从诗来欣赏杜甫的处处悲辛

　　杜甫是在天宝五年（公元746年）到长安居住，谋求发展，天宝十四年，安禄山在北京南郊红螺寺誓师起兵叛变，天下大乱，天宝十五年（公元756年），长安陷落，唐玄宗流亡四川，次年，杜甫冒险逃出了长安。之后的三年多，杜甫一直在战乱中流离飘荡。

　　到了759年底，杜甫携家入蜀，第二年，公元760年的春天，杜甫一家在亲友们的帮助下，在成都西郊浣花溪畔，盖了间茅屋居住，才算是安顿了下来，这间溪畔的茅屋，就是著名的杜甫草堂，也是今天四川成都，重要的旅游观光景点。

　　其实，真正重要的是，杜甫在长安困居十年，眼看到社会的腐败与不公，留下了很多关怀社会的诗篇，杜甫在战乱中三年多，眼见到百姓所受的苦难折磨，留下了很多描写战乱中悲悯人间的诗篇。

　　清朝诗人赵翼有两句话，国家不幸诗家幸，赋到沧桑句变工，杜甫在这困顿与离乱的十三年间，所写出的作品，奠定了杜甫在中国诗坛中，无可取代的地位。

　　杜甫在长安困居的时候，很不得意，杜甫写下了这样的诗句：朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。

　　似乎在当时的长安，是很严重的M型社会，社会资源，都集中在少数豪门巨室的手中，为了要谋得一碗饭吃，普通小老百姓就要朝扣富儿门，暮随肥马尘，辛辛苦苦奔走钻营，受尽无限委屈。

　　杜甫大概是经常连肚子都吃不饱，有一次，杜甫大病三个月，他的一位穷朋友王倚请他吃饭，杜甫非常感动，写下了但使残年饱吃饭，只愿无事常相见的诗句。

　　显然，我们的大诗人杜甫认为，人生最大的乐趣，就是能够偶尔吃个饱饭，与好朋友没事可以相聚。

　　大约在天宝九年，杜甫写下了【兵车行】，讲的是朝廷征兵，民间苦不堪言，【兵车行】诗比较长，但是一开始的几句话，就生动的描绘出了一幅令人悲叹的画面：

　　车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。

　　爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。

　　牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。

　　大约在天宝十二年，杜甫写下了【丽人行】，讲的是贵妃家人的奢华，与杨国忠的气焰高张：

　　翠微盍叶垂鬓唇，珠压腰衱稳称身。

　　炙手可热势绝伦，慎莫近前宰相嗔。

　　杜甫的【兵车行】与【丽人行】，一个说的是百姓的悲苦，一个说的是权贵的奢华，这个世道，权贵与百姓的生活是如此的两极化，社会已经暗藏动荡危机。

　　天宝十四年，杜甫到奉先探视家小，杜甫一回到家门，就听到号哭的声音，原来自己未满周岁的幼儿，刚刚饿死了，杜甫身为父亲，心情的愧疚与悲愤，可想而知，杜甫再回想到自己在回家途中，路过华清宫，鼓乐喧天，刀枪林立，两相对比，杜甫怀着极端哀伤与愤怒的心情，写下了著名的长诗【自京赴奉先咏怀】，诗中有这样的句子：

　　朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述。

　　入门闻号咷，幼子饿已卒。所愧为人父，无食致夭折。

　　杜甫的千古名句：朱门酒肉臭，路有冻死骨，有着极端的心酸与悲痛，因为所谓的路有冻死骨，包含了自己因营养不良而死去的稚子。

　　杜甫的诗，呼应了整个的时事，就是在杜甫写朱门酒肉臭，路有冻死骨的同时，安禄山在范阳起兵了。

　　从文学欣赏的角度来看，杜甫的诗句：朱门酒肉臭，路有冻死骨，与白居易【长恨歌】里的诗句：渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲，可以放在一起欣赏，因为这两个不同诗人所写的不同诗句，所形容的情景，都是发生在同一个时间点，都是在天宝14年的冬天。

　　换句话说，皇室与权贵是霓裳羽衣曲，朱门酒肉臭，老百姓是路有冻死骨，叛变的军队是渔阳鼙鼓动地来，腐朽的大唐王朝，有三个面向：一个是绚丽歌舞，一个是雷霆战鼓，一个是百姓悲歌。

　　杜甫的诗，描述的是天下的民怨，伴随而来的，就是惊天动地的急急战鼓，民怨伴随着战鼓，战鼓打出了更多的民怨，在战争中，受到最大伤害的，依旧是原先就已经苦不堪言的百姓。

　　剧本杀有哪几种类型？

　　剧本杀类型从玩法上分为开放本、封闭本。从剧本类型分为硬核本、机制本、推理本、恐怖本、情感本、欢乐本等其他版本。按照维度可划分分为玄幻程度、稀缺程度、自由程度、对抗对象和游戏形式这五种。

