刘备有几个夫人?分别叫什么名字
刘备有几个夫人?分别叫什么名字
1,阿斗的生母-甘夫人
甘夫人是刘备的小妾,很多人都人认为是妻子。因为甘夫人是阿斗的生母,所以追封甘夫人为昭烈皇后。甘夫人比较命苦,跟着刘备就没有享过福。在徐州的时候,张飞守城,吕布攻下了徐州,甘夫人被劫掠;后来在下邳,关羽守城,关羽无奈带着两个嫂嫂投降了;再后来在新野,到长坂坡,又被曹操追杀,幸亏赵云救了他。在荆州平定后不久,甘夫人就死了。
2,乱世红颜-糜夫人
糜夫人,长的很漂亮,是糜竺,糜芳的姐妹,嫁给刘备。遭遇和甘夫人差不多,不过比甘夫人更惨一点。在长坂坡的时候,为了让赵云无后顾之忧,全心救阿斗,投井而死。
3,政治婚姻-孙尚香
孙尚香,又叫孙仁。统称孙夫人吧,是孙权同父异母的妹妹,因为要和刘备联合,孙权把妹妹嫁给了刘备,三国演义上说的是美人计。后来吴蜀开战,孙夫人回到东吴,至此再无音信。是个典型的政治牺牲品。
4,蜀汉皇后-吴夫人
吴夫人,又叫吴苋。是吴懿的妹妹,刘备如川后,为了拉拢人心,启用了许靖,取了吴夫人。后来为汉中王后,刘禅继位后,尊为皇太后,住长乐宫。吴夫人最早是刘循的老婆,刘循死后,刘备取了过来,所以说是个寡妇。
刘备的老婆肯定不止这些,史书记载,刘备数克其妻,可治老婆很多,但多无记载。但从这几个老婆的命运来看,刘备的老婆果然不好当。
刘备与孙夫人的故事:
1、赔了夫人又折兵
赤壁之战后,周瑜献计“假招亲扣人质”。诸葛亮识破,安排赵云陪伴前往,先拜会周瑜的岳父乔国老,乔国老说动吴国太在甘露寺见面,吴国太真的将孙夫人嫁给刘备。孙权与周瑜被人嘲笑“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵”。比喻想占便宜,反而受到双重损失。
2、为爱而死
刘备进攻吴国一败涂地,退到白帝城,愧悔交加,悒郁而死。
孙夫人听到刘备的死讯,百感交集,毕竟是一日夫妻百日恩,她亲至江边祭奠,投江而死。孙夫人在刘备生前没有做到一心一意地对待刘备、爱护刘备,她希望九泉之下能做到“愿得一心人,白头不相离”。
孙夫人就这样死了,可以说是孙权逼死了妹妹,也可说是刘备害死了孙夫人。如果刘备在关云长死后,不一意孤行去讨伐孙权,派人接回孙夫人有没有可能?且不说可能就兴复了汉室,但至少会有一个幸福的家庭。这是后人猜想。
湿婆在中国是什么神
湿婆在中国是什么神
“湿婆”这个名字是在印度教时代出现的,他的原型一般被认为是吠陀时代的风暴之神鲁陀罗。湿婆,又译作“希瓦”,是仁慈的意思,象征着“昌盛”和“吉祥”,同时又象征着“毁灭”。佛教文献称他为大自在天,住色界之顶,为三千界之主。有地、水、火、风、空、日、月、祭祀八种化身,拥有毁灭和再生的力量。
湿婆的形象是一面三眼四臂,能够很方便地观照世界的每一部分。与衣着华贵的其他诸神相比,湿婆的打扮显得格格不入。其面貌威严英俊,肤色极浅,留着苦行者纷乱的蓝黑色长发,头顶装饰着恒河与弯月,脖颈上挂一串骷髅项链;上身半裸,下身围一条虎皮,身缠眼镜蛇,手持三叉戟和弓箭,游荡在鬼灵坟墓之间。当他露出恐怖之相时,宇宙诸生无不为之战栗。故被称为“鬼灵之主”。
此外,湿婆还有一种比较常见的形象——林伽。林伽是男性生殖器,象征着再生。相传湿婆当初没有把与梵天一起创造世界的事放在心上,独自去海底修炼,结果出海时发现世上的一切都安排妥当。气恼之下遂割掉生殖器扔向人间,从此就有了印度人对林伽的崇拜。
虽然毁灭神的名号听起来比较恐怖,但湿婆却是个多才多艺的神——他是印度舞蹈的始祖,因此又被尊称为“舞神”。湿婆会跳一百零八种舞蹈,分为女性式的柔软舞和男性式的刚健舞两大类型。他在欢乐与悲哀时都喜欢跳舞,或独自,或与他的妻子一起跳。通常湿婆都是在火圈中起舞,头发向上飞扬,一只脚踩着代表无知的侏儒,另一条腿和手在空中扭摆,舞姿曼妙绚丽。其右手执鼓,象征生命;左掌托着火焰,象征毁灭。
身为毁灭和破坏之神,湿婆在众神中自然拥有最强的战斗力。他终年在喜马拉雅山上的吉婆娑峰刻苦修炼瑜伽,通过最严格的苦行和最彻底的沉思获得最深奥的知识和神奇智慧。同时,他还拥有一支强悍的军队,所有士兵全部由形体骇人的魔鬼组成。而他长在前额上的第三只眼更是一件比核弹还可怕的武器。这只眼平时总是紧闭着,一旦睁开就会喷出毁天灭地的愤怒之火,摧毁所看到的一切,就连神也不能幸免。曾经引诱湿婆的爱神,就是被这只眼烧成了灰烬。
另外,湿婆胯下坐骑为白色公牛,手中常持的三叉戟,是闪电的象征,可以驱策风暴;身背的黑色弓箭,能够传播瘟疫。身缠的眼镜蛇,更能飞快地冲向敌人喂毒。凭借这些神兵利器,湿婆征战八方,诛杀了数不尽的魔鬼,并摧毁过阿修罗的三连城。
湿婆是最能体现印度教诸神复杂和双面性的神祇。他有着善恶双重性格,性情既暴躁易怒,又温和慈祥;既作为凶残可怕的“恶魔之主”接受“活人祭”,也作为慈爱热情的“万众之主”接受膜拜;既是智慧的象征也是愚昧者的偶像,既是复仇者也是庇护者,既是精力旺盛的理想男子,又是清心寡欲的苦行者。发起飚来逮谁灭谁,他的狂怒会让整个宇宙颤抖;温柔起来,又感情色彩浓厚,对人给予慷慨的恩惠。如果用一句话来形容他,就是:绝对的强和绝对的酷!
