乃木希典为何被称为日本的“项羽”?
“尔灵山巅岂险攀，男儿功名期克艰。铁血覆山山形改，万人同仰尔灵山。”不知道小伙伴们看到这首诗有着怎样的感受呢?这样的感觉是不是有点咱们中国历史上“项羽”的影子呢?如果说写这首诗的人是一名日本人的话，是不是会让小伙伴们很惊讶呢?没错，这首诗的作者就是乃木希典，郭沫若就对其评价是日本近代汉诗第一人。现在我们就一起对他进行了解下吧。
乃木希典(日语：のぎ まれすけ，1849年12月25日-1912年9月13日)，长州藩藩士出身，曾用名源三郎、文藏。陆军大将，善写汉诗，持身严谨，昭和天皇裕仁导师。把日本武士道精神表现得淋漓尽致的大将，日本陆军的“军神”。
一、天皇亲兵
1849年12月25日，乃木希典出生于日本东京， 是长州藩士乃木希次第三子，其父乃木希次是个武士道狂人,为培养儿子的武士道精神,自幼受到其父乃木希次为培养儿子的武士道精神,除自幼对其进行严格的武士道教育和儒学忠君思想外,还经常在寒冬将其衣服扒光赶到雪地上罚站,或用冰冷刺骨的井水浇他,造就乃木希典冷酷无情的武士性格。进而能够跻身长州藩陆军高级将领。
1871年，(日本明治四年)，开始实施效忠天皇“亲兵制度”，组建中央统帅的直辖部队，从萨摩藩(鹿儿岛)、长州藩(山口县)、土佐藩(高知县)三处征集将兵，以藩兵身份遴选为天皇“亲兵”，始成天皇爱将。
1877年在镇压西乡隆盛反叛的西南战争中，身为第十四联队少佐联队长的乃木率军向熊本增援，在中途便被敌击溃，大部被歼，联队军旗都被叛军夺走，乃木作为联队长在战场上丢掉了联队旗，觉得无颜活着，便使起武士道的精神，扬言要自杀殉旗殉天皇，后被好友儿玉源太郎和山县有朋劝阻，后得到天皇赦免。每每想起此事，总是倍受煎熬。从那时起，他对天皇更忠心了，发誓为天皇赴汤蹈火，肝脑涂地，在所不辞!
1886年赴欧洲留学，受到很大的震撼。回国以后，他马上给日本军部呈上了一个“肃军意见书”，强调一个军人无论何时何地都必须穿军装，要干干净净一丝不苟。两年后任近卫军步兵第二旅团长。
二、日清战争
1894年日清战争爆发，乃木在第二军司令官大山岩麾下担任第一旅团长，出征前他先挥笔写诗一首抒发情怀，诗曰：“肥马大刀无所酬，皇恩空浴几春秋。斗瓢倾尽醉余梦，踏破支那四百州!”而后他扔了笔，拿起刀，杀入辽东，参加了攻占金州和旅顺的战役，日军所到之处，烧杀抢掠，旅顺城被日军屠成了人间地狱!
乃木希典率先头部队在辽东花园口登录，一路势如破竹，还制造日军近代在中国的第一次大屠杀——旅顺大屠杀，2万多居民被屠杀，只有负责收尸的36人幸免，2万尸体火化后的骨灰刚好装满两口棺材。可以看出，乃木希典在对待敌人无论军民、男女老幼，都是及其残暴的，而这在日本文化中，恰恰是一种军人美德。
1895年4月后，晋升为陆军中将，特封为男爵，历任第二师团长、金州守备司令官、第十一师团长、1896年10月，日军中将乃木希典成为第三任台湾总督。他上任后，为镇压台湾人民的反抗，大力推行“以台治台”策略，颁布了《台湾绅章规则》《土匪归顺政策》等法规，但由于台湾各界的抵制，乃木的阴谋未能得逞。
三、日俄战争
1904年，日俄战争爆发，他担任第三军司令官，又一次来到了他熟悉的辽东战场。乃木希典作为日军最高统帅就发明了“猪突战术”，也叫“肉弹战术”，正是迎合了日本武士道的勇猛。他的作战格言便是“如果一拳打不烂一面墙，那就一直去击打。当时乃木的俩儿子也都在军中，出征前乃木搞了三口棺材，准备爷仨一起为天皇捐躯!无比惨烈的旅顺攻坚战打响了。乃木率第三军对俄军203高地发动第一轮猛攻，但俄军火力太猛，日军举步维艰，进一步就死一堆!六天内死伤一万五千多人!乃木急了，又发动了第二次强攻，在血肉横飞中又葬送了数千日军，依然未能成功!
乃木郁闷得病倒了!不过明治天皇对这位爱将还是相当信任，天皇和参谋总长山县有、满洲军总司令官大山岩对乃木又激励又安慰，于是乃木又树立起了继续玩命的信心，发动了第三次强攻。乃木组成了一支敢死队，每个队员都斜挎两条白带子，乃木亲自为他们送行。日军杀得尸堆如山，血流成河，又赔进去一万多人，整个战场尸臭熏天!日军终于攻克了203高地，乃木的俩儿子全部战死!乃木感慨万千，于是就挥毫写成开头的纪念诗：“尔灵山巅岂险攀，男儿功名期克艰。铁血覆山山形改，万人同仰尔灵山”。(203高地被乃木改名为尔灵山，借此祭奠战死的亡魂)也正是因为这一仗，使得日本真正意义上的走进了西方人的世界，而日俄的旅顺之战，也奠定了日本下一步在亚洲侵略的基础。
1905年1月，旅顺要塞的俄军到底是撑不住了，打出了白旗，乃木终于以伤亡六万多的惨重代价攻克了旅顺!接着乃木又率军参加了奉天会战，他顺利迂回，再次击败了俄军。回国前乃木再次心潮澎湃，又来了一首诗：“皇师百万征骄虏，野战攻城尸成山。愧我何颜见父老，凯歌今日几人!”乃木归国后受到了天皇最大的赞赏和信赖，并赐他功一级，从二位，晋伯爵，并补军事参议官，还当上了皇孙裕仁的老师。
四、杀身成神
1912年，被日本人视为“神”的明治天皇真的见天照大神去了，身为天皇爱将和皇孙老师(“皇孙”即未来的昭和天皇裕仁)的乃木希典大将悲痛欲绝。天皇葬礼那天，乃木大将与夫人静子穿着白色和服，跪在天皇照片前，先后剖腹殉葬。乃木临死前写下了最后一首诗：
人生匆匆兮，主君仙游去不归，翘首空悲戚!
