贼喊捉贼什么意思?贼喊捉贼典故介绍
“贼喊捉贼”这个成语大家都应该十分熟悉了，意思是贼为了混肴视听，把别人指做是贼，好转移目标为自己开脱。别说，要是遇到演技比较好的人，还真有可能让他成功制造混乱，趁机逃脱。要说演技曹操也是具有“影帝”潜质，“贼喊捉贼”这个成语的典故，就和曹操还有袁绍有关，说起来这件事还挺有趣的。下面就为大家简单介绍下背后的典故故事，赶快来一起看看吧。
今天的三国成语故事见于《世说新语•假谲》，时间是在桓帝延熹年间，主人公为曹操和袁绍。原文如下：
魏武少时，尝与袁绍好为游侠。观人新婚，因潜入主人园中，夜叫呼云：“有偷儿贼!”青庐中人皆出观，魏武乃入，抽刃劫新妇。与绍还出，失道，坠枳棘中，绍不能得动。复大叫云：“偷儿在此!”绍遑迫自掷出，遂以俱免。
这段记载的大意是：魏武帝曹操年轻的时候，曾经与袁绍一起喜欢游侠。又一次，他俩去观看别人家结婚，于是潜入主人的花园之中，在夜间故意叫喊道：“有小偷啊!”主人家的人都跑出屋子察看，曹操便趁机拔刀进入新房，将新娘子劫持。但当曹操与袁绍逃离时，两人都迷了路，袁绍坠入了荆棘从中，动弹不得。曹操有高声叫喊道：“小偷就在这儿!”袁绍惊慌急迫间竟从荆棘丛中跳了出来，于是两人才没有被抓。
本文要介绍的三国成语，便是根据这段记载演化而出的一句成语，叫做“贼喊捉贼”，意为做贼的人喊捉贼。坏人为了自己逃脱，故意制造混乱，转移目标，把别人说成是坏人。
曹操虽然是宦官的后代，但其宦官爷爷曹腾与朝中诸多大臣的关系都非常不错。其父曹嵩更是先后担任过司隶校尉、大鸿胪、大司农、太尉等要职，与名门大族的关系非常密切。故此，年轻时期的曹操并未受到排斥，反而与袁绍这位汉末首屈一指的大族子弟非常要好，因此才有了“贼喊捉贼”这样一幕恶作剧。
《三国志•武帝纪》注引《曹瞒传》载：“(曹操)少好谲诈，游放无度。”虽然这不是什么光彩的事情，但此时的曹操却显示出与众不同的性格特征，每逢遭遇困难或危险时，他总是想出办法来解决问题。本文提到的“贼喊捉贼”是一例，戏弄叔父也是一例，到头来自己总能全身而退。反观袁绍就没有这方面的头脑，金瓜年长，但却被曹操耍得团团转。这或许也为他日后败给曹操埋下了伏笔吧。因为论耍心眼、动脑筋，袁绍从年轻时候开始就不是曹操的对手。
味如鸡肋什么意思?味如鸡肋典故介绍
三国时期，刘备和曹操争夺汉中，此后曹操想要撤军，众将不解曹操为什么要撤军，曹操只说了两个字“鸡肋”。这个鸡肋究竟是什么意思呢?后来被杨修解读了出来，鸡肋的意思就是食之无味，其实可惜。说明曹操并不想在争取汉中这件事上，和刘备消耗太多的精力。这次要为大家介绍的成语“味如鸡肋”，就和这个故事有关了，下面就为大家介绍下背后的典故，一起来看看吧。
今天的三国成语故事见于《三国志·武帝纪》注引《九州春秋》，时间是在献帝建安二十四年(公元219年)，主人公是曹操和杨修。原文如下：
时王欲还，出令曰“鸡肋”，官属不知所谓。主簿杨修便自严装，人惊问修：“何以知之?”修曰：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”
这段记载的大意是：此时，魏王曹操想撤出汉中，便下达给全军的口令是“鸡肋”，下属的官吏们都不知道这是什么意思。主簿杨修听到这个口令后，回到自己的大帐内开始独自整理行装。不少人感到非常奇怪，便问杨修这么做的原因。杨修回答道：“鸡肋这东西，扔了可惜，吃起来又没什么味道。魏王以此同目前汉中的形势相比较，以此我断定魏王是想撤出汉中了。”
本文要说的三国成语，便是根据这个故事演变出来的一句成语，叫做“味如鸡肋”，比喻对事情兴趣不大或实惠很少。
曹操击败张鲁并夺取汉中地区，时间是在献帝建安二十年(公元215年)。当时，刘备也占领益州不久。谋士刘晔建议曹操乘胜追击，向益州发动进攻，但曹操却拒绝了刘晔的建议，只留下大将夏侯渊、张郃等人镇守汉中，大军主力撤回中原。曹操的这一失误，给了刘备可乘之机。
