光伏用地可以占用哪些地类?光伏用地审批流程是什么？
国土资源部、国务院扶贫办、国家能源局联合印发《关于支持光伏扶贫和规范光伏发电产业用地的意见》（以下简称《意见》）明确，光伏发电规划应符合土地利用总体规划等相关规划，可以利用未利用地的，不得占用农用地；可以利用劣地的，不得占用好地。禁止以任何方式占用永久基本农田，严禁在国家相关法律法规和规划明确禁止的区域发展光伏发电项目。

除光伏扶贫项目及利用农用地复合建设的光伏发电站项目（以下简称光伏复合项目）外，其他光伏发电站项目用地，使用未利用地的，光伏方阵用地部分可按原地类认定，不改变土地用途，用地允许以租赁等方式取得，双方签订补偿协议，报当地县级国土资源主管部门备案，其他用地部分应当办理建设用地审批手续；使用农用地的，所有用地均应当办理建设用地审批手续。

《意见》强调，积极保障光伏扶贫项目用地。对深度贫困地区的光伏发电项目及全国村级光伏扶贫发电项目，变电站及运行管理中心、集电线路杆塔基础用地按建设用地管理，各地应予以重点保障，并依法办理建设用地审批手续；场内道路用地可按农村道路用地管理；光伏方阵使用永久基本农田以外的农用地的，在不破坏农业生产条件的前提下，可不改变原用地性质；采用直埋电缆方式敷设的集电线路用地，实行与项目光伏方阵用地同样的管理方式。

《意见》强调，规范光伏复合项目用地管理。对使用永久基本农田以外的农用地开展光伏复合项目建设的，各有关部门在保障农用地可持续利用的前提下，需避免对农业生产造成影响。利用农用地布设的光伏方阵可不改变原用地性质。采用直埋电缆方式敷设的集电线路用地管理方式与项目光伏方阵用地相同。

《意见》强调，加强光伏发电项目用地利用监管。光伏发电站项目用地中按农用地、未利用地管理的，除桩基用地外，不得硬化地面、破坏耕作层，否则，应当依法办理建设用地审批手续，未办理审批手续的，按违法用地查处。对于布设后未能并网的光伏方阵，应由所在地能源主管部门清理。光伏方阵用地按农用地、未利用地管理的项目退出时，用地单位应恢复原状，未按规定恢复原状的，应由项目所在地能源主管部门责令整改。

什么样的耕地属于基本农田保护区？
依据《基本农田保护条例》，基本农田是指按照一定时期人口和社会经济发展对农产品的需求，依据土地利用总体规划确定的不得占用的耕地。

《基本农田保护条例》第十条规定：下列耕地应当划入基本农田保护区，严格管理：

（一）经国务院有关主管部门或者县级以上地方人民政府批准确定的粮、棉、油生产基地内的耕地；

（二）有良好的水利水土保持设施的耕地，正在实施改造计划以及可以改造的中低产田；

（三）蔬菜生产基地；

（四）农业科研、教学试验田。

湘西凤凰特产罐罐菌长什么样？罐罐菌怎么吃？
罐罐菌。因体形似罐子，故名“罐罐菌”，又名牛肝菌，属担子菌纲牛肝菌科。是凤凰著名特产，产自 凤凰县境内的腊尔山台地。

菌肉厚，质坚，菌盖大，有红、黄、紫、灰、黑等色，以黄、灰两色风味最佳。性喜温暖湿润，生长于松、茶等林下。

罐罐菌味美可口，营养价值高。加工方法比较简便，从山里采摘回家后，剔掉泥沙部位，用清水洗干净，在太阳下晒干，或用火烘干成金黄色即可。食用前，先在开水中浸泡30分钟，用清水漂洗干净。烹食方法多样，可煲鸡肉汤，亦可与猪肉小炒，香鲜滑润，滋味醇浓。

什么样的耕地属于基本农田保护区？
依据《基本农田保护条例》，基本农田是指按照一定时期人口和社会经济发展对农产品的需求，依据土地利用总体规划确定的不得占用的耕地。

《基本农田保护条例》第十条规定：下列耕地应当划入基本农田保护区，严格管理：

（一）经国务院有关主管部门或者县级以上地方人民政府批准确定的粮、棉、油生产基地内的耕地；

（二）有良好的水利水土保持设施的耕地，正在实施改造计划以及可以改造的中低产田；

（三）蔬菜生产基地；

（四）农业科研、教学试验田。

湘西地木耳是什么野菜？地木耳的家常做法有哪些？
地木耳。苗乡人称之为“地猫”，一种野生菌类植物。形状像水泡后的细木耳。颜色呈草苔绿色，高温后呈金黄色，半透明。肉质极嫩，稍重捏便成泥汁。

