第一位秦始皇：要说有作为的皇帝那么肯定是要首推秦始皇了，因为秦始皇扫六合而完成了全国的统一；南征百越，北击匈奴，统一货币和度量衡，形成车同轨、书同文的混乱局面，修建万里长城抵御匈奴的入侵；可称之为千古一帝了。人非圣贤孰能无过，同时他也是一个有名的暴君，焚书坑儒，破坏了百家争鸣的活跃局面，焚烧了不少的百家经典。

第二位汉武帝：“犯我强汉者，虽远必诛”，在今天我们把它引用为“犯我中华者虽远必诛”。汉武帝绝对是一个雄才大略的人，他打破了汉朝长期以来用和亲换取边境和平的局面，积极抵抗匈奴；听取董仲舒的建议“罢黜百家，独尊儒术”，加强对思想文化的控制；派遣张骞出使西域，打通了我国同西域的文化交流，形成了“丝绸之路”。不得不说汉武帝眼观独到，在那时就想到了要与世界接轨。汉武帝可谓是一位具有世界眼光的帝王。

第三位唐太宗：都说唐太宗李世明得到皇位是不合法的，他是通过不正当的手段才得到的皇位；但是我认为只要是能对百姓好的皇帝他就是一个好皇帝。在诸多的帝王中李世明绝对是一个很少见的帝王，因为他是一个能打天下又能治理天的有道明君。广纳善言，从谏如流，任人唯贤，任用贤臣；要不然的话，像魏征这样的人要是在明朝不知要死多少回了！完善前朝科举制度，为我国的文化事业做出了巨大贡献。大唐帝国在他的统治下出现了“贞观之治”的太平盛世。

第四位宋太祖：结束了五代十国各自为政的局面。务农兴学，轻徭薄赋，与民休息，体恤百姓疾苦。杯酒释兵权轻轻松松的将各位将领的兵权收归中央，不像刘邦和朱元璋那样大杀功臣，搞得满朝文武人心惶惶；但是他过渡的重文轻武，导致宋朝长期的积弱不振。我们也都知道在宋朝文官是很受欢迎的，宋朝也可算得上是我国文化的繁荣期。

第五位康熙帝：康熙，这个将帝王权术运用的十分娴熟的皇帝，老成持重，懂得权利的平衡，他拿下权臣鳌拜、平定三藩的叛乱、收复我国的宝岛台湾。不得不说康熙的确是一个了不起的皇帝，在清朝的皇帝表中他认第一绝对没有人敢说第二。

　　吃狗肉的习俗要追随到元朝，良久的时间下，食狗肉已经成了一种文化习俗，就好像你吃竹鼠，吃猪牛羊一样没有什么不同。更何况，狗肉具有极高的营养价值，秋冬之时的进补尤为合适，温润人们的身体。存在即合理，长久的时间里，这已经是一种文化积淀了。
　　狗本来是人类驯养的家畜，属于“六畜”之列。我国养狗的历史悠久，古籍上有关狗的记载很多，《礼记·王制》写道：“士无故不杀犬豕。”《墨子·非攻》云：“攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。”
　　这些记载反映了我国古代养狗的普遍性，如果仅仅就“犬豕”这两个字的先后顺序来说，似乎古人把狗看得比猪更为重要。现在的话语中，人们也常常将狗与猪并列，比如骂一个人很低贱，就说他“猪狗不如”，当然一般是将猪放在狗的前面，因为后来养猪比养狗更普遍，在生活中，人们吃猪肉要远远超过吃狗肉。
　　不过放到现在，猫狗如今已经很少作为看家护院或者食材来看待了，伴随着城市里养猫养狗的行为逐渐增多，更多的人将其作为一种灵魂的代替物，成为了家里的家人，亦或是同伴的存在了，正常人会对自己的家人朋友下手吗？所以取缔猫狗肉的食用是很有必要的，更何况如今经济发展下，能代替猫狗肉的食物也逐渐增加。你怎么看呢？

