李林甫与杨国忠谁更坏
唐朝的由盛转衰，或许是很多人心中的一个遗憾，但也是历史必经的过程，除了安史之乱，当然还有很多其他的原因和人物，这其中就有两个绕不开的人，李林甫和杨国忠。李林甫算是李唐王室成员，杨国忠是杨贵妃的族兄，可他们也都是导致唐朝走向衰败的重要人物，那么他们二位，谁又要更坏一些?李林甫是怎么死的，死后又遭到了怎样的对待?
1.杨国忠
杨国忠，凭借杨玉环族兄这一个身份，即便之前再怎么落魄，嗜酒好赌，遭受鄙视，但是家里的妹妹杨玉环受到宠爱被封为贵妃，所谓“一人得道鸡犬升天”，杨家其他人自然也会跟着地位上升的。而不单单是杨玉环，杨家姐妹都很受恩宠，再加上杨国忠本身花言巧语投其所好，唐玄宗对他也越来越信任，没几年便成为朝廷重臣。
而杨国忠与李林甫之间，原本都是为了各自的利益，相互讨好，然而他们毕竟还是不同阵营的人，因为新旧贵族之间的利益问题产生矛盾，杨国忠一点点把李林甫压制下去，唐玄宗也有意让杨国忠接替已经半截子入土的李林甫的宰相之位，所以等到李林甫一死，杨国忠自然就成为新的宰相。不过在马嵬驿之变中，屡次受到杨国忠打压的太子李亨当然对他怀恨在心，杨国忠被士兵乱刀砍死。
2.李林甫
再来说李林甫，他同样是因为自己的善于讨好，一步步爬上了宰相的位置，而有了权势的人总会想要排除异己，最令他担心的就是太子李亨。好在李亨谨慎小心又有人保护，才不至于被李林甫害死。后来因为杨国忠与唐玄宗的亲近，自己被疏远，李林甫自然是愤愤，由此发病，最终越来越严重，终于在753年病逝，也终于没有人能够阻碍杨国忠了。
但是李林甫死后，却被杨国忠诬告谋反，有证人有证词的，李林甫的女婿为了保住自己还出面作证，唐玄宗自然很是气愤。而当时的李林甫还没有下葬，唐玄宗令人把他的棺木劈开，原本穿着华丽的李林甫，下葬的时候便成了庶人。不过两相比较，李林甫好歹有个容身之处，而杨国忠却死于乱刀之下，尸首是不是完整的都不知道，终究都是没有好结果。
3.杨国忠和李林甫谁更坏
他们两个都是唐朝走向衰亡的重要人物，但是如果相比较起来，到底谁更坏一些?如果从导致了安史之乱的角度来说，还是杨国忠要更坏，因为安禄山与杨国忠之间的矛盾，最终激发了这一场叛乱，打着讨伐杨国忠的旗号，实际上是要谋权篡位。
李林甫一心维护自己在朝廷上的地位，他追求的只是自己的位高权重，还没有完全上升到国家存亡的局面上来，所以虽然李林甫的人品比杨国忠更差劲，但对于国家危难方面，还是杨国忠坏过李林甫。
李林甫为什么能得到唐玄宗的信任
李林甫，提到这个人，相信很多人都对他没有什么好印象，“口蜜腹剑”说的就是李林甫，而且他一直非常在意自己在朝廷上的地位，排除异己不断打压别人，但最终自己也并没有得到好报，死后还被诬陷。但是为什么，唐玄宗他分明知道李林甫不是什么好人还要重用他?李林甫究竟是因为什么原因，能够得到唐玄宗这样的信任呢?
提到唐代历史，开元盛世这段时期是很多人非常向往的时代，那个时代唐朝在唐玄宗李隆基的治理下达到了顶峰，可是随后开元盛世伴随着就是著名的安史之乱，盛唐从此不复存在，唐朝就此一蹶不振。作为这段两个时期之间的天宝年间是一个很重要的过渡期，这个时期有一个人是非常重要的代表，那就是唐朝著名的奸相李林甫。
李林甫是唐玄宗时期任职最长的一位宰相，足足担任了将近20年的宰相，唐玄宗时期的宰相有一个非常明显的特点就是任职基本上没有超过4年的，可见李林甫是有多么受到唐玄宗的重用和信任。不过他比起之前任职不长但是风评非常好的姚崇等人来说，李林甫可以说是坏到家了，各种历史典籍包括后世人的评价对李林甫普遍是差评，口蜜腹剑，嫉贤妒能等等，给李林甫的标签没一个是正面的评价。
可是就这么一个宰相却得到唐玄宗如此重用，并且一用就是将近20年，这又是为什么呢?李林甫本人也是唐朝宗室，不过到了他这会儿已经非常偏远了，实际上他本人已经算不上什么高贵出身，只是他当时所处的时代是唐朝最鼎盛的时期，同样也是唐朝内部矛盾越来越激烈的时候，世家大族与当代的寒门的竞争发展到了白热化阶段。
李隆基本人早年就目睹了女皇武则天如何对付旧贵族的手段，等他继位之后朝野内部之前的关陇门阀已经开始退出了政治中心，可是各地原本的世家大族还是占据了朝廷核心力量。本身依靠武则天时期的旧臣们合作造就的开元盛世到了后面就因为触及到了世家大族的核心利益，开元的改革陷入到了一个死局中，同时由于姚崇，宋璟等武周旧臣的相继离世，朝廷上已经没有能与世家大族的团体存在了。