紧趋銮驾去未远，我愿跟来伴驾随。
有其夫必有其妻，乃木夫人静子在陪同剖腹前也写诗一首：
圣驾已去矣，闻听此去无归期，伤心泣不已!
惟愿今日得面君，报效皇恩了心意。
这对“精神无比高尚”的夫妻最后一次报答了皇恩……
从此，这位“超级忠君”、把武士道精神表现得淋漓尽致的大将就被尊为日本陆军的“军神”，一代又一代的日本“皇军”都把他奉为精神偶像，其中就包括给亚太诸国带来腥风血雨的东条英机。
对中国人来说，乃木希典是血腥残酷的屠夫;对俄国人来说，乃木希典是凶猛可怖的敌人，对日本人来说，乃木是刚毅顽强的英雄。从纯军事角度来看，这位天皇的爱将是20世纪第一场大规模要塞攻坚战的指挥者，为后世类似的战役提供了不少经验。从对日本历史的影响来说，乃木的“精神感召力”实在是太大了，一批又一批的“皇军”官兵们都来学习这位“军神”，为天皇去葬送自己、去葬送别人!
二战日本将领排名是怎样的?
在第二次世界大战期间，日本帝国开始疯狂的对外进行扩张，在这个期间，日本与外国的频繁战斗中，日本也诞生出了不少作战勇猛，多智多谋的大奖。不过这些所谓的名将，无一不例外的是手上都沾满了鲜血的刽子手、侵略者。今天小编就为大家揭秘日本二战时期大将的排名，我们一起来看看吧。
TOP、10 横山勇
日本陆军中将，侵华日军第十一军第五任司令长官，二战日本名将之一。
由于横山勇屡屡违抗命令，自行其是，因此得罪了许多人，对于一些以铁腕著称的人来说自然是不可忍受的。因此当第6方面军司令冈村宁次大将升任中国派遣军总司令的同时，便提出将横山勇调离中国战场作为惩罚。
为此，在桂林作战结束后才12天(11月22日)，他就被“明升暗降”地调到国内担任西部军司令官，同时把和横山勇一起违抗他命令的11军的三个师团长也全部撤换，从此横山勇便与中国战场绝缘。
次年，西部军扩编为第16方面军，他又被任命为第16方面军司令官兼西部军管区司令官，积极为抗击美军登陆和最后玉碎做准备。在他的管区内，发生了被击落B-29飞行员遭杀害的事件。
1945年8月，日本战败投降，横山勇也被美军以乙级战犯嫌疑名义。经审判，美军以包括生剖活人事件和油山事件在内的9项案件起诉他，最终判处他绞刑。后因身体原因被减刑，1952年4月21日在巢鸭监禁中因病死去，结束了罪恶的一生。
TOP、9 米内光政
日本海军大将，政治家。日俄战争中曾参加对马海战。历任舰队参谋长、第3、第2舰队司令长官、佐世保及横须贺镇守府司令等职。1936年任日本联合舰队司令兼第1舰队司令。
米内作为日本挑起全面侵华战争时的海军大臣，在事变发生后派遣舰队进攻上海和南京，又极力支持陆军侵略华南地区，又派兵侵占了海南岛。完全可以说 ，他手上也沾满了中国人民的鲜血。
日本投降后，米内光政的名字也在国民政府公布的战犯名单之内。但为什么他最终却被美国驻日军“无罪释放”呢吗?
这是因为他在1940年日本军部发动太平洋战争前夕曾反对过日本与德、意结盟，也反对过与美国开战;结果在战后由一名侵华战犯成了“反战英雄”，并且还被美国军方邀请去法庭做证。
首先，米内与山本、井上联合起来反对对美国开战的根本原因，不是因为他爱好和平(反对日本发动侵略战争)，这从他1937至1939年的侵略中国的史实足可以证明，他从来没有反对过日本对亚洲国家特别是对中国的侵略扩张。
之所以反对同美开战，主要原因在于当时美强日弱，同美开战会树立起一个新的强敌，使日本的侵略扩张政策半途而废。
TOP、8 冈村宁次
侵华日军战犯，百团大战后调任华北方面最高司令长官，指挥对八路军各抗日根据地进行了残酷的大扫荡。抗日战争末期任日本中国派遣军总司令官。昭和军阀的三羽乌的第三位。
1945年日本投降后，率侵华日军向中华民国政府投降，于9月9日在南京签署投降书。后被中华民国政府委任为中国战区日本官兵善后工作总联络部长，协助组织日军和日侨遣返事宜。后被中华民国政府聘为军事顾问。
1949年1月回国。1950年被台湾当局聘为“军事实践研究院”高级教官。1955年起任日本归国军人组织战友联盟副会长、乡友会会长。死于东京。
日本人，特别是冈村宁次的部下，对他大加赞美，极力吹捧。说他“在统率及作战方面都是罕见的名将。”是“兼备明智、卓见、果断、意志坚强等优秀品质”的人才。说他“最后成为百万中国派遣军的总司令，乃是理所当然。可惜为时过晚，实为遗憾。”
TOP、7 山下奉文
日本陆军大将，战犯。高知县人。毕业于陆军士官学校和陆军大学。曾任驻外武官、步兵团长等职。 1943年晋上将。1944年9月任第14方面军司令，率部在菲律宾吕宋岛负隅顽抗，直到日本败降。
山下奉文和参谋长铃木宗作中将、参谋主任杉田大佐等人一起在新加坡策划了对新加坡华人的“肃清行动”，他们判定出敌对分子后，当即处置，这便是著名的新加坡大屠杀。
投降时他被当做战俘，随即被当成战犯，送到马尼拉的军事审讯法庭。根据英国政府的要求，1945年10月8日，马尼拉军事法庭首次公开审讯山下奉文。经过一个多月的审理，他被追究虐杀马尼拉居民的责任，判处死刑。
死刑在1946年2月23日在马尼拉以南30公里的洛斯巴尼奥斯监狱执行，他不被允许穿著军服，只能身穿囚服行刑，处刑台由日本战俘制造。
TOP、6 栗林忠道
日本109师团师团长，日本陆军大将。1943年6月10日-1944年4月6日任留守近卫第2师团师团长。1944年5月27日-1945年3月26日任小笠原兵团长兼第109师团师团长。
硫磺岛是美军攻打的第一个属于日本的岛屿，栗林忠道奉命守卫这第一块将要失去的日本领土。他深知美军的技术优势，因此到任后力排众议， 决定放弃滩头阵地，以纵深防御为主，滩头防御为辅，以折钵山为核心阵地进行防御。