地木耳，学名地皮菜，是一种真菌和藻类的结合体，黑里透绿，外由胶被包裹，内由藻丝弯曲、相互缠绕而成，形状像木耳，口感却比木耳更细嫩，营养更丰富。

地木耳多长在石灰质岩石表面草苔上。春雷响后，春雨下来，不消几天，大片大片肉质鲜嫩欲滴的地木耳就会从石缝中冒出来，连片生长，一直可采食到夏季。

《本草纲目》描述“春夏生雨中，雨后即早采之，见日即不堪。”所以雨后的第二天去采摘是最适合的时候，岩石和草丛里都有地木耳，但最好是摘岩石上的地木耳，因为容易清洗，草丛里的地木耳太多草屑了。

清洗地木耳时，有点小窍门，最好是选择流动的水，比如小溪流、井水出口处，稍微转动一下竹篮，草屑随水溜走，泥土则沉底。

地木耳的吃法，一是与轧辣子、野胡葱清炒；二是与包谷酸辣子、胡葱调汤糊糊；三是与酸汤、豆腐同煮。地木耳炒鸡蛋也是常见的家常做法。

雨水节气的谚语有哪些？雨水节气的诗词有哪些？
雨水节气的谚语

雨水节，雨水代替雪。

雨水非降雨，还是降雪期。

春雨贵如油。

七九河开，八九雁来。

七九六十三，路上行人把衣宽。

七九八九雨水节，种田老汉不能歇。

雨水到来地解冻，化一层来耙一层。

麦田返浆，抓紧松耪。

顶凌麦划耪，增温又保墒。

麦子洗洗脸，一垄添一碗。

麦润苗，桑润条。

种地别夸嘴，全凭肥和水。

粪大水勤，不用问人。

有收无收在于水，收多收少在于肥。

低产变高产，水是第一关。

黄河水可用不可靠，来水赶快把麦浇。

黄河水可用不可靠，来水快把白茬浇。

水来蓄满塘，用时不慌张。

蓄水如囤粮，水足粮满仓。

水满塘，粮满仓，塘中无水仓无粮。

雨水节气的诗词

《春夜喜雨》（杜甫）

好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。

《早春呈水部张十八员外》（韩愈）

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

《春雨后》（唐·孟郊）

昨夜一霎雨，天意苏群物。
何物最先知，虚庭草争出。

新春喜雨（宋·徐玑）
农家不厌一冬晴，岁事春来渐有形。
昨夜新雷催好雨，蔬畦麦垅最先青。

春雨（宋·周邦彦）
耕人扶耒语林丘，花外时时落一鸥。
欲验春来多少雨，野塘漫水可回舟。

春雨（元·叶颙）
云罩千山暗，恩沾万物春。
溶溶添细浪，点点湿芳尘。
红洗花容净，青滋柳色新。
东郊农事动，渐快一犁人。

苗族姊妹节是几月几日？有何来源？
每年农历三月十五日，是我国贵州省台江县苗族妇女的“姐妹节”。节日这天，妇女们都要吃一种用五颜六色的糯米做成的“姐妹饭”，互相赠送礼物，以示吉祥。这种饭是姑娘们在山上采集的野花和叶把糯米染成五颜六色后蒸成的。节日里还有热闹的斗牛场面和“游方”活动。

姊妹节的前身是“坡会”。苗族姊妹节的范围较广，几百个村寨十几万苗族在礼仪习俗有所繁简或大同小异，在传说上也略有不同，究其来由的传说，主要有三种。

姊妹节又称东方情人节。

起源

姊妹节的传说，主要来自长达五百多行的《姊妹节歌》。相传，有两个姨妈的子女，男的叫金丹，女的阿姣，他们俩从小青梅竹马，两小无猜，长大后，彼此产生了爱情，金丹一定要娶阿姣，阿姣也非嫁金丹不可。但是，阿姣的父母要让她嫁回舅家（旧时苗家习俗称还娘头）。阿姣不愿嫁回舅家，一定要嫁金丹；金丹也不愿娶别人，一直在等着阿姣。他们为了忠贞的爱情，天天都偷偷约会。因怕父母和寨老发现，他们俩相约在野外谈情说爱。每次，阿姣都用她装针线的竹篮偷偷地藏着饭带去给金丹吃。年复一年，经过一番磨难和顽强不屈的抗争，他俩终于结成了夫妻。于是便有了“姊妹饭”的典故，即苗语叫带给情人吃的食物为“藏饭（gad liangl）”，汉语意译为“姊妹饭”。
后来，不知过了多少年，传说施洞地区有八百个姑娘因找不到男朋友而嫁不出去；三丙大塘地方有八百个青年男子，也因找不到媳妇而打单身。老年人们想起了阿姣、金丹吃“姊妹饭”的典故，教姑娘们用阿姣、金丹的办法，把三丙大塘八百个青年男子邀请来吃“姊妹饭”。这样，人人都找到了自己的意中人，一双双、一对对结成了眷属。从此以后，吃“姊妹饭”就演变成为以青年男女间挑选情侣为主要内容的节日活动。

