怎样把iPhoneX的照片导入电脑
苹果手机如何备份照片？很多人都喜欢用iPhone拍照，很快拍的视频、照片，就把容量占得差不多了！想把照片导出到电脑？可是发现，把照片从iPhone里导出来不是件容易的事情，因为iPhone的IOS系统不是个开放的系统！这里小编介绍几个快捷的方法，可以批量导出iPhone里的照片。
1.利用iTunes备份照片
首先确保您的PC上装有最新版本的iTunes，将照片导入您的PC需要使用iTunes 12.5.1或更高版本；
用USB连接线将iPhone连接到PC，并用密码解锁您的iOS设备。当你在iOS设备上看到一条提示信息，询问您是否信任此电脑。轻点“信任”或“允许”以继续操作。
在备份与恢复页面选择【本电脑】，点击【备份】即可。
2.利用果备份软件
虽然iTunes是苹果官方推出的备份软件，但不少小伙伴反应，iTunes备份经常遇到各种错误，即使备份成功了，也是少则半小时，多至一天！小编给你推荐【果备份】软件，安全高效，随时检查备份！
点击左上角的设备图标，在展开的很多数据选项中点击“照片”图标，即可在线预览备份好的数据。勾选想要需要的数据，在右下角点击【导出到电脑】即可成功导出。
iTunes备份文件怎么看？
有些小伙伴已经利用iTunes备份手机后，如何查看iTunes备份文件？利用苹果恢复大师即可查看iTunes备份文件内容！数据一览无余并且可以单独恢复某项数据，表面整机覆盖的尴尬！
为避免下载到盗版软件，建议小伙伴进入苹果恢复大师官网：.ifonebox.下载，运行苹果恢复大师软件，我们直接点击“从iTunes备份文件恢复”的“开始扫描”按钮。进入主页面后，点击【照片】即可。
苹果手机如何备份照片？怎么样，是不是有了这些方法再也不用担心照片没地方放了？其实果备份软件不止可以备份照片，其他常用的手机数据，如短信、微信聊天记录、通讯录、通话记录等也是支持的哦~

真正能去掉斑有哪些正确方法

为什么有的人从小就长斑，有的人不用护理都洁白无瑕？为什么有的人如何折腾皮肤都能恢复，有的人千方百计祛斑淡斑却毫无收获，适得其反呢？你真的了解你的皮肤吗？在这个快节奏时代里，没有外在美 ，哪有机会让人认识自己的内在美。而想要提高颜值光靠平时的化妆是不够的，还要从生活的点滴做起，不然就算你妆后皮肤嫩如蛋，卸妆了还是一样打回原形。

活性斑是什么？

活性斑很普遍，容易生长，也容易反弹。脸上长了黄褐斑，妊娠斑，日晒斑的活性斑中一种，那你可能遇到了以下某些问题。

随着年龄变化，生活工作压力，不良的作息习惯，加上身体内分泌因素及外界环境因素影响。原本健康的皮肤细胞会逐渐氧化，导致肌肤代谢慢排斥难，皮肤色素沉积，让你长久反复的长斑。

为什么用了有些祛斑产品会反弹？

先弄明白关键问题，就是你的肤质是不是容易长斑的那种？祛斑之后你有没有对你的肤质进行正确保养？不要误认为把斑去掉了就万事大吉，可能你长的就是这种死皮赖脸的活性斑。

有一点你要注意，如果活性斑长在脸上超过3年以上，就会慢慢转为真皮斑，越久越难去掉。祛斑不要通过特殊方法

因为活性斑的问题没有解决，去掉了还是一样会生长反弹。有些姐妹觉得特殊方法剥离效果明显，反弹后又反复祛除，这反而会加重对皮肤伤害。

相信生活当中每个女性都希望自己有好的肌肤，但是几乎不光是天生丽质，更多的是出生后的护肤习惯，所以养成好的护肤习惯才能够轻松拥有好的肌肤，有句俗话，相由心生，好的习惯不仅让我们整个肤色、生陈代谢保持健康的状态，更重要的是能形成自制能力，保持一种对生活，对自己的宠爱。

那么下面我们就来看看这5条优质护肤习惯，只要肯坚持，不化妆皮肤也越来越漂亮哦！

1、彻底清洁面部并且卸妆

女孩子们出门都喜欢化妆，化妆也是每个女孩子的必备功课，但是有些女孩子只是注重化妆，却不注重面部的清洁，化妆品涂在脸上确实可以让我们变得好看，但是不卸妆就会让肌肤越来越糟糕！

