【名句】及时当勉励，岁月不待人。

应当及时自勉自励，岁月匆匆，是不等待人的。语虽平淡，然而含意深刻，发人深省。

晋陶渊明 《杂诗》 之一中云： “盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”(《陶渊明集》 四卷115页)

明黄又焕 《陶诗析义》： “不待，不来，一意复言，以为催唤。”清方宗诚 《陶诗真诠》：“‘盛年不再来’ 四句，语意精警，令人发深省。”

【诗句】太乙近天都，连山到海隅。 【出处】唐·王维《终南山》。 【译注】太乙峰高耸入云，好象近接天帝的都 城。终南山的余脉连绵不断，一直延伸到海边。“近天都”、“接海 隅”是艺术的夸张，突出了终南山之高大、绵远和气势之磅礴。 【全诗】 《终南山》 [唐].王维. 太乙近天都，连山到海隅。 白云回望合，青霭入看无。 分野中峰变，阴晴众壑殊。 欲投人处宿，隔水问樵夫。 偶然值林叟，谈笑无还期。 【注释】 1.终南山：在陕西长安县南五十里，又称秦岭。《史记·夏本纪·正义》引《括地志》曰：“终南山，一名中南山，一名太一山。” 2.太乙：即太乙山，乙又作一，是终南的主峰。此处指终南山。天都，传说上天玉帝居住的地方。近天都，极言其高。海隅：海边。 3.分野：古代以九州区划与天上的二十八星宿相对应，谓之分野。中锋：指太乙峰。变：变更，分开，即以太乙峰为中心把终南山分成两部分。 【全诗鉴赏】 终南山在唐代都城长安的南面，其主峰名太乙。诗的开首二句先由山下遥望，用夸张的写法，一下子就把终南山的雄伟气势写了出来。三、四句由入山观望，写终南山的云雾奇景。这两句是互文句式，上下句交错为用，互相补充。非亲身经历者不能领略个中奥妙，非王维又难以用寥寥数字写得如此真切，令人回味无穷。五、六句由中峰俯瞰，展现终南山千山万谷的奇妙姿态。只见四面的山峰各属不同的分野，而这辽阔众多的山峰，由于所受太阳光线的差异和远近高低的不同，又有明有暗，气象万千。 最后两句写诗人与樵夫的问答，但由“人处”、“隔水”也可以想象出那深山的茅屋炊烟和清清的溪水。此诗随着诗人的活动和游踪，由山下、山中、山顶和远、近、高、低各种不同的角度，描绘了终南山丰富多彩、变化多端的景色，既有壮阔之美，又有朦胧悠远之境。作品形象鲜明，诗中有画，但诗中角度的变换和人物动态的描写，都又为图画所不及。全诗仅四十个字，却把终南山写得如此传神，意蕴无穷，使我们不能不惊叹诗人语言的精炼、准确和高度的艺术表现力。