到了献帝建安二十三年(公元218年)，刘备亲自率部进攻汉中，与夏侯渊部展开激战。得知汉中形势吃紧，曹操连忙率军赶到汉中增援。到了第二年，夏侯渊在定军山一役中被黄忠斩杀，曹军遭遇惨败。经过几个月的对垒，最终曹操下令全军撤出汉中，将这块战略要地拱手相让。至此，刘备集团的发展达到鼎盛时期。
曹操为什么撤出汉中?大致上有两大原因。首先是曹军在汉中的主将夏侯渊被杀，重挫了曹军的士气;二是刘备采取了依险固守的战术，使得曹军久攻不下;三是在战事陷入僵局的局面下，曹军无论是在兵力增援还是粮草供应上都出现了巨大困难。故此，曹操不得不下令放弃汉中。
这里附带说一句，在真实的历史上中，杨修并没有因为猜到了曹操的意图而被杀，而是平平安安地随曹操一起撤回中原。虽然杨修被杀的时间同样是在曹操撤出汉中的这一年，但他被杀的原因是深度参与了曹操的立嗣之争，引起曹操的猜忌和不满，并因此掉了脑袋，与鸡肋事件一点关系都没有。
孔明择妇什么意思?孔明择妇典故介绍
“孔明择妇”一听就知道和诸葛亮有关，其实严格来说孔明择妇并不算一个成语，因为在日常中基本从来不会用到这四个字来形容某事，那孔明择妇究竟是什么意思呢？我们都知道诸葛亮娶了一位丑老婆黄月英，很多人也是不解诸葛亮为何要做出如此选择。实际上，黄月英可以说是诸葛亮的大恩人，诸葛亮有很多发明创造都是来自于黄月英的建议。下面就为大家介绍下这背后的典故，赶快来看看吧。
今天的三国成语故事见于《三国志·诸葛亮传》注引《襄阳记》，时间是在献帝建安十二年(公元207年)之前，主人公是诸葛亮。原文如下：
黄承彦者，高爽开列，为沔南名士，谓诸葛孔明曰：“闻君择妇;身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。”孔明许，即载送之。时人以为笑乐，乡里为之谚曰：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”
这段记载的大意是：黄承彦为人高傲豪爽，开明通达，是沔南一带的名士。他对诸葛亮说：“听说你在物色妻室。我有个丑女儿，黄头发黑皮肤，但她的才气却可以与你相配。”诸葛亮很爽快便答应了这么亲事。此后，黄承彦就用车子将女儿送到了诸葛亮的住所。此事一经传开，便成为当地人的笑料。乡间有人将此事编成了一句谚语说：“不要学诸葛亮那样挑媳妇，找来找去才得到了阿承家的丑闺女。”
本文要介绍的三国成语，便是根据这个记载演变出来的一句成语，叫做“孔明择妇”，比喻找到的媳妇长相丑陋，但后来却通常比喻为选择妻子时重视才德重于相貌。
年轻的诸葛亮长得非常帅气，这一点在《三国志·诸葛亮传》中是写得明明白白的，本传说其“身长八尺，容貌甚伟”便是明证。这么个帅小伙为何要选择黄承彦的丑女儿呢?如果从黄承彦与诸葛亮的对话中可以找出一个理由，黄氏很有才气。诸葛亮认为才气比相貌重要，故此二话不说便答应了黄承彦的提亲。
除了这条理由之外，还有更深层的原因促使诸葛亮选择黄承彦的丑女儿为妻吗?有的。这还要从黄承彦的家族背景说起。
上面提到，黄承彦本是沔南名士，在荆州地区享有盛誉。除此之外，黄承彦还有一个特殊身份，他还是时任荆州牧刘备的连襟。黄承彦的妻子蔡氏，是汉末荆州名士蔡讽的女儿。而蔡氏有个亲姐妹又是刘表的后妻。
诸葛亮与黄家联姻，自然与刘表也成了亲戚。而有了这层关系，不但便于诸葛亮迅速提高自己的知名度，同时更有利于他接触荆州当权派系，与荆州及全国形势有更为深刻的了解。
也许大家还记得我曾经介绍过一个“上楼去梯”的成语，说的是刘表的长子刘琦向诸葛亮问策的故事。试想，如果没有诸葛亮与黄家的联系，诸葛亮又怎么可能与刘琦相识并关系密切?从这个例子可以看出，此时的诸葛亮虽然隐居隆中，但心思缜密，早就在为自己的出山做准备。