樊梨花是真实的嘛?在历史上真实存在吗
樊梨花是真实的嘛?在历史上真实存在吗
樊梨花在历史上是真实存在的,其传奇故事颇多。樊梨花在民间艺术群体和各种形式文艺作品表现尤为突出。特别是近代以后被电影,电视剧,歌舞戏剧等多次演绎,塑造成家喻户晓的巾帼女英雄。
第一、樊梨花是中国古代四大巾帼英雄之一。
樊梨花,在我国地方史记、掌故稗史中都有记载。在一些文学作品当中,她是一个敢爱敢恨,胸怀宽广的大唐奇女子。且武艺高强,神通广大,是一位文武双全的兵马大元帅!樊梨花在我们印象当中就是一位顾全大局,聪慧勇敢,忠于爱情的形象。在经过数千年的民间传说演绎、说唱、不断的加工塑造,她的形象越来越鲜明丰满,广为流传。不仅是中国文学经典形象,也是是我们家喻户晓的巾帼女英雄。
第二、沙山藏营有其人。
历史上并没有记载樊梨花嫁给了薛丁山,薛丁山是虚构出来的。但是樊梨花却和薛仁贵有过交集。沙山藏营说贞观年间寒江关守将是樊洪,有一女名叫樊梨花,自幼习武练得一身好本领。太宗宁樊梨花为将率兵西征,途中派一名女兵探路。结果女营遭到埋伏,寡不敌众全军覆没。当樊梨花率大军赶来把敌军打跑,才将壮烈牺牲的战士埋葬于沙山之下。
第三、守望千年石人像。
草原保留着花岗岩雕制作的草原石人,这种栩栩如生的人像,寓意它们随葬墓中或者守护在墓前。位于额敏县的巴依木扎牧场,距额敏县城东100公里的中哈边境。据说巴依木扎的樊梨花草原石人雕像千年来一直保持着微笑。关于樊梨花死无从考究,个人猜测最终的结局无非就是殉节报国,战死沙场!亦或守护一方,无疾而终!
廉颇蔺相如的结局如何
廉颇蔺相如的结局如何
关于廉颇和蔺相如的故事都在《史记.廉颇蔺相如列传》里,说是两人合传,其实是二人外加赵奢、赵括、李牧等人的共同传记,有点像《三国志》里面的关张马黄赵列传,叙事方式则跟《水浒》相同,一个引出一个的连锁叙说。《史记》并没有描述蔺相如是如何去世的,不过还是有一些蛛丝马迹的。
在完成“将相和”以及“负荆请罪”之后,属于蔺相如的历史时光也就不多了,最后一次出场在长平战场换将之际,蔺相如认为赵括领兵不行。
蔺相如曰:“王以名使括,若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传,不知合变也。”
然后赵王没听,长平惨败之后次年秦军包围邯郸,出面求援的是平原君赵胜,想必蔺相如此时已经病入膏肓或者去世了。“胶柱鼓瑟”是这位大智大勇的外交家给我们留下的最后一个成语。
廉颇当时却一直健在,长平被换,赵括大败,却间接成就了廉颇名将的名声,但却一直过得很不如意。
赵孝成王卒,子悼襄王立,使乐乘代廉颇。廉颇怒,攻乐乘,乐乘走。廉颇遂奔魏之大梁。--《史记.廉颇蔺相如列传》
面对第二次无故被换,廉颇终于没能忍住暴脾气,闹了一把内讧之后跑到了魏国,然而在魏国也过得不如意,因为那个见不得别人强的魏安僖王还在,亲弟弟信陵君尚且不用,何况一个外来户呢?