相关习俗与活动

在这些日子里，按照贵州黔东南州苗家的传统习俗，要吃姐妹饭。姐妹饭是姑娘们上山采摘野生植物的花和叶，用糯米染成五颜六色后蒸熟而成的，吃罢姐妹饭，姑娘与小伙子们身着节日盛装和民族服装，欢天喜地来到陡水河畔， 参加娱乐与体育活动：游方唱山歌、吹芦笙、沙滩踩鼓、鸣锣击鼓、跳芦笙舞、划船、斗牛等。

苗族妇女要过一次“姊妹节”，吃上一餐“姊妹饭”。节日的早上，寨子里的姑娘们便去田里捉鱼，准备“姊妹饭”、不管她们到哪家田里捕捞，都会受到欢迎。妇女们吃完“姊妹饭”后，便各自带上事先准备好的彩色糯米饭，到游方场找小伙子对歌。小伙子想要吃到糯米饭，必须在对歌中取胜。除对歌以外，妇女们可以随意参加各种娱乐活动．出嫁的姑娘也要回娘家过“姊妹节”。苗家姐妹节姐妹节亦称“吃姐妹饭”，是贵州省东部清水江畔一些苗家村寨的传统节日，每年农历三月十五至十八，沿江两岸附近的苗族人民都聚集一起，欢度这个佳节。节日里，按苗家的传统风俗，都要吃姐妹饭。这种饭是用姑娘们上山采摘野生植物的花和叶，把糯米染成五颜六色后蒸成的。姐妹饭晶莹透亮，香软可口。除全家食用外，还要招待馈赠亲友和客人。节日期间，苗族人民走亲访友，都要提一个竹篮。篮中除鸡鸭等菜肴外，还要有清香色美的姐妹饭。节日期间，男子穿青蓝紫等色的对襟衣，包头帕，姑娘身着绣有各种美丽花纹、图案的民族服装，头发挽髻、戴上鸾凤银冠，佩戴耳环、项链和银圈，身上缀满银牌，赶到清水江畔。这里人山人海，热闹异常。

苗族姊妹节历史悠久，作为一种民俗、婚恋、社交方式传承至今。

释迦摩尼的生日是什么时候？当天出生的人命运如何？
释迦摩尼的生日是什么时候

释迦牟尼圣诞，即佛的诞辰。相传释迦摩尼在农历四月八日诞生，故称此日为佛诞。中国大乘佛教记载佛诞为周昭王二十六年，公元前1027年甲寅年。然而夏商周断代工程周昭王在位时间定为前995年至前977年。所以这一说法有误，具体时间待考。释迦牟尼生日又称为浴佛节。

旧说释迦牟尼生日是在阴历四月初八日，新说释迦牟尼生日是阳历的五月月圆日。一般是指释迦如来诞生之日。关于释迦牟尼生日的准确时间一直有很大争议，不过这不重要，因为释迦牟尼本非中国人，农历纪年的方式对他意义不大，另外原因是作为大教，其创始人出现之前的时间几乎没有任何意义。

对于释迦牟尼生日，经论记佛生之月日有二月八日与四月八日之二说，其中多以周历建卯四月八日为正当。长阿含经四曰：‘二月八日佛出生。’灌佛经曰：‘十方诸佛皆用四月八日夜半时生。’萨婆多论曰：‘二月八日生。’瑞应经曰：‘四月八日生。’俱舍宝疏二会通之谓以立正有异之故。

对于释迦牟尼生日，婆罗门国以建子为正，此方先时以建寅立正，建子之四月，即建寅之二月也。是印度与周正同，以子月为正。故彼四月，即当于此方古代以寅月为正之夏正二月，故月日同时也。然今虽用夏历，而以农历四月八日为佛生日。

释迦摩尼的生日当天出生的人命运如何

命在自己手里，同天生日并不能代表什么！学佛是教人破除迷信，可以看看改造命运的书呀！有净空老法师推荐的《了凡四训》《太上感应篇》等等 最好学学《地藏菩萨本愿经》也非常好呢！