所以晚上睡觉之前一定要先卸妆，然后再用洗面奶彻底的把脸洗干净，这样才可以保持好肌肤。

2、敷面膜

面膜各种各样，最基本的作用就是给肌肤补水，而女生在敷面膜的时候，要掌握好频率和时间，因为肌肤吸收营养物质的能力有限，若是每天都敷面膜，也可能会出现面膜上的肌肤的精华不能被完全吸收，残留在肌肤表面，反倒给肌肤带来不小的负担，可能打破肌肤的稳定屏障。所以，建议女生敷面膜最好是一周2至3次即可，保持肌肤白皙润滑！

PS：痘痘肌的女生，最好是在敷完面膜之后及时清洗，让肌肤更自由的呼吸。

3、多吃水果

尤其是含维生素A,C,E多的水果，一定要多吃，可以抗氧化，抗衰老，是每个爱美的女孩必须有的护肤食谱，这样就可以做到不化妆皮肤也很好的哦。

诸如含维A多的苹果、樱桃、西瓜、枇杷等，含维C多的葡萄、猕猴桃、芒果等，含维E多的酸枣、番茄、橙子等。

4、睡眠充足

一餐不吃没大碍，身体内的营养素能够储存，但一晚没睡，隔天肯定露出倦容，因为睡眠无法存放，补眠其实是补不回来的。在我们睡着3小时后，身体会分泌生长荷尔蒙，一天的身体和肌肤再生，大约花上6小时。建议12点半之前上床睡觉，这样不用腮红口红，气色都会特别好哦。

5、坚持防晒

夏季已经要过去了，我想肯定又有很多人开始懒得涂防晒霜了。但是其实，防晒霜的主要作用，是隔离紫外线对肌肤的伤害，防止肌肤衰老长斑点和细纹。而不是说涂了防晒霜，只是为了防止晒黑。紫外线一年四季都有，所以小仙女们一定要记得一年四季都要涂抹防晒霜，或者用帽子、墨镜、口罩等物理防晒装备进行防晒哦。

养成一个好习惯，是女人自我要求的一种状态，有自制的能力女人最美丽，所以要坚持着5条优质护肤习惯，只要肯坚持，不化妆皮肤也越来越漂亮的！

灶心土是什么
为烧木柴或杂草的土灶内底部中心的焦黄土块。全国农村均有。在拆修柴火灶或烧柴火的窑时，将烧结的土块取下，用刀削去焦黑部分及杂质即可。又名伏龙肝。
【药性】辛，温。归脾、胃经。
【功效】温中止血，止呕，止泻。
【应用】
1.出血证。本品性温，能温暖中焦，收摄脾气而止血，为温经止血之要药。对脾气虚寒，不能统血之出血病证，皆可应用，尤其对吐血、便血的疗效更佳。如《广利方》治吐血、衄血，单以本品用水淘汁，和蜜服;若便血属下焦寒损者，可与干姜、阿胶、黄芩等同用，如伏龙肝汤(《外台秘要》);凡脾气虚寒之大便下血、吐血、衄血、崩漏等，以之与附子、白术、地黄等同用，如黄土汤(《金匮要略》)。
2.胃寒呕吐。本品性温质重，长于温中和胃而降逆止呕。主治脾胃虚寒，胃气不降所致的呕吐，与干姜、半夏、白术等同用;也可用治反胃、妊娠呕吐。如《百一选方》治反胃呕吐，用本品研细，米饮送服;《本草蒙筌》治妊娠呕吐，以本品捣细，调水服。
3.脾虚久泻。本品既能温脾暖胃，又能涩肠止泻，主治脾虚久泻，常配伍附子、干姜、白术等。若治胎前下痢，产后不止者，可以山楂、黑糖为丸，用本品煎汤代水送服，如伏龙肝汤丸(《张氏医通》)。
【用法用量】煎服，15～30g，布包，先煎;或60～120g，煎汤代水。亦可入丸、散。外用适量。
1.《名医别录》：“主妇人漏中，吐下血，止咳逆，止血，消痈肿毒气。”
2.《本草汇言》：“伏龙肝，温脾渗湿，性燥而平，气温而和，味甘而敛，以藏为用者也。故善主血失所藏，如《金匮》之疗先便血;《名医别录》方之止妇人血漏，漏带赤白;《蜀本草》之治便血血痢，污秽久延;《杂病方》之定心胃卒痛，温汤调服七剂即定。他如藏寒下泄，脾胃因寒湿而致动血络，成一切失血诸疾，无用不宜尔。”
3.《本草便读》：“伏龙肝即灶心土，须对釜脐下经火久炼而成形者，具土之质，得火之性，化柔为刚，味兼辛苦。其功专入脾胃，有扶阳退阴散结除邪之意。凡诸血病，由脾胃阳虚而不能统摄者，皆可用之，《金匮》黄土汤即此意。”
【现代研究】
1.化学成分：主要含硅酸、氧化铅、痒化铁，此外，尚含氧化钠、氧化钾、氧化镁等。
2.药理作用：本品有缩短凝血时间，抑制纤维蛋白溶解酶及增加血小板第三因子活性等作用，能减轻洋地黄酊引起的呕吐，有止呕作用。