他所对抗的美国海军陆战队人数是岛上日本人的3.5倍， 且装备具有压倒性优势。美军当时以为5天就可以把小岛拿下的，结果美海军、空军与地面部队协同作战，依然打了1个多月才拿下， 这也是唯一一次美军伤亡比日军多的战斗。战后连对手都对栗林中将称赞不已，被美军誉为日军二战中最优秀的将领。
一个仅有20平方公里，覆盖着厚厚火山灰的小岛，在二战最后一年被视为兵家所必争。因为它成了美国彻底打败日本的巨大障碍———它正处在东京与美军战略空军基地塞班岛之间，岛上的航空兵是美军的心腹之患。
硫磺岛战役历时整整36天，美军以伤亡共计28686人(阵亡6821人、伤21865人)的惨重代价，全歼岛上22000名日军。
TOP、5 寺内寿一
旧日本帝国元帅陆军大将、伯爵;首相寺内正毅长子，二·二六事件后以铁腕整肃陆军，卢沟桥事件后任日军华北派遣军司令，一再突破大本营的限制，占领华北全境。
1941年任南方军总司令，统率25万日军5个月占领了东南亚全境，晋封元帅。1944年以后其西线缅甸被英军占领，东线菲律宾被美军突破，1946年作为甲级战犯嫌疑在新加坡监狱押往远东国际军事法庭受审前病死南洋。
他死后，日本战俘决心为他们的元帅修一座符合身份的豪华坟墓，他们以修建营房为名，秘密采集石料，一夜之间把巨大的石碑树立起来，并用钢筋水泥加固。
其行动之迅速和秘密使英国人为之大为震惊并气急败坏，寺内寿一的坟墓坐落于新加坡，采用柔佛南部的一座石山上的浸染了日本军人血迹的石料筑成，据称这座石山上曾发生过日军和英澳联军的激战。
TOP、4 南云忠一
日本海军大将(死后追晋)。日本发动太平洋战争时的联合舰队第一航空舰队司令长官，率领舰队参与偷袭珍珠港及中途岛海战而闻名于世。
太平洋战争开始时的日本机动部队司令，身为水雷战专家却奉命指挥航空部队，指挥日本航母舰队参加了偷袭珍珠港、空袭亭可马里、中途岛战役、第一、第二次所罗门海战。
中途岛的失败是日本海军总危机的爆发，对他的指责多是无中生有。1944年任日本中太平洋舰队司令官兼塞班岛守备队总指挥，在塞班岛战役败局已定后自杀。南云忠一毙命后，日本大本营追晋其为海军大将。
如果南云不是指挥第一航空舰队，而是指挥以巡洋舰与驱逐舰所组成的第2战队，可能更符合南云的个性 。南云忠一不是指挥大型航母编队的最佳人选，却是战争初期日本最重要的航母编队指挥官。
这只能说是拥有当时世界上最强大航母战斗群的日本联合舰队的悲哀。
TOP、3 阿部规秀
毕业后加入日本陆军，历任步兵第三十二联队附、第八师团副官、第十八师团参谋、仙台陆军教导学校学生队长。1937年8月，升任关东军第1师团步兵第1旅团旅团长，驻屯黑龙江省孙吴地区，并晋升为陆军少将。1939年晋升为陆军中将。
1939年11月7日，率陆军精锐独立混成旅于河北涞源作战，临时指挥部被八路军晋察冀军区第一分区杨成武部发现，并用迫击炮击毙。死后被授予勋一等旭日大绶章。
阿部规秀被称为是擅长运用“新战术”的“俊才”和“山地战”专家，有“名将之花”的称号。
敌华北方面军司令官多田骏在吊唁阿部规秀的悼词中哀叹“名将之花凋谢在太行山上”。
1939年11月20日，日本报纸《朝日新闻》对这个被我八路军击毙的侵华日军中将，不无“惋惜”地报道说：“阿部中将亲临第一线，以便视察敌情，随时下达命令。当到达上庄子以南约一公里的一处人家时，敌人一发炮弹突然飞至身旁爆炸，阿部中将右腹部及双腿数处受伤，但他未被重伤屈服，仍大声疾呼：‘我请求大家坚持’。然后俯首向东方遥拜，留下一句话：‘这是武人的本分啊。’负伤约3小时，即7日晚9时40分，中将壮烈死去……”
TOP、2 板垣征四郎
日本陆军大将，在日军中和以石原之智并称的板垣之胆。是日本昭和时代重要将领，第二次世界大战甲级战犯之一。
1931年与石原莞尔共同策划“九一八”事变。因东北军实行不抵抗政策，未放一枪一弹便撤离东北，故而以1万人挑战20万东北军。1937年以半个师团击溃中国军30几个师，攻占山西。
TOP、1 山本五十六
日本帝国海军大将，第二次世界大战期间担任日本海军联合舰队司令长官，是偷袭美军珍珠港和发动中途岛海战的谋划者。
1939年任日本联合舰队司令。日本海军中当时唯一反对加入轴心国的高级军官，反对日本对外发动侵略战争，但在日本右翼势力庞大的压力和日军高层的压力下最终发动了太平洋战争。
妄图先发制人，在对美开战之初以舰载航空兵袭击了珍珠港，消灭美国的太平洋舰队主力，并确保日军进攻东南亚的翼侧安全。
同时重视海军航空兵在海战中的作用，但未能完全摆脱“巨舰大炮制胜”理论的束缚，企图在美太平洋舰队得到加强前以海上决战的传统战法将其歼灭，结果导致日本海军在中途岛海战和瓜达尔卡纳尔海战中遭惨败。
1943年4月18日在视察部队途中，其座机被美军飞机击落而毙命。
日本所谓的二战十大名将，都是沾满鲜血的刽子手，虽然战争中牺牲是难免的，但是屠杀平民却不是一个军人所为，引以为戒，御敌于国门之外。
日俄战争如果俄国赢了会怎样?
说起日俄战争，相信大家多少都有着一定的了解了。这次战争就是日俄双方想要吞并中国东北与控制朝鲜半岛所爆发的战争。甲午大战之后，中国割地赔款，辽东半岛了落入到了日本人的手里。此时的俄国也有着这样的想法了，但是没想到的是日本捷足先登了。所以俄国人就不爽快了，便开始联合德法两个又从日本人手里帮中国抢回了。到嘴的鸭子飞了，日本人肯定受不了这窝囊气，经过数年的准备，日本决心要跟俄国人干一架了，于是日俄战争就爆发了。最后胜利者是日本，不过不知道有没有小伙伴们设想过，若是俄国赢了战争，那么会怎样呢?
