金朝是哪个民族建立的
金朝是女真族建立的。女真族别称女贞与女直,源自3000多年前的肃慎,汉至晋时期称挹娄,南北朝时期称勿吉,隋至唐时期称黑水靺鞨,辽朝时期称“女真”、“女直”,基本形成民族形态的时期大约是在唐朝时。
金朝历史始于1115年(辽天庆五年,北宋政和五年)金太祖完颜阿骨打称帝,到1234年(金天兴三年,南宋端平元年)完颜承麟被杀,国祚119年。金太宗完颜晟即位后,挟灭辽之威,很快席卷而南,于公元1127年灭亡北宋。女真在消灭辽朝和北宋后,统一了包括黄河流域在内的广大北方地区,并与南宋长期对峙。金朝在实行猛安谋克等独特制的同时,也采纳了内地的很多政治举措。完颜亮在位期间,将首都迁到燕京,并改名中都。对南宋发动大规模战争,但以失败告终。金在与南宋、西夏并立期间,迫使西夏臣附、南宋屈辱求和,始终维持其霸主地位。金朝后期,统治集团极其腐朽,各民族起义风起云涌,同时又受到蒙古帝国军队的不断打击,走向灭亡。
工业革命有几次,分别是什么
工业革命有几次,分别是什么
工业革命有三次。第一次工业革命:第一次工业革命是以工作机的诞生开始的,以蒸汽机作为动力机被广泛使用为标志的。这一次技术革命和与之相关的社会关系的变革,被称为第一次工业革命或者产业革命。使工厂制代替了手工工场;工业革命使依附于落后生产方式的自耕农阶级消失了,工业资产阶级和工业无产阶级形成和壮大起来。
第二次工业革命:是指19世纪中期,欧洲国家和美国、日本的资产阶级革命或改革的完成,促进了经济的发展。19世纪60年代后期,开始第二次工业革命。人类进入了“电气时代”。第二次工业革命极大地推动了社会生产力的发展,对人类社会的经济、政治、文化、军事,科技和生产力产生了深远的影响。资本主义生产的社会化大大加强,垄断组织应运而生。
第三次工业革命:第三次科技革命是人类文明史上继蒸汽技术革命和电力技术革命之后科技领域里的又一次重大飞跃。第三次科技革命以原子能、电子计算机、空间技术和生物工程的发明和应用为主要标志。涉及信息技术、新能源技术、新材料技术、生物技术、空间技术和海洋技术等诸多领域的一场信息控制技术革命。
指鹿为马是哪位人物的典故
指鹿为马典故有关的历史人物是赵高。
秦二世的时候,赵高驾着一头鹿随从二世出行,二世问他说:“丞相为什么驾着一头鹿呢?”赵高说:“这是一匹马啊!”二世说:丞相错了,把鹿当做马了。”赵高说:“这确实是一匹马啊!(如果)陛下认为我的话不对,希望(陛下允许我)问一问群臣。”群臣之中一半说是鹿,一半说是马。在这种情况下,秦王不能再坚持自己的看法,只好顺从赵高的说法。
赵高简介:
赵高(?-前207年),嬴姓赵氏,经历战国和秦朝时代。秦始皇时期的宦官,曾任中车府令,兼行符玺令事,赵高因精通律令,得以教导始皇少子胡亥律法。秦始皇死后,伙同李斯篡改始皇遗诏,杀扶苏,立胡亥为帝,并自任郎中令;至秦朝二世皇帝时官至丞相,管理处置国事长达二十余年。后欲杀胡亥自立为帝未成,遂立子婴为帝。子婴为帝后,赵高被杀并灭三族。
赵高的正面评价:
清代史学家赵翼所著《陔余丛考》指出赵高本为赵国公子,因痛惜自己的国家被秦国所灭,不惜残害自己的身体自宫后进入秦宫引发秦朝内部一系列争斗,杀尽秦朝宗室,灭亡秦朝。
现代学者李开元也称赞赵高是“第一流的书法家、文字学家,也是精通法律的专才,他体魄高大强壮,骑术车技精湛,武艺非同寻常,是秦帝国宫廷中不可多得的文武双全的人才。
赵高对秦朝的影响:
赵高对秦朝产生了极大的破坏力,动摇了秦朝统治的基础,让统一的秦王朝再次分崩离析。好在苍天有眼,赵高最终也没能逃脱被诛灭三族的结局,从赵高的罪行可以认为,他是祸乱秦朝的第一大罪人。
李承乾作为李世民的长子,已经是大唐太子,为何还要谋反?