这个事情就是李林甫上台的背景，唐玄宗选择了李林甫，首先是看中这个人的能力，李林甫上台后立即开始大刀阔斧进行改革，当时唐朝到了他的这会儿，改革的死局基本上破除不了。可偏偏李林甫就是在这种情况下能做到最好的人选，他这个人是天生的权力狂，不愿意与他人分享，因此不择手段排除异己，同时也为了达到自己的目的不惜采取强硬的政治手段。李林甫当权的时候他的专权加上他的霸道排斥打压异己，为了对抗世家大族选择了提拔像他一样的小贵族和寒门士人从而形成了新的制衡世族的力量，这正是玄宗重用他的一个主要原因。
同样李林甫的出现也是唐玄宗本身一个政治态度的体现，在他之前唐朝的外廷基本上是群相议政的局面，权力过度分散但是集思广益才能造就了唐朝之前的盛世。可是权力狂李林甫的时代他一人专权，原本的宰相制度被废除，通常是由他一个人兼任着很多的职务，这就标志着中央集权的出现。
这正是玄宗有意这么选择的，已经步入晚期的玄宗在精力方面逐渐跟不上之前的节奏了，群相分散权力让他无法很好地掌控朝廷权力，而李林甫正好是给了他集中抓权的机会，等于他的专权实际上是玄宗放在外廷的一个代理人，李林甫专的只是朝廷的权，他出发点只是听从皇权行事。
当然作为皇帝的代理人，李林甫还充当了唐玄宗的鹰犬，他通过政治斗争去和世家大族争斗，比如太子李亨和世家大族的王忠嗣，皇甫惟明形成的团体就是让李林甫给斗垮的。李林甫非常清楚唐玄宗的底线，玄宗可以允许你大权独揽，但是他绝对不允许有一个政治集团独大，因此李林甫随时替皇帝盯着国家上下，一旦有冒头的政治集团他会立即下手打压摧毁确保皇帝集中的权力不受影响和威胁。
因此李林甫实际上在玄宗时期是以自己的能力在各方之间周旋，在皇帝默认的情况下来维持各方的势力平衡，也正是这样我们看到李林甫本身没有形成过一个他自身的团体，这也是为何后来杨国忠那么轻易就推倒了李林甫的一切。玄宗用他一用就是这么久本身就是有着他自己的考量的，只是李林甫能够维系着盛世的情况但毕竟开元的改革越深潜在的危险就越大，解决这个是李林甫做不到的，所以等他一死各方的政治平衡立马就无人能够维系，玄宗也找不到像他这么合格的代理人去替他维系国家的安定了。
李世民除掉李元吉后,为什么还要将他所有儿子处死老婆也抢走?
可能比起李建成，李世民更讨厌自己的四弟李元吉，李元吉的确要比李建成更加心狠手辣，两人之间早已没有兄弟之情了。在太子之争时，李元吉选择支持大哥李建成，为了除掉李世民还亲自安排过一场暗杀活动，最后被李建成给劝阻了。一般来说兄弟之间反目成仇都是为了太子之位，但就算李元吉把李世民杀了，太子位也不可能是他的，那到底李元吉和李世民之间有什么私人恩怨呢?玄武门事变后，李世民对李元吉也是一点不客气，除掉他以后将他五位儿子也一并诛杀，还把李元吉的妻子杨氏强行纳入宫中给自己当妾，随后杨氏为李世民生下了他第十四位儿子李明。李世民此番举动究竟何意呢?
当然李世民杀李元吉的理由很简答，要除掉李建成就需要把李元吉一并铲除，这样皇位才能顺利过渡到李世民手上。不过早在之前，李世民就已经和李元吉结下私怨，李世民是唐朝开国的大功臣，在朝中的威望也是李渊皇子当中最高的。李元吉为了帮助大哥稳住太子之位，曾设计暗杀李世民，当时李渊带着李世民到李元吉府上找他有事，李元吉安排了弓箭手准备射杀李世民，结果李建成得知李渊也随同一起，就让李元吉放弃计划，此次行动也就作罢了。
其实李元吉想杀李世民除了帮忙争夺太子位，他也是内含私心的。早年李渊起兵发动兵变时，只重用李世民，而忽略了李元吉，实际上李元吉也非常骁勇善战，而且为唐朝开国立下不少功劳。不过唐朝开国时李元吉只有15岁，一位15岁的少年在战场上立下的功劳究竟有多少是靠自己的，我们也要打个问号。之后李元吉也是对李世民产生了嫉妒之情，所以想要借机除掉他。不过李世民也不是吃素的，你敬我一尺，我敬你一丈，不仅把你人杀了还要让你绝代。
玄武门事变以后，李世明将李建成还有李元吉的儿子全部诛杀，也是担心他们的儿子长大以后会找自己报仇，所以决定斩草除根。其实李世民做到如此地步注定会在历史上留下一笔不小的争论，为了皇位不惜大义灭亲，诛杀两位亲兄弟还让他们断子绝孙，好在李世明上位以后将唐朝带领的不错，还开创了贞观之治，不然后人对他的评价肯定都是一边倒的差评。不过李世民并没有杀掉李元吉的妻子杨氏，而是将她纳入自己宫中，这究竟是为什么呢?