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为什么用"沉鱼落雁,闭月羞花"形容四大美女

四大美女是指中国古代的貂蝉，西施，王昭君和杨贵妃。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼尽雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂婵拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。后来人们用沉鱼，落雁，闭月，羞花来形容女子的美丽。

【貂蝉】 貂蝉，山西并州(今忻州)人。是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，於月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋於此二人之间，送吕布於秋波，报董卓於妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。 吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。 闭月说的是貂禅，貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。

【杨贵妃】 (719～756）唐代蒲州永乐人(陜西华阴县人)。通晓音律，能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃，唐玄宗见杨玉环的姿色后，欲纳入宫中，着为女道士，号太真。天宝四年（745）入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃，（时玄宗年六十一，贵妃年二十七）父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。 后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。安史治乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。 “羞花”，说的是杨贵妃。唐朝开元年间，唐明皇骄奢淫逸，派出人马，四处搜寻美女。当时寿邸县的宏农杨元琰，有一美貌女儿叫杨王环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。

【王昭君】 汉宣帝时匈奴贵族争夺权力，势渐衰落，五个单于分立，互相攻打不休。其中呼韩邪单于，被他的哥哥郅支（郅音）单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好，亲自朝见汉宣帝。 呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛粮食。 呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后，他的儿子刘奭（音shi）即位，就是汉元帝。匈奴的郅支单于侵犯西域各国，杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居，杀郅支单于。郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。公元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，要求和亲。元帝许。汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话："谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主看待。"后宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里一样，都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。有个宫女叫王嫱（音qiang），号昭君，长得美丽，有见识。自愿到匈奴去和亲。元帝逐择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候，汉元帝看到昭君又美丽又大方，使汉宫为之生色。 传说汉元帝回到内宫，越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像，但完全没有昭君本人那样可爱。原来宫女进宫后，一般都是见不到皇帝的，而是由画工画了像，送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿，给宫女画像的时候，宫女们送点礼物给他，他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物，所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。汉元帝一气之下，把毛延寿杀了。 王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。她骑着马，冒着刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。封「宁胡阏氏」，希望她能为匈奴带来安宁和平，昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。难能可贵的是，当呼韩邪单于去世后，她又「从胡俗」，再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子，虽然这和中原的伦理观念相抵触，但她从大局出发，珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史书没有记载。 “落雁”，就是昭君出塞的那段故事。汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁”的代称。 「昭君出塞」是汉匈历史上一次重要的事件。

【西施】 西施，名夷光，春秋战国时期出生於浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣於吴国，越王句践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为句践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被句践所灭。传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖，不知所终。一直受到后人的怀念。西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字. “沉鱼”，讲的是西施的故事。春秋战国时期，吴越相争，吴国兵强马壮，很快打败越国，把越王勾践和宰相范蠡押作人质。越王为报灭国之仇，暂栖于吴王膝下，装得十分老实忠诚。一次吴王肚子疼，请来郎中也没有看出啥病。越王勾践得知后就当着吴王夫差的面，亲口尝了他的粪便，说：“大王没什么病，是着了凉喝点热酒暖暖就会好的。”吴王照勾践说的，喝了点热酒，果然好了。吴王看到勾践这样忠心，就将他放回越国。勾践回国后接受了范蠡献的复国三计；一是屯兵，加紧练武，二是屯田，发展农业，三是选美女送给吴王，作为内线。当时，有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。西施被选送到吴国后，吴王一看西施长得如此漂亮，对西施百依百顺，终日沉溺于游乐，不理国事，国力耗费殆尽。越王勾践乘虚而入，出兵攻打吴国，达到了复国报仇的目的，这里边有西施的很大功劳。