虎入羊群什么意思?虎入羊群典故介绍
韩馥是东汉末年的诸侯之一，担任冀州牧，后来还参与了各地诸侯起兵讨伐董卓一事。191年，韩馥的手下麴义突然叛变，结果韩馥还战败。袁绍早就像把冀州占为己有，便设计让韩馥投靠张邈，此后韩馥以为袁绍要将自己赶尽杀绝，选择自刎而死。实际上韩馥迫让冀州也是有些无奈，这次要为大家介绍的成语“虎入羊群”，就和韩馥有关，下面就一起来看看背后的典故故事吧。
今天的三国成语故事见于《三国演义》第七回，发生在袁绍谋取冀州期间，相关人物分别为袁绍、逢纪、韩馥和耿武。原文如下：
袁绍屯兵河内，缺少粮草。冀州牧韩馥，遣人送粮以资军用。谋士逢纪说绍曰：“大丈夫纵横天下，何待人送粮为食!冀州乃钱粮广盛之地，将军何不取之?”绍曰：“未有良策。”纪曰：“可暗使人驰书与公孙瓒，令进兵取冀州，约以夹攻，瓒必兴兵。韩馥无谋之辈，必请将军领州事;就中取事，唾手可得。”绍大喜，即发书到瓒处。瓒得书，见说共攻冀州，平分其地，大喜，即日兴兵。绍却使人密报韩馥。
馥慌聚荀谌、辛评二谋士商议。谌曰：“公孙瓒将燕、代之众，长驱而来，其锋不可当。兼有刘备、关、张助之，难以抵敌。今袁本初智勇过人，手下名将极广，将军可请彼同治州事，彼必厚待将军，无患公孙瓒矣。”韩馥即差别驾关纯去请袁绍。长史耿武谏曰：“袁绍孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在股掌之上，绝其乳哺，立可饿死。奈何欲以州事委之?此引虎入羊群也。”馥曰：“吾乃袁氏之故吏，才能又不如本初。古者择贤者而让之，诸君何嫉妒耶?”耿武叹曰：“冀州休矣!”于是弃职而去者三十余人。
按照小说的情节发展，袁绍采纳谋士逢纪的建议，派人秘密联络公孙瓒，让其进攻冀州，然后自己又将此消息通知韩馥。韩馥不明真相，连忙召集文武商议对策。谋士荀谌认为只有邀请袁绍来治理冀州方能无忧。但长史耿武却认为此举不啻于引狼入室，后患无穷。韩馥最终拒绝了耿武的意见，冀州最终也落入了袁绍之手。
本文要介绍的成语，是耿武口中的的“虎入羊群”，意为老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。这也是《三国演义》作者罗贯中首创的一句成语。
小说中描述的这个故事情节，在历史上确实发生过，但过程却比小说复杂得多。据《三国志·袁绍传》注引《英雄记》载，首先提出谋取冀州的，是袁绍的谋士逢纪，他对袁绍说：“将军举大事而仰人资给，不据一州，无以自全。”对此，袁绍却非常犹豫。他表示：“冀州兵强，吾士饥乏，设不能办，无所容立。”之所以有这样的担忧，主要是自身实力不足所造成的。虽然袁绍名冠天下，影响力巨大，但军事实力却非常薄弱，连粮草供应都要仰仗韩馥。故此，袁绍对于逢纪的计策信心不足。但逢纪随即说出了这样一番话，终于令袁绍下定了决心。逢纪说：“可与公孙瓒相闻，导使来南，击取冀州。公孙必至而馥惧矣，因使说利害，为陈祸福，馥必逊让。于此之际，可据其位。”至此，袁绍谋取冀州的行动正式开始。
按照小说的描述，当韩馥得知公孙瓒进犯冀州，立刻作出了“让冀州”的决定，但真实的历史却并非如此，自参加讨董联军开始，韩馥就对袁绍充满了戒备。《后汉书·袁绍传》称：“馥意犹深疑于绍，每贬节军粮，欲使离散”，《三国志·袁绍传》中也提到，韩馥手下的都督从事赵浮就对韩馥说过：“袁本初军无斗粮，各己离散，虽有张杨、于扶罗新附，未肯为用，不足敌也。”这说明韩馥对袁绍还是采取了有效的挤压和控制手段的。等到公孙瓒大军进攻冀州，韩馥也没打算请袁绍助阵，而是想凭借自己的力量打败公孙瓒。