　　剧本杀是近几年来风靡社会的一种娱乐项目。玩家到线下实景场所，体验推理性质的项目。这种游戏的规则是玩家选择人物，读自身角色的剧本，搜集线索，推理真凶。目前全国剧本杀企业或经营范围包含“剧本杀”和“桌游”。剧本杀已经超越了唱K和蹦迪，成为了年轻人的娱乐新宠。

　　剧本类型：

　　硬核本通常指这种本子逻辑通顺，丝丝入扣，推理严谨，高能烧脑。在复盘时能感受到所有碎片故事融合在一起的时候。那种真相大白的释然，正是硬核本最有趣的魅力。

　　开放本是指剧情开放，允许玩家自由发挥。玩家指认凶手正确，故事会有一种走向，指认失败则故事走向另一条线。

　　封闭本是指剧本用分幕式呈现给玩家，玩家们一开始不知道自己的身份，任务存在阶段性，剧情固定，流程也是固定的。

　　机制本则是会在故事线上设置游戏，能让玩家改变角色，例如《风起妙香》甚至可以给角色增加武器或技能，让玩家们的体验感增强。

　　恐怖本更注重故事的讲述，氛围的渲染，玩家们可以选择换上服装还有NPC的演绎，让人置身其中，体验感增强。推理本注重解密和逻辑推断，这种剧本难度大，耗费时间较久。

　　情感本注重情感表达，如亲情、爱情、友情等。欢乐本则是剧情更多搞笑情节，让玩家玩起来轻松，带给他们欢声笑语。

　　阴间十三站都是哪些？

　　阴间十三站有土地庙、黄泉路、望乡台、恶狗岭、金鸡山、野鬼村、迷魂殿、酆都城、十八层地狱、血水池、供养阁、莲花台、还魂崖。中国民间传说里人死亡后会进入阴间，据说阴间有十三站，只有将十三站全部走完才能进入轮回，投胎转世。

　　1.第一站：本地的土地庙，据说人刚死亡的灵魂称作生魂，承载生命信息能量的载体离开人体后会去往本地的土地庙。

　　2.第二站：黄泉路，黄泉路上看不到日月星辰，下看不到土地尘埃，前看不到阳关大道，后看不见亲朋四邻。据说亡魂要只有走进了酆都城才能成为真正的鬼混，但是这个时候有人会买寿抢魂，未进入酆都城就都还有机会还魂。

　　3.第三站：望乡台，顾名思义这就是个高高的石台，这个石台是为了让亡故的灵魂再一次看到自己的家乡和亲人。

　　4.第四站：恶狗岭，下了望乡台便是恶狗岭，能听到阵阵狗吠声，民间传说狗能看到阴间灵魂并发出叫声。

　　5.第五站：金鸡山，亡魂要爬过金鸡山峰，就像是从鸡背爬到鸡冠上，翻过了这山峰才能到达酆都城。据说一入金鸡山，会有一群群的公鸡迎面扑来，爪子能抓瞎灵魂的双眼。

　　6.第六站：野鬼村，这里都是那些没能通过恶狗岭和金鸡山的灵魂幻化的，他们在这里迷惑那些健全的灵魂替换自己留在野鬼村。

　　7.第七站：迷魂殿，殿里的泉水具有迷魂的作用，喝下就能吐真言，禀报自己在人间的罪恶，等候阎王审问。

　　8.第八站：酆都城，相当于一个行政单位，有两道城门，里面排列着一殿到十殿阎王。第九站：十八层地狱，里面是实施刑法的地方，充斥着惨叫声，是个惊悚的地方。

　　9.第九站：十八层地狱。信佛、学佛、拜佛的人都知道佛经讲的十八层地狱，十八层地狱是单独的一座城门，并不在十殿阎王殿的排列中，自己单设一处。但是十殿阎王殿和十八层地狱内部都是相通的。有委屈的一定还你清白，行贿送礼做恶事的一定严惩不怠。各个殿堂都是明镜高悬，为民做主，在这里恶人善人都会得到该有的果报。同时，常说的枉死城、阴灵城等等都是这十八地狱的城中城。只要有犯下这样的罪行的人，谁也逃不过。