历史上“沉鱼落雁，闭月羞花”分别指四大美女哪四大
西施，王昭君，貂蝉，杨玉环

“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。

“落雁”，就是昭君出塞的故事。

“闭月”，是述说貂婵拜月的故事。

“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。

历史上著名的四大丑女是哪四大

 1、嫫母——远古中华始祖黄帝之妻 古代最出名的丑女，当首推嫫母，形同夜叉，丑陋无比。。汉王子渊《四子讲德论》中云：“嫫母倭傀，善誉者不能掩其丑。”屈原《九章"惜往日》：“妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。”但她为人贤德，黄帝娶她为妻。嫫母果然不负黄帝的厚爱，对妇女们实施德化教育。当她看到当时人们冬衣兽皮，夏串树叶时，就发明了养蚕缫丝，把丝织成绸子后，又染上各种颜色，用来做衣服。这样就解决了人们赤身裸体，有伤风化的难题。后人为了感谢嫫母的这一重大发明，尊称她为“先蚕姑娘”。黄帝是中华民族的始祖，传说，因嫫母内助有功，黄帝败炎帝，杀蚩尤。

2、钟离春——战国时齐宣王之皇后 人们常用“貌似无盐”来形容丑女，这“无盐”指的是战国时代齐国无盐县(今山东东平县东部)的丑女锺离春。书上说她“四十未嫁”，“极丑无双”，“凹头深目，长肚大节，昂鼻结喉，肥顶少发”，而且“皮肤烤漆”。 她额头前突，双眼下凹，鼻孔向上翻翘，头颅大，头发少，颈部喉结比男人的还要大，皮肤黑红，好大年纪未出嫁。当时执政的齐宣王政治腐败，国事昏暗，性格暴烈，喜欢被人吹棒，全国上下人心惶惶。钟离春虽然貌丑，但饱读诗书，志向远大，她为了拯救国家，冒着杀头的危险，来到都城临淄，见到了齐宣王。只见那丑女举目、张口、挥手，然后指着膝盖高喊：“危险啊！危险啊？” 齐宣王被她弄得稀里糊涂，要丑女说个明白。那丑女上前施礼，说道：“我这举目，是替大王观察风云的变化；张口，是惩罚大王那双不听劝谏的耳朵；挥手，是替大王赶走阿谀之徒；拍腿，是要拆除大王这专供游乐的雪宫。”民女不才，但我也听说‘君有诤臣，不亡其国，父有诤子，不亡其家。’而今大王沉湎酒色，不纳忠言，这是我张口为大王接受规劝的意思；敌人就要大兵压境了，您还被一群吹牛拍马之徒包围着，这是要误国的，因此我挥手将他们驱逐掉；大王耗费大量财力、物力、人力造成如此豪华的宫殿，弄得国库空虚，民不聊生，今后怎能迎战秦兵呢？我这才手拍大腿让大王拆除这座亡国的雪宫，说实话，大王确实犯了这四大错误。在这国家危如累卵的时候，我冒着杀头的危险来劝告大王，如能采纳我的意见，民女就是死也无憾了！” 丑女这一番振聋发聩的剖析，使齐宣王如梦初醒，大为感动，说：“如果你不及时来到这里提醒我，我哪会知道自己的过错啊！”把钟离春看成是自己的一面宝镜。为了表明自己痛改前非，他让钟离春做了皇后。 元人还将她的事迹编成杂剧，赞扬她这种以天下为己任的精神。

