程咬金是为隋末唐初大将，其本名为程知杰，曾任内军骠骑，归顺唐朝后上阵杀敌甚是勇猛，镇压起义军，攻击突厥，因此被升职。程咬金年幼时正值隋末时期，隋末帝的荒淫无道和统治阶级的残暴残忍手段激起民愤，最终爆发了这大规模农民起义，年轻热血的程咬金便加入其中为义军，后入李密的部队，成为瓦岗军被器重。

　　程咬金未曾做过皇帝为何被世人称为“土皇帝”？

　　程咬金在小说中是位不可或缺的人物，生性憨厚且热血，性格十分可爱，在众隋唐英雄中较为逗趣，而且因其运气颇佳，常能化险为夷，遂被称为福将，接下来就让我们看看程咬金的故事吧。且说程咬金年幼时家困，母亲年老多病，均靠程咬金在市场上卖竹筢子为生，生活甚是清苦。加上隋朝末年，动荡不断，当时一个强盗尤俊达为抢夺进献给隋炀帝的礼品，便一直在物色胆艺过人的人为同谋，于是便找上了力大无穷甚有勇胆的程咬金。

　　隋朝末年隋炀帝昏庸无道，各路英雄豪杰四起割据一方。其中较为有名的瓦岗山寨曾经出过一名著名的草莽英雄——程咬金。程咬金后更名知节但是为后人熟记的还是咬金这个略带俗气的名字。程咬金做皇帝这事还得从程咬金早年说起，当时程咬金进入瓦岗山寨很快凭借自己的胆量与勇猛获得了瓦岗山寨上下的支持与拥护，俨然成了一位八面威风的“土皇帝”。

　　但瓦岗山寨毕竟只是一个天下大乱时组成的地方团体，虽然拥有颇具规模的瓦岗军但还是仅仅只能被称作是流寇乱匪。程咬金这个瓦岗寨数一数二的人物虽然在表面看来风光无限但仅仅只是一个土匪头子，并不是真正的皇帝，所以民间有一个关于他的谚语就是程咬金做皇帝——当不得真。

　　虽然程咬金没有做过皇帝，但他却是唐朝开国皇帝李渊与其次子的得利悍将。可以说李氏可以在隋朝末年之后在各路豪杰中脱颖而出执掌唐朝的后世基业程咬金绝对是功不可没的。说起程咬金从“土皇帝”到开国大将的华丽转变王世充是一个非常关键的人物。

　　在瓦岗寨时与王世充的交手，并在战败后被委以重任，但孰料后来王世充的阴险狡诈作风让性格直来直去的程咬金不堪忍受遂投靠当时贤名在外的李渊。虽然程咬金一生与帝位无缘，但是他的事迹却广为流传，令人赞赏。

　　李隆基（685年9月8日—762年5月3日），出生于洛阳，唐高宗李治与武则天之孙，睿宗第三子（故称李三郎），是唐朝在位时间最长的皇帝，亦是唐朝极盛时期的皇帝。

　　李隆基工书，尤善八分、章草，是中国书法史上著名的帝王书家之一。《旧唐书·本纪》称李隆基“多艺尤知音律，善八分书”。书法工整、字迹清晰、秀美多姿；在唐朝书法中占有一定的地位。唐窦臮《述书赋》云：“开元应乾，神武聪明，风骨巨丽，碑版峥嵘，思如泉而吐风，笔为海而吞鲸。”《古今法书苑》云：“唐明皇工八分章草，丰茂英特。”传世书迹很多，以《鹡鸰颂》、《纪泰山铭》、《石台孝经》等最为有名。

　　《鹡鸰颂》其起笔与收笔少藏锋，挺拔别致；书风雄秀，结体丰丽，用笔遒厚。从整幅观之，书法遒紧健劲，丰润浑茂，具有唐典型风格，书出“二王”之间，而渐趋肥腴，法袭传统家学。师承历代宸翰之风。明张丑《清河书画舫》评此帖云：“结构精谨，笔法纵横”。

