【卓尔不群出处】
《汉书·河间献王传赞》:“夫唯大雅,卓尔不群。”
【卓尔不群故事】：
西汉景帝有十四个儿子,除汉武帝刘彻及献王刘德外,大都是不学无术的好色之徒,后来,有好几个因为野心谋夺帝位而被杀。武帝继位以后,南征北战,平定了四方,其武功名垂青史,可治理国家的经验缺乏,因此后人说他“武功有余,文治不足。”而那个献王刘德,酷爱读书,还研究、整理过先秦时候的书籍。东汉著名史学家班固写《汉书》为景帝的儿子立传时,颇有感触地援引了以前鲁国哀公的话:我生在深宫里,长在妇人手中,从不知什么是忧愁,也不知什么是害怕。而后指出:“这话很对。汉朝自建立起至平帝时,封王子、王孙为诸侯王的数以百计,但多数骄淫无道,这是骄生惯养、仗恃权势地位的恶果!只有献王刘德是个例外,他道德高雅,出类拔萃,与众不同。

超乎寻常,与众不同。卓尔:特出的样子。不群:不和众人一样。亦作“卓然不群”。

《后汉书·公孙瓒传论》:“自帝室王公之胄,皆生长脂腴,不知稼穑,其能厉行饬身,卓然不群者,或未闻焉。”

【食言而肥出处】
《左传·哀公二十五年》:“公曰:‘是食言多矣,能无肥乎?’”
【食言而肥故事】：
春秋时代,鲁哀公很瞧不起一个名叫孟武伯的大臣。此人言而无话,说话不算数,常常是今天说的信,明天便不认帐。有一次,哀公设宴请客,满朝文武大臣都来赴宴。哀公有个宠信的大臣叫郭重,长得剽肥体胖,浑身是肉。孟武伯极为妒忌郭重。于是,在宴会上,孟武伯借给哀公祝酒的机会,嘲弄郭重说:“郭大人为何吃得这么肥呀!”鲁哀公便讥讽说:“也许是话吃得太多了,怎么能不肥呢?”哀公的话引得哄堂大笑。孟武伯听了哀公的话,羞得面红耳赤,无地自容。

因话吃多了而发胖。食言:说过的话不算数。比喻说话不守信用,言而无信。

【古例】：毛泽东《评国民党十一中全会和三届二次国民参政会》:“你们食言而肥,不承认这个原来答应承认了的区域。”《周恩来选集》上卷二○二页:“我们要一点补充,他说,只要打,我不会辜负你们的。我们打了,他又取消诺言,食言而肥。”陆地《瀑布》:“这样,食言而肥,岂不成了骗人的流氓了吗?”

【循循善诱出处】
《论语·子罕》:“颜渊喟然叹曰:‘仰之弥高, 钻之弥坚, 瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人:博我以文, 约我以礼, 欲罢不能,既竭吾才, 如有所立卓尔, 虽欲从之, 末由也已。’”
【循循善诱故事】：
颜渊是孔子的高足, 孔门七十二贤之首, 学有成就。他有一天喟然叹息地说:“孔子的学说确是高深莫测的,仰着看, 越看越觉得高大; 想钻进去, 越钻越觉得坚深;有时觉得已学得超过了老师, 可是仔细想想, 又实际上落在老师后面一大截。幸而孔子善于教导, 他总是按照规律引诱我学习, 使我的学问广博起来, 使我很好地懂得礼仪。学习时我想歇一歇都不能够,而是把我的才智都发挥了出来, 以至使我在学问面前能直立地站着。”

善于按照事物规律来引导、教育。循循: 有次序的样子; 善:善于; 诱: 引导。

南朝·梁·刘孝标《辩命论》“循循善诱, 服膺懦行。” 清·沈复《浮生六记·闺房记乐》:“先生循循善诱, 余今日之尚能握管, 先生力也。”李陀《愿你听到这支歌》:“只有谈起艺术,谈起音乐和作曲的时候,他的脸色才开朗起来, 教我的时候不但很耐心, 而且循循善诱。”鲁迅《<奔流>编校后记》:“这一层, 日本比中国幸福多了, 他们常有外客将日本的好东西宣扬出去, 一面又将外国的好东西, 循循善诱地输运进来。”邹韬奋《我的母亲》:“如果母亲生在现在, 有机会把自己造成一个教员, 必可成为一个循循善诱的良师。”