不过，这样的局面并灭有维持多久，冀州局势很快便出现了三个巨大变化。首先是《三国志·袁绍传》中所载的“馥军安平，为公孙瓒所败。瓒遂引兵入冀州，以讨卓为名，内欲袭馥”，公孙瓒的节节胜利使得冀州内部出现分裂，部分郡县投靠开始背叛韩馥;其次，在冀州东南方向也出现了巨大危机。《英雄记》称，刘岱给韩馥的谋士刘子惠写了一封信。刘岱在信中称：“卓无道，天下所共攻，死在旦暮，不足为忧。但卓死之后，当复回师讨文节。拥强兵，何凶逆，宁可得置。”而当韩馥收到这封信后，几乎将刘子惠处死，这说明当时刘岱的威胁并非仅仅只限于口头威胁，而是有具体的行动，令韩馥非常恐慌。
除了来自公孙瓒和刘岱的强大压力之外，此时冀州内部也出现了重大危机。《后汉书·袁绍传》中说：“馥将麴义反叛，馥与战失利。绍既恨馥，乃与义相结。”麹义这个人物，之前我在文章中曾经介绍过，是汉末骁勇善战的一员猛将，后来在界桥之战中大败公孙瓒的精锐——白马义从，其军队战力远非韩馥的将士可比。随着战场上的节节败退，韩馥的日子越发难过。
就在这一关键时刻，韩馥阵营中两大集团的态度也开始发生变化，以荀谌为首的颍川集团开始倒向袁绍。《三国志·袁绍传》中有一段荀谌与韩馥的对话(由于原文过长，这里不再引用)，力劝韩馥将冀州让给冀州。而以田丰、审配为首的冀州集团一直受到韩馥的打压，对于此次冀州危机采取了冷眼旁观的态度。虽然有长史耿武、别驾闵纯、治中李历等人坚持认为不能将冀州交给袁绍，但此时的韩馥已经彻底失去了信心。之后便有了“让冀州”这一事件的发生。
穷鸟入怀什么意思?穷鸟入怀典故介绍
“穷鸟入怀”算是一个冷门成语，意思是身处困境时选择投靠别人。这个成语出自《三国志·魏志·邴原传》，邴原是东汉末年的名士，早期是因为被孔融所举，所以在曹操身边任东阁祭酒。期间邴原曾救助刘政，让他免于被杀，还出资让刘政能够返回原郡。这次要为大家介绍的成语“穷鸟入怀”，就和此次事件有关，这个成语也是出自刘政之口，下面就一起来看看背后的典故故事吧。
今天的三国成语故事见于《三国志•邴原传》及其注引《魏氏春秋》，时间是在献帝初平年间，主人公为邴原。原文如下：
《三国志•邴原传》载：“原以黄巾方盛，遂至辽东，与同郡刘政俱有勇略雄气。辽东太守公孙度畏恶欲杀之，尽收捕其家，政得脱。度告诸县：‘敢有藏政者与同罪。’政窘急，往投原，原匿之月余，时东莱太史慈当归，原因以政付之。既而谓度曰：‘将军前日欲杀刘政，以其为己害。今政已去，君之害岂不除哉!’度曰：‘然。’原曰：‘君之畏政者，以其有智也。今政已免，智将用矣，尚奚拘政之家?不若赦之，无重怨。’度乃出之。原又资送政家，皆得归故郡。”
《魏氏春秋》载：“政投原曰：‘穷鸟入怀。’原曰：‘安知斯怀之可入邪?’”
结合这两段记载，这个故事的大意是：邴原看到黄巾军势力正盛，便来到了辽东郡，与同郡的刘政一样都以有勇气和谋略闻名当地。辽东太守公孙度忌惮刘政，想杀害他，收捕他的家人，但刘政却逃脱了。公孙度公告各县：“胆敢窝藏刘政者与他同罪。”刘政困窘危急，便前来投靠邴原。
刘政对邴原表示：“无处可逃的小鸟只好飞到人的怀中避祸。”邴原回答道：“那你又怎么知道这个怀抱是安全的呢?”此后，邴原藏匿了他一个多月。当时东莱人太史慈正打算返回中原，邴原便托付他将刘政一起带走。
刘政离开辽东后，邴原又对故公孙度说：“将军前些日子要杀刘璋，认为他会给你带来危害。如今刘政已经离去，你也就不存在危害了吧?”公孙度回答：“是的。”邴原又说：“您之所以害怕刘政，是因为他有谋略。现在刘政已经逃走，他的谋略即将在其他地方排上用场，您又何必还扣留他的家人呢?不如赦免他们，不要再加重怨恨。”于是，公孙度释放了刘政一家。
本文要介绍的三国成语，便是刘政口中的“穷鸟入怀”，意为走投无路的小鸟只好飞到人的怀中，比喻处境艰难而不得不投靠别人。这也是由刘政所首创的一句成语。
东汉后期，天下大乱，不少人从中原逃到了辽东一带，如邴原、太史慈、管宁、王烈等人均是如此。公孙度虽然刚愎自用，好大喜功，但对士人却非常尊重。故此，邴原偷偷帮助刘政逃脱并没有受到公孙度的追究，反倒接受了邴原的建议，将刘政的家人释放。这则成语故事不但体现了邴原的勇气和胆略，同时也显示了公孙度的度量。
