基本农田可以种植花卉发展旅游业吗？
《基本农田保护条例》第十七条规定，禁止任何单位和个人占用基本农田发展林果业和挖塘养鱼。

《国土资源部关于全面实行永久基本农田特殊保护的通知》（国土资规[2018]1号）规定，对永久基本农田进行农业结构调整的要合理引导，不得对耕作层造成破坏；禁止以设施农用地为名违规占用永久基本农田建设休闲旅游、仓储厂房等设施。

长沙棚改补贴在哪里办？棚改补贴怎么发？
棚改补贴的政策依据：

一、《国务院关于加快棚户区改造工作的意见》（国发〔2013〕25号）：有条件的市、县可对棚户区改造项目给予贷款贴息。

二、《关于全面加快棚户区改造工作的意见》（长政发〔2014〕38号）：市住房保障局负责棚改安置货币补贴的审批管理，并制定操作实施细则。

三、《长沙市棚户区改造安置补贴审批操作细则》棚户区改造安置补贴标准为每户15万元。

根据《长沙市棚户区改造安置补贴审批操作细则》长住保发[2014]52号第五条：“ 补贴发放 （一）购买商品房期房的，由商品房开发建设单位填写申请表并提交购房人身份证复印件、《补贴凭证》原件、《授权委托书》以及商品房备案合同、商品房预告登记证、预售许可证、销售不动产统一发票（含棚户区改造安置补贴金额）到市人居环境局指定窗口办理补贴资金发放手续。市人居环境局应在上述资料齐全后10个工作日内完成审查，送市财政部门复核。市财政部门在5个工作日内完成复核。再将补贴资金拨付至开发建设单位指定的银行账户。 （二）购买商品房现房的，由商品房开发建设单位填写申请表并提交购房人身份证复印件、《补贴凭证》原件、《授权委托书》、商品房购买合同、已过户房屋的产权证复印件、销售不动产统一发票（含棚户区改造安置补贴金额）到市人居环境局指定窗口办理补贴资金发放手续。市人居环境局应在上述资料齐全后10个工作日内完成审查，送市财政部门复核。市财政部门在5个工作日内完成复核。再将补贴资金拨付至开发建设单位指定的银行账户。 （三）购买二手房的，由房屋出卖人填写申请表并提交购房人身份证复印件、《补贴凭证》原件、《授权委托书》、二手房购买合同、已过户房屋的产权证复印件等到市人居环境局指定的窗口办理补贴资金发放手续。市人居环境局应在上述资料齐全后10个工作日内完成审查，送市财政部门复核。市财政部门在5个工作日内完成复核。再将补贴资金拨付至房屋出卖人银行存折账户内。”

办理地点：湖南省长沙市岳麓区金星北路一段20号长沙市政务服务中心一楼B区31号窗口

办理时间：法定工作日，夏季（7月1日—9月30日）：上午9:00—12:00，下午13:30—17:30；冬季（10月1日—次年6月30日）：上午9:00—12:00，下午13:00—17:00

申请材料：商品房购房合同、单位受托人身份证复印件、商品房预售许可证、买方公证书、(委托单位授权)委托书、买方受托人身份证、不动产登记证明/预告登记证、购房人及配偶身份证、长沙市申领棚户区改造安置补贴授权委托书、卖方公证书、卖方受托人身份证、卖方长沙银行对账单、卖方长沙银行一类卡、卖方及共同所有人身份证、长沙市申领棚户区改造安置补贴资金发放申请表、购房发票、长沙市棚户区改造安置补贴资金付款确认表、收据、长沙市棚户区改造安置补贴凭证（下半联）、人脸拍照、住房面积材料

长沙专业技术资格人员落户条件有哪些？要准备哪些材料？
取得中、高级专业技术资格或中、高级职(执)业资格，在长沙市合法稳定就业并缴纳城镇社会保险的，可以将本人户口迁入长沙市城镇地区。与其共同居住生活的配偶、子女、父母可以随同迁入。

申报材料
1.申请表;

2.迁入人员的居民户口簿;

3.专业技术资格证书或职(执)业资格证书;

4.合法稳定就业凭证材料;

5.个人参加城镇社会保险凭证材料;

6.有家属随迁的，提交以下材料：
(1)随迁人员的居民户口簿;

(2)亲属关系凭证材料。

7.按照实际居住地登记户口的要求办理户口登记并提交以下材料：
(1)落户在自有住房的，提交房屋所有权凭证材料;