　　10.第十站：供养阁，供养阁里是分配明确，按照阴宅的位置，供养品德不同，将供品送至各个灵魂手里。

　　11.第十一站：鬼界堡，鬼界堡里的灵魂在特定的日子里可以回到阳间。

　　12.第十二站：莲花台，莲花台以金色为主，七色为辅，给人无尽的欢喜。

　　13.第十三站：还魂崖，还魂崖上有四尊神兽守护，界碑石上写着金银桥，孟婆守在此处，让亡魂们喝了孟婆汤，忘掉前世的是非，进入轮回。

　　薛刚历史上真实存在吗？薛刚历史原型

　　薛刚是小说《反唐演义全传》里的虚构人物，薛丁山之子薛刚，为丁山仇家转世。某年中秋夜晚，帝都大放花灯，薛刚饮酒狂欢，大闹京师。

　　唐高宗愤怒，欲捉拿薛刚，薛刚力大，万分挣扎，正好七皇子出巡，受到薛刚惊扰，跌倒摔死。皇帝见皇子被害，以为薛造反，惊吓过度而死。

　　武则天下令除灭薛刚一家。薛刚逃脱，母亲樊梨花也被梨山老母所救。薛刚悲愤万分。不久武则天篡位，改国号大周。

　　薛刚经过多年的努力，终于起兵，扶持唐中宗复辟，挽救了唐朝。中宗封薛刚为郡王，薛家世族，老少均有封赏。

　　扩展资料：

　　薛刚的历史原型介绍：

　　薛嵩，本名薛尹，字嵩，绛州万泉（今山西万荣县）人。唐朝中期将领，右威卫大将军薛仁贵之孙，范阳节度使薛楚玉之子。

　　以臂力骑射闻名，为人豪迈。安史之乱时，卷入叛军，以功授邺郡节度使。史朝义兵败后，以相、卫、洺、邢四州归朝，拜见检校右仆射、昭义节度使，封平阳王。

　　参与大乱之后的重建工作上，作出重大贡献，使得昭义镇迅速恢复生气。爱好蹴鞠，为隐士劝止。

　　唐代宗大历七年（772年），病死，追赠太保。

　　薛丁山是真实存在的吗？薛丁山历史原型

　　薛丁山不是真实存在的，在历史上并不存在薛丁山这个人。他的历史原型是薛仁贵之子薛讷(nè)。薛丁山是一个出自小说演绎中的著名人物，尽管这个人物并不是真实存在的，可是却是根据薛仁贵的第一个孩子薛讷延伸和改编而来。

　　薛丁山是薛家将人物，曾参与征讨西凉，先后娶窦仙童、陈金定、樊梨花为妻，之间曾三休三请樊梨花，薛仁贵去世，樊梨花挂帅，小姑薛金莲不服，违反军令，樊梨花重责薛金莲八十军棍，薛丁山和窦一虎（薛金莲夫君）秉公调和，才使姑嫂和睦如此。

　　薛丁山人物原型

　　名薛讷，字慎言，薛仁贵之子。在担任蓝田县令之时，就敢拒绝当朝酷吏来俊臣的不义之举。后突厥犯边，武则天因薛讷为将门之后，将他调往幽州前线。薛讷久驻边关，立有战功。玄宗曾于新丰操练唐军，独薛讷和解琬部进退有序。

　　突厥、契丹、奚联合寇边，薛讷力主出击，得到唐玄宗许可，但因其余诸将逡巡不前，唐军大败，薛讷被撤职。不久吐蕃军十万犯境，薛讷被重新启用，担任陇右节度使。他连败吐蕃于武阶驿、长城堡，斩获无数。之后薛讷一直镇守西凉，年七十二而亡。

　　薛仁贵这个人历史上真实存在吗

　　历史上有薛仁贵这个人。

　　薛仁贵（614年－683年），名礼，字仁贵，以字行，绛州龙门县（今山西省河津市）人，祖籍河东郡汾阴县（今山西省运城市万荣县），出自河东薛氏南祖，唐太宗、唐高宗时期名将。

　　薛仁贵是北魏将领薛安都的六世孙，北魏新野、武关二郡太守、都督、澄城县公薛荣的曾孙，北周御伯中大夫薛衍的孙子，隋朝襄城郡赞治薛轨的儿子。薛仁贵年少贫贱，以耕为业，妻柳氏。

　　薛仁贵的故事在民间广为流传。元代戏剧家张国宾写《薛仁贵衣锦还乡》杂剧。清代无名氏著有通俗小说《薛仁贵征东》（《唐薛家府传》）。

　　薛仁贵长子薛讷，玄宗朝大将，也是《说唐演义》人物薛丁山的原型。另有四子：薛慎惑，官至司礼主簿、薛楚卿、薛楚珍和薛楚玉。

　　薛讷字慎言，唐玄宗时大破突厥，复封平阳郡公（薛仁贵封平阳郡公），谥号昭定，年七十二卒。

　　so,such的区别和用法

　　so副词,意思是“如此、这样”,后面常接形容词或副词;

　　such形容词,意思是“如此、这样”,修饰名词,即可接可数名词,也可以接不可数名词。

　　例如:

　　It's such afineday.

　　It's so fineaday.