胡昭投簪什么意思?胡昭投簪典故介绍
胡昭是三国时期著名的书法家，诸葛亮和他的字一样，都叫孔明。胡昭是颍川人，但在乱世之中胡昭一直想过着归隐的生活，曾推辞了袁绍的任命。后来曹操曾多次征召胡昭，胡昭无奈只能入朝说明情况。胡昭强调自己只是一介书生，没有为国出谋划策的能力，希望曹操能让他归隐。这次要为大家介绍的成语“胡昭投簪”，就和此次事件有关，一起来看看背后的典故是怎样的吧。
今天的三国成语故事见于《三国志·管宁传》附《胡昭传》，时间是在献帝建安元年(公元196年)至献帝建安二十一年(公元216年)之间，主人公名叫胡昭。原文如下：
胡昭始避地冀州，亦辞袁绍之命，遁还乡里。太祖为司空丞相，频加礼辟。昭往应命，既至，自陈一介野生，无军国之用，归诚求去。太祖曰：“人各有志，出处异趣，勉卒雅尚，义不相屈。”昭乃转居陆浑山中，躬耕乐道，以经籍自娱。闾里敬而爱之。
这段记载的大意是：胡昭开始在冀州一带隐居，同时婉拒了袁绍的征召和任命，藏匿在乡间。曹操就任司空、丞相之后，一再备齐礼物前来邀请胡昭为官。无奈之下，胡昭只好前去面见曹操。
胡昭对曹操表示，自己只不过是一介荒野之人，对军国大事没有任何的见识和兴趣，请求曹操放自己回去。曹操说：“每个人都有自己的想法，出仕或在野，各奔前程，都是在努力成就自己的志向。为了道义，我不会再勉强你了。”之后，胡昭转而来到陆浑山中隐居，亲自动手耕种，游乐圣道，以晋书典籍自娱，深受周围一带百姓的爱戴。
本文要介绍的便是根据这个记载演变出来的一句成语，叫做“胡昭投簪”，意为谢绝为官并退隐，后世多以此称赞隐士。这句成语首见于唐代李瀚《蒙求》中的“逢萌挂冠，胡昭投簪”。“投簪”即为辞官归隐之意。
胡昭不仅是汉末三国时期一位隐士，同时还是当时著名的书法家之意，其隶书的成就与钟繇、邯郸淳、卫觊、韦诞等三国时期的书法大家齐名，还与钟繇一起被称为“钟胡”，可见在书法史上的地位。
胡昭与庞德公、司马徽等人一样，淡泊名利，终生不愿为官，只求自由自在。故此，无论是袁绍还是曹操都无法说服胡昭。这大概就应了孔子的那句话：“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”或许在胡昭的心中，无论是袁绍还是曹操，都不是自己理想中的明君吧。
败军之将什么意思?败军之将典故介绍
关羽死后，刘备决心伐吴。赵云上谏劝说刘备，曹魏才是国贼，如果此时和东吴发生冲突，不仅会消耗蜀国国力，还有可能使得蜀国陷入两面受敌的困境。但刘备不听，依然要起兵东征，此后在夷陵之战上刘备惨败，蜀国也开始走向下坡路。赵云并没有直接参加这次战役，等他赶到永安后，吴军已经退兵。下面要为大家介绍的成语“败军之将”就和赵云有关，一起来看看当时背后究竟发生了什么事情吧。
今天的三国成语故事见于《三国演义》第九十六回，发生在街亭之战失利后，相关人物分别为赵云、邓芝、诸葛亮。原文如下：
孔明回到汉中，计点军士，只少赵云、邓芝，心中甚忧;乃令关兴、张苞，各引一军接应。二人正欲起身，忽报赵云、邓芝到来，并不曾折一人一骑;辎重等器，亦无遗失。孔明大喜，亲引诸将出迎。赵云慌忙下马伏地曰：“败军之将，何劳丞相远接?”孔明急扶起，执手而言曰：“是吾不识贤愚，以致如此!各处兵将败损，惟子龙不折一人一骑，何也?”邓芝告曰：“某引兵先行，子龙独自断后，斩将立功，敌人惊怕，因此军资什物，不曾遗弃。”
孔明曰：“真将军也!”遂取金五十斤以赠赵云，又取绢一万匹赏云部卒。云辞曰：“三军无尺寸之功，某等俱各有罪;若反受赏，乃丞相赏罚不明也。且请寄库，候今冬赐与诸军未迟。”孔明叹曰：“先帝在日，常称子龙之德，今果如此!”……琬回成都，入见后主，进上孔明表章……后主览毕曰：“胜负兵家常事，丞相何出此言?”侍中费祎奏曰：“臣闻治国者，必以奉法为重。法若不行，何以服人?丞相败绩，自行贬降，正其宜也。”后主从之，乃诏贬孔明为右将军，行丞相事，照旧总督军马。
