Bigme HiBreak GPS无信号问题可能由多种因素导致，可以尝试以下解决方法：

检查环境因素：

信号盲区：确认当前位置是否处于GPS信号盲区，如高楼密集区、隧道、地下停车场或茂密树林等。尝试移动到开阔地带，看是否能接收到GPS信号。

检查硬件连接：

GPS天线：检查GPS天线是否连接稳固，有无松动或损坏。如果天线连接不良，可能导致信号接收不畅。

硬件故障：如果天线和连接均正常，考虑是否存在硬件故障，如导航模块损坏。此时，建议联系Bigme官方客服或前往官方维修点进行检修。

软件问题排查：

正版软件：确保使用的是正版导航软件，破解版软件可能存在兼容性问题，导致GPS信号丢失。

软件更新：将导航软件更新到最新版本，以修复可能存在的软件漏洞或兼容性问题。

重启软件：尝试重启导航软件，看是否能恢复GPS信号。

恢复出厂设置：如果问题依旧存在，可以尝试将设备恢复出厂设置，但请注意备份重要数据。

其他注意事项：

车辆金属膜：如果车辆贴有金属膜，可能会影响GPS信号的接收。可以尝试在车窗未贴膜的位置放置GPS天线，看是否能改善信号接收情况。

专业维修：如果以上方法均无法解决问题，建议前往Bigme官方维修点或联系官方客服进行专业检修。

京东慧采平台入驻条件及流程详解
京东慧采平台入驻条件及流程详解

一、入驻条件

企业资质要求

公司年限：主体公司需注册满2年，注册资金需达到200万元及以上（部分类目如普通商品可降低至100万元）。

纳税资格：企业需为一般纳税人，并能提供《一般纳税人资格证》或近期开具的13%税率的增值税专用发票。

经营范围：营业执照上需明确包含所售商品类目，且企业无经营异常记录。

品牌与产品资质

商标要求：企业需拥有自有R标或品牌方的一级/二级授权书，且授权链需完整。如为二级代理，需提供一级代理的授权证明。

质检认证：

食品类：需提供1年内的质检报告。

非食品类：需提供2年内的质检报告或3C认证。

特殊类目：如食品还需提供《食品经营许可证》，图书需提供《出版物经营许可证》。

销售能力证明

企业需提供线下年销售额达到500万元及以上的采购合同、中标通知书或发票流水作为销售能力证明。若无大客户合作史，需通过京东采销对接提交替代方案。

其他基础材料

法人身份证、营业执照、开户许可证。

商标注册证或授权书。

采购专用账号申请（用于后续订单管理）。

二、入驻流程

注册与申请

访问京东慧采官网，注册企业账号并登录供应商入驻系统。

填写企业信息，包括公司名称、注册地、营业执照编号等，并选择店铺类型（B2B自营慧采、FBP、IBS）。

资质审核

上传所需材料，包括营业执照、税务登记证、质检报告、品牌授权书等。

审核周期一般为7-15个工作日，审核结果将通过邮件或短信通知。

签订合同

与京东签订《采购合作协议》，明确扣点（5%-8%）、保证金（2-5万元）、账期（如30/45天）等条款。

店铺运营准备

商品上架：提交产品清单及详情页，需通过广告法审核。

物流模式：

B2B自营慧采：厂商直送，无需入仓。

FBP：商品需入京东仓，物流费用较高。

IBS：厂商直送，扣点较低。

上线销售

完成店铺装修，参与活动报名（如企业专享价）。

同步对接采购单位内部采购池，开始正式销售。

三、关键注意事项

优先对接采销：通过行业采销人员提交申请，可提升审核通过率。
材料真实性：所有资质文件需清晰可辨，虚假材料将导致永久禁入。
多类目经营：仅B2B自营慧采模式支持多类目开通，其他模式需单类目运营。
售后要求：需提供退换货、维修等服务，响应时效需符合平台标准。
四、特殊入驻场景

无京东自营店：需提交线下大客户采购合同（如年销500万以上）作为替代证明。
代工厂入驻：需提供《委托加工协议》及生产许可证。
二级代理：需额外提交品牌方给一级代理的授权书，以及一级代理的二次授权文件。
综上所述，京东慧采平台对入驻企业的供应链实力和品牌资质要求较高。建议企业在申请入驻前，提前梳理好采购流水、质检报告等核心材料，并通过官方渠道或服务商对接采销团队，以提高入驻效率。