　　物种消失
　　专家一致认为，乾隆元年时期，移民开发把耕地范围扩张到了山地、丘陵，这是农田垦殖突破传统范围的标志，但同时也是生态环境逐渐萎靡的开始。在森林物种资源方面，一些动物群落不断减少，生物数量乃至物种不断消失。明代川北出没寻常的华南虎消失就是很好的例证。
　　清初关于虎患的记载有：“直至清初，华南虎在四川分布广泛，说明那时垦殖率还比较低，森林相对茂密。”“西乡县山深林密，经常有老虎出没，清溪、桑园铺等地均有虎食人。”乾隆以来，蜀道沿线各府线仍有虎患，但较清初已经锐减。因此随着移民的涌入，物种消失的进程显著加快。
　　旱灾频繁
　　研究发现，大移民以来，地质地貌灾害、旱涝灾害等在四川地区发生得更为频繁。16世纪至17世纪是整个明清时期发生干旱灾害最为频繁的时期，尤其是17世纪盆地东部地区。陈世松等相关专家整合相关的史料时发现，大移民时期是盆地的大旱年份，平均每3年左右就要出现一次。这与《四川历史旱灾表》统计的结论保持了一致：16世纪平均3.3年一次，17世纪平均3年一次，18世纪平均3.7年一次，19世纪平均1.2年一次。

　　沈阳故宫是哪个皇帝住的
　　沈阳故宫住过三位皇帝，分别是努尔哈赤、皇太极、爱新觉罗·福临。
　　努尔哈赤把后金都城从辽阳向南搬到了沈阳；努尔哈赤的儿子皇太极，则在沈阳建立了清政权；最后从沈阳出发进北京紫禁城的，是他的儿子福临。福临做皇帝时，才6岁。
　　清太祖爱新觉罗·努尔哈赤（1559年2月21日—1626年9月30日），清朝的奠基者，后金开国之君，通满语和汉语，喜读《三国演义》。
　　清太宗爱新觉罗·皇太极（1592年11月28日-1643年9月21日），又译黄台吉、洪太主。清太祖爱新觉罗·努尔哈赤第八子，清初杰出的军事家、政治家，后金第二位大汗、清朝开国皇帝。
　　爱新觉罗·福临（1638年3月15日—1661年2月5日），即清世祖（1643年－1661年在位），满洲正黄旗人。清朝第三位皇帝，清朝入关后的首位皇帝。清太宗第九子，生母为孝庄文皇后博尔济吉特氏。
　　沈阳故宫位于辽宁省沈阳市，是中国仅存的两大宫殿建筑群之一，又称盛京皇宫，为清朝初期的皇宫，距今近400年历史，始建于后金天命十年（1625年）。
　　清朝入关前，其皇宫设在沈阳，迁都北京后，这座皇宫被称作“陪都宫殿”、“留都宫殿”。后来就称之为沈阳故宫。
　　沈阳故宫是我国仅存的两大宫殿建筑群之一，沈阳故宫占地面积六万多平方米，有古建筑114座，500多间，至今保存完好，是一处包含着丰富历史文化内涵的古代遗址。在宫廷遗址上建立的沈阳故宫博物院是著名的古代宫廷艺术博物馆，藏品中包含十分丰富的宫廷艺术品。
　　沈阳故宫是在明王朝走向衰弱，满族不断崛起的历史背景下创建的。1625年，努尔哈赤出于战略考虑，定沈阳为都城，并在沈阳旧城的中心，修建了议政之所——大政殿和十王亭，是为营建沈阳故宫之开端。
　　1626年努尔哈赤辞世，其与孝慈高皇后所生之第四子皇太极继承汗位，续建了由大清门、崇政殿、凤凰楼、清宁宫、麟趾宫、关雎宫、衍庆宫、永福宫等组成的大内宫阙。
　　就是在这座宫殿里，皇太极将女真改称为满洲，于1636年将国号改称为“清”，并正式确定了宫殿之名。迄皇太极逝世止，盛京宫殿始终是清王朝的政治、军事、经济、文化中心。