按照小说的情节发展街亭之战失利后，北伐大军撤回汉中。诸葛亮得知赵云所部尚未撤回，非常担心，打算拍关兴、张苞二人前去接应。就在此时，赵云与邓芝回到了汉中。经过清点后，不但没有损失一人一骑，就连粮草辎重也没有任何的遗失。诸葛亮佩服不已，赐予赵云金五十斤以赠赵云、绢一万匹，但被赵云婉拒。此后，诸葛亮上书后主刘禅，自贬为右将军。
本文要介绍的成语，是赵云口中的“败军之将”， 意为打了败仗的将领，现多用于讽刺失败的人。这句成语的最早出处是《史记·淮阴侯列传》中的“臣闻败军之将，不可以言勇;亡国之大夫，不可以图存。”
小说中描述的这个故事情节，大背景与历史的真实非常接近。据《三国志·赵云传》载：“亮令云与邓芝往拒，而身攻祁山。云、芝兵弱敌强，失利于箕谷，然敛众固守，不至大败。”该传注引《云别传》则称：“亮曰：‘街亭军退，兵将不复相录，箕谷军退，兵将初不相失，何故?”芝答曰：‘云身自断后，军资什物，略无所弃，兵将无缘相失。’云有军资余绢，亮使分赐将士，云曰：‘军事无利，何为有赐?其物请悉入赤岸府库，须十月为冬赐。’亮大善之。”
从这段记载可以发现，在街亭之战失利后，北伐大军全线后撤。作为偏师的赵云能够做到“军资什物，略无所弃，兵将无缘相失”，是难能可贵的，体现出赵云突出的战场应变能力。在此役中，能做到这一点的仅有两人，一个是王平，一个就是赵云。
不过，尽管诸葛亮对赵云的突出表现赞叹不已，但对待赵云的处理却远不如王平。据《三国志·王平传》载，街亭之战后，“丞相亮既诛马谡及将军张休、李盛，夺将军黄袭等兵，平特见崇显，加拜参军，统五部兼当营事，进位讨寇将军，封亭侯。”显然王平在战后被诸葛亮加官进爵。而赵云又是什么结果呢?《三国志·赵云传》载：“贬为镇军将军。”同样是有功之臣，诸葛亮为何厚此薄彼，实在令人百思不得其解。
宝刀不老什么意思?宝刀却不老典故介绍
黄忠是三国时期蜀汉名将，也是五虎上将之一。黄忠早年是刘表的部下，官至中郎将，后来刘备攻破益州，黄忠选择归降。据说黄忠跟随刘备是已有60岁高龄，但依然还能上阵杀敌，所以黄忠也逐渐成为了“老当益壮”这个成语的代言人。不过这次要为大家介绍的成语并不是老当益壮，而是“宝刀不老”，其实这两个成语的意思差不多，但“宝刀不老”背后的典故故事大家可以做一番了解，下面就一起来看看吧。
近半年以来，笔者分别依据《三国志》、《后汉书》、《晋书》、《华阳国志》、《世说新语》等史籍中的记载介绍了一些与三国有关的成语故事，算来至今已有近五百篇了。从今天开始，笔者将从另外一个角度再来说说三国成语故事。这个角度并非以上提到的各种史料，而是文艺作品，这其中除了有大家所熟知的《三国演义》之外，还有《三国志平话》及杂剧、元曲等等，希望能继续得到各位的支持。
好了，闲话少叙，步入正题。今天要介绍的三国成语故事出自《三国演义》第七十回。主人公分别为黄忠和张郃。先来看看原文：
黄忠引军下关，与张郃对阵。张郃出马，见了黄忠，笑曰：“你许大年纪，犹不识羞，尚欲出战耶!”忠怒曰：“竖子欺吾年老!吾手中宝刀却不老!”遂拍马向前与郃决战。二马相交，约战二十余合，忽然背后喊声起：原来是严颜从小路抄在张郃军后。两军夹攻，张郃大败。连夜赶去，张郃兵退八九十里。黄忠、严颜收兵入寨，俱各按兵不动。
小说中的这个故事，发生在刘备出兵汉中之际。张郃在瓦口关被张飞击败，率残部返回南郑侯遭到主将曹洪的训斥，只好硬着头皮再去攻打葭萌关。葭萌关守将孟达和霍峻领兵迎敌，结果被张郃击败，只好向刘备求援。就在刘备与诸葛亮、法正等人商议派谁前去救援时，老将黄忠挺身而出，主动要求前往葭萌关迎敌。为了让刘备、诸葛亮等人相信自己雄风犹在，黄忠又是舞动大刀，又是拽折两张硬弓，最终才得以带着老将严颜一起率部来到了葭萌关。联军摆开阵势后，张郃发现与自己对阵的是老将黄忠，觉得非常可笑，但最终却败在黄忠的手里。