有好几个理由，有说李世民看上了杨氏的美貌所以决定自己娶回家，还有说李世明担心自己的名声，所以决定不杀女人。不过真正的原因可能是因为李世民忌惮杨氏的出身，杨氏出生于弘农杨氏背后是整个关陇集团，而李世民想要上位最好别得罪这个历史悠久的政治集团，所以干脆把杨氏自己娶回家算了。
武则天退位之后,是怎么度过最后一年的
武则天，也许很多人都敬佩她，也许很多人都羡慕她，她在历史上是独一无二的，任何人都无法取代她。她从一个小小的后妃，一步一步成为皇后，太后，但是这些都不够，她最终成为了皇帝，在那个时代成为唯一一个女帝。不过，武则天最终还是把皇位还给了李家，交给了李显。那么在武则天退位之后，她的最后一年又是如何度过的呢?
武则天是我国历史上第一位女皇帝。她原本是一名普通的女子，被李世民看中后进入宫内，被封为武才人。
她从来都不是一个柔弱的女人，曾经制服无比刚烈的狮子骢。李世民看出了这个女人的强势，因为当时袁天罡算了一卦说：武代李兴。意思是武则天有一天会把李家的江山取而代之。李世民是不相信的，因为自古以来就没有女人成为一国之君。可是，他看着武则天心里难免膈应，慢慢的冷落了她。
识时务者为俊杰，武则天很快投向太子李治的怀抱。李治在第一次见他的时候，就对她心生爱慕，只是无奈被自己的父亲横刀夺走。后来，武则天被李治从感业寺亲自接回来，封为昭仪。她慢慢在后宫培养自己的势力，当上皇后，开始涉及前朝政务。
后来皇位传达了她的儿子李显的手中，她嫌弃李显太过懦弱，把他废掉，自己取而代之。李显和武则天之间是有母子之情的，但是在权力的面前，他们彼此之间是站在对立面的。后来武则天在病中之际，王位重新回到了李显的手中，他是如何对待自己的母亲的?武则天是怎么度过她人生的最后一年呢?
武则天继位后，对朝廷进行了整顿。她是一个极富政治才能的一个女人，在她的治理下，唐朝开始出现了繁荣的景象。她雄才大略，开创了殿试的先河，选拔人才。在当时，很多有志之士参加科举，为国效力。
她当上皇帝后，心情大好，日子过得很滋润，非常注意自己的妆容和衣着，拥有至高无上权利的女王，甚至容貌开始的慢慢的变化，似乎变得更加年轻了。她当然没有忽略自己的这个儿子，命令下人把李显软禁起来，严加看管，坚决不允许他和外界有任何的书信往来，这样就可以防止他东山再起。
在武则天病重的时候，对朝政的打理显得心有余力不足，慢慢放松了对朝政的管理。张柬之趁机发动了神龙之变，武则天无力法抗，只能乖乖的束手就擒。李显再一次复位，他看见了许久未见的母亲。此时的武则天早已是一个白发苍苍的老人，加上病中的折磨，让她更加憔悴不堪，他差点没认出来这是自己的母亲。李显顺利抢回王位，武则天成为一位亡国之君，面对软禁自己数十年的人，李显会怎么实施报复计划呢?武则天接下来迎接她的命运是怎样的呢?
虽然这个时候的武则天已经沦为阶下囚了，她毕竟是李显的生母，没有实权的武则天同样被软禁起来。李显知道自己的母亲已经大势已去，于是便吩咐下人好生照料自己的母亲。
曾经叱咤风云的人物，如今被软禁起来，没有施展的空间，这比让她立即死去还让人难受。她的容颜迅速衰老，最后因为病痛缠身，不治身亡。一代女皇，最后的结局令人唏嘘。
李白当官那么失败,为什么还能一直游山玩水
很多人一定都会羡慕李白，他醉情山水之间，才华横溢，写写诗喝喝酒，交到一大帮朋友还能留名千古。不过李白其实志不在此，他最想做的还是当官，当官对他来说就是毕生的梦想。然而，由于出身原因，李白在那个时代是当不了官的。但是，他没法参加科举，当官也很失败，可为什么还能一直都有钱去游山玩水?
要说中国诗歌史上最耀眼的明星，非太白先生莫属了，他一生放荡不羁爱自由，想去哪玩就去哪玩，结交好友遍布天下，而且还酒不离身。但我想到了一个很现实的问题，李白每天都是在游山玩水，而从他的一生来看，官场失意，而且做的还都是俸禄较低的小官，那么他的钱到底是哪里来的呢?
