胡家清白什么意思?胡家清白典故介绍
胡威是三国时期曹魏名吏，征东将军胡质之子。胡威和他父亲都已廉洁出名。有一次胡威看望父亲胡质，再回去的路上胡质的一名手下一直资助胡威盘缠，胡威则把自己的绢布送给了这名手下。后来胡威把这件事告诉了胡质，胡质不仅下令重罚100仗还开除了他军职，这件事也让当地百姓对于这对父子十分佩服。这次要为大家介绍的成语“胡家清白”，就和胡威有关，一起来看看背后的典故故事吧。
今天的三国成语故事见于《三国志·胡质传》注引《晋阳秋》，时间是在西晋晋武帝时期，主人公名叫胡威。原文如下：
(胡威)于是名誉著闻，历位宰牧。晋武帝赐见，论边事，语及平生。帝叹其父清，谓威曰：“卿清孰与父清?”威对曰：“臣不如也。”帝曰：“以何为不如?”对曰：“臣父清恐人知，臣清恐人不知，是臣不如者远也。”官至前将军、青州刺史。太康元年卒，追赠镇东将军。威弟罴，字季象，征南将军;威子奕，字次孙，平东将军;并以洁行垂名。
这段记载的大意是：从此，胡威声名显赫，远近闻名。后来晋武帝司马炎召见胡威，和他谈及边疆的事务，涉及到胡威的家事。晋武帝对胡威父亲胡质的清廉非常赞叹，问道：“你和你的父亲相比，谁更清廉?”胡威回答：“我父亲清廉，生怕别人知道;而我清廉，却生怕别人不知道。由此可见我不如我的父亲。”
胡威官至前将军、青州刺史，于太康元年(公元280年)病逝，被追赠为镇东将军。胡威的弟弟胡罴，字季象，官至征南将军;胡威的儿子胡奕，字次孙，官至平东将军，他们都以清廉而名垂后世。
本文要介绍的三国成语，便是根据这段记载而演变出来的，叫做“胡家清白”，后世多用来称赞父子为官清廉。例如唐代皇甫冉的《送李万州赴饶州觐省》中就有“荀氏风流远，胡家清白齐”之语。
说完了成语，再来说说文中的主要人物胡威。胡威是曹魏名臣胡质之子，汝南郡寿春人氏。其父胡质早年以清廉闻名，胡威继承了父亲这一特质，为官期间亦以清廉著称。他历任侍御史、安丰太守、徐州刺史等职，在各地大行教化之风，成为曹魏后期及西晋初期的名臣，深得晋武帝司马炎赞赏。在良好家风的熏陶下，胡氏一门都以为官清廉受到后世称赞，故此留下了“胡家清白”这一成语。
里应外合什么意思?里应外合典故介绍
曹豹是东汉末年陶谦的部下，他的女儿是吕布的次妻。当时袁术大举入侵，刘备率兵准备迎战，张飞留守徐州。不过张飞却在一次宴席中出手重伤曹豹，导致曹豹心生恨意。此后曹豹私下联系吕布，让他入住徐州，结果吕布突袭张飞只能仓促迎战，导致最后战败。这次要为大家介绍的成语“里应外合”就和曹豹有关，下面就为大家介绍下背后的典故故事，感兴趣的话就来看看吧。
今天的三国成语故事见于《三国演义》第十四回，发生在吕布偷袭徐州之际，相关人物分别为吕布、张飞、曹豹和关羽。原文如下：
吕布一声暗号，众军齐入，喊声大举。张飞正醉卧府中，左右急忙摇醒，报说：“吕布赚开城门，杀将进来了!”张飞大怒，慌忙披挂，绰了丈八蛇矛;才出府门上得马时，吕布军马已到，正与相迎。张飞此时酒犹未醒，不能力战。吕布素知飞勇，亦不敢相逼。十八骑燕将，保着张飞，杀出东门，玄德家眷在府中，都不及顾了。却说曹豹见张飞只十数人护从，又欺他醉，遂引百十人赶来。飞见豹，大怒，拍马来迎。战了三合，曹豹败走，飞赶到河边，一枪正刺中曹豹后心，连人带马，死于河中。
飞于城外招呼士卒，出城者尽随飞投淮南而去。吕布入城安抚居民，令军士一百人守把玄德宅门，诸人不许擅入。却说张飞引数十骑，直到盱眙来见玄德，具说曹豹与吕布里应外合，夜袭徐州。众皆失色。玄德叹曰：“得何足喜，失何足忧!”关公曰：“嫂嫂安在?”飞曰：“皆陷于城中矣。”玄德默然无语。关公顿足埋怨曰：“你当初要守城时说甚来?兄长分付你甚来?今日城池又失了，嫂嫂又陷了，如何是好!”张飞闻言，惶恐无地，掣剑欲自刎。
按照小说的情节发展，袁术入侵徐州，刘备带着关羽前去迎敌，让张飞留守徐州。谁知张飞在酒席宴间痛打了吕布的老丈人曹豹，曹豹怀恨在心，写信给女婿吕布，让他偷袭徐州。吕布随即率部发动偷袭，将张飞赶走，并俘虏了刘备的二位夫人。张飞在突围期间，遇到曹豹，将其斩杀。等张飞见到刘备后，却被关羽责怪，羞愧难当，欲拔剑自刎，幸好被刘备拉住。刘备还说出了一句话：“兄弟如手足，妻子如衣服。”
本文要介绍的成语，是文中提到的“里应外合”，意为外面的人动手，潜伏在内的人接应。这句成语的最早出处是元代戏剧家杨梓所著杂剧《忠义士豫让吞炭》中的“反被韩，魏同谋，里应外合，决水淹我军，甲士溃乱，死者山积。”