首先说对中国的影响。在两国打仗前，清政府一直在观望。因为中国要改革、要转型，究竟是向日本学习，还是向俄国学习，清廷争论不休。如果学习日本，那就是走君主立宪制。如果学习俄国，那就是走君主专制。两条道路，性质截然不同。
作为中国的两个近邻，都与中国有着一定的渊源。俄国是大国，中国也是大国，俄国的沙皇给中国的皇帝做出了榜样，君主专制，高度集权一样能把国家带向强盛。日本是中国的学生，是中国文化的传承者。明治维新，让日本走上了学习西方的道路，经过甲午战争的检验，日本也走上强国之路。中国怎么走?大家都把目光瞄向了日俄战争。
其实在甲午战争后，学习日本的呼声已经占了上风，包括康有为等人也是持此观点。各种赴日本留学、学习，成了当时的潮流。但在满清统治者心里，一直有个心结，因为君主立宪是限制君主权力。他们担心的是，民权的扩大会侵占自己的利益。
在日俄战争中，中国其实并没有坐山观虎斗，清政府是暗中帮助日本的。因为对俄国，中国的心态也很复杂。中国既钦佩俄国的强势，又害怕俄国的威胁，更痛恨俄国侵占了中国大量的领土。日俄鹬蚌相争，中国自然想渔翁得利。
如果俄国最后胜出，那么，从清廷来说，也是有喜有忧。喜的是，可以放弃日本模式，理直气壮向俄国学习。忧的是，俄国胜利后，必长期驻军东北，形成对东北的绝对控制。严重的，可能还会把东北彻底夺走，因为俄国一直有这想法。
俄国打败日本，日本将从中国东北彻底退出。其他地区的日方利益应该不会受影响，如台湾等地。日本战败后，中国的一个大转变就是，赴日留学的会急剧减少。可能中国人仍会认为，日本小国的制度并没有那么神奇，人们对日本的欣赏可能会倒回到甲午战争以前，重回对日本的鄙视态度。
放弃君主立宪，继续实行中央高度集权，这是中国熟悉的模式，清政府也是擅长的。再加上东北落入俄国之手，可能会极大刺激国内改革派、革命派更加走向极端。本来清末五大臣出洋考察这事就遭遇了炸弹的恐怖袭击，如果继续沿袭集权、独裁的道路，那革命党估计要闹翻天。反正无论走什么道路，革命党都要闹。尤其是东北都丢了，国内的民族情绪会非常激烈，无论哪派都会抨击清政府。经此刺激，类似武昌起义这样的事件很可能会提早爆发，或许清朝寿命会结束得更早。
再说对日本的影响。此役一旦失败，不仅将东北拱手让与俄国，对朝鲜半岛也会失去控制。日本在中国的话语权与控制权大大降低，对中国的吸引力也会差很多。不说别的，靠中国留学生大发横财的速成班估计也是生意惨淡。如果此时，趁日本失败，清政府派兵收复台湾，或许有一定的胜算，至少是非常好的时机。
不过，以日本人的性格，对俄国肯定不会善罢甘休，军国主义扩张的野心从不会因为一次两次失败而终止。也许，日本休整两三年又会卷土重来。至于说，俄国占领东北，东北没了日本关东军，也就不会出现“九一八事变”，张学良不抵抗，甚至后来的全面侵华，这话说的有点早。因为从日俄战争结束的1905年到“九一八事变”的1931年，中间还有26年的时间。这么长的时间内，足够日本反扑几次的。以日本的决心和意志，相信最终赶走俄国，拿下中国东北并不会让人感到意外。
俄国的军事防御重心一直不在远东，而日本则是咫尺之隔，所以，这块肥肉早晚是日本的。二战期间，日本在亚洲四处出击，同时对多国发动侵略，以这样的军事能力夺取东北根本不在话下。
对中国来讲，究竟俄国胜利好，还是日本胜利好，如果俄国胜利，很可能东北领土会丧失。日本人若再次反扑，东北则战火不断，估计百姓就不是闯关东了，而是大规模闯关内。
对于清政府来讲，也比较纠结。俄国胜利，可能会对意识形态有利，但若丧失了领土，恐清政府也无法向国民交代。那时，“驱除鞑虏、恢复中华”的声音会更强烈。闹不好，满清会死得很快。俄国占领了东北，下台的满清遗老遗少们，连东北老家都不能回了。若日本胜利，则又要实行君主立宪，削弱清廷的权力，想起来滋味也不会好受。
其实，不管谁胜谁负，东北百姓最苦。俄军走了，日军来，日军走了，俄军到，中日打完，日俄又打，无论是俄军占领，还是日军占领，百姓都没好果子吃。最惨的就是辽东半岛，城市不知被毁过多少次了。
东北本是满清的龙兴之地。有时，不禁在想，如此反复折腾，这算不算对满清的一种历史报应呢?
古代中国重视孝道,为什么没有母亲节?