佛陀在禅定中的所见是一个深奥且复杂的问题，不同的说法和解释有所不同。

一种说法认为，佛陀在禅定中看到了生命和宇宙的无常、无我和缘起性。他理解了四圣谛和缘起性空的原则，认识到一切现象都是相互依存、相互影响，没有固定不变的实体。在这个过程中，佛陀深刻洞察到所有生命的痛苦来源于无明和贪爱，而解脱痛苦的道路则是八正道。这种洞见超越了常人的感知，是对生命本质的深刻理解和直接体验。

另一种说法则来源于虚构的故事，称佛陀在禅定时其实什么都没有“看到”。这里的“没有看到”并非指佛陀没有感知到任何事物，而是说他彻底放下了“看”与“被看”的分别心。佛陀体验到的不是某种特殊的景象或感受，而是一种超越语言文字的境界。在这种境界中，过去、现在、未来的一切都清晰明了地呈现，但又毫无执着，就像镜子映照万物而不留痕迹，明月照在千江而水月一体。

此外，还有说法描述了佛陀禅定的具体过程，但并未直接说明他“看到”了什么。这些描述更多地强调了佛陀在禅定过程中对真理的深刻思考和领悟。这些领悟和体验是佛陀达到完全觉悟的关键所在，也是他后来传授佛法、教导众生的基础。

综上所述，佛陀在禅定中的所见所感是一个复杂而深奥的问题，不同的说法和解释各有侧重。但无论如何，佛陀的禅定和觉悟都是佛教历史上的重要事件，对后世产生了深远的影响。

人民日报金句精选

一、关于“深入实际、了解实际”

坚持从实际出发：坚持从实际出发，前提是深入实际、了解实际，只有这样才能做到实事求是。事物是发展变化的，我们想问题、作决策、办事情，必须深入实际、了解实际，提高抓取信息、分析判断的能力。
摸透“实事”，科学“求是”：深入实际、了解实际，最基础的是摸透“实事”，即掌握真实情况；落脚点在于科学“求是”，即探求事物的本质和规律。
调查研究要全面：开展调查研究，既要走“规定路线”，也要搞“自选动作”，近的远的都要去，好的差的都要看，干部群众的表扬和批评都要听。
听真话、察真情：听真话、察真情，离不开虚怀若谷的胸襟，也需要好学善问的智慧。除了走到、看到、听到，还要想到、分析到，通过深入细致地分析思考，找到解决问题之道。
锤炼党性、涵养作风：深入实际、了解实际，不仅是锤炼党性的必然要求，也是涵养作风的必经之路。
二、关于“共同富裕”

共同富裕的内涵：共同富裕的“富”，是共同的富；共同富裕的“强”，是共同的强。这是全体人民的共同期盼，大家都有份。
缩小贫富差距：决不能允许贫富差距越来越大，穷者愈穷、富者愈富；决不能在富的人和穷的人之间出现一道不可逾越的鸿沟。
积小胜为大胜：要根据现有条件把能做的事情尽量做起来，采取有力措施保障和改善民生，打赢脱贫攻坚战，全面建成小康社会，为促进共同富裕创造良好条件。要积小胜为大胜，不断朝着全体人民共同富裕的目标前进。
长期任务与现实任务：促进全体人民共同富裕是一项长期任务，需要我们持续努力；同时，它也是一项现实任务，需要我们立足当下，从实际出发，不断推进。
三、其他金句

符合客观规律、时代要求和人民愿望：我们的决策和行动必须符合客观规律，顺应时代要求，满足人民愿望。
有调查才有发言权：没有深入实际的调查，就没有发言权。只有真正了解实际情况，才能做出正确的决策。
增见识、长才干，促实干、求实效：通过深入实际、了解实际，我们可以增长见识和才干；同时，也要将所学所得转化为实际行动，求真务实，取得实效。
九层之台，起于累土：共同富裕的实现不是一蹴而就的，而是需要我们从点滴做起，从基础做起，不断积累，最终实现目标。
看得见、摸得着、真实可感：共同富裕的成果应该是人民群众能够看得见、摸得着、真实可感的，这样才能让人民群众真正感受到幸福和满足。