【李白的诗句】“孤帆远影碧空尽 唯见长江天际流”全诗,翻译,意思,上一句和下一句
【诗句】孤帆远影碧空尽 唯见长江天际流 【出处】唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 【鉴赏1】诗人把朋友送上船，船早已经扬帆而去，渐渐淡出视野，而他 却久立江边，怅望帆船影尽。诗人一直望着帆影，直到帆影逐渐模糊，消 失在碧空的尽头。帆影早已消逝，只有长江之水，不断流向远方。这两句 看似写景，实则含情，前句写帆船渐渐远游之景，后句写长江滚滚流水之 景，景中却伫立着一个目送友人背影、不舍离开之人，包含得浓浓的依依 惜别之情。诗歌以目送孤帆远影的细节，表达了诗人对朋友的款款深情， 意境含蓄，余味无穷。后人常用此句表现自己与友人之间的难舍之情。 【鉴赏2】 原诗中的扬州：扬州在江苏省，地处长江下游。从武昌去扬州是顺流而下，所以叫做“下扬州”。又因黄鹤楼在扬州之西，所以说“西辞黄鹤楼”。这首诗抒写了对友人依依不舍的惜别心情。末两句尤为传神;送别的诗人望着他的朋友孟浩然所乘坐的帆船向东驶去，帆影在蓝天中渐渐消失，一直到一点影子都看不见了，只见长江向东方天边滔滔流去。这个形象，给人以一种迷惘的、失掉了什么似的感觉，而给人们留下的却是久久不能平息的离情别绪。这是一首极有名的“送别诗”，作者借滚滚不息的江水，衬托自己的孤独寂寞与深长的离愁。 【全诗】 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 .[唐].李白. 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 【注释】①黄鹤楼：故址在今湖北武昌蛇山之黄鹤矶上，为古今登临胜地。孟浩然： 唐著名诗人，李白的朋友。广陵：即江苏扬州。②烟花三月：指暮春三月烟雾迷蒙、繁 花似锦的景色。 【诗大意】 老朋友辞别了西方的黄鹤楼，在景色浓艳的三月东下扬州。一片白帆的影子消失在蔚蓝的天际，只看到长江的浪水在天边奔流。 【鉴赏】 唐玄宗开元十三年(725)，年轻的李白从四川出峡，在湖北安陆住了十年，认识了隐居在襄阳鹿门山的孟浩然。孟浩然是李白非常称赏的诗界名士，曾有“吾爱孟夫子，风流天下闻”的赠诗称誉之，故诗中称之为“故人”。 黄鹤楼在武汉市武昌区的江边，历来是游览胜地。广陵即扬州，是唐代最繁华的都市之一，有“扬一益二”(当时的繁华都市，扬州第一，成都第二) 之称。诗的开头一二句交待送别的时间、地点。武汉在西，扬州在东，从武汉去扬州，顺流东下，自然是向西北告别了黄鹤楼。这样的句子，信手拈来，毫无雕饰。第二句接得很好。他向哪里去呢? 去扬州。“烟花三月” 用得非常妙。它不仅是指出了离别的季节，也表达了当时的心情。“烟花”指春天笼罩在蒙蒙雾气中的绮丽景色。江南三月，风光明媚，孟浩然将去的又是繁花似锦，绣户珠帘的江南名都，怎不令人心旷神怡。这两句表面上只写了送别的人物、地点、时间和目的地，但透过字面可以清晰地感觉到诗人对作为三吴都会的扬州的无限神往。前人称此句为 “千古丽句”。 后二句通过对自然景物和送别情景的描写很巧妙地表达了依依惜别的情感。楼头话别，孟浩然登船启程了。诗人依然伫立江边，目送故人所乘船只远去，渐渐消失于白云碧水之间。明丽的天空下顺流行进的“孤帆远影”，本身就具有一丝孤独感和苍凉感。别情如流水，诗人凝望着天际江流，这时只有一江汹涌的波涛，奔向碧空尽处，仿佛依依不舍去追赶远行的朋友。整幅画面情景交融，给人苍茫空阔的感觉。诗人对朋友远行的惜别深情，对于不能同游的惋惜，以 及对扬州胜景的无限神往，尽在江边送别的形象之中了。