赵王使使者视廉颇尚可用否。廉颇之仇郭开多与使者金,令毁之。赵使者既见廉颇,廉颇为之一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。赵使还报王曰:“廉将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢矣。”赵王以为老,遂不召。。--《史记.廉颇蔺相如列传》
好不容易有了回国机会,却被死对头狠狠摆了一道,一句“顷之三遗矢矣”传回赵国,当时让不少人听了笑话,可惜白吃了一堆米肉。
廉颇最后的归宿在楚国。楚王派人偷偷把他接到楚国当大将军,然而此时的廉颇已经不复当年之勇,也许是楚人不听调摆导致他劳而无功,数战失利之下只好交换了绶印,还找个借口“我思用赵人。”,然后不久就在楚国都城寿春病故了。
总之二人在那个乱世算是善终了,廉颇晚年的颠沛流离多少也与他的暴脾气有关。不过个人认为,对比同时代的赵奢、李牧,赵将廉颇并无什么过人战绩,只能欺负一下燕国、暴打同僚而已。
杨志为什么卖刀
杨志为什么卖刀
因为盘缠用尽了。
林冲风雪山神庙后,投奔梁山,受到寨主王伦刁难,只得下山去取投名状。杨志正逢恩赦,要去东京谋求复职,恰好路经梁山泊,遇到林冲。二人大战五十余合,不分胜负,最终被王伦劝下。王伦有意招纳杨志入伙,却被杨志婉拒,只得放他离开。
杨志到东京后,通过门路见到了太尉高俅,却被高俅赶出。他盘缠用尽,只得到天汉桥街市上变卖祖传宝刀,却又遇泼皮牛二寻衅滋事。牛二要强夺宝刀,再三纠缠。杨志“一时性起”,怒杀牛二,而后到开封府衙自首,被打入死囚牢。
天汉桥百姓感念杨志为民除害,替他花钱上下打点。最终,杨志被免除死罪,只以“斗殴杀伤,误伤人命”之罪,刺配北京大名府留守司充军。
扩展资料
后续:
杨志到大名府后,却得到北京留守梁中书的赏识,被留在府中听用。梁中书见他做事勤谨,有心提拔他为军中副牌,但却担心有人不服,便安排东郭门教场演武。
杨志比枪、斗箭,连败副牌军周谨。梁中书让杨志接替周谨担任副牌军,却惹恼了正牌军索超。索超出场与杨志比武,大战五十余合,不分胜败。
都监闻达担心两败俱伤,急命鸣锣,并和李成一道禀报梁中书,称二人皆可重用。梁中书便将索超、杨志同时提拔为管军提辖使。东郭斗武影响很大,北京百姓看了也都欢欣不已。此后,杨志更得梁中书器重,与索超也是惺惺相惜。
菩萨保是什么意思
菩萨保是什么意思
1、雍正在下令胤禩、胤禟改名的同时,同时让他们也为自己的儿子们改名。胤禩把儿子弘旺改名为“菩萨保”(佛教化名字,虽无贬意,但因去除‘弘’字辈,有如贬为庶民)。
2、八旗兼有军队及编户的性质,自称“民州弟子”的“菩萨保”,很可能就是驻岷州的八旗兵之后。 清代满洲人信奉佛教,较之信奉伊斯兰教的“甘州萨保”,“菩萨保”朝谒莫高窟的动机更为充分。
那么但因“甘州(菩)萨保”题记模糊不清,加之“萨保”之后仍有两字难以辨识,因此,前述两种可能都无法得到最终认定,本文只能就“甘州萨保”及“菩萨保”两种可能都加以论述,希望能为此一问题的解决提供一点思路。不当之处,还望方家指正。
扩展资料
“满语”名,通常是别的语言过来的,或者满语中一些词的变体,比如:蒙古语过来的词,“Jirgalang——济尔哈朗(幸福)”、“amin——阿敏(生命)”,“bombogor——博穆博果尔”。
藏语过来的词,如“g'anjur——甘珠儿(弘晓乳名)”等。满语变体,如“sartai”,或许是saratai的某种变体。
再如清初obooi(鳌拜,这个可能是蒙古语),abai(阿拜),再如后来的各种“保”,什么“满保、菩萨保、guwaimboo”等等等等。
李世民问李靖刘邦刘秀谁厉害,为啥李靖说刘秀远胜刘邦?
李世民问李靖刘邦刘秀谁厉害,为啥李靖说刘秀远胜刘邦?
