狮驼岭有着哪些可怕的妖怪?
《西游记》相信有很多小伙伴们都看过了，在这里面狮驼国里有着三只可怕的妖怪，就是老大青狮，老二白象和老三金翅大鹏鸟。其实狮驼国对于孙悟空来说，是一个非常恐怖的回忆。在西游记的原著中说到，因为狮驼国孙悟空还跑到如来那儿大哭了一通。而且小说中从第七十四回到第七十七回，都在描写狮驼国的事情，可见其重要性。
在这一回一开始，太白金星变成一个老头下界报信，让孙悟空有所准备。太白金星说到，此山叫作八百里狮陀山，有三个老妖，四万八千个小妖。当时还把我们可爱的二师兄给吓坏了。那么在这么大的狮驼山，近五万的妖精，为什么没人管呢?而且前来报信的人，为什么是太白金星呢?这就很明白了，天庭不是不想管，而是管不了。
首先头这三位妖怪，一个是文殊菩萨的坐骑，一个是普贤菩萨的坐骑，一个是如来的舅舅，全都是佛派中人，如果天庭出面镇压的话，这事儿就变大了，佛道相争的那是愈演愈烈，所以这也就解释了为什么天庭会派太白金星下来通风报信。众所周知，太白金星是一个很出色的外交官，500年前就是他出面招安孙悟空。其实天庭就是想借孙悟空之手灭了狮驼国，所以派太白金星下来，把狮驼国里里外外的事全部告诉孙悟空，好让其有所准备。很多人特别好奇一个问题，为什么如来也不管呢?
首先说说这老大青狮，有很多人对这个青毛狮子产生了很大的疑问，文殊菩萨的坐骑青毛狮子精，在此之前不是已经出现过了吗?就是乌鸡国那回的青毛狮子精，将乌鸡国国王推到井里，自己变作国王的模样，夺其江山做了三年的国王。后来文殊菩萨说这是一只被阉割过的狮子，也就是个太监狮子。那么这个青毛狮子精为什么会出现两次呢?前面已经被孙悟空收拾过一回了，怎么还敢出来作恶呢?
首先它的主人都一样都是文殊菩萨，真身也一样是青毛狮子，职务的也一样都是坐骑。但是有一个问题，这个狮驼岭的狮子精从没有提起过以前的任何事情，而且乌鸡国那个狮子精与孙悟空交战三回合，便狼狈逃窜。可是狮驼岭的这个狮子精呢，却能与孙悟空大战二十回合不分胜负，这很显然应该不是同一只狮子。有人说可能是文殊菩萨特别喜爱狮子坐骑，手下不止一只。但是两次都放纵手下狮子下凡作恶，这就是他的不对了。虽然并不是同一只，但两只都是来背黑锅的。
再说这二哥，乃是一只是黄牙老象，也不是等闲之辈。原文中猪八戒与他斗不上七八回合，八戒手软架不得妖魔，这黄牙老象把八戒一鼻子卷住，得胜回洞，众妖凯歌齐唱，一拥而归。猪八戒在这个白象精面前，只有被虐的份。孙悟空也是被白象用鼻子卷住，这个时候猪八戒出了个损招，让孙悟空用棍子往他鼻子里捅，孙悟空这才逃脱。
最后说这金翅大鹏鸟，其实是如来的舅舅。为什么呢?说混沌初开，天地交合，万物皆生。飞禽以凤凰为长，凤凰得交合之气，生下孔雀和大鹏。孔雀曾经把如来吞下肚子，被如来剖开脊背，跨上灵山。此后想杀孔雀被诸佛劝解，封孔雀为佛母孔雀大明王菩萨。这么说来，金翅大鹏倒成了如来佛祖的老娘舅了。
其实大家看这三个妖怪，抓了唐僧完全有时间可以把唐僧给吃了。但是为什么没有呢?他们压根儿就不是冲着唐僧肉来的，他们三个大小都是佛派的人，就算不是长生不老，阎王也不敢轻易抓他们去轮回。孙悟空500年前大闹天宫，敌过了十万天兵天将，我们看看狮子精说了什么，他说他自己一口可以吞掉十万天兵天将。这话明显就是在讽刺着孙悟空，意思就是我的本事比你高。
还有老三金翅大鹏鸟，感觉这个妖怪其实和孙悟空有点像。孙悟空大闹天宫自封齐天大圣，三界之内无人不晓，金翅大鹏鸟虽是个官二代，外甥是佛祖，可是谁知道呢?而且又有谁会相信呢?孙悟空在花果山结拜了七大圣，而大鹏在狮驼岭结拜了三兄弟。孙悟空的猴子猴孙千千万，狮驼国妖怪四万八千个。孙悟空要夺天庭，而这大鹏要夺雷音。说到这里，感觉这个大鹏似乎有点在仿效孙悟空的意思。所以这一难的最终目标，其实并非是吃唐僧肉，而是为了扬名。经历了这一难，让大家都知道了，原来如来有这么一个舅舅，而且拥有那么大一个妖精国，其实这也是一种自我炒作的方式。
其实他们哥三个，如果不抓唐僧的话，完全可以继续在人间做妖怪，反正也没人管。说到底这都是名利心在作怪。现在不也是这样吗，人有了利就想有名，有了名就想有利，鱼和熊掌又怎么能兼得呢?