3、孟光——东汉名士梁鸿之妻 夫妻之间人们常用“举案齐眉”来称赞夫妻之间的平等和睦与敬爱。这个成语讲的就是东汉贤士梁鸿的妻子孟光的故事。出自《后汉书"梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”由此还引出另一个成语便是“相敬如宾”。 相传孟光随梁鸿至吴地为人佣工。梁鸿归家，孟光每为具食，举案齐眉，以表示对丈夫的敬重。但这位贤妇的模样却“粗陋无比”，“肥丑而黑”，能“力举石臼”。孟光未嫁时，有人给她做媒，她都不肯嫁，说是“必嫁梁鸿”， 梁鸿是当时的大名士，是位儒雅倜傥的美男子，当地不少达官贵人、名门望族，都想把女儿嫁给他。所以当人们听了孟光的话后，都讥笑她是不切实际、癞蛤蟆想吃天鹅肉，取笑她眼界太高。但梁鸿却看中了孟光的品行，断然娶孟光为妻。夫妇婚后第二天，孟光就脱去新娘绮罗之服，换上粗布衣衫，操持家务。梁鸿虽然很有学问，却不愿为官,曾作一首《五噫歌》而被当权者追杀。梁鸿夫妇逃至吴地（今苏州一带）后，在富商门下做雇工，白天梁鸿为人舂米，晚上每当他拖着疲倦的身子回家时，孟光已经为他做好了香喷可口的饭菜。她非常敬重丈夫，不敢抬头直视，就半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉前端给丈夫吃。有一次给主人看见了，惊叹道：“能使妻子这样敬重自己的人必非常人！”于是换了间大房子给梁鸿夫妇居住，自此梁鸿方得潜心学问，闭门著书十余篇，夫妻二人过着清贫而和谐的生活。后代文人常引“窜梁鸿于海曲，岂乏明时”来抒发自己一生襟怀未曾开的抱怨。

4、阮氏——东晋名士许允之妻 东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻，花烛之夜，发现阮家女貌丑容陋，匆忙跑出新房，从此不肯再进。后来，许允的朋友桓范来看他，对许允说：“阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她。”许允听了桓范的话，果真跨进了新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜，新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说：“妇有‘四德’(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行)，你符合几条？”新妇说：“我所缺的，仅仅是美容。而读书人有‘百行’，您又符合几条呢？”许允说：“我百行俱备。”新妇说：“百行德为首，您好色不好德，怎能说俱备呢？”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱，感情和谐。

永远不满仓和满仓的区别有哪些
很多炒股的股民，都喜欢满仓，不管钱多钱少，只要不满仓就难受，这其实不是好事情。要想在股市中生存得更久，并最终能够获利，做好仓位管理非常重要，那么对于满仓与不满仓到底有什么区别，我分为两个情况结合实例来说明这个问题：

第一种情况：满仓一只股
举个很简单的例子，你在2019年10月份的时候清仓买入了晶方科技这只股票，价格是20元，买了5000股，一共是10万元，这只股票一路大涨，最新价已经涨到118元，5000股总市值就是59万元，浮盈49万元，大赚特赚了。

如果不满仓，自然就赚得少一些。但是如果买错了股票，比如说你买的不是晶方科技，而是在2019年3月份以4.5元买入了海航科技，股票都有“科技”二字，都属于科技类行业的股票（晶方科技是半导体，海航科技是云计算），但走势却大相径庭，海航科技最新价格为2.88元，比买入时下跌了37%，如果当初买了10万，现在亏3.7万了。

我们再倒回去，假如当时买的晶方科技是5万，现在赚不了那么多，但也还能赚24.万元，另外5万买其他股，可能赚了，那就更赚一些，假如亏了，就算亏掉一半，那总盈利也还有22万。

同样的，如果当时买的海航科技只买了5万，总的亏损就不会有3.7万，而只有1.85万，同期大部分股票都是上涨的，另外5万就算没买到晶方科技这样的牛股，能赚30%即1.5万，那么总的盈亏也只是亏掉0.35万元，损失很小。

很显然，永远满仓一只股，要么大赚，要么大亏，属于激进型的投资者。而不满仓一只股，分散到两只、三只或更多（以自己的资金量来决定）则较为稳健，虽然可能赚不了那么多，但如果赚了，也会有不错的收益。而如果亏了，不至于亏太惨。

第二个情况：市值满仓
刚刚是针对股票的数量，主要是从个股差异的角度来说明满仓与不满仓的区别。还有一种情况是总市值是否满仓，这也是我们通常意义上所指的满仓。

有些人炒股就喜欢“一把梭”，只要余额里有钱，就一定要全部买光，就算只有300块了，也要找一只3元以下的股票买上一手，打完最后一颗子弹。而有些人则喜欢留有余地，比如说用10万来炒股，不管行情好与不好，都要留着2万来备用。