实际上刘秀和刘邦各有所长,本来无所谓谁厉害,这里是李世民在借刘邦、刘秀在暗示李靖要知道进退,该放的时候就要放。
这个问题里,李世民就是刘邦、刘秀,而武将李靖则是韩信、云台二十八将。李靖之所以会带刘秀远胜刘邦,就是对李世民说,皇上我知道了,我应该退位让贤了。那么为什么李世民会拿刘邦、刘秀来暗示李靖呢?实际上这和韩信的结局,云台二十八将的结局是息息相关的。
不知进退、终得祸患。徒用千金酬一饭,不知明哲重防身,这就是韩信最后悲剧的一个缩写。韩信在帮组刘邦争夺天下的过程中,最大的一个错误就是不知进退,以至于刘邦对于韩信是又恨又舍不得,所以在最后韩信死后,刘邦只留下了一句“且喜且怜之”。
为什么说韩信不知道进退呢?看一下这个故事你就会知道为什么韩信必定因为自己的不知进退而悲剧。楚汉争霸时期,有一次刘邦被项羽围困在了荥阳,刘邦此时做的不是营救,而是派遣了使者去和刘邦讨要齐王的封号。
气得刘邦说了一句:“吾困於此,旦暮望若来佐我,乃欲自立为王”意思就是说,我都被人围困到这了,你韩信不知道帮组我,想的竟然是自立为王。实际上刘邦的想法也是大多数人的想法。
作为刘邦的下属,在主公有危险的时候,你想到的是自己利益,而不是如何救出主公,这对于谁来说都是难以接受的,何况是从小都不喜欢吃亏的刘邦呢?这就是韩信不知道进退留下的祸患导致的。
天下安定、功成身退。而反观刘秀的云台二十八将,基本都是个个善终的,除了刘植建武二年(26年)过早阵亡,祭遵建武九年死亡(33年)、冯异建武十年病死军中,岑彭建武十一年被刺身亡外,其余各个人都是安享晚年,后代也得到了优待。
思考其原因,除了刘秀本人仁厚外,还有一个比较重要的一点,那就是云台二十八将都是知道进退的,要知道在刘秀得到了天下后,这二十八将除了邓禹、李通、贾复作为三公九卿参议国事,其余以宽宏的律法相优待,给他们封地俸禄,不在朝廷中继续担任官职。
虽然这是刘秀安排到,但是作为那个时期最耀眼的武将,二十八将能够淡然地接受这样的结局,有的甚至主动采取规避的行动以远离政坛,可见这二十八将非常的清楚“飞鸟尽良弓藏,狡兔死走狗烹”这句话的意思。
就拿二十八将之首领的邓禹来说,与复汉将军邓晔、辅汉将军于匡打败延岑之后,没有贪功恋栈,此后基本属于隐退主动让贤,老大都这样了,何况剩下的那些将领呢?
即使有贞观之智、也难免晚年多疑。唐太宗李世民开创了“贞观之治”,可以说是封建时代少见的明君,但是即使是如李世民这样的明君,到了晚年也是和汉武帝一样,开始了追求仙道,贪图享乐,特别是对于一些武将的猜忌。
李世民问李靖的刘邦和刘秀谁才能更好,就是因为李世民对于李靖有了猜忌,才有了这样的问答,作为唐代战神的李靖不论是军事才能还是政治均佳,和李世民有多次多次问答,对李世民的变化也是了然于胸。
所以当李世民问李靖这句话的时候,刘秀就是最佳的选择,这同样也是李靖对于李世民的暗示,说自己知道进退,不会和韩信一样不知道进退,会像云台二十八将一样,逐渐弱化自己的存在感,以达到自己可以善终。
同时也希望李世民可以像刘秀对待云台二十八将的后代一样,令自己的后代有一个良好的结局。真的是伴君如伴虎,一段简单的君臣对话,竟然决定了一个人的生死,这要是头脑简单的朋友,估计可能为什么得罪君主都不知道。
南宋为何不救宋钦宗
南宋为何不救宋钦宗
大家应该都知道发生在在北宋的末年时期,那一件让整个宋朝的百姓们都蒙受了巨大的耻辱的事情吧。伴随着金兵顺利的攻进了北宋的都城,当时的皇帝宋钦宗还有已经当上太上皇的宋徽宗也被金人抓了回去。同时,这也宣告着北宋的灭亡,他们这两个皇帝就这样开始了自己非常悲催的后半生。在他们被掳走之后不久,宋钦宗的弟弟赵构就创建了南宋这个全新的政权,一个新的朝代也就从这里开始了。
我们今天要说的就是这两位被当做囚犯掳走的皇帝,他们在到达了金国之后,就立刻被当时金朝的皇帝给贬为了庶民,并且还给他们封上了非常屈辱的封号。不仅是这样,金朝皇帝还让他们祭拜他们的祖先,这可是对于这两位皇帝最大的侮辱了。不过这些羞辱的事情他们应该都是想得到的,本来被当作囚犯带回来,他们也就想不到自己还可以很轻松的生活着。但是即使他们在最开始的时候能承受得住这样的羞辱,他们也还是想要回去自己的国家。
他们两个人在皇宫的时候肯定都是没有吃过一旦苦头的,生活的肯定是富足而又奢靡。而被抓的时候,宋徽宗才是中年,宋钦宗的年龄就只能是更加的小了。所以让他们在一辈子的时间里面,每一天都要忍受着这样的折磨,他们肯定是受不了的。于是,在听说赵构已经坐上了皇帝的位子之后,他们两个都通过各种渠道,想要和赵构联系上,并且让他赶快的把自己接回去。
但是他们就没有想过,赵构怎么能够不知道他们来两个在受着这样的痛苦呢?而作为他们最亲的人,也是南宋最有权力的人,他却在当了皇帝之后,对这两个前朝的皇帝不管不问,安然的在自己的都城里面做皇帝。那么这当中的问题我们就可以看出来了,赵构根本就不想把他们接回来。原因也很简单,一个国家不可能有两个皇帝,要是把宋钦宗接回来的话,那么自己的这个皇位又怎么可能做得稳呢?