狮驼岭三怪作恶多端,如来为何要放了他们?
众所周知，《西游记》中的狮驼岭三妖作恶多端，只要看看狮驼岭周边环境就知道了，一片狼藉。在狮驼岭的北边是北海龙王，东边是毗蓝婆和百眼魔君，西边是寿星，南边是赛太岁。整个狮驼岭可以说已经处于天庭围剿势力的层层包围之中了。那么问题来了，天庭要围剿狮驼岭为何没有立即动手呢?
当年围剿孙悟空的时候可是动用了一十八架天罗地网，虽然蟠桃会不开了，神仙没心情抓猴子，但是样子还是做了做的。
西游记第74回到第77回，取经团队都在狮驼岭。
要知道孙悟空打妖怪都是下死手的，孙悟空也确实能对青狮和白象下死手，可是孙悟空最终没有下死手。
这是为什么呢?六石觉得，是孙悟空要照顾青狮白象的后台面子。
可是也不对呀，往常是孙悟空快要把妖怪打死的时候，大神才来说刀下留人。
您得看看谁来报信的，太白金星啊。
太白金星在天庭是九曜星君，而在佛祖那里又叫西方太白金星，说明他是佛祖在天庭的眼线和联络人。
既然是太白金星来报信，说明佛祖想要狮驼岭三妖活着。
咱们来看看后文佛祖降服他舅舅大鹏鸟之后两个人的对话：
大鹏鸟叫道：“如来，你怎么使大法力困住我也?”
如来道：“你在此处多生孽障，跟我去，有进益之功。”
大鹏鸟道：“你那里持斋把素，极贫极苦;我这里吃人肉，受用无穷!你若饿坏了我，你有罪愆。”
如来道：“我管四大部洲，无数众生瞻仰，凡做好事，我教他先祭汝口。”那大鹏欲脱难脱，要走怎走?是以没奈何，只得皈依。
如来这句话什么意思?六石觉得不仅仅是大鹏鸟要吃人这么简单。
佛祖说了，四大部洲谁做了好事，这个人就拿过来送给你吃。合着好人没好报啊。
六石觉得事情远远没有这么简单!
西游世界无论是人还是动物还是神仙妖怪，大家都在追求长生不老。
蟠桃并不是人人都能吃到的，所以大家要吃啥?人肉和小孩肉。
而孙悟空一进狮驼洞，东边小妖把活人活剥活剐，西下泼魔把活人鲜烹鲜煮。
说明狮驼岭三妖把人圈养起来了。所以后文寿星没计较孙悟空搅黄他的事。
而这三位“四海龙曾与他为友，八洞仙常与他作会，十地阎君以兄弟相称，社令城隍以宾朋相爱”。
而这些都不是蟠桃会的名单，狮驼岭的人肉交易对象牵扯这么广啊，难怪佛祖要去分一杯羹，死命要保住狮驼岭三妖的命。
太上老君是天庭中最老的神,但为何要向玉皇大帝俯首称臣呢?
众所周知，太上老君是道教的始祖，他是道教中的最高的神，这就相当于佛教的最高神是释迦牟尼佛一样，基督教的最高神是上帝耶和华一样，伊斯兰教的最高神是安拉一样。什么是最高神呢?就是最原初的权力与意志，是先于三界的存在，世界都是由这个最高神创造的。那么太上老君为何还要想玉皇大帝俯首称臣呢?
既然太上老君是最原初的权力意志，世界都是由这个最高神创造的，这便意味着同是道教中人的玉皇大帝也是在太上老君创造世界后才有的，为什么太上老君还要向玉皇大帝俯首称臣呢?
有人可能会说，这是因为玉皇大帝才是天上的最高神，太上老君并不是。
确实，太上老君这个神，出现得更晚一些。太上老君是在道教出现以后才有的，而道教出现在东汉末年。但是在之前，玉皇大帝其实早就有了。
这个说法也有一定道理，只不过那时候还不叫“玉皇大帝”，而是叫“昊天大帝”，或者叫“天帝”，或者叫“上天”。人间的皇帝，都是“天帝”的儿子，所以叫做“天子”。总之，在太上老君出现之前，这个“天帝”才是天上的最高神。
但问题是，当道教出现，重新安排了天上的神仙，把太上老君变成最高神以后，为什么太上老君还要向玉皇大帝俯身称臣呢?