(2)落户在亲友户口所在地的，提交亲友户口簿。同时，如需在户口簿内明确登记相关亲属关系，而迁入地户口登记机关没有相关信息登记的，还需提交亲属关系凭证材料;

(3)落户在租赁房屋所在地的，需提交公房租赁凭证材料或私有房屋租赁登记备案证明、租赁协议，户主或房屋所有人的居民户口簿或居民身份证以及同意其迁入该房屋地址的书面意见;

(4)落户在单位集体户口的，需提交单位介绍信或同意接收其户口迁入的书面意见;

(5)落户在本地就业指导中心或人才服务机构集体户口的，需提交市级以上就业指导中心或人才服务机构同意接收其户口迁入的书面意见;

(6)无处挂靠户口的，可迁入单位所在地公安派出所(街道、社区)公共集体户。

申请人
由迁入人本人或法定监护人提出申请，也可以书面委托户主或直系亲属代办。

办理机关
由迁入地公安派出所受理并登记。

长沙研究生购房补贴有多少？怎么申请？
新落户并在长沙市域内工作的硕士毕业生(不含机关事业单位在编人员，年龄不超过35周岁)首次购房后，可以申请3万元的购房补贴。

长沙研究生购房补贴申报材料
1.购房补贴领取申请表。

2.申请人身份证及在长新落户证明材料(2017年6月21日起由所在高校或市外户籍地迁入我市取得长沙户籍)。

3.在长工作情况证明：
①有工作单位的，由所在单位出具在职证明和单位证照复印件。
②自主创业的，提供工商营业执照复印件
③个人城镇职工社会保险参保材料(无时限要求)

4.毕业证书或技师职业资格证书。(含原件、复印件及通过网上或者线下查询学历、技师职业资格认证系统出具的结果)。

5.购买商品房期、现房的，出具所购房屋经市住建委(市房屋交易管理中心)备案的商品房期、现房网签合同;购买存量房的，出具所购房屋的权属证书。

长沙研究生购房补贴办理流程
购房补贴由市住建局房屋交易管理中心常年受理,按季度集中审批。具体流程如下:

1、申报
申报对象可登录长沙市一体化人才综合信息服务平台，或下载“长沙人才”APP进行自主申报。

2、审定
市住建局房屋交易管理中心会同市人社局、市公安局等相关部门对申报对象资格进行审核，提出拟补贴对象名单报市委人才办审定。

3、公示
将拟补贴对象名单在市级媒体或部门网站公示，公示期为5个工作日。

4、资金拨付
公示无异议的，由市人力资源社会保障局每季度集中将购房补贴款全额拨付至个人社保账户。

在长沙没有社保卡可以领取租房补贴吗？租房补贴是一次性发吗？
长沙租房和生活补贴由长沙市人力资源社会保障局将资金统一拨付至个人社保账户，所以想领取长沙租房补贴的话是需要社保卡的。

名单公示是针对当月新增发放补贴人员，且每人每项补贴只公示一次，不重复公示。如申请人没有社保卡，会导致补贴资金无法发放，则会延迟公示。以申请人同时达到落户长沙、在长沙工作并缴纳城镇职工社会保险3个条件的当月为起始期，往后根据实际缴纳城镇职工社会保险月份按月据实发放。

租房和生活补贴，采取集中审核和集中发放的形式。一般在每月中旬对申领人上个月的社保实缴情况进行审核，社保有实缴才会发放补贴；如果申请人所在单位的社保缴纳有延迟，那么补贴也会延迟发放。

托梦是真的吗？人死后为什么会托梦？
托梦，在道教与民间信仰中，鬼神如有意思表示，可在人的梦中出现而嘱咐交代，或以各种情景示人，预知吉凶祸福。如枉死鬼魂，欲托付他人，以明案情；或是天仙神佛，欲警示檀越善信。如吕纯阳祖师庙，多半有禅房供檀越休息待梦，俗说吕祖师有黄粱梦度人一说。

古载，宋高宗被宋太祖托梦，称“自从你的祖先用了计谋，占据我的帝位很久了，已到了天下稀寥破落的局面，是应当要把帝位还给我了。”故宋高宗过继了太祖八世孙作为养子，并立为太子；宋史中也有相似的记载。

“梦”是人在另外空间的生活表现

人的生活包含两大部分：现实的生活与梦里的生活。在现实生活中，发生在有形的人世间，元神与身体是主要参与者，元神发出思维，控制身体，产生各种行为活动。当然，此时元神也会受到另外空间的生命成份的影响。