本文要介绍的，便是根据黄忠所说的“吾手中宝刀却不老”而演变出来的一句成语，叫做“宝刀不老”，意为使用日久的宝刀仍然不减当年的锋利，比喻虽然年纪增大，但技艺、胆力等仍不减当年。
看完了以上的介绍，相信各位都知道这个情节是为了烘托黄忠老当益壮、老而弥坚的。这个故事在历史上真的出现过吗?答案是模棱两可的。按照《三国志》的记载，曹操与刘备之间所爆发的汉中之战先后历时数年，期间分成两个阶段。第一阶段出现在献帝建安二十一年(公元216年)。当时对阵的双方主要是张飞和张郃。经过连番激战，张飞终于击败张郃，控制了巴郡地区。此时的黄忠却并未有出战记录。
到了献帝建安二十二年(公元217年)，汉中战事进一步扩大。刘备亲自率部出战，面对曹军在汉中地区的主帅夏侯渊，不久后曹操也亲自赶往汉中参战，此时无论是黄忠还是张郃都出现在这一次战斗之中。从以上记载来看，即便黄忠与张郃真的有过交手，也只会出现在第二阶段。那么，两人究竟有没有交过手?从《三国志》的记载来看，两人在定军山一役中有过较量倒是有可能的，不过却肯定不在小说中所到的葭萌关，因为该地属于益州而并非汉中，该地是刘备的大后方，并非两军交锋的前线。为何会出现这样的失误呢?答案大概只能归咎于作者地理知识的匮乏吧。
反败为胜什么意思?反败为胜典故介绍
于禁是曹魏著名将领，五子良将之一。197年张绣复叛偷袭曹操大营，曹操只能狼狈退兵，于禁却率领部队且战且退。此后于禁在路上追讨青州兵，这些青州兵却跑到曹操那里污蔑于禁反叛，曹操还差点信以为真。等于禁做好防备工作后向曹操解释了这个误会，曹操才明白于禁的用苦良心。这次要为大家介绍的成语“反败为胜”，就和此次事件有关，一起来看看背后的典故故事吧。
今天的三国成语故事见于《三国演义》第十六回，发生在曹操征讨张绣期间，相关人物分别为于禁、张绣和曹操。原文如下：
时夏侯惇所领青州之兵，乘势下乡，劫掠民家，平虏校尉于禁，即将本部军于路剿杀，安抚乡民。青州兵走回，迎操泣拜于地，言于禁造反，赶杀青州军马。操大惊。须臾，夏侯惇、许褚、李典;乐进都到。操言于禁造反，可整兵迎之，却说于禁见操等俱到，乃引军射住阵角，凿堑安营。或告之曰：“青州军言将军造反，今丞相已到，何不分辩，乃先立营寨耶?”于禁曰：“今贼追兵在后，不时即至;若不先准备，何以拒敌?分辩小事，退敌大事。”
安营方毕，张绣军两路杀至。于禁身先出寨迎敌。绣急退兵。左右诸将，见于禁向前，各引兵击之，绣军大败，追杀百余里。绣势穷力孤，引败兵投刘表去了。曹操收军点将，于禁入见，备言青州之兵，肆行劫掠，大失民望，某故杀之。操曰：“不告我，先下寨，何也?”禁以前言对。操曰：“将军在匆忙之中，能整兵坚垒，任谤任劳，使反败为胜，虽古之名将，何以加兹!”乃赐以金器一副，封益寿亭侯;赍夏侯惇治兵不严之过。又设祭祭典韦，操亲自哭而奠之。
按照小说的情节发展，曹操被张绣偷袭，损失惨重，猛将典韦及长子曹昂阵亡。夏侯惇所辖青州兵却趁机抢掠百姓，被于禁率部绞杀。不明真相的曹军众将以为于禁谋反，纷纷向曹操汇报。曹操大惊，率部来到于禁军营查探究竟。此时，张绣率兵杀到，于禁出战迎敌，将张绣击败，随后再向曹操解释事情原委。曹操大喜，加封于禁为益寿亭侯，并责罚治病不严的夏侯惇。
本文要介绍的成语，是曹操口中的“反败为胜”，意为扭转败局，变为胜利，比喻打了败仗不泄气,重整旗鼓,利用敌人松懈麻痹的思想去进攻,就能变失败为胜利。这也是由《三国演义》作者罗贯中所首创的一句成语。