　　清朝初期，朝廷采取“移民垦荒”的措施，从各省发动民众来四川定居。在前后100多年时间里，一共有100多万人移民到四川。
　　这场大规模移民迁移事件被称为“湖广填四川”。那么，这里的“湖广”指的是不是湖南省和广东省呢？
　　其实并不是。数据显示，“湖广填四川”的移民，最初主要来自于湖南省和湖北省。在明朝时期，湖北省和湖南省统称为“湖广行省”。虽然康熙时期，朝廷将“湖广行省”一分为二，变成湖南省和湖北省，但老百姓依照传统的说法，依然将湖南省和湖北省称为“湖广”，于是，“湖广填四川”的说法就流传开来。
　　到了后来，移民来到四川的老百姓，不局限于湖北省和湖南省，云南、贵州、陕西等周边省份，以至于江苏、浙江、广东、山东等沿海省份的老百姓都自愿或者被强迫移民到四川。由于移民的人数太多，超过了四川本地人，以至于四川成都城里，举目望去，全是外省人的身影。
　　数据显示，“湖广填四川”的来源，分别是：湖北15%，湖南10%，河南、山东5%，陕西10%，云南、贵州15%，江西15%，安徽5%，江苏、浙江10%，广东、广西10%，福建、山西、甘肃5%。
　　“湖广填四川”为四川注入了新鲜的血液，促进了商业发展和人口繁衍，给四川带来了不同地域的文化和生活方式，有利于四川经济社会的复苏，对中国历史进程的影响，堪与明朝初期著名的“洪武大移民”相比。
　　如今，四川民众的生活中，还能找到“湖广填四川”留下的蛛丝马迹。

　　一、满族的饮食习俗
　　入关前满族人的饮食文化是从“引弓之民”到“俗尚耕稼”。一开始，正如皇太极于祟德七年的一道诏书中所郑重宣告的那样，在“自东北海滨迄西北海滨(贝加尔湖)”，还生活着诸如“使犬使鹿之部，及产黑狐黑貂之地”民，还保留着他们传统的“不事耕种，渔猎为生之俗”。
　　当然，清军入关前的满族文化也并不是单一的满族文化，因为东北地区一直是多民族共存的地区，满族的文化、习俗与生活区域内许多其他成员集群有许多相同或相近之处，也可以说满族文化是“土著”文化之一。
　　吃祭神肉是满族的一项具有原始宗教色彩的食俗。在民间，新年祭索罗杆(神杆)时，都要做血肠(即后来的白肉血肠);昏夜祭七星时的祭品，后来则演化成七星羊肉。在满族的祭祀中，多以猪为牺牲，称猪肉为“福肉”、“神肉”，祭祀后众人分食。火锅也是满族人民喜爱的饮食。清朝入关，使火锅遍及全国，昔日，女真人狩猎野餐时，用篝火烧陶壳、陶罐煮食吃，塞外高寒，往往边吃边烧，清乾隆皇帝六下江南，每到一处，都吃火锅，致使大江南北火锅盛行。
　　二、饮食文化的汉化
　　据了解，满族由于入关时间较长，与汉族融合的较好，在饮食方面吸收了很多汉族的特色，更加丰富了本民族的饮食文化。由于生活环境的不同以及与汉族频繁交流，饮食习惯一方面与汉族有相似之处，如吃大米、小米、面食等等。不过，在另一方面仍有自己的特点。
　　此外，在饮食器具上变化很大，陶瓷品、金属器成为他们饮食器具的主流。而在关外时，满族的饮食器具相对比较落后，大多用的是木器具。
　　在礼仪上，又加入诸多汉文化所特有的射影化仪和观念，并使其更为完善。作为统治阶级的满族，在社会上具有相对较高的政治、经济地位，这就为满族接受、传播、创造发明，乃至改造汉族传统饮食文化，提供了更多自由的空间。
　　三、满汉全席
　　随着清政府对中国的统治，满汉全席，又名“满汉燕翅烤全席”，逐渐形成。它是由于满、汉官员经常互相宴请而形成。满汉全席产生于清代官府，因而菜肴繁多精美，场面豪华，礼仪讲究，其中满族肴馐起着主导作用，主食以满族饽饽为主。
　　在满汉全席中，熊掌、飞龙、猴头、人参、鹿尾等满族故土的特产是席上的珍肴，其做法是满族传统的烧、烤、煮、蒸。在满汉全席中，火锅类和砂锅类菜肴也占突出地位，这类菜肴都和满族风味有关。