　　明詹景凤《东图玄览编》云：“字径寸许大，遒劲峻爽，神气逼人，盖法文皇大令”。清梁巘《承晋斋集闻录》云：“顿挫提空，得褚之趣，开米之门”。清吴其贞《书画记》亦云：“书法雄秀，结构丰丽，绝无山野气”。清杨守敬《学书迩言》：“明皇碑版已开圆熟之派。此帖柔而有骨，故自可传。”此颂为唐玄宗书法墨迹传世之唯一孤本，为有唐一代稀世之珍，世称人间瑰宝。

　　此帖书法萧散洒落，丰厚腴美，给人行行淳厚之感。运笔精到，轻入重敛，笔实墨沉，神气完足，遒劲而舒展。黄山谷称：“玄宗书斑斑犹有祖父之风”。将此帖与太宗《温泉铭》、《晋祠铭》对比，的确能见其相承关系，但太宗清劲，玄宗遒婉，风格还是有异。清王文治跋：“帝王之书，行墨间具含龙章凤姿，非人文臣者所能彷佛，观此颂犹令人想见开元英明卓逾时也”。

　　李隆基富有音乐才华，对唐朝音乐发展有重大影响，他爱好亲自演奏琵琶、羯鼓，擅长作曲，作有《霓裳羽衣曲》，《小破阵乐》，《春光好》，《秋风高》等百余首乐曲。登基以后，在皇宫里设教坊，“梨园”就是专门培养演员的地方。唐明皇极有音乐天份，乐感也很灵敏，经常亲自坐镇，在梨园弟子们合奏的时候，稍微有人出一点点错，他都可以立即觉察，并给予纠正，这是后来称戏班为“梨园”的由来。还制定了《色俱腾》、《乞婆娑》、《曜日光》等九十二首羯鼓曲名，创作了多首羯鼓独奏曲。

　　唐玄宗还很喜欢舞蹈，相传著名的《霓裳羽衣舞》的曲调，就是李隆基根据河西节度使杨敬述将从印度传进来的《婆罗门曲》来润色改编，又称有月宫的神仙托梦与他创作而成的！姑不论传说如何，但《霓裳羽衣舞》确实是不可多得的传世佳作。他还能够演奏多种乐器：琵琶、二胡、笛子、羯鼓，无一不通、没有不晓。

　　其生平代表作品主要有《喜雨赋》、《答贾曾令》、《受禅制》、《赐魏知古手制》等数篇。尤其是其书法、艺术、音律、舞蹈等方面超然卓绝的艺术水平，在中国文化艺术史上具有很高的地位，并对后世产生了极其深远的影响！

隋朝文帝杨坚有个妃子叫陈氏，是南朝时期陈宣帝的女儿。是陈宣帝最宠爱的公主，成为文帝的宠妃，连个正宫都没轮上，实乃不幸。后来，随着陈氏地位的提高，又成为凌驾于其他妃子之上的特权人物。然而最后她也没能逃脱“儿子”杨广的魔掌，落入红颜薄命的悲剧性结局。

陈氏自小聪明伶俐，颇具倾国倾城之貌，故而深得父亲陈宣帝的喜爱。她有一个疼爱有加的父亲，在父亲身边度过了童年。开皇八年（588年）的除夕之夜，正当陈后主君臣在宫中饮酒作乐之时，隋军直抵建康，陈朝灭亡了。陈氏和陈国宫人一起被发配到隋朝后宫，不久，又被隋文帝征选为嫔，从此开始了一种新的生活。

陈氏生于陈朝宫中，自小耳濡目染宫中礼仪，行止端重，而且年轻漂亮，因而隋文帝杨坚对她非常宠爱。602年八月，独孤皇后在永安宫中病逝。隋文帝更加宠幸陈氏，不久，久把陈氏由夫人册封为贵人。陈氏随着地位的提高，她开始处理宫中一些内部事务，陈氏成为凌驾于其他妃子之上的特权人物。