其实，如果我们仔细研究，我们会发现，太上老君向玉皇大帝俯身称臣，是在明清之后的各种文艺作品及论述里才出现的情况。在道教的创建之初，并不是这样的。
道教创建之初，太上老君是世界的主宰。但是后来，最早站出来改变这一切的，是宋朝的第三个皇帝宋真宗。他给之前的“天帝”上了一个圣号叫做“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”，于是，“玉皇大帝”就出现了，而且玉皇大帝变得越来越重要，渐渐地，到了明清时期，“玉皇大帝”已经重新成为天上的主宰，世界的主宰。连太上老君这个始祖，也得向他俯身称臣了。
那么，为什么会出现这样一种情况呢?
其实，一切天神都是人间的产物，是人类社会根据自身的需要，创设出来的。
最高主宰世界的“天帝”，是上古的统治者创设出来的。上古的统治者，要让平民及奴隶服从他的统治，因此创设了这么一位神。本来嘛，大家都是人，照理说，都应该是平等的。为什么偏偏你是统治者，可以坐在家里吃肉看戏，而我们必须下地劳作养育你?统治者必须面对这个问题，解决这个问题。因此，“天帝”就出现了。统治者说，我是“天帝”的儿子，叫做“天子”，“天帝”赋予了我这个权力，所以我该统治你。
到了先秦及秦汉时期，出现了百家争鸣。各种思想出现，对世界的各种思考也出现，因此到了东汉末年，出现了重新思考“上天”的道教。道教为什么说老子是太上老君(最高神)下凡，就是想表明，天上的最高神，不应该是“天帝”，而应该是来自于民间的自由思想者。通过这种重新思考，就动摇了人间的统治者(皇帝
)是“天帝之子”，其权力是上天给予的这种解释。
这样一来，人间的统治者(皇帝)，因为不再是“君权神授”，所以其统治必然被动摇，造反的事情必然要发生，“皇帝轮流做，明日到我家”这样的观点，必然流行。人间统治者(皇帝)当然不允许这样的事情发生，所以，需要重新强调“天帝”(玉皇大帝)是天上的最高神，皇帝是“天子”这样一个概念，就算是太上老君，他也必须向玉皇大帝俯身称臣。
说白了，太上老君向玉皇大帝俯身称臣，不过是王朝社会加强极权的一种表现而已。
古代选妃有什么标准?选妃条件非常苛刻
我们经常会在一些电视剧里面看到“选妃”的情节，一大帮刚入宫的女孩子站在那里被选来选去，而除了主角配角之外的那些“路人”，简直就跟素颜上镜没什么区别，只有主角们是经过了精心打扮的，一看就是很假的情节。那么，古代选妃的标准究竟是什么，到底看重的是什么，真的就只是看脸吗?其实古代的标准放到现代来说，基本上没有几个人能达标的。
很多人都喜欢看清宫剧，而且对于“选妃”这件事情来说，或许也只有清朝时期的资料要更加全面一些，所以今天就以清朝为背景，看看那时候的皇家是如何选妃的。首先，最看重的就是出身，满清皇室出身满族，妃子们也要从满族八旗子弟当中选出，虽然不乏有那么一些汉族妃子，但是放在整个清朝历史上来看，这些人还是相当少，屈指可数的，是例外，不是常规。
宫廷选入宫的秀女，首先必须得是满清八旗官员家中的女子，以此来保证皇族所谓的纯正的血统，这样如果有后代，那也是满清血统，所以说，身份地位才是一等一重要的，如果不符合这个条件，就算是天仙下凡，也未必能入围。这也就不难理解为什么清朝会有闭关锁国的政策了，因为在他们的思想里，自己才是最好的已经成了思维定式，所以在任何方面，都不允许别人插手。
身世之后，才是容貌和修养。看到过一些晚清时期后宫妃子照片的人都知道，真的只有极少数，像婉容、珍妃那样的美人，其他的着实比路人还要路人，足以证明，当时容貌条件远远不及家世，不过也有可能她们刚入宫的时候相貌还很好，只是在皇宫生活之后，慢慢开始变得后来我们看到的样子，如果真是这样，那皇宫究竟是好是坏，就不好说了。
才情修养，身为宫妃，即便是秀女，也要有一定的素质，毕竟将来可能是皇家人，就算是选落下的赐给了其他的王爷、贵族们，没有文化没有修养，怎么可能担得起这个身份?所以才会说，光是家世这一条，范围就已经缩小了很多，能选的也就不多了。
三山正神主管什么?黄天化的神级多高?