所以任凭他们两个人怎样向自己传话,他都是一概不搭理的。而几年之后,年纪比较大的宋徽宗,终于不堪忍受这样的摧残,因病死在了那里,于是宋钦宗就只剩下了一个人被金朝的国君折磨着了。在最痛苦的时候,他甚至还让人传出了这样的话,只要赵构可以把自己接回去,那么自己可以只做一个一心向道的道士,绝对不会抢皇位。不过,这样的话同样也没有了回音。
其实我们可以理解赵构的心理,本来大宋的皇位根本是轮不到自己的。但是随着局面的发展,现在自己是大宋唯一的皇帝了那么他又怎么可能会把前朝的皇帝接回来,让自己的处境变得危险呢?所以即使赵构并不是一个在国事上面用心治理的国君,但是对于自己的皇位,赵构还是很在意的,这也就使得宋钦宗到死也没有再回到宋朝的土地。
瑞典和瑞士哪个发达
A、两个国家地理位置:瑞士联邦,属于中欧国家,瑞士身边都是“富邻居”分别为德国、法国、意大利、奥地利、列支敦士登。全境土地以高原和山地为主,有“欧洲屋脊”之称!面积仅41284平方公里,水域面积占国土面积4.2%。伯尔尼是瑞士首都、行政中心,同时也是全球著名的文化和旅游城市。
瑞典,是北欧最大的国家,高度发达的资本主义国家,首都斯德哥尔摩,总面积约45万平方公里,大约相当于中国的甘肃省。瑞典国家的森林覆盖率为54%。瑞典与瑞士一样都是世界上著名的永久中立国。——在国家地理面积上,显然瑞典更大,比瑞士国土面积大十几倍。
B、瑞士与瑞典经济数据对比:经济总量方面:2019年瑞士创造了7075.7亿美元GDP总量(IMF);而瑞典则为5471.2亿美元(IMF),瑞士比瑞典多创造1604亿美元。人均GDP方面:瑞士约82358美元(IMF),瑞典约为54514美元,瑞士比瑞典多27844美元。
可见,瑞士经济无论是总量还是人均方面都远远强于瑞典。更难得的是,瑞士人口仅仅851万(2018年),瑞典人口1018万(2018年),瑞士比瑞典少了约167万人口,加上地理面积仅仅是瑞典的十几分之一,因此,瑞士的经济发展质量的确更胜一筹。
C、在更具有说服力富裕指标——人均收入方面对比:瑞士2019年人均收入83832美元;而瑞典国际劳工组织发布了《2018/2019全球工资报告》,据其数据显示,瑞典人均月收入3269欧元/月(1欧元=8.13人民币),按照年收入约39228欧元,相当于约46289美元(1欧元=1.18美元)。瑞士在人均收入(财富)方面同样遥遥领先于瑞典。
值得一提的是,瑞士是世界上最为富裕的国家之一,瑞士的国民幸福指数(人均GDP)及人均收入始终处于世界最高水平!并且瑞士失业率及财政赤字都非常低、并且拥有全球发达的金融业、服务业。
瑞士自2011年它的人均财富就是世界上最富裕的国家。瑞士曾为世界第19大经济体,经济自由度居欧洲首位。尤其是在世界经济论坛发布的全球竞争力报告显示瑞士为世界竞争力最强的国家!
欧盟报告也显示,瑞士的创新力为欧洲最佳!瑞士人均国内生产总值长期始终位居欧洲前列。在2005年瑞士家庭收入中位数就达到96500瑞士法郎(1瑞士法郎=7.4501人民币),相当于年收入人民币72万左右,瑞士高位数能够达到一百万多,所以瑞士在经济上经常收支占国内生产总值比率始终处于世界前列。
瑞士两个全球著名城市苏黎世和日内瓦曾被列为全球生活品质最高的城市,分别是第一名、第二名。
D、在社会福利方面的对比:瑞士是世界上幸福指数比较高的国家, 在养老福利方面:瑞士是高福利国家,瑞士政府推出了一系列的政策保障退休老人的正常生活。在瑞士,如果你的年龄超过60岁,就可以享受政府每个月发放的养老抚恤金,大约有550欧元(约相当于人民币4471元)。瑞士政府开设的营养课程能大大帮助老人减少健康问题,帮助他们养成健康的生活习惯,减少疾病的发病率。
在全球福利国家排行榜上,瑞士位居榜首。根据瑞士政府报道,瑞士的老人化人口已经达到了24%,因此,为了提高老年人的身体健康指数,改善老年人的生活,出台一系列的养老政策,充分保证老年人的高质量生活水平。
在瑞士,国立幼儿园是一个纯粹的福利机构,是专为单亲家庭及处于社会平均收入以下的下层人群设立的。瑞士即使有权有势、哪怕很体面的人物的孩子也无资格进这个幼儿园的。瑞士有个规定:外国的暂居者、特别是其他国家的难民可以享受瑞士的上层人士无法享受的待遇,把小孩送进国立幼儿园不需要交任何费用。