那么这和用8万元炒股满仓有什么区别呢？

区别还是很大的，核心就是在于，不满仓可以给自己留有余地，可以给予修正的机会。我们之所以买入一只股，就是看好这家公司的前景，或者看好这只股票的趋势，认为它会涨，不管是出于基本面还是技术面的原因，总之认为它会涨。

但是股市的走势往往比较反人性，当我们认为一只股票会涨时，它反而下跌了，认为它要跌时，它可能又涨了。如果满仓，就只能眼睁睁地看着股票下跌，虽然当初买的时候极度看好这只股票，但下跌之后，我们就会开始怀疑自己当初的判断，股票继续下跌，亏损扩大，扛不住压力就会割肉，割肉后股票大涨，结果重新满仓买其他的股票又亏了。

比如说，如果我们在2019年9月份的时候不幸追高了东山精密这只股票，买了之后就持续下跌，如果仓位是全仓，那么可能跌着跌着就割肉了，如果没有全仓，留有余地，股票下跌后补仓，成本有效降低，心理压力就很轻了，我们看好公司的逻辑没有改变，之后股价涨上去，就可以获得更高的收益。

不管自己只投资一只股，还是投资多只股，本质上都是一样的，如果留有余地，可以对自己手中的股票进行“修正”操作，对于股价波动较大的品种，还可以进行单日回转交易，比如说碰上利空，用账户里预留的资金抄底买入，股价回升后T出去，还是保持原来的仓位，但成本也会被降低。

综上所述，对于股民来说，一直满仓并不是好事，虽然满仓可以让我们的收益最大化，但股市涨跌存在随机漫步特性，很难精准的预测，满仓会将自己完全暴露于风险之下，失去修正错误的机会，不要满仓一只股，可以有效的分散风险，不要满仓全部市值，则可以给我们带来灵活性。

“拜倒在石榴裙下”的由来？谁的石榴裙
“俗语”作为一种雅俗共赏的文化类型，一般都是由文人或者老百姓发明。古代社会中出现的每一句俗语，都有其固定的意义和人生哲理。虽然俗语沾了一个“俗”字，但如果深入分析俗语的内涵，就会发现，俗语是一种大俗之后的大雅。

正所谓俗到极致之后就是雅，俗语之所以被称为“俗文化”，主要是因为在广大老百姓群体的流传。如果是文人墨客吟诵的诗词，一定会被大家称作“雅文化”。笔者认为无论雅俗都有其可取之处，尤其是俗语更应该成为一种，受到世人重视的文化分支。

“拜倒在石榴裙下”，是一句传承了1000多年的俗语，其实还伴随着一个著名的典故。如果从这句话的表面意思去分析，可以得知就是古代男子仰慕美女的形容词。才子“拜倒”在佳人“榴裙下”，说明将自己的姿态放得比较低。

虽然现在社会中已经很少听到这些词语，但是只要大家一说出口，所有人就能马上了解其中的寓意。虽然现代女性早已不穿石榴裙，但是这句俗语却流传下来，其合核心意义就在于对女性崇拜倾倒。

俗语“拜倒在石榴裙下”探析

大家要想了解“拜倒在石榴裙下”，到底指的是哪位美女的石榴裙，首先就应该知道石榴裙是什么。据史料记载，石榴裙与石榴密切相关，大约在公元前二世纪左右，汉使张骞出使西域的时候，曾路过安石国，这段历史在《博物志》中有明确记载。

一、石榴裙的来历

“汉张骞出使西域，得涂林安石国榴种以归，故名安石榴”。这段文字说的就是张骞，从安石国带回石榴种子的经历。但当时并未出现“石榴裙”一说，但大约在南朝梁时期梁元帝曾作《乌栖曲》，其中就有“芙蓉为带石榴裙”，这其实也是“石榴裙”问世的典故之一。

到了唐朝时期开始出现石榴裙。石榴裙作为唐代女性最时髦的服装，不仅迷倒了众多文人墨客。而且他们也借用诗歌来表达，自己对穿着石榴裙女子的爱慕之情。武则天还是皇后的时候，曾为李治写诗云：“不信比来长下泪，开箱验取石榴裙”。

