宋朝称皇帝为官家，还和宋朝的创始人赵匡胤的出身有很大的关系。赵匡胤在后汉时期投奔枢密使郭威，赵匡胤在后周柴荣时期，攻击北汉、南唐，立下赫赫战功。柴荣病重的时候，赵匡胤升为殿前都点检。

　　《宋史》：六年，世宗北征，为水陆都部署。及莫州，先至瓦桥关，降其守将姚内斌，战却数千骑，关南平。世宗在道，阅四方文书，得韦囊，中有木三尺余，题云“点检作天子”，异之。时张德为点检，世宗不豫，还京师，拜太祖检校太傅、殿前都点检，以代永德。恭帝即位，改归德军节度、检校太尉。

　　赵匡胤凯旋以后，在“陈桥兵变”中被拥立为帝，并回京逼迫后周恭帝禅位。同年，赵匡胤登基为皇帝。改元建隆，国号“宋”，赵匡胤这样称帝，不能让天下的臣民信服，为了更好的管理朝政，使天下人信服，赵匡胤就想出来这样一个想法。不称“朕”，称官家。皇帝兼三、五之德，故曰官家，这样既没有降低身份，反而提高。

　　《礼记·礼运篇》记载：“大道之行，天下为公。选贤与能，不独亲其亲，子其子;大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子。”从这段史料可以看出，宋朝皇帝为治理天下的君主，他的主要责任就是让天下众生造福，而不是为了自己家族的利益。

　　赵匡胤让后周恭帝禅让给自己帝位，按照“官家”的理解为，我当皇帝为了天下老百姓，并且选拔有能力的管理大臣，在大臣的辅佐下，来共同治理国家。赵匡胤巧妙地把家天下和官天下结合起来，虽然我为天下苍生谋福利，也不影响我的子孙继续为天下苍生谋福利。

　　赵匡胤为了贯彻“官家”的政治寄托，同时也提高了士大夫的地位和权力。赵匡胤留下遗嘱：“后世宋朝君王都不许杀害士大夫”。在一定程度上达到了天子与士大夫共治天下的局面。所以宋朝士大夫地位很高，官僚集团权力压过了君主的权力。

　　宋江其人确实有。但史学家有人认为宋朝当时有两个宋江，一个是梁山贼寇，一个是平方腊的将军，二者不是同一人。这个观点被国内外许多史学家提出，但还没有被公认。

　　无论如何宋江这个人是有的，至少平方腊的宋江确有其人。再给你提供点东西：《宋史·侯蒙传》载：“宋江寇京东，蒙上书言：‘江以三十六人横行齐魏，官军数万，无敢抗者。其才必过人’。”汪应辰《文定集·显谟阁学士王公墓志铭》谓：“河北剧贼宋江者，肆行莫之御。”

　　张守《毗陵集·秘阁修撰蒋圆墓志铭》谓：“宋江啸聚亡命，剽掠山东一路，州县大振，吏多避匿。”《宋史·徽宗纪》：“宣和三年二月……方腊陷处州，淮南盗宋江等犯淮阳军，遣将讨捕；又犯京东、江北，入楚、海州界，命知州张叔夜招讨之。”

　　《张叔夜传》所叙最详：“宋江起河朔，转略十郡，官军莫敢婴其锋。声言将至，叔夜使间者所向。贼径趋海濒，劫巨舟十余，载卤获。于是募死士得千人，设伏近城，而出轻兵踞海诱之战。先匿壮卒海旁，伺兵合，举火焚其舟。贼闻之，皆无斗志。伏兵乘之，禽其副贼，江乃降。”

　　史书尽管没有明言宋江一伙就是在梁山聚啸，但“梁山泊在宋为盗薮”也是名著史册的。例如“梁山泊素多盗，宗孟痛治之。虽小偷微罪，亦断其脚筋。盗虽为衰止，而所杀不可胜计”。（《宋史·蒲宗孟传》）

　　“梁山泊多盗，皆渔者窟穴。几籍十人为保，使晨出夕归，否则以告辄穷治，无脱者。”（同上《江几传》）“梁山泊渔者习为盗，荡无名籍。谅伍其家，刻其舟，非是不得辄入。他县地错其间者，刻名为表。盗发则督吏名捕，莫敢不尽力，迹无所容。”（同上《任谅传》）。