中国自古以来就遵守“百善孝为先”的理念，孝道在古人眼里是等同于自己生死的大事。不过既然古人如此重视孝道，为什么古时候没有母亲节或者父亲节呢?实际上我们如今过的母亲节和父亲节都是起源于西方国家，这也让很多小伙伴们产生疑问。其实对于家人的孝顺我们时时刻刻都在做，虽然没有建立节日，但相信大家也听过不少古人回报父母养育之恩的感人故事，下面就为大家讲讲其中三则，一起来回忆下吧。
汉文帝亲尝汤药
汉文帝叫刘恒，是汉高祖刘邦第四子，是西汉第5位皇帝。刘恒的母亲叫薄姬，是刘邦的妃子，在宫中地位不高。刘恒出生后，母子俩很少有见面的机会。
刘邦去世后，薄姬被允许出宫，来到儿子刘恒的封地，跟随儿子一起生活。虽然刘恒体贴入微地照顾母亲，但由于母亲年纪一天一天增大，身体每况愈下。一次，母亲生了重病，很久没有好转，三年卧床不起。刘恒心里很是着急，“目不交睫，衣不解带”，还亲自为母亲熬制汤药。
每次汤药熬制好后，刘恒必定首先尝一下，看汤药烫不烫。等汤药不烫后，这次送到母亲床前。
刘恒为母亲尝汤药的故事，被收录进“二十四孝”。后来，刘恒做皇帝后，将对母亲的孝顺延伸到天下百姓，休养生息，尽到了“天子之孝”，创造出著名的“文景之治”。
董黯怒杀侮辱母亲的流氓
董黯是浙江余姚大隐人，年幼时就丧失了父亲，由母亲含辛茹苦地带大。董黯也不辜负母亲的一番苦心，长大后尽心尽力地伺候母亲，“采薪供养，甘果美味，奔献于母。”
当时，董黯有一个叫王寄的邻居。王寄是一个有钱人，可秉性顽劣，对母亲很不孝顺。一天，王寄的母亲和董黯的母亲和王寄在一起拉家常，各自说到了自己的儿子，他们的孝与不孝。巧的是，王寄刚好路过，听到了这些话。
王寄感到很不爽，迁怒于董黯的母亲。这天，王寄等董黯离家外出时，悄悄来到董黯家，对董黯母亲进行辱骂殴打。董黯母亲忧愤不已，卧病不起，不久便离开人世。
董黯非常愤怒，买了一把刀，日夜放在枕头下，等待报仇的那一天。几年后，王寄的母亲病逝了。董黯等王寄办完丧事，就跑去取了他的首级，以此祭奠母亲的在天之灵。接下来，董黯把自己捆绑起来，到官府投案自首。官府也不好处理这件事，就一级级往上报，最终来到汉和帝这儿。
汉和帝详细了解事情的经过之后，做了一个决定：他不但没有追究董黯“防卫过当”的罪责，还封他做郎中，并传令天下，将其孝子之名“海内闻名，昭然千秋”。
江革背着母亲逃难
西汉末年，王莽篡位，导致天下大乱，民不聊生，四处躲避灾难。
在逃难的队伍里，有一个独特的身影：一个年轻人，不管走到哪里，都背负着一个年迈的妇人。
这个年轻人叫江革。他背上的年迈妇人，是他的母亲。
江革是山东临淄人，由于从小失去了父亲，他与母亲相依为命。长大后，江革还没来得及好好孝顺母亲，就遇到了连年战乱，被迫背井离乡，四处躲避。母亲年老体衰，无法长时间奔走。江革干脆将母亲背在背上，一同前行。
逃难的路上免不了风餐露宿，这倒也可以忍受。但他们还经常遇到盗贼。他们没有什么财物，可盗贼不仅抢财物，还会抓走年轻男子，逼着他们入伙。每当这时，江革就跪在盗贼面前，苦苦哀求：“你们将我抓走后，母亲孤苦伶仃，怎么保全生命呢?”
盗贼的心也是肉长的，他们见到江革一片孝心，不忍心将他劫走，放了他们。
桃花源记的真相是什么?
《桃花源记》这篇文章我们都学习过，对于文中所描绘出来的那种自由自在的生活住所、生活方式等，后人们将其总结成了“桃源”这两个字，仅仅是一个词，就能够让很多人羡慕不已，向往不已。不过却有人发现，其实真实的桃花源可能并没有我们想象中的那么美好，真实的桃花源，可能更加恐怖，这又是怎么回事?为什么说桃花源其实是墓地?
我们都学过《桃花源记》是东晋伟大文人陶渊明的代表作之一。这篇文章想表达的意思是借桃花源安宁和乐、自由平等的生活反映了作者对美好生活的向往和对当时自己存在的生活不满。后来专家有人细细研究过这篇文章，发现了很多疑点。
桃花源是墓地
虽然说刘子骥在从桃花源出去的时候，边走边留了记号，想要根据记号以后再次进入。他告诉知县后，知县立刻派人去与他共同寻找，但是找的的是一个古墓。我们来举例说，小溪两旁只有桃树，桃花正在飘落。(忽逢桃花林， 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷)桃树据说有辟邪功能，所以能经常作为阴阳两界的屏障;桃花四月初飘落，即清明节前后，落英缤纷或许是漫天飞舞的纸钱。第二，在文章描述中有一个“小口仿佛若有光”，这可能是与佛教中的阴身见光的说法。而“入口进，初极狭”与人类对于墓葬规定是相符合的。并且“阡陌”在古文中有着通往坟墓的小路的意思。“屋舍俨然”就是说房屋很整齐，而在墓地中，墓碑就是整齐排放着的，刘子骥可能就是是误入了古墓产生了幻觉。
刘子骥的幻觉
在古墓里一般都会有各种各样的机关和毒气，刘子骥很可能是进入古墓之后产生了幻觉，出来后就以为自己去过那个地方。而在后面有很多人进去寻找，但是都无疾而终，想必是被里面的毒气和机关给暗算到了。后来太守亲自带人去找，却发现是古墓，心想古墓肯定是那个皇帝死后的，皇帝死了，肯定有很多宝物的，他就想要独吞里面的宝物。里面虽然死了很多人，但是太守依然让自己的人去前面探路，想要独吞宝物，但是还没走多远，就没剩多少人了，后面的人一看这个情况，进去就是死，谁都不想去了，就只好放弃了。但因为里面可能有不干净的东西，剩下的人出来没多久也是死亡了，于是后人都将那个地方说成死人国。
后人的猜测
第一、桃花源里的人其实都已经死了，只是在狩猎，等待机会有人发现他们，于是放渔夫回去就是为了让他带人过来，然后让那些人替换他们，永远的留在桃花源，原来的人就去投胎重生。第二、其实当时的渔夫已经死了，只是怀念人间的生活，所以逆水行舟，最后重返人间，但是因为自己毕竟是死人，不能在人间逗留太久，所以最后还是回到地府。第三、后人欣然规往，未果，寻病终。那么很可能就是只有死人才能进入，活人是到不了那个地方的，那里可能就是一处灵魂生活的地方。
其实大家发动脑洞想一下，也很正常，但是我们还是作者陶渊明一样，对美好生活有着一咱向往和憧憬。
日本天皇为什么没有姓氏?
日本的天皇，虽然在历史上曾经是日本的最高统治者，但是现在的天皇，已经成为一个象征，手中并没有什么权力。但是天皇也是日本一个很特殊的存在，很多国家的人都是有名有姓的，但是天皇却偏偏只有名字，没有姓氏，这是什么原因造成的呢?而且天皇家族当中尽管人数众多，却没有一个是能够参军当军人的，这又是为什么?
日本天皇确实是没有姓氏，也不算军人。日本宪法规定：天皇是日本国和日本民众整体的象征。很久之前的日本，站在权力顶尖的人被称为“大王”，在7世纪时开始使用“天皇”的称号称当时的“君主”。经过漫长岁月的变迁，虽然天皇制度一直保留，但是实际权力却越来越小，直到现在成为一个“实实在在”的象征性人物。
天皇为何没有姓氏
普通的日本民众称天皇一般是“天皇様”，其实日本不仅仅是天皇，连同皇族同样也不存在姓氏。在众多新闻报道之中，经常会出现“XX宫”的字样，比如现在日本今上天皇的二儿子被称为“秋篠宮”(あきしののみや)，而“秋篠宮”并并非是他的姓氏，而是“宫号”。“宫号”是日本皇族男丁结婚独立以后被赐予的形式上的称号。(之前也有单身的皇子男丁创立宫家的例子)，那么天皇为何没有姓氏呢?