贞观二十三年(649年),唐太宗去世,太子李治即位,是为唐高宗。唐高宗在即位之初,继续执行太宗制订的各项政治经济制度,也因其勤于政事,故而"百姓阜安,有贞观之遗风",史称"永徽之治"。虽然唐高宗李治确实是一名明君,但作为嫡三子的他,这个皇位本不该属于他,而是嫡长子李承乾。
自古封建阶级施行的多半都是嫡长子继承制,唐朝自然也不例外。而在李世民选择继承人的时候,却是发生了一些让人百思不得其解的变故。那就是原本已经被立为大唐太子,李世民的嫡长子,生来就是为了培育成下一任君王的李承乾,却是安分不下来,选择了谋反这一条道路上位。李承乾究竟遭遇了什么,让原本有着大好前程的他最终走上了不归之路?
首先,李承乾绝非是不讨李世民喜爱,而是预感到了自己太子的地位不保才选择的造反。相反,从幼年时期便可以看出,李世民对于李承乾绝对是寄予厚望,是当之无愧的钦定"唐三世"。武德二年(619年),秦王妃长孙氏为李世民诞下了嫡长子。因为这位皇子出生于太极宫承乾殿,因而得名李承乾。然而身为皇孙,怎么可能单单为宫室之名,"承乾"二字乃有"承继皇业,总领乾坤"之意,无疑表达了唐高祖李渊对于这位皇孙的厚望。
武德三年(620),尚在襁褓中的李承乾被册封为恒山王。四年后,武德七年(624),李承乾又被追封为中山王,朝廷还将陆德明与孔颖达这两位儒学大师双双任命为秦王府十八学士,令他们教导李承乾儒学经典。武德九年(626),李世民继位后,在册封太子的诏书中称承乾"早闻睿哲,幼观《诗》《礼》",也并非夸夸其辞。
作为唐太宗的嫡长子,李承乾绝对是含着金钥匙长大的,而唐太宗对待自己这位太子绝对算得上是溺爱了,不仅将长孙家庆任命为李承乾的侍读、还将长孙家庆的胞弟长孙祥任命为李承乾中山王府的功曹,自己也时常亲自教导他君王之道。李承乾也绝对不负父皇的期望,史书记载承乾"性聪敏","特敏惠","丰姿峻嶷、仁孝纯深",李世民还下诏令承乾"宜令听讼",这时的李承乾不过十二岁。
然而就是这样的过度的宠爱与期望,让李承乾的心态逐渐发生了一点点改变,这其中也有长孙皇后去世的因素。虽然李承乾还在做学术交流,也有专门为他而立的崇文馆,但是外表仁明的他已经有了许多其他的心思。随着年岁既增再加上患了足疾,李承乾开始叛逆起来。于是唐太宗"搜访贤德,以辅储宫",先后挑选了十余位老臣、名臣出任东宫辅臣。这些辅臣不可谓是不细致入微,然而通观于志宁、孔颖达、张玄素等人的劝谏,三人几乎是比着上疏太子之过,而且措辞是一个比一个凶狠,言语一句比一句锋利,甚至说得上是无时不"刻"。
不过他们却没有考虑过,李承乾的叛逆心理是从何而来,这样不留情面的直谏,真的有效果吗?答案是有的,但是是反面效果,李承乾变得终日郁郁寡欢。李承乾还曾宠幸一名"美姿容,善歌舞"的太常乐人,并称他为称心。唐太宗闻之大怒,将称心杀死。这使得李承乾非常伤心,在宫中为自己死去的男宠立室,让宫人日夜祭奠。自此,李承乾与父皇之间的隔阂更深了。