小说中提到的吕布偷袭徐州之战，在历史上的确发生过。据《三国志 先主传》载：“先主与术相持经月，吕布乘虚袭下邳。下邳守将曹豹反，间迎布。布虏先主妻子，先主转军海西。”而在《三国志 吕布传》注引《英雄记》中，张飞丢失徐州的经过有着更为详细的记载。按照该传的说法，张飞之所以丢失徐州，是因为他“与下邳相曹豹共争，益德杀豹，城中大乱”。紧接着是刘备手下的中郎将许耽主动派遣司马章诳面见吕布，怂恿吕布进攻下邳。而就在吕布兵临城下之际，城中的曹豹旧部打开城门，将吕布大军放进城中。毫无准备的张飞仓促应战，很快便败下阵来。最终，“(吕布)大破益德兵，获备妻子军资及部曲将吏士家口。”
说到被张飞所杀的曹豹，不但是陶谦的旧将，同时也曾与刘备有过并肩作战的经历。据《三国志 武帝纪》载：“(曹操)还过郯，谦将曹豹与刘备屯郯东，要太祖，太祖击破之。”从《英雄记》的记载来看，在陶谦死后，曹豹继续得到了刘备的重用，被任命为下邳相一职。至于张飞因为何事与曹豹相争，史料中并没有一个明确的说法，但从此次下邳的丢失可以看出，刘备在治理徐州期间，与已故州牧陶谦所属的丹阳系爆发了极大的矛盾，如曹豹和许耽都是丹阳系中的代表人物。
因此，在刘备带领主力迎击袁术期间，以曹豹和许耽为首的丹阳系成员趁机作乱，与吕布里应外合，最终拿下了徐州。对于吕布而言，不久前在兖州被曹操重创，只得跑到徐州寄人篱下日子非常难过。而曹豹和丹阳系的此次行动，令吕布夺取了徐州，真可谓是绝处逢生。
长驱大进什么意思?长驱大进典故介绍
关羽被杀后，刘备以为关羽报仇的名义起兵讨伐东吴，虽然孙权派出使者求和，但刘备并没有答应。此后孙权任陆逊为大都督，抵抗刘备的进攻，222年刘备派黄权督江北水军，自己亲自率领陆军，结果在夷陵一战中蜀军惨败给了吴军，刘备只能退至永安。这次要为大家介绍的成语“长驱大进”，就和夷陵之战有关，这场战役也直接导致蜀国元气大伤，一起来看看背后的典故故事吧。
今天的三国成语故事见于《三国演义》第八十四回，发生在夷陵之战期间，相关人物分别为刘备、黄权和曹丕。原文如下：
却说先主于猇亭尽驱水军，顺流而下，沿江屯扎水寨，深入吴境。黄权谏曰：“水军沿江而下，进则易，退则难。臣愿为前驱。陛下宜在后阵，庶万无一失。”先主曰：“吴贼胆落，朕长驱大进，有何碍乎?”众官苦谏，先主不从。遂分兵两路：命黄权督江北之兵，以防魏寇;先主自督江南诸军，夹江分立营寨，以图进取。细作探知，连夜报知魏主，言蜀兵伐吴，树栅连营，纵横七百余里，分四十余屯，皆傍山林下寨;今黄权督兵在江北岸，每日出哨百余里，不知何意。
魏主闻之，仰面笑曰：“刘备将败矣!”群臣请问其故。魏主曰：“刘玄德不晓兵法;岂有连营七百里，而可以拒敌者乎?包原隰险阻屯兵者，此兵法之大忌也。玄德必败于东吴陆逊之手，旬日之内，消息必至矣。”群臣犹未信，皆请拨兵备之。魏主曰：“陆逊若胜，必尽举吴兵去取西川;吴兵远去，国中空虚，朕虚托以兵助战，令三路一齐进兵，东吴唾手可取也。”众皆拜服。魏主下令，使曹仁督一军出濡须，曹休督一军出洞口，曹真督一军出南郡。
按照小说的情节发展，为了给关羽复仇，刘备亲率七十万大军东征孙权。在战争的开始阶段，刘备大军进展顺利，很快便挺进至夷陵一线。此时，黄权提出由自己率领的水军作为前部，刘备坐镇后方，这样可以保障刘备的安全。不过，黄权的这一建议却遭刘备拒绝。刘备下令大军兵分两路，一路由黄权统帅，负责江北地区。自己则率主力驻扎南岸，联营七百里。当曹丕得知刘备这一部署时，断言刘备必将战败，并下令曹魏大军做好入侵东吴的准备。
本文要介绍的成语，是刘备口中的“长驱大进”， 意为军队迅速向远方进军。这也是由《三国演义》作者罗贯中所首创的一句成语。
小说中描述的这段刘备对于黄权的安排，在历史上的确发生过。据《三国志 黄权传》载，在夷陵之战开打之后，黄权向刘备提出：“吴人悍战，又水军顺流，进易退难，臣请为先驱以尝寇，陛下宜为后镇。”不过，这个比较稳妥的方案却遭到刘备的拒绝，刘备决定让黄权都督江北的军队防备曹魏的偷袭，自己亲率主力驻扎南岸。这一决定的最终结果不但令刘备兵败夷陵险些丧命，而且令黄权的退路被截断，无法撤回益州，只得投降曹魏。