【杜甫的诗句】“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句
【诗句】尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。 【出处】唐·杜甫《戏为六绝句·其二》。 【意思】你们这些人的身躯与名声 都消失了，却无碍于王、杨、卢、骆的 作品像万古长流的江河那样永垂后 世。尔曹：你们。不废：无伤，无碍。 江河万古流：作者把“初唐四杰”王 勃、杨炯、卢照邻和骆宾王的作品比做 长流的江河。 【鉴赏】 原诗中有王、杨、卢、骆： 指初唐的四个诗人王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，旧说称 “初唐四杰”。当时体： 指初唐时的文体。轻薄： 肤浅的人。哂： 讥笑。尔曹： 你们这一伙人，指讥笑四诗人的人们。原诗意思是： 王、杨、卢、骆四位诗人的文体是当时的风尚，某些轻薄的人写文章讥笑他们，谍谍不休。你们这些讥笑别人的人早已销声匿迹、湮没无闻了; 而四位诗人的诗，却像长江大河万古长流一样，流传久远，绝不因为你们的诽谤而受到什么影响。“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流” 这两句诗，今天用来比喻那些反对真理、破坏伦理，企图诽谤历史文化者，到头来必定彻底失败，身败名裂; 而正义事业，必将如长江大河，以排山倒海之势，涤荡一切污泥浊水，而奔流不息，滚滚向前。 【用法例释】 一、用以说明某些人的 反对无碍于文学艺术家(亦可指思想 家、科学家等)及其作品流芳后世。 [例1]鲁迅也好，曹雪芹也罢，不因学者 的誉词而增辉，也弗以恶人的诋毁而失 色。古人所云“尔曹身与名俱灭，不废 江河万古流”，真是绝妙的诗句，证之于 群丑诋毁鲁迅，不亦可乎? (孙郁《棒喝 时代：在这个时代尤其需要保护鲁迅精 神》) [例2]在中国历史上，虽然也有过 反孔子的思想与行为，但是，孔子依然 是世界历史上的著名思想家，儒家的圣 人。今后再有什么风云变幻，也不会改 变这种局势。杜甫有两句诗很深切： “尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。” (周桂钿《儒学与当代中国政治》) 二、用 以比喻无论反对者怎么样，都阻碍不了 人或事物的发展或社会的前进。[例] 幸而真理总是客观存在的，姚文痞的棍 子虽然逞威于一时，到头来毕竟是“尔 曹身与名俱灭，不废江河万古流”，梦想 打尽天下的姚棍子，只是打倒了自己， 而且连棍子也一起被人们丢到垃圾桶 里去了。(冯英子《杂家何在》) 【英文翻译】 But your bodies and souls will fall into decay. While their fame will last as the river flows forever. (译者未知) But you will perish with your criticism，while Their fame will last just as the river flows fore’er. (译者未知) 【全诗】 《戏为六绝句·其二》 .[唐].杜甫. 杨王卢骆当时体，轻薄为文哂未休。 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。 【导读入境】 所选的这一首是论初唐四杰的。初唐诗文虽尚未摆脱六朝藻绘积习，但由于四杰的改革创新而起到继往开来、始畅唐风的作用。本篇以四杰为例说明，评论作家，不应脱离当时的历史条件，体现了作者历史唯物主义观点，具有深刻的哲理意义。 王杨卢骆一反当时宫廷淫靡之诗风，形成了初唐诗风的体制风格，而时人讥笑、批评“四杰”轻薄为文者至今仍未停止。其实，你们这些评论者不过是昙花一现，随着生命的消失，名字也就消失了。而四子的作品有如江河不息，万古常流，永远为后人传诵。 【赏 析1】 这首论诗绝句肯定了四子的文学成就，对讥笑四子“轻薄为文”者予以辛辣的嘲讽，强调四杰所取得的丰硕成果是他们这些人所望尘莫及的。“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”，世代传颂，历经千古而不衰，成为脍炙人口的名言佳句。它寓意深刻，具有丰富的哲里内涵。它意在指出：评价诗文的体制风格，要看它是否反映了时代的需要，在当时所起的作用及对后世的影响如何。同时它使人领悟到：应运而生的新事物、新风尚或许不能尽善尽美，但因它代表了时代的发展，因而将得到世人的肯定，具有强大的生命力。启发人们要大胆探索，不断改革，锐意创新，发奋有为，对人类、对社会有所贡献。指出那些因循守旧，墨守成规，抱残守缺，或自以为是，贫图一己之利的浅薄之徒必将遭到历史的无情唾弃。 也许时间能冲淡记忆，也许岁月能改变山河，但历史将不断证明一个永恒的真理：人类要发展，社会要前进，那些促进历史发展，反映人们呼声，为广大人民众所欢迎的新文学、新风尚、新思想才可有长久的生命力。

