记得许多许多年前
美丽的你环绕在我身边
那时的你我带着笑脸
心贴心一起把手牵
记得相遇那一瞬间
我们的缘分定格在那天
往事一幕幕映入眼前
想不到誓言变谎言
从你我相遇到你离我走后
让我从快乐到泪流等侯
原来爱情只是个传说
可我还在回忆里穿梭
从你我许下誓言到你远走
让我丢失了你给的永久
我的爱情只是个传说
痛苦在我心里不断浓缩
记得许多许多年前
美丽的你环绕在我身边
那时的你我带着笑脸
心贴心一起把手牵
记得相遇那一瞬间
我们的缘分定格在那天
往事一幕幕映入眼前
想不到誓言变谎言
从你我相遇到你离我走后
让我从快乐到泪流等侯
原来爱情只是个传说
可我还在回忆里穿梭
从你我许下誓言到你远走
让我丢失了你给的永久
我的爱情只是个传说
痛苦在我心里不断浓缩
从你我相遇到你离我走后
让我从快乐到泪流等侯
原来爱情只是个传说
可我还在回忆里穿梭
从你我许下誓言到你远走
让我丢失了你给的永久
我的爱情只是个传说
痛苦在我心里不断浓缩

　　青灯煮酒一幅画
　　多年青丝转白发
　　已离佳人芳华
　　独牵挂
　　钢剑金甲半盏茶
　　多年厮杀成浮华
　　唯我独自说话
　　没回答
　　执笔江山如画泪如雨下
　　梦见你我青丝白发共枕眠
　　却没有佳人在身边悲思恋
　　只怪我对浮华太眷恋
　　隐没在乡林雨间纸伞下
　　忆见你我青梅竹马嬉笑间
　　寻不见你曾经的欢笑容颜
　　一剑了却思情天地间
　　青灯煮酒一幅画
　　多年青丝转白发
　　已离佳人芳华
　　独牵挂
　　钢剑金甲半盏茶
　　多年厮杀成浮华
　　唯我独自说话
　　没回答
　　执笔江山如画泪如雨下
　　梦见你我青丝白发共枕眠
　　却没有佳人在身边悲思恋
　　只怪我对浮华太眷恋
　　隐没在乡林雨间纸伞下
　　忆见你我青梅竹马嬉笑间
　　寻不见你曾经的欢笑容颜
　　一剑了却思情天地间
　　执笔江山如画泪如雨下
　　梦见你我青丝白发共枕眠
　　却没有佳人在身边悲思恋
　　只怪我对浮华太眷恋
　　隐没在乡林雨间纸伞下
　　忆见你我青梅竹马嬉笑间
　　寻不见你曾经的欢笑容颜
　　一剑了却思情天地间
　　好想再见你一面

（小孩把钱交出来）（凭什么给你）（哟，這小孩挺狂呀）

从小就在嵩山和武当

练习我的站木桩

老师父的八卦太极连环掌

打不过师太的无敌擒贼枪

师成游走天下遍四方

从没有人敢阻挡

老禅师的西来佛祖索命拳

也难敌小弟的祖传降龙掌

别问我是那个门派

遇上我是你的灾

你的三脚猫功夫让我很无奈

让我把你收入进胸怀

我长得不帅没人爱

看你就是我的爱

你使尽浑身功夫也很难逃开

请你快快把爱交出来

从小就在嵩山和武当

练习我的站木桩

老师父的八卦太极连环掌

打不过师太的无敌擒贼枪

师成游走天下遍四方

从没有人敢阻挡

老禅师的西来佛祖索命拳

也难敌小弟的祖传降龙掌

别问我是那个门派

遇上我是你的灾

你的三脚猫功夫让我很无奈

让我把你收入进胸怀

我长得不帅没人爱

看你就是我的爱

你使尽浑身功夫也很难逃开

请你快快把爱交出来

别问我是那个门派

遇上我是你的灾

你的三脚猫功夫让我很无奈

让我把你收入进胸怀

我长得不帅没人爱

看你就是我的爱

你使尽浑身功夫也很难逃开

请你快快把爱交出来

【左右开弓出处】
元·白朴《梧桐雨》楔子:“臣左右开弓, 一十八般武艺, 无有不会。”
【左右开弓故事】：
唐天宝十四年(公元755年)发动叛乱的三镇 (平卢、范阳、河东) 节度使安禄山, 原是营州柳城(今辽宁朝阳南) 胡人。他骁勇善战, 被幽州节度使张守珪收为养子。天宝十年, 张守珪派安禄山领兵六万进攻契丹, 吃了败仗, 被押解长安交唐玄宗处理。玄宗见安禄山膀粗腰圆, 问道:“你的武艺如何?”安禄山回答说:“我射箭能左右开弓, 十八般武艺, 样样都会; 还懂得六种少数民族的语言。”玄宗听了很满意, 开玩笑地说:“你的肚子这么大, 里面装的是什么东西呀?”安禄山心灵舌巧地说:“没有别的,只有一片赤诚之心!”玄宗听了愈加高兴, 结果非但没有追究他的责任, 反而宠幸了他。后来, 竟让他当了三镇节度使, 拥兵十五万, 并终于酿成叛乱, 使唐朝由盛世转向衰弱。