仁寿四年（604年）七月，宣华夫人、容华夫人、姿嫔妃陪同隋文帝在仁寿宫避暑。酷暑难耐的热天已经过去，此时正是风高秋爽，隋文帝却在自己的仁寿宫病倒了。太子杨广得知消息后，大喜过望，他做了这么久的太子，机会终于到来，此时的太子就是希望文帝快些归天，以便他早日坐上梦寐以求的龙椅。太子杨广见到宣华夫人陈氏就在父皇的床边照顾着，自己很是高兴，原来他一直暗恋宣华夫人，当时父皇身体一直健朗，自己没有机会接近，一直不能如愿。

此刻，机会来了。一天，陈氏在杨坚床前照顾了一晚，陈氏一宿没有合眼，隋文帝一觉醒来，发现陈氏一直守护在自己身边，一刻也没离开过。皇帝很是心疼，连忙催促休息。没过一会，更衣后神色慌张陈氏，衣衫不整，环佩错落，又跑回到隋文帝面前，文帝大惊，连忙问发生了什么事？陈氏号啕大哭，一直在骂。原来，在她出去更衣的时候，正巧遇到急匆匆赶来的杨广，杨广见宣华夫人年轻漂亮，实在难以把持，于是胆大妄为，想对宣华夫人施以非礼。宣华夫人拼命挣扎，才从杨广手里逃出。闻之，隋文帝暴跳如雷，悔恨交加，后悔自己把国家重任交到杨广手里。但已晚矣！

隋文帝死后，杨广继位，称隋炀帝。文帝死后，杨广一直寻找机会想把自己对陈氏的爱恋表达出来。一天，隋炀帝派人把一个四面御封画押的金盒送到宣华夫人手中，宣华夫人一阵颤抖。几日前杨广调戏未逞，如今他做了皇帝，他能轻饶自己吗？想到这，宣华夫人的眼泪扑落了下来，她为自己红颜薄命而伤心。宣华夫人颤抖着手揭去黄封，轻轻打开金盒，盒子里装着同心结，同心结是用五彩制成的。杨广对自己的爱慕之情是否是真心的？现在看到盒子里的同心结很是安心。但一想，可自己是文帝的妃子呀，左右为难，犹豫不决，在来使的催促下，宣华夫人惧怕杨广的皇威，终于收下了同心结。杨广得知收了同心结，心里非常高兴，迫不及待的连夜赶来与之相会。

隋炀帝杨广背着萧皇后，天天跟宣华夫人饮酒作乐。他们的事情终于传到萧皇后的耳朵里。萧皇后肺都快气炸了，怒火顿时涌上心头，当着宣华夫人的面大骂杨广：“你刚刚做了皇帝，就背弃正妻，如此怎样治理国家？父皇在九泉之下，会怎么样呢？你一定要把这个女人打入冷宫，不然，我就传下懿旨让百官都知道你们的行为，看你这皇帝怎样当？”萧皇后的话说得杨广哑口无言，宣华夫人更是羞愧难当悔恨万分。久居深闱的宣华夫人深知宫闹内斗争的残酷，既已遭到皇后的嫉妒及朝廷大臣的反对，如不退步，恐怕性命难保，她让杨广把她送到无人居住、与世无争的地方。杨广在无可奈何之下将她送到仙都宫居住。

从此杨广整天闷闷不乐，时常莫名其妙地大发脾气，因为从内心深处他深爱宣华夫人，萧后看丈夫日渐消瘦，而且不思茶饭，知他惦记着宣华夫人，最后不得已又把她接回宫。宣华夫人虽然又回到宫中，可是，在当时的封建社会，这件有违伦理的事公开于众，可想而知会掀起什么样的风浪，其压力何其大。宣华夫人难以承受，整日郁郁寡欢，终于在一年之后就撒手人寰。宣华夫人死时只有二十九岁。

　　在中国隋唐的史上有这么一首词，上阙是“红已稀，绿已稀，多谢春风著地吹，残花离上技。得宠疑，失宠疑，想象为欢能几时，怕添新别离。”下阙是“雨不稀，露不稀，愿化春风日夕吹，种成千万枝。思何疑，爱何疑，一日为欢十二时，谁能生死离。”而写下这首词的人是隋朝的隋炀帝杨广，因思念对宣华夫人所做的。