【赏 析2】 第二首谈对初唐四杰的评价问题。如何评价王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王这四位作家，在当时有严重的分歧。有如后来新旧《唐书》所反映的：《新唐书·文苑传序》赞扬四杰“絺句绘章，揣合低昂，故王、杨为之霸”;《旧唐书·文苑传上》则贬低说“勃等虽有文才，而浮藻浅露”。杜甫既反对对四杰采取轻率否定的态度，也不同意夸大他们的地位和作用。他首先提出四杰的创作是“当时体”，即在当时历史条件下所形成的文体风格，指初唐四杰还没有完全摆脱相沿五百年之久的六朝浮艳诗风。当时许多人认识不到作家的创作不可能脱离时代风尚的影响，因而无休止地哂笑四杰的文体轻浮。杜甫认为四杰的作品从内容上突破宫体诗的束缚，以广阔的社会生活题材，真实的思想感情，在唐诗发展中起了承先启后的作用。所以后两句说“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”。“尔曹”，指那些哂笑四杰的人，他们将湮没无闻，他们的哂笑也不能阻止四杰的创作如江河长久流传。 【思考题】 “尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”，意在赞颂四杰的文学成就，它证明了一个什么真理? 给你的启示是什么?

“日色已尽花含烟”的意思,全诗,出处,解释,赏析

“日色已尽花含烟”是关于描写“绘景状物·季节时辰·黄昏”类的诗句。

夕阳西下，余辉将尽，花儿仿佛含着袅袅轻烟。这是一幅黄昏时分，花儿被暮霭所缭绕的特写画面。笔触细腻，比喻贴切。

李白“长相思” “全唐诗”第1713页。

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“日色已盡花含煙”的意思,全詩,出處,解釋,賞析

“日色已盡花含煙”是關於描寫“繪景狀物·季節時辰·黃昏”類的詩句。

夕陽西下，餘輝將盡，花兒仿佛含著裊裊輕煙。這是一幅黃昏時分，花兒被暮靄所繚繞的特寫畫面。筆觸細膩，比喻貼切。

李白“長相思” “全唐詩”第1713頁。

1.描写“小桥流水”的佳句

①春雨断桥人不渡，小船撑出柳阴来。

——(宋)徐俯《春游湖》

②梦魂惯得无拘检，又踏杨花过榭桥。

——(宋)晏几道《鹧鸪天》

③二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫?