在中国历史上，但凡名人，差不多都是一个官二代或者贵二代，而我们这位李白兄，自然也是一个这些二代中的人了，不过，他的身世可是不得了，《新唐书》记载，李白和大唐皇帝有过同一个祖先，而且还和李世民是同族兄弟，由此可见，李白的身世，在当时，也算是显赫的了。
正是因为显赫的身世，让李白从小就受到了良好的教育，毕竟，家里没有资金为子孙做投资，子孙也许就这么平平凡凡的过一辈子了。
而且，李白的钱除了靠老爸外，还少不了一个人，那就是他岳父，李白虽说有过四次婚姻，但是他的第一次婚姻是长达十年的，而且还做了一个上门女婿，天天生活在岳父家里，而这位岳父的家，可是宰相府邸，所以，李白生活挥霍也自然少不了这位身处高官的岳父资助了。
俗话说，在家靠父母，出门靠朋友。李白到处游山玩水，大多数情况还是和好友一起去的，少不了会给一些路费给李白的。而李白又是名满天下的诗人，他的诗可是千金难求的，所以许多达官贵人为了结交他，不惜赠与重金也要与他做朋友的。
所以，由此可见，一个人的才华是有多么重要，不但可以当饭吃，还能到处潇洒自如。
玄武门之变和李渊后宫有什么关系?这个女人促使李世民敢大义灭亲
李世民之所以敢发动玄武门之变，也是经过了内心一番挣扎的，毕竟要做出这样大义灭亲的事情来，对于任何一个人都要想清后果。起初李世民也非常犹豫，但李渊后宫有几位妃子却加深了李世民敢发动政变的想法。因为李世民不像李建成，对李渊的后宫也各种讨好，所以这些妃子在李渊面前对李世民也说不出什么好话，导致李世民逐渐被冷落。此后李建成更是得寸进尺，想至李世民于死地，才这让李世民决定实行玄武门之变。
我们都知道玄武门之变李世民和李元吉策划逼宫，还险些被李建成反杀。最终成功杀死李建成，逼得李渊退位，成功登上皇位。而在这场战争中，除了男人们的策划，女人在其中也贡献了不少力量，甚至可以这样说，正是因为女人的帮助，才能有玄武门之变的成功。
早在玄武门之变的前几年，李建成和李世民两兄弟便已经水火不容了，为了扳倒对方，双方使出了浑身解数。首先是李建成这边，李建成找到了张婕妤和尹德妃，这两位妃子是李渊晚年时最喜欢的两个妃子，时常在李渊耳边吹风，即使李渊不相信，也难说不会对李世民产生偏见。
果然，张婕妤出场，向李渊状告李世民，李渊听后竟破口大骂，李世民也因这件事遭到重击，一度失去了李渊的信任。
而张婕妤状告李世民，也并非是全然为了李建成。李世民功劳极大，李渊特许他可以随意赏赐身边人，而李世民也并不小气。一次，他看中一块不错的田地，便随手送给淮王李神通了。
而这块田也被张婕妤的父亲看中了，于是要求女儿向李渊请求这块田。爱妃都提出请求了，李渊自然是答应的，当即写了手诏将此田赏赐给张婕妤的父亲。李神通早已经先得到这块土地，自然是不肯割让的，并且再三强调这田是秦王赏赐的。张婕妤见夺田不成，只好又跑回李渊那里哭诉，颠倒黑白，硬说是李世民强抢了她的田。于是便有了最开始的那一幕。
至于尹德妃，她的父亲仗着女儿得宠，行为十分放肆。一日秦王府的杜如晦骑马路过尹德妃家，尹德妃的父亲见杜如晦态度十分傲慢，便火冒三丈，带着仆人将杜如晦从马上拉下来，紧跟着一顿毒打，还掰折了杜如晦的一根手指。
做完这些事后，尹德妃的父亲十分解气，可随后又十分担心，毕竟自己理亏。思索再三后决定找女儿来帮忙，尹德妃来到秦王面前恶人先告状，哭诉杜如晦仗着秦王有功，主动殴打国丈。
有了上一次的事情，李渊这次也没有怀疑，于是又将李世民找来一顿痛骂，这次的结局便是繇是见疏。张婕妤尹德妃见状，赶忙跑到李渊身边吹耳旁风，夸奖李建成而贬低李世民。
但是李世民这边也没有坐以待毙，他有一个优秀的贤内助，老婆长孙氏。当三方关系僵持不下时，长孙氏后孝事高祖，恭顺妃嫔，尽力弥缝，以存内助。在李世民外出打仗的几年里，长孙氏对李渊很是孝顺，避免了他人挑拨离间的可能。
而对李渊的妃子们，长孙氏也在尽力周旋。在李渊身边还有一位厉害人物，万贵妃。李渊十分器重万贵妃，将后宫的大小事宜都交给万贵妃裁决，因此长孙氏结交万贵妃也是十分有利的。
而长孙氏结交万贵妃还有一个原因，当初万贵妃生下一个儿子李智云，李渊刚起兵时，李智云便跟着李建成去了河东。可当李建成听说李渊起兵的消息后，竟只顾自己逃跑，甚至没有通知一下李智云。最终李智云被隋军抓住，没过多久便被杀死了。这件事让万贵妃怀恨在心，自然也是愿意反对李建成即位的。
就这样，在各种女人的掺和下，著名的玄武门之变开始了······
汪伦是谁,为什么李白要给他写诗
李白的诗作，很多都是非常有名的，比如一首《赠汪伦》，就把“友情”写的十分深刻，时隔一千多年，也能感受到从字里行间透露出来的感情之深，令人羡慕不已。不过，这个汪伦又到底是谁，他和李白之间有过怎样的故事，为什么李白会写出这样一首诗送给他呢?汪伦在历史上是一个什么样的人，他和李白又是如何结识，并产生了如此深厚的友谊呢?
1.汪伦是谁
汪伦在历史上并不十分有名，有关他的事迹也不多，只有一些族谱当中，记载了汪伦一些最基本的信息，比如籍贯、定居等，生平事迹基本上也算是一无所知。所以，如果一定要给汪伦贴一个标签的话，那应该就是“李白迷弟”了，他能够流传下来的事件只有一件，还是和他的偶像李白有关系的，那是什么事呢?