在古代，天皇是处于“赐予他人姓氏”的一个角色，天皇的地位是超过姓氏的，没有人能够给天皇封姓氏，并且日本人很多，但是天皇自古以来就有一个，所以也没有必要有姓氏。同时，还有一个重要的原因，那就是日本天皇家族被称为“万世一系”，并未出现过第二个天皇家族，其他国家的朝代更替必然皇帝也会出现更换，日本天皇没有和其他人进行比较的机会，所以天皇就一直没有姓氏的状态。
天皇是不是军人?
这个问题相当有趣，二战时期，日本军队号称“天皇军队”，可以想象天皇应该是军队的最高统治人。在旧的日本宪法中规定，天皇定位为“陆海军大元帅”的位置，而皇太子以及其他皇族也会被任命为不同的将官。
旧日本陆海军中有一些皇族成员，这些人被称为“皇族军人”。
在日本明治维新以后，效仿英国王室的制度推行了皇族参军的行动。但是严格意义上讲，日本天皇并非实际的“军人”，明治、大正、昭和的前期(从1868年~1945年)，历史进程上来看，从1868年日本明治维新以后到日本战败的这段期间，天皇可以称为“军人”，而其皇族也是可以参军的。
但是战后，在GHQ的主导下，修改了日本的宪法，规定了日本天皇包括皇族在内的成员不能够加入自卫队或者担任自卫队任何职务。从根本上也杜绝了天皇家族参军的可能，所以自此以后天皇不再称为“军人”。
威廉.库贝是怎么死的?二战期间苏联游击队是怎样战斗的?
第二次世界大战的胜利，苏联军民的功劳可以说是功不可没的，有其实是苏联的游击队，在敌后地区的有机行动对德军造成了非常严重的影响，刺杀纳粹德国的重要官员，甚至导致德军的运输系统严重瘫痪。那么接下来小编就带着这小伙伴们一起来了解下第二次世界大战期间苏联游击队是怎样进行战斗的吧。
刺杀威廉.库贝
说起威廉.库贝这个名字，可能有些小伙伴对这个名字还比较陌生。威廉.库贝在当年的纳粹德国中可是一名非常重要的角色，他曾经在1934年就成为了德国党卫军地区总队长。到了1941年的时候，威廉.库贝就已经成为了白俄罗斯的纳粹专员了，相当于就是占领区的最高官员。威廉.库贝是一位纳粹主义的死忠粉，在战争期间他非常积极的实施着各种屠杀计划，可以说是当之无愧的恶魔，也正式因为这样，他也成为了很多抵抗组织要暗杀的头号目标之一。
不过想要杀死一位能够控制800万人口的人绝对是一件非常不简单的事情。威廉.库贝当时在管理城市的时候简历了200多座犹太人聚集区以及260座死亡集中营。当年很多抵抗党派都想要刺杀威廉.库贝，但是最后都是均以失败告终了，直到苏联游击队志愿者叶利娜.马扎尼克的出现。为了能够接近威廉.库贝，叶利娜一开始选择了在威廉.库贝的将军府上做佣人。
直到1943年，叶利娜偶然找到一次机会能够进入威廉.库贝的房间。于是她便带着一个定时炸弹前往，犹豫已经在将军府上做佣人很长时间了，门卫也是非常信任叶利娜的，并没有对她进行搜身，于是叶利娜便成功的将炸弹带了进来。之后叶利娜将炸弹倒贴在了威廉.库贝的床板下面，安放完炸弹之后叶利娜便马上迅速离开了房间。当晚将军府威廉.库贝的房间中一声巨响，威廉.库贝被炸死了。叶利娜随后便回到了游击队中，当晚就将她送到了莫斯科，当地的苏联军民称叶利娜为“苏联英雄”。
铁路战争
库尔斯克战役结束之后，苏联人在苏德战场中就赢得了主动权，不过他们的游击队并没有因此而闲下来。1943年8月3日，苏联游击队发起了摧毁德军铁路设施的作战行动。在后来一个半月的时间里，乌克兰、斯摩棱斯克、白俄罗斯、列宁格勒、奥里约尔等地区附近的铁路、火车以及部分桥梁都遭到了毁灭。
铁路被毁超过215000条，桥梁被炸毁10座，1000多列火车脱轨，并且还有一些靠近火车站附近的德军小型驻军也被歼灭。这一次行动导致德军东线交通运输能力骤减40%，使得撤退的德军倍感压力，因为他们严重缺乏战斗装备以及物资储备。1943年9月19，苏联游击队又再一次展开了第二阶段的联合行动。
森林之战
1944年春季，波兰东部地区的亚诺夫斯基是大型党派势力的集中地，这些党派主要包括波兰共产主义党派、苏联游击队以及波兰抵抗运动的独立部队。德军在面对苏联大军步步逼近波兰边境的情况下，决定除掉亚诺夫斯基森林中的抵抗组织。1944年6月8日，在坦克、飞机、火炮的协助下，30000多德军成功包围了3000多么游击队员，并且展开了“强风一号”的行动来摧毁该抵抗组织。
很明显，游击队寡不敌众，不过他们还是拼命抵抗和反击。在持久的抵抗时间中，游击队在一次偶然的机会中获得了德军的几枚炮弹，最终突围了德军的包围圈。夜幕降临的时候，游击队突围了，仅仅才损失了200多人，不过德军并不敢继续往下追了，因为德军损失了600多人，另外还有1400人受伤。
历史上名声好的太监有哪些?