　　中国真正最繁华的一个朝代，其实是宋朝。“强唐弱宋”，北宋灭亡时两个皇帝被金人俘虏，南宋最后一个皇帝被新崛起的蒙古铁骑逼得跳海。宋朝在历史上给后人留下“积贫积弱”窝囊的背影。

　　这个被人戏称为“史上最不争气”的朝代，却是中国历史上政治最清明、经济最繁荣、科技最发达、文化最昌盛、艺术水平最高、人民生活最富裕的朝代，是当时世界上发明创造最多的国家，也是中国为世界贡献最大的时期，据说宋代的GDP是占当时全球的50%。英国着名汉学家李约瑟博士在谈到宋代时感叹：“谈到十一世纪，我们犹如来到最伟大的时期”，学者余秋雨也说“我最向往的朝代是宋朝”。宋代确实有许多“发光点”为历朝历代所不及。

　　这是一个宽容文明的王朝——宋代的皇帝非常仁慈和开明。宋太祖赵匡胤为了解除开国大臣对朝廷的威胁，采取的是“杯酒释兵权”的温柔手段。不仅没有杀害有功大臣。甚至将不杀议臣的祖训刻在祖庙，每一个继位的皇帝在上台前都要熟背，牢记于心。

　　宋太祖传下“不得杀士大夫及上书言事人”“子孙有渝此誓者，天必殛之”的“誓牌”，还用法律形式规定以后皇帝不能在朝廷上鞭打大臣。不准对公卿辱骂，臣下除了谋反和叛逆外不得杀戮。三百多年来历代皇帝都严格了执行这一祖训，杀大臣的事例少之又少。即使是因战乱得位的杀害岳飞的宋高宗赵构，也只开三回杀戒；即使是卢多逊和丁谓图谋皇位这样的重大犯罪，也只是流放了事。宋代的皇帝的仁慈和开明在历朝历代中是绝无仅有。

　　这是一个文化科技发达的王朝——宋代还是中国传统文化发展的巅峰时代。哲学、伦理、教育、科学、文学、艺术、医学、工艺等都达到前所未有的高度。宋代学校教育发达，京师设有国子学，太学等等，另外有专业性很强的武学、律学、算学、画学、书学、医学。宋仁宗以后，鼓励各州县兴办学校，至宋徽宗时期，全国由官府负担食宿的州县学生人数达到十五、六万人，这种情况在当时世界上恐怕是绝无仅有的。

　　除了官办学校而外，私人讲学授徒亦蔚然成风，其中以书院的兴盛最为引人注目，闻名全国的有所谓四大书院，即石鼓、岳麓、白鹿洞、应天书院，等等。

　　宋朝被金国掳走的两个皇帝是宋钦宗和宋徽宗。北宋定都汴梁（开封），开封作为国都来说不是什么好地方，特别是在面对游牧民族的入侵上。先说一下大宋朝的两位主人公（靖康之变）：宋徽宗和宋钦宗，宋钦宗赵恒是宋徽宗赵佶的长子，宋徽宗于公元1100年继位，醉心于诗词书法作画，勉强主持了朝政25年后退位，长子赵恒继位，改号靖康。

　　徽宗退位可不是因为他高风亮节，安享晚年，而是因为宣和七年即1125年，金国第一次入侵宋国。这次入侵激化了朝野上下，宫廷内外对他的愤懑。主战大臣李纲奏求徽宗退位，传位太子以收将士心。在金军破中山府(距汴梁10日路程)后，徽宗昏厥前下诏太子继位，赵恒登基后，徽宗仍被尊为太上皇，不过权力已经易主。

　　宋廷在宣和七年年末进行了权力的交接，靖康元年初钦宗迫于压力，登基伊始便诛杀，流放，贬官了王黼，童贯，蔡京等人。于此同时，北宋精锐西军到达汴梁，李纲抵挡住了金东路军完颜宗望对汴梁的攻城，且西路完颜宗翰军在太原受阻无力协助攻城，金军第一次侵宋战争便告一段落。2月，两方议和，北宋割让太原，中山，河间;这三处皆是军事重地，灭宋的桥头堡。达到目的后，金军撤军，北宋朝廷主和派占据上风，所以并未追击，且没有反思战局失利，都城被围的原因，继续将整个北方江山暴露在金军的攻势之下。