在我国古代著名神话传说《封神演义》中，黄天化的家族前后至少三代人是殷商的忠臣良将。可惜后来黄家将一心为国的时候，确因为自己的妹妹忠心直谏，愣是被纣王扔下了摘心楼。纣王的无道之举彻底惹怒了黄飞虎，最终是起兵反商。黄飞虎儿子黄天化本是个凡人，但是黄天化顶上的杀气确实冲上云霄，甚至阻挡住了神仙的云路。于是清虚道德真君后来收黄天化为徒弟。之后黄天化成为了姜子牙的“四大先锋官”之一，最后战死。黄天化战死之后，他的魂魄上了封神台，姜子牙最终封黄天化为“管领三山正神炳灵公之职。”那么何为三山正神炳灵公呢?
当时姜子牙是受到了自己师傅元始天尊的嘱托，要求封黄天化一神职，只是顺口提了一句“管领三山正神”。但是这里面的“三山”具体指的是哪三山?封神演义中并没有进行过解释。
在我国的传统文化当中经常会说“三山五岳”，这个五岳我们都知道，分别是泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。而对于这个三山一直都没有明确的解释。
根据一些我国的史料中记载，对于“三山”似乎有着3种意思：
第一就是泛指我国各个地区的山川;
第二就是指我国传说中的蓬莱、瀛洲、方丈山这三座名山;
第三就是后世人所指的黄山、庐山以及雁荡山。
这里面所谓的“炳灵公”指的是黄天化风神后的一个名号，另外还有一种说法是炳灵公其实是火神之祖。在古代典籍《三教搜神大全》中，将三只眼的马元帅看做是《封神演义》当中的黄天化。从这个角度来分析的话，黄天化是三山五岳的统管者，有点想中国的山神大总管的意思。
世界七大奇迹中,为什么只有金字塔保存下来?
金字塔，很多人都知道，这是被誉为世界七大奇迹之一的古建筑，充满了神秘的色彩，这样庞大的建筑，在几千年前究竟是如何完成的，很多人都想不明白。不过在“世界七大奇迹”之中，也不单单只有埃及金字塔，但是为什么其他的后来都毁于各种原因，只有金字塔保存了下来，以至于我们今天才能看到这个来自千年之前的建筑?
世界七大奇迹中，竟然没有中国的长城?是的!因为世界七大奇迹是公元前3世纪，亚洲中东沿海地区的一位旅行家安提帕特列举出来的。那时的中国还处在战国末期，秦始皇尚未统一中国时期。
最早的长城是在战国时期开始修建的，秦始皇统一六国后，下令将各国的长城连接起来并有了一定程度的加长。所以长城的建造者严格说来并不是秦始皇。而现在的像山海关、慕田峪、八达岭等现存的完整长城是明朝时修建的。
所以，中国的长城并不在这世界七大奇迹中包括，世界七大奇迹包括——埃及胡夫金字塔、巴比伦空中花园、阿尔忒弥斯神庙、奥林匹亚宙斯神像、摩索拉斯陵墓、罗德岛太阳神巨像、亚历山大灯塔。
不过，这样的七大奇迹中，金字塔是目前唯一尚存的建筑，这是怎么做到的呢?
1.金字塔的结构稳定
金字塔在埃及和美洲等地均有分布，今苏丹和埃及境内，现在的尼罗河下游，散布着约80座金字塔遗迹。 大小不一，其中最高大的是胡夫金字塔，高146.5米，底长230米，共用230万块平均每块2.5吨的石块砌成，占地52000平方公尺。
这样的庞然大物，就美感而言，金字塔的确没有什么看头，整体看去就是一个巨大的方椎体。但是正因为这样的结构才能留存至今。这是因为，金字塔是方椎体，下大上小，根基稳固，这样就可以把风力化解到最小。
金字塔由巨大的石头建成，石块本身就比烧制的砖更长久。我们可以看到塔身的石块之间，没有任何水泥之类的粘着物，而是一块石头叠在另一块石头上面的。每块石头都磨得很平，至今已历时数千年，就算这样，人们也很难用一把锋利的刀刃插入石块之间的缝隙，所以能历数千年而不倒。
这不能不说是建筑史上的奇迹。可以想象一下，只一块石头就2.5吨，100多米高的金字塔会有多重，这么重的塔，风能奈何?即使是地震都不会影响。几千年来，地球发生过无数次地震，在这七大奇迹中，摩索拉斯陵墓、罗德岛太阳神巨像、亚历山大灯塔就是因为地震受到重创而最终损毁的。