这说明石榴裙在唐朝时期十分流行，就连“诗魔”白居易，也对石榴裙情有独钟。“眉欺杨柳叶，裙妒石榴花”，一位长着柳叶弯眉的少女，身上穿着令人嫉妒的石榴裙；“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花”，其实与白居易的诗句如出一辙。

二、“拜倒在石榴裙下”

相信大家已经知道了石榴裙的来历，那么为什么会有“拜倒在石榴裙下”一说呢？唐玄宗统治中期迎来了大唐盛世，他最宠爱的妃子杨玉环，在这种盛唐风华影响之下，开始过上了骄奢淫逸的生活。

杜牧曾写过一首《过华清宫》，在这首诗中，他描绘了杨贵妃不爱惜民力的事实。“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。事实上从这首诗所表达的内容可以得知，杨贵妃特别喜欢吃新鲜的荔枝。

事实上杨贵妃不仅喜欢吃荔枝，还特别喜欢吃番石榴。尤其是当她看到石榴的颜色之后，还命工匠为他制作了一件石榴裙。身穿石榴裙的杨贵妃更加美艳动人，尤其是在饮酒之后她微红的脸庞，与石榴裙相互映衬煞是好看。

唐玄宗由于被杨贵妃的美态所吸引，所以才会有“拜倒在石榴裙”下的说法。当然还有另外一种说法，就是唐玄宗命文武百官，见到杨贵妃之后都要下跪。当官员们在朝堂上纷纷跪倒之时，“拜倒在石榴裙”的说法就不胫而走。

虽然这种说法也并没有历史佐证，但却是目前最合情合理的典故来源。至此之后唐朝诗人大肆宣扬，并且将“拜倒在石榴裙”，变成了一种文人墨客的喜好。时至今日依然有文卓著住的读书人，会将倾慕美女的心态说成“拜倒在石榴裙”。

结 语

“拜倒在石榴裙” 虽然只是一句俗语，但是笔者却认为蕴含了很深刻的道理。在古代社会由于文人墨客都特别雅致，所以他们在做事情的时候也喜欢文雅。而这句俗语更恰到好处的，反映出了才子佳人相互爱慕的感觉，这才会趟过千年的历史长河，流传至现代社会中。

荆轲是战国时期哪个国家的
战国时期。

荆轲（？—公元前227年），姜姓，庆氏（古时“荆”、“庆”音近），字次非，战国末bai期卫国朝歌（今河南鹤壁）人，春秋时期齐国大夫庆封的后代，战国时期著名刺客，也称庆卿、荆卿、庆轲。 

荆轲喜好读书击剑，为人慷慨侠义。后游历到燕国，随之由田光推荐给太子丹。

秦国灭赵后，兵锋直指燕国南界，太子丹震惧，决定派荆轲入秦行刺秦王。荆轲献计太子丹，拟以秦国叛将樊於期之头及燕督亢地图进献秦王，相机行刺。太子丹不忍杀樊於期，荆轲只好私见樊於期，告以实情，樊於期为成全荆轲而自刎。

公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王。临行前，燕太子丹、高渐离等许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲与秦舞阳入秦后，秦王在咸阳宫隆重召见了他，在交验樊於期头颅，献督亢（今河北涿县、易县、固安一带）之地图，图穷匕首见，荆轲刺秦王不中，被秦王拔剑击成重伤后为秦侍卫所杀。

扩展资料：

传说荆轲本是齐国庆氏的后裔，后迁居卫国，始改姓荆。荆轲喜爱读书、击剑，凭借着剑术游说卫元君，卫元君没有任用他。此后秦国攻打魏国，设置了东郡，把卫元君的旁支亲属迁移到野王。

荆轲漫游曾路经榆次，与盖聂谈论剑术，盖聂对他怒目而视。荆轲出去以后，有人劝盖聂再把荆轲叫回来。盖聂说：“刚才我和他谈论剑术，他谈的有不甚得当的地方，我用眼瞪了他；去找找看吧，我用眼瞪他，他应该走了，不敢再留在这里了。”

派人到荆轲住处询问房东，荆轲已乘车离开榆次了。派去的人回来报告，盖聂说：“本来就该走了，刚才我用眼睛瞪他，他害怕了。”荆轲漫游邯郸，鲁句践跟荆轲士博戏，争执博局的路数，鲁句践发怒呵斥他，荆轲却默无声息地逃走了，于是不再见面。