多次接见一些炼丹的人，想尽办法来寻找长生不老药，其中还有我们熟知的徐福东渡的故事，或许也正是对于长生不老的不懈追求，所以导致嬴政迟迟不立皇后。

　　在我国历史上存在着一个十分特殊的时期，那就是“新朝”。这个朝代将汉朝一分为二，夹在了中间，不过这个朝代仅仅存活了十六年的时间。之所以说这个朝代特别，主要是建国皇帝王莽的身份使然。他是汉朝太后的侄子，原本也并非是汉朝皇室人，所以他要成为皇帝的唯一途径看来就是要发起兵变。不过，他却依仗着平时的行为品性，在百姓心中树立的形象以及一些祥瑞之相，不费一兵一卒就这样顺理成章地被禅让了。

　　王莽虽不是汉朝皇室人，但是他的出身还是与皇室十分沾亲带故的。并且他的家族中人都是十分有地位的，非将即侯，全都是有一定政治地位的人。就是出生在这么一样庞大的家族中，王莽的性格却与家人迥异，家人们爱好攀比，喜欢奢侈，但是王莽却偏爱清净，喜欢简朴。他还尤其喜欢学习读书，和家族中人形成了鲜明的对比，因此他的好名声也传得很远。

　　不过，王莽自幼丧父丧兄，他就被托付给了叔父。在叔父临终的时候，又将其托付给了当朝皇后王政君。正因如此，后来王政君才时时提拔自己这个侄子。但没想到的是，她的好意帮衬最后却让王莽起了篡位的念头。王莽的身上是背负着天下百姓的寄托的，在他坐上皇位以后，也并未失了本心，他马上就颁布了关于百姓土地的政策，他决定将土地尽数回收，再重新合理分配，使得穷人也能够有地种。

　　不仅如此，他还让所有四肢健全者不得乞讨，必须要用劳动来换取自己的生活必需品。假如依旧拒绝劳动，那么就向其征收赋税。如果此人还拒绝交税，那么就抓到官府逼迫其工作，但是会给他供给基本的衣食。如此看，他所建立的新朝不但没有穷人也不能有懒人，已是史无前例的存在了。

　　为了想办法解决汉朝留下的问题，他颁布过许多的政策，比如在当时，当穷苦人家遇上灾年的时候，为了解决食不果腹的问题，就很有可能会将自己的儿女卖给富贵人家为奴为婢。对此王莽就宣布，立刻禁止所有的奴隶买卖行为，那些已经被卖掉的人也要还其农民身份。为了这个国家的治理，他也是真的绞尽脑汁想了很多的办法，不过他却没能对症下药，他使用的一些政策，也许是很创新，甚至用现代人的眼光来看还是挺有优点的，但是对于当时的社会状态来说，的确是有些超前了，所以他的这些规定并没能够得到广大百姓们以及社会的支持。

　　例如，他设法推行了新的货币，但是却由于没有得到良好的规划，而导致货币流通之间出现了很大的问题。要在一个国家中实行这样的改革，其实是非常困难的，而且也是十分严密的。不仅如此，就连他那禁止奴隶买卖行为的政策也并未得到支持。因为他这么做，就是彻底的得罪了那些达官贵族们的利益，他们依旧私下进行这样的行为，而且后来还越闹越凶，最后不得已下也就只能再同意买卖。

　　在他所做的所有的事情中，他做的最错误的决定就是将四夷君长全部降了级。他可是一下子将他眼中的这些蛮夷给得罪了个遍，于是在不满的情绪下，他们全都谋反了。王莽也就只得应战，战火燃起，受苦的又是百姓，百姓又过上了颠沛流离的生活。之前王莽所有的努力都竹篮打水一场空了。

　　从他登基开始，就总时不时会出现暴动。公元七年，东郡太守打着讨伐乱臣贼子的名义，号召十万兵力发起暴动。王莽立刻派兵前去镇压，公元八年得以镇压。但是这并没有结束，恰恰相反，这正是一个开始，从这场暴动结束以后，各种反抗与暗杀都接踵而至，王莽与权贵间问题日益增大，就连他与百姓之间也有越来越多的问题在萌生。

　　他的努力改革并未能够救百姓于水火，甚至还起到了反作用。直到王莽末年，天灾人祸不断，百姓颠沛流离，越来越多的人食不果腹，最后逼得他们揭竿而起。于是各地的农民百姓自发组成了赤眉军以及绿林军，开始了起义反抗。王莽最后终于人头不保，死在了乱枪之下。而且在他死后，他还被斩首示众，首级挂在市井中受人唾骂，身体则被四分五裂。

　　苏武是西汉的大臣，他曾奉汉武帝刘彻之命出使匈奴，但因为匈奴与汉朝不合，被匈奴的大单于扣押。匈奴的大单于很看好苏武，认为他是一个有才能的人，于是一直想要招降苏武。苏武无视单于的威逼利诱，一心只想返回汉朝。

　　经过十九年不屈的斗争，苏武最终返回了汉朝。苏武出生于公元前140年，是汉朝郡守苏建的儿子，前期仕途顺遂。汉武帝派遣苏武出使匈奴是他一生的转折点。汉武帝时期，身为皇帝的刘彻不再像之前的皇帝那样对匈奴处处退让，他采取了一系列强硬的措施，派大将军卫青、霍去病等人多次征讨匈奴，震慑匈奴。等到且鞮侯继承单于之位时，因惧怕汉朝的武力压制，于是就派人前去求和。

　　汉武帝刘彻为了两国的友好，于是任命苏武为中郎将，并持节出使匈奴。苏武到了匈奴后，且鞮侯单于热情的款待了他们，并且准备派人护送苏武等人回汉。但很不幸，当时的匈奴内部出现了分裂。匈奴的缑王和虞常准备谋反，这本来不关苏武等人的事情，但虞常却买通了苏武出使队伍中的张胜，要求张胜帮忙，而张胜也答应了。

　　最终，适缝缑王和虞常的造反以失败告终，而苏武和张胜也被牵连在内。单于本想杀了苏武，但又爱惜苏武的才华，想要招降他，但苏武宁死不从。单于一气之下就让苏武去北海牧羊，不给他吃喝，并告诉他只要公羊生出小羊就放他回国。苏武一共放了十九年的羊，后来，匈奴的新单于继位，新单于与汉朝交好，于是就将苏武送回了汉朝。

　　苏武是西汉汉武帝时期的大臣，为人小心谨慎，深得汉武帝刘彻的欣赏。苏武出生于官宦之家，其父苏建一直精心教养他，苏武在入仕后，仕途顺遂，在政治上颇有建树。同时苏武也是一个文采斐然的才子，那么苏武遗留下来的诗有哪些呢?根据相关史书的记载，《苏武诗四首》就是西汉苏武所写的一组五言诗歌，一共有四首。《苏武诗四首》被收录在南朝梁代太子萧统所编撰的《昭明文选》之中。

　　相传《苏武诗四首》是苏武在匈奴之时所写的。苏武于公元前100年即天汉元年被汉武帝刘彻封为中郎将，并派他出使匈奴。苏武到达匈奴后，受到了匈奴单于的客气接待。但很不幸，苏武一行人被卷入了匈奴一族的造反之中，受到了牵连。匈奴单于一气之下，就将苏武一行人扣押下来。当时的匈奴单于很欣赏苏武，一直想要招降他，但是苏武一直宁死不从。于是，匈奴单于就将苏武放逐到了北海，这组名为《苏武诗四首》的组诗就是写于那个时候。