记住，一切关于命运之说的学说都是伪科学，命运由自己改变！

配阴婚是哪里的习俗？为什么执着于给亡者配阴婚？
阴婚，也叫冥婚，是为死去的人找配偶。有的少男少女在定婚后，未等迎娶过门就因故双亡。老人们认为，如果不替他（她）们完婚，他（她）们的鬼魂就会作怪，使家宅不安。因此，一定要为他（她）们举行一个阴婚仪式，最后将他（她）们埋在一起，成为夫妻，并骨合葬，免得男、女两家的茔地里出现孤坟。

相传，在汉朝，阴婚就已经开始了。历史上比较有名的阴婚，是曹操为儿子曹冲操办的。曹冲，就是故事“曹冲称象”中的主角，这位少年天才十三岁就因病去世。曹操悲伤万分，下聘已死的甄小姐做为曹冲的妻子，把他（她）们合葬在一起。

唐朝时期，阴婚就广泛存在了，白居易还写文喷过这种陋习。志怪小说中可以找到相关的记载。宋元明清直至民国时期，阴婚习俗一直盛行，相传蒋介石的弟弟也曾配过阴婚。

流传在桂西的马山、上林一带。《岭表纪蛮》曾有记载：“隆山(今马山)土俗，子死后，家若不安，即择一年龄相当的女尸，与之合葬，谓子得偶，不再为祟于家庭。斯时，亲朋必贺。男女两家亦各以姻谊关系，联为戚好。如此者，谓之‘冥婚’。”

给逝去的人配阴婚，这种陋习，在新中国成立后，逐渐消失了，但是在山西、陕西、甘肃等省份多个地方还是存在，在这些地方，女尸缺乏，买一具尸体的价格甚至和娶个活人差不多，几万到二十万不等。巨大的利益驱动下，有人做起了偷盗尸体的生意，在一些农村地区，如果家里有女性逝世，家人要在坟地守着，就怕尸体被偷走，还有不法分子打起了杀人卖尸的主意，诱杀残障女性。

雨水节气的农事活动有哪些？有什么注意事项？
落地霜

雨水-农事

“雨水”雨增温度升，华北大地渐解冻。

抓紧划锄冬小麦，化一层来锄一层。

大麦葵花和蓖麻，顶凌播种产量丰。

黄河来水快蓄灌，莫待断流浇不成，

河水井水双配套，水到用时有保证。

春田肥料早运上，耙耢保墒不容停。

大搞棉花营养钵，适时早播还省种。

地瓜育苗早打谱，抓紧盘炕和挖坑。

果园认真来管理，剪枝刮皮把土松。

牛驴骡马要加料，春耕春种如虎猛。

养鱼宜用废弃地，烧完砖瓦挖鱼坑，

结合积肥整鱼塘，塘深地壮鱼粮增，

水深才能养大鱼，上中下部鱼三层。

对农业来说，雨水正是小春管理、大春备耕的关键时期。雨水节气过后，气温开始回升，小麦自南向北开始返青，土壤中的水汽不断上升，凝聚在土壤表层，夜冻日融，开始返浆。因为降雨增多，空气湿润，天气暖和而不燥热，非常适合万物的生长，对越冬作物生长有很大的影响。农谚说："雨水有雨庄稼好，大春小春一片宝。"广大农村要根据天气特点，对三麦等中耕除草和施肥，清沟埋墒，为排水防渍做好准备。

雨水前后，油菜、冬麦普遍返青生长，对水分的要求较高。“春雨贵如油”，这时适宜的降水对作物的生长特别重要。而华北、西北以及黄淮地区这时降水量一般较少，常不能满足农业生产的需要。若早春少雨，雨水前后及时春灌，可取得最好的经济效益。淮河以南地区，则以加强中耕锄地为主，同时搞好田间清沟沥水，以防春雨过多，导致湿害烂根。俗话说：“麦浇芽，菜浇花”，对起苔的油菜要及时追施苔花肥，以争荚多粒重。华南双季早稻育秧已经开始，应注意抓住“冷尾暖头”，抢晴播种，力争一播全苗。

雨水节气，天气变化不定，是全年寒潮过程出现最多的时节之一，忽冷忽热，乍暖还寒的天气对已萌动和返青生长的作物、林、果等生长危害很大，要注意做好农作物、大棚蔬菜以及公交部门的防寒防冻工作。

正是，“雨水春雨贵如油，顶凌耙耘防墒流，多积肥料多打粮，精选良种夺丰收。”