在梦里生活中，发生在无形的另外空间，无形的生命成份是主要参与者。各种生命成份在各自的生存空间，产生各种行为活动。此时，身体处于休息状态，但并非完全停止，各种另外空间生命成份的活动信息会反映到大脑皮层，这就是现代医学所说的梦。

“托梦”是另外空间的讯息传递

在睡梦中，各个空间的生命成份都有各自的行为活动；但是，其中“元神”的活动最为重要，因为“元神”是人真正的主宰。人的记忆主要是以能量形式存在“元神”，我们能清清楚楚记得的梦就是“元神”的活动，记不清楚、稀里糊涂的梦是非“元神”生命成份活动的表现。

“托梦”的梦境都很清楚，它是另外空间的其他生命体（神灵或亡灵）对人的元神所发出的讯息。也就是说，托梦就是在人的睡梦中，发生在另外空间，另外空间的生命体将重要讯息传递给人的元神；这种讯息的传递相当明确，都有很重要的意义。

中国古人从什么时候开始腌酸菜？酸菜有多少年的历史？
酸菜在西周就出现了，据《周礼》记载，周代有“醢人”一职，职责之一是掌管“七菹”，而且说得很明白，“七菹”皆为“醯物”。“醯”者，醋也，可见“七菹”乃是用盐、醋等佐料腌制而成的酸菜。

在《诗经》中有“中田有庐，疆场有瓜，是剥是菹，献之皇祖”的描述，据东汉许慎《说文解字》解释：“菹菜者，酸菜也”，即类似现在的酸菜，由此可见，中国酸菜的历史颇为悠久。

“七菹”究竟是哪七种酸菜呢？醢人的职责中记述得清清楚楚，乃是韭菹、菁菹、茆菹、葵菹、芹菹、箈菹、笋菹。

“菁菹”之“菁”指韭菜花，今天仍在食用。

“茆菹”之“茆”，一说通“茅”，但茅草人所不食；另一说即指莼菜，又叫凫葵，产于江浙一带，嫩叶可食。《诗经·大雅·泮水》中有“思乐泮水，薄采其茆”的诗句，泮（pàn）水是鲁国境内的河流。这句诗描述因为鲁侯光临而产生的快乐心情，在泮水边采摘莼菜，以供祭祀。可见鲁国境内的池沼也出产莼菜。

莼菜之为美食，《晋书·张翰传》中讲过一个著名的故事：今苏州一带的吴郡人张翰，在洛阳为官，“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎？’遂命驾而归”。

菰菜即茭白，莼羹即莼菜所做的羹汤。秋风一起，张翰就开始思念家乡吴中的菰菜、莼菜羹和切得细细的鲈鱼肉，叹息道：“人的一生要活得舒适自得，怎么能够在数千里之外的他乡做官，以求取名号和爵位呢？”于是立刻驾车而归吴中。后人将这个故事提炼为“莼羹鲈脍”和“莼鲈之思”两个成语，用以形容怀念故乡之情。

晋代时张翰尚且还要辞官回乡才能吃到新鲜的莼菜羹，更别说遥远的周代了，因此醢人才将远来不易的吴中莼菜腌制成“茆菹”。

“芹菹”之“芹”当然指芹菜，芹菜也可以腌制成“芹菹”。不过芹菜的味道远远比不上莼菜。

“箈菹”之“箈（tái）”即嫩笋，以区别于“笋菹”里的竹笋。

因为我国疆域辽阔，不同地方的酸菜有不同的滋味，流派大致分为东北酸菜，四川重庆云南酸菜，山西酸菜。

酸菜于明代传入朝鲜半岛，一下子俘获了当地人的胃。

湘西特产枞菌味道怎么样？枞菌怎么吃？
枞菌。枞菌又名松乳菇、松蕈，担子菌纲伞菌科，是野菌中上乘佳品。

菌盖初为半球状，后开展成伞状，根据颜色分为乌枞菌、红枞菌、黄枞菌。夏秋野生于松林地上，属天然无公害绿色食品。

按生的季节有三月菌、六月菌和重阳菌。一般来说，三月菌、重阳菌是乌枞菌居多，而六月菌几乎都是红枞菌。红枞菌虽然颜色好看，但相比于乌枞菌味淡一些，鲜味稍次。而乌枞菌则是鲜美清爽、香气扑鼻，是真正难得的上上品。