　　还是这一年，宋钦宗手书劝诱萧仲恭叛金，但萧直接将书信交给金国朝廷，金国以此为由再度出兵侵宋。这一次宋国被打的更惨，上一次被攻破过的城池一战而定，甚至不战而降，大宋精锐西军被隔断在潼关以外，完颜宗望，完颜宗翰先后抵达汴梁城下，完成了合围。除西军以外的各路勤王之师战力低下，在勤王路上、汴梁城下纷纷被打的溃不成军，北宋进入了倒计时。

　　可笑又可悲的是，作为一国之君的宋钦宗在这时居然都没有找一个能战之臣来主持守城，而是将希望寄托于自称能召唤神兵的郭京身上。神兵没有等来，城内一片混乱，朝堂上大臣各执一词，投降派，主战派，逃亡派等互相掣肘，这座百万人口的大城已经在劫难逃了。不久金军占据外城，宋钦宗率大臣入金军大营投降，受尽屈辱后被放回城中，不久后钦宗无奈再度出城求和，被囚禁在金军大营，城中陷入了彻底的混乱。

　　靖康二年二月六日，金太宗下诏宋钦宗被废为庶人。七日，宋徽宗等人也被迫前往金营。两位皇帝失去了冠冕和龙袍，沦为了阶下囚。金军裹挟这巨额的财富和连史书都耻于记载的俘虏与奴隶班师回朝，留下了满城废墟，康王赵构南渡，几经努力抵挡住了金军的攻势，定都临安，历史进入了南宋。

　　提起朱熹，现代人大多是满口称赞，或许我们对他的思想没什么深入的了解，但是一想到他的地位甚至能和孔子媲美，自然是不明觉厉了。那么历史上的朱熹，真的是一个圣人吗？朱熹是宋朝的儒学大师，著作《四书章句集注》一度成为封建科举的参考书，同时还是“程朱理学”的集大成者。

　　当然，说到理学，肯定有不少女性朋友要痛骂老朱了，因为理学就是禁锢女性的最大枷锁。我们熟知的“君为臣纲，父为子纲，夫为妇纲”就出自理学，而且理学的风靡，的确让女性完全成了附属品，甚至直到明清，汉人妇女的地位都极为低下。理学对女性的禁锢有例子证明，明朝清官海瑞，曾因为自己六七岁的女儿，被下人碰到了手臂而狠心将女儿饿死。也不能说海瑞没人性主要是理学已经跟邪教一样根深蒂固了。

　　当然，朱熹理学的风靡肯定是封建王朝的推崇，特别是以孝治天下的时代，“君为臣纲父为子纲”简直是天道一般了。

　　朱熹除了强调纲常外，还特别强调伦理，当然这也是他被很多人瞧不起的原因。朱熹有一条思想被宋朝以后得朝代完美贯彻，就是“存天理，灭人欲”。这一条听起来就比较反动了，存天理还可以理解，非要灭掉人的欲望，这简直是盗版的佛教了。

　　特别需要说明的是，这一条就是教育人们要灭自己的欲望，比如色欲权欲之类的。宋朝理学盛行后，贞节牌坊的数量大大增加，所谓的贞洁烈妇不断增多，也进一步限制了妇女的自由。而且朱熹诟病最多的还是他的言行不一，说好了让别人灭掉欲望，自己去欲壑难平。南宋宁宗时期，监察御史弹劾朱熹是“假道学”“伪君子”。

　　原文罪状是“引尼姑二人以为宠妾”和“家妇不夫而孕”，也就是老朱为老不尊，引诱尼姑做宠妾，而且还和自己儿媳妇乱搞。这其实也是朱熹被叫做“朱扒灰”的原因。这一点或许有人反驳不确切，但是监察御史虽然只是风闻言事，但是肯定无风不起浪，而且这些罪状是朱熹自己签字画押的，不能抵赖。