另外，在大金字塔身的北侧离地面13米高处有一个用4块巨石砌成的三角形出入口。这个三角形用得很巧妙，因为如果不用三角形而用四边形，那么，一百多米高的金字塔本身的巨大压力将会把这个出入口压塌。而用三角形，就使那巨大的压力均匀地分散开了。在四千多年前对力学原理有这样的理解和运用，能有这样的构造，确实是十分了不起的。
2.特殊的地域气候
埃及金字塔所处区域比较干旱，雨水少，不会受到雨水的严重腐蚀。并且金字塔所用石头非常巨大，数量也极多，即使有一定的风化，也不会受到严重损坏。
3.只是坟墓不带有宗教色彩
金字塔是古埃及历代国王的陵墓，虽是国王陵墓但是墓中空空如也，没有发现什么宝藏，甚至里面没有找到木乃伊。或许是被古代盗墓贼盗走，或者是在更深的未被发现的密室里，没有财宝也就不会有人打它的主意。
地中海沿岸以及中东地区，是文明发源比较早的区域，也是各方势力此消彼长、战乱比较多的地方。在几千年来，存在和消失了无数个王国和帝国，宗教也发生了多次改变，像神庙、神像这种带有宗教色彩的建筑，最容易因宗教的改变而被认为损坏。
阿尔忒弥斯神庙和奥林匹亚宙斯巨像就是毁于异教纷争中。而埃及金字塔只是坟墓，不带有宗教色彩，所以不会因宗教问题受到破坏。
4.地理位置特殊
地中海沿岸以及中东地区，是多方势力的角逐地，许多古建筑毁于战争，如空中花园等。阿尔忒弥斯神庙于公元262年在哥特人的悍然入侵下，就遭到了严重的破坏，摩索拉斯陵墓竟然被医院骑士团作为加固要塞的采石场。
而埃及金字塔远离四战之地，所以避开了战争对其的威胁。时至今日，七大奇观中只剩下为首的大金字塔经受住了千年岁月的考验，至今屹立不倒。难怪埃及有句谚语：“人类惧怕时间，而时间惧怕金字塔。”
如来佛祖最强法术是什么?这一招三界无人能敌
《西游记》中，要评比一位最强人物恐怕非如来佛祖莫属，那些没出过场的神话人物我们就暂且不讨论了。如来的强大还是体现在他可以不费吹灰之力便能轻松将孙悟空制服，这也导致很多读者觉得天庭上的神仙好像并没有那么厉害，完全没办法和佛教众人抗衡。不过玉帝在三界地位还是在如来之上的，不然玉帝也不会用“救驾”一词了，如来可是接到命令才前来营救玉帝的。如来修为高深莫测，他究竟会哪些神功的法术也令人好奇，例如为什么孙悟空一个跟斗十万八千里却还飞不出如来的手掌心呢?难道如来是靠耍诈才赢的?其实这也就是基本操作而已，这一招在三界之内还无人能敌。
如来本也是一位凡人，在雪山顶上修行，最后终于练成六丈金身，这才跨上灵山成为如来佛祖。很多朋友也很好奇六丈金身是什么意思，根据字面意思来看是指如来变成20米的金色大佛。因为六丈等于二十米，如来每次出场也是金光闪闪，可能这个外形便是六丈金身最直观的效果。不过估计六丈金身和孙悟空的金刚不坏之身略有相似，甚至还会更厉害一些，只是从来没有人能碰到如来本体，所以也就无从考证了。
关于如来的法术在《西游记》中并没有透露太多，甚至连招式名称都没提到过。但在别的作品中，如来神掌大家肯定都有所耳闻，那会是如来最强招式么?其实如来神掌并不是为了给如来自己使用的，而是佛祖为了斩妖除魔，造福众生，才自创了一套能够交由凡人修行的掌法。所以如来神掌往往都是由凡人使用，这对于佛祖来说似乎有些小儿科了。
其实以如来的修为，他早已看破三界万象，开启了自己的慧眼。慧眼才是如来真正的看家本领，对付孙悟空也是因为慧眼在其中起到了关键性的作用。如来的手掌并没有那么大，只是孙悟空看到的早已不是现实中的场景，但他还浑然不知。如来根本就没有移动过，孙悟空也没翻过十万八千里，一切都在慧眼的操控当中，让悟空以为早已脱离了如来的手掌心。
要营造出这种假象可不是一般的幻术，而是一种精神上的控制。不过孙悟空毕竟是灵体，最后突然想明白了这点，打算立即逃跑。但如来早就做好万全准备，强行把孙悟空压在五行山下，让他500年内不得脱身。看到如来这么轻易便能降服悟空，也是有些惊讶，果然是山外有山人外有人。如来最后会封悟空为佛，应该也是想让他加入佛教，开启新的修行。
如果西天和天庭开战,谁能打赢?