小说中描述的曹操被张绣偷袭并损失猛将典韦及长子曹昂的情节，是历史的真实。据《三国志·典韦传》载：“韦被数十创，短兵接战，贼前搏之。韦双挟两贼击杀之，余贼不敢前。韦复前突贼，杀数人，创重发，瞋目大骂而死。贼乃敢前，取其头，传观之，覆军就视其躯。太祖退住舞阴，闻韦死，为流涕，募间取其丧，亲自临哭之。”《三国志·张绣传》称：“太祖南征，军淯水，绣等举众降。太祖纳济妻，绣恨之。太祖闻其不悦，密有杀绣之计。计漏，绣掩袭太祖。太祖军败，二子没。”
在这场惨败中，大将于禁却表现出超凡的冷静与果断。《三国志·于禁传》载：“从至宛，降张绣。绣复叛，太祖与战不利，军败，还舞阴。是时军乱，各间行求太祖，禁独勒所将数百人，且战且引，虽有死伤不相离。虏追稍缓，禁徐整行队，鸣鼓而还。未至太祖所，道见十余人被创裸走……禁怒，令其众曰：‘青州兵同属曹公，而还为贼乎!’乃讨之，数之以罪。”
此后，青州军部分将士在曹操面前诬告于禁，但于禁并未急于去找曹操说明情况，而是下令率部将士安营扎寨，做好御敌的准备之后，自己才前去面见曹操陈述事实。曹操对此大为感慨，对于禁表示：“淯水之难，吾其急也，将军在乱能整，讨暴坚垒，有不可动之节，虽古名将，何以加之!”此后，曹操加封于禁为益寿亭侯。从此，于禁从众多曹军将领中脱颖而出，成为曹操的心腹，执掌重兵。关羽围攻樊城之际，曹操之所以派遣于禁统率七军前去救援，也是出自对于禁能力的肯定。可以这么说，在非宗室将领中，于禁是最受曹操器重的一位将领，远胜张辽和徐晃。
矜能负才什么意思?矜能负才典故介绍
邓艾是三国时期魏国的杰出军事家，此人文武双全，深谙兵法，最后能够顺利灭蜀邓艾功不可没。邓艾在与姜维的数次交手中，未尝过一次败绩，灭蜀之战邓艾偷渡阴平，成为了史上入川作战最杰出的一次案例。可惜最后邓艾遭到钟会等人的污蔑，司马昭疑心重，曹魏内部原本就因为司马氏搞得人心惶惶，司马昭便信以为真下令将邓艾缉拿。这次要为大家介绍的成语“矜能负才”，就和邓艾有关，一起来看看背后的典故吧。
今天的三国成语故事见于《晋书·唐彬传》，时间是在曹魏景元五年(公元264年)，主人公名叫唐彬。原文如下：
初，邓艾之诛也，文帝以艾久在陇右，素得士心，一旦夷灭，恐边情搔动，使彬密察之。彬还，白帝曰：“邓艾忌克诡狭，矜能负才，顺从者谓为见事，直言者谓之触迕。虽长史司马，参佐牙门，答对失指，辄见骂辱。处身无礼，大失人心。又好施行事役，数劳众力。陇右甚患苦之，喜闻其祸，不肯为用。今诸军已至，足以镇压内外，愿无以为虑。”
这段记载的大意是：当初，邓艾被诛之时，司马昭因为邓艾长期驻扎陇右地区，平素很得人心，担心他一旦被杀会引起西北地区局势动荡，于是派唐彬去暗中察访。唐彬回来后对司马昭表示：“邓艾生性妒忌苛刻，诡诈狭隘，自以为才华横溢，能力超群。凡是顺从的人，邓艾便认为此人会办事;凡是直言相对的人，邓艾就认为这是对自己的冒犯。即使是长史司马、参佐牙门这样的官吏，只要应对不合邓艾的心意，便会遭到邓艾的辱骂。邓艾做人不讲究仪礼，失去了人心。他还喜欢施行杂事工役，屡次劳师动众。陇右地区的百姓都非常忧虑和辛苦，听说他遇到了祸事都非常高兴，不肯再为他卖命。如今各军已到，足以镇压内外，希望你不要为此事担心。”
本文要介绍的三国成语，便是唐彬口中的“矜能负才”，意为自以为才华横溢，能力超群。这也是由唐彬所首创的一句成语。
邓艾久居西北地区，多年来一直与蜀汉大军对抗，屡立战功。司马昭发动灭蜀之战时，钟会大军在剑阁遇阻，又是邓艾率领数千人马兵出阴平小道，突入汉中，一举攻入蜀汉腹地，迫使后主刘禅投降，蜀国也因此灭亡，邓艾可谓居功至伟。
不过，就在蜀汉灭亡仅仅数月后，邓艾便死于非命，直到十年后才被平凡昭雪。究其缘由，邓艾悲剧的一个重要原因正如唐彬对司马昭所说的那样，邓艾矜能负才，引起手下将士及百姓的不满和愤怒。因此，邓艾被陷害之时，无论是部下还是同僚，无一人为邓艾求情或说明真相。邓艾打仗是把好手，但为人处世的能力可真不怎么样。