瑞士实施医疗与教育免费政策,各种福利保障制度完善。对于瑞士人来说,出生在这个国家就是一种幸运,意味着终生衣食无忧。
在瑞士,2016年有一项大幅改变社会福利政策的提案被否决了,而且是绝大多数的瑞士选民否决了这项公投,为什么要否决该提案呢?因为该提案政府每月将为每个公民提供约2500瑞士法郞(相当于近19000元人民币,1瑞士法郎=7.57人民币)的收入,不考虑是不是就业或你的财富状况。
据统计,大约有77%的瑞士选民反对这一举措及计划。瑞士人认为,那些已经有工作但薪水低于2500法郎的人,最低工资可加到2500以上。而那些失业的人,将享受全额补助。该项福利无条件享有,免税,且将取代其他各项福利。
联邦委员会和议会担心如果这一措施被批准,“很多人都会选择不工作,工作的人越来越少了”。据说芬兰也在考虑废除所有的福利,取而代之的是每年发给公民1万美元。假如试点项目启动,大约10000个芬兰人连续两年里每月都能享受到550欧元的福利。
瑞典在福利方面:瑞典从小学到高中教育都是完全免费的。并且小学生享用免费的午餐、免费的班车,并且高中生每个月额外领取约1600元的津贴。
瑞典政府每年补助3000克朗给学生,相当于人民币约2375元(1瑞典克朗=0.7918人民币左右)。
瑞典的社会福利开支占GDP达38.2%,这在世界上也是很高的。瑞典人的带薪年假一年中有25到35天,无论有没有工作过都可以在年满65岁后领取到养老金!这个是很多国家包括国内是不可能的事情,不交社保肯定就没有养老金。
瑞典1847的《济贫法》规定,老婆生孩子,丈夫享受9个月的全薪假,休假期间工资一分钱不少。瑞典被称为具有社会自由主义倾向、极力追求平等,具有很多社会福利制度、尤其是在联合国开发计划署的人类发展指数中经常名列前茅。
在瑞士医疗方面,看病是免费的。
在瑞典,居住满一年且拥有人口号的居民都可以享受瑞典的医疗保健福利。该政策不限国籍。居民在生病住院期间,超过900克朗(1瑞典克朗=0.79人民币)的挂号费和3000克朗的药费全部由瑞典政府承担,居民自身可以享受到近乎免费的医疗服务。
每个婴儿在出生后可以每月领取1050瑞典克朗的牛奶金,并可一直领取到18周岁。同时,婴儿父母可以总计享受480天的带薪产假,在休假期间仍然可以领取80%原工资的家长津贴。这个产假在孩子1-8岁间可以随时休,只需要累计总时间达到480天。
英国《卫报》曾称瑞典是“有史以来最成功的社会”,理由是瑞典成功地在社会平等和经济发达之间找到了平衡。瑞典全球知名的福利体系为幸福指数奠定基础:无微不至,深入细节,人人平等的人文关怀。
在瑞典,很多人是平和休闲的,一种人文渗透透进了日常生活的点点滴滴中,瑞典人不张扬,很实在,休闲无处不在,在首都斯德哥尔摩,无论是繁华商业,还是居民小区,在走累了想要歇脚的时候,总会在不远处呈现一张休闲的长椅。
高福利是瑞士与瑞典两个国家的典型特征,没有优与劣,只有不同特点或差异性。
E、在教育方面的对比:瑞士的幼儿教育一向主张给孩子充分自由。以鼓励和培养自主能力为主,比如:吃饭从来不喂,孩子不肯吃饭,老师家长从来不强迫;午觉睡不睡,自己说了算。
瑞士具有举世无双的双轨制教育体系。
瑞士的教育系统分为四个阶段:学龄前、小学、中学、高等教育和成人教育。其中,第二、第三阶段属于九年义务教育,和中国相类似。
但在强制性教育之后,是否继续求学需要要看学生及家长的意愿。瑞士教育的特点是:初中教育普及,高中比重小,职业学校比重大,大学教学质量高。
因此,学生到了初中阶段,就开始按智力进行分校或分班,大致可以分为以下三类:
较差的学生,初中阶段主要是巩固或提高知识,将来从事技术要求不高的工作。这部分学生之后基本不再升学,等到了法定年龄就直接就业。
中等的学生,重点在实际知识的传授,之后的出路是作为学徒学习手工技艺。这类学生占主要比例,是瑞士教育的主流。初中之后选择当学徒或者进入职业学校,学一门技术,然后从事实际操作的职业。
较好的学生,初中时会进行更广泛的学科教育,强调外语和自然科学,最后考取大学或其他高级学院。这部分学生初中毕业之后一般选择继续读高中,毕业后进入高等学校深造。
瑞典始终被称为“全球教育的典范”,在于它独特的教育模式。瑞典有着全球非常高的教育普及率,在瑞典日常用语是瑞典语,但是英语的普及率却高达90%,瑞典人能够讲非常流利地道的英语,这一点与国内应试教育的“中国式英语”有着天壤之别,瑞典人的英语更加倾向于实际应用。