　　这种罪状在古代几乎是难以宽容的了，特别是对于朱熹这种道学大成者，因此没过几年，戴着“伪君子”帽子的朱熹就郁闷而死，还连累了理学也被打进了“假道学”的冷宫，直到明朝才再度萌发第二春。

　　宋仁宗是北宋第四位皇帝，在位四十二年，是宋朝历史上在位时间最长的皇帝。其实宋仁宗不是没有儿子，他先后有过三个皇子，但全部夭折。宋仁宗在位时间很长，后宫妃嫔也不少，他有12个女儿，但就是生不出儿子来。嘉祐七年，已经五十三岁的宋仁宗生子无望，于是只好将濮王赵允让第十三子赵宗实立为皇子。第二年，宋仁宗病死，赵宗实（后改名赵曙）继承皇位，是为宋英宗。

　　第二位皇帝是宋哲宗赵煦。宋哲宗是宋神宗的儿子，他九岁继位，在位十五年，二十岁时因病而死。宋哲宗原本也有一位皇子，但不幸夭折。因为宋哲宗没有皇子，致使他死后，皇位只能由弟弟们来继承，最后继承宋哲宗皇位的是其第十一弟赵佶，即宋徽宗。在宋徽宗统治时期，北宋彻底衰败，最终酿成“靖康之耻”。

　　接下来咱们说说南宋的三位皇帝。第一位是被誉为“中兴之主”的宋高宗赵构，他是宋徽宗的第九子，“靖康之变”后继承皇位。宋高宗是一位长寿的帝王，他在位35年，还做了25年的太上皇，但却只能收养皇子来继承皇位，赵构原本有一个儿子，不慎被宫女吓死。后来赵构在逃避金兵追击时，惊悸成疾，患上不育症。

　　为了延续南宋王朝，得到天下人的支持，赵构收养赵匡胤的后裔为子，将其抚养成人，并将皇位传给了养子，是为宋孝宗。接替宋孝宗即位的是宋光宗，宋光宗退位后，把皇位传给了自己的儿子赵扩，即宋宁宗。宋宁宗有过9个儿子，但全部夭折，无奈之下，宋宁宗只好收养宗室子弟为养子。

　　宋宁宗死后，史弥远联合杨皇后，假传圣旨，废太子赵竑为济王，立沂王赵贵诚为皇帝，是为宋理宗。宋理宗是南宋第五位皇帝，是宋太祖赵匡胤之子赵德昭的九世孙，如果不是史弥远发动政变，他原本是没机会继承皇位的。因此宋理宗在位期间，广纳妃嫔，想生出子嗣来延续自己的皇位。结果事与愿违，宋理宗在位40年，只生了下一个幼年夭折的皇子。

　　宋理宗出于私心，没有选择品性良好的宗室子弟作为继承人，而是选择了自己的亲侄子继位，即宋度宗。但宋度宗先天不足，生来就有缺陷，在位期间只知享乐，毫无作为，最终将南宋王朝埋葬。

宋徽宗宋钦宗被俘后，他们的生活可以用四个字来概括：无耻之尤。他们不但每天看着妻女被金兵凌辱，还有闲情逸致诗词唱和。国家败亡，山河破碎，生灵涂炭之际，漠北囚徒宋徽宗居然还念念不忘“琼林玉殿弦管笙琶繁华”。而宋钦宗则把父子落到这步田地的责任推诿的一干二净：我们本是“仁孝名家”，都怪朝廷没好人，这才“奸邪倾天折地”。

金军先后把宋徽宗、宋钦宗拘留在金营，二月六日金主下诏废宋徽宗、宋钦宗为庶人，另立同金朝勾结的原宋朝宰相张邦昌为伪楚皇帝。四月初一日金军俘虏徽、钦二帝和后妃、皇子、宗室、贵戚等3000多人北撤。宋朝皇室的宝玺、舆服、法物、礼器、浑天仪等也被搜罗一空满载而归。