最后成为李承乾谋反的导火索,是因为嫡二子,魏王李泰的崛起。贞观十六年(642)二月,由魏王李泰主编的《括地志》完稿,唐太宗非常高兴,如获至宝,不仅将这部著作收藏进了皇家的藏书阁中,还接二连三地大肆赏赐李泰。然而当时李承乾与李世民关系有所僵硬,但是李世民也不曾动过改立太子的念头。甚至还煞费苦心,任命魏征为太子太师,就是为了传达一个信息,自己没有易储的心思在。
唐太宗虽并无易储的想法,不过李承乾却因为忌惮怀有谋嫡之心的胞弟李泰,在试图暗杀失败后,遂与汉王李元昌、城阳公主的驸马都尉杜荷侯君集等人勾结,打算先下手为强起兵逼宫。事情败露后,李世民痛心之余却不忍处死自己的爱子,但是自己却不能违背律法,他便把这个问题抛给了朝中大臣。
朝堂上无人敢答,因为按照律法来看,谋反定斩,最后还是舍人来济站了出来,说:"陛下上不失作慈父,下得尽天年,即为善矣。"李世民得到了自己想要的答案,将李承乾贬为庶人。而后立储之时,李泰也没有得到自己想要的结果,因为深谙帝王之术的李世民深知,李泰如果当了皇帝,李承乾和李治恐怕在自己百年后都会遭到迫害,而只有立心性仁慈的晋王李治为储君,才能同时保住自己三位爱子。
李承乾的遭遇固然让人唏嘘,也反映出了古代封建制度皇权争夺的残酷现实。若非李世民的过度宠爱,或许李承乾也未必会走到今天这一步,不可谓不爱子的他,若是早知会变成这样的处境,当初又会做出什么选择呢
樊於期为什么叛秦
樊於期为什么叛秦
樊於期背叛秦国是因为在攻打赵国的时候两次败给赵国的大将李牧,樊於期其实在整个事件中算是畏罪叛逃,对于秦国来说樊於期是一个罪臣,是会判死刑的。
作为败军之将,按理来说樊於期应该回去秦国接受惩罚,或者直接就畏罪自杀来表示自己的忠心,可惜樊於期没有做这样的选择,而是只身一人逃往距离赵国比较近且与赵国有仇恨的燕国,投靠了燕国太子丹寻求庇护。
樊於期叛逃的评价:
从樊於期叛逃可以看出他是一个亡命之徒,非但没有家国情怀,还不顾自己家族的安危,是一个自私自利的人物,樊於期的叛逃直接导致后来自己的家人受到牵连被杀害。
事实上樊於期不仅不会考虑别人的安危,就连自己家人的安危他都不会考虑,在他逃跑之后,秦始皇十分震怒,直接将其列为叛徒来处置,樊於期的家人因此受到牵连被秦始皇灭族,要知道在樊於期之前的那些败军之将,不管是李信还是其余的人,都没有遭到杀害,更不要说是灭族了,只有樊於期遭到这样的待遇,足以见得秦始皇对樊於期的恨意多么严重。
诺曼底登陆指挥官是谁
诺曼底登陆指挥官是谁
诺曼底登陆战役的指挥官:最高司令为艾森豪威尔,副司令为英国A·特德空军上将,参谋长为美国W·史蒂斯陆军上将,海军司令为英国B·拉姆齐海军上将,空军司令为英国T·利·马洛里空军上将,登陆部队总指挥为英国蒙哥马利陆军上将。
《斛珠夫人》讲了什么故事?是小说改编吗?