瑞典的教育普及率高达80%,意味着80%的人口基本上是高中毕业,在人口稀少的瑞典,仍属于相当高的教育普及率。
瑞典人十分尊重孩子自尊心。最突出表现是,瑞典人从不在陌生人等面前教训孩子。瑞典人的理念认为,孩子也有自己的自尊心,瑞典人普遍认为,要像大人一样尊重孩子的自尊心,保护孩子的“面子”,这对培养孩子的自信是一种有效方法及重要捷径。
英国著名哲学家及教育家约翰·洛克有一句名言:“父母越不宣扬子女的过错,则子女对自己的名誉就越看重“。
瑞典人普遍采取“尊重教育”,瑞典人的教育逻辑这样认为:父母当众宣布孩子的过失,孩子就会越觉得自己的名誉受到打击,维护自己名誉的意识就越淡薄,长此以往会变得让他们无地自容。
瑞典人认为孩子从出生起就应该有自己独立的意愿及个性,瑞典人普遍认为,孩子是一个独立性的生命个体,父母及任何人都无权去违背孩子的意愿、特别是抹杀孩子的个性。
瑞典父母在和孩子讲话时,往往都会蹲下身来,与孩子在个头上努力“保持一致”,可见,瑞典的父母对于孩子自尊心的尊重是十分执着、非常认真的。瑞典父母极少采取命令式的语言,语气大多是和风细雨式的口气。
通过统计及观察,瑞典父母尊重孩子的教育方法收效是突显的。在瑞典,孩子们待人接物普遍表现出热情大方,彬彬有礼,遇到事情不慌不忙,很多孩子会开动筋想办法,因此,瑞典的孩子具有非常鲜明的独创精神,从容不迫,孩子们在许多场合都从不去怯场,像成年人一样大大方方。
瑞典是世界上教育投入比重最高的国家!同时也是全球最早立法禁止体罚的国家。瑞典在世界上常被称作最适合孩子成长的国度,父母经常会一起带着娃娃,街上经常会看到很多的帅哥奶爸。
F、在全球产业方面对比:瑞士拥有全球许多跨国公司总部。比如瑞士的大企业有雀巢、维多、嘉能可、贡沃尔、托克、诺华、罗氏、ABB、摩科瑞及德科,全球著名的公司有瑞银集团、苏黎世金融服务集团、瑞士信贷集团、利乐包装、百乐嘉利宝、瑞士再保险。瑞士国家虽小,但是世界上最有影响力的经济体之一。
瑞士具有享誉世界的钟表品牌,瑞士每年生产的手表中有95%以上用于出口;瑞士的巧克力、奶酪、速溶咖啡和浓缩食品在世界也非常著名,瑞士是巧克力王国。比如大街耳熟能详的瑞士公司:ABB、雀巢、诺华、苏尔寿等著名大公司。
瑞典是全球拥有跨国公司最多的国家。瑞典诞生了一大批世界著名的大公司,比如国内耳熟能详的著名的宜家、沃尔沃、爱立信、H&M、伊莱克斯、绝对伏特加、Spotify、Skype、哈苏等,都是瑞典创立的大品牌。
斯德哥尔摩的人均独角兽创造企业的产出量是全球各大城市之最!
瑞士具有全球独一无二的的保密机制。在1934年瑞士政府就颁布《联邦银行法》,即瑞士银行保密制度。该法律规定了:1)任何储户都可选择自己认为妥当安全的方式在瑞士银行开户存款;2)储户被允许使用化名、代号或数字来代替真实姓名;3)开户存款时,可以委托代理人办理,而且取款或转账时,银行也完全按照与客户事先约定的章程办理,财产的真正拥有者可以做到永不露面。
法律还硬性要求银行必须严格遵守保密原则,银行职员在任何情况下都不得向第三方泄露储户秘密,无论第三方是私人还是官方,若有违反,该银行职员及引诱其泄露信息的第三人,都将面临6个月至5年的监禁,以及最高5万瑞士法郎的罚款。并且保密协议终身生效,绝不会因为银行职员离职、退休、解雇而失效。
一个经济学家曾经说过一句话:“在瑞士不管是全球首富、还是战争狂人、或者贪官污吏,只要将钱存进瑞士银行,那么,就是存进了世界上最安全的保险箱”。
瑞士的经济自由度居欧洲首位。值得一提的是,世界经济论坛发布的全球竞争力报告显示瑞士为世界竞争力最强的国家!
在研发领域,瑞典名列欧洲前三。自2009年的数据显示,瑞典该年度GDP的3.6%就用于自主研发,而欧盟的研发投资目标到了2020才预计达到GDP的3%,显然,瑞典的研发在全球已经遥遥领先。
瑞典在微电子、软件开发、远程通讯、光子领域居世界领先地位。瑞典是欧洲最大的铁矿砂出口国。
瑞典在医学领域有很多医学发明闻名于世。比如心脏起搏器和尼古丁口香糖。比如瑞典闻名于世的医药巨头阿斯利康。
阿斯利康是一家全球性制药公司,总部位于英国伦敦,研发总部位于瑞典。阿斯利康包括消化、心血管、肿瘤、中枢神经、麻醉、呼吸和抗感染领域等,其中的许多产品居于世界领先地位!