西天和天庭，不仅仅代表着两种不同的势力，更是两种不同的宗教，西天代表佛教，而天庭代表道教。在很多古典著作当中，他们都是分开的，但是在《西游记》里面，却将两者都容纳到了一部作品里面，西天的众佛众菩萨，会遇见天庭的神仙。不过在《西游记》里两方一直都是相安无事，那如果西天和天庭要开战的话，谁能打得赢呢?
首先，要看是在哪一部书中，不同名著的设定，西天与天庭的实力大不相同。
在《西游记》中，玉皇大帝乃是天下万仙之主，统率三十三天，所谓的西天，不过是人间西牛贺洲。灵山佛老如来，是人间西牛贺洲之主。
并且，就算是在西牛贺洲，如来佛祖也不是一家独大，至少还有一个地仙之祖镇元大仙能够和灵山分庭抗礼，其他诸如平顶山、金兜山背后的太上老君，车迟国、天竺国背后的三清、太阴星君等势力，都是灵山不敢轻视的。
换言之，玉皇大帝是皇帝，三十三天相当三十三个省，如来佛祖麾下的西天灵山，顶破天算是一方诸侯。西天再强，不用天庭出手，还有什么北极玄灵、真武大帝、崇恩帝君、黄极黄角大仙就能与如来佛祖叫板。
毕竟他们都是平级，都是五方五老。
在五方五老之上还有四帝，每个人都统率几个界面，地位比如来不知高到哪里。就像东方天帝(东极青华大帝、太乙救苦天尊)麾下的九头狮子九灵元圣实力就不在如来佛祖之下。
因此，如果是《西游记》中西天与天庭开战，玉皇大帝大可以派出大天尊中的战神万星之主、北极紫薇大帝下界，以他一人之力便能平灭西天!
(之前老叶曾经撰文提及：天仙中二郎神堪称战神，天尊中真武大帝为战神，大天尊中北极紫薇大帝公认是战神。如来佛祖再强，不过是天尊，即准圣级别人物，能牛到哪里去?)
如果是在《封神演义》中，西天势力大增，因为在《封神演义》中，如来佛祖只是西方第三代佛祖，他前面还有燃灯古佛，燃灯古佛之上还有接引道人、准提道人，这两位都是大天尊，即圣人级别人物。
《封神演义》中的天庭统辖范围也有限，仅仅是东方世界。西方世界是不归天庭，不归昊天上帝管辖的。
昊天上帝麾下最强的是自己和他老婆瑶池金母。他两人都已经成圣。
不过，他们的实力应该还不如元始天尊、通天教主，故此也打不过准提道人、接引道人。天庭二圣都不行，更不要说他麾下那些神仙了。
至于老子、元始天尊、通天教主三大圣人，若是老子出马，分分钟秒杀西方教全体，包括什么准提，什么接引。只是，三大圣人并不是昊天上帝臣子，不受天庭约束。在《西游记》大结局中我们可以看到，唐僧师徒四人到雷音寺时，有地位的佛祖基本上都会出来迎接，而我们只能看到燃灯古佛、药师流光王佛、释迦牟尼佛、接引归真佛、金刚不坏佛、观世灯佛、须弥光佛、大慧力王佛、观音菩萨、大势至菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨等。
相比之下天庭的成员就非常多了，玉帝、王母、三清、四御、五老、六司、七元、八级、九曜、十都。光是为了转那孙悟空就可以让李靖父子率领十万天兵天将，而且10万天兵并不是天庭的全部军事规模，而是普通的日常规模，除此之外还有天蓬元帅率领的八万水军、二郎神率领的1200草头神和龙王率领的无数虾兵蟹将。
那么如果西天和天庭开战，结果会是怎样的呢?天庭人多会胜利吗?答案是肯定的。毕竟天庭的成员很多，势力很大，玉帝也是修炼了上亿年的，作为领导者的情商智商都很高。虽然西天的精英很多，但是真的打起来，西天人多势众，而且还有太上老君这样的狠角色，天庭无论如何都不会吃亏的。
而且在孙悟空大闹天宫的时候，玉帝召见佛祖降服孙悟空。如来佛祖二话没说就直接去了天庭，这次如来到天庭是他唯一一次离开灵山，就算《西游记》后期如来帮助孙悟空制服假的孙悟空和降服大鹏精的时候，都是在西天境内，可见如来还是听从玉帝的命令的。
如来离开时还对众佛、菩萨、罗汉说让他们坐在这，不要乱了禅位，可见佛祖平时是和众佛一起坐禅的，他一离开犀牛贺州就会乱了禅位，但是玉帝召见后如来仍然立刻到天庭收服孙悟空，可见如来对于玉帝是旨令是不敢有丝毫懈怠的。
如来在收服孙悟空时还对孙悟空说：玉帝经历重重劫难，修炼了亿万年，才成就了他如今天地共主的地位。在试图劝降孙悟空的同时也在向玉帝表示自己是支持佛祖天地共主的地位的，也在向玉帝表示自己的忠心。如来子啊收服孙悟空的时候就说明了西天打不过天庭的答案了。
炳灵公是多大的神?他真的会继任泰山东岳大帝吗?