　　宣华夫人就是陈宣华，乃是陈宣帝之女，聪明且貌美，小时候贵为公主，有着享受不尽的荣华富贵，学的是诗书礼仪，满腹文章，和她的爸爸一样多才多貌，可惜世道变了，陈后主登基，荒淫误国，不久陈便亡了国，而陈朝宗室都被大隋朝捉去，为奴为婢，皆看各人的造化。然而，美玉怎会蒙尘，隋文帝杨坚自独孤后死后，宫帏寂寞，遂于后宫嫔妃中选择美丽者进御。最后选得闭月羞花的两个：一个是宣华夫人陈氏，一个是容华夫人蔡氏。宣华夫人陈氏明艳不可方物，专房擅宠，主断内事，六宫粉黛无人能比。

　　而当时的隋文帝已是风烛残年，夜夜招幸宣华、容华两位夫人。在色欲上面，不免有些过度。不多几天，弄出了一身病，一次偶感风寒，内外交迫，即致卧床不起，两位夫人见文帝有病，便日夜不离，侍奉汤药。谁知两位夫人的汤药，侍奉得文帝的病一天重似一天。夜夜与二美周旋于病榻，文帝已是骨瘦如柴，奄奄待毙，于是太子伴架，不离左右。

　　杨广早知道他的两位后妈风华绝代，尤其是宣华夫人更是艳绝后宫，每每在父皇身边见到，心底总是痒痒的，杨广知道文帝将不久于人世，于是胆子就大了起来，在一次四下无人的大殿之上，竟然明目张胆的就对着宣华夫人动起手脚，宣华夫人又羞又怒，正巧有人经过，推了一把，就狂奔到文帝面前，此时文帝正在午睡，看见爱妃脸色慌张，有泪痕，更是衣衫不整，忙问原因，她哭著说：“太子无礼。”文帝得知实情后大怒说：“畜生何足付大事，独孤诚误我！”说完便叫人找前太子杨勇，打算废杨广的太子之位。杨素将这件事告诉太子后，太子便遣使者进入寝殿，并让夫人与侍疾者都到别处，不久就传出文帝驾崩的消息。

　　知晓情况不对，宣华夫人相当恐惧。不久，太子派使者送一金盒给宣华夫人，并亲自加上签名封条。夫人收到后很害怕，担心因为之前拒绝太子求爱，所以太子送毒药来赐死她，于是她不敢打开。使者一直催她，她才开盒子。等打开一看，发现里面竟然放的是好几枚同心结，宣华夫人便在这种压力和半推半就的情况下与隋炀帝发生了关系。于是，在自己的父亲新丧的第一夜，杨广就在其父嫔妃宣华夫人的宫中度过了销魂的一宿。

　　隋炀帝登基，萧皇后却是个不好惹的主子，嫉妒心极强，利用各种手段将宣华夫人赶走，隋炀帝知道后一下子变得郁郁寡欢，脾气暴躁，但是又不好过多责怪自己的结发妻，于是和宣华夫人开始暗中来往，并写下了开头这首充满着无尽相思与情谊的词，不久后宣华夫人故去，这个夹缝中求生的亡国公主终于安静的闭上了眼睛，这一世的小心翼翼恭谨本分，终于在不到三十的年龄就香消玉殒了，杨广对此很是伤感，作神伤赋以示哀悼。以致有人认为隋炀帝最喜欢的女人莫过于此人。

　　程咬金是为隋末唐初大将，其本名为程知杰，曾任内军骠骑，归顺唐朝后上阵杀敌甚是勇猛，镇压起义军，攻击突厥，因此被升职。程咬金年幼时正值隋末时期，隋末帝的荒淫无道和统治阶级的残暴残忍手段激起民愤，最终爆发了这大规模农民起义，年轻热血的程咬金便加入其中为义军，后入李密的部队，成为瓦岗军被器重。