至于小说中提到的刘备连营七百里，也是历史的真实。《三国志 陆逊传传》载：“(刘)备从巫峡、建平连围至夷陵界，立数十屯。”这一部署也成了刘备后来惨败夷陵的关键原因。等刘备连营七百里的消息传到曹魏后，就连一向不懂军事的魏文帝曹丕都觉得不可思议。《三国志 文帝纪》载，曹丕对群臣表示：“备不晓兵，岂有七百里营可以拒敌者乎!‘苞原隰险阻而为军者为敌所禽’，此兵忌也。”意思是说刘备不懂军事，连营七百里。在杂草丛生、地势平坦、潮湿低洼、艰险阻塞等处安营的军队，一定会被敌人打败，这是兵家大忌。
既然曹丕都能看出连营七百里是败招，征战多年的刘备为何却没有发现自己这一部署的巨大隐患呢?这与刘备的错误判断有关。在刘备看来，连营七百里的好处在于各营寨可以依险立寨，易守难攻，万无一失。从这个角度来看，刘备已经做好了打持久战的准备。不过，刘备的致命失误在于他千算万算，就是没有将当时面临的特殊气候算进去。时值天气酷热的六月份，陆逊恰巧利用了这一特殊的气候特点，及时采用火攻，一举击败刘备，取得了夷陵之战的最后胜利。
颇别菽麦什么意思?颇别菽麦典故介绍
彭羕是东汉末年的官吏，他起初在益州担任书佐，后来有人在刘璋面前打他的小报告，导致他被刘璋处罚剃去所有头发和胡须，这对于古人来说也是一件十分严厉的处置了。等刘备入住益州后，彭羕选择归顺刘备，但他跟诸葛亮不和，此后还怂恿马超谋反，被马超揭发后下狱处死。这次要为大家讲解的成语“颇别菽麦”，就和彭羕有关，下面就为大家讲讲背后的典故故事，一起来看看吧。
今天的三国成语故事见于《三国志•彭羕传》，时间为献帝延康元年(公元220年)，相关人物分别为彭羕、马超、刘备和诸葛亮。原文如下：
(彭)羕于狱中与诸葛亮书曰：“羕一朝狂悖，自求菹醢，为不忠不义之鬼乎!先民有言，左手据天下之图，右手刎咽喉，愚夫不为也。况仆颇别菽麦者哉!所以有怨望意者，不自度量，苟以为首兴事业，而有投江阳之论，不解主公之意，意卒感激，颇以被酒，侻失‘老’语。此仆之下愚薄虑所致，主公实未老也。且夫立业，岂在老少……至于内外之言，欲使孟起立功北州，戮力主公，共讨曹操耳，宁敢有他志邪?孟起说之是也，但不分别其间，痛人心耳。”
这段记载的大意是：彭羕在狱中写信给诸葛亮说：“我彭羕一时狂妄背理，招致了应该被砍成肉酱的罪过，将成为不忠不义的鬼!先人有言，左手拿着天下的图籍，右手却割断了自己的喉咙，愚蠢的人都不会这样干，更何况我还是一个能够分得清大豆和小麦的人呢?
我之所以产生怨恨的情绪，是因为自己自不量力，以为曾经立下大功，却突然听到将要被外放江阳的说法，不理解主公的心意，一时情绪激动，再加上喝了点酒，脱口而言‘老’字。这一点我非常愚蠢和浅薄。主公实际上并没有老。而且创立功业，又岂在老少……至于我对马超说的内外之语，是想督促马超在北方再立新功，与我一起为主公奋斗终生，共同讨伐曹操。除此之外，我哪里还有其他的想法?马超的举报也是对的，只不过他并没有对我的话加以分析和理解，这让我非常痛心。”
本文要介绍的三国成语，便是彭羕在信中提到的“颇别菽麦”，意为能分辨出大豆和小麦，比喻并不愚蠢和糊涂。这也是由彭羕所首创的一句成语。
发生在献帝延康元年(公元220年)的彭羕被杀一案，起因源自彭羕与马超的一番谈话。这段话被记载在《三国志•彭羕传》中，原文是这样：“老革荒悖，可复道邪!……卿为其外，我为其内，天下不足定也。”前半句很容易理解，所谓“老革”是当时流行的一句詈词，可以翻译为老兵痞，指向非常明确，说的是刘备。至于后半句的意思而已较为清晰，彭羕的意思是说自己与马超联手可以夺得天下，而这个天下指的也只能是益州。
马超因为害怕被株连，将彭羕之语向刘备举报。刘备大怒，下令将彭羕逮捕治罪。深陷牢狱的彭羕也知道自己凶多吉少，连忙写信求饶。不过，他为什么不直接写给刘备而要写给诸葛亮呢?从他在信中的辩解来看，不但没有令人信服的理由，而且颇多漏洞。可以看出，彭羕也觉得自己脱罪的把握不大，写给刘备难以奏效。于是，他想到了诸葛亮，希望诸葛亮能搭救自己。由此可见，彭羕对诸葛亮还是非常信任的，同时也知道诸葛亮在刘备心中的分量。因此，彭羕又在心中专门提到了自己当年与庞统关系密切，曾共同立誓毕生追随诸葛亮。显然在想不出合理解释的情况下，彭羕只能用与庞统的关系来打动诸葛亮。
不过，令彭羕万万没有想到的是，这件事情的起因就出在诸葛亮身上。彭羕当初深受刘备器重之时，诸葛亮就一直在刘备面前贬低彭羕，最终导致刘备对彭羕的态度发生巨变，这才有了将彭羕贬到江阳任职之事，这也导致了彭羕心怀不满，借机怂恿马超与自己一起背叛刘备。只可惜彭羕死到临头都不知道这一切其实都与诸葛亮有关。