左、右手都能开弓射箭。比喻双手都能做同一动作。

清·曹雪芹《红楼梦》第六十七回:“那兴儿真个自己左右开弓,打了自己十几个嘴巴。”巴金《谈<憩园>》:“他不但骂, 而且命令五叔跪在地上, 伸起双手左右开弓地打自己的耳光。”

【灰心丧气出处】
清·曹雪芹《红楼梦》第一○一回:“凤姐因方才一段话已经灰心丧意,恨娘家不给争气,又兼昨夜园中受了那一惊,也实在没精神。”
【灰心丧气故事】：
话说王熙风的丈夫贾琏,一大早就骑马上总理内庭都检点太监裘世安家来打听事务,不遇而回。又见王熙风还睡在床上,便憋了一肚子气。王熙风便问他这么急于找人干什么,贾琏才告诉她家里发生了丢脸的事:大舅太爷病故后,他亏空了一大笔钱,朝廷要他的弟弟王子胜、侄儿王仁(王熙风的哥哥)承担义务,赔补出来。因此,他一早去求见老裘,托老裘从中帮忙的。王熙凤听了这个丑闻,深恨娘家人不争气,顿时变得灰心丧气,止不住落下泪来。

意志消沉,丧失信心和勇气。亦作“灰心短气”。

【古例】：清·梁启超《呵旁观者文》:“杰黠无所容其跳梁,则惟有灰心短气,随波逐流,仍入于奴隶、妾妇、机器之队中。”老舍《四世同堂·七十八》:“他受尽了冷淡、污辱与饥渴,可是他并不灰心丧气;他的心中时时刻刻的记着招娣。”

【入幕之宾出处】
《晋书·郗超传》:“谢安与王坦之尝诣温论事,温令超帐中卧听之,风动帐开,安笑曰:‘郗生可谓入幕之宾矣。’”
【入幕之宾故事】：
晋朝时,有个人名叫郗超,字嘉宾。他才智过人,又善交际,经常拿出钱财接济亲戚朋友。大将军桓温十分赏识郗超的才智和为人,便请他做自己的参谋。后来,桓温做了大司马,就将郗超升迁为参军。有一天,谢安与王坦之来到桓温军中谈论国家大事,桓温让郗超躲在帐幕后偷听。忽然刮来一阵风,把帐子卷开了,谢安看见郗超躲在帐幕后,就一语双关地笑着说:“郗生真是入幕之宾啊!”。一句话说得王坦之和桓温都大笑起来。

原指晋朝郗超参与机要大事。幕:帐幕,军队中常做住所用,军队驻扎时将帅都在帐幕中生活。宾:客人。后来泛指参与机密的幕僚。亦作“入幕宾”。

【古例】：唐·李益《送宋校书赴宣州幕》诗:“远避看书吏,行当入幕宾。”明·冯梦龙《醒世恒言》第十二卷:“东坡自此将佛印愈加敬重, 遂为入幕之宾。”

【弄瓦之喜出处】
《诗经·小雅·斯干》:“乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦。无非无仪,唯酒是议,无父母诒罹。”
【弄瓦之喜故事】：
周宣王筑成了新的宫室以后,就有人写了《斯于》这首诗来表示祝贺。诗分两部分,前半部颂宫室,后半部颂生男育女。生了女孩,定是遵守妇人之道的。睡的卑陋,穿的简朴,玩的呢,学习妇女做的事。长大以后,以顺为正,不谈论是非,不参加礼仪活动,只是想怎样把饭做好,尽心侍奉长辈,有空就缝制衣服。一句话,就是谨守闺门之修,妇女之礼。

词义。玩弄纺砖的女孩子可嘉可赏。弄瓦:古人把瓦给女孩子玩,希望她将来能胜任女工的活。瓦:纺砖,原始的纺锤。后以“弄瓦”称为生女孩。

【古例】：元·方回《五月旦抵旧隐》:“长男近弄瓦,累重讵足贺。”《艺风堂友朋书札·缪佑孙》:“洪星使之妾临产,所备一切,均照西俗……奈五月中竟咏弄瓦,颇觉扫兴。”