说起炳灵公，相信大家都不会太陌生了，农历五月十二是炳灵公诞生的日子，散见全国各地的炳灵公殿又一次迎来了针对他的供奉。在道教的典籍、史书或是小说演义中对于炳灵公的身份，都认定他为泰山东岳大帝的儿子，只是有三太子和长子之分;但基本的认定还是依附与东岳大帝而存在的。《封神演义》一书中姜子牙封其为“三山正神”，与父亲东岳大帝(五岳之首)，共掌三山五岳。
关于炳灵公的事迹主要就见于封神故事，他三岁在家里的后花园失踪，后来跟随道德真君在青峰山紫阳洞学艺16年。他的出场是潼关救父，父子相认;之后在魔家四将征西岐的时候再次下山，正式辅助姜子牙。只因下山后成了武成王太子，换去了道冠服装，食荤，收到了天命惩罚，一出战便被魔礼青用金刚镯打死。此本为一次惩戒，亏得师傅道德天尊救活并训诫，从此定了修行者的心神。
第三次的出场就是回归对战场地，开始了是著名的“魔家四将号天王，炳灵一遇命先亡”的战役，黄天化用攒心钉斩杀了四人，至此威风赫赫，功劳薄上记了重重的一笔。之后是三斗闻太师的战绩。等到纣王三十六路征西岐结束，就是武王伐纣了，这一次黄天化被封为讨纣前先行官，伐纣第一站便是孔宣守卫的金鸡岭。黄天化作为先锋官，用火龙标杀死对方先锋，取得了武王伐纣的首功;但是他也死在了金鸡岭，被高继能使用蜈蜂袋后一枪刺杀，死于非命。
以上是小说演义中的情节，从中我们可以发现，黄天化身份特殊，是武成王之子。但他被封为三山正神炳灵公，还要从他的功劳说起，首先就是救父，既是孝也是勇;下山辅佐姜子牙，第一战便斩杀四大天王;武王伐纣的第一功也是他的。或许他活到最后，也会是和哪吒、杨戬一样的肉身成圣;可不同的是“功名未遂身先死”，这一切就注定了他在封神榜上的位置。正如姜子牙宣读的册封辞一言以蔽之 “援功定赏，当存其厚，特敕封尔为管领三山正神炳灵公之职”
另外关于炳灵公的事迹，就不太好寻找了。在道教类神仙记载里，说他是泰山神的第三个儿子，东岳的储君;因东岳大帝有掌管幽冥地府的神职，炳灵公就是具体专司鬼篆，专管凡人生死薄的。而三山五岳皆是山，其已为三山正神，又有了“储君”的认定，再加之代替东岳大帝掌管了地府的业务，也算了面面俱到的提前熟悉工作岗位了。
据说在江浙及古代吴地一带，还信奉炳灵公为“火神之祖”;也有一些说他为“华光天王”，或者“灵官马元帅”，但只见于某一种小说，或者传说，不为凭证，但由此也可见炳灵王在民间的影响。所谓“炳”，明的意思;灵，就是灵气、聪敏的意思;炳灵公之名，见于《宋史·礼志》宋真宗加封泰山三郎为炳灵公的记载。
皇帝冲龙沟是什么?为什么宫女都抢着伺候?
俗话常说“伴君如伴虎”，古代那些伺候皇帝的人，看起来经常在皇帝身边，但是实际上能把这一份工作做好的并不多，首先取决于自己是否能够得到信任，但是比这更重要的是，皇帝是一个什么样的人。如果是一个反复无常暴虐的人，那不管再好都没用。可是皇帝每天都要“冲龙沟”，这又是什么，为什么很多宫女都要抢着去伺候呢?
在满清时期的达官贵人当中，流行着一个词叫“冲龙沟”。这些主子们“冲龙沟”的时候，据说当时丫鬟们都抢着去。那么，“冲龙沟”到底是什么呢?为何这些丫鬟们都抢着去伺候呢?