说到“太监”，大多数人可能就想到了明朝时期的东西厂，它们都是由太监担任厂卫，但却是坏事做尽好事没有的机构，不过大多数时候还是因为影视剧的影响，给人们留下了不好的印象。黄皓、魏忠贤等等这样的太监，都是历史上的罪人，给人一种太监都是坏人的印象。不过，太监毕竟也不都是心存恶念的人，也还是有很多人虽然是太监，但是名声非常好的。
一听到太监两字，你们脑海中“被阉割”可能是我们脑海里出现的第一个信息，接下来就是面白无须，娘娘腔，兰花指的形象。电视剧里的太监一般给人阴险狡诈的印象。其实太监中也有好人的，也不乏为国家和民族做出巨大贡献。
首先是东汉的蔡伦。许多人只知道蔡伦改进了民间造纸术，却不知道蔡伦其实也是个太监。蔡伦在汉明帝永平末年入宫当了太监，后来又因为有功于太后，升为了中常侍。
蔡伦本出生于铁匠世家，他曾经在一处被称作石林的乡学启蒙读书，学习《论语》和《周礼》。但年幼的蔡伦对周边的环境十分感兴趣，他在这段学习时光中不仅变得满腹经纶，还对养蚕、冶炼、铸造、种麻等活动有了深入的了解。
蔡伦在负责监管宫中各项器物的生产与制造时，开始着手改进造纸术。
在蔡伦的造纸术发明之前，纸的制造工艺复杂，材料贵重。因此纸是平常百姓家不可企及的贵重物品，只有上层阶级才能使用。
蔡伦却用破布、麻绳、渔网等废料制作成了一种坚韧又轻薄的纸。元兴元年(105)蔡伦向汉和帝献纸，受到了汉和帝的赞扬。在汉和帝下令在天下推广这种纸的生产与使用后，蔡侯纸迅速普及。纸成为了中国四大发明之一，在历史长河中沿着丝绸之路向着西亚、西欧，向着整个世界传播，为世界文明的传播与继承做出了重要贡献。
其次便是明朝的郑和了。在群星璀璨的中华英杰中，郑和也能算是其中不一般的一颗。郑和以其先于西方人进行航海而受到世界的关注。他所代表的一种中国人不畏惧艰险，征服自然，和平与世界各国交流的精神也受到人们崇敬与赞美。
郑和少年时就服侍明成祖朱棣，因此朱棣对郑和的个性，能力都有着充分的了解。郑和本人十分了解军事、航海，他不仅英勇善战，还具有极高的军事指挥才能。他跟着朱棣南征北战，在这些战火中得到了能力和素质的提升，并且在这个过程中，积累了许多宝贵的实战经验。
永乐三年(1405)，朱棣任命正使郑和航海西洋，与西洋各国建立良好的外交关系，为明朝创造一个良好的国际关系，同时以明朝强大的军事实力警告那些有妄想的"喜战好斗"的岛国。
郑和六次下西洋，不仅对解决明朝与东亚各国的矛盾，在亚洲与多国建立良好关系做出了巨大贡献，还为中国引入了许多珍奇物种。同时，在郑和的远洋过程中，世界的航海之路被开辟。
郑和把中国古代的海洋远航事业推向了顶峰，也对人类海洋文明发展做出了贡献。
此外还要说到的两位名声好的太监就是高力士和王承恩了。
他们虽然没有像蔡伦一样在发明创造方面做出贡献，也没有像郑和一样推动中国航海事业的发展，但他们对各自辅佐的皇帝的一片忠心是无可置辩的。
高力士对李隆基忠心耿耿，为李隆基在政治上出谋划策。在李隆基去世后，深受打击的高力士吐血而亡，随李隆基而去。他也被后人誉为 "千古贤宦第一人"。
王承恩也是如此的一片忠心报主恩。在李自成攻破北京，崇祯皇帝在煤山上吊自杀时，王承恩没有像其他奴仆一样弃主而去，寻找自己的活路。他对崇祯皇帝不离不弃，最终随崇祯皇帝上吊身亡。
这些太监们不似汉朝的十常侍、宋朝的童贯、晚清的李莲英等人仗着皇帝对他们的宠爱与信任为非作歹。相反的，他们为自己的主人鞠躬尽瘁，有些愿意用生命追随自己的主人，而有些人则用自己的智慧与勇气，对中国甚至全世界都作出了卓越的贡献。
中国古代有中草药,西方人古代没有西药那病了吃什么药?
我国传统的医药学和西方有很大的区别，虽然说现在有很多江湖骗子假冒中医专家，但其实都是在给中医招黑，真正的好医生，不管是中医还是西医，治病救人才是第一条，一次见效的并不存在。而中国古代有中草药熬药治病，可是西方古代并没有现代的西药，那么他们如果生病了，该怎么治疗，怎么吃药，吃的药是什么样子的呢?
自从西罗马帝国灭亡之后，欧洲进入了“黑暗的中世纪”。如果那时候的欧洲人得了病，会怎么样呢?生不如死。
我们先来看一段阿拉伯人对欧洲医生的“鄙视”吧。
某个懂医术的阿拉伯人，被请过去给人看病。他的第一个患者是位受伤的士兵，腿部化脓了，第二个病人是得了肺痨的妇女。于是，他就在士兵伤口处上了草药，处理了脓，情况就好多了。那位妇女，也喝了些药，病情好转。
结果，一位法兰克医生跑了过来，说阿拉伯人跟本不懂医术。他对那个受伤的士兵说：“你要决定是做一条腿的活人，还是两条腿的死尸!”士兵选择了活着，于是法兰克医生把士兵的腿架起来，让人用斧头劈下去，劈了两次，“骨髓喷溅而出”，士兵当场气绝身亡——成了一条腿的死尸。
对于那位妇女，法兰克医生认为她头上有魔鬼，于是剃光了她的头发，然后给她吃大蒜。结果，病情反而严重了。法兰克医生就认为魔鬼已经进入到病人的头部，于是就在那个妇女的头上开了个十字口，漏出头骨，然后在里面撒盐，这妇女也死了——伤口上撒盐，牛。
实际上，阿拉伯人的记述，并非夸张。
中世纪欧洲的医生，普遍是以放血疗法、灌肠、截肢，或者是祈祷等方式治病。给病人服药，要么是为了减轻手术中的痛苦，要么就是带有“驱魔”的属性。
比如上面的事件，给妇女吃大蒜，以及在伤口上撒盐，就是典型的驱魔仪式。
对于大多数外伤性的患者，不太严重的全靠“自愈”。一旦感染之后，外科医生(很多都是当时理发师)就会采取一些极端的措施。
简单一些的伤口，可能会直接用烧红的烙铁放上去，坚强的病人也许能撑过去。如果伤口较大，病情严重，大多数医生会选择“切除”。那时候没有消毒的概念，所以死于感染的人非常多。
为了减轻病人手中的痛苦，会给他们服用一些药物，比如阉猪胆汁、葫芦藤、鸦片、天仙子和毒芹汁。使用药物的目的不是治病，而是让患者少一点挣扎……
如果感冒发烧、头疼、拉肚子等等问题，那时候最流行的就是放血。
中世纪欧洲医学的理论，认为人体内要达到某种平衡，生病的话，放放血就可以了。如果遇到更严重的情况，那就直接采取灌肠的方式。当然，这些还算是好的。
运气不好的，就像上面例子中的妇女一样，会被认为“魔鬼附身”。一旦这样，医生可能会采取很多方式在病人体内寻找魔鬼，直到把患者折磨死。而这个过程中，基本不会有什么服药的概念。
一直到18世纪，法国人基本上迷信于放血疗法，从国王到老百姓，就算是没病的人，每年都会放几次血，认为这样对身体有好处。如果不想开刀放血的话，还可以选择蚂蟥吸血，那时候有很多人专门养殖蚂蟥，提供给医生。
很多名人，都是死于放血疗法。比如法皇路易十五，得了天花，医生就不停的给他放血，临死的时候，他身上的血液基本被放完了。
1799年12月，美国开国总统华盛顿冒着大雪骑马去自己的种植园，回来之后就发了高烧。本来不算大病，但是华盛顿要求管家给他放血，认为这样就能扛过去。
结果病情没有好转，匆匆赶过来的私人医生也采取了放血疗法，还是没好。又有两位名医赶过来，继续放血……短短的半天时间，华盛顿体内3.5升血液被放了出来，于是，当晚华盛顿就撑不住了，卒。
若不是法国科学家路易斯·巴斯德发现细菌感染是导致疾病的重要原因，不吃药光放血的医疗手段，还会持续很久很久。
为什么有人说兰亭序不是王羲之写的?究竟是谁写的?