傲睨自若什么意思?傲睨自若典故介绍
简雍是三国时期刘备账下的一位谋士，简雍年少时就结识了刘备，此后一直跟着刘备四处奔波，并且充当刘备的说客。刘备入住益州后，和刘璋发生了冲突，最后打算强攻夺取益州，当时刘备就派出简雍去劝说刘璋让他投降。简雍善于舌辩，不拘小节，性情直接，据说简雍十分欣赏诸葛亮的才能。这次要为大家介绍的成语“傲睨自若”就和简雍有关，下面就一起来看看背后的典故故事吧。
今天的三国成语故事见于《三国演义》第六十五回。按照小说的时间顺序，这个故事发生在刘备围困成都期间。故事的主人公分别为简雍和秦宓。原文如下：
次日，人报刘皇叔遣幕宾简雍在城下唤门。璋令开门接入。雍坐车中，傲睨自若。忽一人掣剑大喝曰：“小辈得志，傍若无人!汝敢藐视吾蜀中人物耶!”雍慌下车迎之。此人乃广汉绵竹人也，姓秦名宓，字子敕。雍笑曰：“不识贤兄，幸勿见责。”遂同入见刘璋，具说玄德宽洪大度，并无相害之意。于是刘璋决计投降，厚待简雍。次日，亲赍印绶文籍，与简雍同车出城投降。玄德出寨迎接，握手流涕曰：“非吾不行仁义，奈势不得已也!”共入寨，交割印绶文籍，并马入城。
按照小说的情节发展，刘备进入益州后不久，与刘璋反目，益州争夺战也因此爆发。经过数度激战，留别大军终于攻占益州大部地区，开始围攻刘璋占据的成都。此后，西凉名将马超又归顺了刘备，在成都城下亮相，令刘璋惊恐不已。刘璋打算投降，却遭到黄权、刘巴等人的反对。
正在刘璋犹豫不定之时，简雍奉命进城劝降。简雍“傲睨自若”，遭到益州名士秦宓的斥责。随后，两人一同面见刘璋劝降，刘璋终于开城投降，益州从此尽归刘备之手。
本文要介绍的成语，便是“傲睨自若”，意为满不在乎，形容自高自大、藐视一切的样子。这个成语的最早出处是唐代王谠所撰《唐语林•豪爽》中的“郑太穆郎中为金州刺史，一日忽致书于襄阳于司空頔，其言恳切，而傲睨自若，似无郡僚之礼。”
与小说的描述相似，历史上的刘璋的确是主动开城投降的。但具体的过程与小说中大相径庭。小说中写的是简雍和秦宓一起劝降了刘璋，而在真实的历史当中却是真假参半。
据《三国志•简雍传》记载：“后先主围成都，遣雍往说璋，璋遂与雍同舆而载，出城归命。”由此可见，劝降刘璋的确是简雍的功劳。而秦宓则完全没有参与此事。据《三国志•秦宓传》载，刘璋主政益州时期，秦宓的同乡、治中从事王商曾写信给秦宓，希望他出山辅佐刘璋，但却遭到秦宓的拒绝。直到刘备夺取益州数年后，秦宓才被征召为从事祭酒，这也就意味着在刘备围攻成都期间，秦宓尚在故乡德阳隐居，也就不可能来到成都以及劝降刘璋。
小说作者为何要虚构秦宓参与劝降刘璋这一情节呢?我想可能性主要有两个。一是为了证明刘备得益州是众望所归，二是为秦宓后来的“舌战张温”做一个铺垫。毕竟“舌战张温”这一情节是除了“舌战群儒”之外的另外一个精彩的口舌之争。如果没有任何铺垫就冒出秦宓这个人物，会显得较为突兀。
唾手可得什么意思?唾手可得典故介绍
马腾是马超之父，在东汉末年割据凉州一代。传闻马腾身长八尺，性格忠厚贤良非常受百姓和手下们的敬仰。凉州刺史死后，马腾就联合韩遂等人在凉州一起行事，后来马腾和韩遂反目，曾多次交战。211年，马超起兵抗曹，结果第二年马腾和他的两位兄弟全部被曹操所杀，马超最后也是归降刘备，希望能替父报仇。这次要为大家讲解的成语“唾手可得”就和马腾有关，一起来看看背后的典故故事吧。
今天的三国成语故事见于《三国演义》第五十八回，发生在马超起兵攻打长安期间，相关人物分别为马超、韩遂、庞德和钟繇。原文如下：
(韩遂)乃点手下八部军马，一同进发。那八部?乃侯选、程银、李堪、张横、梁兴、成宜、马玩、杨秋也。八将随着韩遂，合马超手下庞德、马岱，共起二十万大兵，杀奔长安来。长安郡守钟繇，飞报曹操;一面引军拒敌，布阵于野。西凉州前部先锋马岱，引军一万五千，浩浩荡荡，漫山遍野而来。钟繇出马答话。岱使宝刀一口，与繇交战。不一合，繇大败奔走。岱提刀赶来。马超、韩遂引大军都到，围住长安。钟繇上城守护。长安乃西汉建都之处，城郭坚固。壕堑险深，急切攻打不下。一连围了十日，不能攻破。