判断衣服是否会变形，可从多方面考量。面料是关键，天然纤维如棉麻丝等相对娇贵，洗涤不当易变形，合成纤维则稳定性较好。查看衣物的弹性，弹性好且回复性佳的，变形可能性小。留意做工细节，缝线细密、剪裁精准的衣服，结构稳定，不易走样。另外，衣物的版型也有影响，简约基础款通常比复杂设计更抗变形。
首先看面料。天然纤维中，棉面料吸湿性强但易缩水变形，购买棉质衣物时，要关注其纱支密度，密度高的相对更挺括。麻面料挺括透气，但洗涤后可能变硬，洗涤时需注意方式。丝质面料手感柔软，但娇贵易变形，要选择品质好的并按说明保养。合成纤维如聚酯纤维，抗皱性和保形性好，日常穿着不易变形。其次看弹性。拉伸衣物后，迅速回弹且不留痕迹的，弹性良好，不易变形。像氨纶含量合适的衣物，弹性佳，能保持原有形状。再者看做工。缝线均匀细密，能增强衣物的牢固度。剪裁精准，衣服各部分比例协调，穿着时不易因受力不均而变形。最后版型也很重要。简约的直筒裙、基础款 T 恤等，结构简单，不易变形走样，而过于复杂的设计，如多层叠加、不规则剪裁的衣物，变形风险相对较高。

公文写作中常见的问题主要包括以下几点：

一、文种使用不当

公文作者不了解或不会正确运用确切的文种，导致长期使用通知、决定等有限的几个公文文种，而忽略其他适用的文种。
公告、通告、通报等文种分不清，望文生义地去应用，造成文种使用上的混淆。
报告与请示是两种不同的文种，但常被混淆使用，甚至写成“请示报告”，违背了公文写作的基本规范。
不知有命令（令）、批示函、会议纪要等公文文种，遇到需要使用这些文种的场合时，都用通知等公文去代替。
二、格式不规范

公文文头不规范，影响公文的正式性和权威性。
标题冗长、混乱、残缺不全，难以准确概括公文的主旨。
主送机关排列混乱，导致公文发送对象不明确。
结构层次序数混乱，影响公文内容的条理性和清晰度。
附件不符，即附件与公文正文内容不匹配或缺失。
主送、抄送单位不正确，可能导致公文无法准确送达相关单位。
三、行文规则混乱

越级行文，即下级机关越过直接上级机关向更高一级的上级机关行文，违反了公文传递的层级原则。
多头行文，即同一份公文发送给多个上级机关或不相隶属的机关，导致公文处理上的混乱。
请示一文多事，即在一份请示中同时请求解决多个问题，不利于上级机关的及时批复和问题的有效解决。
党政不分，即在公文写作中混淆了党和政府的职能和职责，导致公文内容的混乱和模糊。
四、提法不当

公文中提出一些未经仔细推敲的方针、口号、任务，这些方针、口号、任务可能与党和国家在某一时期的工作方针相违背，造成一定的混乱。
五、名称表述混乱

公文中的人名、地名、单位等名称表述不一致，如同一名词在一篇公文中数次出现时表述不同。
排名次序混乱，如单位或个人的排名顺序不符合规定或习惯。
随意使用简称，可能导致读者对公文内容的误解。
六、时间表述含糊

使用时间代名词而不用具体日期，如“最近”、“近期”等，导致时间概念模糊。
年份随意省略，如只写月份和日期而不写年份，影响公文的时效性和准确性。
年份不使用公元纪年，而采用其他纪年方式，可能导致读者对时间的误解。
七、用词不当

词义误用，即使用了与公文内容不符的词语。
生造词语，即创造了一些不符合语言规范的词语。
词语使用不当，如使用了口语化、方言化或过于专业的词语。
滥用模糊词语，如“大概”、“可能”等，导致公文内容的不确定性和模糊性。
八、不符合语法

成分残缺，如缺少主语、谓语、宾语等句子成分。
成分多余，如添加了不必要的修饰语或重复词语。
搭配不当，如主语与谓语、宾语与补语等搭配不当。
语序不当，如句子成分的顺序颠倒或混乱。
九、数字使用不统一

数字概念不清楚，如使用了模糊的数字或未明确数字的具体含义。
数字概念不准确，如使用了错误的数字或数字与实际情况不符。
数字书写形式不统一，如使用了阿拉伯数字与汉字数字混用的方式，影响了公文的规范性和准确性。