　　程咬金的武器叫什么名字

　　程咬金在小说中是位不可或缺的人物，生性憨厚且热血，性格十分可爱，在众隋唐英雄中较为逗趣，而且因其运气颇佳，常能化险为夷，遂被称为福将，且说程咬金年幼时家困，母亲年老多病，均靠程咬金在市场上卖竹筢子为生，生活甚是清苦。据说，程咬金使用的武器是一把三板斧，而“程咬金的三板斧”是人们经常用到的一个俗语，但历史中真实的程咬金所用的武器根本不是斧头，这是怎么回事呢？

　　历史上真实的程咬金所用的武器是“马槊”，而不是斧头

　　普通人对程咬金的认识大多来自于小说《隋唐演义》。小说里的程咬金是农民出身的一介武夫，于是小说家信手拈来，用农民砍柴的斧头作为了他的兵器。但是根据程咬金的墓志铭记载，他家其实是北齐世家大族，往上三代都是高管啊。在当时世族出身的将领中，有一种武器是身份的象征，那就是“马槊”，根据《旧唐书》记载，程咬金使用的正是马槊。

　　“马槊”被很多人称为史上最强的骑兵武器，它源于汉代，外形类似于矛和枪，但马槊的结构非常精妙，它的锋刃长达五六十厘米，而且可以穿甲，锋尾设有留情结。槊杆及其强韧，耗时三年才能制成，当使用者在马上冲锋时，槊刃穿过敌人的身体，留情结将串在锋刃的敌身挡住，受到阻力的槊杆会产生弯曲，使槊者一发力就能把敌人的身体弹出，同时带出一篷血雾。

　　由于造价非常昂贵，只有像程咬金、秦琼这样的贵族将领才会使用马槊。唐代开国的凌烟阁二十四功臣，包括程咬金在内，绝大多数都是世家子弟，所以，唐代的开国史其实可以说是一帮官二代的奋斗发家史。

隋炀帝杨广，是我国史籍中描述的典型昏君，尽管在位期间修建京杭大运河，为我国南北交流提供便利，但是他沉迷女色、压迫百姓，不仅将其父好不容易打来的天下亲手毁灭，还使几百年来难得的大一统趋于破灭。其中关于他的好色之说，主要是他将其父杨坚的妃子宣华夫人占为己有。对此有人提出他与宣华夫人早有不正当关系，但实际上这绝无可能。

首先他的性格与目的绝不容许他和宣华夫人过早地产生不正当关系。众所周知杨广是在其兄长杨勇被废除后才获得太子之位。而他之所以能挤走杨勇则在于他擅于伪装与忍耐。在杨坚病危以前他基本以谦谦君子模样待人。十多年来不近女色，只与其原配萧氏相敬如宾，而且每每与朝廷大臣接触时，他的言行举止皆使人认为他是个心系百姓、宽厚仁慈的人。这与其兄长杨勇形成了鲜明的对比。杨勇身为太子却从不注重自己的行为。他整日不学无术，冷落原配，专宠小妾。这对兄弟截然相反的行径很快便被独孤皇后知晓。

而独孤皇后是古代为数不多的女权主义者。她讲究“一夫一妻”，对妾氏极其厌恶。几十年来她与杨坚伉俪情深，羡煞旁人。尽管杨坚一统天下，贵为君王，他仍专宠独孤氏。不过“食色性也，男人本性”，再深情的杨坚也曾背着独孤氏宠幸其他女人。但独孤氏知道后直接将那女子杀了。所以当独孤氏得知杨勇沉迷女色，而杨广用情至深，就劝杨坚废杨勇而改立杨广。既然太子的废立与沉迷女色直接挂钩，而且杨广为谋太子之位装了那么久，怎会在这个节骨眼上与宣华夫人有染？