庞德进计曰：“长安城中土硬水碱，甚不堪食，更兼无柴。今围十日，军民饥荒。不如暂且收军，只须如此如此，长安唾手可得。”马超曰：“此计大妙!”即时差“令”字旗传与各部，尽教退军，马超亲自断后。各部军马渐渐退去。钟繇次日登城看时，军皆退了，只恐有计;令人哨探，果然远去，方才放心。纵令军民出城打柴取水，大开城门，放人出入。至第五日，人报马超兵又到，军民竞奔入城，钟繇仍复闭城坚守。
按照小说的情节发展，马腾被曹操杀害后，马超的弟弟的马岱躲过了曹操的追杀返回西凉，将马腾遇害的消息告诉了马超。此后，马超与韩遂联系，出兵攻打长安。长安郡守钟繇坚守不出，战事陷入僵持。马超部将庞德献策，佯装撤军，自己秘密率部进入长安。最终，庞德在长安西门斩杀钟繇的弟弟钟进，与城外的马超里应外合，一举拿下了长安城。
本文要介绍的成语，是庞德口中的“唾手可得”， 意为向手上吐唾沫，动手就可以取得。比喻毫不费力就可以得到。这句成语的最早出处是《后汉书 公孙瓒传》注引《九州春秋》中的“始天下兵起，我谓唾掌而决。”
小说中妙处的马超与韩遂起兵叛乱，是真实的历史事件，但原因和过程却有着巨大的差异。按照小说的描述，马超起兵是因为父亲马腾被曹操杀害所致，但在真实的历史中，马超起兵时马腾还在许昌担任卫尉，并没有被杀。按照《三国志 马超传》载，马超起兵是在献帝建安十六年(公元211年)，而马腾则是在献帝建安十七年(公元212年)被曹操所杀。小说作者之所以将马腾被杀的时间提前到马超起兵之前，目的是为了体现马超起兵叛乱的正义性，毕竟马超是小说中的正面人物，岂能为了按照真实的历史记载为了一己私利而起兵谋反呢?
至于小说中提到的马超采纳庞德的建议拿下长安，也不是历史的真实，而是小说作者的虚构。按照《三国志 钟繇传》的记载，尽管此时的钟繇的确坐镇长安，并参与了后来的关中之战。但马超、韩遂的叛乱，仅限于关中地区，并没有危及长安。因此，这个情节只是为了突出庞德的谋略和马超的勇猛而虚构出来的情节。
小说中还提到了跟随马超、韩遂一起叛乱的十位将领，他们分别是庞德、马岱、侯选、程银、李堪、张横、梁兴、成宜、马玩、杨秋。这十人都是真实的历史人物。据《三国志 马超传》注引《典略》载：“建安十六年，超与关中诸将侯选、程银、李堪、张横、梁兴、成宜、马玩、杨秋、韩遂等，凡十部，俱反，其众十万，同据河、潼，建列营陈。”而庞德和马岱原本就是马超的部将。
此后的故事相信大家都非常熟悉。曹操亲征关中，击败韩遂和马超。最终，马超逃往汉中，后来又投靠了刘备。韩遂则在献帝建安二十年(公元215年)被杀。庞德和马岱的结局大家比较熟悉，前者后来在汉中归顺了曹操，最终在樊城之战中被关羽所杀。马岱则跟随马超投靠了刘备，成为诸葛亮北伐大军中的一员将领。那么，其余的八人结局又是怎样的呢?综合《三国志》相关传记的记载，这些人的结局可分为三类，第一类是在关中之战中战死，如李堪、梁兴、成宜和庞德;第二类是投降曹操。这类人有三位：侯选、程银和杨秋;第三类则是下落不明。这类人有两位：张横和马玩。
左冲右突什么意思?左冲右突典故介绍
诸葛绪是三国时期，曹魏的一名将领。很多人好奇诸葛绪和诸葛亮之间的关系，认为他和诸葛亮是同辈或者后辈，实际上并不是这样。历史上对于诸葛绪的记载并不是很多，只知道他曾参与灭蜀之战，其间也曾被钟会诬陷，只是他没和邓艾一样最后被冤杀。诸葛绪在晋朝封了乐安亭侯，任太常、卫尉。这次同大家讲解的成语“左冲右突”，就和诸葛绪有关，下面就一起来看看当时发生了什么吧。
今天的三国成语故事见于《三国演义》第一百一十七回，发生在伐蜀之战期间，相关人物分别为董厥、姜维、钟会和诸葛绪。原文如下：
却说辅国大将军董厥，闻魏兵十余路入境，乃引二万兵守住剑阁;当日望尘头大起，疑是魏兵，急引军把住关口。董厥自临军前视之，乃姜维、廖化、张翼也。厥大喜，接入关上，礼毕，哭诉后主黄皓之事。维曰：“公勿忧虑。若有维在，必不容魏来吞蜀也。且守剑阁，徐图退敌之计。”厥曰：“此关虽然可守，争奈成都无人;倘为敌人所袭，大势瓦解矣。”维曰：“成都山险地峻，非可易取，不必忧也。”正言间，忽报诸葛绪领兵杀至关下，维大怒，急引五千兵杀下关来，直撞入魏阵中，左冲右突，杀得诸葛绪大败而走，退数十里下寨，魏军死者无数。
蜀兵抢了许多马匹器械，维收兵回关。却说钟会离剑阁二十里下寨，诸葛绪自来伏罪。会怒曰：“吾令汝守把阴平桥头，以断姜维归路，如何失了!今又不得吾令，擅自进兵，以致此败!”绪曰：“维诡计多端，诈取雍州;绪恐雍州有失，引兵去救，维乘机走脱;绪因赶至关下，不想又为所败。”会大怒，叱令斩之。监军卫瓘曰：“绪虽有罪，乃邓征西所督之人;不争将军杀之，恐伤和气。”