充满安全感的爱意文案
充满安全感的爱意文案：

我会一直记得你的每一句话

他居然记住了我无意间说的话，这感觉确实很特别。每一个细节，每一句呢喃，我都悉心珍藏，因为那是我们爱的印记。
慢慢来，因为你是我的唯一

慢慢来啊，反正心里有你了。无论时间如何流转，我的心始终为你而停留，为你而跳动。
不让情绪过夜，因为你在我身旁

我是不会让你带着情绪过夜的，你所谓的自我调节，是在慢慢远离我，我不要你这样。我愿意成为你的避风港，与你共度每一个难关。
小事我闹，大事你扛

小事随我闹，大事往他身后靠。羡慕这样的女生，因为她们知道，无论何时何地，都有一个坚实的肩膀可以依靠。
你是我的帅气男友，也是我的全部

不知道怎么介绍他，简单说，他很帅气，很可爱，很气人，也很温柔，很值得，是我的男朋友。你是我生命中的一道光，照亮我前行的路。
不忙，因为你在我心中最重要

不忙，你说，我在听。无论何时，无论何地，我都愿意倾听你的心声，分享你的喜怒哀乐。
我会一直爱你，你可以随时确认

我一直爱你，你可以反复向我确认。这份爱，如同星辰般璀璨，永不熄灭。
我是你的四面八方，随时为你遮风挡雨

累了就向后倒，我永远是你的四面八方。无论遇到什么困难，我都会在你身边，为你遮风挡雨。
我来给你撑腰，因为你是我的小朋友

我不是来讲道理的，我是来给我的小朋友撑腰的。在你需要的时候，我会毫不犹豫地站出来，保护你，支持你。
如果撑伞没诚意，那我淋雨也要爱你

如果撑伞没诚意，那我淋雨爱你。我的爱，如同这雨水般深沉，即使淋湿自己，也要让你感受到我的温暖。
每次道别后，我都会回头看你

其实，每次道别之后，我都有悄悄回头。因为我不想错过你的每一个瞬间，即使只是背影。
喜欢我就告诉我，我会负责到底

喜欢就和我讲，我又不是不负责。我愿意承担起这份爱的责任，与你携手共度余生。
生活不如意时，我会在你身边

生活不如你意，我如你意；好运不在你身边，我在你身边。无论生活如何变迁，我都会在你身边，为你加油打气。
我会坚定不移地走向你

我会坚定不移的走向你，任它万里长河任它前路坎坷。因为你是我心中最坚定的信念，是我前行的动力。
我带你回家，我们回家

回家这个词很棒吧！我带你回家，我们回家，回我们家。家，是我们共同的港湾，是我们心灵的归宿。
你腻了，我就换种方式爱你

你腻了跟我说，我换种方式。我愿意为你改变，为你尝试新的方式，只为了让我们的爱更加美好。
你是我亲自挑选的家人

你是我亲自挑选的家人，请你永远不要质疑和低估我这份爱。这份爱，如同家人般深厚，无论遇到什么困难，我都会坚定地支持你。
我会抛下过去，好好爱你

我确实爱过一个人很久，但你别怕，你选择爱我，我就会抛下以前好好爱你。我愿意放下过去，与你共同迎接未来。
有你是我的福气

有你是我的福气。感谢命运让我们相遇，让我拥有了你，这是我生命中最美好的事情。
遇见你之后，我再也没考虑过任何人

遇见你之后我再也没考虑过任何人。你是我生命中的唯一，是我永远的挚爱。
我不听他们说，我只听你说

没事，我不听他们说，我听你说。我只相信你的话，只关心你的感受，因为你是我心中最重要的人。
我不惧世俗，我永远爱你

什么躲开世俗偷偷相爱，我不惧世俗，我永远爱你。我愿意与你一起面对世俗的眼光，一起迎接未来的挑战。

书画同源是指中国绘画和中国书法之间存在着密切的关系，两者的产生和发展相辅相成。

首先，从历史渊源上来看，书画同源的观念在中国古代就有深厚的根基。先秦时期的“河图洛书”被认为是书画同源的早期依据。这一观念认为，书画在起源上是相同的，都是人类为了表达和记录而创造的艺术形式。
其次，唐代张彦远在《历代名画记·叙画之源流》中详细阐述了书画同源的理论。他提到仓颉造字时，观察了鸟龟的痕迹，从而创造了文字。在这个过程中，书画是同体而未分的，都是用来表达和记录的工具。文字用于传达意义，而绘画则用于展现形象。

再者，从具体的艺术实践来看，古代的一些文字，如《殷契》古文，其体制间架既体现了书法的韵味，又带有图画的特征。这进一步证明了书画在起源和表现形式上的紧密联系。近人郑午昌甚至将这一时期称为“书画混合时代”。

综上所述，书画同源不仅是一个理论上的概念，更体现在中国古代艺术实践中。它揭示了绘画和书法之间的内在联系，展现了中华民族独特的艺术智慧和审美追求。