——(唐)杜牧《寄扬州韩绰判官》

④桃花流水窅然去，别有天地非人间。

——(唐)李白《山中答问》

⑤枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。

——(元)马致远《天净沙·秋思》

⑥泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

——(宋)杨万里《小池》

2.描写“江河湖海”的佳句

①金沙江：金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

——毛泽东《七律·长征》

②鸭绿江：波翻鸭绿初经雨，柳带鹅黄未看花。

——(明)华察《渡鸭绿江》

③长江：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

——(唐)杜甫《登高》

④长江：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

——(唐)白居易《忆江南》

⑤黄河：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

——(唐)李白《行路难》

⑥黄河：黄河之水天上来，奔流到海不复回。

——(唐)李白《将进酒》

⑦西湖：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

——(宋)杨万里《晓出净慈寺送林子方》

⑧西湖：欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

——(宋)苏轼《饮湖上初晴后雨》

⑨洞庭湖：八月湖水平，涵虚混太清。

——(唐)孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

⑩洞庭湖：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

——(唐)刘禹锡《望洞庭》

⑪太湖：具区吞灭三州界，浩浩汤汤纳千派。

——(宋)苏轼《又次前韵赠贾耘老》

⑫微山湖：横越江淮七百里，微山湖色慰征途。

——陈毅《过微山湖》

⑬钱塘湖：孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

——(唐)白居易《钱塘湖春行》

⑭莫愁湖：欲将西子莫愁比，难向烟波判是非。

——(清)袁枚《和松云太守莫愁湖诗二十首》

⑮镜泊湖：水碧山青宜入画，游人欣赏愿勾留。

——董必武《游镜泊湖》

⑯大明湖：四面荷花三面柳，一城山色半城湖。

——(清)刘鹗《老残游记》

⑰大海：遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。

——(唐)李贺《梦天》

⑱大海：春江潮水连海平，海上明月共潮生。

——(唐)张若虚《春江花月夜》

【名句】老树春深更著花。

见“苍龙日暮还行雨，老树春深更著花” 条。

【名句】大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

大鹏： 神话中的大鸟。扶摇： 急剧盘旋而上的暴风，即龙卷风。《庄子·逍遥游》： “鹏之徙于南溟也，水击三千里，扶摇而上者九万里。” 句意： 一日大鹏鸟乘风飞起，驾上龙卷风就盘旋直上，高达九万里。表现了作者的雄伟志趣。

唐李白 《上李邕》 诗： “大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。时人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。” ( 《李太白全集》 九卷511页)

【诗句】千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 【出处】唐·杜甫《咏怀古迹五首·其三》。 【意思】千年以来，琵琶弹出的都是胡地之音;昭君虽死，遗憾深深，琵琶曲中倾诉的 分明是她的满腔愁怨。 【解析】 琵琶： 本北方少数民族的乐器，后传入中原。胡语： 胡音，指北方少数民族的乐曲。据 《琴操》 载： “昭君在匈奴，恨帝始不见遇，乃作怨思之歌。” 怨恨曲中论： 即怨思之情从弹奏琵琶的乐曲中表达出来。句意： 昭君虽死，其怨恨难平，千载之后，琵琶怨曲仍在流传。表现了作者对昭君的无限同情，同时也抒发了自己怀才不遇的激愤情绪。 《唐宋诗举要》 卷五引清吴汝纶曰： “篇末归重琵琶，尤其微旨所寄，若曰虽千载以上之胡曲，苟有知音者聆之，则怨恨分明若面论也。此自喻其寂寥千载之感也。” 俞陛云 《诗境浅说》丙编： “沈归愚推此诗为绝唱，以能包举其生平，而以苍凉激楚出之也。” 【全诗】 《咏怀古迹五首·其三》 .[唐].杜甫 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 画图省识春风面，环佩空归月夜魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 【赏析】 原诗的明妃： 即王昭君。紫台： 紫宫，皇帝所居。朔漠： 北方沙漠之地。青冢： 昭君墓，在今内蒙古一带的呼和浩特市南。相传塞外一片荒芜，只有昭君墓旁有片青草。画图省识春风面： 传说汉元帝命画师画宫女容貌，宫女多贿赂画师。王昭君貌美，不肯行贿，画师故意将她画丑，因此得不到青睐。元帝没有见过她，直到她被遣嫁匈奴召见时，元帝见她容光焕发，是后宫第一美人，大为惊讶，知为画师所欺，怒斩画师。此句说，元帝只能在画图中约略地看到她的青春美貌。环佩空归月夜魂： 昭君死在匈奴，不得归汉，惟魂魄在月夜归来。琵琶： 琵琶原是西域胡人的乐器。分明怨恨曲中论： 今琵琶曲有“昭君怨” 的乐曲。王昭君的故事，千百年来，在民间流传。人们同情绝代美人王昭君不得志于帝王之家，远嫁异域，寂寞凄凉。实际上 “昭君和亲” 对各民族彼此关系的和睦是有贡献的。杜甫此诗突出地将王昭君的怨恨写出来，为昭君千百年来的凄凉处境争取了不少同情的咏叹。