2.汪伦和李白
李白很有才华，很爱喝酒，这一点在他的作品当中可以说是展现无遗，人尽皆知，所有人都知道李白才华横溢又喜欢喝酒，作为迷弟的汪伦自然更是了解的一清二楚。迷弟的心愿是什么，当然是能够和偶像一起成为朋友，但是偶像毕竟是偶像，和普通人还是不一样的，如何才能让他注意到自己，进而成为朋友呢?汪伦当然有办法。
首先还是要感谢他自己，也是一个有才华的人，不然如何能入得了李白的眼?他写信邀请李白，说，您喜欢旅游，我这里有十里桃花，您喜欢喝酒，我这里有万家酒店。李白一看当然心动，直接奔着桃花潭就去了，虽然“十里桃花”只是潭水的名字，“万家酒店”也只是名叫“万家”的酒店，但是李白却没觉得受骗，大概也就是汪伦的真诚感动了他吧。
3.赠汪伦
李白在汪伦处住了一段时间，有美酒，有美景，临别之时还有名马锦缎相赠。李白经常各地出游，但是他本人又没有什么高官厚禄，能够进行这些活动，靠的就是自己家里和朋友们的资助。李白朋友多，很多都还是有头有脸或者家境富裕的人，像是汪伦，仰慕李白的才华，请他来白吃白喝还送那么多好礼物，这样的友情，现代怕是太少了。
李白当然也没闲着，一首《赠汪伦》流传千古，也让这个原本可能被历史湮没的人名流传了下来，记录下了这段光阴，更是承载着一份深厚的友谊。
安史之乱吐蕃打到长安,为什么又撤兵了
安史之乱，给唐王朝带来的是非常严重的后果，原本的盛世因此消失，走上了巅峰的唐朝也开始走上了下坡路。而趁着这一次的叛乱，其他部族也有些蠢蠢欲动，吐蕃就曾经出兵，一直打到了长安，可是令人感到很奇怪的是，一路打过来之后，吐蕃在长安并没有待太久，又径直撤兵回去了，这是怎么一回事?为什么吐蕃在这样关键的时候要撤兵呢?
盛极一时的大唐帝国，自安史之乱后走向衰落。这为吐蕃的崛起提供了良机。虽然唐朝与吐蕃屡次会盟、和亲，但吐蕃始终是唐朝最强大的对手。趁唐朝内乱之际，吐蕃开始逐步蚕食唐帝国的西部边境。至公元763年，吐蕃军控制了河西、陇右的大部分地区，还多次出兵进攻西京长安，甚至一度攻占长安，拥立了一个李唐皇室当傀儡皇帝。
然而，自公元767年起，吐蕃的进攻方向发生重大变化。其主力转向东北方向，沿长城一线，进攻位于今天宁夏、陕西北部的朔方、夏绥两个节度使辖区。一个以青藏高原为基本盘的政权，把触手伸向了这么北的地方，是为什么呢?
在吐蕃北上攻势中率先遭难的便是灵州。灵州，今属宁夏回族自治区银川市下辖的灵武市，地处黄河河畔，早在汉朝初年既已置县，唐代灵州为朔方节度使驻节地，堪称西北要郡。安史之乱时长安陷落，唐玄宗逃入四川，太子则前往朔方，在灵武城南楼登基，是为唐肃宗。因此，灵州在某种程度上也曾成为唐帝国的“陪都”。
吐蕃对灵州的争夺力度，不亚于同时代的阿拉伯人围攻拜占庭帝国首都君士坦丁堡，先是占领原州(今宁夏固原)，以此作为进攻跳板，随之派遣数万军队攻打灵州，大肆掳掠。唐朔方军奋勇出击，在灵州城下将吐蕃人打败，斩首2000余级。
公元768年，吐蕃再次以十万大军北上灵武，作为策应，还派遣两万人进攻邠州(今陕西彬县)，迫使长安戒严。结果，这次吐蕃又吃了好几个败仗。凤翔唐军趁机出动，派遣小部队突袭吐蕃后勤基地定秦堡，烧毁辎重，吐蕃大军只得解围撤退。
次年，吐蕃再发大军，首尾四十里，直扑灵州。周边唐军在名将郭子仪调遣下出动支援，吐蕃担忧后路被切断，不得不再次撤除包围。鉴于多次直接进攻失败，吐蕃一方改变策略，采取军事进攻与经济破坏相结合的战略。他们沿途割掉尚待收获的庄稼，破坏灌溉渠道，掳掠当地屯田的人口，对抵抗者采取三光政策。这个战术倒是起到了效果，导致灵武守军非战斗减员一度到了八九成。
公元783年，唐朝面对吐蕃和国内藩镇叛乱两重威胁，不堪重负，终于着手商议会盟，厘定边界。唐廷承认了吐蕃对河西、陇右大片土地的占领，吐蕃也满意而回。当唐朝爆发兵变、长安陷落时，吐蕃还以帮助平叛的旗号出兵(实则趁火打劫)。
然而，此后吐蕃人看到唐朝内部藩镇大规模叛乱，野心大增。他们用索取平叛报偿作为借口，进一步深入唐境，长途奔袭位于陕北的夏绥节度使辖区。
唐代中叶，夏绥节度使辖地大致在今天陕西省北部，包括夏州(位于今陕西靖边，元废)、银州(今陕西米脂、佳县)、宥州(位于今内蒙鄂托克前旗)、绥州(今陕西绥德)等地。这些城池基本分布在唐代黄河支流无定河流域。正如诗中所描述“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”，这里即将爆发又一场战争，令唐、蕃双方数万军民无处埋骨。
公元786年底，吐蕃大将尚结赞率军发起大规模进攻。吐蕃军首先进抵朔方节度使辖地盐州(今陕西定边)，向唐朝的盐州刺史提出：“我们只想要这座城，你可以带着人离开。”唐朝的刺史无力抵抗，果断率队跑路。吐蕃就这样“和平”占据了盐州城。