《斛珠夫人》讲了什么故事?是小说改编吗?前言:由杨幂、陈伟霆、徐开骋、陈小纭、王森合作的古装电视剧《斛珠夫人》即将开播。本系列文旨在通过结合原作和电视剧,探讨《斛珠夫人》的优缺点,看究竟是原作更胜一筹还是电视剧更胜一筹。
电视剧《斛珠夫人》作为一部古装言情偶像剧,不少看过原作的观众,其实对于该剧是有点担心的。毕竟看过原作的观众都知道,这部剧的结局可以说是非常悲惨,BE结尾、悲剧收场,女主、男主、男二都没有好下场。
而自古以来,观众对于“古偶戏”的结局,一向是倾向于“撒糖”结尾、而非是“撒玻璃”结尾的。毕竟谁也不想千辛万苦的追剧之后,才发现到头来竟是一场空,竟然迎来一个“男主角、男二惨死,女主角独自一个人带着男二的孩子生活”的结局。
那么,在《斛珠夫人》的原作中,作为女主角的夜海市、男主角的方诸、以及男二的帝旭,究竟迎来了怎样一个悲惨的结局,令人难以接受呢?
01 男主角方诸:挥刀自宫、献上爱人,最终为了男二而死
在《斛珠夫人》中,男主角方诸其实是一个很悲剧的人物。为了“大义”,他将自己的秘密全盘托出,成为了帝旭的“柏奚”,帮帝旭挡下所有灾祸;为了自己的后代不再受“柏奚”之苦,他不惜自伤身体、自宫;更是为了保护女主角夜海市不受迫害,在明明喜欢她的情况下,将她献给了男二帝旭。
而最终,方诸也如自己所愿的那样,用自己的生命保护了帝旭;一直到生命的最后一刻,都在为帝旭“受过”,并且最终为了帝旭而死。只是他虽然完成了自己作为“柏奚”的使命,可是亲手“献上”夜海市、献上爱人的行为,还是让这个人物笼罩上了一层悲剧色彩,让人为他和女主角的感情感到惋惜。
02 男二帝旭:失去爱人、自暴自弃,对人生绝望
而在原作中,作为男二的帝旭,其实也同样是一个悲剧式的人物。在原作里,帝旭原本是一个战无不胜、心怀天下的明主。但是在经历了战争、失去了至爱紫簪之后,帝旭性情大变,变成了别人眼中残暴、视人命如草芥的帝王;而他自己,也是自暴自弃、对人生再无一丝希望。
最终,在叛军逼宫的时候,帝旭和方诸双双殒命。这样的结局,对于帝旭来说应该算是好的吧,毕竟经历过战争、痛失了至爱的他,虽然坐在全天下最宝贵的座位上,但此时的他心中荒凉无比,是真正的“孤家寡人”。而如今,能够就此了结,对他来说其实是另一种意义上的解脱。
03 女主角夜海市:被爱人送给男二、带着孩子独活
虽然女主角夜海市并没有像方诸、帝旭那样落得最终惨死的下场,但不得不说,其实她也算是一个悲剧性的人物。在原作中,她被自己喜欢的“义父”方诸献给了皇上;虽然得到了皇上的宠爱,但皇上对她终究是“无情的”,最终逼着她去抓自己的“救命恩人”——鲛人。
在大结局的时候,在方诸、帝旭双双死去之后,夜海市发现自己怀了帝旭的孩子。在十月怀胎之后,她生下了这个孩子,并且把这个孩子扶上了皇上的宝座,而自己则做了太后。只是当了太后的夜海市虽然风光无比,但失去了至爱的她,其实也和之前的帝旭差不多,也只不过是高高在上的“孤家寡人”而已。
总的来说,对于《斛珠夫人》原作中全员悲剧的结局,其实个人是感到“难以接受”的。不过从目前电视剧播出的预告片来看,其“甜蜜”的画风,大有一扫“悲剧”结尾的可能,可能最终电视剧版的结局,和原作不一样。
而最终,电视剧中的夜海市、方诸、帝旭将迎来怎样的结局?只能拭目以待。
巨鹿之战是谁和谁打的
“巨鹿之战”之战是一场在历史上非常经典的战役,这场战役可以说是完美的解释了“轻敌是如何战败”的。那么在这场战役中,是谁和谁打的呢?双方的战略都采取了什么方法?战役结束之后有什么样的历史意义呢?下面就和小编一起来看看吧!