其次宣华夫人的处境与聪慧也绝不容许他和杨广早早发生不正当关系。宣华夫人本是陈朝宣帝陈顼之女，陈后主陈叔宝的同父异母妹妹。然而陈朝灭亡后，她先从公主沦落为俘虏，又从俘虏成为宫女，再从宫女晋升为贵人，最终成为夫人。这一路有多少艰辛，恐怕只有她自己明白。上文提到独孤皇后专宠、善妒，从不允许杨坚宠幸其他女子，但实际上有一个女子是个特例，那就是宣华夫人。她凭借其聪慧，不断讨好独孤氏，这使独孤氏偶尔愿意让她侍奉杨坚。而独孤氏病逝后，她不仅备受杨坚宠爱，还坐上了后宫的一把椅。纵观她颠沛流离、如履薄冰的一生，如若早与杨广有染，恐怕很难走到这步。

至于宣华为何要嫁给杨坚父子，此乃不得已之举。首先值得注意的是根本不存在“嫁”这一说法，毕竟她从始至终都没有成为皇后。只有皇后才是皇帝名正言顺的妻，也只有妻才配说“嫁”。不论妃子的地位与受宠程度多高，到头来还是个妾。

言归正传，古代女人的地位极其低下，她们婚姻从来就没得选择，更何况是身为亡国之女的宣华。对她而言，能保住性命已然不错，而她不仅活得好好的，还凭借其倾国倾城的容颜被两代帝王宠爱。这是上天的眷顾，上天要她好好活着，然而她的内心是抗拒的，尤其是杨广对她的爱。所以她最终由于接受不了自己接连侍奉两代帝王，年仅二十九岁便积郁身亡。

杨广死后的皇帝是杨侑。杨侑生于大业元年（605年），是隋炀帝杨广的孙子，元德太子杨昭第三子，母韦妃。杨侑自幼聪明，气度非凡。大业三年（607年），被封为陈王。后改封为代王，食邑一万户。隋炀帝亲征高丽时，命杨侑留守长安（今陕西西安）。大业十一年（615年），杨侑跟从隋炀帝巡幸晋阳（今山西太原），隋炀帝任命他为太原太守。不久，镇守京师。

大业十三年（617年）五月十五日，李渊在晋阳（今山西太原）起兵造反，同年十一月初九日，攻入隋朝都城长安（今陕西西安）。十一月十六日（617年12月18日），李渊遥尊隋炀帝为太上皇，拥立杨侑为皇帝。当日杨侑在大兴殿正式登基，改年号为“义宁”。

杨侑名义上是皇帝，但实际不过是李渊扶立的傀儡。义宁二年（618年）三月，隋炀帝死于江都之变。消息传来，李渊见杨侑已无用处，于同年五月十四日（618年6月12日）逼他退位。自行称帝。杨侑被降封为酅国公，闲居长安。

从公元581年隋文帝杨坚建立隋朝，到618年隋朝灭亡，共存在了三十九年，是个典型的短命王朝。但是隋朝的历史地位却是不容忽视的，因为盛唐的许多制度都是在隋朝时确立的。

李渊和隋炀帝还有亲属关系，所以，从某种程度上可以说唐是隋的延伸，正因如此，历史书籍常将隋、唐并称为“隋唐”。隋朝也是中国古代大统一形势下短命的王朝之一。这是一个苦难而又辉煌，伟大与罪恶并存的皇朝。

隋朝是五胡乱华后汉族在北方重新建立的大一统王朝，结束了自西晋末年以来长达近300年的分裂局面。隋文帝杨坚，推行汉化，为后来唐宋汉文化大发展奠定基础。隋唐时期也是全世界公认的中国最强盛的时期。隋文帝之父杨忠，曾被北周封为“随国公”。杨坚袭此封爵，即位后立国号为“随”，但其认为随有走的意思，恐不祥遂改为“隋”。

　　有人用一句“一善固然不能遮百恶，但一罪也不能废百功。”来引导人们正式隋炀帝的丰功伟绩，我们客观的分析隋炀帝在位时的功绩，理智地来说，隋炀帝不失为一个伟大的历史人物。这位中国封建社会历史上建树最多的皇帝之一，这位集文武本领于一身，集野心与阴谋为一身，集暴君与责任与一身的人，并非“昏君”、“暴君”一词就能简单概括。