瑞典是世界上拥有生命科学公司最多的国家,瑞典临床医学出版物也是世界上被引用次数最多的国家。
瑞典具备从图纸设计到流水线生产的全方位汽车制造能力,是世界上具备此类能力的少数几个国家之一。著名的沃尔沃就是瑞典的全球著名品牌。
瑞典是全球在安全和远程信息处理等领域领先的国家之一。瑞典的卡车制造商沃尔沃和斯堪尼亚(Scania)一直享有生产顶级豪华车的品牌美誉。零部件生产商奥托立夫(Autoliv)和哈德克斯(Haldex)也为世界主要汽车生产商供货。
瑞典企业管理人员是十分廉洁。瑞典的企业在财务上极其小心谨慎、认真负责,不会占公司的便宜,他们几乎不会住豪华酒店、出门也不会坐头等舱旅行,哪怕是管理层的大人物也没有这种奢华待遇。如果瑞典出现一贪几个亿的事情被视为天方夜谭。
瑞典,拥有如雷贯耳的诺贝尔奖,人人皆知、无人不晓。某种角度诺贝尔是瑞典的国家象征。
诺贝尔,是瑞典的化学家、发明家、军工装备制造商和炸药的发明者,1896年12月10日逝世。诺贝尔一生拥有355项专利发明,在欧美等五大洲20个国家开设约100家公司及工厂,积累了大量的巨额财富,
奖金在每年诺贝尔逝世日12月10日颁发,已成为举世瞩目的世界最高科学大奖。
综上所述,瑞士有几个典型的特点:瑞士实行民主制度,公民民主权力很大。公民对重大国家事物与地方事物具有表决权、创制权和复决权。
瑞士人一句话著名玩笑话:“瑞士之所以成为瑞士,是因为有些德意志人不愿做德国人;有些法兰西人不愿做法国人;有些意大利人不愿做意大利人。于是这些人在一起就成了瑞士人。
瑞士这个国家在世界上非常特殊,政策长期稳定、安全的金融系统、银行极为严格的保密制度,让瑞士成为全球资金的安全避风港。
G、两个国家的特色及特点。瑞士人把"休息视为是最重要的权力",几乎成为瑞士人的一个座右铭。瑞士人“富裕”到对挣钱没太大的兴趣,瑞士人放着钱不想挣大有人在。主要还是由于瑞士拥用比较完善的社会福利制度,造成了瑞士人生活的悠然舒适。
瑞典人工作效率高,腾出多余的时间来,为的是能有足够的时间去休闲和陪伴家人,而非忙于应酬和各种饭局中,他们更喜欢有品质的生活,不爱嘈杂。
瑞典拥有世界上最棒的自然环境,空气清新、水源纯净,有接近60%国土被森林覆盖。瑞典是个早就脱离了农业社会的高度发达的现代化国家。瑞典人给人留下的印象也大多是文明、优雅、懂生活。
在瑞典,还有一条古老的法规——“自由通行权”,即在大自然中,每个人都可以自由通行,即便是属于私人的草地或森林,也不例外。你可以在那里搭帐篷、采浆果、采蘑菇。
但人人必须遵守两项“纪律”:一不破坏草木;二是不打扰主人。据说,这项被瑞典人引以为傲的法规在全球也是独一无二的。
在文化方面的对比:瑞士文化方面,由于受四种语言德语、法语、意大利语和罗曼什语的影响,瑞士文化呈现出独特的多样性。特别是德、法、意三个邻国文化对瑞士文化的直接影响,限制了瑞士本国统一文化的发展,形成了多元文化。
而瑞典文化方面,瑞典却是世界上第三大音乐出口国;尽管不是世界电影工厂,瑞典却诞生了影响世界电影艺术史的导演英格玛伯格曼以及好莱坞最著名的两位女演员葛丽泰嘉宝和英格丽褒曼;在电影领域,尤其是最著名的被美国导演伍迪艾伦称为“很可能是最伟大的电影艺术家”的伯格曼。
李白死在哪里?葬在哪里
李白死在哪里?葬在哪里
位于安徽省当涂县太白镇青山西麓的太白行政村谷家自然村西,位置东经118。30‘52”,北纬31。29’35.4”,墓葬海拔12.8米。
唐宝应元年(762年),李白去世。时为当涂(今安徽省当涂县)县令的李阳冰将他葬于城南龙山东麓。唐元和十二年(817年),李白生前的好友范作之子范传正与时任当涂县令诸葛纵合力迁葬于与龙山相对的青山。被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
李白墓墓葬附近地貌为江南丘陵,东高西低,东面为当涂县海拔372米的第二高峰青山主峰,李白墓处于青山西麓陇地上,坐北朝南。
扩展资料:
李白死后55年,即唐元和十二年(817年),李白生前好友范作之子范传正,时为宣歙观察使,因念与李白有通家之情,经过几年的明察暗访,得知李白儿子李伯禽虽然定居当涂,曾为其父守孝,但已于25年前离开人世。
李白孙子离家出走,不知所终,唯有两个孙女,也已“一为陈云之室,一乃刘劝之妻。”她们告诉范传正:“先祖志在青山,殡于龙山东麓,地近而非本意。”范传正得知此事,立即前往青山勘察。
青山位于当涂县城东南7.5公里处,亦名青林山(今当涂县太白乡太白村前),高372米,北临姑溪河,东傍丹阳湖,西隔青山河与龙山对峙,南视平野。
方圆30公里的青山,又名谢公山,环顾四周群峦迭翠,芳草如茵,茂林盛树,景色清幽。南朝齐著名诗人、宣城太守谢朓游历至此,被青山景色陶醉,遂于青山南麓建造故宅一处(今谢公祠)。