按照小说的情节发展，司马昭下令钟会、邓艾、诸葛绪等人率兵三、四十万余众入侵益州，发动伐蜀之战。姜维闻讯后，立即带着廖化、张翼前往剑阁，与驻扎该地的辅国大将军董厥商议对策。就在此时，诸葛绪率部进攻剑阁。姜维大怒，亲自率部迎击，将诸葛绪击败。诸葛绪的失利令钟会非常恼怒，下令将其斩首。幸亏众将求情，诸葛绪这才保住了性命，但却因此被押往洛阳治罪。
本文要介绍的成语，是文中提到的“左冲右突”， 意为向左边冲击，向右边突围，形容突围时的艰苦奋战。这也是《三国演义》作者罗贯中首创的一句成语。
小说中提到的此次伐蜀之战，是真实的历史事件，发生在曹魏景元四年(公元263年)。据《晋书 文帝纪》载，司马昭将伐蜀大军分成三路，西路大军以征西将军邓艾为首，向沓中进军，目标是牵制驻扎沓中地区的姜维。中路大军以雍州刺史诸葛绪为首率将领庞会、雍州各郡太守及士兵三万，自祁山向武街、桥头一线发动攻击，目标是切断姜维所部退路并阻止蜀汉援军进入沓中地区增援姜维。东路大军以镇西将军钟会为首，自斜谷、骆谷向汉中挺进。
至于小说中提到的诸葛绪因攻打剑阁失利而被治罪一事，却与真实的历史有着一定的差异。据《三国志 钟会传》载：“会与绪军向剑阁，会欲专军势，密白绪畏懦不进，槛车徵还，军悉属会。”从这段记载来看，诸葛绪之所以被罢职治罪，是因为被钟会陷害所致，并非如小说所言是在剑阁之战中败给了姜维。
说到诸葛绪这个人物，史料中的记载并不多。《三国志 邓艾传》载：“吴大将军孙峻等号十万众，将渡江，镇东将军诸葛诞遣艾据肥阳，艾以与贼势相远，非要害之地，辄移屯附亭，遣泰山太守诸葛绪等于黎浆拒战，遂走之。”由此可见，在司马氏控制朝政时，诸葛绪已经是曹魏的高级将领，并负责淮南一线的战事。等到伐蜀之战开始时，诸葛绪又被任命为雍州刺史，成为伐蜀三路大军中的一路统帅。按照司马昭的战前部署，诸葛绪的主要任务是以诸葛绪及邓艾所部拖住蜀汉主力姜维所部，将其牢牢地牵制在桥头以西及沓中地区，使其无法支援汉中地区。但由于钟会的陷害，诸葛绪未能等到蜀汉灭亡就被夺去兵权并押往洛阳治罪。
不过，诸葛绪的结局却是伐蜀大军三路统帅中最好的一个。众多周知，钟会在战后因发动叛乱被诛杀，邓艾则是死于监军卫瓘之手。而据《三国志 钟会传》注引《百官名》载：“(诸葛)绪入晋为太常、崇礼卫尉。”很显然，诸葛绪的冤案得到了平反，他也得以继续在朝中任职。司马炎建立西晋帝国之后，他也荣升为太常及卫尉这样干的高职。这正好应了一句古话：塞翁失马焉知非福。
引虎自卫什么意思?引虎自卫典故介绍
三国时期，严颜原是刘璋部下，负责镇守江州。后来刘璋因为担心张鲁，于是主动迎接刘备入益州，没想到却是引狼入室。此后刘备和刘璋决裂，张飞带兵攻破江州，严颜宁死不屈反而让张飞对他刮目相看，从而饶了严颜一命，而严颜也是被张飞的言行所感动最后决定归降刘备。这次要为大家介绍的成语“引虎自卫”，就和此次事件有感，下面就为大家讲讲背后的典故故事，一起来看看吧。
今天的三国成语故事见于《三国演义》第六十三回，发生在张飞攻打巴郡期间，相关人物分别为严颜和张飞。原文如下：
却说严颜在巴郡，闻刘璋差法正请玄德入川，拊心而叹曰：“此所谓独坐穷山，引虎自卫者也!”后闻玄德据住涪关，大怒，屡欲提兵往战，又恐这条路上有兵来。当日闻知张飞兵到，便点起本部五六千人马，准备迎敌。或献计曰：“张飞在当阳长坂，一声喝退曹兵百万之众。曹操亦闻风而避之，不可轻敌。今只宜深沟高垒，坚守不出。彼军无粮，不过一月，自然退去。更兼张飞性如烈火，专要鞭挞士卒;如不与战，必怒;怒则必以暴厉之气待其军士：军心一变，乘势击之，张飞可擒也。”
严颜从其言，教军士尽数上城守护……张飞大怒，咬牙睁目，披挂上马，引数百骑来巴郡城下搦战。城上众军百般痛骂。张飞性急，几番杀到吊桥，要过护城河，又被乱箭射回。到晚全无一个人出，张飞忍一肚气还寨。次日早晨，又引军去搦战。那严颜在城敌楼上，一箭射中张飞头盔。飞指而恨曰：“若拿住你这老匹夫，我亲自食你肉!”到晚又空回。第三日，张飞引了军，沿城去骂。原来那座城子是个山城，周围都是乱山，张飞自乘马登出，下视城中。