随后吐蕃人在夏州也如法炮制，地方官溜之大吉。银州则连城池都没有，唐朝的统治机关直接瓦解。吐蕃又接着攻陷了麟州(今陕西神木)，占领了陕北大片土地。
然而事实证明，这一地区易攻难守。尽管吐蕃主力不久就撤退了，仅在盐、夏二州各留千余人镇守，但后勤的压力还是把守军压垮了，当年冬天过后，吐蕃损失了大量牲畜，粮食根本无法保证供应。
与此同时，执行反击的各路唐军日渐逼近，吐蕃统帅唯有卑辞厚礼，遣使求和。唐朝的使者责备尚结赞违反此前盟约，尚结赞只好辩解说：“盐州、夏州的守军是把城交给我后逃跑，并不是我们攻取的啊。”
此时，唐廷由于内部矛盾，没有选择继续战争，放走了吐蕃人。但吐蕃军也狼狈到了极点，撤退时因为缺乏马匹，许多人甚至徒步行军。在盐、夏二州的吐蕃留守部队坚持到公元787年夏天，不仅补给匮乏，还发生大规模疫病，纷纷表示不愿久留。尚结赞派兵三千接应他们，撤退前把房屋全部焚毁，城池一律拆掉，当地居民也被强行带走。
吐蕃远征灵州，屡遭失败;后来虽短暂占据了盐、夏二州，但很快就因粮食不足而向唐军求和，毁城而去。从后果上看，吐蕃这一系列军事行动完全是得不偿失。而且即使他们成功站稳了脚跟，动机也很让人疑惑。
然而，唐朝虽然在东线战场一次次挡住了吐蕃，在西边却完全丢掉了河西走廊，孰胜孰败?
吐蕃王朝起源于青藏高原，为何要不远万里到宁夏、陕北，与唐军争夺这一带的控制权呢?原因有以下几条。
首先，朔方、夏绥本来就是农牧交错的地区，依靠黄河水源和中原帝国经营的灌溉渠道，两地能够引水灌溉，维持稳定的农业生产，如灵武号称“兵食完富”，而灵州以东则为广阔的畜牧地带。游牧民族攻占这些地区，既可以在相当程度上提升的经济实力，又不至于放弃原有生活方式带来的强悍战斗力。
因此，今天看似荒凉的宁夏-陕北一线，历史上往往是受到周边游牧部落垂涎的宝地。东晋十六国时期，匈奴首领赫连勃勃以此为根据地，建立夏国，进而席卷关陇，从刘裕手中夺取长安。日后夏绥镇的中心夏州，曾经就是赫连勃勃营建的宏大都城——统万城。北魏攻克统万城，号称缴获马三十余万匹，牛羊数千万头，可见其繁荣富庶。
后来，作为游牧民族的党项人，抓住唐末、五代的混乱时期，建立大名鼎鼎的西夏王朝。灵州也长期是西夏的政治、军事、经济中心。西夏依靠原灵州等地区的农业生产力，加以游牧民族的剽悍之风，与庞大的宋、辽分庭抗礼，足以说明这一地带的地缘实力。
其次，陕北地当西北交通要道，当时已经成为连接河东与朔方的重要中转站。唐王朝从太原附近的腹心地区调运粮秣，西渡黄河，经过位于陕北的夏绥镇，到达西北前线的朔方。在西线经济遭到吐蕃打击破坏的背景下，这一补给路线尤其重要，吐蕃也要争取截断这一粮道的优势。
最后，从更广阔的视角看，吐蕃夺取朔方、夏绥，意味着切断唐朝与西域的联系，打破唐朝的包围战略。
安史之乱发生后，原与吐蕃对峙的唐军主力东调平叛，吐蕃趁机出兵占据河西、陇右。但仍有部分唐军留守西域的北庭、安西二镇。由于河西走廊被切断，他们同朝廷失去联系数十年之久。
唐德宗结连回鹘，重新打开通向西域的道路。这条道路始自西域，经过控制漠北的回鹘境内，然后南下，经过夏州、盐州(今陕西五原)到达长安，西域唐军因此得以复通声讯。
不仅如此，通过夏绥地区，唐廷还可以与北方的回鹘结盟、贸易，获取缺乏的战马;进一步远交近攻，或许还能与大食、天竺通好，包围吐蕃(想的远了)。
反之，如果吐蕃控制了上述地区，就可以截断唐朝同西方的联系，确保继续蚕食西域，同时从西、北两个方向威胁长安，尝试进一步深入中原腹地。这就是吐蕃极力争夺灵州、夏绥，即使拿下一座座空城也在所不惜的重要缘由。
然而，从灵州、夏州到吐蕃本部，补给线极其漫长，唐军也设置了严密的防御体系，西北边防各镇互相支援，吐蕃的扩张因达到极限而止步。此后，唐、蕃双方大致形成以阴山、贺兰山、六盘山、大渡河为边界的对峙态势。该线以西的广大区域由吐蕃控制，以东则是汉人王朝的传统地盘。
公元9世纪上半叶，吐蕃王朝疆域达到了最大，北至天山，西逾葱岭，东临渭水，南近天竺，包括今天西藏、青海、甘肃，新疆大部，四川西部，宁夏南部，以及国外的尼泊尔、不丹、克什米尔等处。但吐蕃占领区大多气候恶劣、降水稀少，仅有部分河谷或绿洲地带适合农业生产，并不足以支撑一个强大的中央集权帝国。
最终，吐蕃未能转型为成熟的农业文明并在此基础上建立稳固的政权，几十年后就发生内乱，退出了历史舞台。唐朝则借机收回被吐蕃长期占据的河西走廊。
宇文化及的弟弟,为什么要追随李渊
宇文化及，这个名字在历史上可没有什么好名气，虽然隋炀帝最终是被他所杀，结束了一个暴君的统治时代，但是他自身同样也不是什么好角色。隋末唐初时期，各路起义人士，或说反叛人士，结束了隋朝这个短命的王朝，但最终胜利的还是李渊，建立起了唐朝。让人不解的是，宇文化及的弟弟宇文智及，他却跟随李渊开创唐朝，成了唐朝的开国功臣，这是为什么?