五行缺火缺金诗意命名

朝霖，朝字五行属金，意为早晨，比喻生机与活力。林指甘露或恩泽，诗意：青青园中葵，朝露等日曦。

2.瑞辉，瑞字五行属金，代表吉祥和好预兆；辉是指光彩，寓意光彩照人。诗意:雾云永远愁，瑞脑消金兽。

3.永硕，硕字五行属火，指明亮的样子。永字是指永恒和长远。永硕可以说明男生的才华和外表都很出众，给人一种很好的感觉，可以永远保持这种光芒。

4.承弘，承字五行属金，意为责任，比喻人能力强，敢于承担责任；弘意味着广泛和发扬。诗意:侍儿扶娇无力，始是新承恩的时候。

5.明君，明意思清晰明了，比喻有智慧；君字五行属金，意思高大，延伸为健康。诗意:只有宋与华，清君才是群体。

五行缺火缺木好听名字

瑞金 瑞金 瑞金 瑞金 瑞

瑞云 瑞羽

仁辉 盛亮 铃铎 赞文

钟毓 钟离 钟铭 钟祥 钟信 瑞霭

明远 明亮 明亮 明亮 明亮

明哲 昌瑞 昌世 昌云 昌达

锆显 锆 锆 锆泽 睿智

瑞博 瑞博 金铭 金瑞 金辉 钦明

钧平 钧天 忻欢 忻慕 怀思 怀诚

怀慕 怀安 恂达 恂谨 恒文 明艳

尧尧 尧威 尧尧 尧武 铭怀 铭志 金凡

锦心 锦轩 锦文 锦弦 玉轩 金

建明

修德 修修修修 修修修

昌华 昌雄 昌志

瑜璟 瑜亮 瑜珉 琸云 琸翔 修然

修筠 修平 修仁

龙猫讨厌主人的表现
龙猫讨厌主人的时候，会抗拒主人的接近，在吃东西和睡觉时也不太安分。当龙猫抗拒主人的时候，就不要强行抚摸它，以免被咬伤。对此，平时可以用手给龙猫喂食，期间不要惹怒龙猫，等龙猫熟悉环境和主人后，就不会再讨厌主人了。

当龙猫讨厌主人的时候，会表现的胆小，在主人想要抚摸的时候，还会抗拒主人。在吃东西的时候背对着主人，弄得到处脏乱不堪，睡觉时还会弄出很大的响声。

如果在主人抚摸的时候，表现出很抗拒，极有可能是龙猫很讨厌主人。这时，主人最好不要再强行抚摸龙猫了，它很有可能会出现咬人的现象。

可以在喂养的时候，用手给龙猫喂食，在龙猫熟悉主人的喂食后，就会变得很友好。但是在饲养期间，不要随意惹怒龙猫，需要给龙猫独立的空间，使龙猫熟悉环境及主人。

　　引起的疾病。这种病是一种很常见并且死亡率较高，如果受到细菌二次感染救活的几率非常低。

　　鹦鹉鱼头洞病又被称为头部穿孔病，它是由于当鱼饵料中部分地或完全缺乏钙、磷或维生素D等营养素，或由于鱼受鞭毛虫类感染而导致食物运行到肠内时，这些营养素被寄生虫所吸收。同时由于大量的鞭毛虫类的感染而减弱寄主肠内粘膜的吸收能力，从而导致营养缺乏症造成了头洞病。