按照小说的情节发展，得知张飞率部进入巴郡，老将严颜听取了部下的建议，闭门不出，在城中坚守。张飞数次率兵发动进攻，都被城头的乱箭击退，进攻毫无进展。无奈之下，张飞在城外巡查，后来终于找到了破敌之策，以诱敌之计将严颜引出城并将其活捉。后来，严颜归顺了张飞，并在汉中之战中屡立战功，与黄忠一起成为刘备集团战功卓著的老将。
本文介绍的成语，是严颜口中的“引虎自卫”，意为引来老虎保卫自己。比喻依仗恶人，反受其害。这也是由《三国演义》作者罗贯中所首创的一句成语。
小说中描述的这段情节，是有历史依据的。据《三国志•张飞传》注引《华阳国志》载，得知刘璋邀请刘备进入益州的消息后，严颜随即发出了“此所谓独坐穷山，放虎自卫也”这样的感叹。很显然，小说中“引虎自卫”这句成语是受到了史料中“放虎自卫”的启发而创建的。
至于历史上张飞活捉严颜后的故事，与小说的描述大体相同。《三国志•张飞传》载：“先主入益州，还攻刘璋，飞与诸葛亮等溯流而上，分定郡县。至江州，破璋将巴郡太守严颜，生获颜。飞呵颜曰：‘大军至，何以不降而敢拒战?’颜答曰：‘卿等无状，侵夺我州，我州但有断头将军，无有降将军也。’飞怒，令左右牵去斫头，颜色不变，曰：‘斫头便斫头，何为怒邪!’飞壮而释之，引为宾客。”
这里附带还要提一句，小说描述的严颜归降后先后参与益州争夺战及汉中之战的故事情节是历史的虚构。在真实的历史当中，严颜自从被张飞“引为宾客”后就再无消息，就连举荐刘备为汉中王及称帝的奏表中也没有他的名字，很有可能在益州争夺战结束后不久，严颜就因病去世了。
始料不及什么意思?始料不及典故介绍
221年，刘备亲自率领四万人马进行伐吴，夷陵之战就这样爆发了。当时蜀汉和东吴之间的边界在巫山附近，刘备派出吴班、冯习等人率领三万部队作为先锋，誓要夺取峡口攻入东吴境内。蜀军起初士气正旺，孙权一边对面刘备，又担心曹魏趁机发难，于是派出使者想曹丕提出修好。这次介绍的成语“始料不及”，就和夷陵之战其中的一场战役有关，下面就一起来看看背后的故事吧。
今天的三国成语故事见于《三国演义》第八十三回，发生在夷陵之战期间，相关人物分别为刘备、关兴、张苞、沙摩柯和甘宁。原文如下：
(韩)当回顾众将曰：“谁敢冲突蜀兵?”部将夏恂，挺枪出马。先主背后张苞挺丈八矛，纵马而出，大喝一声，直取夏恂。恂见苞声若巨雷，心中惊惧;恰待要走，周泰弟周平见恂抵敌不住，挥刀纵马而来。关兴见了，跃马提刀来迎。张苞大喝一声，一矛刺中夏恂，倒撞下马。周平大惊，始料不及，被关兴一刀斩了。二小将便取韩当、周泰。韩、周二人，慌退入阵。先主视之，叹曰：“虎父无犬子也!”用御鞭一指，蜀兵一齐掩杀过去，吴兵大败。那八路兵，势如泉涌，杀的那吴军尸横遍野，血流成河。
却说甘宁正在船中养病，听知蜀兵大至，火急上马，正遇一彪蛮兵，人皆被发跣足，皆使弓弩长枪，搪牌刀斧;为首乃是番王沙摩柯，生得面如噀血，碧眼突出，使一个铁蒺藜骨朵，腰带两张弓，威风抖擞。甘宁见其势大，不敢交锋，拨马而走;被沙摩柯一箭射中头颅。宁带箭而走，到于富池口，坐于大树之下而死。树上群鸦数百，围绕其尸。吴王闻之，哀痛不已，具礼厚葬，立庙祭祀。
按照小说的情节发展，刘备御驾亲征，率领御林军来到前线，与东吴大将韩当、周泰对阵。在两军的交锋过程中，张苞刺死夏恂，关兴斩杀周平，吴军大败，溃不成军，落荒而逃。正在养病的甘宁得知敌军到来，上马迎敌，最终被蛮王沙摩柯射杀。
本文要介绍的成语，是文中提到的“始料不及”， 意为事情来得突然;来不及应付。
小说中出现的这段战斗场面，都是作者的虚构而并非历史的真实。尽管夷陵之战在历史上的确发生过，但这段描述中出现的关兴和张苞二人却从未上过战场。这一点我在之前的文章中多次提过，这里就不再赘述了。至于小说中出现的夏恂和周平二人，也是坐着为突出关兴和张苞的神勇而虚构出来的艺术形象，并非真实的三国历史人物。
至于小说中提到的蛮王沙摩柯，是真实的历史人物，也参与了夷陵之战。据《三国志?先主传》载：“(陆逊)乃敕各持一把茅，以火攻拔之。一尔势成，通率诸军同时俱攻，斩张南、冯习及胡王沙摩柯等首，破其四十余营。”《三国志?先主传》称：“(刘备)遣侍中马良安慰五溪蛮夷，咸相率响应。”可见沙摩柯原本是五溪地区的少数民族首领。不过，小说中提到的甘宁死于沙摩柯之手却并非是历史的真实。因为按照《三国志?甘宁传》的记载，甘宁在夷陵之战爆发前已经病逝。因此，他也就不可能死而复生参加夷陵之战了。