宋徽宗的皇后十分漂亮，金兵就把她脱得一丝不挂，当着宋徽宗和宋钦宗的面轮着对她做了不可描述的事，直接把宋徽宗气的老泪纵横，仰天长啸。

金国士兵喜欢向两个皇帝同时撒尿，看到两位皇帝的窘态，无不哈哈大笑。特别在寒冷的冬天，士兵们一般成群结队的对着他们撒尿，看到在他们身上结了一层冰，成就感瞬间爆发。

胜者为王败者寇，这是历史上面永恒不变的一个道理，胜利者必定是会站在王者的角度上面对失败者进行政治、文化、经济、军事上的打压和控制，更有甚者还会从思想的角度上面寻求更好的控制办法。

宋徽宗被封为昏德侯，这两位皇帝在金国受尽了屈辱，受尽了精神折磨，宋徽宗在五国城写下了好多凄凉的诗，抒发自己内心的苦楚，据说金人给了他们土地，让他们劳动，宋徽宗在金国待了9年才死去，还生育了一些子女。宋钦宗赵恒在父亲死后还在金国生活了好多年才死去。

　　第一，宋太祖赵匡胤

　　赵匡胤一生最大的贡献和成就在于重新恢复了华夏地区的统一，结束了自唐末五代以来长达近七十年的藩镇割据混战局面。饱经战火之苦的民众终于有了一个和平安宁的生产生活环境，为社会的进步，经济的发展，文化的繁荣创造了良好的条件。

　　赵匡胤以一军旅武将身份夺取天下，其得国非正，却能善待旧主柴氏子孙。杯酒释兵权，未尝戮一大将。古来君王何人有此心胸？此外，赵匡胤心地清正，勤政爱民，严于律己，以身作则，无愧于宋朝第一圣君。

　　第二，宋仁宗赵祯

　　宋仁宗赵祯在位期间，宋朝出现了“仁宗盛治”，这也是宋朝的巅峰时期。百姓生活安居乐业，经济、文化高度繁荣。此外，包拯、范仲淹等一批名垂青史的大臣也都是在宋仁宗期间出现的。宋仁宗性情宽厚，不事奢华，严于律己，宽以待人，成为后世历代帝王的表率，被誉为千古第一仁君。

　　第三，宋神宗赵顼

　　宋神宗赵顼在位期间，宋朝开启了中国历史上最波澜壮阔的“王安石变法”。虽然变法最终因守旧势力的反对而宣告失败，但宋神宗希望通过变法图强之心，从未有片刻衰减。宋神宗立志开疆扩土，在位期间亲自主持了两次大的军事行动，不过先大胜，后大败的结果对宋神宗打击很大，他也因此一病不起。

　　宋神宗赵顼一生都在追寻自己的理想，他希望变法图强，希望开疆扩土，再造汉唐盛世。当这些梦想破灭之时，他的人生也走到了尽头。

　　第四，宋孝宗赵昚

　　赵昚是南宋最有作为的皇帝。他平反岳飞冤案，起用主战派人士，锐意收复中原。内政上，加强集权，积极整顿吏治，裁汰冗官，惩治贪污，重视农业生产。赵昚在位期间，南宋政治清明、社会稳定、经济繁荣、文化昌盛，史称“乾淳之治”。

　　赵昀（1205年1月26日―1264年11月16日），即宋理宗，南宋第五位皇帝，宋太祖赵匡胤之子赵德昭九世孙。执政后期，赵昀又沉缅于醉生梦死的荒淫生活中，朝政相继落入丁大全、贾似道等奸相之手，国势急衰。端平元年（1234年），南宋联蒙灭金。开庆元年（1259年），蒙古攻鄂州，宰相贾似道以赵昀名义向蒙古称臣，并将长江以北的土地完全割让。

　　史弥远把持朝政，独断专行，他的党羽几乎控制了从中央到地方的所有重要职位。尽管史弥远权势熏天，仍然不断有忠义之士不畏权势，上书指斥其专权擅政。绍定四年（1231年）三月春祭，史弥远与赵昀一起喝酒闲聊，试探地说：“臣闻近日劾臣者甚多，陛下不可偏信矣！”赵昀幽默地说：“朕知道，姑置。卿犹记先皇章圣帝时旧京闹蝗灾乎？幸得江南无虞，朕稍安。”章圣帝即宋真宗，当时河南一代蝗灾确实严重。史弥远听理宗这么说，立刻就放心了。