王羲之的《兰亭序》，作为“天下第一行书”，名气非常大，不过书法作品一般而言，最重要的重点并不在写的是什么，而是怎么写的，也就是每个字的写法。《兰亭序》之所以会有这么高的地位，与王羲之本身的名气，作品的手法是有很大的关系的，然而却又有人指出，《兰亭序》其实并不是王羲之写出来的，这究竟是怎么回事?
“《兰亭》自古就没真的”是启功说的;“皇帝过过目，就不会是假?”是郭沫若说的;“七拼八凑、语无伦次、不知所云”是施蛰存逐句分析“兰亭序文”后得出的结论。
以上言论基本概括了学术界对“兰亭序”的三方面质疑，即书风、文风、源流。
魏晋六朝时，是中国书法发展的重要节点，这其间又以张(草)、钟(楷)、王(行)为杰出代表。但王羲之真正的书法风貌是如何?
清包世臣在《艺舟双楫》中说世称王书“字势雄强”，而从《淳化阁》诸帖中看王字非有雄强之势，因而断言《兰亭》是唐太宗李世民所书;后咸丰年间李文田在观《定武兰亭》跋文中又指出:晋书应不脱《爨宝子》《爨龙颜》楷隶底子，与《兰亭》特别成熟的书风有悖。
至郭沫若时，承李文田之说，又以60年代出土的《谢鲲墓志》《王兴之墓志》为据，全盘推翻《兰亭》，认为是智永伪托。并掀起轰动全国的文化界“兰亭大论辨”。
至今可查的关于“兰亭序”的史料如《晋书·王羲之传》、《艺文类聚》、《兰亭记》、《隋唐嘉话》、《资治通鉴》、《新旧唐书》等都为唐以后所编，而唐以前南朝宋编撰的《世说新语·企羡篇》中刘孝标注的《临河叙》是《兰亭序》唯一可考的依据。然《临河叙》原文与流传至今的《兰亭》有添删出入，更与石崇的《金谷诗叙》文义极为近似。李文田认为后人注书只能有删而无有添之说。著名学者、国文教育家施蛰存讲解“兰亭序文”几十遍，而到晚年却始终弄不懂《兰亭》上下文的逻辑关系。最后归论下文是唐人强附“老庄”思想的伪文。
唐李隆基天宝年的史官、集贤学士刘餗在其所著的《隋唐嘉话》中对《兰亭》的流传经过有一新说:
王右军《兰亭序》梁乱出在外，陈天嘉(560一566)中为僧永(智永)所得，至太建(569一582)中献之宣帝(陈顼)。隋平陈日，或以献晋王(炀帝杨广)，王不知宝。后僧智果从帝借拓。及登极，竟从未索。果师死后，弟子僧辩得之。太宗为秦王日，见拓本惊喜，乃贵价市大王书《兰亭》，终不至焉。及知在辩师处，使萧翊越州求得之，以武德四年(621)入秦府。贞观十年(636)，乃拓十本以赐近臣。帝崩，中书令褚遂良奏:“《兰亭》先帝所重，不可留。”遂秘于昭陵。
从中可知几个关键点:(1)《兰亭》至晚曾藏于梁朝内府;(2)《兰亭》并非直接由王羲之家传至七世孙智永和尚的;(3)《兰亭》是智果有借无还后又传辩才和尚的。
(1)既然《兰亭》曾庋藏梁内府，梁武帝常与陶弘景论书，又好王书，为何《论书启》中却没提及《兰亭》这件王书代表作呢?
(2)智永既是王羲之七世孙，得“侯景之乱”中散出的《兰亭》后，理应所宝。为什么又献之宣帝?此一谬也。后又献之炀帝，二谬也。
(3)智果和炀帝杨广关系很好，因而能“借《兰亭》而不还”。杨广也是懂书之人，曾评:“智永得羲之肉;智果得羲之骨”。从《兰亭》已蜕六朝成熟书风看，又与智永倜傥丰腴的风貌稍左，似乎更近于智果所伪托。
怀疑者认为:唐以后才无端冒出的《兰亭序》，似乎与王羲之“书圣”这顶帽子是脱不了干系的。甚至认为是李世民“治世工具、粉饰文风”的应景之物。
中间派认为:古时书有“铭石书”、“行狎书”、“章程书”之分。魏晋六朝禁碑，故“行狎书”盛行其道。“铭石书”用以书碑志，笔刻间或楷蕴隶意，也不为奇;而“行狎书”多为章草，如《伯远帖》、《平复帖》，又或《淳化》、《宣和》六朝书迹。。。王羲之虽“增损古今裁新体”但也应有源可溯，终究跳不脱时风所限。
有时细思:一千七百年来，笼罩着文化精粹之符号，国人之审美情绪，左右书史之阴睛的竟是围绕《兰亭序》而建的“虚空亭阁”，确令人“极恐”。也许是历史时空一瞬的错位，姻缘了这段终极的美丽邂逅。人们不允许去触碰这座“巍峨的权威”，惟恐稍一染指便会使之崩塌，毕竟国人心目中如《兰亭》已不多了。。。!