说完了历史上的沙摩柯，再来谈谈他在小说中的表现。在小说当中，提到沙摩柯的地方一共有三处，首先便是此次射死甘宁，之后是击败东吴将领淳于丹，最后是被周泰斩杀。有部分武评爱好者认为沙摩柯是容易被忽略的蜀汉猛将，武艺很高。其实，这个结论是不对的。甘宁之所以不敢与沙摩柯单挑，最为重要的原因是沙摩柯的长相特别，书中说他“生得面如噀血，碧眼突出”。此时的甘宁有病在身，原本就精神恍惚，见到沙摩柯这副模样，不敢交手也是正常的。至于说到沙摩柯的真实武艺，他与周泰的交锋最能说明问题。小说第八十四回提到：“时有蛮王沙摩柯，匹马奔走，正逢周泰，战二十余合，被泰所杀。”
在蜀汉早期名将中，除了黄忠和沙摩柯之外，还有一位以箭法著称的将领，他便是益州名将严颜。在小说第六十三回中，严颜曾经一箭射中张飞的头盔。此后，他在与张飞有过一次单挑。书中描述到：“交马战不十合，张飞卖个破绽，严颜一刀砍来，张飞闪过，撞将入去，扯住严颜勒甲绦，生擒过来。”以严颜的武艺，张飞仅用了十个回合便将其生擒。而沙摩柯的对手周泰并非小说中的一流高手，在张飞手下能不能撑过十个回合都是个疑问。两相对比，沙摩柯的武艺比不上严颜。有武评爱好者说沙摩柯的武艺能在蜀汉前期武将中位列前十，这让五虎将及李严、关平、魏延、周仓、严颜等人情何以堪。
号啕大哭什么意思?号啕大哭典故介绍
诸葛亮三气周瑜，结果把周瑜给活活气死，公瑾死前留下了一句经典名言：“既生瑜，何生亮。”孙权得知周瑜的死讯后，更是悲痛欲绝，号啕大哭。诸葛亮此后也一人赶往东吴去祭拜周瑜，此番前行也是冒着极大的风险。当然历史上周瑜并不是被诸葛亮气死的，这都是经过演义的内容。这次要为大家讲解的成语就是“号啕大哭”，一起来看看当时究竟是发生了什么事情吧。
今天的三国成语故事见于《三国演义》第五十七回，发生在诸葛亮“三气周瑜”之后，相关人物分别为周瑜、孙权、诸葛亮和刘备。原文如下：
周瑜览毕，长叹一声，唤左右取纸笔作书上吴侯。乃聚众将曰：“吾非不欲尽忠报国，奈天命已绝矣。汝等善事吴侯，共成大业。”言讫，昏绝。徐徐又醒，仰天长叹曰：“既生瑜，何生亮!”连叫数声而亡。寿三十六岁……周瑜停丧于巴丘。众将将所遗书缄，遣人飞报孙权。权闻瑜死，号啕大哭……即日便命鲁肃为都督，总统兵马;一面教发周瑜灵柩回葬。却说孔明在荆州，夜观天文，见将星坠地，乃笑曰：“周瑜死矣。”至晓，告于玄德。玄德使人探之，果然死了。
玄德问孔明曰：“周瑜既死，还当如何?”孔明曰：“代瑜领兵者，必鲁肃也。亮观天象，将星聚于东方。亮当以吊丧为由。往江东走一遭，就寻贤士佐助主公。”玄德曰：“只恐吴中将士加害于先生。”孔明曰：“瑜在之日，亮犹不惧;今瑜已死，又何患乎?”乃与赵云引五百军，具祭礼，下船赴巴丘吊丧。于路探听得孙权已令鲁肃为都督，周瑜灵柩已回柴桑。孔明径至柴桑，鲁肃以礼迎接。周瑜部将皆欲杀孔明，因见赵云带剑相随，不敢下手。
按照小说的情节发展，诸葛亮“三气周瑜”，令周瑜长叹一声，病情加重，不治而亡。临终之际，周瑜留下遗书，推荐鲁肃接替自己的职务。孙权得知周瑜病逝的消息，痛苦不已。诸葛亮得知此事后，冒险前往荆州祭奠。此后，诸葛亮又与凤雏庞统见面，劝说其加入刘备集团。果然，不久之后，庞统便离开江东投靠刘备。
本文要介绍的成语，是孙权得知周瑜病逝后的反应，叫做“号啕大哭”， 意为放开声音大声的哭。这句成语的最早出处已不可查，但应该很早便已经出现。
小说中提到的周瑜离世的原因及诸葛亮前往江东祭奠的情节，均非历史的真实，而是小说作者为了人物塑造的需要而虚构出来的故事。《三国志·周瑜传》载：“瑜还江陵，为行装，而道于巴丘病卒，时年三十六。权素服举哀，感动左右。丧当还吴，又迎之芜湖，众事费度，一为供给。”而诸葛亮也并未亲自前往江东去祭奠周瑜。
至于小说中描述的诸葛亮面见庞统，建议其离开江东依附刘备的情节，也并非是历史的真实。据《三国志·庞统传》载，江陵之战结束后，周瑜被孙权任命为南郡太守，庞统则在周瑜手下担任功曹一职。周瑜病逝后，庞统“统送丧至吴，吴人多闻其名。及当西还，并会昌门，陆勣、顾劭、全琮皆往。”这也就是说办完周瑜的丧事后，庞统又回到了南郡。
既然庞统依附刘备与诸葛亮无关，那么他又是如何加入刘备集团的呢?原因与鲁肃有关。众所周知，周瑜在世期间，东吴将油江口借给了刘备。周瑜去世后，在鲁肃的大力推动下，孙权又将整个南郡借给了刘备。作为土生土长的南郡人，庞统继续留在南郡，也就自然而然成为了刘备集团的一员。