　　理宗提及蝗灾，可谓一语双关，安抚史弥远，暗示自己与史弥远是拴在一条绳上的两只蚂蚱（蝗虫），一荣俱荣、一损俱损，否定史弥远就等于否定自己继位的合法性。绍定六年（1233年）十月，史弥远病重不治，赵昀终于脱离了史弥远的挟持而得以亲政。

　　赵昀晚年喜好女色，三宫六院已经不能满足他的私欲。善于奉迎的内侍董宋臣看到了，便在一次元宵佳节，董宋臣为赵昀找来临安名妓唐安安。而唐安安姿色艳美，能歌善舞。赵昀一见非常喜爱，便把她留在宫里，日夜宠幸。唐安安仗着赵昀的宠爱，过起了豪奢的生活。唐安安家中的用具上到妆盒酒具，下到水盆火箱，都是用金银制成的；帐幔茵褥，也都是绫罗锦绣；珍奇宝玩，更是不计其数。除了唐安安之外，赵昀还经常召一些歌妓舞女进宫。

　　起居郎牟子才上书劝诫赵昀：“此举坏了陛下三十年自修之操！”赵昀却让人转告牟子才不得告知他人，以免有损皇帝的形象。姚勉以唐玄宗、杨贵妃、高力士为例劝告赵昀，赵昀竟然恬不知耻地回答：“朕虽不德，未如明皇之甚也。”

　　中国历史上的各个朝代，宋朝无疑是一个极为特殊的朝代，一方面宋朝对外多次战败，被诟病软弱无能，另一方面却又是中国历史上文化，经济，科技发展最为繁荣的时代。而要说宋朝最为繁荣鼎盛的时代，恐怕非宋仁宗年间莫属了。

　　宋仁宗最大的特点就是他的“仁”。我们可以通过历史记载的一些小事看出宋仁宗的仁厚，据记载宋仁宗有次吃饭时吃到一粒沙子，仁宗赶紧把沙子吐出来，随即仁宗对身边的宫女说：“千万不要把我吃到沙子的事情说出去，那可是死罪啊。”我们要知道古代帝王的饮食是极为关键的，皇帝的饭里吃出来沙子，这件事要真的追究下去，恐怕是有一大批人会受到牵连的。而仁宗自己也知道这件事按律法是要处死一些人的。所以仁宗干脆就把这件事压了下来。

　　当然仅仅对宫女仁厚是开创不了盛世的，仁宗之所以能够开创盛世，最大的原因还是因为他能启用能臣。唐宋八大家中宋朝有六位，分别是欧阳修，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩，王安石，而这六人全都仁宗年间被启用的。除此之外还有名臣包拯，富弼，司马光，范仲淹也都是在仁宗年间达到了自己的人生巅峰。不光是文臣，宋朝著名的将领狄青也是宋仁宗年间的被提拔的。

　　除了这些宋朝著名的政治家，军事家，宋词也在仁宗年间有着很大从成就，苏轼范仲淹自然不用说了，而号称北宋第一大词人的柳永也是因为宋仁宗才有了那样的成就的。柳永为人轻浮，好写艳词，真宗年间柳永多次参加科举都未能成功，直到仁宗年间，五十岁的柳永才中了举人，可柳永前半生留恋勾栏馆舍，又经常写词抱怨朝廷，而且并没有任何政治上的见解，很明显这位大词人做不了官。而柳永恰好也写过“忍把浮名，换了浅斟低唱”。于是宋仁宗就给柳永提下“且去浅斟低唱，何要浮名”从此柳永也给自己封了一个奉旨填词的名头。

　　不过柳永当官的梦虽然被仁宗断灭了，但是却因为仁宗的旨意成就了“凡有井水处，皆唱柳永词”的成果。而仁宗对于柳永自封的“奉旨填词”也没有做任何阻止，甚至自己还让宫中宫女经常唱柳永的新词。也是进一步促使了柳永的成名。而柳永后来在自己的词中也对仁宗毫无怨言。由此可见仁宗确实成就了柳永。宋仁宗在位期间，宋朝政治，经济，军事，科技，文学等多个方面都得以最大化的繁荣发展，所以后人常说宋仁宗是宋朝最好的皇帝，甚至说他是中国历史上最好的皇帝也不为过。