【诗句】两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 【出处】唐·李白《望天门山》 【意思】两岸青山对峙，相继出迎， 我乘一片孤帆从日出的地方驶来。 日边来：孤舟从水天相接处驶来，犹 如来自太阳升起处。一说指太阳降 落处。 【提示】两岸的青山一座座扑进眼帘，一片孤帆，仿佛发 自水天连接的太阳旁边，从远处徐徐飘来。这是诗人写自己 泛舟江上的所见所感。以动写静，色彩明丽，抒发出对祖国 山川的无比热爱。 【鉴赏】两岸的青山相对着走了过来，一片孤帆从日边而来。一个 “出”字不仅化静为动，使本来静止不动的山带上了动态美。隔江的天门 山，仿佛迎面向自己走 来，以示对江上来客的欢 迎。“孤帆一片日边来” 点出了诗人望天门山的 地点，诗人并非站在岸上 的某一个地方遥望天门 山，而是从“日边来”的 “一片孤帆”。帆是动的， 因此诗人的视角也一直 在变，充满动态。诗人舟 行至两山间，观望左右两 岸层出不穷之山景，表达 出诗人新鲜喜悦的心情。 【用法例释】用以形容船行水上，两 岸青山夹峙的景色。[例]我们来到了 号称小三峡的龙王峡。两岸高山入云， 峭壁如屏，像是刀切一般，人们称之为 一线天，李白在《望天门山》一诗中有 “两岸青山相对出，孤帆一片日边来”的 诗句，我把后句改成“孤帆一片缝中来” 用以描绘，似觉贴切。 (齐鲁青《重游㵲 阳河》) 【全诗】 《望天门山》 .[唐].李白. 天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 【注释】 ①此句意谓天门山中间断裂，为大江打开通道。楚江，指流经当涂的长江，当涂在战国时属楚国。②至此回：一作“直北回”，又作“至北回”。按：当作“至此回”为胜。王琦注引毛西河语云：因梁山、博望夹峙，江水至此一回旋也。时刻误“此”作“北”，既东又北，既北又回，已乖句调，兼失义理。 【鉴赏导示】 这首诗是描绘天门山美景的佳作。确定诗人“望”的立足点，对于理解诗意十分重要，但历来众说纷纭。通过“两岸青山相对出”的“出”字，可以确定此时诗人正行船江上，伫立船头而望。 【鉴赏1】 首句“天门中断楚江开”，气势澎湃，本是两山对峙，诗人却说楚江的激流被天门山拦腰斩断，一“断”一“开”，写出了水势的奔涌，让人的心灵感到强大的震撼。第二句“碧水东流至此回”，写那过于狭窄的通道，阻挡了江水的畅流，形成回旋的水势，浪涌千叠，向东流去。这两句诗一句写山势，一句写水势，用山的中断衬托水势威力无比。 诗的后两句写近观天门山。“两岸青山相对出”写诗人乘船向前行驶，两岸的山像屏风一样映入诗人的眼帘，像大自然让作者欣赏的巨幅山水画卷。面对此情此景，诗人禁不住称赞：天门山啊，你真是大自然鬼斧神工的杰作! “孤帆一片日边来”又将读者的视线牵向远方，在遥远的水天相接的地方，一轮红日浮出水面，一片孤帆从天边缓缓驶来…… 读这首诗，在优美的景色描绘中我们能感到一种豪迈的气魄，诗人对祖国无比热爱的情素也跃然纸上。 【鉴赏2】 这是一首描写舟行天门山所见壮美景色的诗，表现了诗人胸襟开阔和喜悦 的心情。此诗一句一景，紧扣一“望”字，景随舟移变换，十分奇异。首句写仰望之景， 即江流奔腾至“天门”，两山对峙之情状。一个“断”字，写出两山陡峭、峻拔、奇险的态 势;一个“开”字，写出江流汹涌奔腾，有劈山开路的万钧之力。与诗人“巨灵咆哮擘两 山，洪波喷流射东海”，(《西岳云台歌》)一隐一显，有异曲同工之妙。次句写俯瞰，江水 北折，激流回旋，波涛汹涌，更觉水势之奔腾奇险。“回”字用得极好。后二句由侧望转 到远望，不仅见到雄奇相对而出的“两岸青山”迎面扑来，而且写出一片“孤帆”披着红 日的金辉，乘风破浪，飞翔而来。其视野多么开阔，景色多么壮丽! 此诗构思奇妙，组 合精巧，写出了山川自然的本色风格，具有一气呵成的俊逸风神。 【鉴赏要点】 [1]名句：“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。” [2]景色优美，气势豪迈。 [3]运用衬托的手法。