【炙手可热出处】
唐·杜甫《丽人行》诗:“炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔。”
【炙手可热故事】：
唐玄宗李隆基后期,宠爱杨贵妃,沉湎在酒色之中。他任用杨贵妃的堂兄杨国忠当宰相,弄得朝政日益腐败,人民生活越来越困苦。而杨家则横征暴敛,过着穷奢极欲的生活。公元七五三年三月三日,杨贵妃到曲江江边游赏春光,举办野宴,声势之显赫,酒食之丰盛,真是轰动一时。诗人杜甫对杨家兄妹这种挥霍无度而不管人民死活的行为极为愤慨,于是写了《丽人行》诗,大胆揭露和讽刺了杨氏兄妹的奢侈生活和嚣张气焰。其中有两句说:“杨氏位高权重,气焰极盛,可说是热得烫手,无与伦比;人们要小心谨慎,不要靠近他们,以免惹得丞相大人发怒生气。

热得烫手。炙:火烤。比喻气焰很盛,权势极大。

【古例】：《新唐书·崔铉传》:“铉所善者,郑鲁、杨绍复、段瑰、薛蒙,颇参议论。时语曰:‘郑、杨、段、薛,炙手可热;欲得命通,鲁、绍、瑰、蒙,”郭沫若《少年时代·反正前后》:“宣统小儿皇帝一即位, 把一时炙手可热的袁世凯谪贬, 大大地起用满人亲贵, 使汉人不得入掌军机。”

【举足轻重出处】
《后汉书·窦融传》:“方蜀汉相攻,权在将军,举足左右,便有轻重。”
【举足轻重故事】：
西汉末年,王莽篡位,天下大乱,窦融曾担任过一个时期王莽朝的武官。后来刘秀起兵反抗王莽统治,势力发展很快。窦融为避关东之乱,率部前往河西一带,并被当地共推为河西五郡大将军。他们在河西修兵马,习战射;为政宽和,上下相亲,把当地治理得很好。刘秀做了皇帝后,窦融遣长史刘钧去向刘秀奉书献马。刘秀接见刘钧,获悉窦融有归顺之意,很高兴,随即给窦融写了一封信让刘钧带回去,并封窦融为凉州牧。信上先赞杨了窦融治理河西的功绩:“劳镇守边五郡,兵马精强,仓库有蓄,民庶殷富,外则折挫羌胡,内则百姓蒙福。”而后写到对窦融的思慕之情。最后分析当时军事形势,指出他与窦融相隔之间,尚有益州的公孙阳和天水的隗嚣在与他相争夺的情况下,窦融决定去向,对全局将起关键性作用:“今益州有公孙阳,天水有隗将军,方蜀汉相攻,权在将军,举足左右,便有轻重。”其义:正当汉蜀两军对垒之际,将军您偏向那一方,都可以打破均势,使形势发生很大变化。

只要脚移动一下,就会影响两边的轻重。原指处于两强之间有实力的人,只要稍倾向一方就能打破均势。后泛指处于重要地位,一举一动都足以影响大局。

【古例】：蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四回:“举足轻重,动关大局。”茅盾《子夜》:“现在他和赵伯韬立在敌对的地位了!而且举足韬轻重的杜竹斋态度莫测!”柳青《创业史》:“明摆着他在灯塔社有举足轻重的影响,他为什么总象建社时期那样胆小怕事呢?”

【不落窠臼出处】
清·曹雪芹《红楼梦》第七十六回:“这‘凸’‘凹’二字,历来用的人最少,如今直用作轩馆之名,更觉新鲜,不落窠臼。”
【不落窠臼故事】：
八月十五的晚上,贾母同家人一起赏月,直至四更天,还兴犹未尽。贾氏三姊妹早去安歇,黛玉因见府中许多人赏月,贾母犹叹人少,又想宝钗姐妹已回家去,母女弟兄自去赏月,不觉对景感怀,自去椅栏垂泪。湘云见了,就过去劝慰了一番。又对黛玉说:“这山上赏月虽好,总不及近水赏月更妙。你知道这山坡底下就是池沿。山凹里近水一个所在,就是凹晶馆。可知当日盖这园子,就有学问。这山之高处,就叫凸碧,山之低洼近水处,就叫凹碧。这‘凸’、‘凹’二字历来用的人最少,如今直用作轩馆之名,更觉新鲜,不落窠臼。……”说着二人同下山坡,坐在两个石墩上。但见天上一轮皓月,池中一个月影,上下争辉,如置身于水晶宫之中。