【雪泥鸿爪出处】
宋·苏轼《和子由渑池怀由》:“人生到处知何似? 应似飞鸿踏雪泥; 泥上偶然留指爪, 鸿飞那复计东西!”
【雪泥鸿爪故事】：
著名诗人苏轼和他的弟弟苏辙到过渑池这个地方, 并在那里的一所寺院里住宿过, 寺院里的奉闲老和尚殷勤地招待了他们。他们游玩渑池, 是出于偶然的机会, 而老和尚对他们也非旧相识, 他们就在墙壁上题了诗。苏辙曾写了一首《渑池怀旧》记述此事。后来,奉闲老和尚去世了, 苏轼又从苏辙的诗回忆当年游渑池的情景, 感慨万分, 便写了《和子由渑池怀旧》。大意是:人生在世, 四处漂流, 留下一些痕迹象什么呢? 就象随处乱飞的鸿鹄偶然在雪地上落一落脚一样。飞鸿在雪地上留下一些爪印是偶然的, 因为它没有固定去处, 那里是原来打算好了的今天飞东明天飞西啊!

鸿鹄在雪地上踏过留下一些爪印。雪泥: 融化着雪水的泥土。比喻往事留下的一点痕迹。

清·陶曾佑《中国文学之概观》:“雪泥鸿爪, 惟留一幅悲怆之影于吾汉族历史之中, 良可慨己。”《晚清文学丛钞·冷眼观》第十六回:“实因从前孔子的坟墓, 是子贡一手组织的, 所以这个碑, 也就断定了是他的雪泥鸿爪。”

【安土重迁出处】
《汉书·元帝纪》:“诏曰:‘安土重迁, 黎民之性; 骨肉相附, 人情所愿也。’”
【安土重迁故事】：
王元帝永光四年 (公元前40年) , 九月取消卫思后园及戾园;十月又取消在各郡的祖宗庙。所有皇陵原来是总属太常的, 现在就分属于三辅管理。汉元帝为什么要这样做呢?他在诏书上说:“安于本乡, 不愿迁移到别的地方去, 这是老百姓共有的心念; 骨肉相互偎依, 不愿分离, 也是人们共有的性情。如果叫老百娃远离本乡, 丢掉自家的祖先坟墓, 致使他们破产失业, 亲戚分离, 这是不应该的。现在取消为陵墓而建制的县邑, 那是为了使天下的人都能安居乐业, 而没有动摇之心。”

安于本乡, 不愿迁移到别处去住。土: 乡土; 重: 难的意思。

明·冯梦龙《东周列国志》第七十八回:“赤曰:‘吾亦闻之, 齐新与鲁好, 不便得地, 将迁尔户口,以实聊摄之虚耳。’自古道:‘安土重迁’, 说了离乡背井, 那一个不怕的?”

【吉人天相什么意思出处】
《左传·宣公三年》:“石癸曰:“吾闻姬、姞耦,其子孙必蕃。姞,吉人也,后稷之元妃也。”《左传·昭公四年》: “司马侯曰:“不可。楚王方侈, 天或者欲逞其心, 以厚其毒而降之罚, 未可知也。其使能终,亦未可知也。晋、楚唯天所相, 不可与争。’”
【吉人天相什么意思故事】：
这个成语来源于两个历史故事:

公元前606年,郑穆公有病了,看见兰花死去,他也就刈兰而死。这里有个缘故: 他父亲郑文公的贱妾燕姞怀孕的时候, 要郑文公赐兰给她, 生了孩子名字就叫兰。郑文公逐群公子时, 公子兰就逃奔到晋国去。在公子兰跟随晋文公伐郑时,石癸就提议接纳公子兰为郑君, 他的理由是:姞姓和姬姓配偶,子孙必定兴旺。姞, 就是吉人。公子兰做了郑君, 就是郑穆公。

公元前538年,楚灵王想成霸,就派椒举到晋国去, 对晋国提出一个请求: 借晋国的威望和各国诸侯见见面。晋侯打算回绝,司马侯就对晋侯说:“不好,楚国正在力图强盛,天老爷或许要使楚国成霸的雄心得以实现,要是得罪了楚国,这是不明智的。我看晋、楚两国都靠老天爷帮助,不可以和楚国人为地对立起来。”

有福气的人,又有天的帮助。吉人:善人,贤人;天相:天老爷相助、保佑、指好人自有老天爷帮助,多用作对他人遭难的慰勉语,或脱难的祝贺语。

【古例】：清·沈复《浮生六记·坎坷记愁》:“雪时,妾以君为抵靖,乃尚逗留江口。幸遇曹老,绝处逢生,亦可谓吉人天相矣。”《元曲选·无名氏〈桃花女〉一》:“哥哥,你只管依着他做去,吉人相天,到后日我同女孩儿来贺你也。”