我们先来说一说什么叫“冲龙沟”。
“冲龙沟”最早起源于满清文化。清军入关以后，作为战功赫赫的八旗子弟个个加官进爵。随着时间的推移，这些八旗子弟全成了养尊处优的富贵闲人。他们提笼架鸟，无所事事。生活越来越奢华，日常中讲究也越来越多。他们每天奢靡的生活，就从早上“冲龙沟”开始。
“冲龙沟”就是满清时期的达官贵人们，早晨起来先喝上一杯上等的温度适中的茶水，然后再把剩下的茶水含在嘴里，“咕噜咕噜”几下，再吐出来，就算漱口了。他们认为睡了一宿的觉，肚子里有不少的秽气。
先喝点茶水，让食道湿一下，肠胃通畅了，吃饭才吃得下，吃得香。而且漱口还能除去口腔内残留的食物残渣，保持口腔卫生，保护牙齿。这样还能去除口气，迎来一天的好心情。因为毕竟当时没有牙刷、牙膏，这样做就相当于刷牙了。当时的人们为喝早茶和早起漱口，起了一个很好听的名字，叫“冲龙沟”。
接下来，我们来说说主子们“冲龙沟”的时候，丫鬟们都抢着去的原因。
中国有句古话叫做“无利不起早”。凡是一件事人们争着抢着去做的，肯定是有一些利益在里面的。 主子们“冲龙沟”，丫鬟们都争着去伺候，原因很简单，就是因为这用来冲龙沟的茶叶，还可以卖钱。
懂茶艺的朋友们都知道，茶叶是“一泡水，二泡茶”。“一泡”通常是指洗茶。用热水把茶叶冲洗一下，水就倒掉了。这是因为茶叶在加工收藏的过程中，难免会有一些灰尘落在上面。洗茶不但洗去这些微尘，而且茶叶在这个过程当中也得到舒展。真正用来喝的是第二遍茶水。
当时达官贵人们虽然只是早起喝一杯茶，也会用上好的安溪铁观音、西湖龙井、信阳毛尖等茶叶来冲泡。这样的茶水，喝上一口清香怡人，好像吃了口香糖一样神清气爽。这些茶水，用来给主子们冲完龙沟，就没有什么用处了。
因此，茶壶里剩下的茶水就被当时伺候主子的丫鬟们倒掉，而壶里的茶叶则被她们收起来，晾晒干净。因为泡茶还有一个说法叫“三泡四泡是精华”。
这些上好的茶叶，虽然冲泡了一两次，但是茶叶的味道还是不受影响的。因此，小丫鬟们就把这些茶叶收集起来，日积月累，就攒多了。再托男仆们把茶叶卖到茶叶行，赚取一些零花钱。常年下来，还能得不少钱呢。
除了自己花销，还能贴补家用。这就是小丫鬟们争着抢着去伺候主子“冲龙沟”的原因了。尤其是清朝末期的时候，慈禧也有这个习惯。慈禧岁数大了，早晨醒得也早。她每天四、五点钟就起床。起床以后，宫女们马上就给她端来了温度适宜的茶水。她先是慢慢喝上几口，再轻轻漱漱口。冲完龙沟，再让太监们给她梳洗打扮。
慈禧用的茶叶都是当季最新的顶级茶叶。而且水也不是用普通的白开水，而是要深山里运来的泉水。后来慈禧不知道听哪个太医说，用露水，尤其是花朵上的露水煮开泡茶，茶水更加清香。于是她让小宫女们早晨三、四点钟就去采集花朵上的露水，也不知道是哪个宫女得罪了太医，出了这么个“馊主意”!为此，宫女们也是苦不堪言!
不过，慈禧冲完龙沟的茶叶，宫女们收集起来晾干，就委托太监们卖到宫外去了。得点银子，也算补偿一下伺候老佛爷的辛苦了!
其实，早晨“冲龙沟”还是有一定的道理的。有书君上网查了一下相关资料得知，早上喝一点温开水，对身体还是很有益处的。因为毕竟早上开始自己泡茶喝，不那么现实，我们就用温开水替代茶水了。
一早起来，喝一点温开水，可以补充身体代谢失去的水分。再者，早晨喝上一杯温开水，还能清洗肠胃，增进食欲，促进人体对营养成分的吸收。另外，还能促进胃肠蠕动，有利于缓解便秘等症状。
早晨喝一杯温开水，还可以有效地稀释血液，降低血液的粘稠度，预防心脑血管病的发生。当然，喝点温开水，能够促进血液循环，可以提神醒脑，让人精神抖擞地投入到一天的工作和生活当中去。
关于用茶水漱口，除了清洁口腔，消除口臭，还可以预防一些流感病毒。如果有牙龈炎、牙周炎的人，还可以减轻一些症状。看来，“冲龙沟”对身体还是有很多好处的。
不妨，明早我们也试着冲一冲“龙沟”?不过为了节省时间，喝的水咱可以用温的白开水代替。至于漱口，我们可以用头一天的剩茶水兑上一些温水。大家说这样做可行吗?