不入旧格式。窠臼:老套子,旧格式。比喻不落俗套, 有所创新,多指文章、艺术作品。

清·薛雪《一瓢诗话》:“王次回云:‘诗家窠臼宜翻洗, 人日慵拈薛道衡’。……不落窠臼始能一超直入, 若拖泥带水, 终是土气息、泥滋味。”

【非同小可】fēi tónɡ xiǎo kě　形容事情重要或事情严重,不可轻视。(小可:平常。)〈例〉这件事非同小可,不能马虎从事。

【非同寻常】fēi tónɡ xún chánɡ　不同于平常。形容人或事物很突出,不同于一般。(寻常:平常。)〈例〉在我们学校,他可是一位非同寻常的人物。

辨析 都是直陈性成语;都表示事情非同一般,不可轻视;都常作谓语、定语。
“非同小可”着重于重大、严重;既可以用来形容事情重大或事态严重,不容忽视,也可形容人的本事高超,不同寻常,还可以形容“惊”、“喜”、“忧”等感情所达到的强烈程度及影响,适用范围较宽。“非同寻常”着重于突出;多用于形容人或事物不同于一般,不能形容“惊”、“喜”、“忧”等感情,适用范围较窄。

【天真烂漫】tiān zhēn làn màn　心地单纯坦率,无忧无虑。 〈例〉儿童乐园里充满了天真烂漫的孩子们的欢笑声。

【天真无邪】tiān zhēn wú xié　单纯真诚,没有虚伪的想法。 〈例〉她是一名天真无邪的少女。

辨析 都是直陈性成语;都指心地单纯;都多用于形容青少年儿童;都用作褒义;都常作谓语、定语。
“天真烂漫”强调纯真自然,一点都不矫揉造作。“天真无邪”强调善良纯真,自然而不做作。

【杀生成仁出处】
《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
【杀生成仁故事】：
子贡问老师说:“为什么有的人贪生怕死,有的人能不惜生命呢?”孔子说:“按说世上的人都是贪生怕死的。那么,什么人才不贪生怕死呢?唯有那仁人志士。他们绝不会为了贪图活命而抛弃仁德,他们宁可牺牲自己的生命,也要保全自己的仁德。”子贡说:“老师我懂了,只有仁人志士才不贪生怕死。”孔子说:“是这么回事,只有让世上的人通过教化,成为有仁德的人,才能不贪生怕死啊!”

原指不惜牺牲生命来成全仁德。仁:相亲相爱。后泛指为正义事业而不惜牺牲生命。

【古例】：唐·李德裕《三良论》:“自周汉迄于巨唐,杀身成仁,代有髦杰。”闻一多《文艺与爱国——纪念三月十八》:“若得着死难者的热情的全部,便可以追他们的踪迹,杀身成仁了。”

【昭然若揭的意思出处】
《庄子·山木》:“直木先伐,甘井先竭。饰知以惊愚, 修身以明污, 昭昭乎如揭日月而行, 故不免也。”
【昭然若揭的意思故事】：
有一次, 孔子给陈、蔡地方的人围困起来, 一连七天不给粮食吃。有个老人叫大公任的去慰问孔子, 并向孔子指出了不致饿死的方法。大公任说: 东海有只鸟, 栖息在众鸟之中, 飞行时不敢跑在头里,回来时也不敢落在最后,吃食时不敢争先吃, 吃些剩余的, 所以在同列中不受排斥, 也不被伤害。常言道: 直树先砍, 好井水先干。您孔夫子想用文采才智来惊动陈腐的世俗, 用高尚的德行来改变别人的污浊, 应该说这好像举着日月而行走, 是光芒四射啊, 可您这样夸耀自己, 也就不免招来祸患了!

像高举揭示着那样明显。昭然: 明显的样子。揭: 高举、揭示。形容情况明显, 真相大白。

清·吴棠《<杜诗镜铨>序》:“而杜公真切深厚之旨, 益昭然若揭焉。”蔡东藩·许廑父《民国通俗演义》第七七回:“承电示撤销军院,爱国之忱, 昭然若揭。”