　　从上面两例可以看出:

　　such修饰单数可数名词时,不定冠词a/an通常放在such之后紧挨着;而so则不同,不定冠词位置不同.其结构分别为:

　　such a/an+形容词+单数可数名词;

　　so+形容词+a/an+单数名词.

　　such除了修饰单数可数名词外,还可以修饰复数名词和不可数名词,so是副词,修饰形容词或副词.

　　如果复数名词前有few,many等形容词;不可数名词前有little,much等形容词,就必须用so,而不能用such,例如:

　　Thecamelhad such alongneck.骆驼长着那样长的脖子.

　　Don'tmake so muchnoise!别那么大声。

　　自己的个性签名怎么写

　　1、尽人事，听天命，更多的时候是需要有一颗能够接纳失去的心。

　　2、上辈子一千次的卖萌，终于换来你今生一次的回眸。

　　3、读了十几年书，想起来还是幼儿园比较好混。

　　4、如果你不珍惜我，没关系，当某天你被伤害，想起我你就会明白。

　　5、我喜欢早晨起来，被阳光洒满屋子的感觉，你呢？

　　6、一场名叫爱情的海啸，带动情海汹涌，卷席了你我。

　　7、别和往事过不去，因为它已经过去，别和现实过不去，因为你还要过下去。

　　8、花一些时间，总会看清一些事。用一些事情，总会看清一些人。

　　9、昨夜梧桐深院里，何时吹落北风中？

　　10、真正的朋友能读懂你眼神中的哀伤，而其他人却相信你脸上的微笑。　　自己的个性签名怎么写

　　1、尽人事，听天命，更多的时候是需要有一颗能够接纳失去的心。

　　2、上辈子一千次的卖萌，终于换来你今生一次的回眸。

　　3、读了十几年书，想起来还是幼儿园比较好混。

　　4、如果你不珍惜我，没关系，当某天你被伤害，想起我你就会明白。

　　5、我喜欢早晨起来，被阳光洒满屋子的感觉，你呢？

　　6、一场名叫爱情的海啸，带动情海汹涌，卷席了你我。

　　7、别和往事过不去，因为它已经过去，别和现实过不去，因为你还要过下去。

　　8、花一些时间，总会看清一些事。用一些事情，总会看清一些人。

　　9、昨夜梧桐深院里，何时吹落北风中？

　　10、真正的朋友能读懂你眼神中的哀伤，而其他人却相信你脸上的微笑。

　　泰迪犬的个性特点

　　性格特征：活泼，性情优良，极易近人，是一种忠实的犬种。非常敏捷，聪明而优雅的狗，正方形结构、比例匀称，步伐有力而自信。

　　头部较小的犬，为了弥补这一缺点，可把头上的毛留长些，并剪成圆形，而颈部的被毛要自然垂下，耳朵的毛要留长，这样才显得头部稍大而美观。头部较大的犬，则应将毛剪短，而颈部的毛不需剪短。

　　它的被毛通常修剪成传统的形状，被毛有卷曲型和绳索型：卷曲型被毛粗硬、浓密：绳索型被毛下垂，身体各部位被毛长度不等，颈部、躯干、头部和耳部的被毛很长。

　　发展历史

　　法国的长卷毛犬、匈牙利的水猎犬、葡萄牙水犬、爱尔兰水犬、西班牙猎犬，甚至马尔济斯犬，都有可能是贵宾犬的祖先。

　　贵宾犬在法国被视为国犬，很多人认为贵宾犬原产于法国，但许多国家仍对贵宾犬的起源争执不休，都想把它据为己有。

　　它一直被认为是法国的国犬，贵宾犬根据体型大小被AKC标准分为标准型，迷你型，玩具型三种。而FCI把它们分为大型，中型，迷你型，玩具型四种。

　　使用过的卫生巾如何处理

　　一、废弃的卫生巾是不可以回收使用的，所以在丢弃卫生巾的时候，要注意选择扔在不可回收的垃圾桶内。

　　二、要在家里放置卫生巾的垃圾桶。不要把卫生巾丢在厕所洞口，因为这样冲进下水道，会导致下水道的堵塞，从而造成不必要的麻烦。

　　三、在用完卫生巾，并且准备换掉的时候，这时就需要把用过的卷起来，然后用塑料纸包着，这样就不会张开，也能保持放置卫生巾的垃圾桶的干净。

　　四、如果是在乡下，可以选择自己焚烧已经用过的卫生巾，这样可以避免被狗拖来拖去。

　　五、一天用过的卫生巾就必须当天给倒掉或者是焚烧掉，因为在厕所里放置久了，这样就会导致细菌越来越多，所以要一天倒掉一次，不要一周才倒。

　　以上就是小编所阐述的方法，希望各位能够讲究卫生，正确使用卫生巾，也能合理的处理卫生巾。