　　在位期间，他的暴政很突出，政绩也同样突出。他主持修建大运河，客观上也在辽阔的土地上架起了人们沟通的桥梁，功在当代，利在千秋；他又修建长城和东都洛阳城，不仅加强了国家的基础设施建设，也加强了国家抵御外来入侵的能力。此外，他还开拓疆土，畅通丝绸之路，三征高句丽，重视教育，开创科举。这一系列的举措都是有预见的，不得不说，唐王朝的千秋盛世，达到我国封建社会的巅峰，无不与隋炀帝的这些建树有着直接的关系。至于隋炀帝本人，更是个“才子”，并非昏庸无道，不学无术，他的诗文被历代名家所称颂。

　　要说隋炀帝最为失败的地方就是太过急于求成，太想建立丰功伟业了。所有的这些举措都需要消耗大量的人力，刚刚建国的隋朝百姓渴望安居乐业的生活，而隋炀帝的一系列开疆拓土的战争，又让百姓回到战争纷乱没有安全感的生活，失去民心是必然的趋势。最终，在征战高句丽的战争中，士兵最终不满而发动兵变，人民也为了逃避沉重的差役纷纷起义造反，这一系列的纷乱都开启了隋王朝覆灭的前奏。

　　起初，我们从李渊的军队后来平定叛乱可以看出，隋王朝的军队是有能力平定这些叛乱和起义的，但是隋炀帝忽视民意，这些叛乱起义的民众和士兵绝大部分并不是真的要脱离隋王朝的统治，更多的是希望减轻已经苦不堪言的生活的负担，如果隋炀帝当时明白这一点，不把百姓的付出看做理所当然，隋王朝也不会历二世而亡了。自始至终，隋炀帝一直采用暴力镇压的方式来平息各地的民众起义，但是随着叛乱的逐步扩散，在农民军的打击下，隋王朝的统治岌岌可危，最终隋炀帝在江都，也就是今江苏扬州被部将缢杀，隋朝灭亡。

　　宣华夫人陈氏，南北朝时期南朝陈宣帝女、陈后主同父异母之妹，封宁远公主，母施姬。隋开皇九年，隋朝平灭陈国完成南北统一后，陈氏与其他陈国皇室成员作为俘虏从建康西入大兴（今西安），被配入掖庭为宫女，后选为隋文帝嫔妾。

　　隋文帝的皇后独孤氏性尤妒忌，有一次隋文帝见尉迟迥的孙女尉迟氏有美色，于是私幸了她，独孤皇后知道后趁皇帝上朝之时将其杀死。隋文帝一气之下离家出走，在左右仆射高熲、杨素的劝解下回宫，独孤皇后流涕拜谢，两人和好。尽管隋文帝的后宫形同虚设，然而唯独陈氏能够得到宠幸。史书记载陈氏“性聪慧，姿貌无双”。

　　晋王杨广想争夺太子之位，于是经常送礼给宫人们以笼络人心，为己所用。杨广送金蛇、金驼等物给陈氏，而陈氏确在皇太子废立之际为杨广出过不少力。

　　独孤皇后去世后，陈氏进位为贵人，受专房之宠，掌管后宫事务，六宫无人能与之相比。隋文帝病危之时，拜为宣华夫人。另有蔡氏也得到宠幸，拜为贵人，参断宫掖之务，地位与陈氏相当，隋文帝卧病时加号容华夫人。独孤皇后去世后，陈氏进封贵人，专房擅宠，掌管后宫，隋文帝病危时封其为宣华夫人。仁寿四年七月隋文帝驾崩后，宣华夫人按制出居文帝别庙仙都宫，但之后又被隋炀帝召入大兴宫，一年多便去世了。隋炀帝十分伤感，为其写下《神伤赋》（今不传）。