提到宇文化及，许多人脑海中都会浮现出一个奸臣形象，此人在是一个不折不扣的野心家，下令缢死隋炀帝后称帝，最后死在了窦建德手中。然而，宇文化及却有一个胞弟，此人早早就追随了李渊，颇有才能，还成为了唐朝开国功臣，这是怎么回事呢?
此人名叫宇文士及，是隋朝左卫大将军宇文述第三个儿子。宇文述在杨广登基时立下大功，杨广即位后为了嘉奖宇文述拥立之功，特意将宇文士及召为驸马，把长女南阳公主许给了他以表示对宇文家族的恩宠。宇文士及与行事乖张的哥哥宇文化及不同，为人低调沉稳，在隋朝为官期间与同僚关系要好，与唐国公李渊更是惺惺相惜，结下了深厚的友情。
隋末，杨广三征高句丽、大兴土木致使百姓民不聊生，各地爆发起义乃至天下大乱。杨广虽然试图平叛但是叛军却越剿越多，最终宇文化及发动兵变将杨广杀死。隋炀帝死后，天下群雄割据，占据长安的李渊建立唐朝，他知道好友宇文士及此时身在河南，特意派人去请。宇文士及见到使者，让他带给李渊一个金环。
李渊看到金环大喜过望，说“我与士及相识已久，他送我这金环意思就是不日就会前来帮助我。”而远在河南的宇文士及知道哥哥残忍无情不得人心，实在难成大事，于是劝哥哥一同投奔李渊，而宇文化及不甘心成为李渊下属当即拒绝。
武德二年(公元619年)，宇文化及战败身死，宇文士及与幕僚封德彝一起投奔了唐高祖李渊，从此成为李渊麾下重臣。在唐朝统一天下的过程中，宇文士及跟随秦王李世民南征北战、出谋划策，一同先后平定军阀宋金刚、王世充、窦建德等人，立下了赫赫战功，被李渊封为郢国公，是唐朝开国的重要功臣。
而宇文士及的政治眼光极为独到，在李唐统一全国后，太子李建成和秦王李世民之间明争暗斗，宇文士及早早站在李世民一边，是李世民天策府的司马，帮助李世民发动玄武门之变成为皇太子。李世民登基以后，将宇文士及升至一人之下万人之上的宰相中书令位置上，可见对他的信任。
贞观十六年，宇文士及病重，唐太宗李世民特意前往宇文士及家中探望，看到他已病得难以起身，流下了悲伤的泪水。不久后，宇文士及离世，追封为和他父亲一样的左卫大将军，陪葬于昭陵，永伴李唐皇室。纵观宇文士及一生，每每都能选择正确的道路，让人佩服他的智慧。你对此人一生有何看法?
高力士是个什么样的人 为什么对李隆基那么忠心
高力士，唐玄宗李隆基身边的红人，有李隆基的地方基本上都会有高力士的存在。在很多影视剧当中，我们也都会看到高力士的身影，在一些古代文献或者诗作当中，也是有高力士出现的，比如李白让高力士脱靴的故事。不过，高力士这样却一直都是一个配角般的存在，在很多人的故事当中他都只是一闪而过，但这个一闪而过的人，却是对李隆基最忠心的人，他为何要这样忠于李隆基呢?