1、巨鹿之战是谁和谁打的
巨鹿之战的交战双方是项羽带领的楚军和章邯带领的秦军。项羽手下的大将是秦末时期战略地位极高的武将英布,章邯手下是之前为秦国打过无数胜仗的王离。而巨鹿之战成了许多武将也陨落了许多天才。巨鹿之战奠定了项羽、英布等人的历史地位,也陨落了章邯、王离等战略人才。从此西楚霸王项羽将替代替胡亥统治这片土地。
2、秦军失败的原因是
巨鹿之战的失败有很多原因,其中第一个原因就是章邯作战方式错误。当时他把有名的大将都杀死了,剩下的只是一些无名小卒,因此他认为这些无名小卒不足为惧。以后收拾他们也不迟,于是就带领着自己的军队向巨鹿走去,此时秦朝的国库银两所剩无几,已经不足以支撑庞大的战争费用。
第二个失败的原因就是赵高在朝堂上乱指挥,大家都知道胡亥上位就是因为赵高和李斯的阴谋造成的,就是为了把胡亥变成一个傀儡,皇帝才扶持他上位,等胡亥上位以后,一切都是赵高说了算,找赵高说往东,大臣就不敢往西,赵高只不过是一个大姐,对于军事上的东西一点也不懂,他只会说要镇压叛军打胜仗,从来不会给实质性的步骤,导致章邯无奈,只能被迫投降。
第三个原因是现在的秦军已经不是当年的秦军了,当时的秦军攻打的是一群没有经过正规训练的农民,当然势如破竹,而现在他们面对的可是校语训列出来的正规军与那些农民兵的差距很大。而且更重要的是在战争发生的时候,项羽作为主帅居然主动冲在所有人的前面上阵杀敌,这是别的将领都难以做到的,项羽这样做激发了士兵的士气,给了他们信心,鼓舞他们向前冲,怎么可能不打胜仗呢?
秦王朝统一天下以后不能顺应时代的发展,总是有刺客要去刺杀皇帝,最后失败也是必然的。
3、巨鹿之战的历史意义
与项羽北上救赵、俘虏王离、迫降章邯的同时,刘邦趁秦军主力被牵制在河北,也乘虚自率一军向西进发,首先进入关中。于秦二世三年(前207年)八月突破武关,十月进入咸阳,秦王子婴出降,秦朝灭亡。
巨鹿之战是秦末农民战争所取得的一场巨大胜利。它基本上摧毁了秦军的主力,扭转了整个战局,奠定了反秦斗争胜利的基础,经此一战,秦朝已名存实亡。而项羽破釜沉舟,在各诸侯军龟缩于壁垒中时带头以楚军猛攻秦军,带动诸侯联军歼灭秦将主力,如此的战果令无数后世人对其充满了好奇与景仰。
芥川龙之介语录
我们每个人都有过去的,也就是过往,昨天亦是。但每个人对于过去的事情看法都不一样,有人认为过去了的,已经不再重要。更有人认为过去,就让它过去就好,没必要再提起,更没必要去追忆,因为已经不可能再重温了。甚至还有人不愿意提起过去,因为过去过得太昏暗,太悲伤,太令人伤感。
不管如何,上面说的并不无道理。但对于过去的一点一滴,能让我们重新认识其中的价值与意义的人,还是芥川龙之介,我们不妨读一下芥川龙之介很经典的名言,让无数人的过去都变得有价值,发人深省!