　　其二，鹦鹉鱼头洞是由于水质差引起的，若头洞病的症状:起初为小孔,大都分布在头部(常靠近眼部),后小孔慢慢变大,并流出白色脓状物,此病会传染,但病鱼仍可生活数月。

　　那么造成鹦鹉鱼头洞病的原因就是水质不好引发元寄生虫造成的。元生虫是寄生在罗汉鱼体内的虫子，在健康鱼的肠道内多少也会有此类寄生虫的所在，当鹦鹉鱼遇到水质不良、营养不良或精神紧迫时潜藏在罗汉鱼身体内部的六鞭毛虫就会引发此病。

　　鹦鹉鱼头洞病的症状

　　A、营养不良造成的头洞症状：当鱼体内缺乏钙、磷和维生素D等必需营养素中的任一种时，其皮下组织就会开始成块状的分解，尤其是在头部的软骨组织。起初这些病变并不易察觉，因发病部位的表皮依然完好，直到各个病块被撕裂，白色的软骨组织被分解而成的物质开始渗漏出来。经过一段时间之后，这些分泌物会穿透周围的组织，最后流到伤口外面来。从鱼的外表可发现在头部及眼睛周围出现1～3毫米的蛀洞，看起来就像—条条小白虫由皮肤内钻出来—样。至于大—点的洞，像几毫米直径宽的塞子被顶出来一样，洞孔随时间而扩大。

　　B、水质差造成的头洞症状：发生此病鹦鹉鱼会伴有抖动身体、不安、食欲減退的症状。从刚开始突起的小白点，接着会有个突起的部分，然后突起部分破裂，流出大量的脓，烂肉露出来，严重时会伴随着流血，而且头洞会随着时间腐烂的范围慢慢变大。

　　鹦鹉鱼头洞病的治疗

　　准备工作：

　　1、药浴盆+热水盆(加热水放在药浴盆下面保持药浴盆水温，室温20°又没有单独小加热棒只有用土办法了)

　　2、黄粉(药浴及填病灶)

　　3、棉签(挤脓)

　　4、红霉素软管(填药后封口)

　　5、镊子(挑脓)

　　6、挖耳勺(填药)

　　注：工具使用前用酒精或火机消毒

　　鹦鹉鱼头洞病的预防

　　注意水质，换水的时候一定要困水，并且换水水温要比原缸水高出一度。

　　在食物中有规律地添加足够量的钙、磷和维生素D，穿孔即可愈合。同时在水中添加碳酸钙和硫化镁，可以加速康复的过程及预防患穿孔病。

　　饲养鹦鹉鱼注意水质的同时也是在提前预防疾病。

做法一：
主料：狗肉250克
辅料：覆盆子(干)15克、陈皮6克、巴戟天15克
调料：姜15克、料酒10克、酱油10克、味精1克、盐3克、植物油25克
做法：
1、先将狗肉洗净，切块备用；
2、在锅中加适量植物油，加热至六成，放入狗肉翻炒，加适量清水煮一会儿；
3、放入覆盆子、巴戟天、陈皮、生姜，用文火将狗肉炖至熟烂；
4、加入酱油、料酒、盐、味精，再炖10分钟出锅食用。
功效：在冬季我们经常是会出现懒惰，做什么都是会无精打采，这其实就是我们身体气血不足，我们这个时候来一些狗肉是可以很好的补气养血，也是可以让我们更加的有精神，同时可以增强身体对于寒冷的抵抗力。
做法二：
原料：狗肉100克、香菜30克、食盐适量。
做法：
1、先将狗肉切成大块，放入沸水中煮15分钟，捞出切成片。
2、再将狗肉片入锅，大火煮沸后打去浮沫，加盐，小火煮至烂熟，起锅连汤盛入碗中，加切细的香菜即成。
功效：对于男性朋友来说，食用一些狗肉是可以很好的强壮，尤其是对于脾脏和肾脏是有很好的改善作用，可以增强我们的性功能，对肾阳虚是有很好的调理作用，还可以帮助我们增强身体的免疫力。