湘西大山中林木繁茂，主要为松、杉、檫、樟，枞菌便生长于其间。它无法人工培植，也不便运输，所以大城市基本很少接触到，每年只有20多天的生长期。

枞菌食法有以下几种：一是去掉泥柄，与辣子一同煸炒；二是与猪肉合炒；三是与猪肉、豆腐下汤锅；四是与茶油一同煎炸，制成枞菌油，作调味香油。

侗族民歌有哪些？侗族琵琶歌、侗族大歌有什么特点？
侗族民歌种类很丰富：

无伴奏多声部合唱的侗族大歌；琵琶歌、牛腿琴歌、侗族双歌、侗族喉路歌、木叶歌，歌唱时歌乐一体，优雅感人的声情交融；而拦路歌、酒歌、谜歌简谱悦耳，朗朗上口；踩堂歌气势宏大，内容丰富；还有哭歌、山歌、儿歌、河边歌等等。

侗族大歌

侗族大歌，起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州从江县小黄村侗族大歌一经亮相，技惊四座，被认为是“清泉般闪光的音乐，掠过古梦边缘的旋律”。2009年，侗族大歌被列入世界人类非物质文化遗产代表作名录。

大歌——侗语称“嘎老”（Gal Laox），“嘎”就是歌，“老”具有宏大和古老的意思。侗族大歌以“众低独高”，复调式多声部合唱为主要演唱方式。侗族大歌需要3人以上才能演唱，至少一个领唱，一个高音和若干低音。侗族大歌无论是音律结构、演唱技艺和演唱方式都与一般民间歌曲不同，属于民间支声复调音乐歌曲，侗族大歌不仅仅是一种音乐艺术形式，对于侗族文化传承和凝聚都起着非常重大的作用，是侗族文化的瑰宝。侗族大歌的代表性曲目有《蝉之歌》、《大山真美好》、《装呆傻》、《松鼠歌》等。

侗族琵琶歌分布于侗族南部方言地区，可分为抒情琵琶歌和叙事琵琶歌两大类。其歌唱内容几乎涵盖了侗族历史、神话、传说、故事、古规古理、生产经验、婚恋情爱、风尚习俗、社会交往等各个方面2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。比较具有代表性的作品有《河对岸》、《初相会》、《路不平》、《好久不见》、《两相情愿》等。

侗族木叶歌

一片小小的树叶，放在唇边。轻吹木叶，振响出悦耳的音乐。山林间行走你会偶遇唇边低着一片木叶优哉游哉的村民，吹响着曼妙的乐章。细细聆听，听出了他对生活的憧憬。似乎你也置身在他编织的那副画中，鸟语花香、牛羊成群。

张家界黑神会的由来是什么？张家界黑神会有什么特点？
每年古历七月二十一日，是武陵源最热闹的日子。这天周围百里，无论男女老幼，身着节日盛装，抬上祭品．吹着唢呐，敲着锣鼓，到张家界龙凤庵坡脚下的中湖乡去赶“黑神会”。一时间，街头巷尾以及附近的河塌里、沟坎上、田塍边、树脚下，万头攒动，人涌如潮。唱戏、杂耍、经商，应有尽有。

相传唐朝末年，安禄山造反，发兵攻阳城。有将爷雷万春带兵浴血奋战，不幸身中火箭多枚，全身烧成墨黑，人死不倒地，唐王感其忠烈，钦封雷万春为“荣禄都督大夫”。后人称之为“黑脸都督”，又叫“黑老爷”。其时，雷万春部下有个陈姓部将，中湖人，追随雷将军征战多年，与雷万春情谊甚笃。万春死后，十分悲痛，将他形象请人画在纸上，带回中湖，并在野鸡铺对面小山坡上修一座“黑神都督庙”，内供雷万春死后画像，供人祭祀、凭吊。

久而久之，当地人有犯罪者，便被缉拿到黑神庙受惩，意请铁面无私的雷万春“黑老爷”监惩。雷万春是古历七月二十一忌日，每年这一天，四乡八寨老百姓都来祭祀他，并接他“出巡”乡里，渭之“神游”。

仪仗整齐隆重，前以旌旗铜号开路，黄伞盖顶，后以金瓜、钺斧、宝驾、金鸾……气氛热烈而庄重。人们将这一天命名为“黑神会”。直到新中国建立以后，当地仍有“赶会”习俗。