删除我一生中的任何一个瞬间,我都不能成为今天的自己。——芥川龙之介
是啊,之前都不知道这句话是芥川龙之介说的,现在才知道这句名言原来是他说的,人生的过去任何一个瞬间都提出来了,不管删掉哪个瞬间,都不会成为今天的自己。可想而知过去对我们是多么的重要,无疑这句名言让我们对过去每一瞬间都重拾了价值。因为让人知道了没有过去的一点一滴的经历,就不会成全我们今天的一切。
芥川龙之介这句名言更像告诫了我们不要忽视我们生活中的每一个细节,哪怕是过去的,因为这些点滴的细节也可能决定我们如今或是以后的成败。过去细节我们过得越丰富,我们往后的人生就会越精彩。
我们读了这段名言后,就知道了,就不会去轻易否定别人或是自己,不会去否定别人或是自己的一件事,更不会去否定别人和自己的过去。因为只要你否定了过去的自己,那么就意味着你否定了现在的自己。
我们要从不后悔,即便过去留下遗憾、痛苦、悲伤
即便过去留下了遗憾、痛苦、乃至悲伤,我们都不要后悔。因为没有过去的一些经历,一些痛苦,是成就不了如今的自己。过去我们经历了多大的磨难,就会成就今天多美好的自己。
更让我们知道了生命中的任何一件事改变,等待我们将是截然不同的人生。比如说我们过去没有经历什么磨难和痛苦,那么现在我们依旧还是怕面对磨难和痛苦的人生,我们如果经历了一次,就会很坦然以对。
不要一味的想改变现在,这只会让过去面目全非而已——命运石之门
很多人总是想去改变自己,改变自己要改变的有价值和意义,不是正确的改变,很有可能让你的过去都会面目全非。比如说你的过去本来是很受朋友们的尊敬和爱戴。但是你现在为了钱和利益突然一改变,变得有些小肚鸡肠,有些小心眼,那么即便你过去是多么美好,别人都不会念你过去,只记得你现在的这个丑陋的面目。
所以说不要着急地去改变,很多人的改变,很有可能就让过去变得一文不值。不到关键时刻,不到非改变不可的地步,我们顺其自然就好,不要尝试着去改变自己。但也不要一成不变,我们要改变,也不要影响之前的一些美好的,如果影响了,那还不如不去改变。哪怕影响了,我们也要改变的比之前更美好。
每一个瞬间都是人生不可或缺的,少了哪一个都不可能
人生每一个环节,我们真的要好好去对待,因为都是人生不可缺少的,只有好好去经历了才是人生,不好好去经历也是人生。一旦成为过去,就是永恒不变的历史,再想去好好经历去改变,是不可能的事。人生没有彩排,经历了就是经历了,过去了,就是过去了。
而过去即便再怎么不好,我们也应该坦然去面对,因为过去不好,才有了今天的自己。今天的自己再怎么不好,我们也要好好去面对,因为很有可能成就了未来的不好自己。想要未来的自己不要和今天一样过得不好,就得去努力奋斗,向好的方向改变,发展。
所以说芥川龙之介很经典的名言,让无数人的过去都变得有价值,发人深省!我们真要好好重新认识下自己的过去点滴,正因为有了过去的点滴,才有了今天的我们。过去的点滴哪怕少了一点,也就没有今天的我们,可想过去的点滴都是多么的重要,对于现在的我们而言,是多么的有价值。
后羿和大羿是什么关系
大羿和后羿两个没有关系。唯一的共同点就是都善于射箭。大羿射的是太阳,后羿却是英雄救美,射的是河伯。
后羿可谓是我们最熟悉的陌生人了。据《淮南子》中记载:后羿本是一个名叫东夷族部落的首领。当时有位神女为宓妃,到洛河游玩,并帮助附近洛氏学会更先进的生产方式。宓妃喜欢弹奏七玄琴,她的琴声被河伯所听到,最终河伯抢走了宓妃。
宓妃被河伯押入水府深宫后,终日郁郁寡欢,只好用七弦琴排遣愁苦。后羿听说此事后,很是气愤,和河伯发生战争,后羿射了河伯一只眼睛,河伯只好逃走,宓妃得救,宓妃便成为后羿的妻子。
大羿射日的神话故事,据《山海经·大荒东经》记载 :东海之外,甘水之间,有羲和之国。有女子名曰羲和,方浴日于甘渊。羲和者,帝俊之妻,生十日。
后羿和大羿没有关系:
射日的不是后羿,而是大羿;而大羿射的也并非是真正的太阳,而是十个崇拜太阳作乱的氏族。这些中国上古时期的历史,本就记载不清,又因为古文献中总会伴随着神话故事,所以原本虚拟的地方就很多,只是在这里我们区分一下嫦娥的丈夫大羿和后期的后羿其实并不是一个人罢了。