高力士原本叫冯元一，早在年幼时便牵涉了一桩谋反案。由于他生的面貌清秀，人又聪慧伶俐，于是被岭南讨击史李千里阉割后，送给了武则天。
李千里是唐太宗李世民的孙子，吴王李恪的儿子。当时朝政都由武则天说了算，李氏皇族子孙多被她所戮。李千里为了自保，“数进符瑞诸异物”以求武则天欢心。他知道武则天信佛，便给冯元一改了个名字叫“力士”，把他和另一唤作“金刚”的阉童一并送到宫中。
冯力士年纪虽小，却极会察颜观色。人又勤奋好学，连武则天都夸他“黠惠”。并让他进入专门为内官所设的“习艺馆”学习文化和骑射。学成后，便让他随侍左右。不过后来，冯力士在工作中犯了小错，竟被武则天驱逐出宫。
就在山穷水尽之时，宦官高延福向他伸出了援手，将他收为义子，并运用武三思的关系，最终让武则天宽恕了他的罪过，并被重新召入宫中。后来，李显夺位。
李显根本不是当皇帝的料，他又是个宠妻狂魔，朝廷事务一应都交给韦皇后应对。结果韦皇后一心要效仿武则天做女皇帝，搞得朝堂上乌烟瘴气，人心惶惶。也就是这个时候，高力士认准了有为青年李隆基。
本来，从当时的情形来看，就算李显不做皇帝了，也轮不到李隆基来做皇帝。但高力士识人，认定李隆基绝非平庸之辈，而李隆基也正欲谋大事，急于结交朝臣，所以二人一拍即合。这年，李隆基25岁，还是临淄王。高力士也才20岁。两个年纪相仿，再加上两人亦都能文能武，因此关系非常亲近。
公元710年，在高力士的帮助下，李隆基和太平公主发动了唐隆之变，成功地把韦氏一族悉数诛杀，并拥立父亲李旦继承了帝位。同时，由于李隆基政变有功，被封为太子。
公元712年，在李旦的禅让下，李隆基登基继位。然而太平公主在朝中不断扩张势力，一心想要夺权。所谓卧榻之下，岂容他人安睡。李隆基和高力士联合起来，再次发动了先天政变，彻底把太平公主及她的党羽一网打尽。从此，朝廷便被李隆基牢牢控制在手中。
两次政变，高力士不仅为李隆基出谋划策，还身先士卒替李隆基铲除异己，可以说，李隆基能坐上皇帝的位子，高力士功不可没。李隆基对高力士非常信任，让他侍奉左右，并破格把他提拔为青光禄大夫、右监门卫将军、云麾将军、执掌内事省事务。
高力士这个人很知分寸。李隆基每次许他以高官厚禄，他都没有沾沾自喜，反而一再推辞，为什么呢?原来他感恩养父高延福，认为自己所受官禄，不能高过高延福。
高力士的行为让李隆基赞叹不已，觉得他人品又好，工作能力又强，愈发器重他。高力士并没有恃宠而骄，依旧全心全意侍奉李隆基，还为李隆基分担政务。比如官员的上奏，都由他先过目，大事才报给李隆基，小事便由他全权处理。
随着李隆基年老，愈发怠于政事。高力士的作用也就愈发突出了，他不仅要处理李隆基和朝臣们的关系，还要帮助李隆基在重大问题做决策。对于这个时段高力士的评价，《旧唐书》是这么说的：“中立而不倚，得君而不骄，顺而不谀，谏而不犯。故近无闲言，远无横议。”这个评价显然是非常好的。
除了处理朝臣之间的关系，高力士还为李隆基做了两件重要的事情：一件就是立太子;还一件就是撮合了杨玉环和李隆基。
公元755年，安禄山发动了“安史之乱”。眼见都城不保，高力士保护着李隆基逃往成都。两人此时亦都是白头翁，但高力士一路上仍然尽心尽力保护在李隆基身侧。公元756年，太子李亨在灵武遥尊李隆基为太上皇，并举行了登基大典，是为唐肃宗。紧接着他又率军平定叛乱，收复都城长安和东都洛阳。
次年，待战事平定后，李隆基在高力士的陪伴下，又回到了长安。只是此去经年，在李亨的安排下，李隆基只能屈居于曾经做临淄王的府邸兴庆宫。尽管杨玉环已烟消云散，还好有高力士一路相伴，李隆基的老年生活，好歹还有个作伴的。
但李亨还是觉得不放心，毕竟李隆基和高力士可是一起革过两次命的。再加上李隆基在兴庆宫的阁楼上饮酒时，一些百姓看到了，便纷纷向他跪拜，这无疑让李亨夜不能寐。
于是，李亨又把李隆基的居所改到了更加偏僻的太极宫。李亨命李辅国负责此事。李辅国拿着鸡毛当令箭，带了五百持刀骑兵，前往迎接李隆基。说是迎接，他这一阵势着实吓人。只见刀光闪闪一片，把个李隆基吓得不轻。
高力士十分着恼，呵斥李辅国，命他不得对太上皇无礼。又代李隆基向五百士兵问好，尽管李辅国骂他“不解事”，还杀了他两名侍从，但邪不压正，再加上李隆基余威犹存，那些士兵胆怯，最终纷纷下马给李隆基请安。李隆基这才化险为夷，好歹算平安地迁居到了太极宫。
不过，高力士却因此得罪了李辅国，再加上李亨也不愿意让高力士常在李隆基左右，所以李辅国的诬告来得很及时。不久，高力士不仅被削去所有职务，还被流放于巫州。临行前，高力士请求再见李隆基一面，未准，只得抱憾上路。
公元762年，李亨大赦天下，高力士这才得以回京，然而他在走到朗州时，听说李隆基已去世的消息后，不禁“北望号恸，呕血而卒”。高力士一生都对李隆基忠心不二，李隆基去世后，他亦不愿苟活。明人李贽赞他为“高力士真忠臣也!”