　　其母亲施太妃诞育有陈叔敖、陈叔兴、陈氏三个儿女，入隋之后，施太妃的两个儿子作为亡国王裔，被隋文帝打发到隋朝西北偏远边区，在隋朝政府的监视下靠种田自食其力为生。大业二年，陈贵人的侄女、陈后主的女儿陈婤在隋炀帝那里得宠，宣华夫人的两个兄长和家人随着陈国皇室集体回京。

　　宣华夫人大约于大业二年（公元606年）去世，年仅二十九岁。兄弟陈叔兴于大业三年（公元607年）撒手人寰，其妻沈氏于大业四年（公元608年）去世，年仅三十三岁。大业五年（公元609年）母施太妃也跟随一双儿女和儿媳驾鹤西去。

　　在隋炀帝杨广死后，先后出现过几个打着隋朝皇帝番号的短命朝廷。演出一出出拥立新君、混淆视听的闹剧。公元618年3月，隋炀帝死于江都之变。消息传出，一些军阀眼见机会来临，就打着匡复隋朝的旗号，纷纷推出傀儡皇帝。其中，先后有如下四出闹剧。

　　第一个是杨侑。杨侑出生于公元605年，卒于619年。他是隋炀帝之孙，607年立为陈王，后封代王。615年杨侑被拜为太原太守，巡镇京师。617年11月9日，李渊起兵入长安，此时代王杨侑正在东宫，身边之人早已逃散，李渊自称兴兵进长安是为了扶助帝室，11月15日列仪仗迎接代王，在天心殿即皇帝位，时年13岁，佯称隋炀帝为太上皇，杨侑即位后改年号义宁，封李渊为太丞相，晋为唐王。19日，他公然下诏，今后凡军政事务，无论大小以及文武官员的任职典章制度的执行和惩处，全归丞相处理。只有在郊外祭祀天地以及四季祭祀祖先，才先要上奏圣上。历代傀儡皇帝不少，像这样公开宣布，不理朝政，只管祭祀的傀儡皇帝，倒要算杨侑独具风采。第二年(618年)5月杨侑便让位于唐王，在位只有六个月，619年被杀，时年15岁，谥恭皇帝。

　　第二个是杨侗。杨侗(604年-619年)，字仁谨，隋炀帝杨广之孙，元德太子杨昭次子，母小刘良娣。是杨侑的二哥，从小聪明过人，宽厚仁爱，公元618年东都洛阳群臣拥立他为帝，改元皇泰，史称“皇泰主”。被军阀王世充拥立为杨侗为皇帝，年号“皇泰”，杨侗在位时间仅一年。皇泰二年(619年)，王世充逼迫杨侗禅位，并将其幽禁于含凉殿。

　　但是史书记载隋朝亡国之君是杨广，为什么有说法杨广为最后一个皇帝?而杨侑、杨侗这两个傀儡都不算数。当然，要是对他俩作比较，他俩当皇帝的时间都差不多，但是一般杨侑更被承认，因为他是唐高祖李渊立的，王世充所立的杨侗不被认可。就在杨侑和杨侗先后都当上傀儡皇帝同时期，还有两杨家子孙个同样作为傀儡皇帝。他们俩又是谁呢?小编就再和朋友们简单说说。

　　第三个是杨浩，杨浩是炀帝杨广侄，秦王杨俊的儿子，是宇文化及扶植的傀儡，当了没几天宇文化及就自己上台了，并毒死了杨浩。

　　第四个是杨政道。杨政道是炀帝杨广孙，齐王杨暕遗腹子。620年，杨政道和萧太后去突厥寻求政治庇护，突厥人扶植其称帝的傀儡，也没有自己的年号，而使用的仍然是杨广的大业年号，一直到唐朝大将李靖打过去以后，带回长安。

　　上述这四个都是傀儡皇帝，就好比溥仪的伪满洲国皇帝身份一样，而杨广的死标志了隋朝的灭亡，所以历史一般都认为杨广就是最后一位大隋皇帝，大隋经历了两任皇帝。后面先后出现的打着隋朝杨家的旗号称帝的只不过是军阀为了实现自己的图谋的闹剧而已，用以标榜自己、混淆视听，已达到自己不可告人的目的。